ЧАЕВЫЕ – особая форма неофициальной оплаты клиентами услуг официантов в ресторанах, швейцаров и т.д., традиционно существовавшая в России. В советское время постоянно и безуспешно предпринимались попытки борьбы с чаевыми.
ЧАЙ. – Приобрел в России огромную популярность уже к сер. XIX в. Чай, исключительно китайский, ввозился в Россию в огромных количествах через Кяхту (Внутренняя Монголия) сухим путем, оптом распродавался на Ирбитской ярмарке, а с посл. четв. XIX в. ввозился и морем на быстроходных пароходах Добровольного общества (т.наз. «шанхайский» чай), поступая в основном на Нижегородскую ярмарку. В кон. 40‐х гг. началось разведение чайного куста на плантациях Удельного ведомства под Батуми. Различалось огромное множество сортов чая, вплоть до очень дорогих «фамильных» (с указанием изготовителя) и «цветочных» чаев и «лянсинов». Помимо черного (байхового) чая в России, в основном в Азии и калмыками, употреблялось много зеленого и «кирпичного» чая (прессованного из мелкого чайного мусора). Возникло несколько крупных фирм, из которых наиболее известной была фирма «В. Высоцкий и К°».
Огромная популярность чаепития, пришедшего в XVIII в. из Англии, вызвала появление на Урале сугубо русского прибора для кипячения воды – самовара. Высоко ценились цвет, вкус и аромат чая, почему в России и не привилась искусственная ароматизация чаев (для получения нужного сорта смешивались разные чаи), а пили его преимущ. вприкуску, зажав кусочек твердого рафинада между зубами и пропуская через него струйку горячего чая. В мастерских, лавках и пр. самовар кипел с самого утра, постоянно, для чаепития работников и угощения клиентов; непременно угощали чаем «мальчика» из лавки, доставившего покупки, дворника, принесшего дрова или собиравшего квартплату, даже арестованного в полицейском участке или жандармском управлении. В Москве, слывшей главной «чаевницей», полиция рассматривала низкое качество чая, предоставлявшегося хозяином, как «законный» повод для недовольства мастеровых (при многочасовом рабочем дне, кроме перерыва на обед, рабочим давались один или два перерыва для чаепития). В трактирах клиенту подавалась за пятачок «пара чая»: чайник с крепкой заваркой, большой фарфоровый чайник с крутым кипятком и несколько кусков рафинада. В народе пили чай помногу, «с полотенцем» (для утирания пота).
В период Гражданской войны ввоз чая прекратился, и население было вынуждено пользоваться известными с дореволюционных времен суррогатами, от «копорского» чая (сушеные и нарезанные листья растения иван-чай, кипрей) до морковного чая (мелко нарезанной и высушенной моркови). В дальнейшем ввоз чая из Китая, Индии и Цейлона (культура чайного куста там была внедрена в кон. XIX в. англичанами) был незначителен, что обусловило популярность грузинского чая, выращивавшегося в Аджарии и Абхазии. Однако и он был не всегда доступен низкооплачиваемым слоям населения, и в широкое употребление вошел т.наз. фруктовый чай – брикеты из слегка пережженных низкосортных фруктов; такой «чай» употреблялся еще в 1950‐х гг., а в деревне его нередко заменяли сбором из листьев малины, земляники, смородины, зверобоя. В 60–70‐х гг. более качественный индийский («со слоном») или, реже, цейлонский чаи стали входить в состав продовольственных заказов по одной пачке, как дефицит, а обычно употреблялся низкокачественный грузинский; китайский чай, ввиду резкого осложнения отношений с Китаем, не ввозился. В результате стала исчезать «культура чаепития»: чая пили понемногу, 1–2 чашки, ни на цвет, ни на вкус не обращали внимания, и во многих домах вместо чая нередко угощали мутной тепловатой сладкой водицей. Появление в продаже т.наз. растворимых чаев, ароматизированных, в пакетиках из папиросной бумаги, завершило этот процесс
«ЧАЙКА» – легковой автомобиль представительского класса Горьковского автозавода ГАЗ-13, выпускавшийся с 1959 г. Тяжелый автомобиль рамного типа с кузовом «лимузин»; мощность двигателя одного из последних типов (1977 г.) – 195 л. с., скорость до 160 км/ч. Машина использовалась как правительственная, но во дворце бракосочетаний ее можно было заказать в качестве свадебной (были даже специальные белые «Чайки» для свадебных кортежей).
