В предыдущих главах мы поговорили о многих законах мироздания. Узнали, как ими пользоваться и что делать, чтобы их не нарушать. Отталкиваясь от психологии живого существа, от психофизического строения его тела, мы говорили о необходимости жить чистой и возвышенной жизнью. Шла речь о важности позитивного мышления, о необходимости быть в саттва-гуне (благости), о культивировании хороших качеств характера и о причине страданий (ложном эго). Мы рассказывали о том, какая деятельность приносит успех, увеличивает уровень счастья. Все это и многое другое мы разобрали достаточно подробно.

Однако остается самый важный вопрос. Ведь, как показывает практика, знание всех этих законов есть необходимое, но не достаточное условие для продвижения к счастью. Есть что-то еще, что большинству людей не дает возможности идти этим путем. Дело в том, что, начав воспитывать в себе хорошие качества характера, правильное поведение, стремление жить в саттва-гуне, действовать в соответствии с законами вселенной, человек неожиданно для себя сталкивается с одной поразительной вещью. Он вдруг начинает осознавать, что у него не хватает сил так жить. Прилагая неимоверные усилия, человек встречается с сильнейшим сопротивлением со стороны внешних сил и обстоятельств, которые просто сталкивают его на тот же уровень, если не ниже. Он хочет стать лучше, но не может. Он хочет встать рано, но не может. Он хочет не есть мясо, но не может. Он хочет возвышать свое сознание, но также ничего не может сделать.

Чего-то не хватает, человек чувствует нехватку сил. Ему нагрубили, и он, вместо того чтобы простить оскорбителя, не находит в себе возможности это сделать и пускает в ход свой язык, чтобы ответить тем же. Или вместо того, чтобы видеть в других только хорошее, человек неожиданно для себя осознает, что просто не может этого сделать. Он видит что угодно, только не хорошее. Так бывает.

Случается и такое, что человек испытывает сильное желание изменить свою жизнь, свое окружение, свои интересы с низших на высшие, заняться наконец самоосознанием или даже духовной жизнью, но что-то не дает, что-то продолжает удерживать его на прежнем уровне существования. Эти веревки крепким узлом связывают человека и не дают никакой надежды на то, что все когда-нибудь можно будет изменить в лучшую сторону. Человек не сдается, он снова и снова пытается перебороть обстоятельства и внутренний мир невежества, однако сталкивается с еще большим сопротивлением, которое рано или поздно, безусловно, победит его. Но почему? Потому что своих сил недостаточно, чтобы вырваться из плена низших качеств. Нужна помощь извне.

Многие психологические уловки работают лишь при условии, что у человека есть еще собственные силы изменить свою жизнь. Но как только они заканчиваются, ни в психологии, ни в позитивном мышлении, ни в самоосознании, ни в желании стать лучше нет никакого смысла, потому что человек просто не найдет в себе возможности так жить.

Существует тысячи методик по изменению своей жизни. Однако, когда внутренний потенциал человека иссякает, он уже не способен применить их, и потому все в конечном счете возвращается на круги своя. Более того, получив такой негативный опыт, человек испытывает разочарование и считает, что жить как надо не его удел, поэтому он начинает жить как получается. И часто это заканчивается полной деградацией личности, потому что, не имея веры в высшее, человек отпускает все возвышенное и скатывается в самые темные уголки существования. Он думает: «Я не могу изменить свою жизнь. Слишком все тяжело. Невозможно справиться со всем этим. Я пытался, но все безрезультатно. Нет в этом смысла. Буду жить, как жил. Раз не получается ничего, то катись оно все в пропасть! Захочу пить — буду пить. Захочу курить — буду курить. Захочу делать глупости — буду делать. Я ведь честно пытался стать лучше, но ничего не вышло. Поэтому буду жить так, как могу...» И все в таком духе.

Продолжая себя жалеть и рассуждать о своей плохой судьбе, человек постепенно отказывается от высших идеалов и снова привязывается к низшим. Что впоследствии так же постепенно будет уничтожать всю его жизнь. Плохая карма будет копиться с неимоверной скоростью, ведь такой человек будет совершать один плохой поступок за другим. Тонкое и грубое тела в скором времени начнут разрушаться. Ум превратится в свалку мусора, а разум станет таким слабым, что жизнь в невежестве будет казаться ему счастьем. Так день за днем человек быстрым шагом приближает себя к смерти. Не испытав в этой жизни ничего хорошего, он умирает в страшных муках. Вся его жизнь была юдолью страданий, и даже знание о высшем счастье не спасло его.

Поэтому ведическая психология раскрывает человеку не только методики изменения своей жизни в лучшую сторону, она также говорит о том, что нужно делать, чтобы иметь силу этим методикам следовать. В Ведах мы узнаем, откуда брать эти силы и как направлять их в нужную сторону. И в этой главе мы поговорим именно об этом. Ведь следовать всему тому, о чем ранее было сказано, можно лишь тогда, когда что-то каждый раз пополняет наши внутренние ресурсы. Когда есть некая заправочная станция, все время поддерживающая уровень нашего топлива на нужной отметке. Если этого не происходит, топливо рано или поздно закончится. Тогда стоит ли надеяться, что мы доберемся до назначенного пункта? Достигнем ли мы цели? Нет. Наша машина просто встанет где-нибудь на обочине и окажется абсолютно бесполезной. В конце концов она просто там заржавеет и сгниет.

Таким образом, мы подошли к концептуальной теме, можно сказать, квинтэссенции всей ведической психологии. Без этого знания предыдущее имеет смысл лишь постольку-поскольку. Итак, в этом мире есть законы счастья и законы страданий. Ни то ни другое не является случайностью, это закономерность. Эти законы существуют везде. «Повезло» или «не повезло» не означает, что это произошло случайно. Счастье и горе не приходят случайно, есть закономерность, причинно-следственная связь.

Кажется, что карма — это некое предопределение, что, как бы человек ни старался, все равно он пожнет все плоды своей прошлой деятельности. В какой-то степени это так. Однако, как мы уже говорили, несмотря на всю предопределенность человек все же имеет свободу выбора . И чем чище его жизнь, тем большей свободой он обладает. Это означает, что в действительности карму невозможно предугадать. Она имеет свойство меняться. И хотя в какой-то степени карму, конечно, можно диагностировать, все же благодаря свободе выбора она ни в коем случае не становится приговором.

Об этом мы узнаем из Бхагавад-гиты (4: 17): гахана кармане гатих — «хитросплетения деятельности очень трудны для понимания». В той же Бхагавад-гите описывается, что карма является единственным материальным законом, который имеет эфемерную природу. Это значит, что, хотя человеку, быть может, не суждено испытать счастье в этой жизни, ему суждено развестись, или потерять зрение, или заболеть раком, или не получить образование, или не получить высокую должность, или большие деньги, или еще что-то, тем не менее он имеет возможность все исправить. Нет никакой фатальности. Просто в разных сферах жизни что-то потребует больше усилий и времени, а что-то меньше, но изменить можно все.

И наоборот, имея при рождении хорошую судьбу, но совершая плохие поступки, можно всего лишиться. Бывает так, что человек рождается в богатой и знаменитой семье, но, творя злодеяния, накапливает негативную карму, растрачивает все свое благочестие и становится нищим. Или человеку суждено прожить, например, 30 лет, но, вовремя встав на путь самоосознания, он меняет ход своей жизни и проживает до седин. Повторим: карма — это не приговор. Есть две интересные истории, которые очень хорошо иллюстрируют изменчивость судьбы в зависимости от наших поступков. Первая история из Бхагавата-пураны.

Жил-был один царь. Он был очень благочестивым человеком. Ему было хорошо известно, что его поведение очень сильно влияет на то, как будут вести себя его подданные. В Ведах говорится: ят ят ачарати шрештхас тат тад эве-таро джанах с а ят праманам куру те локас тад ануварта-те — « что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди идут за ним. И какие бы нормы он ни устанавливал на примере своих действий, весь мир следует им ».

Так вот, этот царь хотел установить в своем царстве твердый пример заботы о коровах. Потому что понимал, что забота о коровах является важнейшей составляющей мира и процветания по всей земле. Он знал, что корова — одна из семи матерей человека, а в шастрах (писаниях) говорится, что тот, кто не защищает и не охраняет хотя бы одну из этих семи матерей, никогда не увидит в своей жизни мира и процветания. Что это за семь матерей? Это кровная мать, кормилица, няня, жена царя, жена священника, мать-Земля и мать-корова. Все семь матерей неприкосновенны. И несмотря на то что корова — это животное, она является матерью. Почему она священна? Потому что священна мать. Убийство коровы в Ведах приравнивается к убийству собственной матери. Таким образом, царь лично ходил и не спал даже ночью, охраняя коровник, чтобы показать пример того, как нужно заботиться об этих животных. И люди думали об этом. Понимали , как это важно. Вдохновлялись таким поведением царя. Видели, насколько благочестив их лидер.

Но однажды безлунной ночью пришел тигр. Была полная тьма. Тигр пробрался в коровник и напал на одну из коров. Однако царь был умелым в военном деле. Он мог сражаться в полной тьме, ориентируясь по слуху. Итак, он замахнулся мечом и нанес удар. Удар был точен, да вот только убил царь не тигра, а корову. А тигру он всего лишь отрезал ухо.

На рассвете царь стоял и думал, что же будет дальше. Ведь он пример для всех. «Если царь может ошибаться, то и я могу ошибаться», — будут думать люди. Они начнут прикрываться им, совершая греховные поступки. Тем временем пришел учитель царя. Он посмотрел на своего ученика, на ухо тигра и на мертвую корову и сразу же все понял.

— Двести жизней будешь ты рождаться в семье низкого происхождения! — сказал учитель и ушел.

Все. Карма, предопределение, проклятие. Двести жизней в семье низкого происхождения. Бедность, трудная работа, слабый разум, одни страдания — и так двести жизней. Такое наказание получил царь.

Что он предпринял? Он передал царство сыну, ушел в лес, принял отречение и начал поклоняться Богу. Действуя так, он достиг совершенства и вернулся в духовный мир. Таким образом, он избежал своего проклятия.

Следующая история — о двух друзьях и отшельнике-пророке.

В лесу, что простирался за городом Пратиштхана, жил отшельник, который обладал чудесным даром провидения, умел предсказывать судьбу. И шли к нему отовсюду люди, чтобы узнать, что им на роду написано. Но святой не любил их пустого любопытства и потому уходил жить все глубже и глубже в лес, так что людям наконец надоело искать его.

Однажды два друга, Випул и Виджан, отправились из Пратиштханы в соседний город. Решив сократить путь, они пошли лесом и заблудились. Плутали они по лесу, пока не стемнело, а когда настала ночь, совсем перепугались: а вдруг нападут на них разбойники или дикий зверь! И принялись они в отчаянии искать, где бы укрыться на ночь.

Глубокой ночью увидели они вдруг в чаще луч света. Трепеща от страха, друзья пошли на огонек и вскоре увидели хижину, спрятавшуюся в зарослях сандала и туласи на берегу журчащего ручейка.

Друзья осторожно заглянули в хижину, увидели сидящего в глубоком раздумье старика и догадались, что это и есть тот знаменитый отшельник, который умеет видеть будущее. Они забыли о своем страхе и опустились перед стариком на пол, а когда тот открыл глаза, пали перед ним ниц.

Старик выслушал их рассказ и накормил лесными плодами.

— Отдохните, — сказал он, — а утром искупайтесь в ручье. С восходом солнца сюда придут мои ученики, и я попрошу кого-нибудь проводить вас до опушки.

Так они и сделали. Но когда пришла пора уходить, друзья обратились к отшельнику со смиренной просьбой:

— О почтеннейший, мы знаем, что ты наделен чудесным даром провидца. Лишь глупец покинул бы твою обитель, не спросив тебя о своем будущем. Раз уж судьба привела нас к тебе, открой нам, что нас ждет.

— Сказать по правде, я не люблю предсказывать будущее. К тому же вам, возможно, и не следует знать, что вас ждет впереди. И потом, то, что откроется мне сегодня, может завтра измениться, — отвечал старик.

Но юноши не хотели уходить, надеясь, что отшельник все же удовлетворит их любопытство.

— Ну что ж, — молвил старик, — подождите немного.

Випул и Виджан сели у ног святого, и он погрузился в раздумье.

Очнувшись же, отшельник взглянул на Випула и сказал:

— Пройдет год, и ты станешь царем.

Затем его взгляд упал на Виджана, и он произнес:

— Мне горько говорить тебе это, но не пройдет и года, как ты падешь от рук злодея.

С тем друзья и покинули обитель.

Когда они вышли из леса, Випул бросился приплясывать от радости, а Виджан был мрачен как туча. Да и как могло быть иначе?

Вернувшись в город, Випул стал страшно заносчив. «Вот стану царем — отрублю тебе голову», — пугал он тех, кто чем-либо не угодил ему, и даже своих друзей. А горожане, прослышав, что сам отшельник обещал Випулу царский трон, боялись ему перечить. Весь город трепетал перед ним.

Между тем Виджан с еще большим усердием учил в школе детей, а вечера проводил в молитвах или помогал чем мог людям, живущим по соседству. В смирении не было ему равных. Понемногу он стал забывать о мрачном пророчестве и уже не боялся неминуемой смерти. Он отдал себя в руки провидения.

Прошло шесть месяцев. Как-то вечером Випул пришел к Виджану.

— Друг мой, — сказал он, — я решил подыскать место для будущего дворца. Ты не мог бы помочь мне?

Виджан отправился вместе с Випулом. Через некоторое время они набрели на пустынное место, где Випул вдруг споткнулся о предмет, похожий на горлышко зарытого в землю горшка. Он решил откопать горшок и, когда открыл его, увидел, что он полон золота.

— Счастье наконец-то улыбнулось мне! — радостно воскликнул он. — Теперь у меня есть деньги, чтобы устроить все как подобает. Мне же скоро корону надевать.

Не успел он вымолвить это, как из кустов выскочил разбойник и ухватился за горшок. На помощь другу тут же бросился Виджан. Разбойник кинулся на него с ножом. Однако Виджан был силен и мог постоять за себя. Он нанес грабителю страшный удар, и нож выпал из злодейских рук, лишь слегка оцарапав плечо Виджану. Разбойник бросился наутек.

Випул не знал, как и благодарить друга, и предложил ему половину клада. Но Виджан в смирении отказался. К чему золото, раз суждено умереть?

И Випул пустил свое богатство по ветру. Он сладко ел, много пил и веселился.

Прошел год. Но корона не украсила голову Випула, а Виджан был жив и здоров.

И вот друзья решили снова отправиться на поиски отшельника, который жил теперь в самой чащобе. Долго скитались они по лесу. А когда наконец набрели на его хижину, спросили: «Почему не сбылись твои предсказания?»

Долго молчал старик, созерцая что-то, ведомое лишь ему, а затем обратился к Випулу:

— Ты сам изменил свою судьбу, впав в безрассудство. И потому корона, что ждала тебя, превратилась в горшочек с золотом.

И молвил отшельник, обращаясь к Виджану:

— Это твои молитвы, твое смирение и вера в божественный промысел изменили твою участь. И потому смертельная рана обернулась невинной царапиной.

Домой друзья возвращались в молчании.

Эти две истории очень наглядно показывают, что есть карма (предопределение), а есть свобода выбора. И надо научиться ею правильно пользоваться.

Итак, что же дает человеку возможность обрести силы для изменения своей судьбы? Какой секрет раскрывают древние трактаты? Что нужно делать, чтобы иметь власть над своей жизнью? В чем состоит это могущество?

Ответ: в звуке. Именно звук является самым действенным, самым могущественным, самым проникновенным, самым важным элементом в жизни любого живого существа. Благодаря ему человек может как полностью деградировать, так и достичь высшего совершенства в жизни. Таково его величие. Правильно используя этот тонкий элемент творения, каждый может добиться в своей жизни всего, что только пожелает. Самый эффективный способ изменить судьбу — через звук. Сейчас мы более подробно поговорим об этом.

В наши дни западные философия и теология делают акцент на зрении как единственном способе постижения мира, тогда как восточные — на звуке. Веды утверждают, что только через звук возможно постижение высших истин мироздания, потому что он проникает сразу внутрь сознания.

Из Священных Писаний мы узнаем, что звук является изначальным элементом. В Евангелии от Иоанна говорится: «В начале было Слово» (Ин., 1: 1). Слово — это звук. В Псалмах (29: 3—4) сказано: «Голос Господа могуч, глас Господень исполнен величия». В Коране также утверждается могущество звука: «Аллах творит то, что Он хочет. Когда Он желает чего-то, Он просто говорит этому «Бел», и то, что Он хочет, обретает бытие». Это значит, что Сам Господь действует через звук.

В ведической традиции о звуке говорится, что «он является причиной всего», «он ведет нас всех» — анавриттих-шабдат. Все Веды происходят из звука ОМ (АУМ). Весь этот мир на санскрите называется джагат — «то, что находится в движении». Все имеет свой ритм, а слово «ритм» произошло от слова puma, что означает «закон, гармония, истина». Таким образом, звук — это вселенский закон. В Древнем Египте говорили: «Слово произошло первым, и потому оно превосходит все остальное по своей силе».

Веды описывают, что все мироздание состоит из пяти первоэлементов , или панчамахабхут (панча — пять, маха — великий, бхута — элемент, то есть пять великих элементов): земля (притхви), вода (джала), огонь (агни ), воздух (вайю), эфир (акаша ). Надо хорошо понимать, что это не те вода, или огонь, или земля, которые мы видим. Эти пять элементов существуют в тонком, незримом виде, и распознать их можно только по свойствам, которые они несут. У каждого элемента есть своя функция. Элемент земли дает возможность иметь форму. Вода является объединяющим первоэлементом. Она делает так, чтобы формы не распадались. Благодаря элементу огня происходят все трансформации в этом мире. Воздух дает подвижность, а эфир — пространство. Элемент эфира (акаша) является основополагающим.

В древних текстах сказано, что физическое мироздание проявляется последовательным упорядоченным развертыванием бхут, первоэлементов. Другими словами, развертывание элементов происходит не сразу. Они возникают поочередно, от тонких и всеобъемлющих к грубым и ограниченным. Каждый предыдущий элемент по своей природе тоньше последующего и служит для него основанием.

