В книге английского автора Лорда Кинросса «Расцвет и упадок Османской империи» сообщается :

«Восхождение Сулеймана на вершину османского султаната в 1520 году совпало с поворотным моментом в истории европейской цивилизации. Мрак позднего средневековья с его отмиравшими феодальными институтами уступал место золотому свету Ренессанса.

Ha Западе он должен был стать неотделимым элементом христианского баланса сил. Ha исламском Востоке Сулейману были предсказаны великие свершения. Десятый по счету султан-турок, правивший в начале X века хиджры, он был в глазах мусульман живым олицетворением благословенного числа десять – числа человеческих пальцев на руках и на ногах; десяти чувств и десяти частей Корана и его вариантов; десяти заповедей пятикнижья; десяти учеников Пророка, десяти небес исламского рая и десяти сидящих на них и сторожащих их духов.

Восточная традиция утверждает, что в начале каждого века появляется великий человек, предназначенный для того, чтобы «взять его за рога», управлять им и стать его воплощением. И вот такой человек явился в обличье Сулеймана – «самый совершенный из числа совершенных», следовательно, ангел небес».

Конный портрет Сулеймана Великолепного. Художник Ганс Эворт

Этого ангела предстояло долгие годы бояться не только жителям Средиземноморья, но и европейцам, многие из которых верили, что турецкое вторжение – это Божья кара за грехи Европы. Европейским правителям Сулейман виделся грозным дикарем, кровожадным и необразованным. Тогда как на деле все было совсем иначе. Тот же автор рассказывает:

«Получивший образование в дворцовой школе в Стамбуле, он большую часть своей юности провел за книгами и занятиями, способствующими развитию его духовного мира, и стал восприниматься жителями Стамбула и Эдирне (Адрианополя) с уважением и любовью.

Сулейман получил также хорошую подготовку в административных делах в качестве юного губернатора трех разных провинций. Он, таким образом, должен был вырасти в государственного деятеля, который сочетал в себе опыт и знания, человека действия. При этом оставаясь человеком культурным и тактичным, достойным эпохи Ренессанса, в которую он был рожден.

Наконец, Сулейман был человеком искренних религиозных убеждений, которые выработали в нем дух доброты и терпимости, без каких-либо следов отцовского фанатизма. Больше всего он вдохновлялся высоко идеей собственного долга как «Руководитель правоверных». Следуя традициям гази своих предков, он был святым воином, обязанным с самого начала своего правления доказать свою военную мощь по сравнению с силой христиан. Он стремился с помощью имперских завоеваний достичь на Западе того же, чего его отцу, Селиму, удалось добиться на Востоке».

Молодой правитель был грамотным военачальником, и часто одерживал блестящие победы. После того, как ему удалось захватить Родос, он решил многие проблемы своего государства, политика региона претерпела глобальные изменения. Оставление Родоса его прежними христианскими правителями стало ударом для всего христианского мира, но для турецких военно-морских сил в Эгейском море и в Восточном Средиземноморье ничто больше не представляло большой угрозы.

Родосская крепость пала после полугодовой осады стотысячным войском Сулеймана в 1522 году

Видать, не зря венецианский дож в год занятия Сулейманом трона писал своему послу: «Султан молод, очень силен и исключительно враждебен по отношению к христианству». Кстати, считается, что практически все реальные сведения о том, что происходило в самой Османской империи и в сердце державы – в Стамбуле, во дворце правителя – исходили из-под пера венецианских послов, имевших тесное сношение с турками.

После этой серьезной победы Сулейман почти три года практически не вел военных кампаний, наслаждаясь общением с возлюбленной Хюррем.

B эти же годы султан посетил Эдирне (Адрианополь), где предался охотничьим забавам. Затем направил в Египет войска для подавления восстания турецкого губернатора Ахмеда-паши, отказавшегося от своей клятвы верности султану. Командовать подавлением восстания Сулейман I назначил своего великого визиря Ибрагима-пашу, поручив также восстановить порядок в Каире и реорганизовать администрацию провинции.

Эти события были показаны в сериале «Великолепный век», как, впрочем, и перипетии отношений с Венгерским королевством. Bo многих сериях мы видим как развиваются события, приведшие к исчезновению Венгрии с политической карты мира.

После завоевания Сулейманом I Великолепным Венгрии, государство венгров, чье средневековое королевство было неотъемлемой частью Европы, на несколько столетий было разорвано на три части: одна часть Венгрии стала провинцией Османской империей, другая часть вошла в состав государства Габсбургов, третья часть – Трансильвания – управлялась венгерскими феодалами, платящими дань Османской империи. Венгры получили свое независимое государство лишь в начале XX века с развалом Австро-Венгрии.

Ha территории страны имеется место под названием «развалины Мохача», которые до сих пор ассоциируются с давней трагедией нации. «Могилой венгерской нации» по сей день называют эти развалины… И войска султана Сулеймана имеют самое непосредственное отношение и к этому месту, и к этой горькой венгерской славе.

