Но прежде чем мы перейдем к описанию пышных свадебных церемоний, еще раз вернемся к личности султана Сулеймана, с которым нашей героине довелось коротать всю жизнь, и которому она посвятила немало прекрасных строк, отвечая на его поэтические признания. Указав прежде еще один важный нюанс из жизни наложниц, который – как и многие другие – нарушила любовь, вспыхнувшая между Сулейманом и его хасеки.

При османском дворе был принят обычай: фаворитка султана могла иметь только одного сына, после рождения которого она теряла статус привилегированной наложницы и должна была заниматься воспитанием сына, а по достижении им совершеннолетия следовала за ним в одну из отдаленных провинций в качестве матери наместника. Но, как уже говорилось, Хюррем родила своему любимому пять детей, и, значит, она не наскучила повелителю, пренебрегшему дворцовыми устоями. Современники, не имея возможности объяснить происходящее, и не желая отдавать должное истинной любви, уверяли, что Хюррем «окрутила» султана колдовскими чарами.

Но можно ли было околдовать рассудительного Сулеймана?

Здесь можно вспомнить, что историки, с большим и глубоким интересом относящиеся к личности Сулеймана Великолепного, пришли к выводу, что именно султан Сулейман явился справедливым законодателем, получив соответствующее прозвище Кануни. Условия для его становления как «правителя мира», великого, справделивого и одновременно – беспощадного закладывались в него с самого раннего детства в его царственной семье.

Хюррем родила своему любимому пять детей, и, значит, она не наскучила повелителю, пренебрегшему дворцовыми устоями…

Султан Сулейман был долгожданным наследником, он родился 27 апреля в 1494 года в семье, где уже было четыре девочки. Это произошло во времена правления Баязида II. Его сын султан Селим «губернаторствовал» в провинции, осваивая ремесло правителя. Вместе с ним проживали его молодая красавица жена Хафса Айше и мать Гюльбахар Султан. Такой расклад соответствовал традициям Османской империи в подготовке сыновей к высшей государственной власти.

Родившийся в этой семье мальчик – будущий правитель Сулейман – сильно любил свою бабушку Гюльбахар Султан, и очень переживал, когда той не стало. После кончины бабушки всю заботу и воспитание обожаемого единственного сына взяла на себя мать султана Сулеймана – Хафса. К наследнику престола были приставлены самые именитые учителя того времени. Кроме обучения грамоте, истории, риторике, астрономии и другим наукам, Сулейман изучал ювелирное искусство. Тонкостям своего замысловатого мастерства мальчика лично обучал самый знаменитый и лучший ювелир эпохи – Константин Уста.

Султан Селим с помощью верных помощников сверг с престола Баязида II, после чего был провозглашен новым правителем империи. Своего повзрослевшего к тому времени сына султана Сулеймана он утвердил на посту губернатора Манисы, чтобы таким образом приучить сына к власти.

Восточные украшения

Как мы уже знаем, после внезапной и скоропостижной смерти отца, будучи 25 лет от роду султан Сулейман взошел на престол. Он правил Османской империей на протяжении долгих 46 лет, – практически столько, сколько длилась его любовь к земной женщине, получившей от него имя Хюррем.

Считается, что с приходом к власти султана Селима, Османская Империя достигла наивысшего расцвета, по праву получив название «солнечной державы». Эту страну и ее богатейшую казну охраняла едва ли не самая большая и самая опытная армия в мире.

Историки всегда делают акцент на том, что сын Селима – султан Сулейман – носил прозвище Кануни, т. е. справедливый, подчеркивая тем самым, что этот правитель делал многое, чтобы облегчить жизнь простого народа. Действительно история сохранила случаи, когда султан – неузнанным – выходил в город, на базарные площади, бродил по улицам и совершал благие дела, выявляя и наказывая виновных. Наверняка из-за этого в народе отзывались о нем как о халифе всех мусульман, не забывая указать и более весомое: их султан – Властелин Планеты.

В империи во времена его правления успешно налаживались торгово-экономические и другие сношения со странами-соседями. Также известно, что этот человек толерантно относился к христианской религии, и люди, принадлежащие к этой вере, спокойно могли жить по законам и обычаям своей религии, – так же, как и сами мусульмане. В империи не было религиозного противостояния, и это, конечно, в первую очередь, заслуга правителя. Однако не все протекало так гладко, как мы говорим, ибо любое сильное государство, а тем паче империя старалась усилить свое влияние в мире, чаще всего прибегая для достижения своих целей к кровопролитным войнам.