Акаша (эфир) —» вайю (воздух) —» агни (огонь) —> джала (вода) -» притхви (земля)

Таким образом, первый проявленный элемент — акаша, или эфир. Из пяти элементов акаша — самый вездесущий и наименее плотный. Затем постепенно плотность элементов увеличивается. Последний первоэлемент притхви (земля) является самым грубым. Хотя притхви считается самым твердым элементом, это не означает, что она неподвижна. Просто ее частицы двигаются очень медленно, поэтому внешне нам кажется, что объект обладает грубой формой.

Рассмотрим более подробно каждый из этих первоэлементов.

1. Акаша (эфир) — пространство. Оно включает в себя все остальное. Без него ни один объект во вселенной не мог бы существовать. Процессы тоже были бы невозможны. Акаша , самый тонкий из бхут (элементов), служит матрицей, или средой для проявления остальных четырех. В пространстве разворачиваются взаимоотношения между объектами мироздания. Пространство дает нам возможность воспринимать объекты внутри поля нашего восприятия. Поскольку акаша — это по сути абсолютная пустота (полное отсутствие объектов), одним из его основных качеств является непротивление. Когда акаша существует сам по себе, в нем нечему сопротивляться.

Вторым после непротивления основным свойством акаши является способность вибрировать, издавать звук. Отсюда и получается, что звук является первым, изначальным, самым тонким элементом в творении. Он всепроникающий, так как исходит из всепроникающего эфира (пространства). То есть звук не просто распространяется внутри пространства, он в нем рождается. Каким образом? В момент создания пространства. Иными словами, звук возникает при любом расширении или сжатии эфира. Так как звук — самый тонкий элемент, он легче и глубже проникает в сознание и в тонком виде содержит в себе все остальное — форму, запах, вкус, осязание. Все это (форма, запах, вкус, осязание) — звуковые вибрации в эфире.

Между бхутами (элементами) и органами чувств существуют прямые соответствия. Акаше соответствует ухо. Ухо представляет собой полый орган с тонкими и легкими косточками (самыми маленькими и пористыми костями тела). Оно отвечает за преобразование звуков окружающей среды в нервные импульсы. Преобладание акаши в структуре органа слуха является необходимым условием восприятия звука.

2. Вайю (воздух) — движение. В популярных изложениях о теории пяти элементов термин вайю часто переводят как «воздух» или «ветер», но это лишь переносное значение. Классические тексты Аюрведы объясняют, что главным организующим принципом этой бхуты (элемента) является движение как таковое. Поскольку движение всегда подразумевает определенное направление, то и другое тесно связаны. Вайю начинает и направляет любое движение и перемены. Как следствие, он начинает и направляет все процессы в мироздании.

Вайю управляет движением всего сущего во вселенной — от субатомных частиц до огромных вращающихся галактик. Он придает направление ветру. Он вызывает землетрясения и извержения вулканов. Вайю заставляет кровь течь по нашим жилам, пищу — продвигаться по пищеварительному тракту и нервные импульсы — передаваться по нервным стволам к центру и от центра.

Движение оказывает иссушающее влияние, которое, в свою очередь, приводит к разделению, или дезинтеграции, — еще одному проявлению вайю. Эта мысль станет понятнее, когда мы обсудим элементы джала и притхви.

Как уже говорилось, возникновение слуха функционально связано с принципом акаши. Таким же образом осязание рождается из принципа движения, или вайю. Кожа — орган осязания — распознает движение по изменению давления, трения или вибрации. Перемещая любой предмет по коже, мы одновременно воспринимаем качества движения в своеобразном синтезе с качествами самого предмета. Среди них — твердость и мягкость, шершавость и гладкость, тупость и острота, а также сама скорость движения (быстрое оно или медленное). Информация, связанная с движением, кодируется в нервных импульсах и передается мозгу, чтобы он интерпретировал ее как благоприятную или как предостерегающую; как весть о том, что может доставить нам удовольствие, или о том, чего нужно избегать.

Если акаша управляет теми органами тела, функция которых тесно связана с наличием пространства, то вайю управляет органами, которым необходимо движение в виде сокращения и расширения, особенно толстым кишечником, маткой и мочевым пузырем. Сердце, постоянно перекачивающее кровь, также является одним из основных органов вайю. Мышечные движения, моргание, передача нервных импульсов к мозгу и от мозга — все это происходит под действием вайю.

3. Агни (огонь) — трансформация. Несмотря на то что название элемента агни обычно переводится как «огонь», суть этого элемента проявляется в мироздании чаще и разнообразнее, чем только в процессе физического горения. Природу агни легче всего понять в свете его универсального организующего принципа, коим является разум. Разум же — причина всех преобразований (трансформаций) в мироздании. Агни проявляется в виде качеств тепла и света, а также в роли начала, придающего всему цвет и видимую форму.

Агни — третий по счету элемент, исходящий из космического Разума. Так же как вайю (движение) может проявляться только в акаше (пространстве), свет и тепло требуют для своего возникновения давления и трения, присущего движению. Очевидный пример — разжигание костра с помощью двух кусков дерева. Солнце, наверное, самая поразительная иллюстрация этого принципа. Из-за огромного давления внутри солнечного ядра происходит термоядерная реакция, в результате которой излучаются фотоны (частицы света) и тепло. Свет и тепло, которые наша планета получает от Солнца, являются движущей силой всех трансформаций. Солнечный свет работает как катализатор в реакциях синтеза углеводов, которые протекают в хлорофиллсодержащих тканях растений. Солнечное тепло, согревающее Землю, прямо или косвенно отвечает за все метаболические процессы. Без него не было бы никаких преобразований, а соответственно — и жизни.

Если мы попробуем определить, какое ключевое слово больше всего соответствует роли агни в мироздании, этим словом будет «преобразование». В неживых системах агни отвечает за все процессы, сопровождающиеся распадом и увеличением энтропии. В живых системах он способствует любому росту. Огонь является самым явным проявлением способности агни к преобразованию. Огонь может быстро превратить тяжелое бревно в кучку древесного угля и пепла. Он преобразует биологическую клетчатку, и после этого она гораздо легче усваивается.

В природе существуют также менее заметные способы преобразования материи с помощью агни. Он проявляет себя в действии катализаторов — химических посредников, регулирующих скорость химических реакций в органических и неорганических системах. Основную группу биологических катализаторов составляют ферменты — белки, инициирующие или ускоряющие реакции при температуре тела. Кислоты, растворяющие или разрушающие химические связи, — это тоже агни. Трансформацию может вызвать умеренное и даже слабое нагревание. Холодильник замедляет естественный процесс трансформации, который приводит к прокисанию молока и порче продуктов, оставленных при комнатной температуре. Проявляясь в виде света, агни приводит в действие процессы фотосинтеза в растениях и превращает темноту в разнообразие видимых цветов и форм.

В теле человека агни-бхута имеет несколько форм проявления. Самая очевидная — это совокупность факторов, вызывающих метаболическое превращение пищевых продуктов. Аюрведа образно называет ее «огнем пищеварения». Конечно, в желудке и тонком кишечнике нет никакого физически горящего огня, но зато выделяются разные кислоты и ферменты, вызывающие расщепление пищи, которая поступает в пищеварительный тракт. Термогенный эффект этих секретов можно хорошо ощутить при изжоге, - одном из проявлений повышенной кислотности.

На более тонком плане о силе или слабости агни в человеке можно судить по свету, который от него исходит. Свет является неотъемлемым проявлением агни. Качество света отражается в блеске кожи и в цвете лица. Здоровые люди излучают силу и энергию. Больные почти ничего не излучают. Их кожа кажется серой и лишенной блеска. Количество агни можно также определить по сиянию глаз. Если человек счастлив и здоров, его глаза сияют, как звезды. Если задавлен жизнью — в глазах совсем нет никакого света, как у мертвеца. Несмотря на то что в мертвом теле присутствуют все составляющие элементы зрительной системы — зрительные нервы, хрусталики и зрачки, в его глазах света нет, потому что оборвалась связь с космическим аспектом агни — «огонь жизни» погас.

Зрительное чувство существует в тесной взаимосвязи с элементом агни. Если бы не агни , который проявляется в виде света, мироздание существовало бы в кромешной тьме. Агни дает возможность видеть. Причем видеть не только геометрическую форму и светотени, но еще и цвет. Любой освещенный предмет отражается в определенной части светового спектра и поэтому имеет только ему присущий цвет.

Посредством зрения (то есть зрительного чувства) глаз воспринимает физическую форму и цвет предметов, которые затем интерпретируются мозгом.

4. Джала (вода) — принцип объединения. Джала — четвертый элемент, последовательно проявляющийся из космического Разума. Его название часто переводят словом «вода». Тем не менее, несмотря на чрезвычайно большое значение воды в природе, это не самое точное обозначение. Как и в случае с другими элементами, более полную картину нам рисует универсальный организующий, объединяющий принцип джалы. В органической жизни джала также отвечает за увеличение размера, так как вода является самой главной составляющей всего живого.

Джала управляет жидкостью, независимо от того, какая это жидкость и что в ней растворено. Она контролирует также способность вещества к изменению своей формы без утраты целостности. Форма как таковая существует благодаря природе джалы , которая связывает мелкие части объекта и удерживает их вместе. Даже твердые вещества могут проявлять склонность к слипанию (склеиванию). Если взять сухой комочек земли, он быстро и легко распадется, превратившись в пыль. Но если в почве есть влага, частицы земли слипнутся друг с другом и останутся вместе.

Согласно Аюрведе, чувство вкуса происходит из джала-бхуты. Способность чувствовать вкус зависит от жидкости, которая содержится во рту в виде слюны. Сможете ли вы ощутить вкус чего-либо и проглотить это, если ваш рот и язык абсолютно сухие? Вкуса не существует, если во рту совсем нет влаги. Когда во рту есть только чистая вода, мы тоже не чувствуем вкуса: чистая вода воспринимается как абсолют, полностью вкуса лишенный.

Джала в виде воды или слюны действует как посредник, способствующий различению на вкус относительного количества и/или качества растворенных твердых веществ. Когда нам подают напиток, наше чувство вкуса различает частицы напитка, растворенные в воде, и может определить, сколько сахара туда положили.

Вкус является весьма существенным фактором в правильном питании и переваривании пищи. В Аюрведе различают шесть основных вкусов, представленных в пищевых продуктах: сладкий, кислый, соленый, горький, острый и вяжущий. Вкус возникает благодаря содержанию в продуктах разных пропорций пяти элементов. Совершенно аналогично этому человеческое тело тоже состоит из пяти элементов, которые в разных телах присутствуют в разных количествах. Как уже было рассказано в предыдущей главе, в зависимости от качеств характера человек предпочитает ту или иную пищу. И наоборот, в зависимости от того, что человек ест, он формирует себе соответствующий характер.

5. Притхви (земля) — форма. Как уже говорилось, проявление элементов разворачивается последовательно, в направлении от тонкого и абстрактного к грубому и конкретному. Следовательно, пятый элемент — земля — проявляется последним. Суть космического принципа для этого элемента — твердость и структура. Любое вещество или частица, имеющие форму, независимо от того, какой объем они занимают (независимо от размера), содержат притхви-бхуту. Структура всего сущего в мироздании — атомов, молекул, горных пород, рельефа, планет, галактик — определяется наличием притхви. В растительном царстве этот элемент управляет формой и структурой каждой ветки, листочка или цветка. В животном царстве притхви определяет форму и структуру органов, мышц, сухожилий или костей.

Притхви-бхута тесно связана с обонянием, и краткий анализ, который здесь будет дан, поможет увидеть эту связь. Какое бы ни было вещество — твердое, жидкое или газообразное, — как только иссушающее влияние вайю (воздуха) нейтрализует влияние связывающего и склеивающего начала джалы (воды), сила, удерживавшая частицы вещества вместе, исчезает и начинается его распад. Мельчайшие частицы отделяются от вещества и разносятся вайю во всех направлениях. В конце концов они попадают в нос, орган обоняния. У каждой из таких частиц материи свой собственный химический состав и молекулярная структура, которую распознает обонятельный механизм. Мозг воспринимает информацию, поступающую от органа обоняния, как конкретный запах.

Если в веществе много воды, оно никогда не будет пахнуть так сильно, как сухое. Возьмем, например, семена кориандра. Они пахнут слабо. Однако, если семя раздавить, части его отделяются друг от друга и сильнее подвергаются действию вайю (воздуха). Содержание влаги уменьшается за счет испарения, и джала (вода) все меньше может удерживать вместе составляющие семени. Мы начинаем ощущать знакомый сладковатый запах кориандра. Если же специю нагреть, вызывая еще большее испарение воды, помещение наполнится сильным ароматом.

Обоняние предоставляет информацию о предмете или веществе, избавляя от необходимости видеть его форму или знать массу. Если кто-нибудь оставит на кухонном столе, например, хлеб, иссушающее влияние вайю сведет к минимуму склеивающее действие джалы, и притхви в виде мельчайших частиц хлеба распространится по всей кухне. Наше обоняние сможет распознавать в воздухе запах хлеба еще долгое время после того, как его положат обратно в хлебницу. Таким образом, где есть запах, всегда есть притхви (элемент земли). В отсутствие ощутимого запаха наличие притхви определяется твердостью и формой.

Притхви, как и другие элементы, выполняет защитную функцию, не давая нам поглощать вредные вещества. Если где-то мы почувствовали едкий, ядовитый запах, мы отворачиваемся и уходим. Когда нам предлагают незнакомую пищу, мы пробуем ее на запах, чтобы решить, есть или нет. Естественным образом нас привлекают свежие, сладкие ароматы и отталкивает гнилая, тухлая вонь. Аюрведа считает, что все запахи оказывают определенное влияние на баланс бхут в организме. Поэтому в качестве одного из методов лечения она практикует ароматерапию.

Структура каждого органа чувств отражает качества элемента, лежащего в основе данного чувства. Внешняя часть органа обоняния — нос — обладает твердой, упругой структурой и к тому же выдается за плоскость лица, чтобы облегчить улавливание частиц притхви, плавающих в воздухе.

Если мы сравним качества элементов со структурой соответствующих органов чувств, мы также обнаружим взаимосвязи. Орган слуха (ухо) является полой структурой с исключительно легкими и пористыми костями, отражающими пространственные свойства акаши. Кожа (орган осязания) — самый сухой, тонкий и чувствительный орган тела — соответствует способности вайю реагировать на малейшие движения. Глаз является единственным органом тела, из которого исходит сияние, отражающее свет агни. Язык (орган вкуса) покрыт водянистым секретом и различает твердые вещества, растворенные в воде, тем самым отражая жидкостную и склеивающую природу джалы. Наконец, нос (орган обоняния) устроен так, чтобы воспринимать мельчайшие частицы и молекулы, отражая тяготение притхви к выраженности массы и формы. Он тверже других органов чувств.

Помимо того что это знание является одним из основополагающих в древней ведической медицине — Аюрведе, которая описывает взаимосвязь болезней с расстройством того или иного первоэлемента, оно также объясняет психологическое состояние человека на фоне преобладания каждой из бхут (элементов). Иными словами, эти элементы проявляются в характере человека.

Так, например, если у кого-то преобладает качество элемента притхви (земля), то внешне этот человек будет выглядеть соответствующе (коренастый, тяжелый, крепкий) и иметь вполне конкретный ум (медленный, стабильный, консервативный, упрямый, рассудительный, конкретный). К получению знания этот человек подходит основательно. Такие люди не поверхностны. Они обладают эмоционально устойчивой психикой. Это надежные, волевые, работоспособные люди, любящие в своей деятельности стабильность. Но негативным проявлением стабильности ума является то, что если такой человек обиделся, то эту обиду он может пронести через всю свою жизнь. До такого человека очень трудно что-то донести. Необходимо привести тонну авторитетных для него аргументов, и все равно не факт, что он согласится с этим сразу.

Если преобладает элемент воды (джала), то такой человек будет иметь гибкий, покладистый, дипломатичный, приспособляемый характер. Это вовсе не означает, что у него нет своего мнения. Чаще это люди, которые способны слушать каждого, но поступать они могут все равно по-своему. Словно река, меняющая свое направление в зависимости от рельефа, но тем не менее способная со временем подмыть даже скалы. Это артистические натуры. Они эстеты по природе. Имеют вкус к жизни и к различным ее проявлениям. Проблемы с первоэлементом воды приводят к тому, что человек этот вкус теряет. А переизбыток этой бхуты делает из него гедониста.

Если в человеке преобладает элемент огня (агни), то такой человек имеет яркий, живой, зажигающий характер. Это люди теплые по натуре, способные согреть своим теплом любого. Чаще всего они являются прирожденными лидерами. Однако их ум бывает раздражительным и вспыльчивым, доходящим до самоуничтожения.

Когда преобладает первоэлемент воздуха (вайю), то человек имеет подвижный и стремительный ум, схватывающий все очень быстро. У них есть одна хорошая способность: они могуг рассмотреть что-то сразу со всех сторон. Это люди идей и творчества. Но в негативном проявлении бывают легкомысленными, ветреными и безответственными.

Если в ком-то преобладает первоэлемент эфира (акаша), то такой человек имеет широкий взгляд на мир, его ум ничем себя не ограничивает. Такой человек больше других предрасположен к изучению философии. Но если эта бхута расстроена, то человек наоборот становится ограниченным и замкнутым.

Однако сейчас нас интересует знание о панчамахабхутах (пяти первоэлементах) не только в их психологическом аспекте. В первую очередь все же нам интересно знать, как благодаря этим элементам, а точнее сказать, их проявлениям, можно изменить свою жизнь. По большому счету о четырех из пяти бхут мы уже поговорили, а именно о том, как использовать их для поднятия себя в гуну благости. Это элементы притхви, джала, агни, вайю и соответствующие им чувства обоняния, вкуса, зрения и осязания. Говоря о притхви, мы подчеркивали важность чистых и вкусных запахов, благостных ароматов (цветы, благовония, аромасвечи). Когда рассказывали о джале, мы уделили очень много времени важности благостной пищи. В связи со зрением (агни) мы рекомендовали чаще смотреть на лики святых или красивые пейзажи. И наконец, осязание — это чистота тела, одежды, помещения.