Роксолана и Султан. Художник Карл Антон Хакель

B битве при Мохаче погиб и юный король Венгрии Людовик, которому в ту пору было всего 20 лет. Раненый в голову, он пытаясь бежать, но позже его тело, опознанное по драгоценным камням на шлеме, было обнаружено в болоте. Король, облаченный в тяжелую броню, утонул вместе со своей лошадью. Его королевство умерло вместе с ним, поскольку у него не было наследника. Говорят, что Сулейман, как истинный рыцарь, выразил сожаление но поводу смерти короля: «Пусть Аллах будет снисходителен к нему и накажет тех, кто обманул его неопытность: в мои желания не входило, чтобы он так прекратил свой путь, когда он едва лишь попробовал вкус сладости жизни и королевской власти».

От рук завоевателей тогда же погибла большая часть мадьярской знати и восемь епископов. История сохранила жуткие сведения: перед ярко-красным имперским шатром была сооружена пирамида из тысячи голов венгерской знати (Сулейман отдал приказ не брать пленных). 31 августа 1526 года, на следующий день после битвы, повелитель Османской империи записал в своем дневнике: «Султан, восседающий на золотом троне, принимает выражения почтения от своих визирей и беев; массовое убийство 2 тысяч пленных; льет проливной дождь». 2 сентября т.г. появилась следующая запись: «Убитые при Мохаче 2 тысячи венгерских пехотинцев и 4 тысячи кавалеристов преданы земле». После чего Мохач был сожжен, а окрестности преданы огню.

Также был сожжен дотла город Буда, сохранился лишь королевский дворец, где Сулейман устроил свою резиденцию. Здесь, в компании Ибрагима, он собрал коллекцию из дворцовых ценностей, которая по реке была доставлена в Стамбул. Эти богатства включали знаменитую во всей Европе большую библиотеку Матиаша Корвина, и еще – три бронзовые скульптуры из Италии, изображавшие Геркулеса, Диану и Аполлона.

B битве при Мохаче погиб король Венгрии Людовик

Сериал «Великолепный век» передал нам страстную увлеченность главного визиря Османской империи Ибрагима-паши прекрасными скульптурами. Эта его страсть вызывала искреннее негодование его супруги Хатидже Султан и недовольство в народе, отрицательно сказавшись на имидже султанского любимца.

Утвердившись в этой части света, расставив своих людей на политической доске Европы, Сулейман Великолепный задумал покорить Вену.

Первая осада Вены турками состоялась в 1529 году. 10 мая 1529 года султан покинул Стамбул с армией, еще большей, чем раньше, вновь под командованием Ибрагима-паши. Старинные миниатюры оставили нам свидетельства тех давних событий, благодаря красочности изображений, мы можем судить о численности и даже о роскоши, присущей участникам военных походов.

История сохранила свидетельства того, что многие венцы получили как дорогой сувенир… стрелы, обернутые в дорогие ткани и даже украшенные жемчугом. Bo время осады турецкие лучники, прятавшиеся среди руин пригородов, выпускали бесконечный град стрел, не давая возможности горожанам выйти на улицы. Стрелы летели по всем направлениям, и венцы брали некоторые из них себе на память.

Кто-то из итальянских наблюдателей того периода отмечал, говоря о преданных солдатах Сулеймана: «Их военная дисциплина настолько справедлива и строга, что легко превосходит дисциплину древних греков и римлян; турки превосходят наших солдат по трем причинам: они быстро подчиняются командам своих военачальников; в сражении они никогда не проявляют ни малейшего страха за свои жизни; они длительное время могут обходиться без хлеба и вина, ограничиваясь ячменем и водой».

Османский воин XVI века

Однако погодные условия были не на стороне завоевателей Вены: началась осень и затяжные дожди. Осада длилась едва ли не полгода. Потери турок были настолько серьезными, что породили широко распространившееся разочарование. Армия султана, способная воевать только в летнее время, не могла выдержать зимней кампании. Проведя совещание в Диване, было решено снять осаду и вернуться в Стамбул.

Султан Сулейман Великолепный стремился сохранить свой авторитет, преподнося ситуацию так, будто он и не собирался овладеть Веной, а только хотел сразиться с эрцгерцогом Фердинандом, который не осмелился выйти против него и кто, по словам Ибрагима-паши, «был всего лишь маленьким венским обывателем, не заслуживающим серьезного внимания».

B глазах всего мира авторитет султана был спасен прибытием в Стамбул послов от Фердинанда, которые предложили перемирие и ежегодный «пансион» султану. Сумма дани устроила всех.

Однако через короткий срок Сулейман вновь удумал пойти на Вену. Ho в силу разных обстоятельств он лишь дошел до города, разоряя крепости и деревни. A затем повернул обратно. Вернувшись домой, в Стамбул, султан запишет в своем дневнике: «Пять дней празднеств и иллюминаций… Базары открыты всю ночь, и Сулейман посещает их инкогнито…». Понятно, что правитель желал слушать разговоры своих подданных. Эту его черту также удачно передали создатели сериала «Великолепный век»: султан не единожды выходит в народ, и в одной из серий даже заступается за изгнанную из дома женщину с ребенком, жестоко наказывая ее супруга.

Осада Вены турками в 1529 году. Османская миниатюра