Фомин Ю. А.,
академик РАН
ФОРМИРОВАТЬ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА
Двадцать первый век, по моему мнению, ознаменуется коренным пересмотром фундаментальных наук. Этому в первую очередь подвергнутся общепринятые в настоящее время представления о трехмерном объеме и одномерном времени лишь как частном случае более общей теории физической многомерности пространства и времени. Причем многомерность будет рассматриваться не как проявление объективной реальности, а только как форма восприятия этой реальности определенным субъектом. Указанный подход позволит конкретизировать и объяснить природу таких понятий, как «пространство», «время», «энергия», «вещество», «среда».
Человек является высшим, но не последним звеном эволюции жизни на Земле. В настоящее время он как биологический вид находится в кризисе, который завершится постепенным его вырождением. Кризис является следствием углубляющихся и обостряющихся противоречий между состоянием окружающей среды с возможностями и потребностями человека. Кроме того, усиливаются и внутренние противоречия, связанные с эволюционными изменениями отдельных личностей. Этот процесс ускоряет эволюцию и расслоение общества, что приводит к усилению непримиримых противоречий внутри общества и созданию взрывных ситуаций. Противоречия в сочетании с внешними факторами, например экологическими, приводят к нарушению внутреннего равновесия как всего биологического вида, так и отдельных его составляющих. Уже началось формирование нового биологического вида, который, в конечном счете, вытеснит человека и займет его место на планете.
Анализ ситуации позволил выявить основные свойства и качества формирующегося вида. Важнейшим его свойством станет отказ от речевого контакта и переход к телепатическому, дистантному обмену видеообразами. Формирование подобных феноменов уже началось и находит свое отражение в увеличении числа особей, в той или иной степени обладающих парапсихологическими качествами. При этом будет использоваться единое информационное поле всеми образами вида. Решение проблемы возникшим способом позволит создать интеллектуально единое общество и избавиться от использования подавляющего числа (если не всех) технических средств, компенсирующих в данное время наше несовершенство.
Поскольку на планете уже начался процесс формирования нового биологического вида, сопровождающийся неизбежным расслоением общества, глобальной задачей человечества является обеспечение всеми средствами ускорения этого процесса с сокращением возможных потерь, неизбежных при его внедрении в жизнедеятельность человека. Поставленную задачу можно осуществить при условии понимания происходящего. Это возможно только на базе новой мировоззренческой позиции. Поэтому человечество прежде всего должно разрабатывать и внедрять конкретные мероприятия, связанные с развитием у максимального большинства людей свойств и качеств, присущих представителям формирующегося биологического вида.
Еще в конце 80-х годов XX века была представлена внешняя характеристика и возможности суперчеловека. Я тогда не знал ни о В. М. Бронникове, ни о его работах, но что интересно: все то, что он в настоящее время делает на практике, совпадает с расчетными качествами суперчеловека.
Первое, что характерно для суперчеловека, как я уже говорил выше, — отказ от вербальных контактов, т. е. отказ от речи, которая является мощным тормозом в развитии человечества. Обычный человек в словесном вербальном контакте перерабатывает от 200 до 500 бит информации в секунду, в то время как мозг может воспринимать порядка 4 миллиардов бит в секунду! Резерв увеличения наших возможностей — в 5-10 миллионов раз.
Но сегодняшний результат — мы не воспринимаем того количества информации, которое нам необходимо, и не в состоянии обучаться в полном объеме. Начинается узкая специализация: был, например, раньше врач широкого профиля, а сейчас десятки медицинских специальностей, для каждой своя подготовка. Человек становится дилетантом.
Мы уже сейчас видим, что идет процесс изменения формы обмена информацией, переход к получению информации с помощью обмена видеообразов. Я знаю людей, обладающих такими свойствами и пользующихся ими.
Дети рождаются с теми качествами, которыми должен обладать суперчеловек. Они иначе воспринимают мир и пытаются рассказать об этом нам. Но мы, взрослые, губим их, мы говорим: «Что ты рассказываешь чепуху?» И годам к пяти ребенок эти качества теряет, мы отбрасываем его назад.
Дети, обученные в Международной Академии Развития Человека по системе В. М. Бронникова, несут начало того, что будет через 20–30 лет. Эти сроки я назначаю не просто так. Вот график изменения численности человечества от Рождества Христова до наших дней (из американской энциклопедии): плавно восходящая кривая в последнюю сотшо лег резко взмывает вверх и уходит в бесконечность. Математически такая функция означает либо гибель данной системы, либо переход ее в новое качество. Посмотрите внимательно: прирост населения, потом демографический взрыв, затем резкое уменьшение рождаемости, и мы подходим к нулю, когда смертность начинает превышать рождаемость. Это неизбежно. Это уже началось. Добавьте сюда истощение запасов нефти, таяние ледников, парниковый эффект и т. д. Агрессивность окружающей среды резко возрастает.
