Несомненно, самым тяжелым временем для оборотней в Европе были Средние века, когда безраздельно властвовала Святая инквизиция. Оборотни в те годы чуть не исчезли.

Затем, когда в США отправились переселенцы, исчезать стали оборотни из Северной Америки. Индейских оборотней загнали в резервации, где они гибли едва ли не быстрее, чем «обычные» индейцы.

Китайским оборотням досталось в период самого активного построения коммунизма в Китае. Они не были полностью истреблены, но многие из них скрылись на Тибете и в Индии.

Начало и середина XX века тоже не были для оборотней спокойным временем. Есть в разной степени подтвержденные истории о том, как оборотней разыскивали и использовали в особых военных отрядах, в особенности во Вторую мировую войну в фашистской Германии. Эти подразделения — численностью до взвода — использовались для глубокой разведки на территории врага и для уничтожения отдельных людей, находившихся на вражеской территории. Такие подразделения отличались высоким уровнем дисциплины и, главное, способностью выполнять задачи, для которых обычный человек, даже с самыми выдающимися физическими данными, оказался бы слишком слабым. Оборотней использовали и в британской колониальной армии. Британцы формировали специальные отряды из жителей северо-восточных, близких к Непалу районов Индии, — гуркхов. Гуркхи прославились во время боев в Северной Африке и в Италии. Оборотни-гуркхи были неуловимы и жестоки. Командование не слишком берегло такие отряды, и поэтому лишь немногие оборотни-воины пережили войну.

В конце XX века настало более спокойное время для оборотней. Относительно размеренный ритм жизни человеческой цивилизации, отсутствие масштабных войн и, что самое главное для оборотней, — существенная потеря Церковью своей власти над человеческим разумом. Однако такое положение Церкви вряд ли продлится очень долго. Шаг за шагом она пытается восстановить свое былое могущество. Поэтому и возникает вопрос — ане выйдет ли вскоре противостояние людей и оборотней на новый уровень? Не возобновится ли война оборотней и церковников, продолжающаяся со Средних веков, с поправкой на новейшие способы уничтожения себе подобных?

Но больше всего оборотни боятся того, что военные станут массово использовать их в своих целях. «Золотой век» может смениться веком тьмы. Прецеденты есть и после Второй мировой войны.

Во Вьетнаме США использовали солдат-ликантропов в борьбе против вьетконговцев. По правде говоря, это были не настоящие оборотни, а солдаты, прошедшие специальную военную и психологическую подготовку, часто с использованием гипноза. Подготовленные таким образом солдаты могли входить в особое состояние берсеркера. Они могли, как застрелить своего врага, так и перегрызть ему горло, могли неделями обходиться без еды и воды, несколько суток бежать без отдыха.

Специалисты-психологи говорят, что ввести человека в такое состояние сложно, но реально. Сначала ломают психику, подвергая человека сильному стрессу, внушая ему чувства страха, ненависти, отчаяния, одиночества и ярости, а потом дают установку на психологию зверя.

Лучше всего такому «программированию» поддавались жители лесных местностей. При «обработке» их психики у них раньше других начинались видения, галлюцинации, помутнения рассудка. Они воображали себе, что прошли тайную инициацию и теперь являются зверьми.

Подробная информация об этом военном эксперименте, разумеется, засекречена Министерством обороны США, однако косвенные упоминания этого проекта в других документах, а также свидетельства очевидцев, встречавших таких солдат во Вьетнаме, говорят о том, что это не досужие выдумки, а исторический факт.

Вообще, оборотни, как и настоящие волки, могут оставаться в одиночестве долгие годы. Однако стремление присоединиться к стае, изначально заложенное у них в подсознании, зачастую заставляет их покинуть на время свое тайное убежище. Тогда оборотень обычно исповедуется о своей сущности священнику или близкому другу.

Иногда он может превратить другого человека в оборотня, чтобы тот смог стать его спутником. Именно в такие моменты всегда осторожный и осмотрительный взрослый оборотень дает себя обнаружить.

К счастью для оборотней, в наш просвещенный век в них особо никто не верит. К тому же они научились маскироваться среди людей. И чем больше они взаимодействуют с человеческой цивилизацией и культурой, тем больше поглощаются ею. Оборотни пытаются слиться с людьми. В большинстве случаев это заканчивается для них психиатрической клиникой. А тот, кто не стремится сблизиться с людьми, так и остается для окружающих странным, но, тем не менее, свободным.

В Средневековье жертвами оборотней стали тысячи людей. В наше время такие случаи довольно редки, хотя в США с 1990 по 2008 год оборотни убили 49 человек. Большинство таких происшествий засекречено и их расследование взято на особый контроль ФБР. В России такой учет, судя по всему, не ведется.

 

Общества и союзы оборотней

Во все времена среди большого числа разобщенных оборотней, не знавших о том, что не так далеко от них живут их собратья, которые сталкиваются с теми же проблемами и трудностями, что и они сами, находились те, кто понимал всю опасность такой разобщенности.

Создавались сообщества оборотней, даже целые рыцарские ордена, хотя, разумеется, тот факт, что они действовали с согласия католической церкви, не спасал их от разгрома. Впрочем, наличие оружия, воспитания, военной подготовки и умения «цивилизованно» обращаться со своей звериной сущностью сильно мешало тем, кто мечтал уничтожить оборотней. Одиночку же было уничтожить гораздо проще. И в отличие от одиночек, рыцарские ордена оборотней, по слухам, до сих пор продолжают свою деятельность на территории Европы.

Хуже всего с сообществами оборотней дела обстоят в России и в США.

В России это связано в основном с тем, что традиционно любое сообщество привлекает внимание окружающих и бурное их обсуждение. Для оборотней это смерти подобно. В Северной Америке большинство носителей знаний об оборотничестве и самих оборотней до сих пор загнаны в резервации. Как итог, у американских оборотней в лучшем случае существуют кланы и роды с многовековой историей, в которые не допускают чужаков. Но эти кланы слишком малочисленны и привязаны к месту, на котором живут. Поэтому возможная война с оборотнями для них будет губительна.

Правда, развитие Интернета привело к определенному духовному единению — появились специальные интернет-форумы и сообщества оборотней. Но самые серьезные из них закрыты для посторонних. Те же, что существуют открыто, по большей части являются не чем иным, как сайтами, на которых общаются скучающие люди, которые «играют» в оборотней и ничего общего с настоящими оборотнями не имеют.

В современном мире сообщества оборотней уже не имеют той силы, что была у них в Средние века. Многие оборотни просто не видят в них необходимости, забыв о том, что именно подобное единство в свое время и спасло китайских и европейских оборотней от полного уничтожения.

Кроме обществ и союзов оборотней, которые по большей части являются закрытыми и тайными, в мире есть одно открытое и довольно популярное сообщество — что-то вроде международного союза. Его участники называются «иными», или «азеркинами» (от английского слова otherkin — иной род, другой вид). Это сообщество состоит из людей, которые воспринимают и описывают себя не как людей в обычном смысле этого слова, а как каких-либо мифологических или легендарных существ, в том числе и оборотней.

Многие «иные» верят, что нечеловеческие качества, которыми они обладают, имеют истинную философскую и духовную природу. Некоторые «азеркины» говорят, что по плоти и крови они и в самом деле люди, но по духу и мышлению — «иные».

Есть и такие «иные», которые считают, что и биологически они являются не людьми, а представителями того вида, к которому себя относят, или, по крайней мере, его потомками в результате смешения с человеческим видом. Другие «азеркины» говорят, что их физическое человеческое тело испытывает влияние нечеловеческих сторон их личности.

Не следует путать «иных» и поклонников фантастических и ролевых игр, поскольку последние только притворяются, что считают себя не-людьми, играют в «иных», в то время как «азеркины» действительно верят в то, что они имеют нечеловеческое происхождение.

В России существует Союз оборотня, объединяющий не только людей, которые интересуются оборотничеством, историей оборотней, а также сказками и народным фольклором об оборотнях, но и тех, кто считает себя оборотнем. На вопросы корреспондента отвечает председатель союза, кандидат исторических наук Ирина Полынцева.

Корреспондент (К). Как давно и почему был создан союз?

Ирина Полынцева (ИП). Фактически союз существует уже более 15 лет, формально же — только 5.

К. Считаете ли Вы себя оборотнем?

ИП. Да. У меня меняется голос, цвет глаз, манера поведения. Причем в этот момент я — то есть человек во мне — наблюдает все это как будто со стороны. А мое второе «Я» творит в эти моменты иногда такое, что мне, как человеку весьма застенчивому и даже закомплексованному, так сказать, в моем «обычном» виде в голову даже не придет.

Внешние признаки оборотня в физическом плане — это не обязательно клыки, когти, шерсть и хвост. У меня меняется цвет глаз, иногда зрачок становится вертикальным. Меняется тембр голоса. Мне об этом говорили другие люди, а не просто я сама в зеркале наблюдала. В момент самого обращения кровь может выступать из ушей, глаз, носа и десен. Видимо, от напряжения лопаются капилляры.

Как я заметила и проверила, чтобы предупредить превращения, можно вполне банально взять и пустить себе кровь. Однако это совсем не то, к чему я стремлюсь. Я хочу осознать свое Существо. Я стремлюсь к искусству — пусть даже оно будет темным — искусству не то чтобы управлять им, поскольку это невозможно, но входить с ним в союз и вынести максимум из того, что происходит. Я чувствую, что потенциал Существа во мне огромен, если не безграничен. Главное — это не заниматься экспериментами над собой, а изучать свои возможности.

Я никогда не задавала себе вопроса о том, зачем и почему со мной происходит такое. Если спросить сороконожку, с какой ноги она ходит, думаю, она станет падать — так же как и я. Для нее это естественно. И мне было интересно даже не столько, почему это со мной случилось, сколько, стоит ли верить своим глазам. Сначала я, как разумный человек, думала, что это просто бред, что у меня расстроилась психика. Но я поговорила с несколькими людьми, которым полностью доверяю, и они видели то же, что и я, когда что-то со мной происходит.

К. В самом ли деле все оборотни становятся настоящими зверями при «обращении»?

ИП. Чаще всего перевоплощение — «обращение» — затрагивает не физическое, а энергетическое тело. То есть именно оно становится зверем, однако не менее опасным и способным перемещаться не только как физическое существо. Внешний образ и внутренние физические процессы у существа, в которое вы превращаетесь, тоже могут быть сходными «зверю», причем не обязательно копией известных на земле существ. Видимо, зверь внутри человека-оборотня, тоже склонен к творчеству: для него это не обычный образ из сказок, а постоянный процесс роста, развития и трансформации, который длится всю жизнь.

