Вспомним Есенина:
Вот оно – наследие классиков русской литературы и, более того, отечественной культуры вообще. «Петь по-свойски» – это наказ великого прошлого России новым поколениям творцов. И когда мы читаем в газете «Завтра» (апрель 2013, № 15) что-то вроде объяснительной записки Союза писателей России по поводу скандального так называемого «Тотального Диктанта», то испытываем гнетущее чувство неловкости и даже личного оскорбления. Будто отчитываешься ты сам, а не загнанный в угол Союз писателей России. Хорошо хотя бы то, что у писателей России хватило отваги поддержать ульяновского губернатора Сергея Ивановича Морозова, который отказался от текста, написанного еврейской писательницей Диной Рубиной. Но сколько объяснений, разъяснений и почти извинений, почему он это сделал! А ведь поручить гражданке Израиля подготовить текст диктанта для всей России – это наглая провокация, очередное еврейское хамство, пробный шар – как, дескать, «они» отреагируют? Важнейшее общенациональное мероприятие поручено организовать (кем поручено?) некоему Егору Заикину. Он в большой силе, раз угрожал губернатору: «Вы за это поплатитесь!» Как он посмел? Ясно, что за ним главный идеолог России Берл Лазар. А минобр? А минкульт? А В. Путин?
Оказывается, «Тотальный Диктант» проводится в России уже четвертый раз, и без всякого согласования с Союзом писателей России. Почему писатели терпят такого рода оскорбления, не желая выдвинуть из своих рядов более приемлемого человека? Неужто – «мы только мошки, мы ждем кормежки?».
В тексте писателей еще один реверанс – «Дело не в национальности». То есть, почему? Более ста лет назад русская интеллигенция уже сдала страну и народ евреям – людям той национальности, к которой относит себя и Дина Рубина. Спустя годы история повторяется. К великому позору России, эта тема является табу, глубокому обсуждению она не подлежит. Не касаться болезненных тем теперь называют политкорректностью.
Политкорректность, замалчивание смертельных угроз довела страну до распада. Великая держава, СССР, распалась под насмешки жирных мира сего на теперь уже ничтожные, бессильные территории. Это произошло в результате предательства шабесгоев у власти, в том числе М. Горбачева, и напора мирового и местного еврейства. Один из лидеров развала Егор Гайдар, враг России, убеждал всех: «Россия как государство русских не имеет исторической перспективы». За его «передовые» взгляды он был назначен руководить правительством РФ. В наши дни в честь этого могильщика России и его сподвижников регулярно проводятся международные «Гайдаровские чтения». А народ страны, темный и оболваненный еврейским телевидением и туманными словесными маневрами В. Путина, все еще не понимает, что хоронят именно Россию, а не сладкую парочку – США и Израиль.
Досадно, что истина так проста.
Гете
Живем во лжи с головы до пят. Вот уважаемый всеми академик РАН Сергей Глазьев пишет об основной причине мирового кризиса: «бесконтрольность эмиссии мировых резервных валют со стороны некоторых членов мирового сообщества…». Люди, следящие за мировыми событиями, понимают сказанное академиком. А почему С. Глазьеву не сказать так, чтобы его понял и трудовой народ? К примеру: «Кризисы выгодны тем, кто управляет денежными потоками. Федеральная резервная система (ФРС) США, состоящая из двенадцати банков, решает самостоятельно, какое количество долларов нужно напечатать, чтобы, снабдив зелеными бумажками, ничем не обеспеченными, практически всю мировую экономику, умело создав кризисные явления, падения производства, банкротства, финансовые пузыри и т. д., на выходе получить прибыль – еще большую, чем в докризисный период. ФРС США принадлежит в основном еврейским ростовщикам. Они же составляют основу Мирового правительства. Они фактически управляют миром». Понимаю, сказанное мной выглядит неполно и, может быть, неуклюже, но уж точно без политкорректности.
Или вот всем известный академик Игорь Шафаревич: «Сейчас “малый народ” правит нашей страной и всем миром». Речь идет о России. Но что это за «малый народ», который правит Россией? Опять требуются разъяснения, чтобы всякий понял, о чем речь.
Не будем вдаваться глубоко в историю вопроса. Рассмотрим новейшие времена. В эпоху Сталина и чуть позже евреев называли космополитами, в последние десятилетия – либералами. Но это опять же в силу политкорректности. Никогда евреи не были ни космополитами, ни тем более либералами. Они всегда были и остаются евреями – со своей верой, идеологией, дисциплиной, фанатичной преданностью своей «богоизбранности», придуманной для них две с половиной тысячи лет назад их первосвященниками. Напоминаю, я говорю не обо всех евреях, а лишь об агрессивной части мирового еврейства.
И «малый народ» уже давно не малый, евреи скрывают свою истинную численность, преуменьшая ее. В моем понимании, в состав «малого народа», если придерживаться этого термина, нужно включить, наряду с евреями, и шабесгоев. Без шабесгоев, в одиночку, править Россией и миром в целом евреи не смогли бы. Поэтому они временно блокируются с разного рода либералами, русофобами, любыми другими силами, склонными к разрушению, к развалу, к анархии, смуте и т. д. Шабесгои – это люди, действующие «в одной упряжке» с евреями по укреплению и расширению власти евреев в собственных странах и в мире в целом. Шабесгои не догадываются, что они нужны евреям до поры, до их полного господства. После чего шабесгои будут изгнаны и навсегда забыты. В соответствии с Торой и Талмудом, истинными людьми являются только евреи. Все неевреи – как бы люди не совсем полноценные, их называют гоями. А шабесгои, следовательно, не являясь евреями, признаются выше гоев. Таким образом, сегодня Россией правят евреи, руководимые Мировым правительством, и российские шабесгои, в качестве исполнителей еврейской воли.