То, что делает В. М. Бронников, — это возобновление тех качеств и свойств, которые атрофируются у обычного человека. И, возможно, придет такое время, когда людям будут объяснять, что у детей эти качества нужно поддерживать, их надо лелеять, развивать и вот тогда суперчеловек станет самым обычным существом.
Этот субъект будет обладать совершенно потрясающими качествами: он будет воспринимать информацию от других субъектов телепатически, без всяких промежуточных передач. В этом случае произойдет в каком-то смысле всепланетная катастрофа. Вы представляете себе, что будет с политическими, общественными организациями (они все построены на тайне, обмане и т. д.), когда вдруг каждый человек приобретет способность узнавать то, о чем не говорят… Все станет явным. Это катастрофа для многих экономических и других структур.
Суперчеловек будет обладать способностью самолечения, потому что он будет знать закономерности, заложенные в нем Создателем. Через короткое время такие свойства будут присущи всему человечеству.
О том, что делает Бронников в своей Академии, многие говорят как о фантастике: обучает детей возможностям самодиагностики, реабилитации себя и других при сложных заболеваниях, создает новые концепции в системе образования, где ребенок должен быть искателем знаний, а учитель — режиссером, аналитиком и политиком в этом процессе.
Я считаю — это только первые шаги, и даже, можно сказать, еще робкие. Но на верном и неизбежном пути развития человечества. И то, что основной принцип Бронникова: «шаг теории — шаг практики, а каждый шаг — на основе знаний о технике безопасности» осуществляется неукоснительно, вселяет оптимизм и уверенность.
В. М. Бронников
ВРЕМЯ ПЕРЕМЕЩАТЬ КАМНИ
Об авторе:
Бронников Вячеслав Михайлович — академик МАИ, доктор философии, профессор, президент МАРЧ, автор метода «Информационное развитие человека»
…………………..
В Библии сказано, что человек создан по образу и подобию Бога, следовательно, в человеке должны быть заложены аналогичные функции, являться хозяином, творцом жизни, может быть, в более ограниченных возможностях. В настоящее время мы весьма далеки от Божественного проявления, теряем качества, заложенные в нас Богом, отрываемся от природы, порождая неестественную, агрессивную среду обитания. Поняв причины, которые привели человечество в нынешнее состояние, можно найти пути выхода из этой ситуации.
Уровень сознания первобытного человека, его здоровье, физические возможности намного превосходили уровень используемых им орудий труда. В процессе развития человека, его сознания, интеллекта орудия труда становились все более совершенными, и в какой-то момент времени чаша весов уравновесилась. Далее, все глубже познавая окружающий мир, человек создал такие коллективные орудия труда, которые значительно превзошли возможности каждого индивидуума, поставив его в подчиненное положение. Можно для примера рассмотреть рефлекторную деятельность, уровень развития сенсорных чувств человека (зрение, осязание, обоняние, слух). Сравнивая их с аналогичными функциями у диких животных, можно заметить, что у человека они развиты значительно хуже. Выйдя из той же среды обитания, человек потерял многое из своих природных качеств, приобретя взамен массу патологий. Даже у современного городского жителя уровень развития пяти сенсорных чувств, как правило, значительно уступает уровню развития этих же чувств у деревенских жителей. Все это является платой за научно-технический прогресс.
Фоновое состояние среды обитания урбанизированного человека резко отличается от естественных природных условий — мы получили повышенный радиационный фон, недопустимо высокую концентрацию различных химических веществ в воде и воздухе и т. д. Сильное воздействие на человека оказывают энергетический и информационный фоны, порожденные цивилизацией. Информация и энергия — две стороны одной медали, чем больше проявляется информации, тем больше воздействие энергетики на человека как внутри него, так и извне, в окружающей среде.
Начало двадцатого века совпало с массовым проявление атеизма и началом информационного взрыва, настал период очень мощных преобразований. Стало формироваться и проявляться большое разнообразие различных направлений развития сознания у людей (у кого-то бытовое, у других национальное, религиозное и т. д., у некоторых космическое — всеобъемлющее). Иными словами, происходит формирование, кластеризация преобладающих направлений сознания в зависимости от места проживания, профессии и образовательного уровня индивидуума.
На первый взгляд достаточно однообразная картина внутри какой-либо религиозной общины тоже делится на различные группы и подгруппы. Выбирая разные признаки, можно получать различные разбиения на кластеры, группы и подгруппы. Особо следует отметить следующие две группы в множестве разнообразий сознания: 1. Желающие развиваться и адаптироваться к повой среде обитания; 2. Неспособные воспринимать новую информацию, желающие изолироваться от динамики наступающих процессов.
