ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ

Берг Филипп

Часть первая ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ ДУШ

 

 

Глава 1 РЕЛИГИЯ И НАУКА

потребность существования – авторитеты – бессмертие – классическая физика – микромир – сверхчувственные переживания – значение учения о перевоплощении душ.

Многие из нас верят, что необходимость существовать является единственным объяснением человеческой жизни. Другие вообще не тратят время на эти размышления, предпочитая мимолетные наслаждения. Вместе с тем каждый, кто воспитывался в еврейской традиции или иной мировоззренческой системе, обладает собственным взглядом на жизнь, на смысл страданий, на существование души и ее вечность.

Мы верим, что страдание является испытанием, посланным нам Создателем. Рай – это награда, ад – наказание. Мы верим в это не потому, что у нас есть доказательства, а потому, что мы получили эти понятия от наших родителей и учителей, а они – от своих родителей, учителей и религиозных наставников. Итак, из поколения в поколение, вглубь времени, к первоисточнику и высшему авторитету – Танаху.

Со времен Ренессанса человек начинает критически относиться к знаниям, основанным только на авторитетах, будь то книга или человек. В наши дни любая вера, не подтвержденная строгими научными доказательствами, вызывает сомнение.

Птолемей утверждал, что Солнце вращается вокруг Земли. Коперник доказал обратное. В прошлом верили, что Земля плоская, но Колумб и Магеллан разрушили эту веру: отплыв на запад, они вернулись домой с востока. После их открытий человечество пришло к выводу, что авторитеты тоже могут ошибаться. Бурное развитие науки расшатывало и разрушало упорядоченную картину мира, которая раньше считалась незыблемой.

Человек никогда не видел душу. Вечная жизнь? Кто вернулся с того света и рассказал о виденном? Рай? Его нельзя обнаружить с помощью телескопа. Создатель? По мнению ученых – это лишь порождение души, нуждающейся в заменителе отца. Вселенная – большой механизм, а человек – малый. Оба они функционируют внутри единого природного процесса эволюции, благодаря определенной структуре атомов. Страдание является ничем иным как неизбежной борьбой человека за существование. Смерть – лишь распад химических элементов. Эти «факты» существуют как существовал «факт» вращения Солнца вокруг Земли. Наука возникла на основе наших пяти чувств. Сегодня она вышла за их пределы с помощью микроскопов, телескопов и радаров; с помощью логики, математики и экспериментов она систематизировала наши наблюдения.

В классической физике ответы на вопросы о сути вещей даются в соответствии с ньютоновской моделью Вселенной. Структура атома была заимствована из микроскопической модели биллиардных шаров, т. е., из чувственного опыта. Вопрос о том, соответствует ли такая модель действительности, не возникал вообще. Ее лабораторная проверка была проведена лишь в двадцатом столетии, когда физиками были открыты методы, соответствующие исследуемому материалу. С помощью сложнейшей техники, они сумели проникнуть в тайны природы, вскрывая и исследуя все более глубокие пласты материи. Так было подтверждено существование атома. Затем открыли составные элементы атома – ядро, электроны. Вслед за этим – составные элементы ядра: протоны, нейтроны и другие элементарные частицы. По мере совершенствования приборов и методов исследования и все более глубокого проникновения в микромир, в области, удаленные от нашей макроскопической среды, современная физика неожиданно приблизила этот микромир для восприятия нашими чувствами. Он еще не постижим для нас полностью, но современные приборы дают возможность косвенным образом воспринять структуру атома и его составных частей. Это происходит после целого ряда процессов, в конце которых мы слышим щелчок в счетчике Гейгера или видим темную точку на фотопленке. Другими словами, мы видим и слышим не само исследуемое явление, а всегда только его следствия. Познание материи на этом уровне не вытекает из прямого чувственного опыта. И наш язык, построенный на образах чувственных ассоциаций, не способен больше описать наблюдаемые явления. Чем больше мы углубляемся в исследование природы, тем все чаще приходиться отказываться от образов и понятий обычного языка. В этом путешествии в бесконечную миниатюризацию наиболее важным, с философской точки зрения, является первый шаг. С того момента, как физик начинает исследование внечувственного бытия, он сталкивается с его парадоксальностью.