К. Чувствуют ли оборотни иную сущность в себе тогда, когда находятся в человеческом облике?

ИП. Многие из тех оборотней, с кем я общалась за последнее время, говорят, что оборотничество — это не столько трансформация, сколько качественное и полезное совмещение двух существ с разными природными качествам в одном физическом теле. Некоторые говорят, что после «оборачивания» контроль полностью переходит от одной сущности к другой — от человека к зверю, и наоборот. У кого-то контроль над «получившимся» существом совместный. Это что-то вроде энергетической и физической экономии. Возможно, именно за этим будущее. Возможно, в будущем многие люди станут оборотнями — как новый шаг эволюции.

Абсолютно в каждом человеке есть вторая сущность — его Зверь, темное животное, покровитель. Тот, кто спасает физическое тело человека тогда, когда разум не успевает проанализировать происходящее; тот, кто принимает решения, которые люди потом называют «интуицией», «шестым чувством» и так далее.

Не каждый человек сегодня может найти дорогу к своей внутренней сущности, а те, кому это удалось, или те, кто изначально родился с подобными способностями, пришли к гораздо лучшему пониманию себя и, не побоюсь этого слова, стали гораздо более гармоничны и счастливы.

К. Как же происходит трансформация физического тела? Биология и физика в один голос утверждают, что превращение одного существа в другое невозможно.

ИП. Физически мы состоим из атомов. А они, как известно науке, могут менять поля и выстраивать иные соединения и формы.

Трансформация, которая с ними происходит, не любая. В нашей крови содержится код, если угодно, чем-то схожий с кодом ДНК, согласно которому и происходит превращение. То есть, чтобы стать оборотнем, нужно иметь часть крови зверя в своей. «Теория оборотня», конечно, имеет право на существование. И, кроме того что нужно разбираться с «астральным телом» оборотня, тут еще биология, генетика, физика, химия… много наук еще.

К. Зачем оборотни являются обычным людям и как спастись от оборотня?

ИП. Несмотря на то, что оборотни живут среди обычных людей, встреча обычного человека и оборотня в виде зверя все-таки довольно редкое явление. Другое дело — множество других существ, которых принимают за оборотней, — из суеверия, да еще и потому, что, как известно, у страха глаза велики. Оборотням совершенно не нужны встречи с людьми. На людей они попросту не охотятся, не убивают и не едят их. Истинный оборотень сохраняет разум человека.

Да и вообще даже дикий волк, если, конечно, он не смертельно голоден или серьезно ранен, не убивает и не нападает первым. Ученые много лет исследуют волков, и давно уже доказано, что в волчьей стае поддерживаются тесные, теплые и по-настоящему родственные отношения. Волчьи сообщества основываются на взаимной ответственности, и если кто-нибудь из стаи становится

бессмысленным убийцей, его совместно уничтожают или изгоняют — ради блага всей стаи.

К. Что делать в случае встречи с оборотнем?

ИП. Если вы встретились с оборотнем, не советую убегать. Убежать вам все равно не удастся — оборотень быстрее, хитрее, умнее и изворотливее вас. Потому что в вас — только человек. А в нем человек и зверь. Если вы встретились с оборотнем, то, возможно, это произошло по случайности и неосторожности вас обоих. Или же оборотень хочет сообщить что-то важное для вас. Потому и показался вам на глаза. Лучший совет — остановиться и молча ждать, пока он заговорит с вами.

К. Как вы считаете, достаточно ли серьезно сегодняшняя наука относится к оборотням?

ИП. К сожалению, нет. Оборотни сегодня — вполне серьезная проблема для психологов и психиатров, этнографов, археологов и фольклористов. Возможно, что и для политологов и криминалистов. И если им удастся объединить свои усилия, то не нужно будет спрашивать совета у чернокнижников, магов и прочих шарлатанов.

 

Оборотни в России

Сегодня оборотни в нашей стране — это не обязательно волки и даже медведи. Это кошки, собаки, лошади и даже свиньи. В одном отечественном исследовании народных поверий об оборотнях гово рится следующее.

Чаще всего деревенские оборотни показываются на закате или в темное время суток. В такие моменты силы зла особенно могущественны. Опасны для встречи с колдунами и ведьмами в животном обличье так называемые пограничные точки местности: перекрестки дорог, мосты, кладбища, устья рек и тому подобные места, где сходятся различные миры.

Вот один из рассказов, записанных этнографом в середине XX века. В селе Лучасы, что в Смоленской губернии, тогда жил один человек, который мог становиться волком.

Пойдет он на гумно и пропадет. Однажды за овином нашли воткнутый в землю нож и вынули его. С тех пор мужик пропал и пропадал без вести года три. Один провидец сказал родственникам пропавшего воткнуть нож за овином в том месте, где он торчал раньше. Те так и сделали. Вскоре после этого пропадавший мужик пришел в свою избу, но весь обросший волчьей шерстью. Истопили жарко баню, положили оборотня на полок и стали парить веником — волчья шерсть вся и сошла. Оборотень рассказал, как он превращался: стоило ему «перекинуться» через нож, и он обращался в волка. Когда вынули за овином нож, он бегал в поле волком. Прибежал, а ножа нет. И век бы ему бегать в таком виде, если бы не воткнули на старое место нож. Хотя этот мужик и обращался в волка и долгое время был оборотнем, но мысли и чувства у него были человеческие. Он даже не мог есть нечистой пищи, например падали. Он рассказывал, что когда он подходил напиться к воде, там отражался не волк, а его человеческий образ.

Вот фрагмент рассказа, записанного этнографом в 1960-х годах в Поволжье.

А вот еще случай был. Этого я никогда не забуду. У меня как раз жила эвакуированная из Гомеля женщина. Она врач была, ну ияв больнице работала, вот и взяла ее к себе на квартиру: веселее же, чем мне одной. И вот я как-то лежу в углу и слышу: из-за печки бежит, понимаете, как кролик, и лапой-то вот так — тук-тук-тук — ударяет об пол. Я сразу взглянула, смотрю — на пороге заяц. Такой белый-белый! Пушки маленечко черненькие, кончики. На порог заскочил, на задние лапки встал и вот так почистился. На нее посмотрел, на меня и скок-скок-скок — убежал. И Зоя Павловна курила, лежала вот так навзничь. Вижу, Зоя Павловна следит глазами-то вот так. У меня прямо по коже мороз: откуда же этот заяц? Он убежал, она и говорит: «Тиин (она белоруска), у нас трусы е?» — «Какие же у нас трусы (трусы — кролики по-белорусски)? Какие у нас трусы, когда нам с тобой жрать-то нечего! Еще трусов будем кормить», — отвечаю. А потом — раз! — и электрический свет погас. А у нее на стуле лампа стояла, керосинка. Она зажигает эту лампу. «Шо, — спрашивает, — таке? Айда искать». Айда! Пошли мы искать. Ну хоть бы где-нибудь какое было отверстие. Бывает, в доме кошке делают такое отверстие, чтоб ходила в подпол. А тут маленькая-маленькая щелочка в подполье, он же не мог в эту щелочку ускочить. Вот что интересно.

Вот еще один рассказ примерно тех же лет.

В больнице не могла спать. Выпросила у нянечки чайник, думаю: «Чайку попью, может, усну». И пошла (это было в час ночи), чай вскипел, я в кружку засыпала и пошла заливать кипятком. Только на кухню ступила, смотрю: оттуда, с улицы, — словно кто ее приглашал — какая-то кошка или белка — а хвост как у белки, да пушистый такой! А ростом с кошку.

Выскакивает, хвост трубой — и мне под ноги и в угол. Что такое? Мордочка беличья и усики такие, в кучку, и ушки как у белки. Белка и белка! Но большая. Глаза светлые-светлые, как у кролика глаза. Я, дурочка, давай ее искать. Поискала, поискала — деться некуда ей. Что такое? Смотрю: она опять у меня из-под ног, эта белка, выскочила! Белка — не белка, кошка — не кошка. И опять же она круг дала — и под койку. Я опять же ее искать. И не нашла никого.

Как выяснилось, в помещении, где происходило все это, не держали ни кошки, ни какой другой живности. Странная внешность такого животного, возникшего неизвестно откуда и пропавшего невесть куда, неслучайна. Известен целый ряд сообщений о появлении таких существ, не похожих ни на одно из известных животных. Они возникают внезапно, многие видят их, иногда они оставляют даже следы, которым нет аналога, и исчезают так же неожиданно и бесследно.

Одно из свидетельств встречи с оборотнем содержится в документальной книге К. Николаева «Вампиры и оборотни» (рассказывает охотник).

Каждое лето я езжу в леса под Тамбовом охоться на волков.

Эти кровожадные животные в последнее время буквально терроризируют местных жителей, и мне, как и многим другим охотникам, еще и платят за каждого убитого волка. Состоялась такая поездка и в этом году.

Вышли мы в один из будних дней вместе с Дарси, моей собакой, из автобуса на лесной дороге и сразу углубились в непроходимую глушь. К вечеру я развел костер, поел, что с собой взял, подбросил в огонь дров и лег спать. Спал часа три, не больше. Что-то заставило меня открыть глаза. Костер уже затухал. Дарси сидел рядом со мной и рычал. Таким я его еще не видел: шерсть грозно топорщится, глаза и клыки блестят в темноте. Он смотрел куда-то в ночную чащу.

— Что там, Дарси? — спросил я, поднимая ружье. Здесь, рядом, вполне могла оказаться стая волков, встреча с которой ночью не сулила мне ничего хорошего. Однако ничего не нарушало тишину, и я слегка успокоился: вероятно, ка кой-нибудь зверь прошел недалеко, и собака учуяла его. — Ну, ну, Дарси, успокойся! — похлопал я собаку по спине. — Тебе, наверное, показалось.

Резкий свист вдруг прервал тишину. Это было так неожиданно, что я чуть не вскрикнул. Свист был явно человеческим. Почти сразу за свистом раздался вой волка. За ним завыл другой, третий… И наконец остатки тишины разорвали десятки подобных голосов. Дарси как с цепи сорвался, я еле сдерживал его. Уже через минуту вой стих, и тишину больше не нарушало ничего, кроме испуганного хлопанья крыльев сонных птиц.

