Лингвистические методы дают возможность находиться в текущем опыте испытуемого, мягко направляя его в измененные состояния сознания. Такие слова, как "и", "как", "потому что", "пока" и "когда", являются языковыми мостами, позволяющими перевести человека в состояние транса. Даже если нет никакой логической связи, стоит соединить вещи с помощью союза "и", и оказывается, что связь есть.
Банальности, связанные с косвенным внушением, предполагают плавный переход субъекта в измененное состояние сознания, физиологически неизбежный в силу того, что гипнотический эффект представляется деперсонализованным и потому действует автоматически. Сенсо-лингвистическое внедрение достигается посредством разобщения и деперсонализации процессов, обычно осуществляемых нашим сознанием, и введения сознания в ступор через нагнетание рефлексии. В результате испытуемый прекращает попытки сделать что-либо сознательно. Поскольку карта не является территорией, внутренние представления сохраняют некий след реальности, но не могут определить, что происходит в действительности. Внутренние представления и физиология кибернетически замкнуты друг на друга. Поскольку испытуемые получают инструкции, что им думать, их поведение является результатом состояния, в котором они находятся.
КОНСТРУИРОВАНИЕ ПАМЯТИ
Долгую историю имеет представление о том, что память есть инструмент, набор техник, поддающийся обучению и успешному применению для создания ментальных и идеологических пространств. От самых ранних эпох власти можно проследить историю его использования в качестве оружия установления Символических Порядков. В древнейших обществах социальная память основывалась на сочетании устной передачи и пиктографического кодирования информации. Искусственная память находит свое выражение через образы и места - виртуальная психогеография синреальных систем, усиленная и утвержденная обучением.
Сенсорное восприятие регулируется государством через систему образования, управляемую жреческими элитами; программируется наглядными представлениями крайностей или аналогиями, которые затем будут изощренно применены для создания ментальных сценариев, и пунктирно наметят путь становления индивида при прохождении ритуальных церемоний. Монологическая тирания монументов излучает чудеса и тайны Символического Порядка - мемориалы спектакулярных реконфигураций памяти.
Таким образом в организацию представлений психо-цивилизации, построенную на коллективном воспроизведении ритуалов и представлений, вводят временной вектор плюс внутреннюю логику политического нарратива, и усиливают гиперсвязанность когнитивного ассоциирования - в замкнутых понятийных ограждениях.