Глава 23 ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ НА ЗЕМНОМ ШАРЕ

упадок и расцвет наций – проблема Нидхэйма – взаимовлияния глобальные и между людьми – мозг человека – «открытые» общества – первопричина – космические разумные сущности – космический оттиск – сила космоса – высокоразвитая техника – семь планет – метафизическая Д. Н. К. – внеземные силы – странствования душ – возвращение душ – расизм и фанатизм – нацистская Германия – процесс исправления – глобальные астральные силы – центр энергии – империи – космическая связь.

Почему одни государства процветают в то время, как другие находятся в хроническом кризисе? Почему одни накапливают все больше и больше ресурсов и ценностей, в то время как другие все время борются с трудностями, доходя до экономической катастрофы? Почему определенные районы Земного шара достигли колоссального научного развития в то время, как другие не только не развиваются, а наоборот, регрессируют вплоть до полнейшего застоя? Каким образом Япония сумела, и почему только после 1970 года, с головокружительной скоростью присоединиться к промышленно-развитым странам, в то время, как соседний Китай стоит на месте? Почему Россия превратилась в сверхдержаву после Второй мировой войны, а Англия не сумела продвинуться в этот же период времени? Почему мировые империи, которые безраздельно властвовали над многими государствами, утратили свое влияние, промелькнули на сцене истории и развеялись как прах на ветру?

Исследование причин развития и регресса народов и государств является одним из самых трудных и обескураживающих для ученых, занимающихся анализом всемирной истории. Известный историк Джозеф Нидхэйм, автор множества книг на эту тему, признается, что он так и не нашел ответ на этот вопрос.

В современном обществе существуют сложнейшие взаимоотношения между странами и народами. Параллельно происходят значительные изменения в окружающей среде. Все это затрудняет нахождение причин, влияющих на процессы развития различных обществ.

Каким образом одни придумывают такое, о чем другие никогда не задумывались? Сложный и мощный процесс мышления происходит без осознания его самим человеком. Кажется, что мышление более активно у определенных групп людей в определенных районах Земного шара.

В связи с этим рассмотрим две проблемы. Первая: почему человеческий мозг развивает новые идеи, совершает открытия, придумывает новые философии, причем именно такие, а не иные. Какова первичная причина различий между обществами и разными формами их развития? Существует мнение, согласно которому общество, не терпящее критики, подавляющее любую форму дискуссии, жестко и консервативно охраняющее общественный порядок, «замораживает» свой процесс развития. Общество же, которое дает свободу новым идеям и различным мнениям, открывает тем самым путь к обновлению. Этот принцип, как и многие другие, не соответствует требованиям закона о взаимодействии причины и следствия. Слабое место этих объяснений в том, что они так и не сумели выяснить, что является причиной, а что – следствием. Терпимость в определенном обществе может быть именно следствием, а не причиной его развития.

С точки зрения Каббалы всегда следует задать вопрос: «Что было изначальной причиной?». Почему определенные общества терпимы к исключениям, и является ли эта терпимость причиной технического прогресса? Или наоборот? Мы вообще очень мало знаем о первопричинах, именно поэтому так трудно найти ответ на все эти вопросы.