Такое положение породило в двадцатом веке новые психические явления, нарушающие состояние морфологического поля, дестабилизирующие психосферу как внутри человека, так и в семье, обществе.
На усвоение и освоение растущего с невероятной скоростью существующего объема информации даже в рамках одной какой-либо узкой специальности не хватит и двадцати лет. Необходимы новые принципы и формы получения, изучения и запоминания информации. Из-за разобщенности различных областей знаний, их узкой специализации теряется общая идея, целостность и системность восприятия окружающего нас мира. Происходит разделение на внешнюю информацию (окружающая среда) и внутреннюю (субъективное восприятие энергоинформационных процессов во внутренней среде индивидуума).
Все это ведет к увеличению патологий сознания — фанатизму как доминирующему проявлению ориентации сознания во внешнюю среду и шизофрении как ориентации сознания во внутреннюю среду.
Следовательно, если каждый человек не научится сознательно перерабатывать, систематизировать и осваивать мощный информационный поток, то наступит «век сумасшедших». Таким образом, мы пришли к необходимости переосмысления многих мировоззренческих концепций и, в частности, представлений о возможностях человека и его дальнейшем развитии.
Но прежде чем говорить о развитии возможностей человека, необходимо понять, что представляет собой человек.
Представление человека как некоторого множества в четырехмерном пространственно-временном континиуме является всего лишь некоторой частью Божественного триединства. Эта часть — физическое тело — и есть наше подсознание. Знания о физическом теле (клетки, ткани, органы) формируют направления, которые мы привыкли называть анатомией и физиологией. Далее мы будем употреблять термин — тело подсознания. У человека существуют еще тело сознания и тело сверхсознания. Если тело подсознания материально (его можно увидеть, потрогать), то в силу примитивности наших органов восприятия тело сознания и тело сверхсознания недоступны для ощущений человека. Они находятся в материализованном пространстве. В настоящее время существование нематериализованного мира уже не оспаривается. Многомерность нашего жизненного пространства — это форма восприятия реальности, и, расширяя диапазон восприятий, мы углубляем осознанность получаемой информации. Между материальным и нематериальным пространствами существует промежуточное, соединительное пространство, в котором и находится вторая часть нашего организма — тело сознания. В нематериальном пространстве находится третья часть — тело сверхсознания.
Информация о сверхсознательных функциях человека долгое время была засекречена в силу разработок новейших видов вооружений, воздействующих на психику, сознание человека (психотропное оружие). Только в 1979 г. после Международного симпозиума по проблемам бессознательного, проходившего в Тбилиси, стали открыто говорить о существовании двух разновидностей «неосознаваемого психического — подсознания и сверхсознания».
Функциональные системы сознания и сверхсознания рассматриваются в области, которую мы назвали абстрактнологической анатомией, являющейся частью космопсихобиологии.
Подсознание, сознание и сверхсознание образуют единую структуру и формируют энерго-информационные процессы в человеке. Через человека днем сверху вниз проходит солнечная энергия (энергетическое явление «ян»), снизу вверх — космическая энергия (энергетическое явление «инь»), ночью наоборот. Солнечная и космическая энергии оказывают свое влияние на окружающее пространство и на организм человека, но это тема отдельного разговора.
Динамика этих влияний в нашем подсознании создает в организме человека поле энергообмена на различных уровнях. Энергообмен имеет доминирующее горизонтально направленное энергетическое (морфологическое) поле в форме, напоминающей яблоко. Центральная и периферийная нервные системы создают дополнительный энергообмен, имеющий доминирующее вертикальное направление выхода энергии, его поле имеет яйцевидную форму.
Не вдаваясь в подробности, отметим, что на человека влияют 6 базовых энергий, которые создают 218 действующих сил (даосская йога).
Интерпретируем наши рассуждения на примере телевизора. Детали телевизора — наше подсознание; функциональная, электронная схемы и блок переключения программ — сознание; антенна, блок приема сигналов/информации и блок питания, через который поступает энергия, — сверхсознание. Если не работает антенна, то на экране телевизора, подключенного к- энергоснабжению, никакого изображения не появится. У большинства людей «антенна» не подключена, и они не улавливают Божественной программы или информации из нематериализованного (духовного) пространства, которая через них проходит.
С деятельностью сверхсознательной функции организма связано правое полушарие мозга, которое у многих слабо развито. Обмен энергией происходит через точки акупунктуры и энергетические каналы; за поступление энергии в организм человека отвечает левое полушарие.