Итак, у нас остался последний первоэлемент под названием акаша (эфир, или пространство). В Ведах говорится, что это самый важный из всех пяти элементов, потому что из него исходят остальные и воздействие, которое акаша оказывает на все, является самым сильным. Таким образом, звук имеет первостепенное значение в жизни каждого. Его влияние — самое могущественное и действенное. Звук проникает в самую глубь и оказывает максимально эффективное влияние на человека и других живых существ. Благодаря ему можно либо разрушить все, либо, наоборот, создать. С него все начинается, и им все заканчивается. Есть история, которая хорошо это иллюстрирует. Она произошла с одним ведическим учителем и его учениками.

Как-то, идя с учениками по улице большого города, учитель спросил:

— Откуда взялся этот небоскреб?

Ученики задумались. Разные ответы приходили им в голову.

— Из камней и цемента, — сказал один.

— Потому что есть люди, которые построили его, — сказал другой.

— Люди из строительной компании, — подхватил третий.

Но ни тот, ни другой, ни третий ответы не устроили учителя. Ученики высказали еще несколько предположений, однако и они не отвечали на вопрос, откуда взялся небоскреб. Тогда учитель остановился и посмотрел на своих учеников, жадно ожидавших ответа.

— Он начался со слова. Он появился потому, что люди начали говорить о нем, — промолвил учитель и заключил:

— Все начинается со звука.

То влияние, которое звук оказывает на сознание человека, трудно недооценить. Научно доказано, что 90% человеческих эмоций зависит именно от услышанного. Веды говорят, что нет ничего сильнее звука . Если мы пользуемся им неправильно, то это приводит к деградации сознания, но когда мы знаем, как правильно воздействовать звуком на нашу жизнь, то это не только возвышает сознание, но и в целом благотворно влияет на нашу судьбу.

Сейчас мы немного обратимся к фактам из научной среды, где изучается влияние звука на разные объекты. Часть этих материалов взята из учебников по физике, из научно-популярной литературы и телепередач, а также из других работ по данной теме, имеющих всеобщую известность.

Все прекрасно знают об экспериментах, которые показывают влияние звука на воду. Ученые сначала включали возле стакана с водой громкую, хаотичную, жесткую, тяжелую музыку, а потом замораживали капельки из этого стакана. Взяв новый стакан и налив туда свежую воду, ученые включали классическую музыку и через некоторое время также замораживали капельки воды. Возле третьего стакана с водой ставили запись духовной музыки и снова проделывали все то же самое — замораживали капельки уже освященной воды. Далее под микроскопом они рассматривали, какие получились кристаллики. Результат был поразительным. Кристаллики воды от тяжелой музыки были уродливы и асимметричны. Их внешний вид был олицетворением хаоса, ненависти, боли и страданий. Пить такую воду просто страшно. От классической музыки кристаллики воды уже обладали легкой симметрией, и узоры имели довольно привлекательный вид. Таков эффект от благостных звуков. Но самые расписные и невообразимо красивые рисунки кристалликов получались от духовной музыки. Идеальная симметрия каждого архитектурно сложного, но при этом невероятно красивого узора поражала своим великолепием.

Таким образом, ученые, исследовавшие феномен влияния звука на воду, были поражены полученными результатами. Из этого эксперимента они сделали вывод, что «духовная», освященная молитвами или мантрами, вода является самой лучшей и потому не зря считается святой. Влияние, которое такая вода оказывает на человека, явно несет одно только благо как для грубого и тонкого тел, так и для духовного роста личности. Такая вода очищает сознание, укрепляет тело, увеличивает продолжительность жизни, улучшает психическое состояние, делает ум позитивным, а разум крепким. Она дает человеку внутреннюю силу (шакти ) для изменения своей судьбы, потому что святая вода постепенно сжигает всю отрицательную карму.

Важно помнить, что бранная речь также негативно воздействует на психофизическое состояние человека. Как говорится в буддизме: « Человек рождается с секирой во рту. Тот, чья речь отвратительна, зарубает этой секирой сам себя » (Сутта Нипата, 657). Ученые зафиксировали: бранное слово вызывает мутагенный эффект, аналогичный радиационному излучению мощностью в тысячу рентген. Исследование на уровне молекул ДНК выявило, что они меняют свою структуру под воздействием оскорбительных слов и выражений. В опыте с водой это также подтвердилось. Когда над стаканом с водой звучали гневные выражения, кристаллики этой воды принимали безобразную форму. И наоборот, после добрых слов получались ровные, симметричные и красивые узоры. Ведь ни для кого не секрет, что словом можно как вылечить, так и покалечить. Более того, не обязательно даже говорить что-то вслух. Достаточно плохо подумать — и кристаллики воды становятся уродливыми, а когда стакану с водой посылаются хорошие мысли, кристаллики становятся красивыми.

Еще один пример того, как все те же кристаллики меняются от воздействия на них разных энергий. Замороженная вода имела хаотичный вид при воздействии на нее не только тяжелой музыки и отрицательных мыслей и выражений, такое состояние у воды было и от влияния на нее микроволновых излучений, излучений мобильных телефонов и прочих вибраций разных технических приборов. Но вода, которая некоторое время содержалась в серебряном или медном сосуде, заряжалась благотворной энергией. Это говорит о том, что все в этом мире вибрирует, то есть издает звук, будь то мысль, слово, излучение или какие-то физические объекты. И вода показывает нам наглядный пример этого.

Вспомним, что в любых продуктах питания содержится вода. Таким образом, мы можем смело сделать вывод, что пищу также стоит освящать . Но не только потому, что в ней есть вода. Так как звук является источником всех элементов, он оказывает влияние и на все остальное. Освященная пища действует точно так же, как и освященная вода. Благодаря особым духовным звуковым вибрациям еда пропитывается благотворной информацией, которая, соприкасаясь с телом человека, передается ему, тем самым производя великий эффект.

Ведь мы уже хорошо знаем, что мы есть то, что едим. Можно ли надеяться на большой успех в жизни, употребляя пищу низкого качества? А если мы будем есть вкусные освященные вегетарианские блюда? Чистая еда в гуне благости сама по себе очень благотворна. А что уж говорить, если пища будет еще и освящена! Веды утверждают, что освященная пища освобождает от всех последствий негативной кармы. Какой разумный человек не захочет воспользоваться этим?

В разных традициях приводятся разные варианты освящения пищи. Поэтому каждый может подобрать для себя тот вариант, который ему больше всего нравится. Главное, чтобы пища была вегетарианской, а традиция, к которой обращается человек, авторитетной.

Итак, освященная еда оказывает очищающее воздействие на жизнь человека . Но само по себе тело также состоит из разных элементов, причем всем известно, что на большую часть — из воды. Поэтому важно и самому человеку избегать влияния звуков низкого качества, имеющих негативное воздействие. Вибрации разных звуков оказывают соответствующий эффект на тело человека. Это значит, что звуки в гуне невежества разрушают как грубое тело, так и тонкое, опуская сознание и отрицательно влияя на всю жизнедеятельность любого существа. Кристаллики воды, которые были напитаны энергетикой тяжелой и разрушающей музыки, получились безобразными и асимметричными. Так и в теле человека из-за влияния звуков низкого качества начинаются разрушение, болезни, ему грозит преждевременная смерть. Но благодаря чистым звуковым вибрациям человек излечивается от многих болезней, восстанавливая все свое тело. Существует даже такой метод лечения, как звукотерапия. Этот научный метод поражает своими результатами. Отсюда следует, что атмосфера, которая нас окружает, должна издавать чистые звуковые вибрации.

Духовная музыка или музыка в благости очень благотворно влияет на жизнь человека. Благостная музыка вводит нас в состояние естественного счастья и гармонии; духовная же очищает от всей скверны и, как освященная пища, уничтожает всю негативную карму. Вообще духовная музыка оказывает максимально мощный положительный эффект на любое живое существо. Так, в ведических писаниях говорится, что это самый действенный метод влияния.

Помимо всего, звук колоколов или медных музыкальных инструментов очень хорошо чистит атмосферу и своими вибрациями восстанавливает грубое и тонкое тела человека. Этим на протяжении тысяч лет пользовались люди прошлого, и эта традиция сохранилась до наших дней в восточных странах (Индия, Китай, Япония и др.).

Так, в Китае во всех монастырях были и есть так называемые ветряные флейты — небольшие трубы, сделанные из металла или дерева, настроенные на определенный тон. Деревянная колотушка, подвешенная между трубами, колеблясь от ветра, ударяла по ним, и они издавали звон. Он очень сильно напоминает звон колоколов. А в Индии, например, используют специальные медные тарелочки (караталы, цимбалы), которые имеют тот же очищающий эффект.

С 1969 года в Швеции существует музыкально-терапевтическое общество. Благодаря сотрудникам этой организации всему миру стало известно, что звуки колокола и подобных инструментов, содержащие в себе резонансное ультразвуковое излучение, за считаные секунды убивают тифозные палочки, вирусы гриппа и возбудителей желтухи. Еще в Средние века во время эпидемии чумы в городах, не переставая, звонили в колокола.

Таким образом, духовная и благостная музыка действует целительно на тело человека, возвышая его сознание и открывая в нем невиданные ранее силы, которые позволяют ему влиять на свою жизнь. Есть хорошая история, иллюстрирующая, каким образом звук влияет на человека.

К одному доктору пришел пациент и сказал:

— Доктор, я знаю, что вы лечите звуком. Но лично мне это кажется глупостью. Как это какие-то слова могут сделать меня здоровым? Это неправда.

На что доктор резко закричал на пациента, ругая его злыми словами. Скептик, конечно, разозлился и закричал в ответ:

— Как вы можете говорить такие слова?!

Врач ответил:

— Я не хотел этого делать. Мне пришлось сказать эти слова лишь для того, чтобы доказать вам, что, если мои слова могут сделать вас злым и больным, тогда почему вы отвергаете тот факт, что они могут и излечить вас? Если слова могут сделать человека больным и несчастным, то они имеют силу также и привести его в хорошее состояние.

Считается, что звук воспринимается только органом слуха — ухом, однако на самом деле это не так. Звуковые вибрации воспринимаются всем телом, каждой его клеточкой. Поэтому нет никакой разницы в том, может человек слышать или он глухой; вне зависимости от этого он все равно воспринимает любой звук. Звук в тонкой форме пронизывает все мироздание и оказывает воздействие на каждого, слышим мы его или нет. Поэтому знание о звуке может дать человеку магический инструмент для управления, настройки, контроля и использования жизни, а также для помощи другим людям с наибольшей пользой.

Певцы древности испытывали эффект своих духовных практик сначала на самих себе. Они пели какое-то время одну ноту и изучали, какой эффект это оказывает на различные центры их тела: какой жизненный ток производит эта нота, как она открывает интуитивные способности, как создает энтузиазм, как дает дополнительную энергию, как успокаивает и как исцеляет. Для них это была не теория, это был жизненный опыт. Так они заряжали себя особыми духовными вибрациями и, воздействуя таким образом на свои ум и разум, придавали им неимоверную силу, которую использовали на пути самоосознания.

Все в этом мире издает звук: от элементарных частиц до гигантских галактик . Любой объект во вселенной движется или вибрирует, то есть имеет свою частоту колебаний, а потому производит звуковую волну. И сама по себе вибрация имеет разное влияние на жизнедеятельность человека. То есть она может как повредить, так и произвести положительный эффект. В самом негативном проявлении вибрация способна полностью разрушить организм человека. Причем, как доказали научные исследования по этой теме, внешние силы воздействуют не только на грубое тело, но и на психическое состояние человека.

Всем известно, что орган слуха человека воспринимает звуковые волны с частотой от 20 Гц до 20 кГц (колебаний в секунду). Колебания с частотой ниже 20 Гц (инфразвук), выше 20 кГц до 1 ГГц (ультразвук) и от 1 ГГц (гиперзвук) не вызывают слуховых ощущений. Однако многочисленные эксперименты влияния звука на человека доказывают, что и инфразвук, и ультразвук, и конечно же тот звук, который человек слышит, оказывают либо благотворное, либо разрушающее влияние на психофизическое состояние каждого человека. Таким образом, мы можем сделать вывод, что звук имеет силу воздействия на всех. Значит, знание о том, как правильно использовать его, крайне важно в жизни любого.

Ведическая литература еще тысячи лет назад раскрывала это знание о влиянии звука на живое существо. В современной же науке первые открытия в этой области были сделаны лишь на рубеже XIX и XX веков американским физиком-экспериментатором Робертом Вудом. Его установками заинтересовались военные. Они начали использовать его разработки в деструктивных целях. Так появилось современное акустическое оружие.

Но вот еще в Махабхарате — древнем историческом произведении ведической цивилизации (3-е тыс. до н. э.) описывается любопытное акустическое оружие саммахана. В более поздний период древние индусы применяли его против войска Александра Македонского. Это оружие напоминало раковину, которая отражала звук труб и барабанов. Звуковое воздействие саммаханы наводило ужас на противников, животные падали на землю, а у врагов от панического страха на теле поднимались волосы.

Из Библии в Ветхом Завете (Иис. Нав., 6) рассказывается об осаде евреями, возвращавшимися из египетского плена в Палестину, города Иерихона, который стоял у них на пути. Они осаждали его шесть дней, и неизвестно, сколько бы еще продлилось стояние под стенами этой крепости, если бы не чудо. На седьмой день священники евреев стали обходить стены города, трубя в трубы. После чего от их звука стены неожиданно рухнули.

Благодаря особым звуковым вибрациям происходили и другие мистические вещи, в которые современные люди верят с трудом. Специально обученные звуковому искусству древние люди с помощью особых вибраций строили различные сооружения. Этот метод носит название «звуковая левитация». Его использовали жители ведической цивилизации, древние египтяне и греки, индейцы майя и некоторые другие племена и народы, которые в совершенстве владели этим знанием. Описывается, что под большие камни египтяне клали листья папируса или бумаги с начертанными на них специальными иероглифами. И после особого направляющего удара по камню прутом камень перемещался на расстояние около 80 метров. Таким образом они постепенно доставлялись к пирамидам.

Согласно сказаниям индейцев майя, их храмы были возведены расой карликов, владевших искусством строительства огромных зданий. Есть записи о том, как эти карлики без труда воздвигали любое сооружение, перемещая тяжелые камни при помощи свиста. При строительстве храма Тиуанако в Боливии индейцы использовали блоки весом в 440 тонн. Город Тиуанако был построен задолго до инков. Таинственные строители с помощью звука трубы заставляли камни отрываться от земли и лететь по воздуху. Они наделяли камни способностью становиться легкими, после чего их можно было поднимать рукой. Также в Перу расположена древняя крепость Саксайуаман, сложенная из идеально подобранных камней весом в 100 тонн. А один из камней этой постройки вообще весит 360 тонн, что примерно равняется массе пятисот крупных легковых автомобилей. Гигантские блоки крепости Мачу-Пикчу настолько филигранно подобраны, что в стык невозможно просунуть даже лист бумаги.

Что касается Европы, то греческие летописцы утверждают, что древний город Фивы был построен Амфионом, который передвигал огромные камни, играя на арфе. В 30-х годах XX века один шведский авиаинженер описал картину, случайно увиденную им при путешествии по Тибету. Местные монахи для строительства нового храма при помощи труб и ритмичного пения перемещали тяжелые каменные блоки весом в 4—5 тонн на сотни метров. Для поднятия камней на возвышенную местность монахи прибегали к интересному методу. Рядом с обрывистой скалой они вырывали яму, в которую опускали камень. Затем двести монахов с трубами и барабанами по команде начинали петь, играть на барабанах и трубить в трубы. А когда звук достигал определенной мощности, камень вдруг вылетал из ямы, взлетал на необходимую высоту и приземлялся на площадку. Так за час монахи перебрасывали на эту площадку пять-шесть камней.

Развивая теорию Р. Вуда, позже ученые нашли частоту, на которой для человека наступает практически мгновенная смерть. Входя в резонанс с внутренними органами, звук начинает разрушать их, тем самым создавая жуткие болевые ощущения. При таком воздействии на основные органы человека происходит дестабилизация в их работе, и это приводит к летальному исходу.

Но и это еще не все. Ученые смогли обнаружить, что есть и такие частоты, которые непосредственно влияют на долговременную память. Благодаря такому воздействию можно вводить человеку любую информацию, и при этом он не будет ощущать, что эта информация привносится ему извне. Таким образом, он будет пользоваться ей, передавать ее, даже не понимая, откуда то или иное знание взялось у него. Также с помощью такого влияния можно удалить память об отдельных моментах жизни человека или все воспоминания полностью. Это происходит при особой фокусировке ультразвука на мозге — так, что «прокалывание» его избранных участков приводит к необратимому разрушению структур долговременной памяти, уничтожая те или иные воспоминания. Однако сейчас пока никто не может гарантировать, что помимо удаления намеченной к ликвидации информации не будет удалено что-то еще.

Ученые из института в Северной Каролине после исследования домашних кошек пришли к выводу, что кошачье мурлыкание и урчание, вступая в резонанс с человеческим организмом, способно заживлять раны и укреплять кости.

Они также обнаружили, что в диапазоне кошачьих звуков стабилизируется кровяное давление. Была даже создана аппаратура, которая позволяет воспроизводить подобные звуки.

Существует научное доказательство как позитивного, так и негативного влияния различных звуков на психофизическое состояние всего организма. Так, например, инфразвук может вселить в человека такие чувства, как тоска, панический страх, ощущение холода, беспокойство, дрожь в позвоночнике. Более того, попадая в резонанс с биоритмами человека, инфразвук особо высокой интенсивности может вызвать мгновенную смерть. При совпадении частот внутренних органов человека и инфразвука соответствующие органы начинают вибрировать, что может сопровождаться сильнейшими болевыми ощущениями. Значительные психотропные эффекты сильнее всего проявляются на частоте 7 Гц, созвучной альфа-ритму природных колебаний мозга, причем любая умственная работа в этом случае делается невозможной. Инфрачастоты около 12 Гц при силе в 85—110 дБ наводят приступы морской болезни и головокружение, а колебания частотой 15—18 Гц при той же интенсивности внушают чувства беспокойства, неуверенности и, наконец, панического страха.