Открыв теорию относительности, Эйнштейн опроверг многие принципы физики, доказав, что время не является чем-то неизменным. Этим он открыл путь для исследования понятия перевоплощения душ.

Ирония состоит в том, что приборы, созданные с помощью наших пяти чувств, сами показывают, насколько они несовершенны и недостаточны для познания мира. Радиоволны, радиоактивное излучение и атомная энергия – это лишь малая часть явлений, свидетельствующих о том, что мы окружены невидимыми волнами и сгустками энергии. Микроскопические частицы материи таят в себе энергию такой невероятной мощи, что наше воображение просто не в силах ее себе представить.

Если ученый обратится к источнику жизни – семени, ему придется спросить, каким образом эта миниатюрная частичка материи производит бесконечный калейдоскоп человеческих типов, настолько отличающихся друг от друга, что это превосходит любое воображение. Наши пять чувств никогда не смогут изобрести такие устройства, возможности которых смогут сравниться с «творческими» возможностями человеческого семени.

 

Глава 2 НОВАЯ ЭРА БЫТИЯ

восприятие действительности – наука и сенситивность человека – электрофотография метод Кирлианов

Мы воспринимаем окружающий мир через маленькие щелочки – наши глаза и уши, принадлежащие к ограниченному набору инструментов познания. Наша чувствительность к частоте световых волн позволяет воспринимать лишь небольшую часть светового спектра. Стоит лишь свистнуть в ультразвуковой «собачьей свисток» и ваш пес бросается к вам, но вы не можете слышать этот свист, потому что он выше порога чувствительности слухового аппарата человека. У многих животных острота зрения, слуха и обоняния совершенно отличается от нашей. Поэтому в их мире есть много такого, что стоит за порогом нашего восприятия. Разве это не является неожиданным – человек, венец творения, а в некоторых областях он неполноценен по сравнению с животными, птицами и даже насекомыми. Мыслящие люди будут поражены своими ограниченными возможностями познания действительности и всеми силами будут стремиться проникнуть в неведомый мир.

Представим себе, что нас научили пользоваться органами чувств так, что чувствительность к частотам света и звука стала намного сильнее, чем обычно. Разве не открылись бы нам явления, которые до сих пор мы не различали?

Представим себе, что некоторые из нас от рождения обладают большей остротой чувств чем обычно. Разве не естественно, что они будут воспринимать то, чего мы воспринять не можем? В богатой истории человечества было немало случаев такой особо повышенной чувствительности.

Рабби Шимон бар-Йохай ощущал силу высочайшей мудрости кончиками пальцев. Но он вынужден был вместе со своим сыном годами скрываться в пещере, чтобы открыть книгу «Зогар».

Наука также может расширить границы человеческого восприятия. В 1958 году советские ученые Семен и Валентина Кирлиан, пользуясь обычной техникой фотографирования, сумели впервые запечатлеть на фотопленке отражение биологического поля человека («аура»). Этот метод, называемый «электрофотографией», позволяет также фиксировать матрицы светящихся силовых полей, существующих вокруг различных материалов – резины, металлов, листьев, бумаги, полотна. Супруги Кирлиан открыли, что матрицы светящихся полей различны для каждого исследуемого предмета. Но самым важным открытием было то, что отпечаток ореола вокруг живых существ совершенно иной, чем вокруг неживых предметов. Слиток металла окружен постоянным и не изменяющимся ореолом, в отличие от живого существа, ореол которого разбрасывает во все стороны бесчисленные искры и световые вспышки, сверкающие подобно алмазам. Докладывая о результатах своего потрясающего открытия, ученые писали: «То, что мы видели через линзы микроскопа и других оптических приборов выглядело как пульт управления гигантского компьютера. В разных местах вспыхивали и гасли огненные точки, сигнализируя о каких-то внутренних процессах. Если внутри что-то не ладилось, или возникала необходимость в «наладке», инженер, сидящий за «пультом» этой ЭВМ мог бы видеть это по световым сигналам. У живых существ отражением внутреннего состояния организма служит именно световой ореол, усиление или уменьшение силы свечения. Сила внутренней жизни и активности, скрытой в человеке, также фиксируется и проявляется световыми записями. Мы открыли возможность восприятия этих сигналов, но чтобы расшифровать их, мы нуждаемся в помощи/11/.