Я не раз подчеркивал необходимость заново исследовать процесс нашего аналитического мышления. В каббалистическом мировоззрении скрыто обещание единой и отчетливой картины реальности. Это мировоззрение говорит, что в размышлениях над истинными первопричинами физических явлений следует принимать в расчет всю Вселенную, целиком, даже если в этом случае появится необходимость обратиться к мгновенным реакциям элементарных частиц или к космической интеллектуальной энергии, их взаимовлиянию, несмотря на невероятные расстояния, разделяющие их во Вселенной. Принятие принципа мгновенных интеракций противоречит теории относительности, которая отрицает существование скоростей, превышающих скорость света. Тем не менее, ученые находятся в растерянности перед беспрерывным потоком принципиально новых и взаимно противоречащих фактов действительности. В свете развития научного мышления в последние годы, Каббала может дать цельную картину реальности на метафизическом уровне. Эта модель действительности может способствовать развитию человеческого познания, в настоящий момент находящегося в лабиринте парадоксов и бесчисленных фактов, которые не включаются в общую понятную картину мира. Нет никакой причины, по которой бы общий подход квантовой механики, видящей абсолютную взаимозависимость между якобы обособленными явлениями во Вселенной, был бы отвергнут лишь потому, что он решительно противоречит физике, известной нам до сих пор. Более того, выводы этого подхода указывают на связи, существующие при скоростях, превышающих скорость света, на которых Космический Разум поставляет нам такие инструменты для оценки и такие методы познания, что наука сможет с их помощью объяснить различные, абсолютно не связанные явления в Космосе. Наша способность познать Вселенную не должна вечно останавливаться на пороге тайны.

Чтобы лучше понять сущность космической разумной энергии, глубже ознакомиться с этим странным явлением, разобраться, как оно своей мощной силой приводит в действие процессы перевоплощения душ, обратимся к книге «Сефер Ецира»(«Книга Созидания»).

Физик не раз наталкивается на помехи, вступая в микромир, как и астронавт, испытывает растерянность перед неожиданными изменениями в космосе. Именно поэтому сегодня начинают понимать и принимать каббалистическое учение, и нужно надеяться, что оно поможет правильно понять действие закона причин и следствий. Новый этап в мышлении вновь сливается с каббалистическим мировоззрением на структуру энергии, или, как я это обычно называю, на универсальный космический поток человеческого сознания.

«Приблизились ли жертвоприношением», – так начал рабби Иегуда: «И сказал Б-г: да будет твердь посреди воды»/91/. В час, когда Святой Благословенный творил мир, сотворил он семь небес (границы миров) вверху… И на каждом небе звезды и знаки Зодиака, и солнца на каждой тверди… И подобно им, семь земель (материки на Земном шаре) внизу, и все в ишуве (на Земном шаре), только эти – верхние, а эти – нижние. Эрец-Исраэль превыше всех, и Иерусалим – наивысший город. И жители юга видели это в первых книгах и в книге Адама. И так разделены эти земли, как тверди на высотах (пояса Ван-Аллена), то есть эти над этими, а те над теми, и между одной и другой землей – небесная твердь (метафизическая граница), разделяющая их. И в каждой странные создания, отличающиеся друг от друга, как и на высотах. Скажешь ли ты, что все сыны человеческие произошли от Адама, и Первый Человек сошел на все эти земли и породил сыновей?… Но Адам находится лишь в этом мире, который выше всех и называется Вселенной (заселенный мир). Вселенная скреплена с небесной твердью, что над нею, и с Именем (силой) Высшим… Потому сыны Адама находятся на верхней земле, названной Вселенной, и они выше всех, как бы на высотах.

В чем смысл того, что человек внизу как бы подобен верхнему? Поверх всех небесных твердей есть высшая твердь, И на ней – престол Всевышнего… Но здесь, в этой Вселенной,

находится царствующий над всеми царь. Кто он? Это – человек… А откуда эти (создания) нижние? Из паров Земли и при содействии небесной тверди над нею, выходят странные создания, отличающиеся друг от друга, часть – в одеяниях (кожа), часть покрыты слизью, как черви в земле, и одни – в слизи красной, другие – в черной, третьи – в белой, а иные – в разноцветной, живут они не более 10 лет».

