Энергия циркулирует.
Точка света, продукт труда четырех, увеличивается и становится ярче.
Мириады собираются вокруг ее лучистого тепла, пока ее свет не ослабеет.
Ее огонь стихает.
Затем издается второй звук.
Свет души и свет тела
В этих Правилах Магии выражены законы творческой работы и те средства, при помощи которых человек может функционировать как воплощенная душа. В основном, они не имеют отношения к правилам, определяющим развитие человека. Конечно, можно многое узнать в связи с ними, так как человек растет благодаря творческой работе и пониманию, но не в этом основной акцент учения.
В результате постепенно возрастающего синтеза медитативного процесса, проводимого душой на своем собственном плане и стремящимся, человек проявляет (в физическом мозге) точку света, которая оккультно зажглась на плане ума. Свет всегда выражает две вещи: энергию и ее проявление в какой-либо форме, так как свет и материя – это синонимы. Мысль человека и идея души нашли свою точку соприкосновения, и возник зародыш мыслеформы. Эта мыслеформа, когда она будет завершена, в той мере воплотит Великий План (над которым работает Иерархия), в какой человек способен видеть, усваивать и воплощать его на ментальном плане. На ранних стадиях человеческого устремления, на первых шагах по Пути Ученичества и в период принятия первых двух посвящений этот процесс обозначается словом «Служение». Поначалу человек, как бы на ощупь, улавливает идею единства Жизни, проявляющуюся как Братство, существующее между всеми формами этой божественной Жизни. Этот субъективный идеал постепенно ведет к пониманию пути, на котором это сущностное родство может быть проявлено. Можно видеть, как оно находит свое выражение в гуманитарных усилиях по всей Земле, в организациях, создаваемых для облегчения страданий людей и животных, и во всемирных усилиях, направленных на улучшение внутренних отношений между нациями, религиями и отдельными группами.
В настоящее время довольно большое количество человеческих единиц соприкоснулось с иерархическим планом, так что можно определенно сделать вывод, что коллективный мозг человеческого семейства (той сущности, которую мы называем четвертым царством Природы) стал восприимчив к видению и сформировал свою светящуюся форму на ментальном плане. Позднее представление людей о служении и о «Я» станет другим и будет найдена более адекватная форма выражения, однако на сегодняшний день удовлетворяет данная.
Мыслеформа, создаваемая стремящимся, вызывается к жизни благодаря сфокусированным энергиям души и переориентированным силам личности. Процесс этот распадается на три стадии:
1. Период, в течение которого стремящийся старается достичь того внутренне спокойного однонаправленного внимания, которое позволит ему услышать Голос Безмолвия. Этот голос посредством символов и анализа жизненного опыта открывает ему те планы и цели, воплощением которых он может заняться. Соответственно его уровню развития этими планами могут быть:
а) уже материализовавшиеся планы, которые проявились на физическом плане в форме группового служения, в котором стремящийся может участвовать и интересам которого он может подчинить свои собственные интересы;
б) план или часть плана, воплотить которую, так чтобы она проявилась в виде групповой активности на физическом плане, является его индивидуальной привилегией. Задача одних стремящихся заключается в том, чтобы помогать тем группам, которые уже функционируют. Задача других – вызвать к жизни такие формы активности, которые пока еще находятся на субъективном плане. Только те стремящиеся, которые освободились от личностных амбиций, могут по-настоящему сотрудничать во втором аспекте работы. Поэтому: «Убейте амбицию!».
2. Период, когда он приучает себя ясно слышать и правильно интерпретировать внутренний голос души и глубоко размышлять над получаемым посланием. Во время этого периода «Энергия циркулирует». Устанавливается постоянный ритмический отклик на мыслительную энергию души, и, образно говоря, имеет место непрерывная циркуляция силы между тем центром энергии, который мы называем душой на ее собственном плане, и тем центром силы, который является человеческим существом. Энергия проходит по «нити», которая называется сутратмой, и устанавливает вибрационную связь между мозгом и душой.
Здесь можно дать интересную информацию, поскольку я стараюсь в данных инструкциях прослеживать аналогию между различными аспектами божественности, как они выражаются и в человеке, и в макрокосме, Небесном Человеке.
Древняя йога времен Атлантиды (которая дошла до нас не полностью и известна как учение о йоге центров) передает нам знание о том, что отражением сутратмы в человеческом организме является позвоночник с его тремя нервными каналами. Левый канал называется «ида», правый – «пингала», центральный канал – «сушумна». Когда отрицательные и положительные силы тела, которые проявляются через нервные пути иду и пингалу, уравновешены, эти силы могут подниматься и спускаться по центральному каналу в мозг и из него, без помех проходя через центры вдоль позвоночника. В этом случае имеем совершенное выражение души в физическом человеке.
В действительности каналы позвоночника являются аналогией сутратмы, связующей физического человека с душой, так как по сутратме, в свою очередь, передается положительная энергия духа, отрицательная энергия материи и уравновешивающая энергия души, причем достижение равновесия между ними – это нынешняя задача человечества. В период последующих посвящений позитивное воздействие духовной энергии приходит на смену уравновешивающему действию силы души, но это дальнейшая стадия, которая пока не должна занимать стремящегося. Пусть он найдет «Благородный Средний Путь» между парами противоположностей и тогда обнаружит, что силы, которые он использует на физическом плане, проходят по центральному нервному каналу позвоночника. Это произойдет, когда передача света и истины в физический мозг через центральный канал связующей сутратмы действительно начнет проходить, принося явную пользу. Идеи и концепции, поступающие (говоря символически) через отрицательный сутратмический канал выражают благие намерения, но им недостает силы, и они не реализуются. Они эмоционально окрашены и им не хватает той организованной, четко проработанной формы, которую может дать чистый ум. Идеи и концепции, поступающие через положительный канал (образно говоря), вызывают слишком быстрое осаждение и мотивируются личностной амбицией властвующей ментальности. Ум всегда эгоистичен, самоцентрирован и выражает личностную амбицию, которая содержит в себе зародыш собственного уничтожения.