В книге «За железным занавесом» Остранд и Шрудер пишут о супругах Кирлиан: «В тот вечер супруги Кирлиан работали над снимками, как вдруг произошло что-то странное. Изучая листья разных растений, они заметили, что у каждого растения своя характерная форма излучения, как бы личная программа телевидения. Но даже снимки двух листьев одного и того же растения были абсолютно отличны друг от друга. Быть может, это листья разных растений, быть может ученые ошиблись? Они фотографировали снова и снова, и каждый раз получали тот же результат»/12/. Можно было лишний раз убедиться в неповторимости каждого препарата, изученного ими, по сравнению с подобным ему «близнецом».

В мире, где, видимо, существуют паранормальные и метафизические явления, где даже ореол одного тела отличен от ореола его близнеца, внешне якобы подобного ему во всем, наши пять органов чувств внезапно оказываются несостоятельными.

 

Глава 3 ДИЛЕММА НЕПОНЯТНЫХ ЯВЛЕНИИ

силы сверхчувственного восприятия – предвидение будущего.

Нельзя объяснять все непонятные в мире явления выражением «случайное совпадение». Именно потому, что нашу эпоху сотрясают сильнейшие бури и потрясения, невероятно возросла важность и необходимость обратить внимание на их причины.

Это хорошо понял доктор Дж. Д. Рейн из Дюкского университета. С 1930 года он со своими ассистентами проводит исследования телепатии и возможностей предвидения будущего. В опытах, поддающихся проверке и научному обоснованию, доктор Рейн открыл у многих людей способность к сверхчувственному восприятию. Он производил опыты с использованием скрупулезной статистики, и нет никаких сомнений, что с математической точки зрения достигнутые результаты не были случайными/13/.

Все более множатся факты, которые медленно, но упорно ставят под сомнение традиционный скептицизм западного мира. Эти факты утверждают, что в ментальной структуре человека на самом деле существуют телепатические и пророческие способности. В лабораторных условиях была доказана возможность предвидения будущего как одна из ментальных способностей человека, однако потенциал применения этой способности пока не удостоился широкого внимания.

Если человек обладает способностью, не зависимой от пяти органов чувств, если он может при определенных условиях видеть как на экране телевизора то, что происходит в отдаленном от него месте без использования физического зрения, значит у такого человека есть некий очень важный внутренний инструмент для получения знаний о себе и о вселенной.

В ходе истории люди достигли многого. И все же, несмотря на свою мощь и приспособляемость, они остались чувствительными и легко ранимыми, несмотря на свои достижения, они все еще беспомощны и растеряны.

Достижения культуры и искусства так и не сумели объяснить человеку, почему он и его близкие страдают со дня рождения и до смерти. Теперь, когда открыты сверхчувственные возможности и стала ясной важнейшая связь между сознанием и подсознанием, человек стоит на пороге проникновения в свои собственные глубины. Быть может, там он наконец-то найдет ответы на фундаментальные загадки собственного существования. Быть может, сейчас он сможет понять причины своего рождения и страданий, и узнает, куда все это ведет, кроме смерти.

 

Глава 4 ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СТРАДАНИЕ

воплощения души – непрерывный процесс – эволюция – страх смерти – закон сохранения времени и движения – эра Водолея – принцип Колеса – страдание – вопросы экзистенции

Если Творец и вправду добрый и любящий, терпеливый и милосердный, почему же миллионы честных людей живут в невероятных страданиях, а злодеи и преступники процветают и наслаждаются полнейшей свободой? Это один из древнейших вопросов человечества. Ответ на него можно понять используя аналогию с колесом.