В своей книге рав Имнуна Саба продолжает это толкование: весь ишув (Земной шар) вращается как шар, эти – на высотах, те – внизу. Другими словами, создания на шаре находятся как бы одно против другого и семь частей на шаре – это семь земель. И все создания на шести землях отличаются по внешнему виду (разные расы) из-за изменений в атмосфере (космическое влияние) в каждой из земель. И если в ишуве свет тем, кто по одну сторону шара, то тьма для тех, кто по другую сторону, для одних это день, а для других – ночь. И есть место в ишуве, в котором всегда день, а ночь лишь на короткое время. Это то, о чем сказано в первых книгах, в книге Адама: семь земель одна под другой (метафизические сферы), и небесная твердь разделяет земли. Тайна эта передана владеющим мудростью (Каббалой), а не тем, кто измеряет границы (географические), ибо это глубинная тайна Торы»/92/.

Время от времени ученый наталкивается на какой-либо факт, и вдруг оказывается, что именно этот факт помогает решить одну из важных загадок современности. Такие неожиданные находки происходят крайне редко. Но даже если они и случаются, то обычно не в силах объяснить основные законы эволюции, которые почти не изменились в процессе истории.

Разве перемены не стали неотъемлемой частью нашей жизни? Но в противовес этому, человеческое поведение не подверглось никакому изменению. Война, ненависть, любовь, другие состояния и свойства человека почти не изменились под влиянием изменений среды, происходящих постоянно.

Что же это за сила, способная подчинить себе душу и в то же время способствующая неожиданным научным открытиям и великим находкам? Что является движущей силой мощного потока изобретений в области науки и техники в последние годы? Какие факторы стоят за изобретением в 19 веке в США телеграфа, машины для очистки хлопка, парохода, а в последние десятилетия – всей новой техники? «Подобно им, семь земель, и все в ишуве» – так и на Земном шаре – семь областей, и духовная степень каждой выше предыдущей. Открытие того факта, что живые создания отличаются друг от друга в результате различных влияний энергии высшей «Силы», в большой степени объясняет различия между жителями разных районов Земного шара и их творческими способностями. Дополнительным фактом подтверждающим это, являются различные естественные ресурсы в каждом районе. Источник этих двух фактов – в той мощной космической силе, которая проявляется в семи планетах. Идея о том, что «Сила» с помощью Солнца поставляет энергию солнечной системе, не нова. Разве космические спутники не снабжены системами, работающими на солнечной энергии? осмические станции с еще большей продуктивностью будут использовать солнечную энергию. С точки зрения Кабалы мы вглядываемся в самих себя, подобно тому, как физик проникает все глубже в загадочные и обманчивые явления микромира. По «Зогару» Солнце – не первичный источник энергии, но любая энергия и все проявленные явления являются результатом космических разумных влияний, принимающих форму определенных каналов (звезды и планеты). Источник этих космических влияний находится в «Силе», и они приобретают свой характерный облик, пройдя через различные каналы влияния в Космосе и на Земле.

Поэтому нет ничего неожиданного в том, что время от времени мы распознаем сигналы космического разума и видим в них посланцев «Силы», засевающих Земной шар высокоразумными органическими формами. Это закодированные осмысленные послания, которые мы называем «сфирот», или метафизические Д. Н. К, ответственные за нашу солнечную систему и различное влияние на разные районы Земли. Под влиянием этой системы на поверхности Земли возникла сеть популяций в разных районах Земного шара, и у каждой из них свои характерные черты – культура, наука, мудрость, искусство и история.

Возможно настанет день, и объявится гений, который расшифрует код этих межзвездных сигналов и откроет высокоразумные цивилизации внешнего мира, известные мудрецам Каббалы давным давно. Эти сигналы и есть «сфирот», несущие в себе «Силу».