Однако, когда используется сутратмическая сушумна, центральный канал и его энергия, душа, как магнетический интеллектуальный создатель передает свои энергии. Тогда планы могут разрабатываться в соответствии с божественной Целью и осуществляться созидательная деятельность «в свете». Точка эгоического и лунного контакта всегда излучает точку света, как мы усвоили из Правил Магии; она имеет свой фокус в той точке сутратмы, соответствием которой является свет в голове стремящегося.
3. Период, когда он издает Священное Слово и, соединив его с голосом Эго, или Души, приводит в движение ментальную материю для построения своей мыслеформы. Именно человек на физическом плане издает теперь Слово и делает это четырьмя способами:
а) он становится воплощенным Словом и стремится «быть тем, кто он есть»;
б) он издает Слово внутри себя, пытаясь делать это уже как душа. Он визуализирует себя в виде души, выдыхая энергию посредством этого Слова через всю оживляемую душой систему – свои ментальный, эмоциональный, жизненный и физический инструменты;
в) он издает Слово буквально, непосредственно на физическом плане, воздействуя на все три типа материи в тех, кто окружает его. Все это время он «устойчиво удерживает ум в свете» и стабильно сохраняет свое сознание в сфере души;
г) параллельно он осуществляет (и это самая трудная стадия) устойчивую визуализацию мыслеформы, через которую он надеется выразить тот аспект Плана, с которым он соприкоснулся и который он надеется активно воплотить в своей жизни и в собственном окружении.
По-настоящему возможным это становится только тогда, когда между душой и мозгом установлена устойчивая связь. Данный процесс включает в себя способность мозга регистрировать то, что душа видит и осознает в Царстве Души. При этом имеет место параллельная активность ума, так как стремящийся должен интерпретировать свое видение, задействуя способности конкретного ума, чтобы в должное время и в должной форме точно выразить то, что он познал. Это совсем не легкая задача, но стремящемуся, в конечном итоге, придется научиться, будучи в полном сознании, выражать себя более чем одним способом, причем одновременно. Он начинает обучаться тройственной активности. «Древний Комментарий» излагает это так:
«Солнечная Сфера светится во всем своем лучезарном великолепии. Просветленный ум отражает солнечную славу. Лунная сфера поднимается из центра к вершине и преображается в сияющее солнце света. Когда эти три солнца суть одно, выявляется Брахма. Рождается озаренный мир».
Это буквально означает, что, когда душа (символизируемая Солнечной Сферой), ум и свет в голове образуют одно целое, созидательное могущество Солнечного Ангела может проявиться в трех мирах и создать форму, через которую его энергия сможет активно себя выражать. Лунная сфера – это символический способ обозначить солнечное сплетение, которое в итоге должно сделать две вещи:
Сплавить, или слить, энергии двух низших центров силы;
Поднять эти сплавленные энергии, так чтобы, соединившись с энергиями других, высших центров, они могли достичь головы.
Все вышесказанное – это учение и теория, которые необходимо воплотить в практический эксперимент, опыт и сознательную активность стремящегося.
Я бы хотел указать также на природу служения, которое все человечество в целом исполняет в общем плане эволюции. Рассматриваемое правило относится не только к отдельным индивидуумам, но и к предопределенной активности четвертого Царства Природы. Через медитацию, дисциплину и служение человек расширяет до лучезарного света, освещающего три мира, ту точку света, которая зажглась во время его индивидуализации в прошедших веках. Это находит свое отражение в свете в голове. Так устанавливается связь, которая делает возможной не только вибрационную синхронизацию, но и излучение и проявление магнетической силы, что позволяет распознавать ее в трех мирах тем, кто непосредственно окружает человека.
Так обстоит дело в человеческом царстве. По мере того как степень его просветленности усиливается и его свет становится более мощным, его воздействие на дочеловеческие царства становится аналогичным воздействию индивидуальной души на свое отражение, на человека в физическом воплощении. Я говорю «аналогичным» в смысле причины, а не следствий. Отметьте эту разницу. Человечество макрокосмично по отношению к дочеловеческим состояниям сознания – на это верно указывала Е.П.Б.. Воздействие на эти меньшие, более материальные состояния, в основном, четверичное:
1. Стимуляция духовного аспекта, выражающегося как душа во всех формах, таких как форма минерала, цветка или животного. Позитивный аспект энергии во всех этих формах усиливается, порождая, например, радиоактивное излучение в минеральном царстве. В этом заключается намек на природу того процесса, который положит конец нашему планетному существованию и в конечном итоге – нашей Солнечной системе. В растительном царстве результатом такой стимуляции будет демонстрация возросшей красоты и многообразия, а также эволюция новых видов, назначение которых невозможно объяснить тем, кто еще не посвящен. Одним из результатов будет создание питательных форм, которые будут служить потребностям низших дэв, или ангелов.
В животном царстве результатом будет упразднение боли и страдания и возврат к идеальным условиям Сада Эдема. Когда человек функционирует как душа, он исцеляет, он стимулирует и оживляет, он передает духовные силы Вселенной, и все вредоносные эманации и разрушительные силы в человеческом царстве наталкиваются на преграду. Зло и его влияние сильно зависит от человечества, которое может быть его функциональным каналом. Назначение человечества – передавать силу и оперировать ею. На ранних стадиях – стадиях неведения – это приводит к разрушительным, вредным последствиям. Позднее, когда действие осуществляется под влиянием души, сила направляется правильно и мудро и порождает добро. Действительно, истина в том, что «вся тварь совокупно стенает и мучится доныне, ожидая откровения Сынов Божиих».
2. Привнесение света. Человечество есть планетарный носитель света, передающий свет знания, мудрости и понимания – в эзотерическом смысле. Эти три аспекта света несут три аспекта энергии души в душу во всех формах через посредство Анима Мунди, Мировой Души. С физической точки зрения это можно осознать, если оценить разницу между освещением на нашей планете сегодня и пятьсот лет назад, – взгляните на наши залитые светом города, на поселки, светящиеся в ночи своими улицами и домами, на наши аэродромы, освещенные прожекторами и обозначаемые сигнальными огнями, на океаны в точках освещенных кораблей и на воздушные суда, блестками света прочерчивающие небо.