Если ритм кратен полутора ударам в секунду и сопровождается мощным давлением инфразвуковых частот, то способен вызвать у человека экстаз. При ритме же, равном двум ударам в секунду и на тех же частотах, слушающий впадает в танцевальный транс, который сходен с наркотическим. При воздействии на человека инфразвука с частотами, близкими к 6 Гц, могут отличаться друг от друга картины, создаваемые левым и правым глазом, начнет «ломаться» горизонт, возникнут проблемы с ориентацией в пространстве, появятся необъяснимая тревога, страх. Подобные ощущения вызывают и пульсации света на частотах 4—8 Гц. Инфразвук оказывает особое влияние на психическую сферу человека: поражаются все виды интеллектуальной деятельности, ухудшается настроение, иногда появляется ощущение растерянности, тревоги, испуга, страха, а при высокой интенсивности — чувство слабости, как после сильного нервного потрясения. По мнению ученых, именно инфразвук, неслышно проникающий сквозь самые толстые стены, вызывает многие нервные болезни жителей крупных городов.

Что же касается ультразвука, то его применение в жизнедеятельности человека охватывает большой спектр. Ультразвуковая техника и технология широко применяются в различных отраслях народного хозяйства для активного воздействия на вещества (пайка, сварка, лужение, механическая обработка и обезжиривание деталей и т. д.), структурного анализа и контроля физико-механических свойств вещества и материалов (дефектоскопия), для обработки и передачи сигналов радиолокационной и вычислительной технике, в медицине — для диагностики и терапии различных заболеваний с использованием звуковидения, резки и соединения биологических тканей, стерилизации инструментов, рук и т. д.

Интересен опыт влияния звука на песок. В XVIII веке немецкий физик Эрнст Хладни обнаружил, что под воздействием звука песок, лежащий на поверхности упругой колеблющейся пластинки, начинает выстраиваться в точные геометрические орнаменты. Причем форма рисунка напрямую зависит от частоты звука. Фигуры, образуемые скоплением мелких частиц сухого песка вблизи узловых линий на поверхности упругой колеблющейся пластинки, называются фигурами Хладни. В результате колебаний на пластине возникают так называемые стоячие волны. У стоячих волн есть узлы (точки, которые не колеблются) и пучности (точки, в которых колебания максимальны по амплитуде). Песок при воздействии на него звуком перемещается из пучностей в узлы. В результате он весь собирается в узлах, тогда как в пучностях его не останется. Так и возникают эти геометрические рисунки. Общий рисунок при этом зависит от формы пластинки, положения опор и частоты вибрации. Все это подтверждает тот факт, что в звуке уже заложена всякая форма. И чем сложнее комбинации звуков, тем сложнее получаются формы.

Примечательны также эксперименты швейцарского ученого Ханса Дженни, доктора медицины, антрополога, последователя Рудольфа Штайнера. Он исследовал звуки ведических мантр и санскритского алфавита, проверяя факт того, что в звуке уже содержится форма. В попытке понять, какую форму имеют различные звуки, Дженни с помощью специального прибора, превращающего звуковые вибрации в видимые линии на песке, обнаружил, что звук ОМ, с которого начинаются многие ведические мантры и символическим образом которого является Лакшми-янтра (особое графическое изображение из пропорционально расположенных квадратов, треугольников и окружностей), при правильном произнесении порождает на песке именно эту янтру. Более того, правильно произносимые звуки санскритского алфавита также порождали формы, напоминавшие буквы этого алфавита.

Все знают, что тихий шелест листвы или травы, журчание ручья, птичьи голоса, легкий плеск воды приятны человеку. Они успокаивают его, снимают стрессы . Но естественные звучания голосов природы становятся все более редкими, исчезают совсем или заглушаются промышленными, транспортными и другими шумами.

Длительный шум неблагоприятно влияет на орган слуха, понижая чувствительность к звуку. Он приводит к расстройству деятельности сердца, печени, к истощению и перенапряжению нервных клеток. Ослабленные клетки нервной системы не могут достаточно четко координировать работу различных систем организма. Отсюда возникают нарушения их деятельности.

Уровень шума измеряется в единицах, выражающих степень звукового давления, — децибелах. Это давление воспринимается не беспредельно. Уровень шума в 20—30 дБ практически безвреден для человека, это естественный шумовой фон. Что же касается громких звуков, то здесь допустимая граница составляет примерно 80 дБ. Звук в 130 дБ уже вызывает у человека болевое ощущение, а 150 становится для него непереносимым.

Очень высок уровень и промышленных шумов. На многих работах и шумных производствах он достигает 90— 110 дБ и более. Не намного тише и у нас дома, где появляются все новые источники шума — так называемая бытовая техника.

Долгое время влияние шума на организм человека специально не изучалось, хотя уже в древности знали о его вреде, и, например, в античных городах вводились правила ограничения шума.

В настоящее время ученые во многих странах мира ведут различные исследования с целью выяснения влияния шума на здоровье человека. Их исследования показали, что шум наносит ощутимый вред здоровью человека, но и абсолютная тишина пугает и угнетает его. Так, сотрудники .одного конструкторского бюро, имевшего прекрасную звукоизоляцию, уже через неделю стали жаловаться на невозможность работы в условиях гнетущей тишины. Они нервничали, теряли работоспособность. И наоборот, ученые установили, что звуки определенной силы стимулируют процесс мышления, в особенности процесс счета.

Шум обладает аккумулятивным эффектом, то есть акустическое раздражение, накапливаясь в организме, все сильнее угнетает нервную систему. Поэтому перед потерей слуха от воздействия шумов возникает функциональное расстройство центральной нервной системы. И конечно, особенно вредное влияние шум оказывает на нервно-психическую деятельность организма. Процесс нервно-психических заболеваний выше среди лиц, работающих в шумных условиях, нежели среди лиц, работающих в нормальных звуковых условиях.

Но, как уже говорилось, есть и позитивные стороны влияния разного рода звуков на организм человека. Благодаря правильно подобранному звуку можно излечить практически любые болезни, от обычных простуд до смертельных опухолей. Ко всему прочему, он оказывает исцеляющее воздействие не только на органы тела, но и на психическое состояние человека.

Ни для кого не секрет, что музыка занимает немаловажное место в нашей жизни. Но обычно мало кто отдает себе отчет в том, что она предназначена не только для развлечения. Музыка также обладает способностью оказывать заметное воздействие на физическое, психическое и душевное состояние человека. Известно, что благостная или духовная музыка полностью восстанавливает и укрепляет психику. Действуя на тонком уровне, она положительно влияет на ум, очищая его от грязи негативных мыслей. Оздоровив таким образом ум человека, благостный звук настраивает его на позитивное мышление. Разум становится устойчивым и решительным, светлым и сильным.

Музыка — это звуки, организованные особым образом во времени . Это значит, что музыка как производная звуков, безусловно, оказывает влияние на живых существ, в том числе человека. В зависимости от музыки человек может либо успокаиваться, либо возбуждаться, либо нервничать, либо радоваться, либо плакать, либо смеяться и т. д. Музыка, как и отдельные звуки, также может вызывать чувство страха, гнева, ненависти, боли, страданий или, наоборот, вселять уверенность, вдохновлять, поддерживать, давать ощущение счастья и спокойствия. Все это — научно доказанный факт. Поэтому важно знать, какую музыку следует слушать, а от которой стоит отказаться. Так, например, проведенный в Японии эксперимент показал, что у кормящих матерей, слушающих классическую музыку, количество молока увеличивается на 20—100%, а у слушающих джаз и поп-музыку — сокращается на 50—20%. Все это связано с биорезонансной сочетаемостью музыкальных звуков с вибрациями отдельных органов и систем организма.

Сейчас многие современные музыкальные исполнители, композиторы, режиссеры используют знание о влиянии звука на психофизическое состояние человека. Так, звуковой анализ многих песен выявляет, что их ритм вступает в резонанс с биоритмами мозга. Это вызывает непроизвольное подергивание ногой даже у людей, далеких от музыкальной поп-культуры.

Проблему влияния музыкального искусства на человека рассматривали в своих работах философы (Пифагор, Платон, Аристотель, Б. Спиноза, Ж.Ж. Руссо, Г.Ф. Гегель, А. Шопенгауэр, А. Белый, Б.Т. Лихачев, М.Ш. Бонфельд и др.), психологи и нейрофизиологи (Г. Гельмгольц, И. Догель, В.М. Бехтерев, В. Леви, Е.В. Назайкинский, А.Н. Леонтьев, С.Н. Беляева-Экземплярская, Б.А. Вяткин, Л.Я. Дорфман, И.А. Вартанян, А.Л. Готсдинер, В.Н. Мясищев, В.И. Петрушин, Л.А. Джалагония, А.А. Калашников, О.В. Лаврова, Г.Ю. Маляренко, М.В. Хватова, М.Л. Лазарев, К. Лехтонин, К. Ленг, Г. Шоу, Ф. Раушер, С. Трехаб, Н.М. Вейнбергер и др.), педагоги и музыканты (Я.А. Коменский, К. Орф, В. Вюнш, Ш. Сузуки, В.Г. Граф, Д.К. Кирнарская, Л.В. Куриленко и др.), медики (Гиппократ, Б. Петровский, 3. Майорова, Е.И. Громов, А.А. Коротаев, В. Николаев, С.С. Юдин, В.А. Лебедев, В.Б. Полякова и др.).

Большое количество медицинских и психологических исследований подтверждают положительное воздействие музыкальной деятельности на функции дыхания и кровообращения, на уровень иммунных процессов, работу мозга и взаимодействие полушарий, умственную работоспособность, психомоторику, развитие речи, вычислительные навыки. Доказано, что в результате музыкального воздействия повышается чувствительность не только слуховых, но и зрительных анализаторов, улучшаются психические процессы внимания, восприятия, запоминания, регулируются обменные процессы, снижается уровень тревожности.

Пифагор говорил: «Этот мир основан посредством музыки и может управляться ею». Все древнейшие учения земных цивилизаций содержат в себе подобные утверждения и накопленный тысячелетиями опыт воздействия музыки на животных, растения и человека. История сохранила сведения о том, что многие исторические личности пользовались приемами музыкотерапии.

Как гласит предание, царь Давид своей игрой на арфе вылечил от депрессии царя Саула, а также спас его от нечистых духов. Эскулап лечил радикулит громкими звуками трубы, однажды он своей музыкой возвратил безумному благоразумие. Тайной гармоничных звучаний владел легендарный Орфей. Его музыка благотворно влияла на все живое вокруг. В сказаниях говорится, что даже деревья склонялись к земле, чтобы лучше слышать его музыку.

Секрет гармонических звучаний знали и древние египтяне, они культивировали музыкальные искусства и хорошо понимали их влияние на человеческий дух. В старейших скульптурах и в резных работах мы находим сцены, где музыканты играют на различных инструментах. Музыка применялась в отделах исцелений при храмах для лечения нервных расстройств. У них была священная музыка, домашняя и военная. Для концертов священной музыки употреблялись лира, арфа и флейта, для празднеств — гитара, свирели, кастаньеты; войска во время службы пользовались трубами, тамбуринами, барабанами и тарелками.

B III веке до н. э. в Парфянском царстве был выстроен специальный музыкально-медицинский центр. Здесь музыкой лечили от тоски и душевных переживаний. Древние греки с помощью музыки могли вызвать чувства скорби (лидийский лад), возбудить воинственный дух (дорийский лад) или создать праздничное настроение (фригийский лад).

Сам Пифагор учился музыке в Египте и сделал музыку предметом науки в Италии. Получив сокровенные знания о божественной теории музыки, Пифагор основал науку о гармонии сфер, утвердив музыку как точную науку. Известно, что пифагорейцы пользовались специальными методами избавления от ярости и гнева. Они проводили занятия математикой под музыку, потому что заметили, что. она благотворно влияет на интеллект.

Платон, великий учитель древности и последователь учения Пифагора, считал музыку главным средством воспитания гармонической личности. Он написал: «Когда изменяются стили музыки, фундаментальные законы государства меняются вместе с ними».

Аристотель также утверждал, что с помощью музыки можно определенным образом влиять на формирование человека и что музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону личности . Он подчеркивал не только педагогическое, но и терапевтическое значение музыки, считая, что музыка через катарсис снимает тяжелые психические переживания.

Гиппократ использовал в своей медицинской практике воздействие музыкой на больных. Великий врачеватель древности Авиценна называл мелодию «нелекарственным» способом лечения (наряду с диетой, запахами и смехом) и сильнейшим средством профилактики нервно-психических расстройств. Древнекитайские врачи полагали, что музыкой можно вылечить любые болезни, и даже выписывали «музыкальные рецепты» для воздействия на тот или иной орган.

«Музыка лечит душу и тело» — такую надпись можно увидеть на некоторых итальянских инструментах эпохи Ренессанса.

Серьезные исследования оздоровительного воздействия музыки на организм человека провел в конце XIX века врач-невропатолог Дж. Корнинг. Он изучал влияние музыки Вагнера при лечении психических расстройств. Пробные прослушивания произведений этого композитора в аудитории больных дали впечатляющие результаты, и в больнице стали проводить специальные лечебные концерты. А сто лет спустя музыкотерапию начали использовать во многих лечебных учреждениях Америки и Европы. Целебные звуки раздаются в стоматологических кабинетах, в операционных, в детских больницах и военных госпиталях. Музыка в таких местах успокаивает, расслабляет, помогает лечить неврозы, усиливает воздействие лекарств.

Также в XIX веке ученый И. Догель установил, что под воздействием музыки меняются кровяное давление, частота сокращений сердечной мышцы, ритм и глубина дыхания как животных, так и человека. Согласно наблюдениям известного русского хирурга академика Б. Петровского, под воздействием музыки человеческий организм начинает работать более гармонично, и поэтому он обязательно использовал музыку во время сложных операций.

На рубеже XIX—XX веков выдающийся психоневролог академик Бехтерев выявил, что музыка положительно влияет на дыхание, кровообращение, устраняет растущую усталость и придает физическую бодрость.

К XX веку постепенно стали накапливаться научные данные, подтверждающие знания древних о том, что музыка — мощнейший источник энергий, влияющих на человека . Эксперименты велись в нескольких направлениях: 1) влияние отдельных музыкальных инструментов на живые организмы; 2) влияние музыки великих гениев человечества; 3) индивидуальное воздействие отдельных произведений композиторов; 4) воздействие на организм человека традиционных народных направлений в музыке, а также современных направлений.

В XX веке интерес к влиянию музыки на формирование духовного мира и на психику человека резко возрос во всем мире. Все больше медиков, психологов и педагогов старались донести до людей важность музыкального образования для культурной жизни в целом.

В начале XXI века Римская академия наук обнародовала результаты исследований влияния музыки на человека. Оказывается, депрессию, страх, последствия стрессов, сердечные боли, гипертонию с помощью музыки можно вылечить на 90%. Выводы итальянских ученых подтвердили медики Англии и России.

Уже существует специальная международная ассоциация, которая разрабатывает и выпускает музыкальные «лекарства», готовит специалистов по музыкотерапии. Специалисты ассоциации создали музыкальные композиции, которые помогают при бессоннице, депрессии, неврозах, способствуют восстановлению организма после перенесенных тяжелых заболеваний и операций. Число поклонников этого приятного способа лечения и профилактики с каждым годом в мире становится все больше.

Выявлено, что восприятие музыки может быть как активным (сознательным), так и пассивным (бессознательным). Таким образом, это подтверждает тот факт, что звук воздействует на живое существо независимо ни от чего.

Но мы уже знаем, что влияние музыки на человеческий организм не всегда бывает положительным. В последние десятилетия прошлого века появилось множество музыкальных направлений, и многие из них, как отмечают исследователи, действуют на живые организмы разрушительно. Если классическая музыка ускоряет рост пшеницы, то рок-музыка — наоборот. Ко всему прочему, наше тело практически полностью состоит из воды. Теперь давайте вспомним об экспериментах с водой и представим, как современная музыка может повлиять на наше тело. Кристаллики воды от рок-, метал- (хеви-метал, дум), поп-, панк-, гранж-, хип-хоп-, рэп- и другой подобной музыки при застывании образуют уродливые, безобразные, асимметричные рисунки. То же происходит и с нашим телом, когда рядом с нами играет такая музыка...

Западные медики даже ввели в свой лексикон новый диагноз: музыкальный наркоман. Швейцарские ученые доказали, что после рок-концерта побывавшие на нем слушатели реагируют на раздражители в три-пять раз хуже, чем обычно. Профессор Б. Раух утверждает, что прослушивание рок-музыки вызывает выделение так называемых стресс-гормонов, которые стирают значительную часть хранившейся в мозге информации. Американские врачи во главе с ученым Р. Ларсеном утверждают, что «повторяющийся ритм и низкочастотные колебания бас-гитары сильно влияют на состояние спинномозговой жидкости и, как следствие, на функционирование желез, регулирующих секреты гормонов; существенно изменяется уровень инсулина в крови; основные показатели контроля нравственного торможения опускаются ниже порога терпимости или целиком нейтрализуются». Едва ли не общим местом в исследованиях такого рода является разрушительное воздействие на человеческий организм сверхгромких звуков — подобную музыку специалисты называют «музыкой-убийцей», «звуковым ядом».

«Разрушение любого государства начинается именно с разрушения его музыки. Не имеющий чистой и светлой музыки народ обречен на вырождение» (Конфуций).

Музыка — это сила, которую можно употребить как во благо, так и во зло и которая является фактором, задающим направление развитию цивилизаций .

Аристотель сказал: «Всегда нужно остерегаться введения нового типа музыки как возможной опасности для всего государства, так как изменение стиля музыки всегда сказывается на важнейших аспектах политического уклада». Ведь сказано: «Не важно, кто пишет законы, при условии, что тот, кто руководит, способен писать музыку для народа». Греки охраняли чистоту своей музыки по всей строгости закона. Композиторов штрафовали и даже высылали из страны, если считалось, что их музыкальные произведения наносят вред обществу. А в Древнем Китае композитора, который писал музыку, нарушающую гармонию, вообще казнили.

Вот что пишет Михаил Светов в статье «Энергетика музыки»:

«Появление рок-музыки как музыки протеста в 50-х годах прошлого века ознаменовалось вспышкой самоубийств и поистине психической эпидемией, разрушающей те моральные барьеры, которые призваны сдерживать животные и низменные наклонности человека. Особенно это коснулось интимной сферы жизни. Начало рок-эпидемии стало начатом наркоэпидемии и так называемой сексуальной революции. Покончено с подавлением плотских инстинктов и с различными нравственными запретами. Теперь все позволено...