Свист я слышал совсем рядом и, когда немного пришел в себя, решил пойти в ту сторону — возможно, требовалась моя помощь. Подбросив в костер дров, чтобы не заблудиться, я взял ружье наперевес и осторожно стал пробираться сквозь частые деревья. Идти пришлось недолго: буквально в ста шагах оказалась большая поляна, по которой метались какие-то странные тени. Было полнолуние, и, присмотревшись, я понял, что это волки. Дарси уже не рычал. Он скулил и, дрожа, жался к моей ноге. Я тихо опустился на землю. Волков было много: я даже сбился со счета. Они все время бегали около чего-то, что я никак не мог разглядеть. Это было похоже на большой камень, но, что самое ужасное, он издавал звуки, которые ни с чем нельзя было спутать, — несомненно, это была человеческая речь.

Внезапно этот камень как бы разломился, и я перед собой увидел. человека! Он был старым и седым, на плечи была наброшена большая серая накидка, которая и создавала иллюзию камня. Старик раскинул руки, поднял седобородую голову к небу и затянул какую-то дикую звериную песню. Казалось, он молился луне.

Меня обуял ужас — волки не трогали его! Они остановили свой ритуальный бег и, тихо поскуливая, как щенки, стали подползать к его ногам. Он, не обращая на них внимания, продолжал свою первобытную песню. Вдруг он присел. Волки на мгновение закрыли его своими телами и вот. старца нет, а на его месте — огромный белый волк! Он обежал поляну и бросился вон, а за ним — вся стая.

Что это было: сон, бред, мираж? Я тихо позвал Дарси, но он не отозвался. И сколько я потом ни высвистывал его, он так и не появился. Я дошел до костра, собрал свои нехитрые пожитки и с первыми лучами солнца покинул этот страшный лес. С того самого времени волки в округе стали просто невыносимы и уже не ограничивались нападениями на домашний скот. На них устраивали облавы, но какое-то сверхъестественное чутье помогало волкам ускользнуть. Они всегда знали, где их ждут охотники. Говорят, что вожаком их был большой мудрый белый волк.

Вот какую историю о встрече с оборотнями рассказал корреспонденту журнала «Новосибирские аномалии» один из ее очевидцев.

Началась эта чертовщина в подмосковной деревне Ильинке весной. По ночам какая-то странная, исполинских размеров кобыла со светящимися в темноте глазами стала пугать запоздалых путников и молодых девчат, которых тискали на лавочках ребята.

Поначалу здравомыслящие люди мало внимания обращали на эти рассказы, тем более что лошадей под три метра ростом и с горящими, как автомобильные фары, глазами, как известно, не бывает. Однако со временем очевидцев, повстречавшихся с этим невиданным зверем, становилось все больше и больше, а под конец, в одну из ночей, у порога своего дома с ним столкнулась нос к носу заведующая местной больницей Маргарита Сергеева. Встреча эта для нее обернулась попаданием на койку в своей же больнице.

Вот тогда все впервые крепко и задумались над тем, что же это за чудо-юдо бродит по ночам по улицам деревни и пугает местных жителей. Правда, долго голову не ломали: быстро пришли к выводу, что это проделки ведьмы. Вопрос был в другом: какая именно ведьма шалит? Ильинка — деревня большая, и на каждом конце по своей нечистой силе живет. Но и с этим, в конце концов, разобрались: это бабка Марфа на старости лет резвилась, разгоняла по домам полуночников и загулявших женщин.

А узнали об этом при следующих обстоятельствах. Николай

Блинков как-то припозднился на работе (весь день силос в село Починки возил на своем грузовике) и возвращался домой уже поздно ночью.

И вот едет после работы по ночной дороге и вдруг видит впереди стоящую прямо посреди шоссе лошадь. Он посигналил, чтобы спугнуть ее, но та словно оглохла и ослепла. Николай — мужик смелый, но тут его ужас пробрал.

Сбавил он скорость и решил, не останавливаясь, объехать животное слева, по обочине. Но когда стал маневрировать, стараясь не задеть лошадь, та вдруг заржала, обнажив большие желтые зубы, и… поскакала рядом.

Николай резко нажал на педаль газа, тут же вспомнив рассказы очевидцев о лошади-оборотне. Однако обогнать ее ему не удавалось. Лошадь мчалась рядом с грузовиком и, казалось, совершенно не чувствовала усталости. Время от времени она еще и умудрялась поворачивать свою морду к кабине и смотреть на водителя пристальным, поистине дьявольским взглядом. При этом ее чересчур уж большие для обычной лошади глаза как бы вспыхивали, словно фонарики. Николай даже почувствовал, как от этого «фонарного» взгляда на голове у него начали шевелиться волосы, а по спине побежал холодный пот.

Он прибавил газу и увидел, наконец-то, что лошадь начала отставать, не выдержав бешеной гонки с «железным конем». Но вздохнуть с облегчением Николаю не пришлось: асфальтовое шоссе закончилось, и дальше пошла грунтовая дорога. Грузовик стал подпрыгивать на ухабах и колдобинах, грозя развалиться прямо на ходу, и Николай вынужден был сбавить скорость.

Сзади послышалось поистине радостное ржание, и вскоре сумасшедшая лошадь уже вновь скакала рядом с кабиной.

Когда вдали замелькали огни родной деревни, лошадь легко обогнала машину, повернулась и с ходу прыгнула прямо в пустой кузов! Грузовик аж содрогнулся от удара. Николай, еле удержав руль в руках, в ужасе обернулся, посмотрел в заднее стекло и увидел там. деревенскую ведьму бабку Марфу!

Она держалась за борт кузова и неистово хохотала. У Николая сначала чуть душа в пятки не ушла от страха, а затем его обуяла такая злость на бабку-оборотня, что он тут же затормозил, распахнул дверцу и выскочил из кабины, намереваясь по-свойски разобраться со старой безобразницей. Но ни в кузове, ни вокруг уже никого не было. Голая ведьма словно сквозь землю провалилась.

На следующий день после рассказа Николая о своем невероятном ночном приключении деревенские мужики пришли целой делегацией разбираться к Марфе: мол, так и так, прекрати, бабка, свои ночные безобразия, поимей совесть. А она в ответ:

«Я на вас в милицию подам за оскорбление личности!»

С неделю после этого в деревне тихо было, а потом кто-то вытоптал весь огород у Николая Блинкова и разнес вдребезги входную дверь его дома. Еще же через пару дней в больницу привели паренька, которого ночью так напугала бабка Марфа, вновь превратившаяся в лошадь, что он два дня слова не мог вымолвить, а только мычал. Вот тогда терпение местных и лопнуло. Несколько ночей подряд караулили они эту ведьму. Наконец, выследили, когда она в сумерках вышла, крадучись, на улицу и тут же, на глазах притаившихся в кустах, оборотилась в уже знакомую многим лошадь!

Брыкалась эта ведьма-лошадь, когда на нее набросили сразу несколько арканов, как целый табун, но ее все равно связали и отвели на конный двор, где, как в таких случаях и положено, подковали и отпустили на все четыре стороны.

А на следующий день всех мужиков, участвовавших в ночной операции, забрали в милицию: неугомонная Марфа на них заявление написала. Однако все, к счастью, обошлось — против ведьмы поднялась вся деревня: ей пригрозили, что сожгут ее дом, а саму, если она вновь обернется лошадью, поймают и отправят на мясокомбинат.

Иногда животным, в которое оборачивается ведьма, становится собака. Но чаще всего колдуньи превращаются в кошек, чтобы в таком виде воровать у коров молоко. Вот еще история про такую ведьму-кошку.

Сидим мы как-то субботним вечером на ступеньках сельского клуба, анекдоты травим, ждем, когда в клубе фильм закончится и начнутся танцы. Вдруг из темноты выскакивает Мишка, друг мой, весь запыхавшийся, и кричит:

— Мужики, у нас в хлеву ведьма корову доит, айда ее мочить!

Понятно, нас с клубных ступенек как ветром сдуло: кто же упустит такую возможность! Побежали мы за Мишкой, подбирая на ходу колья и увесистые палки.

А дело все в том, что эта самая ведьма за последнее время многих в селе порядком достала. Почти каждое утро та или иная хозяйка, заходя в хлев, обязательно заставала свою корову измученной, всю в пене, словно на ней ночь напролет катались, и без капли молока в вымени. Понятное дело, все считали, что ведьма проказничала. Вот только изловить ее никак не могли. Была она просто неуловимой.

И вот влетаем мы, вооруженные кто чем может, к Мишке во двор, сгрудились у хлева. Здесь уже стоит Мишкина мать, без перерыва крестится и подвывает то и дело, словно мертвяка увидела. Мишка ее осторожно в сторону отодвинул, чтобы не мешала, свет в хлеву включил и — дверь нараспашку!

Я сначала никакой ведьмы не заметил. Вижу только, корова в угол забилась и трясется всем телом. Глаза у нее, как у бешеной собаки, — пустые и навыкате, язык чуть ли не до пола свисает. И тут вдруг — мать честная! — смотрю, у нее на вымени кошка черная висит, как пиявка. И на нас — ноль внимания. Оборотень в чистом виде! Вернее, в нечистом. Они же все — нечистая сила.

Ситуация, понятно, не из простых, так просто эту кошку-оборотня не убьешь и даже не снимешь: корова-то не в себе.

Одно неловкое движение — и так ударит копытом или рогами — последний привет родителям не успеешь передать!

И вот стоим мы у входа в хлев и не знаем что делать. Тут Мишка откуда-то длинную жердину, метра в четыре длиной, приволок и стал ее к вымени коровы подводить, чтобы кошку, значит, сбросить. Подвел и как даст ей острым концом в бок! Кошка аж заверещала от боли. А потом — цап эту жердину своей лапой и... тут мы, честно говоря, сразу и не сообразили, что произошло.

Мишка вдруг грохнулся со всего маху на землю, а кошка втянула лапой эту тяжеленную жердь в хлев, словно какую-то невесомую соломинку. После чего отпустила, наконец, коровье вымя, медленно сползла по нему на пол — живот-то у нее от выпитого молока раздулся, как барабан, — и только мы ее и видели. Проскользнула, как тень, между наших ног и словно растворилась в темноте.

Остались мы, что называется, у разбитого корыта. Однако теперь уже наверняка знали, кто коров по ночам доит.

Следующая история — не просто история, а история с делом, которое завели в милиции. Модный спортивный пиджак, джинсы и замшевые ботинки «саламандра» до сих пор хранятся в милицейском архиве одного из районных центров Полтавской области в Украине.