Радио «Голос Турции» в цикле передач об истории османов (шли в радиоэфире в 2012 г.) озвучило: «Первые османские властители – Осман, Орхан, Мурат, были в столь же степени умелыми политиками и администраторами, сколь и удачливыми и талантливыми полководцами и стратегами. Из факторов, способствовавших успеху османского дела, можно указать и то, что даже противники видели в османах исламских воинов, не обремененных сугубо клерикальными или же фундаменталистскими воззрениями, что отличало османов от арабов, с коими до этого приходилось сталкиваться христианам. Османы не обращали подвластных им христиан силой в истинную веру, позволяли своим немусульманским подданным исповедовать их религии и культивировать свои традиции. Следует сказать, (и это исторический факт), что фракийские крестьяне, изнывавшие от непосильного бремени византийских налогов, воспринимали османов как своих освободителей. Османы, соединив на рациональной основе чисто тюркские традиции кочевничества с западными мерками администрирования, создали прагматическую модель государственного управления» (и т. д.).

Продавец ковров. Художник Джулио Росати

Ели отец султана Сулеймана Великолепного вел политику расширения просторов своих владений путем завоевания восточных стран, то его сын расширял границы Османской империи в европейском направлении: в 1521 году был захвачен Белград, в 1522 году – легендарный остров Родос, после чего задуман захват Венгрии. Речь об этом частично уже велась выше. И все-таки, добавляя новые сведения в цитаты, взятые у историков о том периоде, мы получим следующие ценные подробности, красочно свидетельствующие о духе времени. Вернее, о духе того времени, которое обагряло кровью вполне просвещенную «солнечную» империю.

После захвата Родоса султан Сулейман назначает главным визирем бывшего раба Маниса – своего давнего друга, получившего при султане прекрасное образование, Ибрагима-пашу. Он должен был отвечать за исход битвы при Мохаче в Венгрии. В битве при Мохаче была задействована армия из 400 тысяч воинов. Войска после завершения утреннего намаза с кличем: «Аллах Велик!» и подняв султанское знамя, ринулись в бой. Известно, что накануне сражения к облаченному в латы и восседавшему на троне у своего шатра султану вошел старший по возрасту солдат, и, пав на колени, громко воскликнул: «О мой падишах, что может быть почетнее войны?!». После чего это восклицание было несколько раз повторено всем многочисленным войском. Только завершив ряд обязательных церемоний, воины по приказу султана пошли в наступление. Согласно традициям, с самого начала боя и до его завершения играл боевой марш. При этом «военный оркестр» восседал на спинах верблюдов и слонов, ритмичной музыкой подбадривая солдат. Кровавая битва длилась всего два часа, завершившись победой турков. Так султан Сулейман заполучил Венгрию, представив всей Европе трястись в лихорадочном напряжении, ожидая осуществления новых планов по завоеванию мира падишахом. Тем временем турецкие подданные стали спокойно обживаться уже и в самом центре Германии.

Ибрагим-паша

После европейских завоеваний султан Сулейман намеревается захватить Иран и Багдад, его армия одерживает победу в сражениях как на суше, так и на море. Вскоре и Средиземное море становится подконтрольным Турции.

Итогом такой успешной завоевательной политики стало то, что земли империи оказались самыми большими в мире по площади, занимаемой одной державой. 110 миллионов человек – численность населения Османской империи в XVI веке. Османская империя простиралась на восьми миллионах квадратных километров и имела три административных деления: Европейское, Азиатское, Африканское.

Кануни султан Сулейман, облеченный державным величием, выступил как составитель ряда совершенно новых действенных законов. Турецкое Kanuni значит Законодатель.

Надпись на мечети Сулеймание, построенной в честь Сулеймана, гласит: «Распространитель законов султанских. Самой главной заслугой Сулеймана, как Законодателя, было утверждение Исламской культуры в мире».

Султан вел переписку с королем Франции Франсуа I. Одно из писем, адресованное королю и написанное правителем Османской империи, начинается так: «Я, властвующий в Черном и Средиземных морях, в Румелийском, Анатолийском и Карашанском, Румском и Диарбекирском вилайетах, правящий в Кюрдистане и Азербайджане, в Аджеме, в Шаме и Халебе, в Египте, в Мекке и Медине, Иерусалиме и Йемене, я владыка всех арабских стран и еще многих земель, завоеванных моими предками. Я внук Султана Селима Хана, а ты же жалкий королек французского вилайета, Франческо…».