Ивритское выражение «гилгул нешамот» (дословный перевод – «круговращение душ») происходит от слова – «галгал» (буквально «колесо, круг, орбита») – орбита души. Это гигантское метафизическое колесо, на ободе которого расположены души наподобие звезд в галактиках. Мы должны его себе представить, чтобы понять почему «есть праведник, которому плохо, и злодей, которому хорошо». Перевоплощение душ – также вечно вращающееся колесо: с каждым его оборотом души уходят и возвращаются вновь и вновь, в круговращении рождения, развития, смерти и вновь – рождения. Тот же процесс повторяется в течение каждой отдельной жизни. Рождение, развитие клеток, отцовство, смерть, плоть рождает новую плоть – так создается телесная непрерывность всего живого. Отец передает дальше свое семя во имя продолжения, которому нет конца.

Понимая, что процесс продолжения на физическом уровне – это ключ к истинным причинам явлений, мы получим понятие о бесконечном продолжении реальности вообще. Тот кто задумается над этим, обнаружит, что многие явления принимаются нами за истину без того, чтобы потрудиться проверить их.

Физическое развитие всегда направлено от простого к сложному. На одном конце органического развития существует отдельная клетка с относительно простой структурой. На другом конце – бесконечно сложное тело, в котором миллионы клеток объединены в органы, сложнейшую нервную систему и мозговую ткань. Каждому школьнику знаком этот процесс, в котором белок и ткани рождаются, существуют и гибнут. Возможность реакции мозга младенца невелика, но по мере роста активность мозга увеличивается. Это происходит не только потому, что увеличивается размер мозга, а также потому, что совершенствуется инструмент, именуемый «сознание». К старости мозг теряет остроту реакции, и физические возможности тела ослабевают. Со смертью этот инструмент разрушается, сознание не может больше выразить себя физически. Но это не означает, что душа или даже сознание исчезают навсегда. Продолжающееся развитие – центральная мысль в идее о перевоплощении душ.

Один из великих парадоксов восприятия нами действительности заключается в том, что мы понимаем неизбежность смерти и вместе с тем боимся ее. Одни физические тела гибнут во имя спасения других. Эта война является результатом усилий по улучшению условий жизни, но из опыта мы знаем, что всякое такое улучшение достигается за счет новых жертв. Минералы разлагаются на составные части, чтобы поставлять пищу растениям, растения являются пищей животных, а животные идут в пищу человеку. С физической точки зрения, природа немногим отличается от гигантского морга. Если выводом из этого будет утверждение, что природа не придает никакого значения физическому телу, не беспокоясь о его существовании, то возникает сомнение, есть ли во всем мире какая-то цель.

И вместе с тем можно доказать, что во вселенной есть некая сила, которая заботится о бесконечном продолжении. У роста, как и у колеса, нет конца и начала. Поэтому утверждать, что у жизни есть начало и конец, это все равно, что видеть одно дерево в лесу и утверждать, что кроме него вокруг вообще нет деревьев. Проблема возникает оттого, что мы теряемся перед бесконечностью времени и движения. В жизни все без исключения действует как колесо. С нашего наблюдательного пункта на нем мы не способны видеть что-либо, кроме нашего теперешнего существования и понять, что с каждым возвращением на землю приобретаем опыт, проходим разные ступени развития, подобно развитию ребенка.

В древней истории создавались примитивные общества, которые развивались, становились зрелыми, проходя путь от основ цивилизации к тому, что можно назвать «цивилизацией моральной». Все приобретения человечества – это продолжающееся развитие, опыт, который полностью можно охватить только через призму перевоплощения душ. Мы развивались беспрерывно от натуральных обществ к урбанистическим, от войны к миру и снова к войне, но мы не способны видеть что-либо за пределами своего места на «ободе» колеса. Мы бессознательно воспринимаем движение этого колеса, которое, по сути, определяет нашу жизнь, без того, чтобы задуматься над целью этого движения.