Это все не что иное, как результат возрастающего просветления человека. Его аспект просветленного знания сделал все это возможным. Кто может сказать, что произойдет, когда станет доминировать аспект мудрости? А когда оба будут сплавлены пониманием, душа обретет контроль в трех мирах и во всех царствах природы.
3. Передача энергии. Смысл этого может быть понят пока только концептуально, но не фактически, и состоит в том, что человеческое царство воздействует на три дочеловеческих царства. Когда нисходящий Треугольник духа и восходящий треугольник материи встречаются своими вершинами в человечестве, тогда может быть обретена точка равновесия. В прогрессе и одухотворении человека заключается надежда мира. Сам род человеческий является мировым Спасителем, и все мировые Спасители были лишь его символом и гарантией.
4. Слияние дэва, или ангельской, эволюции с человеческой эволюцией. Это тайна, которая разрешится когда человек достигнет сознания своего собственного Солнечного Ангела и обнаружит, что это тоже всего лишь форма жизни, которая, послужив своей цели, должна быть оставлена. Ангельская, или дэва-эволюция есть одна из великих линий силы, существующих в божественном выражении, и Солнечные Ангелы, Агнишватты «Тайной Доктрины» и «Трактата о Космическом Огне», принадлежат – в своем аспекте формы – к этой линии.
Так служит человечество, и в результате сознательного развития способности к служению, роста сознательного понимания индивидуального вклада в осуществление плана, а также готовности личности подчиниться душе, человечество неуклонно прогрессирует в направлении своей цели – мирового служения.
Можно ли добавить здесь кое-что для того, чтобы осуществление этого стало практической целью вашей жизни? Вредные магнетические условия, как результат неправильного применения человеком силы, являются причиной зла в окружающем нас мире, включая три дочеловеческих царства. Как можем мы как индивидуумы изменить такое положение дел? Культивируя в себе Непричинение вреда. Поэтому изучите себя с этой точки зрения. Изучите свое ежедневное поведение, слова и мысли, чтобы сделать их максимально безвредными. Настраивайтесь на такие мысли о себе и других, которые были бы конструктивными и позитивными, а, следовательно, безвредными по своим последствиям. Изучайте свое эмоциональное воздействие на других, так чтобы никакое ваше настроение, депрессия или эмоциональная реакция не могли навредить вашему собрату. В этой связи помните, что неуместное или неверно направленное яростное духовное устремление и энтузиазм очень легко могут причинить вред вашему собрату, так что следите не только за своими неправильными тенденциями, но и за проявлениями своих добродетелей.
Если непричинение вреда станет ключевой нотой вашей жизни, это будет больше способствовать правильным гармоничным состояниям вашей личности, чем любое усердие, направленное на другое. Глубокое очищение благодаря стремлению быть безвредным сильно способствует искоренению неправильных состояний сознания. Поэтому следите за этим и внесите эту идею в свой ежевечерний ретроспективный анализ дня.
Я бы посоветовал каждому, кто читает эти страницы, начать свою духовную жизнь сначала. Я бы сказал ему: забудь все прошлые достижения, преисполнись усердием и сконцентрируйся на Плане.
К настоящему времени несомненно достигнут прогресс в обретении группового сознания, и меньший интерес проявляется к отдельному «я». Несомненна большая вера в Закон Добра, который ведет все творение к конечному совершенству, и благодаря этому проявляется способность отвернуться от индивидуальных дел и устремиться к осуществлению всеобщей Цели. Такова наша задача и конечная цель. Охватывающее видение, глубокое понимание и расширенный горизонт являются основными составляющими любой работы под руководством Иерархии адептов; стабилизация сознания в течение одной жизни и осознание фундаментального единства всего сущего должны быть достигнуты прежде, чем человеку можно будет доверить определенные знания, Слова Могущества и управление теми силами, которые приводят субъективную реальность к высшему проявлению.
Таким образом – говорю вам сейчас я, более старший и, возможно, более опытный ученик и работник в великом винограднике Господнем – практикуйте непричинение вреда с усердием и пониманием, так как оно (если правильно и искренне выполняется) – разрушитель всех ограничений. Причинение вреда основано на эгоизме и эгоцентрической позиции. Это проявление сил, сконцентрированных для самоукрепления, самовозвеличивания и удовлетворения личных желаний. Непричинение вреда есть выражение жизни человека, который осознает себя пребывающим везде, который живет сознательно как душа, чьей природой является любовь, а методом – вмещение, и для которого все формы одинаковы тем, что вуалируют и скрывают свет и являются всего лишь экстернализациями (или воплощениями) единого Бесконечного Бытия. Позвольте напомнить, что осознание этого проявится в истинном понимании того, что действительно нужно брату, без сентиментальности и практической целесообразности. Это приведет к тому молчанию, которое вырастает из безразличного отношения к своему отдельному «я». Это вызовет тот немедленный отклик на действительную потребность, который характерен для Великих, видящих за внешним явлением внутреннюю причину, производящую условия, отмечаемые во внешней жизни; таким образом, из этой точки мудрости могут быть даны истинная помощь и руководство. Непричинение вреда привносит в жизнь рассудительность, осторожность в суждениях, немногословность, способность воздерживаться от импульсивного действия и некритический дух. Так обеспечивается свободное проявление сил истинной Любви и тех духовных энергий, которые оживотворяют личность, приводя в результате к правильному действию.
Итак, пусть непричинение вреда станет ключевой нотой вашей жизни. Ваш ежевечерний ретроспективный просмотр дня должен проходить исключительно в этом направлении; разделите его на три части, анализируя:
Непричинение вреда мыслью. В первую очередь, это обеспечивает контроль над своей речью.
Непричинение вреда эмоциональной реакцией. Это приводит к тому, что человек становится каналом для аспекта души, выражающего любовь.
Непричинение вреда действием. Это приводит к гармонии, искусному действию и высвобождению творческой воли.