В 80-х годах появляется панк-рок (в Англии словом «панк» изначально называли проститутку обоих полов). Философия и цель панк-рока заключены в том, чтобы непосредственно привести слушателей к самоубийству, коллективному насилию и систематическим преступлениям. Высшим «достижением» панка является нанесение кровавой раны лезвием бритвы, вшитой в джинсы или рубашку, и избиение раненого браслетом, покрытым шипами и гвоздями.

Американская пресса писала о 14-летней девочке из Калифорнии, которая стала убийцей собственной матери. Она нанесла ей несколько ножевых ранений. На суде было установлено, что в момент преступления девочка находилась в состоянии сильного нервного возбуждения от прослушанной музыки в стиле тяжелый рок».

Ритм, который существует в музыке подобного рода, вызывает в человеке негативные изменения в плане физического и психического состояния. Здесь особое внимание нужно уделить влиянию частот, употребляемых в рок-музыке, которые имеют особое воздействие на мозг. Ритм приобретает наркотические свойства при сочетании со сверхнизкими (15—30 Гц) и сверхвысокими (80 тысяч Гц) частотами. Выявлено, что после такого воздействия серьезно травмируется мозг. На рок-концертах и подобных им нередки контузии звуком, звуковые ожоги, потеря слуха и памяти. Ритм настойчиво будоражит все эмоциональные, физические и физиологические пульсации, вызывая сильное возбуждение нервной системы и паралич мыслительного процесса. Интенсивность звука на таких концертах доходит до 120 дБ, хотя человеческий слух настроен на среднюю интенсивность 55 дБ. Это вызывает сильнейшее потрясение на сознание, что приводит к его постепенной деградации и в конечном итоге уничтожению личности. Причем самое страшное то, что звук проникает в наше сознание, минуя любые барьеры. Если мы этого не понимаем, то вольное слушание музыки приводит к тяжким последствиям.

После посещения концертов классической музыки люди уходят домой радостные, доброжелательные, умиротворенные, счастливые, они испытывают ощущение легкости, гармонии, прилив сил, у них улучшается общее состояние всего организма, проходят психологические недуги, ум настраивается на позитивное мышление и т. д. Но что мы видим после посещение рок-концертов? Драки, убийства, наркотики, чувства ненависти и страха, паники и хаоса, ярости, гнева и депрессии, появляются суицидальные наклонности, извращения. У таких людей интенсивно расстраивается психика и, без сомнений, разрушается и сам организм. Внешний вид таких людей вызывает опасение и тревогу. И в общем-то, не просто так. Люди, подверженные влиянию такой музыки, действительно несут в своем сознании негативный настрой в жизни, который становится источником страданий для многих. Но основной вред они причиняют все же себе.

Ученые исследовали связь между пристрастием молодых людей к стилю хеви-метал и суицидальными склонностями. Поклонники этого стиля характеризовались меньшим жизнелюбием и большей частотой мыслей о самоубийстве. Русский психолог Д. Азаров однажды признался: «Мне удалось выделить сочетание нот, сходное для всех случаев самоубийства рок-музыкантов. Когда я несколько раз прослушал эту музыкальную фразу, то ощутил такой прилив мрачного настроения, что сам был готов полезть в петлю. Множество музыкальных произведений современности созданы из звуков-убийц». Ряд научных исследований был специально посвящен вопросу о возможной связи прослушивания музыки определенного типа со склонностью молодых людей к суицидальному, агрессивному или противоправному поведению. Наиболее «проблемными» оказались жанры рэп и хеви-метал.

По результатам исследований американских социологов, у несовершеннолетних (от 12 до 17 лет) правонарушителей рэп является преобладающим музыкальным выбором, причем 72% из них признают влияние музыки на их чувства, но только 4% признают связь ее прослушивания с противоправным поведением.

На самом деле понять, оказывает ли музыка влияние на человека или нет, можно просто посмотрев на тех, кто ее слушает. Так, рок-слушатели обычно отличаются специфической одеждой, специфическим лексиконом, специфическими взглядами на жизнь, специфическим поведением и т. д. То же относится, например, к поклонникам поп-музыки. Они одеты по-своему, говорят по-своему, ведут себя определенным образом, у них общие взгляды на жизнь. Или же любители классической музыки. Ведь у них также свой словарный набор, ценности, интересы, свое особое поведение и прочее. Или слушатели направления хип-хоп, или хеви-метал, или бандитский рэп, или гранж, или дум...

Проследив все направления разных музыкальных жанров, мы сможем выявить, что у каждого из них есть свои особенности во всех сферах жизни человека: в работе, отдыхе, в поведении на людях, в семье и т. п. Просто выбрав какой-то стиль музыки, человек открывает себя всевозможным идеям, которые этому стилю созвучны. Можно подойти к каждому из представителей разных жанров и спросить их о том, влияет ли как-то на них, на их поведение, на их ценности и взгляды, на их интересы и на прочие проявления их личности та музыка, которую они слушают? Многие не задумываясь ответят: «Нет, музыка никак не влияет на нас, на наше поведение и характер, на ценности и убеждения. Мы просто слушаем ее, она нам нравится».

Но так ли это на самом деле? По этому поводу Платон писал следующее: «По глупости они, люди, обманули себя, думая, что нет ничего доброго или злого в музыке. Или что должно считать ее хорошей или плохой в зависимости от удовольствия, которое она доставляет. Так сказать, критерием была не музыка, а неразборчивость в одаренности и дух нарушения закона».

В США (штат Вирджиния) был поставлен эксперимент по влиянию разных направлений музыки на мышей. Он заключался в том, насколько быстрее или медленнее мыши будут проходить лабиринт в зависимости от того, какую музыку им дают слушать. Было выявлено, что в среднем все мыши до начала опытов проходили лабиринт примерно за 10 минут. Потом их разбили на три группы. Первая группа слушала классическую музыку, вторая — рок-музыку, а третья группа жила в обычных условиях. Эксперимент длился месяц, и каждый день мышей выпускали в лабиринт. Результаты получились интересные. Те мыши, которые не слушали никакой музыки, стали проходить лабиринт немного быстрее, чем прежде. Мыши, слушавшие классическую музыку, сократили скорость прохождения лабиринта больше чем в два раза. А мыши, которые слушали рок-музыку, еле успевали укладываться в полчаса. Таким образом, рок-музыка оказывает существенный негативный эффект на сознание, и многие эксперименты тому подтверждение.

Сейчас появился новый вид наркотика — музыка на основе бинауральных волн. По мнению экспертов, такой цифровой наркотик не менее опасен для человека, чем героин и кокаин. Он вводит человека в наркотическую зависимость и в результате приводит его к полной деградации и разложению личности. Врачи утверждают, что при регулярном прослушивании аудионаркотика у человека пропадает сон и аппетит, нарушается работа мозга, а это, в свою очередь, приводит к психическим и физическим расстройствам . Цифровые наркотики порабощают сознание. Ко всему прочему, в эти наркотики можно зашифровать любую информацию, например установку на саморазрушение. Впрочем, это можно понять из самого названия таких музыкальных произведений — цифровой наркотик. Ведь все знают, что наркотик, какой бы он ни был, приносит только страдания, порабощение и уничтожение любого, кто его принимает.

«Музыка, кажется, является наиболее непосредственным из всех искусств. Музыка владеет нами. Это как будто бы действительно кто-то другой вошел не только в наше тело, но и в наши намерения, овладевая нами» (Роберт Джордан. «Музыка, мозг и экстаз»).

Конечно же многие могут обвинить во всем внешние факторы, которые оказывают воздействие на человека. Как мы уже ранее выяснили, бытие действительно влияет на сознание. Окружение, в котором человек находится, начинает диктовать ему определенный, вполне конкретный тип поведения. Так, например, в районах гетто человек невольно приспосабливается к характеру жизни в этом месте. Он начинает вести себя определенным образом, соответствующе одеваться, разговаривать, у него формируется соответствующий взгляд на мир, и конечно же он слушает соответствующую такому образу жизни музыку. Его поведение агрессивно, пропитано гневом и страданиями, страхом и ненавистью, разочарованием и безнадежностью.

Но что будет, если всех этих людей переселить в благоустроенные районы, где жизнь полна изобилия и процветания, счастья и гармонии, чистоты, любви, заботы и красоты? Они, разумеется, постепенно поменяют свой характер, поведение, ценности, взгляды и, наконец, музыку. Итак, бытие непосредственно влияет на сознание человека. Поэтому очень важно сделать свое окружение максимально благостным .

Однако же звук настолько могуществен, что, несмотря на внешнюю атмосферу, он способен кардинальным образом все изменить. Поразительный случай произошел в одном городском парке в Америке. В какой-то момент в нем начали вести свой бизнес торговцы наркотиками. В результате общий процент преступлений начал расти. Стараясь восстановить порядок и уберечь свое сообщество, местные коммерсанты оплатили звуковую аппаратуру и начали транслировать на территории парка классическую музыку. Н. Дуборт, начальник местной полиции, сообщил, что «результаты были немедленными и впечатляющими». Количество преступлений упало приблизительно на 80%.

Это веское доказательство того, что музыка, несомненно, воздействует на нас вне зависимости даже от внешних факторов. Хотя ими, как всем известно, ни в коем случае нельзя пренебрегать. И наоборот, имея вокруг себя благостное окружение, но привнеся в него негативную музыку, можно быстро сделать это место невежественным.

Теперь поговорим немного и о громкости музыки. Наше ухо настроено воспринимать обычный звук в 55—60 дБ.

Громкий звук составит 70 дБ. Переходя его, то есть все пороги нормального восприятия, сильный по интенсивности звук вызывает невероятный слуховой стресс.

Громкость звука на площадке, где установлены стенки с мощными динамиками, используемые во время рок-концертов, достигает 120 дБ, а в середине площадки — до 140—160 дБ. Причем 120 дБ соответствуют громкости рева взлетающего реактивного самолета в непосредственной близости от него, а средние величины у плеера с наушниками составляют 80—110 дБ.

Во время такого звукового стресса из почек (надпочечников) выделяется стрессовый гормон — адреналин. Это происходит при каждой стрессовой ситуации. Но воздействие раздражителя не прекращается, и происходит перепроизводство адреналина, который стирает часть запечатленной в мозгу информации. Человек просто забывает, что с ним было или что он изучал, он умственно деградирует.

При перепроизводстве адреналина происходит его частичный распад на адренохром. Это уже новое химическое соединение, которое по своему воздействию на психику человека сравнивается с наркотиком. Это своеобразный внутренний психоделический (меняющий сознание) наркотик, сходный с мескалином или псилоцибином. Сам по себе адренохром более слаб, чем синтетический наркотик, но действия их сходны. Это галлюциногенные и психоделические наркотики. Однако появление более слабого адренохрома в крови действует как раздражитель, вызывающий желание принять более сильную дозу, что, как мы можем наблюдать, и происходит тут же во время концерта.

Такая тяжелая музыка является также хорошей средой для развития рака . В результате экспериментов выявлено, что подобная музыка увеличивает рост раковых клеток, тогда как классическая или духовная музыка значительно замедляет его.

Агрессивная музыка полностью подчиняет себе сознание людей. Меняется характер, поведение, отношение к миру. Эта музыка контролирует человека, навязывая ему все: как думать, как одеваться, что есть, как себя вести, что любить, а что нет и т. д. Слушатели стараются подражать своим кумирам. Но что такое жизнь этих кумиров? Это половая распущенность, наркотики, алкоголь, анархизм, деструктивное умонастроение, насилие, разного рода извращения и прочее саморазрушение... Так через свою музыку, которая является сильнейшим способом воздействия на сознание, музыканты навязывают свой аморальный образ жизни каждому, кто слушает их. Конечно, они могут сказать, что «никто не заставляет слушать нашу музыку». И с одной стороны, они окажутся правы. Однако, как мы уже понимаем, современная агрессивная музыка устроена таким образом, что в своем действии напоминает наркотическое средство. То есть, даже нечаянно услышав ту или иную песню, которая использует определенные звуковые частоты, воздействующие на сознание, человек теряет способность сопротивляться этому влиянию, особенно это касается молодых парней и девушек, у которых разум еще не сформировался и потому не может адекватно оценивать, что хорошо, а что плохо.

Как мы знаем, музыка — это звук. А звук является самым тонким элементом в Творении. У него самая большая проникающая способность. То есть звук проникает в сознание, минуя любые блоки ума, разума и ложного эго. Отсюда следует, что музыка, которая имеет те же свойства, влияет на сознание аналогичным образом . Она проникает в него и трансформирует его. Причем незаметно для того, кто эту музыку слушает. Даже если эта музыка проигрывается в фоновом режиме и слушатель не акцентирует на ней свое внимание. Таким образом, музыка определенным образом программирует сознание человека, который, не давая себе отчета в происходящем, живет по этой программе. В нем подменяются ценности, интересы, цели и все остальное, и при этом человек пребывает в полной уверенности, что он сам хочет так жить. Незаметно для человека в него был введен сценарий, и он, считая себя автором этого сценария, начал жить в соответствии с ним. Теперь, когда кто-то посягает на его ценности и идеалы, такой человек начинает яро их отстаивать, расценивая это как нападение на него самого, на его личность. Увы, он не понимает, что эта личность сформировалась от того влияния, которое оказывала и оказывает на него внешняя среда, в том числе и музыка.

Конечно, эти ценности и идеалы не иллюзия. Они реальны. Однако разумный человек будет сознательно выбирать то, как он хочет прожить свою жизнь. Разумный человек выбирает путь очищения сознания и возвышенной жизни, потому что знает, что это принесет в его жизнь счастье и успех. Поэтому он осознанно ставит себя под влияние очищающих вибраций, возвышающих сознание.

Итак, музыка — самая тонкая и вместе с тем самая влиятельная сфера культуры. Она может быть мощнейшим орудием как совершенствования и созидания, так и разрушения . Древнегреческие рукописи гласят: «Музыкальное воспитание — самое мощное оружие, поскольку ритм и гармония проникают в самые сокровенные глубины души».

В конце XX века было проведено одно исследование. У детей, пострадавших от недостатка кислорода во время внутриутробного развития, будь они доношенными или недоношенными, как правило, активность ферментов клетки снижена. После того как младенцам давали прослушивать классическую музыку, активность ферментов клетки у них повышалась. Это показал цитохимический анализ. Младенцам также замеряли артериальное давление, пульс, ритм дыхания. И всюду видели реакцию адаптации: организм быстро приспосабливался к окружающей среде и чувствовал себя лучше.

Французский врач-отоларинголог А. Томатис первым в мире обнаружил, что человеческий эмбрион начинает слышать уже на 16-й неделе — то есть за пять месяцев до своего появления на свет. К этому времени слуховой аппарат будущего ребенка уже сформировался. Изучая этот вопрос глубже, А. Томатис изобрел метод лечения аутизма, дислексии, гиперактивности при помощи воссоздания звуков, которые ребенок слышал во время нахождения в утробе матери. Результаты позитивных перемен в поведении и обучении детей были просто ошеломляющими.

Исследования современных ученых и врачей — последователей открытий А. Томатиса — доказали, что на 5-м месяце плод в утробе матери не только слышит звуки, но и различает их (причем посредством не только слухового аппарата, но и всей поверхностью кожи). Он уже способен реагировать на громкость и ритм мелодии. Она может ему уже нравиться или не нравиться. И через нейроэндокринную систему музыка оказывает воздействие практически на все системы и органы плода (при этом изменяются частота дыхания, тонус мышц, моторика желудка и кишечника). Основываясь на этих бесспорных научных фактах, врачи и психологи всего мира в последнее время все чаще рекомендуют беременным женщинам слушать именно классическую или духовную музыку. Установлено, что при музыкальном стимулировании в головном мозге человека увеличивается количество гормонов, способствующих росту нейронов — нервных клеток мозга. Малыши, прошедшие внутриутробное музыкальное «образование», обычно характеризуются опережением стандартных темпов физического и речевого развития, а также наличием у них повышенных адаптивных способностей.

Доктор Д. Логан (США) создал специальные бандажи со стереонаушниками для беременных женщин, которые надеваются на живот, чтобы плод в чреве матери мог слышать музыку. Учеными было проведено еще одно исследование, которое подтвердило, что у всех детей, матери которых слушали классическую музыку, показатели умственного и физического развития в среднем в четыре раза лучше, чем у их «обычных» сверстников. Замечено также, что беременные женщины в результате таких сеансов музыкотерапии сами излечиваются от разных болезней и нервных расстройств.

Заболевания, которые эффективно устраняет музыкотерапия:

1) психосоматические расстройства: нарушения в работе иммунной системы, обусловленные затяжными стрессогенными ситуациями; аллергические повышенные кожные реакции (зудящие высыпания, угревая сыпь, экземы, нейродермиты и токсикодермиты); аллергические повышенные реакции дыхательных путей (бронхиальные спазмы, вазомоторный насморк); аллергические боли в суставах; нарушения сердечной деятельности и системы кровообращения (гипертензия, то есть устойчивое повышение артериального давления, невроз сердца, резкое снижение слуха и расстройство координации движений, обусловленное нарушением кровообращения, мигрени); язвенная болезнь желудка, двенадцатиперстной кишки, гастриты; расстройство мышечного тонуса (мышечные боли, люмбаго, одеревенение мышц шеи, боли в спине, обусловленные мышечными зажимами, головные боли от напряжения); непреодолимые пристрастия (алкогольная зависимость на ранней стадии, детская наркомания и токсикомания, табакокурение, зависимость от потребления сахара и различные виды пищевой зависимости);

2) нарушение гормонального баланса: расстройство баланса тканевых гормонов (заболевания коронарных сосудов сердца, гормонально обусловленные нарушения кровяного давления, язвы желудка и двенадцатиперстной кишки, запор, нерегулярный менструальный цикл); расстройство баланса половых гормонов (различные виды нарушений менструального цикла, частичное ожирение, жировые «галифе» у женщин); осложнения климактерического периода у женщин и мужчин;

3) прочие нарушения: невротические расстройства, неврозы и неврозоподобные состояния; сексуальные расстройства; синдром хронической усталости, утрата способности к психосоматическому расслаблению.