В конце 1998 года там неожиданно появился волк-убийца. Он напал на коровье стадо, убил и утащил с собой молодого бычка весом в полтора центнера. В тех краях нет крупных лесов и волки не встречаются уже несколько десятков лет, поэтому раньше в таких случаях считали, что это одичавшие собаки нападают на овец, кур, гусей, свиней и даже на коров. Обычно так и оказывалось. Но в этот раз, когда охотники увидели отпечатки лап, то сразу сказали, что это не дикая собака, а волк. Кем бы ни было это существо, оно обходило все расставленные на него капканы и ловушки так, будто знало о них заранее.

Настоящая паника поднялась тогда, когда появились первые сообщения об исчезновении людей. В домах по ночам не выключали свет, а детям запрещали выходить на улицу без взрослых, ввели комендантский час. За несколько месяцев без вести пропали два человека. Волк продолжал убивать домашний скот, а собаки, охранявшие дома и дворы, только прятались при его появлении.

На волка объявили охоту, но безрезультатно. Охотники видели его только однажды. Волк был по-настоящему огромным, ростом с человека. Учуяв охотников и собак, волк легко побежал вперед, то и дело как бы приподнимаясь на задние лапы, и скрылся в высоких кустах, где собаки потеряли его след.

Вместе с лесниками волка стала искать милиция. Некоторые села оказались буквально на военном положении и даже сформировали отряды самообороны, которые попеременно дежурили по ночам.

Когда за это дело взялась милиция, оказалось, что большинство случаев — это все-таки плод фантазии перепуганных местных жителей. Когда основные места нападений волка отметили на карте, обнаружилось, что все они, так или иначе, находятся недалеко от одного из старых хуторов, заброшенных еще 40 лет назад. Туда и отправились с облавой.

«Кабаний хутор, — рассказывает капитан милиции Дмитрий Харченко, — это один деревянный дом с дырявой крышей и несколько сельскохозяйственных построек вокруг. В самом доме — хоть шаром покати, даже мебели нет. Пол земляной. В полу — глубокая яма, ледник. Посветили туда фонарем и поняли, что там-то волк и устроил свое логово. Неподалеку на доске лежала стопка аккуратно сложенной дорогой одежды и пара мужских ботинок „саламандра“.

Милиционеры остались в засаде. Ждали довольно долго. К рассвету стало очень холодно и понятно, что ждать уже, в принципе, нечего. И тогда на краю прилегающего к хутору поля появился волк.

«Он был ростом с человека, — рассказывает капитан, — и даже на волка не похож. Весь какой-то косматый, поросший рыжей шерстью, страшный. И двигался так, будто был подстрелен или приплясывал. Я, помню, тогда еще подумал, что он бешеный. Шел он себе так, шел, а потом вдруг кувырнулся, будто бы упал. И мы видим: человек, совершенно голый. Я тогда подумал: что он здесь делает в таком виде. И как бы на волка не наскочил. Хотел его предупредить. А тут лесники как закричат: «Оборотень!» И раздался выстрел. Я видел, что он попал в цель, но не в голову инев живот, а так, в бок. Мужчина тот упал, и тут же с того места побежал волк. Потом мы подошли туда, но нашли только пятна крови на снегу и следы босых ног. А дальше уже волчьи следы. И с тех пор волк в округе не появлялся».

В 2003 году в издательство, занимающееся публикацией книг по мистике и эзотерике, пришло письмо, которое все сначала приняли за розыгрыш. Письмо было из глухой сибирской деревни. Суть его сводилась к следующему.

Дорогие друзья! Пишет вам очень несчастный, еще молодой человек Владимир К-в. Моему горю можете помочь только вы, люди столичные и образованные.

Примерно год назад ночью мне приснился очень яркий, отчетливый сон. Снилось мне, что я вдруг ни с того ни с сего превратился в огромного матерого волка-одиночку, оказался при этом в ночном лесу. Сквозь деревья светила полная, яркая луна, а мною — волком — владело только одно чувство: жажда крови… Я должен был убить кого-то живого, впиться в него зубами и когтями. Ничего другого я не чувствовал и не понимал, это было сильнее меня. И при первом же шорохе в кустах я бросился в погоню за добычей… Тогда еще это был обыкновенный заяц. На дворе стояла осень, я бежал за зверьком, и за мою шкуру цеплялись ветки деревьев. Я настиг добычу и долго терзал ее клыками и когтями.

Проснулся я после этого сна позже обычного, и первое, что ощутил, — страшная усталость. Все мышцы ныли. Но каков же был мой ужас, когда я обнаружил у себя под одеялом мелкие веточки и пихтовые иглы, а под ногтями — запекшуюся кровь! Кроме того, все мое тело было поцарапано, как будто я нагишом продирался сквозь кусты… Значит, это был не сон?

Но если бы на этом все кончилось! С того момента каждый раз в полнолуние я на две-три ночи подряд становлюсь оборотнем и охочусь, охочусь, точнее, рыскаю по лесу в поисках очередной жертвы.

Я бы, наверно, не обратился ни к кому за помощью, но в последний раз случилось ужасное: моей жертвой стал человек. Мне не хотелось верить в это, однако, когда я проснулся на другой день, на этот раз под моими ногтями запеклась человеческая кровь. Но к вечеру по нашей деревне пополз слух, что какой-то невероятной величины зверь загрыз насмерть лесничего с соседнего угодья. Я понял, что дальше так продолжаться не может. Я не хочу быть убийцей, я не хочу быть оборотнем, помогите мне, спасите от этого ужаса! Если можно так, чтоб в деревне не узнали, а то забьют кольями. Мои родители давно умерли, я живу у хозяйки и мне и так уже трудно скрывать от нее, мне кажется, она о чем-то и сама догадывается, но пока молчит. Наверно, боится меня. Помогите мне, прошу вас!

Если бы не искреннее отчаяние, которое прозвучало в этой просьбе о помощи, скорее всего этому письму вообще не придали значения. А так — решили на всякий случай показать одному целителю-экстрасенсу известному специалисту по аномальным явлениям. И, как это ни странно, тот отнесся к письму крайне серьезно. Он попросил адрес, с которого было отправлено письмо, и решил попробовать помочь. Спустя полгода стало известно, что труды специалиста не пропали даром. Владимир написал нам, что перестал бегать оборотнем в полнолуния и навсегда уехал из своей глухой деревни, поскольку для его излечения требовалось радикально сменить климат и обстановку.

Сибирский этнограф записал один из рассказов, относящихся к 1970-м годам.

Когда я был маленький, мы с отцом как-то пасли скот возле леса. И вот летит птица. Как крикнет! Как засвищет! И скот весь разбежался. И не можно собрать его никак. Не иначе как колдунья это была.

Но ее поймал мой отец на второй день. Я говорю: «Тятя, вот сейчас эта птица летит, скот разгонит.» А он уже ружье зарядил. Стрелял и ранил, да не могли мы ее в траве-то найти. Как провалилась! В тот же вечер нашли женщину которую подозревали в оборотничестве. Она лежала дома раненая. «Вот, не будешь больше скот гонять», — сказали мы ей. Больше она этого не делала, хотя и не умерла от ранения, а выздоровела.

В Башкирском журнале «Неделя» недавно был опубликован рассказ одной из его читательниц, Ренаты Латыповой.

Как-то летом в конце 60-х годов (было мне тогда лет 18) возвращались мы с подругой из кино. Клуб в нашей деревне был старенький и стоял на отшибе, аж за конюшней. Было около часу ночи. Дошли мы до реки, смотрим: на мосту стоят парень с девушкой. Она в белой одежде, а он — в черной, будто от свадебного стола. Только мы приблизились, они пошли в сторону мимо конюшни впереди нас. Удивительно было то, что в деревне все знают друг друга, а эту пару мы видели впервые. Шли они впереди нас, но ни разговора, ни стука каблуков слышно не было. Что за чудеса! Дошли они до ворот конюшни — и туда, только дверные петли скрипнули. А нам смешно: что можно делать в час ночи в вонючей конюшне? Буквально через несколько минут ворота конюшни распахнулись и оттуда выбежали две собаки — белая и черная. Несколько секунд мы стояли, оторопев, а потом рванули в сторону деревни.

Добежали до середины деревни, остановились отдышаться. Вокруг — никого. Мы разом засмеялись, глядя друг на друга: подруга по дороге потеряла каблук, высокая прическа упала на бок. Идем, обсуждаем, что же это могло быть. Дошли до дома, где подруга живет, стали прощаться. Вдруг калитка ее дома сама собой открывается и выходят оттуда те же собаки, черная и белая, и беззвучно надвигаются на нас. Подруга с перепугу пнула левой ногой одну из собак, но та даже не залаяла… В эту ночь моя подруга ночевала у меня, идти домой побоялась. А утром мы обо всем рассказали маме, своим соседям. Они объяснили нам, что конюшня — место с давних пор заколдованное и ночью там ходить не следует. На другой день подругу парализовало, именно левую сторону. Около года она лежала в постели без движения. Правда, потом все же вылечилась.

Следующая история случилась в те времена, когда любое отклонение от нормы и привычных понятий — особенно мистическое — немедленно объявлялось игрой больного воображения и было чрезвычайно постыдным для здравомыслящих советских людей. Сейчас бы мимо этой истории не прошли ни экстрасенсы, ни ученые, исследующие «потусторонние» явления, ни телепередачи, ищущие материал поинтереснее и посвежее. Рассказывает военный журналист.

В конце 80-х, когда я был совсем молодым журналистом, выпала мне командировка в ракетную часть под Иркутском. Располагались ракетчики в глухой тайге. Места там исключительно красивые. Пока добирались до места по заснеженной просеке, которая заменяла дорогу, вдоволь налюбовался на огромные сосны и кедры, закутанные в белые покрывала. Еще обратил внимание, как много звериных следов вокруг. Видно, в запретной зоне, где не было охот ников, лесные обитатели чувствовали себя вольготно.

Поскольку военный городок был совсем маленький, для ночлега мне с трудом нашли место в общежитии офицеров-холостяков. Поселили на место лейтенанта, убывшего в отпуск. Сосед по комнате, как он представился «старлей Леха», пришел поздно, но, узнав, что я из центрального журнала Минобороны, тут же достал из тумбочки бутылку знаменитой «Массандры» — спирта, разведенного дистиллированной водой. За разговорами об армейском житье-бытье засиделись далеко за полночь. Наше застолье прервал нежданный визит посыльного:

— Вызывают, товарищ старший лейтенант. Нападение на пост.

Чертыхаясь, лейтенант быстро натянул китель, накинул полушубок. Я решил не упускать возможность зафиксировать редкое по тем временам происшествие и, одевшись, поспешил вслед за ним. Военный “уазик” минут за пятнадцать домчал нас до дальнего поста — огороженного двумя рядами колючей проволоки склада горючесмазочных материалов. Там, у полузакопанной цистерны с бензином, в окружении нескольких караульных во главе с офицером, прямо на снегу сидел молоденький солдатик в огромном караульном тулупе и безразмерных валенках. Размазывая по отмороженным щекам слезы, он монотонно повторял:

— Нечистая сила, помогите, нечистая сила.