По «Зогару», семь видов энергии, исходящих из семи «сфирот»/93/ ответственны за наше появление во Вселенной. Они представляют собой некие высокоразвитые духовные реалии, существующие в системе, параллельной нашей солнечной системе и влияющие на планеты нашей

ленной, а также и на различные части Земного шара. Все в нашей жизни подчиняется влиянию планет солнечной системы. Этот факт подтверждается явлениями цикличности. Внеземные невидимые силы влияют на происходящее на Земле и определяют подъемы и спады многих явлений, связанных с человеком. Если мы проследим за ними и сумеем установить их цикличность, то сможем легко различить некий метафизический шаблон, очень похожий на то, что называется генетической информацией. В последние десятилетия были приложены большие усилия по исследованию циклических явлений, и все же причина их еще покрыта тайной. Если бы ученые были готовы принять гипотезу, что происходящее на Земном шаре находится в сфере разумного космического влияния, как разъясняет «Зогар», многие неясные сегодня научные данные, могли бы раздвинуть наши горизонты до пределов, которые никогда и не снились человеку. Согласно каббалистической точке зрения, любые физические силы, подчиняющиеся принятым научным законам, зависят на самом деле от сил космического разума.

Итак, по словам «Зогара», семь небес или семь уровней энергии, действующих как проводники влияния в семи метафизических формах или семи уровнях космического разума, называемых «сфирот», накладывают свою печать на происходящее на Земном шаре.

Это нематериальная сила, у нее – своя логика и свои законы. Ее можно сравнить с душой человека, которая делает его непохожим на других людей и единственным в своем роде.

Душа ответственна за творческие способности человека, за его свободный выбор, за его эмоции и инстинкты. Семь нематериальных реалий способствуют различию и индивидуализации во Вселенной и на Земле. Таким образом подразделение Земного шара на районы связано с теми разумными векторами, которые влияют в определенном районе или в определенной стране. Эта сила господствует там, подобно тому, как программист управляет своим компьютером или как летчик маневрирует на своем самолете. Житель Германии, к примеру, находится под другим космическим влиянием, чем житель России. Черты и традиции, характерные для одного государства, не похожи на те, которые есть у другого. Эти различия являются результатом единственного и неповторимого в своем роде космического влияния, действующего на каждую нацию и страну.

Означает ли это, что все члены одной нации ведут себя одинаково? Конечно же нет? Люди остаются неповторимыми индивидуальностями. Как же сообразуется характер нации, формирующийся под определенным космическим влиянием, с возможностью каждого человека сохранять свои специфические индивидуальные черты?

Другой подобной загадкой, которую мне бы хотелось здесь разрешить, является конфликт между беспрерывными изменениями и стремлением человека к сохранению постоянных и известных форм поведения. В наш век высокоразвитой технологии неизбежные изменения стали неотъемлемой частью нашего мира. Тем более удивительно, что формы поведения человека сохраняются неизменными в течение столь длительного времени. В обществе стремительного и бурного развития человек продолжает испытывать те же желания, что и наши праотцы. Научные открытия и развитие техники почти не изменили способ мышления человека. Большинство видов, живущих на Земле, придерживаются консервативного и неизменного образа жизни. Изменилось ли что-нибудь в характере нашего мышления со времен средневековья? Изменились ли наши коренные психологические потребности в течение времени, несмотря на драматические изменения среды и прогресс в различных областях? Нет, мы и до сих пор сохраняем наши черты, первичные и примитивные, которые всегда помогали нам противостоять трудностям жизни. Улучшается ли человеческая жизнь в непрерывном прогрессе? Следует ли видеть в отсутствии изменений неудачу эволюционного развитая?

Нет более трудной и удивительной загадки в истории Вселенной, чем загадка неизменяющегося поведения ее жителей. Мы настолько далеки от ее разрешения, что не стоит удивляться нашему настойчивому желанию уничтожать и разрушать друг друга. Если и следует чему-то поражаться, так это нашему неумению расшифровать тайны человеческого поведения. Исследование различных способов поведения и самовыражения наций и обществ, как правило, заходят в тупик. Специалисты не согласны друг с другом почти по любому вопросу. Единственный факт, с которым согласно большинство, это то, что есть принципиальная необходимость в дополнительных исследованиях, которые сосредоточатся на более «тонких» уровнях, на внутренней явлений и, вместе с тем, будут отвечать самым строгим научным требованиям.