Но начинается новая эпоха и все должно измениться. Со вступлением в эру Водолея каждый человек сможет изучать Каббалу. Мощное излучение света, исходящего от наших мудрецов, позволяет выйти из тьмы к обновленному знанию вечного движения Вселенной. И если мы захотим, то сумеем понять, что такое душа, проходящая процесс круговращения, неограниченный временем или отдельным определенным телом.

В книге «Ten Luminous Emanations»/14/ я подробно освещаю различия между поколениями. Не буду повторять написанного, лишь скажу: так как эпоха Водолея – это Эпоха Просвещения, то даже сомневающиеся смогут понять, что знания, почерпнутые в предыдущей жизни, сопровождают нас сегодня. Можно осмелиться и добавить, что люди, овладевшие этими знаниями в прошлом, пришли в эту жизнь с опытом, которым хотят поделиться с нами.

Для того, чтобы это сделать, необходимо новое и более совершенное зрение. Четыре времени года воспринимаются нашим старым зрением неизменными. Разве жизнь не подобна самой себе в прошедшем году? Разве четыре времени года не появляются согласно той же программе, определенной заранее? Тот, кто не может, из опасения или невежества, постичь возможность «круговращения душ», отрицает вообще принцип круговорота во всех формах жизни, существующих на Земле.

Самыми распространенными причинами человеческого страдания остаются болезнь и старость. Несмотря на достигнутый прогресс науки, мы ни на йоту не сумели пошатнуть непоколебимую и жестокую власть этих двух злодеев. Мы даже не приблизились к разгадке тайны смерти. Пожар, наводнение, болезнь, катастрофы – лишь внешние угрозы нашему покою, счастью и благополучию. Внутри общества продолжается постоянная борьба против эгоизма, глупости, легкомыслия, ханжества и корыстолюбия – всех этих неистощающихся источников боли. Между мгновениями отчаяния проскальзывают вспышки душевного подъема и надежды на то, что в основе всего лежит любовь, гармония и понимание. Колесо продолжает вращаться, а мы остаемся погруженными в нашу борьбу, в паутине замешательства и путаницы, вечно вопрошающие самих себя – какова цель? Кто я? Почему я здесь? До тех пор, пока не будут найдены ответы на эти основные вопросы нашего существования, все остальные вопросы будут повисать в воздухе без ответа. Пока мы не поймем причин страдания самого незначительного существа на Земле – мы не поймем ничего и наше философское понимание жизни будет оставаться неполным.

 

Глава 5 ВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ И ТАНАХ

награда и наказание – электрическая розетка – память о прежних жизнях – наказание за грехи отцов – законы наследственности – Д. Н. К. – генетика – грехи отцов – число воплощений.

С детства нас учили, что если делать добро, Господь вознаградит за это, а если зло – то накажет. Получается, что Б-г – где-то там, над нами и как отец-педант говорит: «Ты вел себя хорошо? Получи конфетку». Или: «Ты вел себя плохо? Снимай штаны!» Не верьте этому. Такое примитивное представление не делает чести Творцу, и еще менее – чести его Творению.

Большинство из нас воспитывалось на мировоззрении, что в глубинах каждой личности обитает душа, и что она бессмертна. Мы учили, что страдание – в сущности своей экзамен, которым Создатель испытывает нас, и что после смерти мы попадем в рай, если будем его достойны, или в ад, если, заслужим» это.

Вознаграждение и наказание, в принципе, не отличаются от действия электрической розетки. Если вы подключите к ней лампочку, то загорится свет, а если ткнете в нее палец, то получите весьма болезненный удар током. Однако эти результаты не являются вознаграждением или наказанием, они – результат действий человека, совершающего свободный выбор.