Дорожи временем, потому что дни лукавы.
Библия
Неслучайно В. В. Путин называет себя топ-менеджером. Он и в самом деле управляет еврейским хозяйством России. Заметьте – не народным хозяйством, которого теперь нет, а именно еврейским хозяйством. Слепой народ России, лишивший себя добровольно общенародной собственности в пользу частной, не может отныне экономику России в широком смысле называть народным хозяйством. Она, экономика России, будет таковым, народным хозяйством, когда народы России вернут себе все богатства земли русской, станут снова хозяевами недр, лесов, рек и озер, пашни, заводов, фабрик, городов, домов культуры и театров… И будут жить не по милости наглых еврейских господ, а по справедливым расчетам и распределениям Госплана.
Но пора нам завершать затянувшийся разговор вокруг «Тотального Диктанта». Эстония тоже не отмолчалась, мнения были разные. Но на фоне спокойных, умеренных оценок, не выдержала, сорвалась и, можно сказать, вывернулась наизнанку местная писательница Елена Скульская (в советское время она была не Елена, а Лиля). Сколько я ее помню, она всегда с неоправданной восторженностью отзывалась в своих газетных выступлениях о писателях, поэтах, артистах и т. д. – однокровных с ней по роду-племени. И только о них. Тут, разумеется, она кинулась в защиту Дины Рубиной. Статья в газете называлась «Евангелие от Интернета и Шариковы из МАССОЛИТа». Было бы пустой тратой времени обозревать весь материал: писатели такого окраса умеют пустяк размазать на пять колонок. Но кое-каким моментам уделить внимание нам все же придется.
Итак: «Вся российская пресса захлебывается от восторга по поводу непрерывных потоков площадной брани, льющихся с театральных подмостков…» И с телевизионных экранов, – добавим мы.
Так в чей огород булыжник? Разве это не одно из следствий разрушительной работы армии еврейских идеологов под руководством главного идеолога и одновременно главного раввина Берла Лазара? Когда евреи вынуждены были вести себя скромно – это XIX век и четыре сталинских десятилетия в XX-м веке, – указанных писательницей явлений не было. Тем более, она должна бы знать, кто сегодня задает тон в прессе, в театре, на телевидении и в литературе для обывателя. Такие же, как Дина Рубина, и подобные ей, засевающие культурное пространство России отборным матом. И это не потому, что им нравится сквернословить, а в силу религиозной и расовой обязанности.
Вот еще: «Самая последняя шваль, самое убогое ничтожество может написать теперь в комментарии: “Не позволю разным жидам учить меня моему языку!” (шестнадцать грамматических ошибок в оригинале)». Разрушителям русской жизни такие крепкие парни, конечно, против шерсти. Но на таких вся надежда России. Только такие мужики могут спасти свою страну.
Чтобы жить одному в 10 комнатах, надо, чтоб этого не видели те, которые живут десятеро в одной.
Лев Толстой
Вспомним еще раз Есенина: «Миру нужно песенное слово петь по-свойски…». Нельзя опираться на культуру другого народа, на чужую веру, идеологию, нравственность. Нужно стоять на своем, развивать свое, коренное, растущее из векового опыта народа. Отметать попытки самозванцев где хитростью и коварством, а где и силой насаждать свои параметры жизни, свое видение человеческих отношений. Назвав «самой последней швалью, самым убогим ничтожеством» защитников русской культуры (они это делают, как умеют), Е. Скульская выдала себя с головой.
А что касается грамматических ошибок – основную причину я уже назвал. Еврейским идеологам не нужны грамотные, творческие люди, они теперь готовят в русских школах «грамотных» потребителей. Андрей Фурсенко, недавний министр образования и науки РФ, высказался вчистую: «Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других». («Завтра», ноябрь 2011 г., № 46). Это точка зрения, как каждый понимает, не только Фурсенко, но и правительства РФ в целом – всех российских шабесгоев.
Что-то в еврейско-русских СМИ Эстонии не было отклика на это чудовищное заявление министра образования. С каких таких радостей сегодня взяться грамоте? Молчат разрушители русской культуры и продолжают свое сатанинское дело.
По оценке крупного русского ученого, доктора исторических наук, профессора И. Я. Фроянова, «мы находимся в условиях войны, и это нам, русским людям, наконец, в полной мере надо осознать. С нами ведется война на истребление, причем война самая страшная и коварная, ибо враг не перед нами в окопах, а среди нас». («Завтра», апрель 2013 г., № 15).
Народам России барина-спасителя ждать неоткуда. Самим надо рассудить все до тонкостей и спасать свою землю-матушку, Россию. Пусть вас на этом пути вдохновят лучше поэты России.
Николай Рубцов:
Игорь Ляпин:
Николай Зиновьев:
Источники:
Катасонов В. Мировая кабала: ограбление по-еврейски. 2012.
Гайдар Е. Гибель империи. Уроки для современной России. 2007.