С точки зрения абстрактно-логической анатомии, левое полушарие мозга связано с энергетическими явлениями, и его работа направлена в материальное пространство. Правое полушарие связано с явлениями, которые несут информацию, и имеет связь с нематериальным пространством, то есть со сверхсознательной функцией. Если левое полушарие отвечает за логическое мышление, то правое — за абстрактное, и именно оно раскрывает в человеке способности к творчеству. Деятельность мозга в целом формирует наше абстрактно-логическое мышление, и от гармоничной работы полушарий зависит степень развития нашего сознания.
Как развивать свое тело, знают многие; как развивать свое сознание, мало кто знает. А как развивать свое сверхсознание, никто не знает.
Нами разработана система развития сверхсознательной функции и организма человека в целом на основе использования статических и динамических закономерностей энергоинформационных явлений. Развивая ощущения и рефлекторную деятельность организма, можно научить человека управлять энергетикой организма, тем самым восстанавливая и регулируя энергообмен организма и головного мозга. Этот процесс порождает мощный общий оздоровляющий эффект, укрепляет иммунную систему, повышает умственные способности, обостряет зрение, улучшает память и т. д., но главное — грамотное управление энергетическими процессами в организме позволяет включить механизм внутреннего видения, который участвует в управлении нашим сверхсознанием. Мы назвали этот механизм внутреннего видения «биокомпьютером». Используя биокомпьютер, например у больных с патологией органов зрения, можно развить альтернативное видение, и такая практика уже имеется. Костя Бинемович, одиннадцати лет, слепой от рождения, после обучения в течение месяца по нашей методике смог описать стоящего перед ним человека, играть в игру «Денди», сидя спиной к телевизору.
Сотрудники отделения космопсихобиологии Академии Развития Человека совместно с кафедрой офтальмологии Тверской медицинской академии уже около года занимаются восстановлением зрительных функций у больных с ослабленным зрением. Тем пациентам, которым восстановить эти функции невозможно, развивают альтернативный способ видения, используя нашу методику. Аналогично больным с потерей слуха можно развить альтернативный способ слуха. Ведутся работы с больными церебральным параличом, сахарным диабетом и другими недугами.
Биокомпьютер — это явление сверхсознательной функциональной системы, с его помощью можно развивать разные феноменальные способности человека (различные виды памяти — фотографическая, музыкальная, компьютерная; различные способы видения; нестандартные формы получения информации — сканирование пространства, телепатия и др.). Такие возможности и способности стирают грань между материальным и нематериальным пространствами, расширяют диапазон восприятия и осознания объективной реальности.
Многое из того, чему мы учим, было известно еще в древности на Востоке. В основе обучения феноменальным (на сегодня) способностям и развития сознания человека лежит одно из направлений Даосской йоги, уходящей корнями в древний Тибет, когда это учение еще не разделилось на Даосизм — путь сознания, и Тантризм — путь развития. На протяжении пяти тысячелетий эти знания тайно пополнялись, отшлифовывались и передавались Учителями Избранным ученикам. От основной массы людей эти тайные знания скрывались из-за неготовности человеческого сознания. Основной принцип Дао гласит: зрелость, объективность и своевременность.
Принципы, лежащие в основе нашего метода, — «Единство жизни, единство щели», «Рука жизни, рука смерти», «Присутствие пустоты». Наша основная задача — дать людям знания о духовной грамоте для выживания не только каждого человека, но и коллективной безопасности существования в агрессивной энерго-информационной биосреде. Именно сознание человека, его подготовленность и готовность принять знания становятся механизмом естественного отбора в борьбе за выживание.
Эти знания даны космической органикой (космический разум), породившей наш сектор космического пространства в солнечной системе и контролирующей происходящие в нем процессы. С наступлением времени пересмотра ценностей (время перемещать камни) космический разум начинает открывать человеку новые знания. Овладев этими знаниями, человек сможет коренным образом изменить свою жизнь. Используя механизм внутреннего видения сверхсознательной функции (биокомпьютер), врачи смогут проводить диагностику заболеваний без использования сложного инструментария, изучать процессы в агрессивных средах, не контактируя с ними, и многое другое. Наши методы позволят людям приобрести инструмент своего преобразования, развития, потребность к творчеству, духовной гармонии и развить в человеке феноменальные способности целевого назначения.
Литература
1. Фомин Ю. Л. Познание тайны. — М.: Российская народная академия наук, 1995.
2. «Бессознательное. Природа метода исследования» / Мат. Междунар. симпоз. — Тбилиси: Мецниереба, 1985.
М. А. Левин
ИЗГНАНИЕ И ВОЗВРАЩЕНИЕ ЭФИРА?