Основные законы эволюции почти не изменились в течение тысячелетий. Мы знаем цивилизации, которые оставили свой след на страницах истории и пытались навязать ей свой «правильный порядок». Это стремление не оставляет человечество и по сей день. Современная его форма – желание человека господствовать над окружающей средой. Когда мы сталкиваемся с информацией, которая способна перекинуть мост между изменяемостью и постоянством, это вселяет в нас вдохновение и ощущение новизны. Именно поэтому мы вновь обращаемся в «Зогару», чтобы получить такую информацию. «Рабби Шимон начал и сказал: «Вот законы, которые ты поставишь перед ними» Это – законы перевоплощения. А именно, законы душ, возвращающихся и перевоплощающихся в этом мире, и каждая в соответствии с причитающимся ей наказанием.» /94/

Перевоплощение душ не является понятием, принадлежащим только прошлому. Гаари, рабби Ицхак Лурия, говорит, что с приходом эры Водолея снова вернутся в мир души поколения пустыни/95/. История мира это, по сути, история возвращающихся душ. Тогда что же представляет собой фактор, приводящий к неизменному эволюционному прогрессу человечества? Неважно, известно ли нам, что именно заставляет душу вернуться на Землю, или нет, важно лишь знать, что все мы уже были здесь в прошлом. И поэтому, когда речь идет о формах человеческого поведения, мы должны видеть в них тени нашей прошлой жизни. Для большинства из нас жизнь – это восстановление наших действий в прошлом, новые попытки преодолеть те трудности, с которыми мы не справились в прошлом. Именно в этом причина того, что психология остается неизменной. Человек двадцатого столетия подобен киноактеру в многократно повторяющемся фильме: он продолжает придерживаться своих изначальных черт характера, а также определенных и постоянных форм поведения.

Итак, по Каббале, человеческое поведение управляется в большой степени не только законами наследственности, но и процессом «исправления», который диктует и направляет желания человека, а также формы его любви, ненависти, насилия и агрессивности. Мне хорошо известно, что подобная позиция бросает вызов принятому сегодня мировоззрению большинства ученых, которые считают, что личность формируется окружающей средой и ментальностью, а не перевоплощением душ или биологическими законами. Влияние нашего внутреннего мира, нашей души, как красная нить проходит через все наши качества, вне зависимости от того, где и когда живет человек.

Внешнее поведение, т. е. обычаи и традиции, полностью определяются космической силой, господствующей в определенном районе мира. Если бы мы могли обратиться внутрь, вглубь спектра человеческой души, мы нашли бы там неограниченный набор ответов на самые сложные вопросы. Например, проявление таких склонностей, как фанатизм или расизм, не проистекает из сегодняшних обстоятельств или взаимосвязей. Освободиться от такого мировоззрения можно только при более глубоком понимании и проникновении в процесс «исправления». Ведь это возвращающиеся души сеют и раздувают в нас все наши маленькие и большие страсти.

Отказ от авторитетов, освобождение женщины и отдаление от религии – все это уже было в прошлом. Такие явления отражают космическое влияние на определенный район Земного шара в определенное время. Именно этим объясняется, почему некоторые страны развиваются и обогащаются в то время, как другие как бы «замораживаются». То, что одни общества прогрессируют в то время, как другие не двигаются с места, определяется связью между местом и космической силой, влияющей на него. Общество, терпимое к критике или жестокое – это результат определенной космической силы, направляющей данный общественный порядок, и поэтому причины общественного поведения следует искать вне самого общества. Упрощенные теории генетического детерминизма не могут объяснить или оправдать расовую ненависть и насилие в нацистской Германии. Тут возникает очень серьезный и проблематичный вопрос: означает ли это, что нацизм возник под влиянием космических сил? И если так, следует ли видеть в людях, принимавших участие в Катастрофе, только исполнителей?