ЧАЙНАЯ – в отличие от дореволюц. периода, когда в чайных подавался только чай, – предприятие общественного питания, фактически столовая в селе или в небольшом городе, где можно было пообедать или просто выпить водки и закусить, сидя за столиком. Чайные существовали примерно до кон. 1950‐х гг.
ЧАЙНИК. – Поскольку в поездах до 1950‐х гг. подача чая проводниками почти не осуществлялась, обычным спутником пассажира дальнего следования был чайник, наполнявшийся кипятком на больших станциях, где имелись специальные постройки с надписью «Кипяток» и кранами для кипяченой и сырой воды. Во время Гражданской войны бывшие люди, уезжавшие от большевистского режима на юг страны, занятый белыми, имели обыкновение возить в носиках чайников драгоценности. Красноармейские и чекистские патрули, а также разных мастей бандиты, раскрыв эту тайну, стали без церемоний отламывать носики при обысках. В употреблении с дореволюционных времен сначала были медные, изнутри луженые оловом чайники, у бедных слоев населения – жестяные, упрощенной цилиндрической формы, в кон. 30‐х гг. – железные эмалированные, более изящные, округлые, в послевоенный период вошли в широкое употребление алюминиевые чайники, и со втор. пол. 50‐х гг. – электрические; в 60‐х гг. появились чайники «со свистком»: вырывающийся из носика пар производил в специальной насадке свист, извещавший о том, что вода закипела. Чайники для заварки были изначально фарфоровые или фаянсовые, в 60‐х гг. стали появляться металлические, а затем – стеклянные и даже прозрачные пластиковые заварные чайники.
ЧАН – емкостью несколько ведер деревянный сосуд, собранный из узкой дощечки-клепки на деревянных или железных обручах, невысокий, широкий, слегка расширяющийся кверху. Использовался в домашнем хозяйстве в деревне, небольших провинциальных городах с индивидуальной застройкой для кормления домашнего скота, под помои, для стирки и пр. хозяйственных надобностей. С падением кустарных промыслов и исчезновением бондарного производства в 1960‐х гг. выходит из употребления.
ЧАПАТЬ – на блатном жаргоне – идти.
ЧАПЕЛЬНИК – см. Сковородник.
ЧАРЛЬСТОН – 1) появившийся в 1920‐х гг. в США (г. Чарльстон) быстрый бальный танец, исполнявшийся под мелодию на основе негритянских напевов. Распространился в Европе, в т.ч. в СССР, был в моде до кон. 1930‐х гг. в городах, в основном в состоятельных и образованных слоях общества; мода на чарльстон на короткое время вернулась в кон. 60‐х – нач. 70‐х гг.; 2) покрой модного женского платья в 20‐х гг.: прямое платье-рубашка до колен, на бретелях.
ЧАСТНИК – с периода НЭПа и до конца советской истории неофициальное уничижительное наименование лица, владевшего какой-либо крупной «личной» собственностью (домом, автомобилем, а тем более мастерской или землей), производившего какой-либо товар или торговавшего вне рамок кооперативной и государственной торговли. Под массированным воздействием тотальной пропаганды, рассматривавшей частную (официально – личную) собственность как основу эксплуатации трудящихся, сохранение позорных «пережитков капитализма» и морального распада человека, советские люди привыкли презирать частника, по возможности вредить ему, хотя сами не возражали против того, чтобы обзавестись собственностью; избиение, а тем более ненамеренное убийство, совершенное при защите собственности, хотя бы небольшого сада с несколькими грядками клубники или цветов (особенно если они выращивались на продажу), как прессой, так и судами осуждалось с особой пристрастностью. В 1920–30‐х гг. налогообложение частника было построено таким образом, чтобы вынудить его расстаться с собственностью, передать ее в коллективное владение (см. Твердозаданец). В результате крестьяне-единоличники практически исчезли накануне Великой Отечественной войны, а частники-портные, сапожники, фотографы, часовщики – к 60-м гг. К 70-м гг. отношение к частнику стало смягчаться; в 60–80‐х гг. частником обычно называли владельца легкового автомобиля, незаконно занимавшегося перевозкой пассажиров.
ЧАСТУШКИ – весьма популярная в 1920–50‐х гг. форма народного песенного творчества, короткие, в 2–4 строки, припевки с законченным содержанием и дробным ритмом под одночастную, реже двухчастную мелодию, позволяющим плясать или приплясывать под них. Содержание лирическое (различные «страдания»), юмористическое или сатирическое; как вариант, с эстрады исполнялись частушки политического содержания – продукт творчества профессиональных поэтов, композиторов и исполнителей. Нередко исполнялись под балалайку или гармонь. Появились примерно на рубеже XIX—ХХ вв. в пригородных слободах, на фабрично-заводских окраинах, откуда перешли в деревню, укоренившись там. Попали в репертуар народных хоров, часто исполнялись по радио.