В чем же секрет лечебного воздействия музыки на человека? По этому поводу существуют разные точки зрения. Некоторые ученые, преимущественно врачи-психотерапевты, полагают, что в основе исцеляющих свойств музыки лежит ее способность влиять на психоэмоциональное состояние человека. Склонность людей к таким болезням, как гипертония, стенокардия, язва желудка и др., часто объясняется не физической немощью и не наследственной предрасположенностью, а особенностями характера человека, его мировоззрением и отношением к окружающей действительности. Оказывается, язвой желудка и двенадцатиперстной кишки, гипертонией чаще болеют люди, нетерпимые к ошибкам и «неправильному» поведению других людей, жестко придерживающиеся своих принципов и взглядов, настроенные враждебно и противопоставляющие себя окружающим. Если же человек постоянно зациклен на собственных недостатках, не уверен в себе — это прямой путь к мигреням, аритмии сердца, бронхиальной астме. Чтобы избежать или вылечить психосоматическое заболевание (именно так называется эта группа болезней), нужно изменить если не характер человека, то хотя бы его отношение к своим проблемам и к жизни вообще. И музыка здесь — один из главных инструментов лечебного воздействия.

В России есть один музыкотерапевтический центр, в котором с помощью музыки лечат сахарный диабет. Было установлено, что между уровнем сахара в крови и психическим состоянием существует прямая связь. Таким образом, изменяя и регулируя свое психическое состояние, человек может изменить уровень сахара в крови. В этом большую помощь оказывают записи звуков природы: шума прибоя, пения птиц, рокота океанских волн, раскатов грома, шума дождя. Ученые из Гетингемского университета в Германии провели интересный эксперимент: испытали на группе добровольцев эффективность средств для сна и записи колыбельных песен. На удивление специалистов, мелодии оказались намного эффективнее медикаментов: сон после них был у испытуемых крепким и глубоким.

Согласно другой теории, основным целебным фактором в музыке является ритм. Ритм считается сердцем музыки, и, по мнению ряда специалистов по музыкотерапии, именно он лежит в основе ее лечебных свойств. В природе все подчинено определенным ритмам, и человеческий организм не исключение. Каждый орган в системе «человек» вибрирует по-своему, и его вибрации совпадают с ритмом энергией вполне определенных звуков и инструментов. Доказано, что, когда функции органа нарушаются, он начинает работать в ином ритме, изменяется частота и сила его вибраций. Больное сердце — яркий пример этому. И вот тут на помощь приходит музыка. Если знать, с каким инструментом в унисон звучит сбившийся с ритма орган, и регулярно слушать исполняемую на нем музыку, ритмы «исцеляющего» инструмента помогут организму человека вновь обрести прежнее «звучание».

Так, доктор Мэннерс, по результатам исследований доктора Йенни, который изучал формообразующие свойства звуковых волн, изобрел электронный прибор, получивший наименование «киматик». Он восстанавливает больной орган, направляя на него волну, частота которой совпадает с его природной частотой. В органе восстанавливается прежний уровень вибрации, что и влечет за собой выздоровление. Компьютерная память «киматика» содержит тысячи составных гармоник, призванных возвращать пораженное болезнью тело в здоровое состояние. Каждому органу и каждому заболеванию соответствуют особые частоты.

Как в случае с пищей, так и в случае с музыкой: человек слушает ту музыку, которая дает ему возможность пережить те или иные эмоции. Мы помним из прошлой главы, что человек ест пищу, несущую в себе вполне конкретную эмоциональную нагрузку, которую он хочет испытать. То есть то, чего ему не хватает в плане эмоций, человек пытается извлечь из продуктов. Отсюда получается, что характер диктует то, какую пищу употреблять. Недостаток или, точнее сказать, желание того или иного ощущения человек заменяет вкусом того или иного продукта. Но мы также выяснили, что существует обратный процесс, при котором пища участвует в формировании характера, она меняет его. Начав питаться благостными продуктами, человек со временем начинает развивать благостный характер.

То же самое относится к влиянию музыки. Мы слушаем сейчас ту музыку, которая удовлетворяет те или иные эмоции. В зависимости от вкуса к счастью или уровня развития разума человек слушает вполне конкретную музыку. Таким образом, если у нас низшие вкусы и мы хотим испытывать низменные эмоции, то музыку мы будем слушать соответствующую, которая и будет вызывать в нас эти самые эмоции. Если же мы черпаем ощущение счастья в благости, то и музыка, которую мы слушаем, по меньшей мере находится в гуне благости. Но лучше, конечно, если это будет духовная музыка.

Тем не менее если человек еще не находится в гуне благости, то он может воспользоваться обратным эффектом. А именно если он хочет подняться до уровня благости, то помочь ему в этом может либо музыка, находящаяся в этой гуне, либо вообще духовная, которая обладает большим эффектом воздействия.

Помимо всего прочего, духовная музыка лучше еще и потому, что во всех отношениях является идеальной, тогда как о классической музыке такого сказать нельзя. То есть классическая музыка классической рознь. Иными словами, не каждое классическое произведение приводит к положительным результатам. Ведь классическая музыка в принципе морально небезупречна. Огромную роль в результатах прослушивания играет авторство. С каким настроением писал композитор данное произведение, какова была цель его создания, кто его вдохновлял на этот труд и т. д. — все это играет огромную роль. Выявлено, что умонастроение автора прямо влияет на умонастроение тех, кто слушает его произведение. Если автор пусть даже классической музыки написал свое произведение в негативном психическом состоянии, или имея корыстный мотив, или преследуя греховную цель, или руководствуясь грязными интересами и идеями, или сделал это, получая вдохновение от низших существ, или же вообще прямо желая принести своей музыкой страдания, разрушение, деградацию и хаос, то, слушая его, человек перенимает это настроение. Следовательно, такая музыка не дает положительного эффекта.

Веды учат, что, если мы хотим понять, какой человек перед нами, нужно узнать у него, какой он следует философии, кого он принимает как авторитеты, какие у него цели и миссия. А если человек уже покинул этот мир, то еще и посмотреть, как он прожил свою жизнь, к чему стремился, чего добился и как сдал свой последний экзамен под названием «смерть». То, как жил человек, что он делал, какие цели преследовал и как, наконец, закончил свой жизненный путь, говорит о том, стоит ли принимать его за авторитет или нет. Это относится ко всем людям, не только к музыкантам. Так, например, если человек имел негативный, корыстный, греховный, разрушительный мотив в своей жизнедеятельности, то такого человека нельзя считать авторитетом, иначе мы невольно проживем ту же жизнь, заполненную негативом, корыстью, грехом и разрушением.

Большое значение имеет то, как человек закончил свое существование. Если, допустим, он сошел к концу жизни с ума и умер в агонии, то, принимая его в свою жизнь в качестве авторитета, мы естественным образом будем жить как этот человек и закончим так же . Есть многие философы, мыслители, общественные деятели, музыканты, артисты и другие творческие люди, которые живут или уже прожили свою жизнь. Но важнейший критерий того, стоит ли прислушиваться к тому, к чему они призывают через свои книги, музыку, картины, стихи и т. д., — это как они живут или уже прожили жизнь. Как мы уже знаем, умонастроение является определяющим фактором в формировании нашей судьбы. Если мы принимаем в авторитет философа, который в конце жизни сошел с ума, или музыканта, который покончил жизнь самоубийством, или же поэта, который вел аморальный образ жизни, мы также принимаем и их умонастроение, и отношение к жизни. А значит, и их жизненный сценарий. Это важно знать и понимать.

Именно поэтому Веды советуют слушать духовную музыку, которая лишена таких недостатков, так как имеет чистый мотив, преследует возвышенные цели, несет умиротворение, гармонию, счастье, любовь, доброту и другие возвышенные качества . Это происходит потому, что пишут и поют ее люди, занимающиеся духовной практикой, поэтому преследуют они только одну цель — доставить этой музыкой удовольствие Богу. Через свою музыку они стараются отдать Богу свою любовь. Это священная музыка, которая освобождает от всех страданий, даря человеку, слушающему и исполняющему ее, чувство счастья и любви.

Как узнать, авторитетна ли музыка, которую исполняют люди, или нет? Ведическая философия отвечает и на этот вопрос. Она говорит о том, какая вообще религия может считаться авторитетной. Веды называют два критерия истинности религиозного течения. Религия является авторитетной, если отвечает на два вопроса: кто такой Бог и как Его полюбить? Если то или иное вероисповедание раскрывает человеку знание о том, кто такой Бог, и дает метод или практику, которая взращивает в человеке любовь к Нему, то такая традиция является истинной. И в подтверждение всему этому у такого религиозного пути должны быть общепринятые святые люди, которые своей жизнью доказали эту истинность. Причем очень хорошо, если духовная музыка была написана именно святыми людьми. Петь или слушать такую музыку крайне благоприятно.

Есть интересное мнение, что музыка в гуне благости — это только релаксационная музыка. Конечно, она находится в гуне благости. Однако музыка в этой гуне может быть достаточно ритмичной и при этом нести в себе позитивный настрой, свет, чистоту, возвышение сознания, ощущение любви, счастья, гармонии и одухотворенности.

Таким образом, можно выделить четыре вида музыки. Музыка в гуне невежества — тяжелая, грубая, жестокая, хаотичная, угнетающая. Она разрушает и убивает. Поп-музыка в гуне страсти — она искусственно возбуждает организм, а потом резко снижает его дееспособность, происходит серьезный сбой во всех органах человека, что приводит к болезням, как физическим, так и психическим. Некоторая классическая и релаксационная музыка — музыка в гуне благости. Она успокаивает, умиротворяет, настраивает на положительное мышление и нравственную жизнь, дает силы, вдохновляет, дает ощущение счастья и гармонии, благости, легкости и чистоты, поднимает жизненную энергию, улучшает психофизическое состояние и т. д. И наконец, духовная музыка дает все те же результаты, что и благостная, а также очищает тонкое тело ума, укрепляет разум, уничтожает негативную карму, возвышает сознание.

Любопытные результаты получены в исследованиях музыки народов Востока. Известно, что у индусов, китайцев, так же как и у древних египтян, все звуки музыки находятся в прямой связи с астрономией и математикой, то есть с планетами, знаками зодиака, с солнечным и лунным течением и с числами, а значит, и с акашей, или эфиром пространства. Поэтому такая музыка имеет сильное влияние на живых существ, ведь несет в себе изначальные ритмы вселенной.

Так, на территории современной Индии сохранилась Сама-веда, одна из четырех Вед, в которой содержатся гимны и мантры. В этих мантрах каждый звук и малейший переход рассчитаны и имеют свое значение; а в результате, разумеется, оказывают и определенное воздействие. Ведические раги (традиционные ладоритмические построения), которых насчитывается около 3500, из них семьдесят две основные, исполняются в строго определенное время суток и года, поскольку психофизическое состояние человека, вызываемое рагой, должно соответствовать положению дел в природе и космосе — несвоевременное исполнение раги всегда считалось вредным, нарушающим природный порядок.

Ученые ведут интенсивные исследования в области музыки Востока, учитывая древние традиции. И не случайно. Ведь в древности ведические музыканты, в совершенстве владевшие исполнением раг, могли творить чудеса: управлять стихиями, животными и людьми, вызывать сон, радость, грусть, счастье, горе, чувство вдохновения или апатии, ненависти или дружелюбия, гнева или покоя, страха или бесстрашия и т. д.

Рассказывают, что Тансен (1506—1589), великий певец Индии, своим пением творил эти чудеса. Тансен был йогом пения, он овладел звуком, поэтому звук его голоса стал живым — и благодаря этому все, чего он желал, происходило. Вот абсолютно достоверный случай из истории.

Это случилось при дворе Акбара, знаменитого императора династии Великих Моголов в XVI веке. У него был любимый придворный музыкант, которого-то и звали Тансен. И как у всякого фаворита, у Тансена были свои завистники при дворе, задумавшие погубить его. Они знали, что Тансен мастерски владеет рагой Дипак, которая вызывает огонь. И тогда у них родился коварный план: если заставить Тансена спеть ее в полную силу, тело певца загорится. Они стали нашептывать Акбару: «Тансен знает одну рагу, прекрасней которой нет во всем мире. Она называется Дипак. Попроси показать тебе ее».

И Акбар сказал:

— Да, хочу!

— Но, Махарадж, если я вам спою ее, я просто сгорю заживо! — ответил Тансен.

— Хочу, пой! — словно не слыша, повторил император.

И тогда Тансен, не желая умирать, сказал своей самой любимой ученице, Рупе:

— В тот Момент, когда мое пение достигнет кульминации и станет зажигаться огонь, начинай петь рагу Мегхмандхар, призывающую дождь.

Итак, Тансен начал петь. Он пел, и окружающий воздух становился теплее и теплее. Слушатели начали потеть. Листья и цветы в саду высохли и упали на землю. Вода в фонтанах закипела. Птицы улетели. Лампы загорелись и полыхали. Люди побежали со двора в ужасе. Наконец, когда тело певца стало горячим и возбужденным, Рупа начала свою рагу — полился дождь, который быстро охладил жар.

Эта история рассказывается в летописях. Также есть и другие истории, связанные с мистическим могуществом музыки Тансена. Силой своего голоса он мог зажигать свечи, успокаивать животных, лечить больных, вызывать дождь и заставлять цвести деревья.

«Очень немногие в этом мире знают, какие чудеса могут производиться с помощью силы голоса. Если существует какой-нибудь след чуда, феномена, дива, то он в звуке», — так сказал знаменитый Хазрат Инайят Хан в своей книге «Мистицизм звука».

Итак, мы привели много научных доказательств того, что звук оказывает влияние на любое живое существо. Более того, его воздействие является сильнейшим из всего, что знает человечество, потому что он исходит из акаши (эфира), самого тонкого элемента в творении. Поэтому мы должны очень внимательно отнестись к тому, что сказано в этой главе, если хотим правильно организовать свою жизнь.

Ведическая литература говорит нам о том, что всего существует четыре уровня звука. Вайкари, или грубый звук, — звук, который мы производим и воспринимаем нашими органами чувств. Но прежде, чем произнести этот грубый звук (вайкари), мы слышим его в нашем уме — это звук мыслей. Он называется мадхьяма. Оказывается, наши мысли тоже звучат. И это легко понять, ведь все в этом мире издает какие-то вибрации, и ум с его мыслями не исключение. Следующий уровень звука называется пашьянти — это тонкий звук желаний. Желания тоже вибрируют у нас внутри, передавая определенную звуковую энергию. На этом тонком уровне звук имеет форму образа.

Каждый из этих уровней звука несет в себе определенную силу, некий потенциал. Вы наверняка замечали, что иногда два человека говорят одно и то же, но одного мы воспримаем и слушаем, а другого игнорируем. Почему так происходит? Потому что у одного слова имеют большую силу, а у другого — маленькую, недостаточную для того, чтобы ее принять.

Как же сделать так, чтобы наши слова имели силу? Для этого необходимо, чтобы наши желания, мысли и речь имели одну цель, или, говоря математическим языком, один вектор направления. Когда мы желаем одно, думаем о другом, а говорим третье, то можно ли ждать, что у нас будет сильная речь? Однако когда человек синхронизирует желания, мысли и слова, то он обретает могущество в своей речи. Таков секрет .

Но это еще не все. Важно также знать, что слова наши не должны расходиться с делом . То есть мы должны не только желать, мыслить и говорить одно и то же, а еще и делать или, точнее сказать, жить в соответствии с тем, что говорим. Проще говоря, наши слова не должны расходиться с поступками. Мы уже говорили, что на санскрите есть такой термин ачарья — человек, который живет так, как сам учит. Такой человек имеет большую силу влияния на других. Это достигается благодаря соединению всех трех уровней звука.

Однако есть еще четвертый уровень звука, который называется пара. Это трансцендентный звук, звук духовных вибраций. Этот звук мы можем услышать в молитвах, мантрах, духовных песнопениях. Это совершенно другие вибрации, отличные от предыдущих трех. Трансцендентный звук обладает невероятным могуществом и оказывает сильнейшее влияние на каждого. Веды говорят, что он исходит из Абсолютной Истины, Высшей Силы и потому несет в себе такую энергию воздействия.

Как мы уже выяснили, звук оказывает невероятное влияние на каждого. Нет ни одного живого существа, на кого бы он не воздействовал. Но для чего мы говорим сейчас на эту тему? Как она связана с предыдущими главами? Мы уже поняли, что звук стоит подбирать крайне щепетильно, ведь он обладает большой силой трансформации. Это самый тонкий элемент в Творении, и потому, обладая всепроникающей силой, он способен изменять нас и наше окружение.

Однако же нас интересует еще один его важный аспект. И в начале данной главы мы задали этот вопрос. Мы поняли, что простого желания жить благостной жизнью мало.

Что совершать благочестивые поступки очень тяжело. Что совершенствовать свой характер практически невозможно. Что жить без ложного эго вообще кажется нереальным. Что действовать в соответствии с законами мироздания очень трудно. Все время находятся какие-то внешние или внутренние силы, которые снова и снова опускают нас на тот уровень жизни, который у нас был. Мы стараемся стать лучше и жить правильно, но у нас ничего не получается. Неведомая энергия управляет нами и не дает нам шанса вырваться из сценария жизни, написанного прошлыми поступками. Карма настолько сузила наше существование, что мы практически не имеем возможности хоть как-то повлиять на ход своей судьбы. Стремясь к счастью и успеху, мы на каждом шагу сталкиваемся с колоссальными трудностями. Путь самоосознания кажется нам тяжелым и приносящим вместо ощущения счастья только лишь боль.

Почему такое происходит? Почему человек, стремящийся к счастью, не может его достичь? Какие силы мешают ему это сделать? Что каждый раз возвращает нас на тот же сценарий в жизни? Почему мы не проходим кармические уроки? Почему одна и та же ситуация повторяется в нашей жизни и мы не можем решить ее? Почему мы не можем расширить свой коридор свободы выбора? Что сдерживает нас? Почему мы не можем поменять свой характер и поведение? Что не дает нам жить новой, чистой, светлой, возвышенной, благостной жизнью? Почему у нас не получается поменять свою жизнь? И почему мы не можем обрести счастье и успех в ней?

Сам по себе человек очень слаб и закован в рамки кармы. Они словно резиновые тросы, привязанные к нашему телу. Стараясь жить по-новому, человек в то же время пытается натянуть эти оковы, чтобы выйти за пределы очерченных рамок. Он тянет их, прилагая свои собственные усилия на то, чтобы вырваться из их плена. Эти узкие границы его существования больше не устраивают его, поэтому он, стиснув зубы, старается искусственными способами расширить их или вовсе от них избавиться. Но на самом деле он добивается результата лишь на короткое время — это происходит из-за того, что резиновые тросы слегка растягиваются от приложенной к ним силы. Однако своими усилиями человеку никогда не разорвать оков кармы. В какой-то момент, когда силы его заканчиваются, а удерживать резиновые тросы в таком положении становится очень тяжело, человек резко возвращается в свое кармическое состояние. Иными словами, когда силы сдерживать натяжение тросов закончатся, человек в тот же миг резким рывком возвращается назад.