Об авторе:
Левин Марк Абрамович — кандидат технических наук, работает в области АСУ, разработчик систем «Сирена», директор ЗАО «ТАИС», автор книги «Специальная теория относительности. Эфирный подход», 2005
Год физики. Прошло столетие с момента публикации в 1905 г. первой работы А. Эйнштейна по специальной теории относительности (СТО). С этой работы отсчитывают новый этап развития физики, и весь мир отмечает 2005 год как Год Физики. В этой работе Эйнштейн описал эффект, который позже назвали парадоксом часов или парадоксом близнецов. Брат-путешественник (П-брат) по возвращении домой оказывается моложе своего брата-домоседа (Д-брат). Фантасты, опираясь на него, отправили космонавтов в далекие миры, а ученый мир до сих пор спорит на эту тему. Эти споры никогда не прекращались, большие дискуссии велись в 50–60 годах прошедшего века [1]Наше познание «не является постепенным приближением к истине, а скорее представляет собой увеличивающийся океан взаимно несовместимых (быть может, даже несоизмеримых) альтернатив, в котором каждая отдельная теория, сказка или миф являются частями одной совокупности, побуждающими друг друга к более тщательной разработке… Для объективного познания необходимо разнообразие мнений. И метод, поощряющий такое разнообразие, является единственным, совместимым с гуманистической традицией», Только этот «метод» отрицает разум, т. е. самого себя. «В конце концов, именно разум включает в себя такие абстрактные чудовища, как Обязанность, Долг, Мораль, Истина и их более конкретных предшественников, богов, которые использовались для запугивания человека и ограничения его свободного и счастливого развития. Так будь же он проклят!..» (Фейерабенд П. Избр. труды по методологии науки. — М., 1986. С. 162, 178, 822). Допустимо все, кроме разума и истины, в адрес которых демон другого акушера, уже от науки, не смог сказать ничего, кроме проклятий.
. Но и в новом тысячелетии тема не исчерпана. В частности, в работе [3] уделено значительное место критике эффекта замедления времени, а журнал «Знак вопроса» в № 1 за 2005 г. напечатал статью Голубева И. А. «Прощание с парадоксом близнецов». С некоторой долей юмора 2005 год можно назвать юбилеем парадокса близнецов.
Причина споров по поводу парадокса близнецов — методологическая основа СТО, порождающая парадоксы. Ниже рассмотрен эфирный подход к специальной теории относительности (ЭПТО), лишенный парадоксальности [4]. При этом подходе эффект близнецов играет базовую роль.
ИЗГНАНИЕ ЭФИРА
Эффект близнецов с позиции СТО.
Прежде всего заметим, что в рамках СТО эффект действительно существует. Математической базой СТО являются преобразования Лоренца, которые определяют соотношение между пространственными координатами и моментом времени одного и того же события в двух инерциальных системах отсчета (ИСО). Из преобразований Лоренца следует, что собственный темп хода времени часов W, неподвижных в некоторой ИСО, воспринимается замедленным в другой ИСО, относительно которой часы W движутся. Этот темп тем меньше, чем ближе к скорости света относительная скорость этих ИСО. Соответствующий коэффициент пропорциональности назовем релятивистским коэффициентом.
Существенно, что собственный темп часов не зависит от того, в какой иной ИСО они наблюдаются. И этот достаточно естественный вывод математически строго доказывается в СТО [2]Каково поклонникам Сократа, мудреца и героя духа, читать о нем в писаниях скандально известного маркиза де Сада, употреблявшего не без оснований слова «содомизм» и «сократизм» как синонимы (Маркиз де Сад. Сборник. — М., 2003. — С. 156).
. Кроме того, в СТО принимается, что темп хода часов зависит только от их скорости и не зависит от ускорения. В совокупности эти два обстоятельства означают, что для расчета собственного времени П-брата можно интегрировать темп его часов по времени наблюдения в системе Д-брата. Тем самым, в момент возврата П-брата домой он окажется моложе Д-брата. В статье Голубева И. А. отрицается правомочность интеграла по часам Д-брата, так как «ни из каких формул СТО он не проистекает». Это мнение, однако, неверное. Если признаются преобразования Лоренца, то эффект близнецов неизбежен. При этом никакая дополнительная зависимость темпа часов от ускорения, которая преобразованиями Лоренца не определяется, как будет пояснено ниже, не может изменить ситуацию.
Отчего нескончаемые споры и сомнения. Обратимся теперь к «обыденному здравому смыслу (ОЗС)». Как писал известный скептик в вопросе парадокса близнецов Г. Дингл, не дадим себе «задурить голову математикой».