ЧАСЫ – до революции собственное производство часов в России было незначительным, хотя и имелись крупные фирмы-производители, напр. «Торговый дом “Павел Буре”»; значительная часть часов, преимущ. небольших и хорошо оформленных, ввозилась из-за границы, в основном из Англии и Германии. Это вполне покрывало потребности населения, поскольку они были невелики: деревня просто не имела нужды в них. В ходу были большие комнатные часы – напольные, настенные, с боем, каминные, художественно оформленные в виде скульптурных композиций, т.наз. «каретные» (небольшие, в прямоугольном корпусе, с ручкой для подвешивания в экипаже), обычно также использовавшиеся как комнатные, и карманные – мужские и дамские; дамы носили часы на шее на длинной цепочке и прятали их за корсаж, мужчины – в жилетном кармане, распуская цепочку по жилету; карманные часы нередко также были с боем, т.наз. «репетиры», отзванивавшие часы и минуты при нажатии кнопки. Хорошие карманные часы были в серебряных или золотых корпусах, нередко украшенных эмалями и мелкими драгоценными камнями. В период Гражданской войны такие часы наравне с портсигарами изымались чекистами во время обысков у бывших, нередко исчезая в карманах у стражей революции. В народе использовались дешевые карманные часы в томпаковых корпусах или «американского» золота, анодированные, а в качестве комнатных – простейшие ходики, чаще всего с кукушкой. Наручные часы, исключительно мужские, довольно большие, появились только во время Первой мировой войны как офицерские; стекло для предохранения от ударов у них было закрыто стальной решеткой. Все эти часы перешли и в советскую эпоху. В 1930‐х гг. в СССР были построены первые часовые заводы (в 1930 г. в Москве 1-й часовой завод), но для основной массы населения часы по-прежнему оставались предметом роскоши и большой гордости. Так, при фотографировании, как и до революции, наручные часы демонстративно выставлялись напоказ, а цепочка карманных как можно шире развешивалась на самом виду. Поэтому во время Великой Отечественной войны часы были самым желанным трофеем. Некоторые наиболее ретивые любители трофеев надевали на руку сразу по несколько пар часов, большое количество их посылалось на родину в посылках. В послевоенный период производство часов резко увеличилось, причем карманные часы стали выходить из моды, и все перешли на наручные часы, значительно уменьшившиеся в размерах; стали выпускаться и миниатюрные женские наручные часики. Часы сильно подешевели и стали настолько доступными, что их покупали для детей. Выпускались противоударные и пылеводонепроницаемые часы, правда плохо соответствовавшие этим характеристикам, а также часы с покрытыми фосфором стрелками и цифрами, светившимися в темноте. Лучшими, наиболее надежными, долго были мужские часы марки «Победа» и женские «Чайка»; в 70–80‐х гг. появилась мода на сравнительно массивные «командирские» часы. В целом же качество часов в конце советской эпохи резко упало. На рубеже 60–70‐х гг. появились наручные электронные часы, сначала бывшие для многих предметом мечтаний, но затем вышедшие из моды ввиду их ненадежности и необходимости менять батарейки, что не всегда и не везде было возможно. В большом количестве еще перед войной начали производиться также настольные будильники, сначала в жестяных, а в 50‐х гг. в пластмассовых (карболитовых) корпусах; в 70‐х гг. появились электронные будильники, работавшие от батареек.
ЧАХТЫ, ЧЕХТЫ – на блатном жаргоне – конец, хана.
ЧЕБУРАШКА – на бытовом жаргоне 1970–80‐х гг. – 0,5-литровая бутылка толстого темного стекла из-под пива или прохладительных напитков, незначительно скругляющаяся к дну, немного неустойчивая. Название – по популярному герою мультфильма, маленькому неуклюжему очеловеченному животному неизвестной породы.