Это образный пример того, как мы пытаемся что-то поменять в своей жизни — характер и поведение, отношение к той или иной ситуации, качество жизни (гуну), ценности и идеалы и т. д. Чаще всего все это заканчивается одним и тем же. Мы просто ничего не можем изменить. Ни характер, ни отношение к ситуациям, ни качество жизни... ничего. Надеясь только на свои силы, человек сталкивается с невозможностью изменить свою судьбу. Что бы он ни делал, как бы ни старался, резиновые тросы кармы рано или поздно отбрасывают его обратно, в то положение, в котором ему суждено жить.

Результат человеческого воздействия на судьбу является кратковременным потому, что используются лишь свои силы в изменении сценария жизни. Уповая только на себя, человек лишь растягивает тросы кармы, которые конечно же меняют положение дел, но ненадолго. Так ничего и не добившись, он может снова совершать какие-то попытки изменить свою жизнь. Но все они обречены на провал, ведь силы у каждого ограничены, а тросы кармы очень крепки. И рано или поздно даже самый решительный человек потеряет всякую решимость поменять сценарий своей жизни. Он разочаруется во всех методах самоосознания и совершенствования, во всех психологических уловках и даже в самой сильной философии.

Многие сталкиваются с этим. Практически каждый человек, который пытается изменить свою жизнь к лучшему, понимает, что чего-то не хватает, что-то не так. Придя с работы, муж по-прежнему ругается с женой, пусть и не хочет уже это делать. А взрослый ребенок все никак не находит в себе сил простить своих родителей, даже если они уже оставили этот мир. Или человек хочет избавиться от негативных качеств характера, но рано или поздно все равно начинает вести себя так, как раньше. Или кто-то не может выйти из депрессии. Или кто-то захотел жить в гуне благости, но у него ничего не получается: нет решимости и сил проснуться рано утром, питаться вегетарианской пищей, совершать благочестивые поступки и т. д. Что-то снова и снова стягивает его на уровень гуны страсти или невежества. Один все никак не может перестать завидовать кому-то, другой — гневаться, третий не может прекратить ссориться, а четвертый — избавиться от жадности. И как бы человек ни старался изменить свою жизнь, результат один и тот же — его отсутствие.

Итак, мы снова и снова задаем этот вопрос: что же делать, чтобы наконец изменить нашу жизнь? Ответ заключается в том, что человеку необходимо начать черпать силы из источника всей силы. Ведь сам по себе человек беспомощен перед влиянием на него судьбы. Его ограниченных сил недостаточно, чтобы высвободиться из крепких кармических кандалов. Необходима помощь. И Веды указывают самые эффективные методы по преодолению любых препятствий в жизни, достижению счастья, благополучия, успеха и гармонии. Писания утверждают, что лучшими способами изменения кармы являются методы шраванам (слушания) и киртанам (повторения, воспевания) . В древних трактатах описывается, что это два самых действенных метода. Благодаря только слушанию и воспеванию можно достичь всего. Таково могущество звука.

Еще один вопрос, который мы задаем: где взять силы на то, чтобы улучшить свою судьбу? Ответ все тот же — шраванам и киртанам. Благодаря этой деятельности человек обретает колоссальную мощь для изменения своего сценария жизни. Шастры, древние тексты, однозначно заявляют, что эти методы дают самый быстрый результат, они самые эффективные и общедоступные, они несут в себе гигантский заряд неиссякаемой энергии, способный дать человеку все, чего тот только пожелает.

Могущество шраванам и киртанам описывается в Ведах в целых томах. Применение их решает все те вопросы, о которых мы говорили. У человека появляются силы для воздействия на свою судьбу. Прибегнув к этим методам, можно максимально быстро изменить свою жизнь. Все то, о чем мы говорили в этой книге, человек достигает, просто правильно воспользовавшись шраванам и киртанам ! Нет смысла сейчас даже начать перечислять все блага, которые мы обретаем от слушания и повторения. Результаты такой деятельности — исполнение всех желаний. Хочет ли человек изменить свой характер или же разбогатеть, или он хочет подняться в гуну благости или избавиться от внутренних врагов и от ложного эго и, как следствие, стать счастливым и успешным человеком — все это достигается благодаря шраванам и киртанам. Качество жизни человека меняется очень быстро. Уходят все трудности и препятствия, уходят разочарование и боль, страдания и неудачи. Человек обретает большое могущество. Его внутренняя энергия, или сила (шакти ), возрастает с каждым днем.

Как мы помним, человека можно сравнить с сосудом (рис. 8). Мы уже рисовали такой рисунок в главе об успехе. Только вместо «благочестия» здесь впишем «шакти», или внутренняя сила, а стрелочка будет олицетворять использование этой силы на изменение жизни. Иными словами, с помощью шакти человек имеет возможность влиять на свою жизнь.

Но, как мы понимаем, у каждого свой запас этой внутренней силы.

В какой-то момент использования шакти для трансформации своей судьбы человек сталкивается с проблемой: он осознает, что у него больше нет ни сил, ни желания менять эту судьбу (рис. 9). Мы уже приводили пример с резиновыми тросами кармы, которые рано или поздно возвращают человека в его кармическое положение. Когда шакти , внутренняя сила, заканчивается, в следующее мгновение эти тросы резким рывком отбрасывают человека обратно.

Что же делать? Откуда брать силу? Да, из шраванам и киртанам (рис. 10).

Слушание и повторение (воспевание) является могущественнейшим методом восстановления запаса шакти у человека. Но что такое шраванам и киртанам ? Это звук. Слушание и повторение подразумевает собой извлечение особых звуковых вибраций, которые и трансформируют судьбу. О величии звука, о его воздействии мы уже достаточно сказали, чтобы понять, что этот метод научен. Он работает, и доказательством этого служат те результаты, которые человек неминуемо получает. Нужно лишь захотеть этим методом воспользоваться.

Шраванам — это слушание, но не простое слушание. Сейчас мы разберем, что же человек должен слушать. Итак, Веды выделяют несколько видов слушания.

Слушание святых людей. Древние тексты утверждают, что этот вид слушания является самым могущественным. Человек таким образом получает сильнейший эффект очищения кармы. В Ведах есть такое высказывание: «Даже один миг в общении со святым человеком способен навсегда изменить судьбу человека в лучшую сторону».

Слушание текстов священных писаний. Этот вид слушания также является крайне эффективным. Мы знаем, что в мире существует множество религиозных традиций, и у каждой есть свои писания. Первое, что необходимо понять, — это какая религия является истинной, а какая нет. Об этом мы уже говорили. Если повторить коротко, то настоящая религиозная традиция должна отвечать на два вопроса: кто такой Бог и как Его полюбить? То вероисповедание, которое отвечает на эти вопросы, может считаться авторитетным, и, как следствие, писания, которые оно предлагает, также обладают этим авторитетом. Поэтому их изучение приносит большую пользу для каждого. Существуют разные писания: Коран, Библия, Тора. В Ведах также есть такие тексты. Вообще их очень много, однако, как утверждают святые в ведической традиции, лучшими из них являются Бхагавад-гита и Шримад Бхагаватам. Это квинтэссенция всей ведической мудрости, и слушание этих трактатов от духовных людей благоприятно для любого человека.

Слушание пения или чтения молитв и мантр. Когда мы слушаем, как кто-то поет или читает молитву или мантру, то это производит на нас сильнейший очищающий эффект. Эти звуки являются самыми могущественными и проникают в самую глубь сознания, взращивая в нем гигантскую силу. Лучше всего, конечно, слушать, как поют молитвы или мантры святые люди. Сила влияния таких мантр или молитв увеличивается во много раз. Но и слушание пения или чтения мантр и молитв не от святого человека также дает поразительный результат. Поэтому не стоит пренебрегать этим.

Чуть позже мы расскажем о том, как правильно слушать и повторять, из чего мы поймем, что по большому счету нет никакой разницы, от кого мы слушаем святые звуки. Здесь же нам важно понять, что слушать пение мантр или молитв крайне благоприятно. Хорошо, если есть возможность делать это, как говорится, «вживую», то есть непосредственно находясь в месте, где поют или читают молитву или мантру. Просто когда человек находится в том месте, где поют или читают мантры или молитву, то благодаря влиянию особой духовной, очищенной атмосферы происходит увеличение благотворного воздействия этих звуков. То же относится и к чтению книг в обществе духовных людей и слушанию их.

Однако сейчас благодаря развитию техноиндустрии мы имеем возможность, находясь при этом в любом месте, слушать записи лекций святых людей или как они читают и комментируют священные писания. Мы можем просто включить аудиозапись, сидя дома или направляясь на работу, учебу или на Отдых, и слушать, как святой говорит, как декламирует стихи писаний, как поет (читает) молитву или мантру. Но все равно лучше, если человек лично присутствует в том месте, где происходит такая возвышенная деятельность, потому что это окажет на него больший эффект.

Киртанам — это воспевание, или повторение, но не простое повторение. Киртанам также имеет три вида.

Повторение слов святых людей. Это когда человек пересказывает то, что он услышал из уст святого человека. Таким образом, человек становится неким проводником духовной звуковой вибрации, которая уже действует не от внешнего источника, а изнутри. Считается, что если мы повторяем слова святого человека, то эффект от этого достигается такой же, как и при слушании этих слов от него. Единственный момент заключается в том, что пересказывать слова святого человека нужно правильно, то есть не искажая их смысла, не интерпретируя их, не привнося в них свои домыслы, не вырывая слова святого из контекста в качестве доказательства своей теории и т. д. Также это должно быть в гуне благости. Если мы своим пересказом доставляем людям беспокойство и другие неприятные ощущения, это говорит о том, что мы поступаем неправильно. В гуне благости наши слова доставляют человеку радость, вдохновляют его, настраивают на позитивное мышление, чистоту и другие аспекты благостной жизни.

Чтение текстов священных писаний. Как слушание, так и чтение писаний оказывают одно и то же воздействие. Однако важно знать, как делать это правильно. Что значит «делать правильно», мы узнаем уже очень скоро.

Повторение (воспевание) молитв или мантр. Как и в предыдущем случае, человек получает те же результаты от того, что он повторяет молитву или мантру. Мы помним, что существуют разные религиозные традиции, в которых есть разные молитвы или мантры. Поэтому, когда мы выяснили авторитетность того или иного религиозного течения, мы можем смело начинать повторять те молитвенные формы или мантры, которые в ней представлены.

Итак, все шесть видов слушания и повторения — это звуковые вибрации. Но это особые звуковые вибрации. Они являются трансцендентными, то есть берут свое начало из духовных аспектов бытия. А потому оказывают мощнейший эффект на человека. Результатом такого слушания и воспевания является обретение большого количества шакти (внутренней силы), используя которую человек с легкостью меняет свою жизнь в самую лучшую сторону; он обретает все, что только пожелает; становится успешным и счастливым; все сферы его жизнедеятельности достигают совершенства; разрешаются все трудности и проблемы; уходят любые препятствия; очищается карма.

Здесь важно понять, что, если человек слушает и повторяет то, что хочет, это вовсе не обязательно наполнит его внутренней силой. Нет. Шакти дает только слушание и повторение слов святого человека, слушание и чтение священных писаний и конечно же слушание и повторение (пение) молитв или мантр. Повторение и слушание всего остального только ее растрачивает.

Через разные виды шраванам и киртанам человек связывает себя с Высшей Силой, которая и является источником всех энергий. Так благодаря этой связи с Высшим Началом человек обретает великую мощь влияния на свою судьбу. Такой человек в Ведах называется самым разумным из людей, потому что он понимает самую важную истину: сарва-карана-каранам — источником всего, всех сил и причиной всех причин является Абсолютная Истина. И когда человек обращается к Ней, это значит, что он понимает все законы всего космического мироздания и живет в соответствии с ними — как следствие, он получает все блага, которые можно только получить. В Ведах говорится, что такой человек — самый везучий, потому что он достигает исполнения всех своих желаний и получает высшее благословение от судьбы. Но кто способен сейчас поверить в это? В отличие от людей прошлых эпох, использовавших это знание, современное человечество стало настолько атеистическим, что просто смеется над подобного рода высказываниями священных текстов. Поэтому люди и влачат жалкое существование, вместо того чтобы обрести в своей жизни успех и счастье.

Важно помнить, что шраванам и киртанам можно совершать правильно и неправильно. Это особый секрет, который раскрывается в ведических трактатах. Без этого знания невозможно использовать данную методику в своей жизни. Необходимо внимательно изучить этот вопрос.

Итак, что же значит правильное воспевание и слушание? Правильное воспевание и слушание означает смирение . Иными словами, многое зависит от нашего умонастроения. Сама по себе духовная энергия беспричинна и проливается на всех, чтобы одарить каждого своей силой. Но из-за того, что мы не всегда бываем правильно настроены на приобретение этой энергии, это становится проблемой в ее получении.

Так, если мы слушаем слова святого человека, слушаем, как он читает священные писания, как он повторяет молитву, или же повторяем слова святого, сами читаем священные тексты или сами молимся, но делаем это с позиции гордеца, то в результате наше ложное эго станет еще больше. Нужна либо особая милость Высшей Силы на то, чтобы мы изменились, либо особая милость святого человека, который пробьет своей любовью нашу стену эгоизма и пробудит в нас высшую природу. В противном случае применение методов шраванам и киртанам не даст хорошего результата. Когда мы начинаем молиться или изучать священные писания с позиции гордеца, мы не получим от этого настоящего блага.

Это можно легко заметить. Многие люди читают священные писания, многие слушают святых людей, многие читают молитвы, но все ли от этого получают благо? Нет. Часто бывает, что у таких людей только увеличивается гордыня. Они могут знать все священные писания наизусть, цитировать святых людей и искусно воспевать мантры и молитвы, но главного они никогда не получат. Они не получат ощущения настоящего счастья, они не получат очищения сознания, они не получат духовных сил, они лишь обретают гордыню. А гордыня, или ложное эго, как мы уже знаем, является причиной всех страданий . И даже обретя все богатства мира, всю славу, знание, силу и красоту, такой человек никогда не станет счастливым. Потому что исполненные желания гордых людей никогда не приносят им удовлетворения, ведь их умонастроение — это умонастроение недостатка, или дефицита. Они никогда не довольны тем, что имеют, а значит, испытывают лишь боль и разочарование. Им всегда кажется, что им мало, им недостаточно, им не хватает. Гордыня заставляет их желать все больше и больше для себя, но, как известно, это и есть большая ошибка, которая приводит только к страданиям. Такие люди обречены на страдания, пока не откажутся от своего ложного эго. Но сделать это им очень тяжело. Они верят лишь в то, что когда-то все же обретут удовлетворение, гармонию, счастье и покой. Однако все это их большая иллюзия. Гордыня никого еще счастливым не сделала. Потому что сама эта позиция означает вечные страдания, вечное неудовлетворение, вечную боль.

Итак, с одной стороны, утверждается, что трансцендентный звук всемогущ, но с другой — что он проявляет свое могущество настолько, насколько в человеке развито качество смирения. Такова его особенность. Есть пример, иллюстрирующий этот момент, который мы уже приводили в этой книге. Когда мы подносим сложенные в чашечку ладони к роднику, который бьет из скалы, то для того, чтобы набрать воду, нам необходимо опустить руки ниже уровня, с которого течет вода. Если же мы занесем их выше родника, то, сколько бы мы ни держали так ладони, нам никогда даже намочить их не удастся, что уж говорить о том, чтобы напиться.

Смирение — это когда мы опускаем руки ниже уровня, с которого течет вода. А значит, мы получаем то, что хотим. Конечно, степень развития смирения у каждого своя. Но чем больше его в нас, тем больший эффект мы получаем.

Поговорим немного о благоприятности чтения молитв и мантр. Интересно одно исследование, которое провели современные ученые. Ими было выявлено, что под воздействием молитв и слов, несущих положительную энергетику, ускоряется рост растений. Более того, восстанавливается геном семян пшеницы и ячменя даже после радиационного разрушения! Причем на положительный, высокодуховный смысл речи растительные геномы реагировали адекватно, независимо от того, какой язык использовался.

Слово молитва можно определить как обращение живого существа к Абсолютной Истине или к святым людям; молитва — это некая связь. Слово мантра по большому счету имеет такое же значение. Вообще если разбираться глубже, то мантра имеет санскритское происхождение: манас — это ум, а тра — очищение. Таким образом, мантра — это особая звуковая вибрация, очищающая наш ум от скопившейся в нем грязи эгоизма, страданий, греховных мыслей и побуждений . А как мы помним, цель ведической психологии именно в этом — очистить наш ум. Уже много здесь говорилось о том, на что способен ум. Чистый ум — это важнейший инструмент в жизни человека; благодаря ему мы можем кардинальным образом изменить свою жизнь. Настоящий успех в жизни зависит от того, насколько мы способны управлять нашим умом и направлять его в нужное русло. Мантра помогает сделать это. Мантра означает очищение ума, доведение его до совершенства. И это правильное использование этого инструмента. Чистый ум, находящийся в нашем управлении, — великая сила, способная дать нам все. Ум — это инструмент для достижения любой цели.

Мантра, так же как и молитва, всегда направлена на связь с чем-то Высшим. Мантра — это очень сильная звуковая вибрация, состоящая из слога, слова или стиха. Она благотворно воздействует на наше сознание. А как мы уже знаем, любой звук так или иначе воздействует на наше сознание. Но мантра или молитва — это необычные звуки, которые помогают человеку особым образом настроить свое сознание; настроить его на гармонию с этим миром, с его законами, настроить его на связь с чистой и могущественной энергией, настроить его на самоосознание и личностный рост, настроить его в конечном счете на счастье и успех в жизни.

Мантра или молитва — это мощный заряд положительной энергии. Звуки, из которых состоят мантры (молитвы), обладают способностью оказывать психологическое влияние на человеческий организм и сознание, очищать его и наполнять благотворной энергией. Сила мантры помогает достичь равновесия тела, ума и сознания .