В основе СТО лежит мысль о том, что пространство пусто и все ИСО равноправны. Это равноправие для ОЗС может означать только то, что темп хода часов в двух ИСО, движущихся друг относительно друга, одинаков. И это обстоятельство порой подчеркивается и в учебниках по СТО. Пусть П-брат, покидая родной дом, разогнал свой корабль до околосветовой скорости, затем долго двигался с постоянной скоростью, а перед планетой «братьев по разуму» он затормозил и пообщался с ними. Затем П-брат разогнал свой корабль в обратном направлении, опять летел с постоянной скоростью и, наконец, затормозил, поддетая к родному дому. Во время двух полетов с постоянной скоростью П-брат находился в двух разных, но все же инерциальных системах отсчета. Поэтому в эти периоды времени темпы хода его часов и темп хода часов Д-брата, казалось бы, должны быть одинаковыми. Пусть за периоды разгонов и торможений интервалы собственного времени братьев различаются. Эта разница в случае зависимости темпа часов от ускорения может отличаться от значения упомянутого выше интеграла, взятого за периоды разгона и торможения, но она не может зависеть от продолжительности полета П-брата на участках с постоянной скоростью. Однако в соответствии с формулой СТО участки полета с постоянной скоростью дают вклад в значения интеграла, причем пропорциональный их продолжительности. Это противоречит приведенному выше рассуждению. Никакое ускорение не может ни оправдать, ни отвергнуть эффект близнецов, если опираться на преобразование Лоренца и одновременно на предположение, что темпы хода часов в разных ИСО одинаковы.
Итак, если присягнуть преобразованиям Лоренца, то в данной ситуации автор видит только один выход из противоречия: считать, что темпы хода часов в двух ИСО, движущихся друг относительно друга, не одинаковы. Это еретическое с позиции СТО заявление далее станет конструктивно ясным с позиции эфирного подхода. Здесь же заметим, что в СТО нельзя показать, что эти темпы одинаковы. Да, из преобразований Лоренца следует, что для каждого из наблюдателей, неподвижных в двух ИСО, имеет место симметричный эффект, т. е. темп хода чужих часов оценивается уменьшенным по сравнению с темпом хода часов своей ИСО. Но из этой симметрии можно сделать вывод лишь о том, что эти наблюдатели специфически ошибаются в оценке собственного времени другой ИСО. Соотношение же между собственными темпами часов в двух ИСО в рамках СТО нельзя никак сопоставить. Но они фактически различны, ведь часы П-брата в каждый небольшой интервал времени оказываются в некоторой сопут-ствующей ИСО, которая характеризуется своим собственным темпом хода. Именно поэтому результирующий эффект можно вычислять соответствующим интегрированием.
Отчего в СТО парадоксы. Чуть более ста лет тому назад физики считали, что пространство заполнено неподвижным эфиром, а свет — это сигнал, распространяющийся с постоянной скоростью в эфире. Однако А. Эйнштейн был убежден, что все ИСО равноправны, т. е. обнаружить абсолютное движение нельзя. Но этому якобы противоречило представление о распространении света в эфире, так как при этом скорость света относительно разных ИСО окажется разной, т. е. равноправие ИСО будет нарушено. Поэтому Эйнштейн, во-первых, отверг эфир. Пространство следует считать пустым, чтобы нечему было искушать равноправие ИСО. Во-вторых, Эйнштейн постулировал постоянство скорости света относительно любой ИСО. Другими словами, как бы ни двигались друг относительно друга источник света и наблюдатель, скорость света относительно наблюдателя одна и та же. Действительно гениально! Как же ОЗС может представить такое странное свойство света? Представить не может. Поэтому нужно, уверовав, что «здравый смысл — это толща предрассудков, успевших отложиться в нашем сознании к 18-ти годам», принять, что время и пространство — понятия относительные. т. е. в каждой системе отсчета они свои. Тем самым, преобразование пространственно-временных координат события из одной ИСО в другую можно искать в виде линейного преобразования с коэффициентами, зависящими от относительной скорости этих ИСО. При этом надо так подобрать коэффициенты преобразования, чтобы одновременно обеспечить равноправие ИСО и постоянство скорости света. В результате получим преобразование Лоренца. Как следствие, оказывается, что с позиции любой ИСО темп хода часов в другой ИСО замедляется, дайна линейки сокращается, а два события, одновременные в одной ИСО, оказываются неодновременными в другой. Вот такая «загогулина получается, понимаешь». Существенно при этом то, что все это симметрично: каждый думает, что в другой ИСО часы замедлились, линейки сократились и прочее. Это, якобы, и означает равноправие ИСО. Возникает вопрос, а почему это считается равноправием ИСО? Ведь речь идет лишь о симметрии впечатлений наблюдателей, которая, возможно, отражает специфику их методики оценок координат, либо свойства эфира, либо и то и другое вместе. Эти сущности скрытно породила математика, принужденная пристроить к делу протежируемый сигнал с непостижимым для ОЗС свойством постоянства скорости (прости, читатель, за чиновничий стиль). Ведь «конструкция мира» не задана, а постулируются его некоторые недоступные дая ОЗС свойства. Но если исходные принципы туманны, то и выводы будут такими же. «Неслыханная парадоксальность является ее (СТО) наиболее характерным свойством» (О. Д. Хвольсон).