Рядом на протоптанной дорожке валялись пустой автоматный магазин и несколько десятков стреляных гильз. Увидев моего соседа, капитан — видимо, начальник караула — с досадой бросил:

— Это боец из твоего взвода. Вот, давай и разбирайся с ним, пока доктор с валерьянкой не подъехал. Мы его даже поднять не можем — падает, зараза.

Подойдя к солдатику, Леха осторожно взял его за плечи и с моей помощью поднял со снега. Разглядев сквозь слезы своего командира, тот бросился ему на грудь. Вот что мы поняли из его бессвязного бормотания.

Заступив на пост, рядовой Петров нес службу, предусмотрительно не отдаляясь от единственного фонаря, освещающего довольно большую площадь склада. Поэтому он упустил момент, когда прямо из темноты у проволоки появилось огромное страшное существо. Судя по описаниям караульного, это был какой-то гибрид человека и волка: ростом под два метра, покрыт длинной серой шерстью, удлиненная пасть с длинными клыками, горящие красным огнем глаза, толстые руки-лапы с загнутыми когтями. Это чудище громко рычало и пыталось перелезть на охраняемый объект.

Несмотря на ушедшее в пятки сердце, караульный не только хорошенько разглядел зверя, но и выпустил в него автоматную очередь на целый магазин. Правда, клялся, что пули от зверя попросту отскакивали. Но стрельба, наверное, пришлась тому не по вкусу, и зверь исчез в темноте.

Сбегавший к проволоке сержант отрапортовал начальнику караула, что следов крови на снегу нет и, помявшись, протянул небольшой клок шерсти:

— На колючке висела. И следы там дальше — большие…

Вскоре приехала машина из медпункта. Пока врач хлопотал вокруг все еще пребывавшего в шоке Петрова, мы со старшим лейтенантом и прапорщиком обошли проволоку. Прапорщик — видимо, охотник — быстро обнаружил следы больших лап и, обследовав их, недоуменно крякнул:

— Похожи на волчьи. Но волчара на двух лапах не ходит, да и велики больно лапы-то — здесь таких зверей не водится. Вроде как оборотень. Вот и луна для них подходящая.

На внешнем ряду проволоки я нашел еще один клочок серовато-черной шерсти и припрятал, надеясь показать спецам в Москве. Но на следующий день ко мне подошел очень вежливый майор-особист. Доверительным полушепотом рассказал, что по факту ночного происшествия начато следствие. Есть версия, что некий злоумышленник, переодевшись в шкуру волка, пугал часового, чтобы завладеть его оружием. А потом предложил «в интересах следствия» передать ему клок шерсти, найденный «на месте преступления». Пришлось подчиниться.

Уже через много лет я прочитал в одной книге, как должен выглядеть мифический оборотень, или волколак. Там же говорилось, что обычные пули для оборотня абсолютно безвредны. Его можно поразить лишь серебряными. Как ни странно, но в ту далекую ночь молоденький солдат необыкновенно точно описал внешность и поведение этого зверочеловека.

В 2006 году в Украине, в селе Лемешовка Винницкой области, какое-то неизвестное существо в течение буквально нескольких недель разорвало больше сорока домашних собак. С собак был снят скальп и вырвано сердце. Останки съедены не были. По рассказам местных жителей, чудовище нападало на собак в темноте, причем собаки не издавали ни звука. Поэтому самого убийцу селяне видели всего дважды. Оба раза очевидцы описывали его как крупное, с теленка размером существо, похожее на собаку, с рыжей спиной и черной полосой на хребте.

Местные охотники обнаружили крупные волчьи следы неподалеку от Лемешовки. Заместитель начальника местной районной ветеринарной больницы ничего конкретного о таинственном существе сказать не мог, поскольку изъять на экспертизу с мест происшествия было просто-напросто нечего. Кроме тел убитых собак и следов, зверь не оставлял никаких улик.

В селе популярны две версии. Одна связана с Чернобыльской зоной: вроде как это существо — огромный волк-мутант, который пришел оттуда. Вторая версия более мистическая. Как известно, в лесу неподалеку от Винницы во время Второй мировой войны располагалась ставка немецкого командования. Якобы к этой ставке был прикомандирован небольшой медицинский исследовательский центр под названием «Вервольф». Что могли исследовать в центре с таким названием, если не оборотней?

Похожее событие произошло в сентябре 2008 года в одном из сел в Татарстане. Неуловимое существо по ночам десятками убивало домашних животных, но не только собак, но и баранов, овец, свиней и даже кошек. Правда, это существо один раз видел местный участковый милиционер. В предутренних сумерках он направлялся к гаражу, чтобы еще до рассвета выехать по делам в соседнее село. Он увидел, как крупный лохматый зверь выскочил из соседнего двора и неспешно потрусил по улице. Зверь был куда крупнее самой большой в селе собаки. Милиционер побежал за ним, но зверь заметил погоню и тут же исчез в кустах. Тогда участковый вернулся к тому двору, из которого выскочило существо. Возле калитки лежало еще теплое тело дворовой собаки с оторванной головой.

В 2005 году на одном из перевалов Кольского полуострова вблизи Сеид-озера погибли четверо туристов. Все они были молодые, опытные, хорошо подготовленные спортсмены. Когда их нашли, их тела лежали цепочкой в направлении ближайшего человеческого жилья, на разном расстоянии друг от друга. Последний из них пробежал семь километров и упал в двухстах метрах от ближайшего дома, где рассчитывал, видимо, найти спасение. Никаких признаков насилия на телах не обнаружено, но на всех лицах застыла гримаса ужаса, а вокруг тел отпечатались следы, не похожие ни на человеческие, ни на звериные.

Случившаяся трагедия как две капли воды похожа на ту, что произошла тридцать лет назад на том же Кольском полуострове, где исчезла группа свердловских туристов. Спасатели, срочно выехавшие в тот район, обнаружили их только спустя несколько дней. На горном перевале стояли палатки, а их задние стенки были изрезаны ножом. Вниз по склону горы друг за другом лежали полураздетые туристы. И точно так же никаких следов борьбы или насилия обнаружено не было. Но на их лицах застыл смертельный ужас.

Есть еще кое-что, объединяющее два этих происшествия. Неподалеку от обоих мест, где нашли погибших людей, находятся священные для местного народа манси урочища: Ман-Папуньер и Кондиайна. С давних пор известно, что и там, и там постоянно творится всякая чертовщина: уменьшается или увеличивается вес человека, становятся уже или шире подземные ходы, двери, штаны и перчатки. Лопари, живущие на Кольском полуострове, говорят, что в пещерах под землей живут странные полулюди-полузвери небольшого роста. Лопари называют их «сайвок». Свирепость этих существ поистине не имеет границ. Видимо, этим страхом они и «заворожили» входы в пещеры, в которые невозможно зайти, не испытав жестокого животного ужаса.

 

Собака Баскервилей

Как известно, знаменитый сыщик Шерлок Холмс из романа Артура Конан-Дойля вычислил и застрелил настоящую собаку. Собака Баскервилей, монстр, была обычной собакой из плоти и крови, только очень большой и натасканной на убийство.

Но в Англии действительно существуют истории о черных дьявольских собаках-оборотнях, живущих на болотах. В разных частях страны они известны под разными именами: черные оборотни, дряни или мягколапые. Вот одна из этих историй.

В августе 1939 года Эрнест Уайтленд, наемный работник с фермы, возвращался домой от друга, жившего в саффолтской деревушке Бунгэй. К слову сказать, Эрнест Уайтленд употреблением горячительных напитков никогда не славился, да и в тот вечер он был трезв. Примерно на половине пустынной дороги между Молтингсом и Дитчингем-Стейшн Уайтленд заметил, как нечто крупное и темное движется к нему на четырех ногах. Сначала, вглядываясь сквозь плотный сумрак, Уайтленд решил, что он видит шетлендского пони, сбежавшего с выпаса, но когда существо приблизилось, Уайтленд обнаружил, что на самом деле это большая черная собака с длинной косматой шкурой. Не большой любитель собак, однако и не враг им, Уайтленд, не останавливаясь и не ускоряя шага перешел на середину дороги, надеясь, что пес просто обойдет его и пойдет своей дорогой. Однако собака, поравнявшись с человеком, попросту исчезла.

Размышляя, а не померещилось ли ему все, Уайтленд принялся оглядываться в поисках зверя, но так никого и не увидел. Охваченный внезапным страхом, Уайтленд поспешил домой.

На следующий день он выяснил, что тот самый отрезок дороги, на котором он встретился с псом, в прежние времена считался излюбленным местом демона-пса, известного также как Черный Оборотень. Как раз там в старину случилось самое драматическое столкновение с этим псом. Произошло это в 1577 году и стало известно сегодня только благодаря записям в одной из старинных церковных книг.

Дело было 4 августа 1577 года, в субботу. Как говорилось в книге, дьявольское отродье заявилось в местную церковь, стоявшую возле дороги, в самый разгар службы. Все оцепеневшие от страха люди ясно видели это черное чудовище.

Оно жутко провыло один раз, затем бросилось сквозь толпу богомольцев, преклонивших колена, и загрызло двоих из них насмерть. Добежав до алтаря, собака прыгнула и исчезла в красной вспышке света. На каменном полу церкви в том месте до сих пор остались глубокие борозды, которые проделали огромные когти прыгнувшего зверя.

В начале XX века капитан британской армии Альфред Шотт охотился на севере Нигерии на гиен, которые сильно досаждали местным жителям. Капитан с товарищами шел по следам этих хищников довольно долго, но вдруг одна из цепочек следов исчезла, а вместо следов гиены появились человеческие следы. Охотники пошли дальше, надеясь встретить того загадочного человека и узнать от него что-либо о стае гиен, которая проходила по той местности, судя по всему, одновременно с ним. Человека они не встретили, но догнали стаю и ранили одну крупную гиену, отстрелив ей челюсть. Идя по ее кровавому следу, они пришли в соседнее селение. На следующий день в этом селении умер человек. Кто-то смертельно ранил его в лицо, оторвав часть нижней челюсти.