Эти три подхода к данной теме нужно изучать, исходя из их влияния на ваше собственное «я» и ваше развитие, а также исходя из их влияния на тех, с кем вами осуществляется контакт, и на окружающих.
Здесь я хочу заметить, что мои советы и наставления основаны на опыте оккультной работы. Вы не обязаны им подчиняться. Мы стремимся готовить и обучать разумных служителей расы, которые развиваются благодаря усилиям, инициированным ими самими, благодаря свободе действия и различению при выборе метода, а не путем безоговорочного послушания, пассивного молчаливого согласия и слепого подчинения. Не будем это забывать. Если какое-нибудь указание и поступит от того субъективного сообщества наставников, скромным членом которого я являюсь, пусть оно совпадает с велениями вашей собственной души и побуждениями вашего высшего «Я».
Прежде чем продолжить анализ настоящего и предыдущего Правил, поскольку Правила II и III – две половины одного целого, мне хотелось бы напомнить вам, что в данной серии медитаций над этими древними формулами мы касаемся магической работы стремящегося, как сотрудника в работе Великой Белой Ложи. Мы имеем дело с методами Белой магии. Позвольте также напомнить, что магическая работа нашей планетарной Иерархии заключается в раскрытии психэ в мире форм, так чтобы нераскрытый цветок души мог быть взлелеян и выращен таким образом, чтобы сияющая слава, магнетическая сила и (в конечном итоге) духовная энергия смогли проявиться через форму. Так можно увидеть могущество трех Лучей божественного Проявления:
Первый Луч - Духовная энергия.
Второй Луч - Магнетическая сила.
Третий Луч - Сияющая слава.
Эти Лучи имеют свои микрокосмические отражения в ауре совершенного человека.
Первый Луч – Монадический - Духовная энергия - Головной центр.
Второй Луч – Эгоический - Магнетическая сила - Сердечный центр.
Третий Луч – Личности - Сияющая слава - Солнечное сплетение.
Вы можете спросить, почему я не называю горловой центр? Потому что центры под диафрагмой символизируют, в основном, личностное низшее «я» и в своем синтезирующем центре, солнечном сплетении, выражают магнетическую силу аспекта материи в человеке. Горловой центр вовлекается в возрастающую творческую активность, по мере того как личность отзывается на душу.
Сейчас давайте рассмотрим конец предыдущего правила: «Низший свет направляется вверх; больший свет освещает три, и происходит работа четырех».
Что такое этот низший свет? Учащийся должен помнить, что для нынешних целей ему необходимо рассмотреть три тела света:
Имеется тело сияющего света – тело самой души, находящееся на ее собственном плане, которое часто называется Карана Шарира, или каузальное тело.
Имеется жизненное, или эфирное, тело, проводник праны, представляющее собой тело золотого света или, вернее, проводник цвета пламени.
Имеется тело «темного света», что, оккультно говоря, означает латентный свет физического тела, свет, скрытый в самом атоме.
Об этих трех типах энергии говорится в «Древнем Комментарии» в следующих символических выражениях:
«Когда сияющий свет Солнечного Ангела соединяется с золотым светом космического посредника, это вызывает из тьмы прилив света ану, частицы».
«Космический посредник» – это термин, данный эфирному телу, которое представляет собой составную часть вселенского эфира. Именно через эфирное тело протекают все энергии, излучаемые как душой, так и Солнцем или планетой. По этим жизненным линиям огненной сущности осуществляются все контакты, не исходящие непосредственно от осязаемого мира.
Темный свет крошечных атомов (ану), из которых состоит физический проводник, отзывчив к стимуляции этого проводника со стороны души, и, когда человек отдается контролю души, свет лучится по всему его телу. Это проявляется в излучении яркого сияющего света, исходящем от тел адептов и святых.
Когда сияющий свет души сливается с магнетическим светом жизненного тела, он до такой степени стимулирует атомы физического тела, что каждый атом становится, в свою очередь, крошечным излучающим свет центром. Это становится возможным только тогда, когда голова, сердце, солнечное сплетение и центр у основания позвоночника соединяются особым образом, как именно – один из секретов Первого посвящения. Когда эти четыре центра находятся в тесном взаимодействии, «основание треугольника», как его символически называют, готово для магической работы. Другими словами эту четверку можно описать следующим образом:
а) физическая материальная форма со своим центром у основания позвоночника;
б) жизненное тело, работающее через сердечный центр, где находится жизненный принцип. Активность этого тела в результате стимуляции проявляется через кровообращение;
в) эмоциональное тело, работающее через центр солнечного сплетения;
г) головной центр, прямой агент души, и ее интерпретатор, ум.
Когда эти четверо находятся в полном согласии и выровнены друг с другом, становится возможной работа по прохождению посвящений с активным ученичеством в периоды между ними. До того такая работа не может проводиться. Предвестником скорого принятия посвящения является для стремящегося символическое событие в виде появления света в голове.
На этой стадии свет души проникает в область шишковидной железы; здесь он вызывает излучение эфиров в голове, жизненных дуновений, это стимулирует атомы мозга, так что их свет сливается с двумя другими: с эфирным светом и светом души, в результате чего появляется внутреннее лучезарное солнце, которое стремящийся начинает сознавать в своем физическом мозгу. Часто учащиеся говорят о появлении рассеянного света, или свечения, – это свет атомов физического плана, из которых состоит мозг; позже они могут говорить о том, что видится как солнце в голове. Это восприятие соприкосновения эфирного света со светом физических атомов. А потом они осознают очень яркий электрический свет – это свет души плюс эфирный и атомный свет. При этом они часто видят темный, синий центр внутри сияющего солнца. Это проход на Путь, открывающийся благодаря «воссиянию света над дверью».
Учащиеся должны помнить, что можно достичь высокой стадии духовного сознания, так и не увидев никакого сияния в мозгу. Это, впрочем, довольно часто бывает и в большой мере определяется типом физического тела, прошлой кармой и достижениями, а также умением стремящегося осадить «могущество сверху» и устойчиво удерживать эту энергию в мозговом центре, в то время как сам он в медитации отделяется от аспекта формы и может невозмутимо наблюдать эффект.