Рассмотрим, например, парадокс одновременности. Пусть две ИСО представляют собой скользящие друг относительно друга линейки. На каждой из линеек установлены «столбы» с указателем расстояния от некоторого начала отсчета и с установленными на них часами. Пусть синхронизация часов и разметка линеек производятся внутри каждой ИСО самостоятельно по следующим правилам, базирующимся на принципе постоянства скорости света в любой ИСО:
1) расстояние до столба равно половине интервала времени, за который свет проходит до столба и обратно, умноженной на скорость света;
2) для синхронизации часов, установленных на столбах, нужно на каждом столбе установить среднее значение между моментами излучения светового сигнала из точки начала отсчета и приема отраженного от часов сигнала.
Легко заметить, что независимо от того, одинаковы или нет масштабы времени в этих ИСО, понятие одновременности является абсолютным: два события, одновременные в одной ИСО, будут одновременными и в другой. Это противоречит тому, что следует из преобразований Лоренца. Если же принять, что в двух ИСО темпы хода часов одни и те же, то и масштабы расстояний в обеих ИСО будут одинаковы, что тоже противоречит преобразованиям Лоренца. Поэтому, если присягнуть следствиям из преобразований Лоренца, то придется согласиться с тем, что в двух ИСО либо темпы хода часов различны, либо постоянство скорости света «какое-то не такое». На наш взгляд, имеет место и то, и другое.
ВОЗВРАЩЕНИЕ ЭФИРА
Постулаты об эфире. Вернемся к началу 19-го века, т. е. будем считать, что пространство заполнено неподвижным эфиром. Примем два постулата об эфире, который является средой распространения света.
1. Постулат о распространении света. Скорость света постоянна относительно эфира, т. е. не зависит от движения источника.
2. Постулат о часах. Темп хода стандартных часов уменьшается с увеличением их скорости относительно эфира в соответствии с упомянутым ранее релятивистским коэффициентом. Хотя механизм этого эффекта нам неизвестен, но его физическая природа ясна: темп часов тем меньше, чем сильнее их обдувает «эфирный ветер». Назовем этот эффект хронофизическим.
Систему отсчета, неподвижную относительно эфира, назовем абсолютной или A-системой. Существенно то, что если координаты и моменты времени событий определять в A-системе, то классическая кинематика, полностью сохраняет свою силу.
Рассмотрим теперь известный в классической физике эффект Доплера. Если источник периодического сигнала и его приемник движутся с некоторыми скоростями относительно эфира, то в А-системе справедлива классическая «акустическая» формула Доплера, связывающая период на приемнике с периодом источника. Если теперь, опираясь на постулат о часах, по известным абсолютным скоростям источника и приемника пересчитать их периоды к собственному времени каждого из них, то получим известную в СТО релятивистскую формулу для эффекта Доплера. Из анализа этой формулы следует, что никакими опытами определить скорости источника и приемника относительно эфира невозможно, так как отношение периодов в релятивистской формуле оказывается связанным не через абсолютные скорости источника и приемника, а через относительную релятивистскую скорость. Оперировать можно только относительными скоростями. Можно сказать, что постулат о часах релятивирует эфир.
Информационное соглашение. Пусть произошло некоторое событие. Рассмотрим теперь две ИСО, движущиеся относительно эфира, и найдем соотношения, которые связывают пространственные координаты и момент времени события в одной системе с таковыми в другой системе. Для этого двух постулатов об эфире недостаточно, так как требуется еще иметь процедуру, с помощью которой оцениваются момент времени события и расстояние до него от начала отсчета.
Для этого примем информационное соглашение, предложенное Эйнштейном. Оно базируется на локации события световым сигналом: посылается сигнал, который достигает объекта-носителя события в момент самого события, и принимается отраженный сигнал. Расстояние до события и момент события рассчитываются идентично тому, как выполнялась размет; ка столбов и синхронизация их в рассмотренном выше парадоксе одновременности. Такой способ в рамках СТО естественен, так как скорость света там постоянна для любой ИСО. В рамках эфирного подхода этот способ правомочен только в А-системе. Для движущейся относительно эфира ИСО он некорректен, поскольку в ней времена движения сигнала к событию и обратно не равны. Но способ Эйнштейна принимается в эфирном подходе, причем не только ради сопоставимости результатов с СТО. Увы, нет лучшего способа, если не использовать значение скорости ИСО относительно эфира.