Пение, повторение мантр или молитв — инструмент для настройки себя, приведение себя в состояние, в котором грубое, тонкое и духовное тела синхронизируются с очистительными вибрациями, заряжающими все три тела могущественной энергией. Когда мы произносим определенный звук, наше физическое, энергетическое и духовное тела резонируют с этой частотой.

Люди порой говорят: «У меня депрессия». Но отчего возникает депрессия? Оттого, что в нашем уме накопилась негативная карма; она осложнила атмосферу, внутреннюю среду, в которой мы действуем, живем. Из-за тяжести этого груза мы не желаем просыпаться по утрам. Нам ничего не хочется делать, нам жить не хочется. Проснувшись, мы хотим снова уснуть... Но благодаря привнесению в свою жизнь духовной энергии человек сжигает весь этот тяжкий груз. Это оказывает очищающее воздействие. А как мы говорили, очищенный ум — это большая сила .

Носителем колебаний, как мы уже понимаем, считается эфир, энергия более тонкая, чем все другие. Если мы мысленно или вслух повторяем мантру (молитву), она наполняет нас позитивными вибрациями и очищает наше существо. Как мы ежедневно очищаем наше грубое тело от грязи, так и тонкое и духовное тела требуют ежедневного «омовения» в звуковых потоках мантр. Если этого не делать, то очень скоро наше сознание покроется толстым слоем грязи, и отмыться от нее нам будет уже гораздо труднее.

Кстати, это ответ на вопрос, который задают некоторые люди: «Если мантры или молитвы настолько могущественны, то почему я не чувствую их влияния на себя?» Причина в том, что мы многие годы, а может, даже и жизни не занимались очищением своего сознания. Представим только, что мы не моем своего тела на протяжении десятков или сотен лет. Сразу ли мы сможем очистить его от грязи, которая накопилась таким слоем, что мы уже и себя-то не видим? Нам придется часами пропаривать его, ежедневно мыть его мылом и мочалкой — и, быть может, через множество месяцев или даже лет такой практики мы вернем ему его изначальное, чистое состояние. То же самое относится к сознанию. Не омывая его десятки или сотни лет, человек требует результата от мантры или молитвы в ту же секунду. Но разве это разумно? Необходимо какое-то время, чтобы действие мантры проявилось.

На самом деле результат появляется после первого повторения мантры (молитвы). Это сравнимо с тем же омовением тела — как только мы встали под душ, то наше тело сразу же начало очищаться от грязи. Пусть мы еще и не видим чистого тела, но грязи уже стало меньше. В зависимости от интенсивности воздействия разными средствами очищения (мылом, мочалкой, шампунем и т. д.) наше тело будет в такой же степени и очищаться. Чем дольше и качественнее мы будем мыть тело, тем быстрее оно станет чистым. Чем дольше и качественнее мы будем мыть наше сознание звуками мантр, тем быстрее оно станет чистым. Иными словами, от нас зависит то, как скоро мы увидим результат.

Поэтому советуется повторять мантру или молитву всегда, где бы человек ни находился и что бы он ни делал, вслух или про себя, тихо или громко, с кем-то вместе или в одиночку. Но если это по каким-то причинам еще невозможно, то существует временной минимум, который человек должен ежедневно посвящать чтению молитвы или мантры, — это 15—20 минут. В будущем время на эту деятельность желательно увеличить. Хорошо, если с раннего утра человек будет читать молитву или мантру примерно по 2—2,5 часа. Это ускорит наше очищение, и благотворный эффект придет гораздо быстрее.

В этой книге уже шла речь о режиме дня. Когда описывались мухурты — определенные периоды дня (всего 30 по 48 минут), мы говорили о благотворном влиянии некоторых из них. Шла речь о том, что в брахма-мухурту, самудрама-мухурту и рудра-мухурту очень благоприятно заниматься самоосознанием. Мы подробно описывали результат такой деятельности. Сейчас можно вернуться к этим страницам, чтобы обновить все это в своей памяти. Ведь чтение мантры или молитвы — это и есть один из методов самоосознания. Занимаясь в эти ранние утренние часы подобной практикой, человек достигает максимальных результатов, обретая совершенство во всех сферах своей жизнедеятельности.

Эффект от повторения мантры или молитвы увеличивается, если делать это очень внимательно и сосредоточенно. Это очень важно. Внимательность при повторении мантры или молитвы и других видов методики шраванам и киртанам является основным условием в этой практике.

Внимательность значительно увеличивает скорость воздействия мантры или молитвы. Необходимо отчетливо слушать то, как мы ее повторяем. Благодаря этому звуковые вибрации быстрее наполняют нас. Так они оказывают гораздо большее влияние.

Но что, если человек глухой или немой? Неужели он обречен? Нет. Как мы уже говорили, мысль — это тоже вибрация, а потому если человек повторяет молитву или мантру в уме, то он получает тот же результат. Ко всему прочему, Веды выделяют три вида повторения мантры: громкое, тихое и в уме. Все три вида имеют одинаковый эффект воздействия. Главное лишь, чтобы повторение было внимательным. Однако начинающим рекомендуется повторять мантру все-таки вслух, так как это способствует лучшей концентрации сознания на ней, а потому приводит к более быстрому благотворному результату.

Интересен еще один важнейший аспект в повторении молитвы или мантры. В ведической литературе говорится, что влияние мантры (молитвы) настолько могущественно, что ее уже достаточно, чтобы обрести все . Это означает, что, просто правильно повторяя мантру или молитву, человек обретает все, чего он только желает, без совершения каких-либо дополнительных действий. То есть мантра (молитва) является достаточным условием для исполнения любого нашего желания, получения любого знания. Благодаря своему особому звуковому влиянию она естественным образом привносит в человека все возвышенные качества. Не нужно пытаться искусственно, через подавление избавляться от плохих качеств характера, достаточно просто повторять мантру или молитву, и хорошие качества сами проявятся в человеке и вытеснят все плохое. Или нет необходимости насильно сдерживать себя от желания есть мясную пищу. Надо просто повторять возвышенные звуки мантр или слушать их. Так человек без особых усилий накопит в себе благочестие и силу, чтобы отказаться от пищи, оскверняющей наши тело и сознание, не прибегая к искусственным методам.

Бывает нелегко подняться в гуну благости. Ежедневное очищение сознания с помощью звуков мантр или молитв очень сильно помогает нам в этом. Эта трансцендентная энергия просто перетекает и наполняет наше сознание, она дает ему силу и очищение. Как жидкость перетекает из одного сосуда в другой, наполняя его той же жидкостью без каких-либо дополнительных усилий, так и благотворные звуки мантр наполняют нас своим могуществом. Чтение мантр (молитв) — это, как уже было сказано, сильнейший метод самоосознания, очищения своей сущности, сжигания негативной кармы, разрешения трудностей, избавления от стресса и депрессии и многое другое. С помощью мантр или молитвы мы улучшаем свою жизнь, обретаем счастье и добиваемся успеха. Это естественный, гармоничный и безболезненный процесс. Идти этим путем одно удовольствие.

Существует тысячи и сотни тысяч молитв и мантр. Они представлены в каждой религиозной традиции. Возникает естественный вопрос: какую молитву (мантру) лучше всего повторять? Это человек должен решить для себя сам. Он может повторять молитву или молитвы, принятые в той традиции, к которой он себя относит. Если человек относит себя к христианству, то он может ежедневно читать христианские молитвы. Мусульманин может каждый день совершать намаз, читать молитвы этой религии. Человек, который причисляет себя к буддистам, может повторять мантры, обращенные к Будде, и т. д. В зависимости от того, какая религиозная традиция человеку близка, он обращается к тем молитвам или мантрам, которые в этой традиции существуют.

Все эти молитвы или мантры имеют единую природу. Не стоит оскорбительно относиться к одним религиям, а другие защищать. Все молитвы и мантры — это трансцендентный звук (пара). Все они порождают особую могущественную вибрацию, и потому не имеет никакого значения, в какой религиозной традиции они представлены. Любые молитвы (мантры), если они взяты из авторитетного источника, заряжены благотворными вибрациями, а значит, их можно и нужно повторять.

В ведической традиции также есть множество мантр. Узнать подробнее о ведических мантрах можно из древнейших книг, таких как Бхагавад-гита и Шримад Бхагаватам. В наше время существует несколько переводов этих трактатов, но лучшим, по мнению разных ученых-филологов, философов, религиоведов, санскритологов и представителей других наук, имеющих отношение к подобной литературе, является перевод с санскрита на английский язык, выполненный А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Его перевод этих и других ведических книг принимается всеми и является авторитетным.

Но что делать, если человек не верит в существование. Абсолютной Истины? Как ему получать силы от звука? Если человек не верит в Абсолют, причину и источник всего, то ему необходимо начать повторять позитивные настрои. Эти настрои также заряжены особой звуковой вибрацией, и их повторение дает свои результаты. Они очищают карму, накапливая в человеке благочестие. По мере повторения подобных настроев он со временем очищает свой ум и укрепляет разум, а потому становится способным воспринимать более возвышенные истины. Сильный разум и чистый ум становятся важными помощниками по обретению счастья и успеха. Позитивные настрои — это особая звуковая вибрация, несущая в себе положительный заряд энергии . Конечно, она не имеет такого же могущества, как трансцендентная вибрация, исходящая от молитвы (мантры), но результат повторения такого настроя не стоит недооценивать.

Интересно, что позитивный настрой может быть произнесен на любом языке. Такой настрой должен присутствовать в жизни каждого, кто хочет стать счастливым и успешным. Позитивный настрой — это настрой, в основе которого лежит истинное эго. Следовательно, повторение его очень благотворно воздействует на судьбу человека. Жизнь меняется очень быстро. Так очень скоро человек обретает ощущение счастья и гармонии.

Позитивный настрой — сильнейший метод по изменению судьбы для человека, который еще не может или не хочет обращаться к Абсолютной Истине в молитве или читая мантру . Так как позитивный настрой — это платформа истинного эго, то он взращивает в человеке благочестие. Благочестие — это хорошая карма, а хорошая карма приносит хорошие плоды. Позитивный настрой также способствует изменению характера в лучшую сторону. Из человека естественным образом выходит все негативное. Все низменные проявления его характера постепенно исчезают сами по себе. Их место занимает характер благостный, который вытесняет все плохое в человеке. Он при этом не испытывает никакой боли, наоборот, этот метод доставляет ему только положительные эмоции. Как чистая вода со временем отмывает от грязи горшок, так и позитивный настрой со временем вымывает из сердца человека весь мусор, скопившийся в нем за долгие годы. Позитивный настрой взращивает в человеке силы, с помощью которых он имеет возможность стать счастливым. И если на такое способен всего лишь позитивный настрой, то трудно даже представить могущество звука, который исходит от молитвы или чтения мантры. Этот звук обладает еще большей силой воздействия, и потому результаты от правильного его повторения превосходят все ожидания.

Позитивным считается такой настрой, который направлен на благополучие других . Когда мы направляем позитивный настрой на себя, то это только увеличивает наши проблемы, потому что наше ложное эго становится с каждым днем все больше и больше. Мы должны направлять позитивную силу звука на других, и тогда по закону кармы это все вернется к нам.

Лучшим считается настрой, когда мы повторяем: «Я желаю всем счастья». Это сильнейшая методика для изменения своей жизни. Повторение такого настроя улучшает нашу жизнь в лучшую сторону. Делать это нужно в ранние утренние часы. Начать можно так же с 15—20 минут и потом увеличить это время до 2—2,5 часа. Так же как и с молитвой (мантрой), со временем человек будет повторять этот настрой всегда, не только утром. В нем зазвучит внутренний голос, который будет говорить: «Я желаю всем счастья, я желаю всем счастья, я желаю всем счастья...» Ежедневно молясь, читая мантру или желая всем счастья, человек очистит свое сознание, которое уже само будет естественным образом повторять молитву (мантру) или позитивный настрой. Это очень хороший показатель. Если человек правильно читает молитву (мантру) или желает всем счастья, то с каждым днем его желание делать это становится все больше и больше. Это критерий, по которому мы можем себя проверить.

Когда мы повторяем: «Я желаю всем счастья, я желаю всем счастья, я желаю всем счастья...», то тем самым мы подключаемся к очень сильной энергии, которая приходит в нашу жизнь, чтобы сделать ее счастливой и успешной. Ведь то, что мы делаем, возвращается к нам же. Если мы желаем счастья для всех, то это счастье к нам от всех и приходит. Таков метод. Делать это необходимо регулярно, так же как и молиться или читать мантру. Это ускорит и увеличит эффективность такой деятельности.

Желать всем счастья можно и нужно вообще всегда. Нет возможности желать счастья вслух, или молиться, или читать мантру, — значит, надо делать это мысленно. Не стоит позволять уму быть погруженным в негатив. Это все равно ни к чему хорошему не приведет. Лучше, если мы будем всегда позитивно настроены, потому что только такая деятельность дает нам силы стать по-настоящему счастливым. Чем больше мы практикуем повторение: «Я желаю всем счастья», тем больше мы концентрируемся на счастье. А на чем мы концентрируемся, то и получаем. Когда человек желает всем счастья, на тонком уровне меняется отношение к нему других людей. И как только человек увидит результаты, которые, безусловно, придут, то его вера в этот метод возрастет. Окрепнув, человек уже никогда не откажется от этого пути — пути счастья.

Мудрецы говорят, что счастье можно найти внутри себя, подняв сознание на более высокий уровень, преодолев иллюзии и ограничения жизни. Но для этого нужно встать на главный путь — путь самоосознания . И главной формой или методом самоосознания является чтение молитв или мантр. Медитация при чтении молитв или мантр дает колоссальный эффект очищения от всей скверны. Такая практика укрепляет разум, а укрепленный разум дает возможность изменить всю нашу жизнь. Благодаря молитвенной практике один из потоков праны (жизненного воздуха) под названием удана направляется вверх. Вообще любая деятельность, связанная с разумом, поднимает этот поток в теле, высвобождая сознание человека, делая его чистым и способным добиться любых целей.

Еще один важный момент, который мы должны понимать, — это то, что самый сильный эффект от чтения молитвы или мантры или от позитивного настроя наступает тогда, когда человек делает это, не желая что-либо получить для себя, то есть это бескорыстная молитва или настрой . Когда мы читаем молитву за кого-то или для кого-то, но не для себя, мы естественным образом получаем все необходимое в своей жизни. Но лучший результат от такой практики самоосознания достигается, когда человек молится просто потому, что этого хочет Абсолютная Истина. Это самый чистый мотив. Мы ничего не желаем для себя, мы ничего не просим, мы просто молимся. Такая деятельность обладает невообразимым могуществом. Древние тексты утверждают, что плоды такой молитвы настолько велики, что ни один человек не может по-настоящему оценить их. Человек, который ничего не хочет от Абсолютной Истины, который просто читает молитву, обретает в своей жизни все благословения, и все его желания исполняются. Таково заключение людей, сведущих в науке самоосознания.

Когда человек просто повторяет молитву или мантру, не желая что-либо для себя, не привязываясь к результатам такой деятельности, то происходит чудо: Абсолютная Истина одаривает такого человека всем необходимым. Когда мы без каких-то скрытых мотивов и желаний стараемся искренне молиться или читать мантру, Высшая Сила делает для нас все, что нужно. Ведь сами мы можем не знать, что принесет нам счастье и успех, но Абсолютная Истина знает все, и потому, когда мы смиренны по отношению к Ней, когда мы бескорыстны и искренни, мы получаем от Нее все самое нужное, самое важное, то, что сделает нас по-настоящему успешными и счастливыми. Это факт, подтвержденный опытом тех, кто идет по такому пути самоосознания.

Конечно, кто-то может возразить: «А что, если все это не так? Что, если нет никакой Абсолютной Истины?» Человек имеет право так считать. Однако, если этот человек начнет жить в соответствии с законами, о которых здесь, говорится, он непременно лично убедится в верности всего этого знания. А что касается неверия в Абсолютную Истину, есть такая интересная история.

Один человек пришел в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг разговор зашел о Боге. Парикмахер сказал:

— Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.

— Почему? — спросил клиент.

— Ну, ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы Он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, Который допускает все это.

Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушел. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:

— Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.

— Как это так? — удивился парикмахер. — А я разве не в счет? Я же парикмахер.

— Нет! — воскликнул клиент. — Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идет по улице.

— Ну, мил-человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами к ним не приходят.

— В том-то и дело! — подтвердил клиент. — И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут Его и не приходят к Нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.

Мы все должны понимать одну очень важную вещь: то, что сами отвечаем за свое будущее и в руках каждого из нас есть инструменты, с помощью которых мы можем это будущее улучшить. Это относится ко всем аспектам нашего бытия. Во-первых, мы можем очистить свое тело, оздоровить и наполнить его энергией, избавить его от множества болезней и болей. Во-вторых, мы можем улучшить свое бытие на тонком, психическом уровне — изменить свой характер, восстановить психическое состояние, обрести возможность позитивно мыслить и, в конечном счете, испытывать ощущение счастья, так как оно, безусловно, является внутренним чувством.

Однако многие люди пытаются решить свои проблемы, опираясь на методы, которые изначально ведут только к провалу. Они опираются в решении этих проблем на свой ум, который эти все проблемы и породил. Альберт Эйнштейн как-то сказал: «Разве можно с помощью своего ума решить проблему, которую этот же ум и вызвал?» Необходимо прибегнуть к помощи Высшей Силы. И молитва — хороший, действенный и научно обоснованный метод. Благодаря молитве, в отличие от других методик, человек уничтожает не следствие боли, а ее причину, корень. И это третий аспект бытия — духовный. Мы можем использовать духовную энергию в нашей жизни.

Итак, проблема многих в том, что мало кто знает, откуда брать силы, чтобы стать счастливым и успешным человеком. Ответ: нужно брать эти силы из звука. Это следует делать ежедневно. Как ежедневно мы очищаем наше тело от грязи, так и сознание требует к себе того же подхода. Необходимо каждый день чистить его от грязи негативных желаний и мыслей. Когда наши мысли и желания чисты, поступать мы будем соответственно. Хорошие поступки сеют хорошие семена. Так по карме эти семена вскоре вырастут и принесут хорошие плоды в разных своих проявлениях. Таким образом, во всех сферах жизнедеятельности человека будут царить процветание и успех. Судьба всегда будет ему благоволить, а удача — сопутствовать на каждом шагу.