И все же многие люди твердо верят в принцип вознаграждения и наказания не потому, что находят этому доказательства, а потому что, как им кажется, так написано в ТАНАХе . По этой же причине миллионы людей отказываются принять идею перевоплощения душ. Где в ТАНАХе, который является для нас высшим авторитетом, упоминается о переселении душ?

В книге «Шемот» («Исход»)/15/ дается исчерпывающее объяснение принципа переселения душ и его влияния на родителей и детей, братьев и сестер, на их повседневные взаимоотношения. Принятие этого принципа зависит от нашей возможности вспомнить предыдущие жизни. Одно из самых сильных возражений принципу переселения душ содержится в таком вопросе: «Если мы уже рождались в прошлом, то почему не помним этого? И если мы жили прежде, почему нас наказывают сейчас за то, что мы совершили в предыдущей жизни, которую не помним?»

В книге «Шемот»/16/ Создатель запрещает творить себе идолов и кумиров и повелевает: «… Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Г-сподь Б-г твой, Б-г ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня…". Вокруг этого стиха возникли многочисленные комментарии, он неоднократно подвергался резкой критике. Главное возражение основано на том, что наказание за грехи отцов несправедливо.

Законы наследственности, глубину которых мы начинаем понимать благодаря исследованию генов, (Д. Н. К.) являются подтверждением точки зрения ТАНАХа о перенесении грехов отцов на последующие поколения. Близорукая жажда наживы, приведшая к загрязнению воздуха и воды, использование без всякого выбора различных фармакологических средств, которые наносят ущерб ребенку еще в чреве матери – если все это мы назовем «грехами», то без сомнения, они переходят на несколько следующих поколений в виде инвалидов от рождения, болезней, слабоумия. И вместе с тем существует парадокс, который генетика объяснить не может. В царстве животных, на низших ступенях «лестницы» жизни, можно без труда сформулировать генетические закономерности. Котята, к примеру, являются точной копией своих родителей. Птенцы не нуждаются в уроках полета с того момента, как их крылья покрылись перьями. И только у человека это по-другому.

Как правило, расхождение между чертами характера и мировоззрением родителей и детей выходит за пределы «программирования» и «знания», которые могут быть заложены в Д. Н. К.

Стих из ТАНАХа о «вине отцов…» подразумевает не то, что кажется с первого взгляда Смысл его гораздо глубже, и заключается в том, что определенный человек, посланный в мир для исправления, и не сумевший завершить это исправление, должен вернуться. ТАНАХ не имеет в виду, что невинный и безгрешный человек должен платить за грехи отцов, а говорит о том, что согрешивший человек – это тот отец, который вернется в третьем или четвертом поколении, чтобы завершить начатое им же исправление. Так он становится собственным внуком или правнуком.

Гаари/17/ говорит, что от каждой отдельной души зависит, сколько раз она возвратится в воплощениях. Если душа в период одной жизни вообще не достигла никакого прогресса, то она может вернуться три или, самое большее, четыре раза. Если в этих попытках она потерпит поражение, то ей суждено снова погрузиться в небытие. В дословном переводе стиха ТАНАХа слово «поколение» отсутствует. Именно это и помогает прояснить его смысл. Человек может возвращаться три или четыре раза. Если в одном их этих периодов будет достигнут прогресс на пути к исправлению, то снимается ограничение числу кругооборотов, необходимых для завершения исправления, но опасность падения и потери достигнутого существует в любом из воплощений.

 

Глава 6 ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ В НИЗКИЕ УРОВНИ ЖИЗНИ

перевоплощение душ в низких уровнях существования – душа в неодушевленных предметах, растениях и животных – диббук – «джин из сосуда» – убийство – клиппот – «злые духи»- душевные болезни – изгнание духов.