В 1960-е годы один европеец, владелец небольшого зоопарка, находился в горах в районе границы Бирмы и Таиланда. Он рассчитывал пополнить число обитателей своего зоопарка, несмотря на то, что местные жители предупредили его о появлении в тех краях опасного тигра-оборотня. Однажды этот европеец заночевал в одном из селений. Вдруг среди ночи его разбудили крики. Вбежав на эти крики в дом, он увидел огромного тигра, который терзал за горло женщину. Выстрелом охотник ранил зверя в бок, но тот прыжком скрылся в ночи, оставив лишь кровавый след. На следующее утро владелец зоопарка вместе с другими охотниками пошли по кровавому следу, который вывел их к соседнему селению, а затем и к хижине, где они нашли мужчину со свежим пулевым ранением в боку.

В июле 1950 года писатель Стивен Дженкинс видел, как по дороге возле деревенского поместья в Сассексе бродил огромный черный пес. Спустя месяц приблизительно на том же месте похожее существо встретилось и одному ирландцу, приехавшему в те дни в Англию. Ирландец увидел, как черный пес встал на задние лапы и некоторое время стоял так, позой напоминая сгорбленного человека. С тех пор таких существ, описания которых у всех очевидцев сходятся, видели в этих местах регулярно. Последняя из известных встреч состоялась в 2007 году.

Как уже говорилось, в Европе и в России оборотни чаще всего превращаются в волков. Реже — в медведей. В Африке, Азии и в Америке — в леопардов, пантер, пум, тигров. Так и было до тех пор, пока не началось активное смешение рас и народов. Что ж поделаешь — глобализация. Не остались в стороне от глобализации и оборотни. Кошки-оборотни — пумы, леопарды, тигры — появились и в других, ранее несвойственных им местах, например, в Австралии или в Англии.

В конце 1950—х годов в городе Канберра в Австралии стали происходить странные события, главными героями которых стали огромные, черные, как смоль, кошки.

Слухи о пантерах быстро распространялись, поскольку эти пантеры резали скот без разбору и в невероятном количестве. Однажды всего за одну ночь на одной из больших ферм 340 овец были разорваны в клочья. На останках погибших животных остались следы когтей и зубов, судя по всему, принадлежавших огромным кошкам. Затем пантеры внезапно делись куда-то — так же неожиданно, как и появились, и в следующий раз они вышли из своего укрытия только в начале 1970-х годов. Пантеры снова стали резать овец и свиней и вырывать их сердца.

Однажды один фермер увидел, как за целым стадом овец, принадлежавших ему, гонятся три огромные черные кошки. Фермер, вооруженный только большой палкой, погнался за ними на джипе, но кошки заметили преследователя, легко обогнали машину и исчезли в высокой траве. Когда фермер добрался до этих зарослей, там никого не было.

Несколько лет жители того края могли слышать по ночам леденящие кровь вопли, когда кошки являлись на фермы за новыми жертвами. К середине 1970-х годов сообщения о нападениях австралийских пантер на домашний скот участились. В газетах опубликовали фотографии крупных кошек-хищниц с черным, как смоль, мехом. Однако чуть позже выяснилось, что эти фотографии были сделаны много лет назад совершенно в другой стране.

Откуда взялись пантеры в Австралии? Ученые так и не смогли дать этому удовлетворительное объяснение. Гипотеза о том, что это были одичавшие домашние кошки, не выдерживает никакой критики. Теория о том, что загадочные существа являются представителями неизвестного науке австралийского вида животных, тоже неприемлема. Весьма странным является то, что выследить зверей при помощи теле- и фотокамер, приборов ночного видения и самых изощренных ловушек так и не удалось. Многие австралийские фермеры говорили, что столкнулись не с пантерами, а с самыми настоящими оборотнями, вот почему их до сих пор так и не удается выследить и поймать.

Практически в то же самое время огромные черные кошки появились и в Великобритании. В середине 1962 года очень крупная черная кошка с длинными лапами и тонким изогнутым хвостом была замечена в одном из деловых районов Лондона. Приехавшая полиция обыскала весь район, но животное так и не нашли. Из зоопарка в Лондоне никакое животное тогда не сбегало.

Зима 1962–1963 годов была очень суровой для Англии. Крупные черные кошки периодически совершали набеги на фермы в Гемпшире. Затем, почти до конца 1964 года, сообщений о бесчинствах пантер не поступало. В конце августа 1964 года неподалеку от Лондона на одной из ферм был обнаружен 400 килограммовый бык, растерзанный на куски. В разных местах округа находили также разорванных в клочья овец и коз, но полиция не верила в существование пантер до тех пор, пока полицейские не увидели их собственными глазами.

Осенью 1964 года с помощью специальной аппаратуры полицейским удалось-таки сделать фотоснимок одной из кошек, а черная шерсть, собранная с проволочного ограждения одной из ферм, после серьезного анализа оказалась шерстью пумы. Тем не менее, даже пумами эти странные животные быть не могли. Во-первых, потому что черных пум не бывает, а во-вторых, потому что у пумы довольно короткий хвост, в то время как у кошек, разбойничавших в Англии, хвосты были очень длинными, гибкими и тонкими.

Полиция много раз пыталась выследить опасных животных, в том числе с помощью специально обученных собак. Однако успеха так никто и не добился. Число же нападений кошек на домашний скот росло, и произошло даже два случая нападения на людей.

Затем загадочные звери куда-то исчезли и никак не проявлялись вплоть до 1980 года, когда они возобновили нападения на домашних животных. Попытки объяснить загадочные появления черных пантер делались, но, как и в Австралии, они никого не убедили.

По мнению исследователей аномальных явлений, ни одно из «естественных» объяснений не выдерживает никакой критики. Странность нападений на домашний скот, загадочная способность черных кошек появляться и исчезать незаметно для людей, их «заговоренность» от пуль позволяет думать, что они вполне могли быть оборотнями.

14 октября 1998 года исследователь аномальных явлений Витторио Пакачини, бразилец, приехал в городок Лагос, чтобы исследовать известняковые пещеры в горах Серрадо Эспинхако. В этих пещерах на глубине больше ста метров спелеологи неоднократно видели существо, похожее на человека, но с ног до головы покрытое длинной светлой шерстью. Пакачини приехал в Лагос для того, чтобы проверить эти рассказы.

Вместе с двумя спелеологами он спустился в главную шахту. Спуск был очень трудным и опасным. До подземной галереи исследователи добрались только через несколько часов. В этот момент из одного бокового ответвления шахты, идущего под резким углом вниз, раздался странный скрежет. Казалось, что кто-то ползет по шахте, впиваясь в ее стенки острыми когтями и подтягивая себя вверх. Пакачини достал видеокамеру и притаился возле спуска в шахту. Скрежет приближался, и все услышали тяжелое дыхание неведомого существа. В этот момент один из спелеологов не выдержал и бросил в темноту свой фонарь. Пока фонарь летел вниз, в его мелькающем луче Пакачини удалось увидеть крупное мохнатое светло-серое существо, зацепившееся за один из выступов в стенке шахты. Фонарь пролетел мимо этого существа и упал где-то далеко внизу в воду. Все услышали всплеск. Завладевший всеми страх заставил исследователей вернуться на поверхность.

Витторио Пакачини готовится к новому спуску в пещеру, собирая более серьезную аппаратуру и освещение. Большинство местных жителей отказывается говорить о пещерах. Те же, кто что-то рассказывают, верят, что эти ходы идут сквозь царство смертельно опасных оборотней глубоко вниз, в подземный мир, откуда нет возврата.

В середине 2006 года неподалеку от одного из старинных замков в земле Северный Рейн-Вестфалия, в Германии, объявился оборотень-вервольф. В полицейских протоколах зафиксирован случай, когда в ясную летнюю ночь, в полнолуние, оборотень напал на двух туристов-итальянцев, которые возвращались к себе в гостиницу уже далеко за полночь. Оборотень прыгнул на них из-за кустов, и если бы на дороге был один турист, а не два, скорее всего, случай закончился бы трагически. Даже двум сильным, молодым и, кстати, трезвым мужчинам не удалось совладать с оборотнем. Туристов спасло только то, что они вовремя громко позвали на помощь. Когда поблизости завыли полицейские сирены, отвратительно выглядевшее чудовище, по словам туристов, злобно зарычало и скрылось в придорожных кустах.

Оба туриста описывают вервольфа одинаково. По их словам, у вертикально стоящего на задних лапах существа была волчья пасть с большими клыками и искаженное злобой «лицо», большие лапы и когти, оно обладало ужасной злобой и силой.

Возможно, полицейские и не поверили бы итальянцам, если бы не сильные ранения на плечах и руках туристов. «Такое ощущение, будто по его спине прошлись граблями», — сказал один из полицейских, которые привез раненого туриста в местную больницу.

В Непале некоторые племена до сих пор иногда используют древнейшую магическую практику для кровной мести. Рассказывает В. Н. Туркин, советский исследователь, который провел в этой стране несколько лет.

Когда непальцу нужно убить обидчика или осуществить кровную месть, чаще всего он просто берет ружье и стреляет.

Это и быстрее, и проще. Но это наказуемо. Поэтому существует другой, более сложный, более изощренный путь. В кровной мести, как в шахматах, каждая сторона делает свой ход по очереди.

Иногда тот, чья очередь нанести ответный удар, не делает этого, медлит. Другая сторона догадывается, что может означать это. Человек, который должен отомстить, на много недель уходит в джунгли. Там он старается напасть на след тигрицы с тигрятами. Найдя, он убивает тигрицу, а одного тигренка берет с собой. Чем меньше возраст детеныша, тем легче поставленная задача. Вместе с тигренком он поселяется в уединенной хижине где-нибудь на отшибе и выкармливает там зверя. Что делает он, как общается с тигром — это особая практика, в которой наставляет его обычно местный колдун.

Когда зверь вырастает, в определенный день, вернее в ночь, в полнолуние, совершается то, ради чего делалось все это. В селении все заранее знают об этом и заблаговременно загоняют собак, скот и стараются сами не появляться на улице.

Ни один человек не должен в это время приближаться к хижине, где жил тигр: в эту ночь человек, воспитавший его, входит в зверя, в его тело. Из хижины в джунгли выходит тигр, а тело человека, вошедшего в него, остается лежать неподвижно, с закрытыми глазами, как труп. Его сознание, его душа вошли в тигра. Он видит мир глазами тигра, ощущает его тело своим, слышит хруст веток под своими лапами, чувствует запахи и слышит тысячи звуков, недоступных человеку. Но если обычный тигр, выходя на охоту, готов бывает воспользоваться любой добычей, которая встречается ему на пути, то этот ищет одну-единственную жертву — конкретного человека, объект его кровной мести или его родственников и подельников. Такой тигр может подолгу скрываться в зарослях близ селения, где живет жертва, скрываться, ничем не выдавая себя, подкарауливая добычу.