ЧЕКИСТ – сотрудник политического вооруженного карательного органа, ЧК. Чекисты набирались из различных групп населения, примкнувших к революции и Коммунистической партии и проявивших большую революционную активность, преимущ. из рабочих, солдат, мелких городских служащих и т.п.; видное место среди них занимали чуждые или даже враждебные коренному населению поляки, латыши, литовцы, евреи, и т.наз. интернационалисты – оказавшиеся в России во время Первой мировой войны австрийцы, венгры, сербы и пр.; руководство преимущ. было из этой части чекистов. Помимо членов Коммунистической партии в чекистской среде было немало левых эсеров и даже анархистов-максималистов, склонных к революционному экстремизму. Ввиду случайности большей части низового состава чекисты (действовавшие не по законам, которых еще не было, а в соответствии с «революционной целесообразностью») допускали огромное количество злоупотреблений при арестах (особенно массовых), допросах, обысках и экспроприациях – применялись пытки, не исключены были и проявления садизма, незаконное присвоение продуктов питания, драгоценностей и пр., что отмечались даже руководством ЧК, а некоторая часть чекистов низшего и среднего звена даже подвергалась за это заключению или расстрелу. Чекисты одевались или в обычное гражданское платье или в старую военную форму; своеобразным признаком чекиста стала кожаная тужурка (см. Кожанка), иногда такая же фуражка и шаровары.
После преобразования ЧК в ГПУ, а затем перехода политических карательных функций в НКВД, МГБ и КГБ, название «чекист» неофициально было сохранено за их служащими, поскольку советская пропаганда, художественная литература и кино романтизировали чекистов как «рыцарей Революции» с «горячим сердцем, холодной головой и чистыми руками». Особенно усилилась эта героизация в 1960–70‐х гг., после того как ореол героизма карательных органов несколько потускнел в результате разоблачений репрессий 1937–53 гг. в период хрущевской оттепели и в связи с борьбой КГБ с диссидентством.
ЧЕКУШКА – в разговорной речи – четвертинка водки.
«ЧЕЛЮСКИН» – пароход, не приспособленный к плаваниям в ледовой обстановке, но посланный в 1933 г. в Северный Ледовитый океан в качестве эксперимента, чтобы выяснить, может ли обычное судно без сопровождения ледоколов пройти Северным морским путем в одну навигацию. В море Лаптевых в феврале 1934 г. пароход был затерт и раздавлен льдами, однако пассажиры, в т.ч. женщины и дети, и экипаж благополучно сошли на лед и смогли выгрузить часть необходимых предметов и продуктов; погиб только завхоз экспедиции. Через некоторое время все спасшиеся были вывезены со льдины самолетами. На ней в научных целях осталась только небольшая группа зимовщиков во главе с академиком О. Шмидтом и комендантом парохода, а затем лагеря, чекистом И. Папаниным (т.наз. папанинцы). Спасение челюскинцев стало серьезным испытанием для летчиков молодой полярной авиации, а пропагандой было раздуто в героическую эпопею, символизирующую успехи социалистического строя, хотя сама экспедиция была настоящей безответственной авантюрой. США и другие страны предложили помощь в спасении челюскинцев, но она была отвергнута: за год до того пароход Дальстроя (одно из подразделений ГУЛАГа) «Джурма», отправленный на Колыму с 12 тыс. заключенных, был затерт льдами в том же районе и, т.к. спасение заключенных было признано экономически нецелесообразным, оставался поблизости от «Челюскина» с тысячами замерзших трупов в трюмах.
ЧЕЛЮСКИНЦЫ – пассажиры и экипаж парохода «Челюскин», после его гибели в Центральной Арктике высадившиеся на ледяное поле. Вывоз челюскинцев самолетами, операция действительно сложная, а по тем временам почти невозможная, был представлен пропагандой как пример торжества социалистического строя, а их встреча в Москве вылилась в грандиозную манифестацию.
ЧЕМОДАН – Основная масса населения до сер. 1950‐х гг. пользовалась самодельными фанерными крашеными чемоданами с обычным дверным пробоем и навесным замком, с крышкой на дверных петлях и ручкой из толстой проволоки, для надежности обвязывавшимися веревкой. В 20–30‐х гг. в ходу были также корзины – чемоданы, плетенные из тонкого ивового прута. Значительное распространение в этот же период имели фибровые (из толстого прессованного картона с тиснением на верхней поверхности, окраской или покрытые дерматином) чемоданы с металлическими никелированными петлями и замками. Кожаный чемодан в СССР десятилетиями считался признаком зажиточности, солидности, высокого положения. Хорошие кожаные и фибровые чемоданы покрывались чехлами. Во втор. пол. 50‐х гг. среди учащейся и занимавшейся спортом молодежи в моду вошли небольшие картонные, покрытые сверху дерматином или клеенкой чемоданчики под тетради, учебники, спортивную одежду и принадлежности. В 60–70‐х гг. общий рост материального благосостояния и развитие легкой промышленности сделали хороший кожаный чемодан с замками или на застежке-«молнии» обычным стандартным предметом быта.