Из всех, кто принимает идею переселения душ, каббалисты, вероятно, единственные, верящие в то, что душа может переселяться на более низкий уровень жизни, чем тот, на котором она была в прежней жизни/18/. Если исправление, которому душа должна подвергнуться, ей не под силу, она может оказаться переселенной в тело животного, в растение или даже в камень/19/. Это потрясает до глубины души, объясняет многие тайны, с которыми сталкивался человек с древнейших времен, проливает свет на странные явления привидений и разъясняет многие болезни, над которыми напрасно бьются психиатры. С помощью этого положения мы можем понять происхождение легенды из «Тысячи и одной ночи», рассказывающей о джине в сосуде/20/

Человек имеет склонность с пренебрежением отбрасывать все, что не воспринимается пятью органами чувств и все, что отвергает та религиозная система, в которой он воспитывался. Но что может быть логичнее метафизической судьбы души убийцы, чем заключение ее в камень?

Душа, которая выражала себя через убийство, без сомнения, переселится в человека, который будет продолжать убивать, ибо действия во имя истребления жизни являются выражением ее «желания получить»/21/. С каббалистической точки зрения, вероятно, что такая душа вернется во времени, пространстве и движении нашего мира, переселенная в неживой предмет, у которого почти нет «желания получить». В этом аду одиночества и замкнутости душа сможет сбросить с себя скорлупу, и злые пелены отрицательных энергий за то время, когда она освобождена от ужасной возможности поддаться соблазну убивать.

Вместе с тем, не каждый, кто сгибается под тяжестью своих преступлений, переселяется в камень. Это зависит от количества наслоений, которое создали отрицательные энергии человека. Люди могут возвращаться после воплощения в животных и растения, но тогда они несут на себе следы, которые выражаются в том, что на медицинском языке называется «душевными болезнями», а в простонародье – «злыми духами».

Особенно в зимние месяцы, когда дни коротки, а ночи длинны, мы слышим рассказы о голосах, исходящих от неодушевленных предметов, о деревьях, которые как-будто погружены в думы. Человеку, переживающему это, кажется, что он должен бороться с недобрыми мыслями, которые стремятся проникнуть в его сознание. Неважно, видите ли вы в этом лишь легенды или будете исследовать это как метафизические явления, в любом случае не стоит поддаваться легким объяснениям типа «ибур» – присоединение души другого человека, которая была воплощена в животном или в овощах, съеденных нами.

Часто приходится слышать рассказы об уравновешенных, умных и симпатичных людях, которые внезапно, без всякой видимой причины, превратились в жестоких убийц. Чарльз Уитмен, который взобрался на башню университета в Техасе, и оттуда начал стрелять, сея смерть по всему кампусу и его окрестностям, не был тем Чарльзом Уитменом, которого соученики знали как застенчивого и тонкого парня.

Я помню женщину, которую госпитализировали в закрытом психиатрическом отделении, т. к. она все время чувствовала, будто ее атакуют злые духи и могу засвидетельствовать, что она была нормальна, как мы с вами.

Сама формулировка «нормальности» сомнительна. Я убежден, что 70-80 % людей ведут себя иной раз «ненормально» и чаще всего причина этого поведения во внезапном вторжении в них «злого» духа (диббук – ивр). Церемония изгнания «злого духа» в этих случаях гораздо более эффективна, чем лекарства и электрошок, используемые психиатрами. Последние лечат симптомы болезни, но не представляют себе, какова ее причина.

Есть рассказ о Шмуэле Витал е, сыне Хаима Витала/22/, который это наглядно иллюстрирует. В бытность его в Египте молодая женщина через два месяца после свадьбы была парализована и потеряла дар речи. Витала вызвали ей помочь. Из-за внезапности этого паралича он подозревал, что речь идет о духе, сумевшем проникнуть в молодую женщину. Во время обследования из ее горла внезапно вырвался мужской голос: то была душа мужчины, который рассказал Виталу, что он любит эту женщину, его сжигает ревность и жажда мести за то, что она вышла замуж за другого. Поэтому он вселился в нее и не дает ей выполнять супружеские обязанности. Вызвали того, кто изгоняет духи, и он сумел изгнать злой дух в сосуд, который затем зарыли в песок. Обратите внимание, насколько это похоже на древний ритуал, описанный в «Тысяче и одной ночи», в рассказе о джине, заключенном в сосуд.