Когда все это происходит (а это не цель работы, но просто показатель, который нужно зарегистрировать в сознании и затем отбросить), то следующая за этим стимуляция вызывает реакцию физического тела. Магнетическое могущество света в голове и сияющая сила души производят стимуляцию. Центры начинают вибрировать, и их вибрация пробуждает атомы материального тела, так что в конце концов силы вибрирующего эфирного тела настраивают даже самый низший центр в унисон с самым высшим. Таким образом, огни тела (сумма энергии атомов) вовлекаются в большую активность и, наконец, эта огненная энергия поднимается вверх по позвоночнику. Все это происходит благодаря магнетическому контролю души, которая восседает «на троне между бровями».
Здесь вступает в действие один из приемов йоги – абстрагирование, или удаление. Поскольку три света слились, центры возбуждены и атомы также вибрируют, человек получает возможность центрировать все три света в голове по своей воле. После чего, благодаря волевому акту и знанию определенных Слов Могущества, он может войти в состояние самадхи и удалиться из своего тела, унося свет с собой. Таким образом, больший свет (три соединенных света) освещает три мира человеческого выражения, «свет направляется вверх» и освещает все сферы человеческого сознательного и бессознательного опыта. В оккультных писаниях Учителей это выражено в следующих словах:
«Тогда во лбу Божественного Быка появляется свет, и око его излучает сияние. Его голова с ее магнетической силой похожа на ослепительное солнце, а из лотоса головы исходит путь света. Этот путь ведет в Большую Сущность, рождая живой огонь. Божественный Бык видит Солнечного Ангела и узнает этого Ангела как свет, в котором он идет».
Затем осуществляется работа четырех. Четверо соединились. Солнечный Ангел отождествился со своим инструментом, жизнь оболочек подчинена жизни внутренней божественности; свет оболочек слился со светом души. Голова, сердце и основание позвоночника геометрически выровнены, и тогда становятся возможными определенные события.
В этих двух Правилах заложено основание магической работы души. Давайте для ясности перечислим стадии:
1. Солнечный Ангел начинает работу над посвящением Личности.
2. Он перестает расходовать свои силы на предприятия души в Духовном Царстве и сосредотачивает свое внимание на предстоящей работе.
3. Он входит в глубокую медитацию.
4. Устанавливается магнетическая связь с инструментом в трех мирах.
5. Инструмент, человек, откликается и тоже входит в медитацию.
6. Работа проходит определенные стадии и с циклической активностью.
7. Свет души проливается вниз,
8. Свет жизненного тела и физической формы синхронизируется со светом в голове.
9. Центры активизируются.
10. Свет души и оба других аспекта света становятся настолько интенсивными, что теперь вся жизнь в трех мирах просветляется.
11. Происходит выравнивание, работа ученичества и посвящения становится возможной и производится согласно Закону Бытия.
Принципы и личности
Имеется, однако, один момент, который заслуживает рассмотрения и к которому лучше подойти в форме вопроса. Учащийся может пытаться анализировать этот вопрос, рассуждая следующим образом:
«Некоторые подходят к проблеме Бытия с ментальных позиций, другие – через сердечное понимание: одними руководит голова, другими – сердце; некоторые что-то делают или избегают делать, потому что они скорее знают, чем чувствуют; некоторые реагируют на окружающее скорее эмоционально, чем ментально.
Что необходимо выяснить, так это то, что, может быть, путь для некоторых заключается не в служении, поскольку они скорее знают, чем любят Бога, Который, в конце концов, всего лишь их сокровеннейшее «Я». Не это ли, скорее, путь оккультиста и мудреца, чем мистика и святого? Когда все сказано и сделано, не зависит ли это, в первую очередь, от Луча, на котором человек находится, и Учителя, у которого он проходит свое обучение? Не является ли истинное знание видом интеллектуальной любви? Если поэт может написать оду интеллектуальной красоте, почему мы не можем выразить одобрение единству, постигаемому скорее головой, чем сердцем? Жить сердцем, конечно, прекрасно, но этого недостаточно для работы в грубом мире.
Можно ли сделать еще что-нибудь, кроме как признать свою нынешнюю ограниченность, в стремлении преобразить себя по Божественному Закону эволюции? Не присутствует ли здесь такой момент, как комплекс духовной неполноценности (в результате сравнения) со стороны тех, кто сознает (и, возможно, болезненно воспринимает) тот факт, что в то время как их жизни наполнены интеллектуальным интересом, пустыня их сердец еще не расцвела подобно розе?
Другими словами, если человек направляется к месту своего назначения и там служит с сознанием Братства в Присутствии Отца, не все ли равно, воспринимает ли он фундаментальный постулат скорее умом, чем сердцем?»
Я бы ответил на вопрос следующим образом:
Дело не в Луче и даже не в принципиальном различии между оккультистом и мистиком. В развитом индивидууме как голова, так и сердце должны функционировать с равной силой. Однако во времени и пространстве и в процессе эволюции индивидуумы характеризуются разными доминирующими тенденциями в разных жизнях; только лишь потому, что мы не видим всю картину, мы отмечаем эти временные различия. В одной жизни человек может быть преимущественно ментальным, и путь Любви Божьей будет для него неприемлем. Любовь Божья уже излилась в его сердце, и в значительной степени его оккультный подход базируется на мистическом восприятии прошлых жизней. Для него проблема состоит в познании Бога, с тем чтобы претворить это знание в любовь ко всему. Ответственная любовь, проявляющаяся как долг по отношению к группе и семье, является, следовательно, для него линией наименьшего сопротивления. Вселенская любовь, изливающаяся на всю природу и все формы жизни, придет вслед за более развитым знанием Бога, но это будет частью развития человека в другой жизни.
Изучающим человеческую природу (а таковыми должны быть все стремящиеся) нужно принять во внимание, что существуют временные различия. Люди различаются:
а) Лучом (который, в основном, определяет жизненный магнетизм);
б) подходом к истине, когда сильнее притягивает либо оккультный, либо мистический путь;
в) поляризацией, определяющей или эмоциональное, или ментальное или физическое предназначение жизни;
г) эволюционным статусом, обуславливающим различия между людьми;
д) астрологическим знаком, определяющим направленность каждой конкретной жизни;
в) расой, включающей личность в специфическую расовую мыслеформу.