Астральные силы (звезды и планеты) в основном влияют на внешнее, физическое. Они определяют какими будут естественные ресурсы в том или ином районе. Они властвуют над процессом обработки метафизических данных, в котором традиции и обычаи, т. е. нечто внешнее, соединяется с душой. И она, исходя из истории развития своего «исправления», выбирает себе определенное место на Земле. В свою очередь, специфические черты района определяют форму внешнего выражения души, а отсюда и область ее деятельности, в которой она будет искать свое «исправление». Таким образом, все связанное с внешней культурой каждой нации будет зависеть от определенной космической силы властвующей в данном районе. Что вообще движет процветающей и преуспевающей нацией, как не желание достичь превосходства? Разве нация развивает высокий уровень технологии не для того, чтобы достичь первенства и абсолютной власти сверхдержавы?

Именно в этом можно видеть различие между глобальным космическим влиянием и возможностью свободного выбора человека, его желанием давать другим. В Германии, очевидно, произошла концентрация зла индивидуального (души, в прошлом совершившие преступления против человечества) и отрицательного космического влияния, которое господствовало тогда над этой страной. Нацисты были людьми, вернувшимися в цикле перевоплощений из-за своих неудач в прошлом, с целью исправления. Теперь перед ними была поставлена подобная же альтернатива: действовать по свободному выбору и бороться против внешних негативных сил или поддаться им.

Остановимся и спросим: справедливо ли это? Не слишком ли непосильной была эта «двойная» нагрузка? Ответ находится в самой цели творения, другими словами, в освобождении от «хлеба стыда». Отрицательные внешние рамки дают человеку возможность сделать свой свободный выбор и, таким образом, избавиться от «хлеба стыда». Очевидно, что если бы не существовали отрицательные космические силы, люди бы просто подчинялись диктату высшего разума, который требует сотрудничества и справедливого распределения, не оставляя места вожделениям, ненависти и другим отрицательным качествам отличающим человека от компьютера. Таким образом, Несмотря на то, что с одной стороны отрицательные космические силы побуждали и толкали к нечеловеческому поведению, то же влияние, во всей своей мощи, могло бы быть направлено по иному. В этом положительная сторона, цель и обязанность существования человеческого рода, испытываемого на умение самостоятельно мыслить и свободно выбирать.

Наши возможности изучать Вселенную до сих пор зависели, в первую очередь, от очевидного и воспринимаемого чувственно. Для того, чтобы лучше понять материальную Вселенную, в которой мы живем, мы обязаны начать вглядываться в ее внутреннюю динамику.

ИЕРУСАЛИМ – ЦЕНТР ЭНЕРГИИ МИРА.

«Подобно семи землям внизу, и все заселены, только эти – верхние, а эти – нижние. И Эрец-Исраэль превыше всех, Иерусалим – наивысший во всем ишуве (центр энергии)/97/

«Зогар» не первый, кто подчеркивает колоссальную силу, находящуюся в центре энергии Эрец-Исраэль.

В книге рабби Имнуна Саба написано: «Что означает -… и встанет новый царь над Египтом». Поглядите, все народы в мире и все цари в мире усиливались в своей власти благодаря Израилю. У египтян не было власти над всем миром, пока не явился народ Израиля и не остался в изгнании, и тогда египтяне одолели все народы мира. Вавилон не властвовал над всеми народами, пока Израиль не был изгнан в вавилонский плен. Эдом не имел власти, пока Израиль не попал в эдомский галут. Ибо народы эти находились в самом низу среди всех народов, и были самыми приниженными среди всех, и благодаря Израилю усилились»/98/

Истина, заключенная в этих словах «Зогара» становится яснее, если мы задумаемся о судьбе евреев в сравнении с историческими судьбами других народов. Мы увидим, что персидская империя Кира достигла высшей точки в дни, когда евреи жили в персидском галуте. То же случилось в Вавилоне, Греции и Риме, а позже – в Оттоманской империи. Позднейшим примером этих удивительных совпадений может служить Британская империя. Во всех этих случаях государство приходило к высшей точке своего расцвета в период господства над Эрец-Исраэль, и закат империи начинался с потерей этого господства.