ЧЕРВОНЕЦ – 1. Банковский билет (бумажные деньги), введенный в обращение в 1922 г. в период денежной реформы 1922–24 гг., призванной ликвидировать ужасающую инфляцию, превратившую лимон советскими дензнаками в разменную монету. Червонцы обеспечивались золотом в слитках и монете, платиной в слитках, американской, английской и шведской валютой (на 25%), быстро реализуемыми ценными товарами и краткосрочными векселями (на 75%). Выпускались купюры в 1, 3, 5, 10 и 25 червонцев. Печатались односторонней черной печатью на белой бумаге с водяными знаками в виде цифры номинала. Несколько позже началась чеканка золотых червонцев для внешнего обращения. В 1926, 1928, 1932, 1937 гг. были выпущены новые червонцы, в 1937 г. – впервые с портретом В. Ленина. Сохраняли платежную силу до денежной реформы 1947 г. и ходили наравне с казначейскими билетами меньшего достоинства. По привычке до денежного обвала нач. 90‐х гг., вновь введшего в обращение лимоны, червонцем называли 10-рублевую денежную купюру, имевшую традиционный красноватый (червонный) цвет. 2. На бытовом и блатном жаргонах – срок заключения в 10 лет.
ЧЕРЕП – на солдатском жаргоне – солдат 2-го года службы, служивший между вторым и третьим приказами об увольнении старослужащих; то же, что черпак.
ЧЕРКЕСКА – верхняя одежда горских народов Кавказа: суконная (черная, коричневая, синяя, белая), однобортная, без воротника, с открытой грудью, на крючках, длиной до середины икр или ниже, с длинными широкими рукавами с отворотами; на груди нашивались газыри – гнезда для патронов. Была форменной одеждой терских и кубанских казаков вместе с бешметом, башлыком и папахой или кубанкой. Широко использовалась во время Гражданской войны, как красными, так и белыми; напр., в черкеске ходил генерал Врангель – бывший кавалергард. Восстановлена была в 30‐х гг. при воссоздании национальных горских и казачьих полков в Красной Армии.
ЧЕРНАЯ СУББОТА – в связи с переходом с 1965 г. на 5-дневную рабочую неделю с двумя выходными для сохранения 42‐х рабочих часов в неделю – одна суббота в месяц, объявлявшаяся рабочей.
ЧЕРНИЛЬНИЦА – письменный прибор, сосуд для наливания химических чернил при письме ручкой-вставочкой со стальным пером. В употреблении были чернильницы нескольких типов. На столах начальства в кабинетах стояли тяжелые хрустальные чернильницы в виде невысокого параллелепипеда или куба, иногда незначительно орнаментированные; в центре было цилиндрическое углубление для чернил, прикрывавшееся латунной фигурной крышечкой. В школах в углубление в верхней дощечке парты вставлялся небольшой стеклянный стаканчик в форме усеченного конуса с узкими закрайками, которыми он и держался в отверстии. Учащиеся также пользовались как дома, так и в школе чернильницами-непроливайками.
ЧЕРНОРАБОЧИЙ – появившееся в кон. 90‐х гг. XIX в. и широко употреблявшееся в советское время обозначение неквалифицированного низкооплачиваемого рабочего, выполнявшего грубую, тяжелую физическую работу.
ЧЕРНЫЙ ВОРОН – на блатном и бытовом жаргоне – специально оборудованный автомобиль для перевозки арестованных и заключенных. См. Автозак.
ЧЕРНЫЙ РЫНОК – форма неофициальной, преследовавшейся властями торговли всем, что было в дефиците: от продовольствия до строительных материалов. Несмотря на отчаянную борьбу властей с черным рынком, появившимся сразу после революции, он просуществовал до конца советской истории, поскольку победить это явление можно было, только ликвидировав дефицит. Значительная часть производимых в стране товаров поступала со складов или прямо с заводов на черный рынок, минуя официальную торговлю. Сбытом товаров за тот или иной процент на черном рынке профессионально занимались люди с широкими связями как среди производителей, так и среди покупателей. В системе черного рынка находились барахолки, а также небольшие, постоянно перемещавшиеся под давлением милиции стихийные базарчики, напр., книжные. В период оккупации черный рынок особенно процветал, позволяя выживать населению; оккупационными властями практически не преследовался.
ЧЕРНЫЙ ХОД – 1. В многоквартирных домах дореволюционной постройки и постройки 1930–40‐х гг. – лестница и двери, ведшие во двор, в отличие от парадного хода, выходившего на улицу. Лестницы были обычно уже и круче, нежели парадные. Черный ход, на который выход из квартир был из кухонь, предназначался для прислуги. В советское время даже в домах новой постройки он стал основным, а обычно единственным, парадное же было раз и навсегда закрыто. 2. На бытовом жаргоне – эвфемизм, обозначавший блат, приобретение чего-либо по знакомству, минуя очередь, со служебного хода магазина.