Подлуч, на котором находится человек, тот малый луч, который меняется от воплощения к воплощению, обуславливает, в основном, окраску его текущей жизни. Это его вторичный оттенок. Не забывайте, что первичный Луч Монады один и тот же в течение эона. Он не изменяется. Он – один из трех первичных Лучей, которые в конечном итоге синтезируют сынов человеческих. Луч Эго меняется от круга к кругу, а у более развитых душ – от расы к расе, и является одним из пяти Лучей нашей нынешней эволюции. Это тот доминирующий Луч, на который отвечает вибрацией каузальное тело человека. Он может соответствовать Лучу Монады или может быть одним из дополнительных лучей основного Луча. Луч личности меняется от жизни к жизни, пока не пройдет всю гамму семи подлучей Монадического Луча.
Поэтому при общении людей, чьи монады находятся на одном и том же или дополнительном Луче, можно обнаружить, что они симпатизируют друг другу. Но нужно помнить, что эволюция человека должна далеко продвинуться для того, чтобы Луч монады оказывал сильное влияние. Так что большинство случаев не подходит под эту категорию.
Если у средне продвинутых людей, старающихся приблизиться к идеалу, одинаковый эгоический Луч, это приведет к взаимопониманию, в результате которого возникнет дружба. Двум людям, находящимся на одном и том же эгоическом Луче, легко понять точки зрения друг друга, и они становятся большими друзьями с непоколебимой верой друг в друга, поскольку каждый поступает так, как поступил бы другой.
Но если у двоих одинаковый эгоический Луч плюс один и тот же луч личности, тогда налицо один из редких случаев теснейшей дружбы, успешного брака, нерушимого союза двух. Это действительно редко встречается.
Если два человека находятся на одном и том же луче личности, но различаются своими эгоическими Лучами, то налицо та короткая внезапная дружба или близость, что мимолетна, как бабочка. Это нужно помнить, и с осознанием этого приходит способность чувствовать людей. Ясность видения способствует осмотрительности.
Другая причина различий лежит в поляризации тел. Если это тоже не учитывается при общении с людьми, то результатом будет отсутствие понимания. Когда вы употребляете выражение «человек, поляризованный в своем астральном теле», вы в действительности подразумеваете человека, Эго которого работает, главным образом, через этот проводник. Полярность указывает на чистоту канала. Позвольте проиллюстрировать. Эго обычного человека обитает на третьем подплане ментального плана. Если астральный проводник человека состоит, в основном, из астральной материи третьего подплана, а ментальный проводник большей частью находится на пятом подплане, то Эго будет сосредотачивать свои усилия в астральном теле. Если его ментальное тело составлено из материи четвертого подплана, а астральное тело – из материи пятого подплана, поляризация человека будет ментальной.
Если мы говорим об Эго, которое обрело больший или меньший контроль над человеком, мы в действительности подразумеваем, что человек встроил в свои тела материю высших подпланов.
Эго заинтересовано взять контроль только в том случае, если человек почти полностью исключил из своих проводников материю седьмого, шестого и пятого подпланов. Если человек встроил в свои тела некоторое количество материи четвертого подплана, то Эго расширяет свой контроль; если имеется определенная часть материи третьего подплана, то человек стоит на Пути; если преобладает материя второго подплана, человек проходит посвящение, а если его материя состоит только из атомной субстанции, он становится Учителем. Поэтому знать подплан, на котором человек находится, важно, а распознавание поляризации человека помогает понять его жизнь.
Третье, что мы должны помнить, это то, что даже если оба эти фактора учитываются, то недостаточная степень зрелости души зачастую обуславливает отсутствие понимания. Два вышеупомянутых фактора не слишком много нам дают, поскольку способность распознавать Луч человека – пока еще не для нашей расы. Приблизительное предположение и использование интуиции – вот все, что сейчас возможно. Слаборазвитый человек не способен до конца понять высокоразвитого, а продвинутое Эго, хоть и в меньшей степени, но все равно до конца не понимает посвященного. Большее может вместить меньшее, но обратное невозможно.
Что касается деятельности тех, чей уровень достижения сильно превосходит ваш собственный, я могу лишь попросить вас выполнять три условия:
а) не спешите судить: их видение превосходит ваше. Не забывайте, что одним из величайших качеств, достигнутых членами Ложи, является их способность считать разрушение формы маловажным событием. Главная их забота – о развивающейся Жизни;
б) поймите, что все события вызываются Братьями с мудрой целью. Посвященные низшей степени, хотя и являются абсолютно свободными агентами, так же участвуют в планах тех, кто выше их, как и вы на вашем малом пути. Им предстоит выучить свои уроки, а правило обучения таково, что за всякий опыт приходится платить. Понимание приходит после наказания за неразумное действие. Те, кто старше их, находятся рядом, готовые повернуть к пользе ситуации, вызванные ошибками тех, кто ниже их по эволюции;
в) помните также, что в Законе Реинкарнации скрыта тайна нынешнего кризиса. Группы Эго собираются вместе, чтобы изжить определенную карму, наработанную в прошлом. Люди в прошлом удручающе грешили, наказание за эти грехи и их искупление вполне естественны. Насилие и жестокость прошлого пожнут свою тяжкую карму, однако исправление старых ошибок сейчас в руках всех вас.
Помните также, что принципы вечны, а личности временны. Принципы нужно рассматривать в свете вечности; личности – с точки зрения времени. Проблема в том, что многие ситуации определяются двумя принципами, один из которых вторичен. Трудность также в том, что (поскольку оба – принципы) оба они верны. Чтобы сделать правильный выбор, всегда помните, что, как правило, основные принципы (для их мудрого постижения и плодотворного осуществления) требуют интуиции, тогда как вторичные принципы – чисто ментальные. Поэтому методы неизбежно различаются. Если придерживаться основных принципов, то самыми мудрыми методами будут молчание и радостная уверенность в том, что Закон работает, стремление избегать любых личностных проявлений, но лишь мудрое и любящее разъяснение и решимость видеть все в свете вечности, а не времени, плюс неустанное стремление следовать Закону Любви и видеть только божественное в своих братьях, даже находящихся на противоположной от вас стороне.