Эфир и преобразование Лоренца. Теперь у нас достаточно данных, чтобы получить формулы преобразования координат и момента времени события. Для этого дня произвольной ИСО надо сначала рассчитать моменты передачи и приема лоцирующего импульса по часам А-системы и пересчитать их в собственное время ИСО; затем надо найти оценки координат и времени на основе информационного соглашения. И, наконец, надо сопоставить оценки пространственно-временных координат события в двух ИСО, имеющих разные скорости относительно эфира. В результате получим преобразование Лоренца. При этом, как и в случае с ранее рассмотренным эффектом Доплера, окажется, что путем наблюдения событий измерить скорости ИСО относительно эфира нельзя. Таковы математические свойства преобразований Лоренца. Можно сказать, что постулат о часах и информационное соглашение релятивируют эфир, т. е. движение относительно него нельзя обнаружить путем локации событий.
Если дом братьев находился в ИСО, движущейся относительно эфира, то на основе релятивистского правила сложения скоростей можно рассчитать движение П-брата относительно Д-брата, и собственное время П-брата определять по-прежнему интегрированием в системе Д-брата. П-брат при встрече с Д-братом будет моложе его, так как интегрально обдувался эфиром больше, чем Д-брат. Обнаружить же движение дома братьев относительно эфира не удастся.
Утраченная парадоксальность. Два постулата и информационное соглашение, таким образом, на методологически ясной основе описывают мир, в котором справедливы преобразования Лоренца. ИСО не равноправны, так как темп хода часов в каждой из них различен и скорость света различна в разных направлениях. Однако хронофизический эффект и принятое информационное соглашение, методологически некорректное с эфирных позиций таким замечательным образом складываются, что эфир оказывается ненаблюдаемым при наблюдении событий. Наглядность возвращается, парадоксальность утрачивается.
О ПРИНЦИПАХ
Иллюзия постоянства скорости света. «Постоянство» скорости света является при эфирном подходе прямым следствием информационного соглашения. Но фактически скорость света относительно движущегося наблюдателя будет больше или меньше скорости света в зависимости от того, движется световой сигнал навстречу наблюдателю или догоняет его. С позиции СТО никакие измерения не могут обнаружить это обстоятельство. Однако С. Маринов (Австрия) выполнил эксперименты, в которых он, сопоставляя скорость света в противоположных направлениях относительно прибора, выявил движение Земли относительно эфира. Если этот результат подтвердится, т. е. окажется возможным измерять движение системы относительно эфира, то станет возможным пересчет явлений к А-системе, где вся кинематика видна «в подлинности голой без прикрас».
Иллюзия относительности. Постулат о часах явно означает неэквивалентность ИСО. Симметрия впечатлений наблюдателей — это иллюзия относительности. Однако СТО толкует принцип относительности более широко: нельзя обнаружить абсолютное движение. Поэтому, например, считается, что результат опыта Майкельсона-Морли по обнаружению эфирного ветра заведомо должен быть отрицательным. Но эффект сокращения длины движущегося стержня, вытекающий из преобразований Лоренца, определяет только соотношение между измерениями инерциальных наблюдений в двух ИСО. При этом из этих преобразований нельзя сделать каких-либо выводов о том, как физически изменится длина стержня при изменении его скорости. Поэтому при эфирном подходе можно сделать дополнительные гипотезы относительно зависимости длины стержня от его скорости относительно эфира. В частности, если предположить, что длина стержня с позиции A-системы не изменяется, то опыт Майкельсона-Морли должен дать положительный эффект.
Надежды. Принципы СТО с позиции эфирного подхода являются артефактами в физической картине мира. Эта картина шире, чем мир, который описывают преобразования Лоренца. С другой стороны, СТО толкует свои принципы как фундаментальные принципы симметрии. Для современной теоретической физики такие принципы дороже, чем «инженерные штучки» типа постулата о часах. И в этом тоже есть великий смысл. Торжественной встречи возвратившемуся эфиру ждать пока не приходится, несмотря на то, что представление об эфире отражает фундаментальную идею материальности простаранства.
Автор надеется, что эфирный подход уже в наши дни поможет многим понять СТО, не рискуя при этом нажить комплекс умственной неполноценности, а фундаментальные принципы симметрии и многомерные пространства уже в текущем столетии представят потомкам во всей полноте и красе «элегантную вселенную».
ЛИТЕРАТУРА
1. Мардер Л. Парадокс часов. — М.: Мир, 1972.
2. Матвеев А. Н. Механика и теория относительности. — М.: Высшая школа, 1986.
3. Артеха С. Н. Критика основ относительности. — М.: Эдиториал УРСС, 2004.
4. Левин М. А. Специальная теория относительности. Эфирный подход. — М.: КомКнига, 2005.