ЧЕРПАК – см. Череп.
ЧЕРТОВО КОЛЕСО – в разговорной речи – колесо обозрения.
ЧЕСИР – сложносокращенное слово – в разговорной речи член семьи изменника Родины; возникло в период ежовщины и обозначало членов семьи (жен, мужей, детей) людей, арестованных по политическому обвинению и подлежавших той или иной степени репрессирования – от увольнения с работы до ссылки или заключения в лагерь на 10 лет. В обществе, даже оставшись на свободе, чесиры оказывались на положении отверженных: чтобы не навлечь на себя подозрения и арест, с ними прекращали знакомство, а если здоровались или разговаривали, то украдкой; в коммуналках они подвергались гонениям и издевательствам; устроиться чесирам на какую-либо работу было невозможно, поскольку в анкетах требовалось указывать, состоит ли человек в родстве с репрессированным. В числе литерных статей обозначалось ЧС.
ЧЕТВЕРТАК – на блатном жаргоне – стандартный срок заключения в 25 лет, которым стали заменять расстрел с 1947 г.
ЧЕТВЕРТИНКА – в разговорной речи – бутылка водки емкостью 0,25 гр., четверть литра.
ЧЕТВЕРТНАЯ – в разговорной речи – купюра в 25 руб.
ЧЕТУШКА – в бытовой речи – четвертинка.
«ЧЕТЫРЕ ШЕСТЫХ» УКАЗ – указ от 4.VI/1947 г. о хищении государственного и общественного имущества. При совершении преступления в группе за хищение общественного (колхозного) имущества «давали» до 20 лет заключения, а государственного – до 25 лет; за недонесение о факте хищения следовало 3 года заключения или 7 лет ссылки.
ЧЕТЭЗЭ – на бытовом жаргоне – самодельные огромные тяжелые галоши, сшитые из обрезков старых автомобильных покрышек. На подошву шел протектор шины, от которого на снегу или грязи оставался рубчатый след, как от гусеничного трактора. В 1930–50‐х гг. широко использовались заключенными.
ЧЕХЛЫ – сшитые по форме различных предметов из белой хлопчатобумажной ткани или серой холстины покрывала на эти предметы. Наиболее часто чехлы надевались на мебель (как дома, так и в общественных учреждениях), на домашние пианино и на чемоданы. Основной целью было предохранить эти предметы от повреждений (потертостей, царапин), что вызвано было общей бедностью и, вследствие ее, высокой ценностью этих предметов; в то же время наличие чехлов, как и различных дорожек, салфеток и т.п., было своеобразной демонстрацией достатка, стабильности, устроенности дома на фоне общей разрухи, бедности и неустроенности людей. Примерно в 1960‐х гг. употребление чехлов стало сходить на нет.
ЧЕЧЕТКА – степ, форма эстрадного танца, когда танцор, обычно в специальной обуви и на специально подготовленном полу быстро отбивает ногами сложный ритм. По-видимому, пришла в Россию через флот, от британских моряков. Во время Гражданской войны чечетка получила широкое распространение среди матросов (стальные палубы кораблей и обувь с железными подковками способствовали этому) и в период НЭПа, с его расцветом эстрады, приобрела огромную популярность. Некоторые чечеточники получили всесоюзную известность; напр., в 1950–60‐х гг. популярны были братья Гусаковы. В 70–80‐х гг. с развитием эстрадных форм чечетка постепенно вышла из моды.
ЧИНАРИК – на бытовом жаргоне – окурок папиросы или сигареты.
ЧИСЛЕННИК – в разговорной речи – календарь.