Халит Эргенч в роли султана Сулеймана в турецком сериале «Великолепный век»

Кстати, что касается просвещенной Франции (эту страну всегда почему-то отождествляют именно с просвещением). В 1535 году султан Сулейман завершил монументальное соглашение с Франциском I, которое дало Франции благоприятные торговые права в Османской империи в обмен на совместные действия против Габсбургов. Но что еще любопытней – одна из француженок, родственница самого Наполеона, вернее, кузина императрицы Жозефины (жены Наполеона) Айме Дюбуа де Ривери была в… рядах наложниц одного из османских правителей. Она вошла в историю под именем Накшидиль как мать султана Махмуда II. Между прочим, когда султан Абдул-Азиз (1861–1876 гг.) посетил Францию, то принимавший его император Наполеон III сказал, что они – родственники через своих бабушек.

Вот как шутит Большая История со своими верноподданными…

Турецкая керамика, XVI век

Здесь можно привести еще один весьма показательный случай. Однажды супруга Наполеона III императрица Евгения по пути на торжественную церемонию по поводу открытия Суэцкого канала решила заглянуть в Стамбул и посетить султанский дворец. Ее приняли с подобающей пышностью и из-за того, что ту распирало любопытство, осмелились провести в святая святых – в гарем, который в буквальном смысле будоражил умы европейцев. Но приход незваной гостьи вызвал международный конфуз. Дело в том, что валиде-султан Пертивнияль, разгневанная вторжением чужестранки в ее владения, прилюдно влепила императрице пощечину. Подобного унижения Евгения вряд ли когда испытала, но насколько надо чувствовать себя сильной и защищенной, чтобы поступить таким образом, как валиде-султан. Насколько высоко была вознесена женщина (не только властью, но и внутренней сущностью своей), чтобы дать пощечину за несдержанную любознательность. Отомстила, видимо, за то, что почувствовала: европейка прибежала осмотреть гарем, словно обезьяний питомник. Вот так с законодательницей мод, утонченной женщиной благородных кровей поступила… бывшая прачка! До того, как стать женой султана Махмуда II, Пертивнияль служила прачкой в турецкой бане, где ее то ли точеные, то ли наоборот пышные формы приметил Махмуд.

Вернемся к нашему главному герою, покорившему сердце восточной наложницы. Султан Сулейман, так же, как и его отец, увлекался поэзией, и до конца своих дней писал талантливые поэтические произведения, полные восточного колорита и философствования. Он также большое внимание уделял развитию культуры и искусства в империи, приглашая умельцев из разных стран. Особое внимание он уделял архитектуре. При нем было построено много прекрасных зданий и культовых сооружений, сохранившихся по сей день. Среди историков превалирует мнение, что важные государственные посты в Османской империи в году правления султана Сулеймана получали не столько благодаря титулам, сколько благодаря заслугам и уму. Как отмечают исследователи, Сулейман привлекал в свою страну самые лучшие умы того времени, самых одаренных людей. Для него не существовало титулов, когда речь шла о благе для его государства. Он награждал тех, кто был этого достоин, они же платили ему безграничной преданностью.

Европейские лидеры были поражены бурным расцветом Османской империи и хотели знать, в чем причина неожиданного успеха «дикой нации». Нам известно о заседании венецианского сената, на котором после доклада посла о происходящем в империи был задан вопрос: «Вы полагаете, что простой пастух может стать великим визирем?» В ответ послышалось: «Да, в империи каждый гордится тем, что он раб султана. Высокое государственное лицо может быть низкого происхождения. Сила ислама растет за счет второсортных людей, рожденных в других странах и крещенных христианами». Действительно, восемь великих визирей Сулеймана были христианами и были привезены в Турцию рабами. Король пиратов, заправляющий в Средиземноморье, Барбари – пират, известный европейцам как Барбаросса, стал у Сулеймана адмиралом, который управлял флотом в сражениях против Италии, Испании и Северной Африки.

Сулейман Великолепный

И только те, кто представлял собой священный закон, судьи и учителя были сыновьями Турции, воспитанными на глубоких традициях Корана.