Во вторичных принципах, которым в настоящее время придают особое значение противостоящие силы, использование низшего ума приводит к опасности критицизма, применению методов, санкционированных временем в трех мирах, – методов, включающих личностные нападки, брань и трату силы на разрушение, в духе, противоположном Закону плана Единства. Выражение «противостоящие силы» – используется правильно, если употреблять его только в научном смысле, и означает противоположный полюс, обеспечивающий равновесие. Помните поэтому, что противостоящие группы могут действовать вполне искренне, просто конкретный ум служит им наподобие барьера для свободного проявления высшего видения. Их искренность велика, однако их уровень достижения в каких-то направлениях ниже, чем тех, кто придерживается основных принципов, видимых в свете интуиции.
Принцип – это то, что воплощает в себе какой-либо аспект истины, на которой базируется наша система; это проникнувшая в человеческое сознание малая частица той идеи, которая лежит в основе всего, что делает наш Логос. Основа всей Логоической деятельности – это любовь в действии, и фундаментальная идея, на которой Он основывает свою деятельность в отношении человеческой Иерархии, – это движущее вперед могущество любви; назовите это, если угодно, эволюцией или врожденным стремлением, но это Любовь, вызывающая движение и зовущая вперед, к достижению цели. Это стремление каждого и всех к более полному выражению. Поэтому этот принцип должен лежать в основе любой деятельности, и руководство малых организаций, если оно мотивируется побуждающей к деятельности любовью, вызывает божественную устремленность у всех своих членов, зовущую их к самому полному выражению и, таким образом, к большему совершенству и более эффективному приложению усилий.
Принцип, если он действительно фундаментальный, сразу задействует интуицию и вызывает немедленную ответную реакцию одобрения со стороны высшего «Я» человека. Он мало или совсем не обращается к личности. Он олицетворяет концепцию Эго в его отношениях с другими. Принцип – это то, что всегда управляет действием Эго на его собственном плане, и только тогда, когда нами начинает все более и более управлять Эго, наша личность начинает постигать эти идеи и откликаться на них. Нужно помнить об этом, когда мы имеем дело с окружающими; это способствует смягчению суждений. Способность по-настоящему постигать принципы приходит по мере эволюции.
Принцип – это то, что вдохновляет на проявление самой высокой добродетели в максимально полном объеме. То, что человек должен любить свою жену, – это проявление принципа, управляющего личностью, который впоследствии должен быть преобразован в более высокий принцип, по которому человек должен любить своих собратьев. Принципы бывают трех видов, и к высшим приходят через низшие:
Принципы, управляющие низшим личностным «я» и относящиеся к деятельности, или активной жизни этого низшего «я». Они воплощают Третий аспект, или аспект активности логоического проявления, и образуют основу для последующего прогресса. Они контролируют человека во время периода, когда он еще не развит и не умеет мыслить, и могут быть легче восприняты, если я скажу, что они воплощены в общепринятых правилах добропорядочной жизни. «Не убивай», «не кради» – относится к активной жизни человека, к формированию его характера.
Принципы, управляющие высшим «Я» и имеющие дело с аспектом Любви или Мудрости. Именно их мы сейчас и рассмотрим. Половина всех бед в мире в настоящее время происходит от того, что высшие принципы, относящиеся к любви или мудрости во всей их полноте, только сейчас начинают постигаться большинством человечества. Быстрое осознание их существования и попытка реализовать их как факты без предварительной адаптации окружающей обстановки к этим идеалам, служит причиной частых столкновений и конфронтации между теми, кто мотивируется принципами, управляющими личностью, и теми, кто мотивируется принципами, управляющими высшим «Я». До тех пор, пока большинство представителей расы не будут управляться сознанием души, такая конфронтация неминуема и неизбежна. Когда интуитивный план будет доминировать над эмоциональным планом, придет всеобщее понимание.
Первый свод принципов усваивается человеком через захват и последующие несчастья в результате этого захвата. Он крадет, затем несет наказание и больше не крадет. Принцип был внедрен в него через страдание, и он выучил, что только то, что принадлежит ему по праву, а не будучи захваченным, может приносить радость. Весь мир группами сейчас усваивает этот урок, ведь когда революционеры что-то захватывают и незаконно удерживают, они обнаруживают, что украденная собственность не идет впрок, а приносит беды. Так со временем они усваивают принципы.
Второй свод принципов изучается через самоотречение и служение. Усвоив первые принципы, человек отворачивается от всего личностного и в служении постигает могущество любви в его оккультном значении. Он отдает – и в результате получает; он живет жизнью самоотречения, – и все богатства Небес изливаются на него; он отдает все, – но богатство не иссякает; он ничего не просит для себя, – и он самый богатый человек на земле.
Первые принципы имеют дело с отдельными единицами и с эволюцией через разнородность. Принципы же, которым сейчас обучается раса, имеют дело с группами; вопрос уже не в том: «Что будет лучше для человека?», а в том «Что будет лучше для группы?», и только те, кто, обладая видением, в состоянии думать о многих, как об одном, могут сформулировать эти принципы удовлетворительно. Это наиболее важные принципы, поскольку это базовые принципы нынешней Солнечной системы, системы Любви. Беда сегодня в том, что люди в замешательстве. Некоторые принципы из первой группы, определяющие низшую активность, в настоящее время глубоко укоренились и унаследованы людьми как неотъемлемо присущие, а несколько более высоких, эгоических принципов, или принципов любви, проникают в их сбитые с толку умы, моментально вызывая столкновения идей. Вот почему, подобно Пилату, они восклицают: «Что есть истина?» Если бы только они помнили, что высшие принципы имеют дело с благом группы, а низшие – с благом индивидуума, возможно, наступила бы ясность. Низшая активность личностной жизни, какой бы хорошей и достойной она ни была, в конечном итоге должна быть преобразована в высшую жизнь любви, которая стремится к благу группы, а не единицы.