Именно о таких случаях сообщают иногда газеты: там-то и там-то появился тигр-людоед. Но в том-то и дело, что на людей нападает он очень выборочно. Другая сторона знает обычно о начале этой беспощадной охоты и принимает свои меры.

Если тигра ранить, он из последних сил будет стараться добраться до хижины, откуда вышел, чтобы душа человека могла бы покинуть его и вернуться в лежащее там тело. Если же тем, против кого он вышел, удается выследить и убить такого человеко-тигра, то, как только это становится известно в его селении, к отстоящей хижине сходятся все жители, чтобы похоронить лежащее там тело. Душа, находившаяся в тигре, уже не вернется к нему.

Главная забота обороняющейся стороны — найти человеко-тигра. Чтобы отличить от обычных, других тигров, его стараются распознать по поведению, по необычной хитрости и коварству, которых недостает обыкновенному зверю и которые могут быть присущи только человеку.

Одна из недавних историй о встрече с оборотнем произошла в июле 1999 года с Хильдой Кэлифф, 25-летней официанткой «Макдональдса». Случилось это в городе Остин, столице штата Техас; в США. Девушка случайно повстречала оборотня и провела рядом с ним около получаса.

Хильда закончила очередную вечернюю смену, вышла из ресторана, села в свою машину и отправилась домой по безлюдному ночному шоссе. На часах было чуть больше полуночи. Проехав несколько миль, она увидела на обочине «голосующего» высокого сутулого мужчину. Хильда, обычно соблюдавшая осторожность, особенно в такой час на ночном шоссе, подчиняясь внезапному порыву, остановила автомобиль и открыла пассажирскую дверь, чтобы спросить, не случилось ли что-то экстренного. Мужчина уселся в машину. Он был самый обычным, заурядно одетым, правда, довольно лохматым. Мужчина сказал, что опоздал на автобус и попросил подвезти его. Было по пути, и Хильда согласилась. Как она говорила впоследствии, от этого человека исходила необычная, магнетическая сила, которая заставляла подчиняться всем его приказаниям. Говорил мужчина низким глухим голосом.

Спустя несколько минут Хильда заметила, что с ее пассажиром творится что-то неладное. Он был бледен, глаза закрыты, зубы сжаты, а голова откинута назад. Его пальцы изо всех сил вцепились в подлокотник кресла, а на пальцах были. длинные кривые грязные ногти. «Я едва не лишилась сознания от страха, увидев его когти. Когда я в следующее мгновение снова взглянула на его лицо, я увидела, как оно буквально на глазах покрывается густой темной шерстью. Из-за губ стали проявляться клыки. Глаза его закатились.» — рассказывала Хильда.

Тем не менее, девушке удалось сохранить самообладание и, ничем не выдав своего страха, продолжить вести машину.

Хильда даже завела со своим попутчиком разговор о погоде, футболе и последних городских новостях. «Он отвечал низким глухим голосом, иногда странно урчал и рычал почти как собака, — говорила Хильда. — На мой вопрос о том, куда он направляется, он, отвернувшись, сказал, что в Мичиган, где можно неплохо провести следующее лето и позабавиться. Он сказал, что хочет объехать все штаты, потому что очень не любит сидеть на одном месте». Примерно через двадцать минут мужчина велел остановиться у обочины. На шоссе не было ни одной машины, небо было затянуто тучами, а фонари не горели. Девушка уже совсем было решила, что вот тут-то незнакомец и собирается напасть на нее. Вместо этого, он с подозрением глянул на нее, открыл дверцу машины и мгновенно, по-звериному, растворился в темноте, не сказав ни слова.

«У него были узкие острые уши, и от него пахло псиной. Когда он выскочил из машины, он был уже весь покрыт коричнево-рыжей шерстью в несколько сантиметров длиной. Это был уже не человек. это было какое-то странное существо. Я не помню, как добралась до дома, но после того, как я припарковала машину в гараже, у меня случилась ужасная истерика и я провела два дня в больнице».

Врачи, осмотревшие Хильду Кэлифф в больнице, установили, что она психически здорова, однако пережила шоковое потрясение.

Хильда Кэлифф считает, что на ночном шоссе она встретила оборотня и что сам Господь в ту ночь послал своего ангела, чтобы он защитил ее от страшной опасности. Специалисты полагают, что ее спасла огромная черная туча, закрывшая луну, потому что именно луна побуждает оборотней к агрессивным действиям.

 

Мичиганский оборотень

Весной 2004 года жена американского фермера Эмма Эрлачер купила коробку разного хлама на домашней распродаже в Мичигане. Так довольно часто делают в американской глубинке: выставляют старые вещи прямо на обочину дороги и пишут маркером: «Все за 20 баксов». Даже если проезжающему мимо человеку понравилась только одна вещь, бывает, что отдельно ее не купить: он должен забрать всю коробку и сам выбросить лишнее, избавив хозяина от похода на помойку.

Среди ненужного барахла лежала катушка кинопленки с этикеткой «Гейбл, дело № МР041177-1». Катушка выглядела почти новой, и Эмма решила посмотреть ее на своем старом кинопроекторе, хотя фамилия и имя, указанные на пленке, ни о чем ей не говорили, а цифры, скорее всего, были датой: 11 апреля 1977 года.

То, что Эмма Эрлачер увидела на пленке, потрясло и испугало ее до глубины души. Фильм продолжался совсем недолго — всего 3,5 минуты. Сначала онаувидела самые обычные бытовые сцены: снегоход, человека, который рубил дрова, самую обычную собаку, старенький «Форд»-пикап. Судя по тому, что в некоторых эпизодах на улице лежал снег, а в других — нет, Эмма решила, что этот маленький фильм был заснят не за один раз.

Через две с небольшим минуты от начала фильма стало ясно, что киносъемка ведется изнутри машины, судя по всему, того же «Форда». В зеркале заднего вида отражалась камера. Через несколько секунд оператор направил камеру на животное, пробегающее по полю перед машиной. Начинается погоня, которая длится 23 секунды. Когда, наконец, оператор догоняет существо и ловит его в объектив, роли внезапно меняются: существо изо всех сил прыгает на камеру, атакуя с невероятной скоростью. Изображение дергается, пасть с длинными клыками и вытаращенный глаз, заросший длинной шерстью, заполняют экран, камера падает на землю и остается лежать боком, продолжая снимать.

Эмма Эрлачер была уверена, что на этой пленке был заснят «мичиганский оборотень» — ужасный легендарный гибрид волка и собаки. Посмотрев пленку несколько раз, Эмма отвезла ее в Траверс-Сити (штат Мичиган) диск-жокею Стивену Куку, который лучше всех разбирался в той нашумевшей истории.

Впоследствии Кук сказал, что Эмма была из тех людей, кто совершенно неспособен на подобный обман или розыгрыш, но тогда он был очень удивлен, увидев пленку. Дело в том, что легенду о «мичиганском оборотне» он в свое время. придумал сам. В конце марта 1987 года директор радиостанции чесал в затылке, не зная, чего бы такого веселого придумать к 1 апреля, и Кук предложил ему записать какую-нибудь щекочущую нервы песню об оборотне и преподнести ее как музыкальную обработку настоящей легенды.

Когда 1 апреля жуткая песня под названием «Легенда» вышла в эфир, никто не был готов к такой реакции слушателей. На радиостанцию начали сыпаться звонки от людей, которые утверждали, что слышали про это существо и даже видели его своими собственными глазами. С тех пор на радиостанции каждый год 1 апреля запускали в эфир эту песню.

Кук, который лучше других знал, чего на самом деле стоят эти слухи, сразу же подумал, что фильм поддельный. И даже дата на коробке наводила на подозрения, поскольку в песне говорилось, что зверь является только в те годы, числа которых заканчиваются на цифру «7». Стивен Кук связался со своим приятелем — начальником одной из лабораторий «Кодак», который подтвердил, что зернистость и выцветание кинопленки соответствуют второй половине 1970-х годов.

Странное существо на пленке получилось довольно расплывчато, но специалисты-биологи, с которыми общался Кук, сразу сказали, что это не медведь и не рысь — единственные опасные хищники в районе Мичигана. При увеличении самых четких кадров с животным стало отчетливо видно, что оно передвигается по земле, как горилла, выбрасывая большие передние лапы вперед и подтягивая к ним меньшие по размеру задние.

Несмотря на то, что специалисты вроде бы подтвердили подлинность фильма, сам Кук был не готов поверить в то, что фильм настоящий. Ведь в нем есть несколько моментов, совершенно несовместимых со здравым смыслом. Зачем оператор вышел наружу, а не сидел в безопасности в машине? Почему он продолжал снимать, когда животное явно угрожающе бежало к нему? Если на него напали и, как намекают мелькавшие огромные зубы, загрызли, почему нет никаких сведений о такой жуткой смерти в 1970-е годы? Как нашли фильм, если оператор был убит? А если он остался жив, почему не появился у журналистов, показывая свои раны и этот фильм?

Фильм посмотрели десятки специалистов в самых разных областях, но никто из них не нашел никаких явных промахов, которые указывали бы на подделку Зоологи выделили на стоп-кадрах типичные для крупных обезьян движения. Было только одно «но»: такие обезьяны в тех краях в США не водятся и никогда не водились. До сих пор сторонники подлинности фильма не могут решить, что за существо на нем изображено. Противники же этой идеи также не могут высказать ничего конкретного, кроме своего «богатого жизненного опыта», который «утверждает, что подобных зверей не существует в природе».

В июне 2009 года на одном из американских ресурсов Интернета какой-то неизвестный выложил полное 3,5-минутное видео нападения мичиганского оборотня на оператора, включая дополнительную видеозапись, изображавшую растерзанный труп, найденный полицейскими в поле неподалеку от пикапа, водительская дверца которого была распахнута настежь. В комментариях к видеозаписи значилось следующее.

В пятницу, 10 июня 2009 года, я гостил у своего брата. Вместе с его женой мы смотрели Fox News. Помню как сейчас, в эфир запустили передачу «Зверь с большой дороги». Среди прочих художественных нарезок, дополняющих рассказ ведущей, я заприметил фрагмент видеозаписи, называвшийся «Фильм Гейбла». Я тут же вспомнил это имя.

В конце 1970-х мой дядя был еще студентом и подрабатывал кинооператором, снимая семейные праздники и даже рекламные ролики для местных компаний.

Однажды его нанял Департамент охраны природы по Мичигану для того, чтобы срочно зафиксировать на пленке растерзанную жертву медведя. Жертву звали Аарон Гейбл.