ЧИСТКИ – изгнание с государственной службы после подробного и унизительного публичного разбирательства лишенцев и социально-чуждых элементов, а также разбор дел и исключение из партии партийцев, замеченных в оппозиционности. Широкомасштабные чистки беспартийных были проведены в 1929 и 1930 гг. Чистки проводились по нескольким категориям: «вычищенные» «по 1-й категории» вообще лишались гражданских прав, вычищенные «по 3-й категории» могли занимать в тех же учреждениях незначительные должности. Секретным постановлением в авг. 1930 г. лишенцам и другим служащим, потерявшим работу в результате чисток, запрещалось выдавать пособия по безработице, регистрировать на биржах труда, выдавать карточки; их детей отчисляли из вузов, а в некоторых случаях у «нетрудовых элементов» отрезались телефоны под тем предлогом, что телефонная сеть якобы перегружена, и их выселяли из муниципальных квартир. Лишившихся службы рекомендовалось отправлять на лесозаготовки, торфоразработки, и то только в такие места, где испытывался недостаток рабочей силы. Сравнительно регулярно проводились чистки в Коммунистической партии с целью очищения ее от «примазавшихся» бывших, членов антибольшевистских политических партий и сторонников различных оппозиций, прежде всего троцкистов. Формально исключению подлежали классово чуждые и враждебные элементы; «двурушники», кто на словах за генеральную линию партии, а на деле – против нее; открытые и скрытые нарушители партийной дисциплины; те, кто болтает о нереальности планов партии; шкурники, карьеристы, морально разложившиеся и политически малограмотные. Так, в 1932–33 гг. из партии было исключено ок. 450 тыс. чел., в 1934–36 гг. – 600 тыс. Для партийцев процесс чистки иногда заканчивался в ссылке или в лагере.
ЧИФ – в гражданском флоте – жаргонное наименование старшего механика судна.
ЧИФИРЬ – очень крепко заваренный (сваренный) чай; небольшая пачка чая высыпалась в литровую посудину с водой и доводилась до кипения или даже очень недолго кипятилась. Этот черный, с сильным вяжущим вкусом отвар придавал человеку большую энергию, снимал усталость и повышал тонус, а мог вызвать и галлюцинации. Чифирь широко применялся заключенными в северных лагерях, золотодобытчиками, охотниками, геологами и пр. – всем, кому приходилось тратить много энергии в суровых условиях, на холоде.
ЧК – аббревиатура – Чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией, саботажем, спекуляцией и преступлениями по должности; местный орган Всероссийской ЧК (ВЧК), созданной в дек. 1917 г. во главе с Ф. Дзержинским и реорганизованной в 1922 в ГПУ; местные ЧК действовали на уровне уездов и губерний. Формально ЧК подчинялись местным партийным органам и действовали совместно с органами внутренних дел и юстиции. Видное место в органах ЧК, особенно в руководстве, занимали латыши, евреи, литовцы, поляки, немцы, венгры и т.д. Именно ЧК осуществляли красный террор, проводя повальные обыски, облавы и реквизиции и широко прибегая к расстрелам, т.к. имели право внесудебной расправы с «врагами» советской власти: в руках ЧК были сосредоточены слежка, арест, следствие, суд и исполнение решения. ЧК действовали совершенно бесконтрольно, поскольку наблюдали и за работниками партийных органов. Всевластие ЧК и фактическая неподсудность чекистов привлекали множество различных авантюристов, широко пользовавшихся возможностями для удовлетворения своих материальных интересов, и садистов, прибегавших к изощренным пыткам арестованных; так, в опубликованном в 1968 г. к 50-летию ВЧК сборнике документов приведен приказ заместителя Ф. Дзержинского М. Лациса, оправдывающий присвоение чекистами при обысках вещей и продуктов питания и лишь требующий делать это организованно. Однако впоследствии, вплоть до 80‐х гг., усиленно создавался образ самой ЧК как «оружия в руках Революции» и чистого, благородного, гуманного и самоотверженного чекиста (Ф. Дзержинский почти официально именовался «железным рыцарем Революции»).
ЧКАЛОВЦЫ – наиболее выдающиеся летчики 1930‐х гг. (от имени прославленного летчика-испытателя В. Чкалова, погибшего в 1938 г. при испытании нового самолета). Наиболее прославился Чкалов в качестве командира экипажа самолета, совершившего в 1936 г. беспосадочный перелет из Петропавловска-Камчатского в Америку.
ЧЛЕНОВОЗ – на бытовом жаргоне – большой роскошный автомобиль («Чайка», ЗИМ) для руководящей верхушки страны («членов ЦК КПСС и Советского правительства»).
ЧМО – аббревиатура – части материального обеспечения войск (интендантские). Отсюда жаргонное уничижительное «чмошник» – хозяйственник, ничтожный человек.
ЧОН – аббревиатура – части особого назначения; военно-партийные (комсомольские) отряды в 1919–25 гг. при заводских ячейках, укомах, губкомах, горкомах Коммунистической партии для помощи органам власти в борьбе с политическими противниками (преимущ. в качестве карательных отрядов, подавлявших многочисленные крестьянские восстания) Имели в основном легкое оружие, в небольшом количестве – пулеметы. В 1921 г. части ЧОН вошли в состав милиционных формирований Красной Армии, их состав был разделен на кадровый (в этом году 39 673 чел.) и милиционный (323 372 чел.), появились пехотные, кавалерийские, артиллерийские и броневые части. Отряды ЧОН действовали в тесном контакте с войсками ЧК и внутренними войсками.