Все, что стремится к синтезу и божественному выражению в совокупностях единиц, приближается к идеалу и высшим принципам. Размышление над этими идеалами может принести пользу. Иллюстрацию того, о чем я говорю, можно видеть в том факте, что многие конфликты в организациях происходят из-за того, что некоторые достойные люди следуют за личностями, принося себя в жертву за принцип, но за принцип, управляющий личностной жизнью. Другие же, смутно прозревая нечто более высокое и стараясь для блага группы, а не отдельного лица, вдруг открывают для себя высший принцип, при этом привлекая силу Эго. Они работают для других и их цель – помочь своей группе.
Когда сталкиваются Эго и личность, победа остается за высшим; низший принцип должен уступить место высшему. Один концентрируется на том, что ему кажется делом первоочередной важности – на удовлетворении желаний личности, и (в этот период) благо многих для него не главное, хотя временами он и думает, что это его основная задача. Другой совершенно не заботится о том, что станет с его личностным «я», и заинтересован только в помощи многим. Поэтому дело в мотиве – эгоистическом или бескорыстном, а мотивы, как вы знаете, меняются с течением времени и с приближением человека к концу пути испытания.
Еще более высокие принципы – те, что постигаются Духом и доступны лишь монадическим сознанием. Только когда человек трансцендирует свою активную личностную жизнь, заменяя ее жизнью любви, или мудрости, какую ведет Эго, он начинает понимать всю широту этой жизни любви и узнает ее как проявленное могущество. Как личность имеет дело с принципами, управляющими активной жизнью низшего «я», как Эго руководствуется законом любви, который демонстрируется в групповой работе, или в любви, проявляющейся как синтез многого в немногое, так Монада имеет дело с активной жизнью любви, могущество которой проявляется когда немногое синтезируется в одно.
Один принцип имеет дело с жизнью человека на физическом плане или в трех мирах, второй – с его жизнью на каузальных уровнях, а последний – с его жизнью после достижения цели нынешнего человеческого устремления. Один имеет дело с единицами, другой – с группами, а третий – с единством. Один имеет дело с максимальной дифференциацией, второй касается многих, собранных в эгоические группы, тогда как третий сводит эту дифференциацию обратно в семь, что означает единство для человеческой иерархии
Все эти и многие другие факторы вызывают различия между человеческими существами, и для того, чтобы составить о себе представление, человек должен принимать их в расчет.
Таким образом, следует помнить, что ученик любого из Учителей будет характеризоваться своей специфической оснащенностью и своими индивидуальными ценными качествами и недостатками. Он, тем не менее, должен быть уверен в том, что до тех пор, пока путь Знания не будет совмещен с путем Любви, он никогда не получит главных посвящений, поскольку они проходят на высших уровнях ментального плана. До тех пор, пока путь Света не соединится с путем Жизни, великий переход из четвертого царства в пятое невозможен. Определенные расширения сознания возможны; посвящения на астральном и низших подпланах ментального плана могут быть приняты; частичное видение будет достигнуто; восприятие Присутствия может появиться; Возлюбленного можно достичь благодаря любви, и радость от такого контакта может сопровождаться непреходящим блаженством, однако, ясное восприятие, как результат опыта на Горе Просветления, отличается от радости, испытываемой на Горе Блаженства. Сердце правит в одном, Голова правит в другом.
Если определить четко, то путь Знания – это путь оккультиста и мудреца; путь Любви – это путь мистика и святого. Понимание головой или сердцем не зависит от Луча, так как оба пути должны быть познаны; мистик должен стать оккультистом; белый оккультист был святым мистиком. Истинное знание – это интеллектуальная любовь, потому что это сплав интеллекта и преданности. Единство ощущается сердцем; его интеллектуальное приложение к жизни должно вырабатываться через знание.
Задачей первоочередной важности является распознать направление цели жизни, узнать, является ли задачей нынешней жизни метод головы или метод сердца. Поэтому здесь нужно тонкое духовное различение, чтобы наваждение иллюзии не склонило на путь инерции. Тщательно обдумайте эти слова и проследите, чтобы вопрос этот базировался на верном фундаменте, а не перерос бы в комплекс неполноценности, в обсуждение дел своего собрата и склонность к зависти или в безмятежную удовлетворенность, которая сводит на нет активность.
Для среднего стремящегося к ученичеству, можно обобщить и с уверенностью сказать, что в прошлом в основном следовали сердечным путем, и что в нынешнем воплощении первейшей необходимостью является ментальное раскрытие.
В древнем Писании говорится:
«Не ищи, о дважды Благословенный, постижения духовной сути, прежде чем не утихомиришь ум. Не так ищется мудрость. Только тому, чей ум в узде и кто видит мир, как в зеркале, можно безопасно доверить внутренние чувства. Только тот, кто знает, что пять чувств – иллюзия и что ничего не остается, кроме двух чувств раскрывающихся вслед, может быть допущен к тайне Распятия.
Путь, проходимый Служителем – это путь огня, который пролегает через его сердце и входит в голову. Не на пути удовольствия и не на пути страдания можно достичь освобождения или обрести мудрость. Только превзойдя оба, только сплавив страдание с удовольствием, можно достигнуть конечную цель, ту цель, что лежит впереди, как точка света, видимая во тьме зимней ночи. Точка света похожа на крошечную свечу во мраке чердака, но – при прохождении пути, ведущего к тому свету через сплавление пар противоположностей – эта маленькая, как булавочное острие, холодная и мерцающая точка света неуклонно возрастает в сиянии, пока теплый свет яркой лампы не вспыхнет в уме странника на пути.
Иди, о Пилигрим, с твердой решимостью. Нет у тебя ни свечи, ни лампы, наполненной маслом. Сияние все возрастает, затем путь заканчивается в сиянии славы, странствующий через ночь становится «сыном солнца» и входит в его сияющую сферу».