Интересно, что в годы правления Сулеймана народам мира пришлось пережить те же чувства, что переживут наши соотечественники вместе со всем миром верящие в… конец света. Те, кто боялся наступления 21 декабря 2012 года, поймут о чем вел речь писатель П. Загребельный, упоминая: «Сулейман охотно принял совет матери и возлюбленной жены сыграть пышную свадьбу своей самой младшей сестры. Он надеялся, что в свадебных торжествах потонут недовольство войск малой добычей и страшными потерями под Родосом, мрачные перешептывания Стамбула, разногласия в диване, дурные вести из восточных провинций и Египта, вражда, воцарившаяся в гареме со времени изгнания Махидевран и приближения к султану Хюррем. 1523 год был тяжелым повсюду. В Европе ждали нового потопа, люди бежали в горы, запасались харчами, кто побогаче, строили ковчеги, надеясь переждать в них стихию, и хотя астролог Паоло де Бурго убеждал папу Климента, что небесные констелляции не указывают на конец света, землю и дальше раздирали войны, а на небесах лютовали стихии. 17 января 1524 года в соборе святого Петра во время службы, которую правил сам папа, отвалился от колонны большой камень и упал к ногам римского первосвященника; по всей Европе начались ужасающие ливни».

Кинжал из коллекции музея Топкапы в Стамбуле

И коль уже упомянуто о торжествах – свадьбе любимой сестры Сулеймана по имени Хатидже, то можно вспомнить что происходило в этот значимый день с нашей Хюррем. Если верить П. Загребельному, Роксолана в этот день родила второго наследника. Читаем: «В это время из султанского серая прибыл гонец с радостной вестью: султанша Хасеки родила повелителю мира, преславному султану Сулейману еще одного сына! Было двадцать девятое мая – день взятия Фатихом Константинополя. Но именем Фатиха султан уже назвал первого сына Хюррем, поэтому он торжественно провозгласил перед гостями, что второго сына Хасеки он нарекает Селимом, в честь своего славного отца, тут же велел послать султанше в дар крупный рубин, свой любимый камень, и золотую лестничку, чтобы садиться на коня или верблюда, а кое-кто из присутствующих подумал: чтобы удобнее было взбираться на вершины власти». Идя на поводу у Хасеки, султан возобновил празднества через шесть дней – после того как его наложница немного оправилась после родов. Чтобы и она могла поучаствовать в пышных торжествах и насладиться невиданным по щедрости развлечением. «Султану даже в голову не приходило, что этой пышной свадьбой, еще не виданной в Стамбуле, он порождает и укрепляет две наиболее враждебные силы в своем государстве, которые рано или поздно должны будут столкнуться и одна из них неизбежно погибнет. Одну из этих сил он неосторожно показал народу и тем ослабил ее стократно, ибо, как высоко вознесенную, народ сразу же ее возненавидел, а другая сила пока оставалась скрытой и от этого была намного сильнее. Силой явной был Ибрагим, отныне не только великий визирь, но и царский зять. Силой скрытой – Роксолана, время которой еще не настало, но когда-то могло и должно было настать».

Знаменитые на весь мир восточные сладости

Другой исследователь – историк, один из главных свидетелей той эпохи, писал, что в ознаменование этой свадьбы на Ипподроме был устроен грандиозный праздник, который продолжался пятнадцать дней. Турецкий историк XVI века Пешеви так писал о свадьбе Ибрагима и Хатидже: «…перед глазами простиралось такое изобилие и веселье, какого никогда еще не наблюдали на свадьбе принцессы».

…Султан Сулейман, став правителем, сумел преодолеть различные трудности, закрепив за собой множество лестных эпитетов. В мировой истории период правления султана Сулеймана Великолепного обозначают как «тюркскую эпоху», так как Османская империя считалась наиболее развитой цивилизацией XVI века. Свою приставку к имени «Великолепный» султан получил как правитель, достигший наивысшего расцвета для своей империи. Великий падишах тюрков был велик в разных ипостасях: от воина до просветителя, от поэта до законодателя, от влюбленного до возлюбленного…

Гравюра Агостино Венециано, изображающая Сулеймана Великолепного в шлеме выше папской тиары. Этот шлем не был типичным головным убором для султана, и он его не носил, но шлем часто находился возле него во время приема послов