ЧОНОВЦЫ – добровольцы, члены отрядов ЧОН, преимущ. из молодежи – членов Коммунистической партии, комсомольцев и активистов. Не достигнув призывного возраста и не будучи призваны в армию, не имели специальной военной подготовки, поэтому использовались в тылу для борьбы с бандитизмом и карательных операций при подавлении крестьянских восстаний. Боевого столкновения с регулярными частями белых армий выдержать не могли.
ЧРЕЗВЫЧАЙКА – в разговорной речи – ЧК.
ЧРЕЗВЫЧАЙЩИНА – в разговорной речи до сер. 20‐х гг. – политика молодого режима с всевластием ЧК и партийных органов, массовыми обысками, реквизициями, арестами и расстрелами. Вызывала активное неприятие и сопротивление народа, вплоть до восстаний.
ЧСВН – аббревиатура – член семьи врага народа; использовалась в 1930–50‐х гг. в обвинительном заключении как литерная статья. Как и чесиры, ЧСВН подлежали репрессиям разной степени тяжести, от увольнения с работы до заключения в лагерь на 10 лет.
ЧТЕЦ-ДЕКЛАМАТОР – артист, выступавший с эстрады с чтением стихов или прозы. Профессия появилась до революции. Для чтецов издавались даже специальные сборники наиболее популярных или модных стихов и прозаических отрывков, так и называвшихся «Чтец-декламатор». С 1960‐х гг. выступления чтецов-декламаторов постепенно стали исчезать с эстрады.
ЧТЗ – аббревиатура – различные марки тяжелых гусеничных дизельных тракторов (С-80, С-100), с 1930‐х гг. выпускавшиеся на Челябинском тракторном заводе.
ЧУВАК – на блатном и бытовом жаргоне – молодой мужчина-фраер. Слово вошло в широкое употребление в 1950‐х гг. Далее стало расхожим молодежным сленгом.
ЧУВАЛ – на юге России, Дону, Кубани – большой мешок.
ЧУВИХА – на блатном и бытовом жаргоне – девушка, молодая женщина.
ЧУГУНОК – горшок, отлитый из чугуна, с широким туловом, плавно сужающимся кверху и книзу. Употреблялся при готовке в печах с дровяным отоплением, особенно в русской печи, для которой был наиболее приспособлен.
ЧУЛКИ. – До революции чулками называлось как собственно чулки, так и то, что сегодня называют носками. Еще до революции с появлением специальных вязальных машин делались трикотажные чулки, хорошо обтягивавшие ногу; они были светлые, обычно белые, и украшались узором в форме стрелок. Наиболее качественными и дорогими были заграничные, преимущ. французские, шелковые чулки, в 1920‐х гг. в СССР служившие предметом контрабанды. Более доступны были тонкие хлопчатобумажные фильдеперсовые и фильдекосовые чулки отечественного производства, а наиболее распространенными – хлопчатобумажные чулки «в резинку», с продольными рубчиками; такие чулки носили и дети. В 50‐х гг. появились прозрачные капроновые чулки телесного цвета, очень модные, к кон. 60‐х гг. уступившие место колготкам. В 70–80‐х гг. распространились более качественные бесшовные нейлоновые и др. виды чулок, в т.ч. на сеточке, разного размера и разных расцветок; так, в моде были черные чулки. Чулки носили с резиновыми подвязками либо закрепляли их на специальном поясе для чулок.
ЧУМИЧКА – 1) народное название половника; 2) на флоте жаргонное название не имеющих длинных ленточек бескозырок юнг и матросов-новобранцев, не принесших присягу.
ЧУНИ – теплые пеньковые лапти из разбитых молотком старых веревок. Иногда чунями со стегаными ватными бурками в лагерях вместо валенок снабжались заключенные. Также название четэзэ.
ЧУРКА – 1. Мелкие куски древесины, обычно березы, употреблявшиеся в качестве топлива в газгенах. Заготовка чурки была одной из работ на лесосеках: бревна распиливались на короткие (длиной до 10 см) отрезки и кололись топором на чурки. Работа считалась очень легкой, на ней использовали женщин и подростков, а если на лесосеке работали заключенные – то слабосильных и больных. 2. Бытовое жаргонное наименование кавказцев и азиатов, либо вообще нацменов, плохо говорящих на русском языке. Носит уничижительный характер.
ЧУХНА – на блатном жаргоне уничижительное название финнов, эстонцев, коми и др. финно-угров. До революции финнов, карел и эстонцев почти официально называли чухонцами.