Спустя две недели после съемок, которые мой дядя провел для Департамента, он спешно собрал вещи и навсегда переехал из Мичигана во Флориду. Копию фильма, как и положено в таких случаях, Департамент прислал по его бывшему адресу, и добрых тридцать лет коробка пролежала в подвале, где яееи обнаружил.

Мне удалось восстановить видеодорожку и фильм, показанный по телевизору, удлинился почти на две минуты. Это было не просто, но оно того стоило!

Представляю вашему вниманию полную версию посмертного фильма Аарона Гейбла.

Вскоре и видеозапись, и подпись к ней были удалены самим пользователем. Никакой официальной экспертизы видеозаписи не проводилось, помимо того не доказано никакой связи между съемкой нападения на оператора с камерой и записью растерзанного в клочки трупа.

Если предположить, что киноролик Гейбла — не слишком затянувшаяся шутка, то получается, что его убил тот самый мичиганский оборотень, о котором в свое время ходило так много слухов.

 

Люпены

Так называемые люпены тоже являются оборотнями. Однако они не столь злы и жестоки, какими бывают истинные оборотни. Люпены отличаются тем, что в действительности никогда не превращаются в настоящих волков, они скорее являются волками с человеческой формой тела, ходящими на задних ногах. Они собираются по ночам на кладбищах и, если голодны, то раскапывают могилу и съедают труп. Люпены никогда не нападали на живых людей.

Именно на люпенов и набрел один французский фермер однажды ночью в середине 1970-х годов. Увидев толпу приближающихся людей с головами волков, фермер испугался и залез на дерево. Дойдя до этого дерева, существа остановились и стали переговариваться человеческими голосами, однако слов разобрать было нельзя. Во время беседы один из люпенов поднял хвост и достал из-под него табакерку, предложив всем табак. Когда существа ушли, фермер слез с дерева и нашел под ним эту табакерку. По монограмме на крышке он узнал, кому она принадлежала, однако никому не называл имя этого человека вплоть до его смерти. Только тогда он сообщил, кто был владельцем табакерки и показал ее. Вся ее крышка была в глубоких следах когтей. Волчьими когтями был исцарапан и памятник, установленный на могиле этого человека.

 

Книги и фильмы об оборотнях

Одними из первых литературных произведений об оборотнях являются романы «Вервольф Хуго» Сазерленда Мензиса (1838) и «Вервольф Вагнер» Джорджа Рейнольдса (1946). Несмотря на то, что эти произведения, безусловно, были весьма необычными для своего времени, они не представляли художественной ценности и не были признаны в мире.

Самым первым заметным романом об оборотнях стал вышедший в 1933 году «Парижский оборотень» Гая Эндора.

Джорджу Роберту Кингу принадлежит авторство книги, которая является одной из классических историй об оборотнях и называется «Сердце Полуночи». В ней рассказывается о юном Казимире, сладкоголосом барде, выросшем в приюте для бедных. Он несет на себе страшное проклятье: он — оборотень. Юноша безумно страдает от этого и от ненависти, которую испытывает к Верховному Мейстерзингеру Зону Кляусу, по чьему приказу была убита его мать. Согревает его сердце лишь преданная любовь младшего друга Ториса. Казимир и Торне разрабатывают план мщения, при осуществлении которого Казимир встречает любовь и раскрывает страшные тайны своей жизни.

Об оборотнях и вампирах рассказывается в трилогии писательницы Стефании Майер «Сумерки», состоящей из ставших уже классическими в своем роде фантастических романов-триллеров: «Сумерки», «Новолуние» и «Затмение».

Очень известны романы Роджера Желязны «Темное путешествие», Холли Лайл «Темные тексты» и фантастический роман с определенной долей юмора «Операция „Хаос“», написанный Полом Андерсеном.

В серии книг Ивана Кононенко «Жизнь оборотня» основными персонажами являются оборотни; главный герой в результате хитросплетений судьбы становится одним из них. В книге встречаются самые разные оборотни — волки, кошки, собаки, крысы, лисицы, совы.

Одна из новых российских книг об оборотнях — роман Виктора Пелевина «Священная книга оборотня», в котором рассказывается о любви древней японской лисы-оборотня по имени А-Фули и молодого неопытного вервольфа из России.

В XX веке было снято около тридцати фильмов об оборотнях, получивших мировую известность: «Американский оборотень в Лондоне», «Американский оборотень в Париже», «Вой», «Возвращение Волчицы», «Волки-оборотни», «Волчица», «Волк», «Дом Франкенштейна», «Другой мир», «Женщина-волк», «Кровь и шоколад», «Лунатики», «Оборотни», «Проклятие оборотня», «Серебряная пуля», «Человек-волк», «Эббот и Костелло встречают Франкенштейна» и другие.

Один из самых старых фильмов — «Человек-волк», снятый в 1941 году. Он стал классическим фильмом ужасов, во многом определившим основополагающие признаки всего жанра фильмов-ужасов. Через два года вышло его продолжение — «Франкенштейн встречает человека-волка». Совсем недавно, 3 апреля 2009 года, вышел крупнобюджетный ремейк этого фильма с участием Бенисио дель Торо.

По сюжету фильма, после 18-летнего отсутствия Лэрри Тэлбот возвращается в Уэльс, в замок своих предков. В антикварной лавке он знакомится с девушкой по имени Гвен, которая продает ему трость с набалдашником в виде головы волка и зачитывает ему стихотворение, согласно которому каждый, кто чист сердцем и душой и вечером самоотверженно прочтет заклинание, сможет оживить сердце волка. Однако это произойдет только тогда, когда зацветет «волчий цветок».

Лэрри смеется над серьезностью девушки и приглашает ее на свидание. Они идут гулять и встречают старую цыганку, которая предсказывает им несчастливое будущее. И действительно, во время прогулки на девушку нападает волк. Ей на помощь приходит Лэрри, который убивает волка, но от его укусов теряет сознание. Когда он приходит в себя, то видит на земле не тело волка, а тело мертвого человека. Вскоре Лэрри начинают мучить кошмары, он видит во сне густой темный лес, в котором оборотни охотятся и убивают людей. Вскоре он и сам оказывается в лесу, так как становится оборотнем. В финале его убивает собственный отец. Погибнув в теле волка, Лэрри тут же превращается в человека.

Фильмы «Американский оборотень в Париже» и «Американский оборотень в Лондоне», снятые в 1980-е годы, хотя и являются классическими для тех лет фильмами ужасов, содержат и немало комедийных моментов.

По сюжету фильма «Американский оборотень в Лондоне», на двоих американских студентов, Дэвида и Джека, путешествующих ночью в полнолуние по глухой местности Англии, нападает неизвестное животное, в результате чего Дэвид погибает, а Джека в бессознательном состоянии доставляют в больницу Лондона. Проснувшись, он вспоминает о происшествии. Вскоре ему является его погибший друг и сообщает, что на них напал оборотень и теперь Джек сам стал оборотнем. Он настаивает, чтобы Джек убил себя до наступления очередного полнолуния, иначе это может грозить чрезвычайно серьезной опасностью для окружающих. Однако Джек не внял просьбам друга, и с наступлением полной луны, как и предсказывал Дэвид, он превратился в оборотня и отправился на улицы Лондона в поисках жертв. Некоторое время ему удается уходить от полиции незамеченным, но затем его ловят и убивают. Умирающий Джек превращается из волка в человека.

Еще один классический фильм об оборотнях — «Серебряная пуля» — экранизация романа из серии «Цикл Волка» короля ужасов Стивена Кинга. По сюжету этого фильма, снятого в 1985 году, маленький американский городок охвачен страхом: по ночам при полной луне кто-то, покрытый шерстью, таинственный и неуловимый, зверски убивает его жителей. Добровольцы, отправившиеся на поиски убийцы, сами становятся его жертвами. И лишь тринадцатилетний Марти, прикованный к инвалидной коляске, убежден, что убийства совершает оборотень, против которого бессильно любое оружие, кроме серебряной пули, которой мальчишка и убивает оборотня.

«Оборотень» — всемирно известный фильм ужасов режиссера Джона Фоусета, снятый в 2000 году. Две неразлучные сестры — изгои в своем небольшом захолустном городке: носят черные одежды, не приемлют общепринятой морали и стараются сторониться других людей. Сестрам близка эстетика смерти, даже в качестве своего школьного проекта они предложили набор фотографий, на которых изобразили различные варианты своей гибели. Ситуация осложняется еще и тем, что обе сестры поклялись покончить жизнь самоубийством после достижения совершеннолетия. Однако вскоре их жизнь начинает кардинально изменяться.

Все начинается с того, что обе они захотели отомстить одной из своих одноклассниц, которая жестоко дразнила их и издевалась над ними. Сестры собираются убить ее собаку, устроив дело так, будто собаку убило какое-то чудовище. Но вскоре страшный монстр действительно нападает, но не на собаку, а на самих сестер и кусает одну из них, которая превращается в оборотня, становится очень красивой, но и все более агрессивной и опасной.

Самый известный современный фильм об оборотнях — «Волки-Оборотни», снятый в 2007 году в США. Он сочетает в себе элементы фильмов-ужасов и боевиков. По сюжету, в США происходит борьба двух кланов оборотней. Первые вполне довольны своим положением, убивают и едят людей. Вторые же пытаются жить как обычные люди и бороться с кровожадными оборотнями в себе, привязывая себя в полнолуние особыми ремнями. Надеждой для них является мальчик-полукровка, у которого в первое же полнолуние после того, как ему исполнится 13 лет, проявятся особые способности, которые помогут оборотням стать нормальными людьми.

Мать мальчика Рейчел живет в доме родителей своего бывшего мужа Кейлеба, который был убит неизвестными несколько лет назад. Вроде бы все хорошо, только ей очень не нравится внимание родственников мужа, да и вообще жителей городка Гугенот к ней и ее сыну Тимоти. Она и не догадывается, что кроме нее с сыном в городе проживает только еще один обычный человек — индеец Уилл. Все остальные — оборотни. И вот однажды, за трое суток до ожидаемого полнолуния, которое наступит вслед за тринадцатым днем рождения Тимоти, в городе появляется банда кровожадных оборотней, пытающаяся похитить и убить Тимоти. Страсти разгораются, и вот наступает полночь долгожданного полнолуния. Кровь Тимоти становится лечебной: если хотя бы каплю ее попробует оборотень, то станет обычным человеком. В финале фильма Тимоти готовит из своей крови лекарство от оборотничества для всех, кому оно требуется.