СТРАННИЦА:

Здр-те Сергей Анатольевич! Меня зовут Z. Мне 36 лет не замужем. В храм хожу уже с 2000 года, живу в N, работала в банке, я тогда жила одна и как я понимаю очень замкнулась в себе и мне ничего не было интересно, кроме храма, но когда я туда ехала меня всегда одолевало куча разных мыслей, от которых меня даже трясло, после этого я потеряла работу. Не было взаимопонимания с родителями да и у меня характер несносный, они меня поместили в психдиспансер где врач предложил мне так как я не работала на тот момент оформить пенсию.

Вообще я очень восприимчивая, мне становится как то не по себе после общения с людьми, и я ушла в депрессию, я не умею все воспринимать правильно, замыкаюсь в себе у меня схватывает дыхание и сковывает голову и я нахожусь под влиянием навязчивых мыслей, иногда как мне кажется они закручиваются в голове, вообщем даже довожу себя до состояния страха и душевного ослабления.

СПУТНИК:

Здравствуйте Z. Вы очень узнаваемо описали свой случай. Из Вашего текста не следует наличия каких либо особых ДУХОВНЫХ патологий. Имеются все признаки душевного заболевания средней тяжести. Психотерапия в Вашем случае, конечно, может помочь, но будет явно второстепенной и только поддерживающей но отнюдь не исцеляющей. Группу инвалидности просто так врачи не оформляют. Состояния, подобные Вашему, поддаются лечению посредством хорошо подобранных схем психотропных средств, тщательно, в нужных дозах и под постоянным врачебным контролем и должны включать сочетание транквилизаторов, антидепрессантов и нейролептиков. Такого рода многосторонне лечение значительно лучше подобрать стационарно, в хорошем психиатрическом отделении.

И, пока, на Вашем месте я бы не ставил задачу «стать здоровой», а просто достичь устойчивой компенсации, главным признаком которой является восстановление возможности работать. Преп. Амвросий Оптинский часто говаривал — «Следует у врачей не лечиться, но подлечиваться», имея в виду что немощь всегда в той или иной степени присутствует в нашей натуре. Извините, что не оправдал по видимому Ваших «ожиданий чуда православной психотерапии», но вот как то это все, что я думаю по поводу Вашего письма. Резюмируя: главное сейчас подобрать эффективные, снимающие тревогу, депрессию и психо-вегетативные расстройства лекарственные средства. Думаю, что в крупном Вашем университетском городе N есть врачи психиатры, умеющие подбирать помогающие Вам схемы, если Вы найдете в себе силы чаще посещать врача, думаю, что до достижения ремиссии с врачом следует видеться не реже раза в неделю.

СТРАННИЦА:

Вы считаете что нужно лечиться? Приведите пож-та хотя бы некоторые названия, вот сейчас такое состояния как будто я какой то сосуд обмякший что это может быть? Разве Причащение не может освободить от данного состояния? А если уехать просто в святое место и там пожить?

СПУТНИК:

Ну вот разве при аппендиците только Причастием можно вылечиться? Так и тут — имеется болезнь — нужны лекарства. По Интернету говорить что именно — не буду — неэтично это не проведя с Вами двух часов в сборе исчерпывающего анамнеза. Про духовную жизнь забывать конечно не стоит, но требовать исцеления Свыше — это немного гордостно..:-)

СТРАННИЦА:

И еще, не сочтите за наглость, хотела вас спросить какую литературу можно почитать чтобы побеждать такие состояния? Чтобы контролировать свои эмоции чувства, и обстоятельства, чтобы разобраться в себе и исполнять волю Божью.

СПУТНИК:

Самой в себе не разобраться. Это надо делать в диалоге с понимающим специалистом. Вообще, я как то задумался — зачем Господь попускает болезни и мне знаете что открылось? Чтобы мы не закисали, а искали встреч с новыми людьми, которые нам помогут. Может именно в этом смысл страдания — умножать количество помогающей любви среди людей?

СТРАННИЦА:

Спасибо вам за ответы!