Если бы эта несчастная женщина жила сегодня, то несомненно, что она проводила бы свои дни в закрытом отделении психбольницы.

Из всего вышесказанного следует, что учение о перевоплощении душ обсуждается в ТАНАХе, принимается им, и потому является неотъемлемой частью иудаизма.

Дополнительное разъяснение можно найти в стихе ТАНАХа: «И вот законы, которые ты объявишь им… если купишь раба еврея…"/23/. Речь идет якобы о системе законов и правил, которые сегодня не имеют силы, ибо рабство уничтожено, во всяком случае, официально, во всех странах мира. Но слово «раб» употребляется здесь как метафора, ее цель – раскрыть пути, по которым души возвращаются в этот мир/24/. Здесь рабство – ничто иное, как подчинение человека энергии своей плоти.

Чтобы объяснить все смысловые значения этой темы, как она представлена в книге «Шемот», необходимо написать еще одну книгу. На самом деле все объяснения содержатся в «Зогаре». Их смысл заключается в том, что каждая душа будет судиться за грехи, которые она совершила во время прошлой жизни, и перевоплощение душ будет длиться до тех пор, пока все эти грехи не будут исправлены.

 

Глава 7 МАТЕМАТИЧЕСКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

число душ – сыны Израиля – Первый Человек – ницоцот – двойное веретено Д. Н. К. – работа внутренних духовных сил – магнитные поля – душа Адама.

Те, кто не принимает понятие о переселении душ, приводят математический аргумент, как один из главных аргументов против: если число душ постоянно, и они только возвращаются в процессе перевоплощения, каким же образом число населения в мире все время увеличивается?

Тора/25/ повествует нам о том, что Моше собрал всех сынов Израиля вместе «… до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей»/26/. Если нет бесконечного резерва душ, логика подсказывает, что среди сынов Израиля никогда не могло быть более 600 тысяч душ. Однако сегодня евреев в мире больше, чем 600000.

Первый человек, описанный в «Бытие», был вместилищем всех душ, которые впоследствии появятся на Земле/27/. Душа Адама разделилась на бесконечное число душ в момент грехопадения в раю и разлетелась на осколки, которые на языке каббалистов называются «искрами» (ницоцот). Каждая из них неповторима и особенна, как неповторима двойная спираль Д. Н. К., определяющая характерные черты каждой личности. Так юная Земля была засеяна множеством душ в то время, как миллионы дополнительных остались в метафизическом резервуаре в ожидании своей очереди быть вовлеченными в круговращение рождения, жизни, смерти и рождения заново.

Этим объясняется то, что хотя в Торе упоминается точное число сынов Израиля во времена Моше, никогда не было недостатка в душах, которые должны были обеспечить рост еврейского народа на протяжении времени. Понятие «искр» объясняет также многие и разнообразные психологические различия между людьми. С прогрессом современной науки стало ясно, что человеческий организм – не только физическое тело, составленное из клеток и молекул. Сегодня известно, что в основе своей мы состоим из энергии. А на самых наших глубинных уровнях все время происходит работа внутренних сил нашего сознания. Если энергия – это сила, проявляющаяся через наши электромагнитные поля, то внутреннее сознание – это фактор, направляющий эту силу.

В любой частице нашего тела, даже если она выглядит устойчивой и неподвижной, все время происходит энергетическая деятельность. Такая бесконечная совокупность действующих сил включает в себя бесконечное количество сознания.

Когда душа Адама разлетелась на осколки, бесконечное количество сознания переселилось в людей, у каждого из которых своя генетическая неповторимость. Сознание, которое было частью мозга первого человека, переселилось в людей, обладающих особой мудростью, труд которых связан с умственной деятельностью. Сознание же, которое было в пальцах, переселилось в людей, занимающихся ручным трудом. И так, каждая из сил переселилась в свою специфическую генетическую материю и именно эти силы ответственны за все различия, которые характерны для людей.