Когда мы замечаем некую закономерность, то стоит задуматься о метафизических силах, стоящих за ней. «Зогар» открывает нам эти внутренние космические силы, формирующие историю Вселенной. Когда «Зогар» описывает Эрец-Исраэль, невозможно не заметить взаимной связи между мировыми империями и центром внутренней энергии в Эрец-Исраэль. Именно поэтому эти империи постоянно пытались овладеть ее территорией. Но «Зогар» предупреждает: эта станция колоссальной и таинственной космической энергии, приводящая в действие весь мир, может привести к гибели тех, кто не знаком с ней и не знает как правильно к ней «подключиться». Тут мы видим еще один пример влияния Земного шара на судьбу человека. Сочетание души, вернувшейся в новом воплощении, со средой, подходящей Для ее «исправления», приводит к тому, что души появляются в тех районах Земного шара, которые соответствуют Условиям их исправления.

Итак, задавая вопрос о том, почему в одном месте события происходят так, а в другом по иному, мы понимаем теперь, что люди делавшие историю, должны были появиться в тех местах, где они появились, и привнести в них свое астральное влияние, как неотделимую часть процесса перевоплощений.

 

Глава 24 АТЛАНТИДА

уровень развития сознания – Потоп – воссоздание истории – Вавилонская башня – знания древних – местонахождение Атлантиды – Сила – внеземной разум – утраченные цивилизации – встречи с истинным.

Человек и цивилизация в их современном виде родились, оставили свой след и в конце концов отомрут. Это будет продолжаться до тех пор, пока не опустится занавес над эрой Водолея. В последние десятилетия мы стали свидетелями первых больших достижений в радиоастрономии и начала космической эры. Известно, что человек живет на Земле уже много тысячелетий, однако единственным письменным документом, описывающим этот Факт, является Танах.

Но и пять тысяч лет Бытия, о которых говорится в Танахе, во многих своих аспектах еще скрыты от нас. Широко известен рассказ Платона об Атлантиде – материке, который простирался от границ Египта в Африке до современной Италии в Европе. В течение одного рокового вечера Атлантида была разрушена сильнейшим землетрясением. Она погрузилась в глубины океана и исчезла, как будто и не существовала. Считают, что жители Атлантиды достигли высочайшего уровня знаний, полностью овладели окружающей средой и ее энергетическими полями. К сожалению, среди них были люди, которые пытались использовать эти колоссальные энергии для порабощения других. Между ними началась борьба, приведшая к разрушению страны. Землетрясения и другие катастрофы были следствием внутреннего столкновения между добром и злом. Те, кому удалось спастись и добраться до других стран, поклялись никогда не открывать знаний, известных им. Тайны космической и солнечной энергии остались наследием одиночек. С того времени все жаждущие этих знаний должны были доказать чистоту своих помыслов и умение правильно использовать полученные знания еще задолго до того, как они будут им переданы. Тогда, и только тогда, появится учитель, когда ученик будет готов. Те, кто удостоился этих знаний, получили их в соответствии с уровнем своей духовности, на котором уже существует готовность воспользоваться этой информацией «не только для самого себя». Удержавшись на этом уровне, сумев сохранить его, они приходят к тому, что не дано достичь другим.

Рассказ об Атлантиде до сих пор будоражит фантазию ученых. Многие считали и считают, что это плод воображения Платона. Но предание существует до сегодняшнего дня. Писатели и поэты много раз использовали сюжет об Атлантиде в своих произведениях. Ученые относились к легенде с большей осторожностью. Во второй половине девятнадцатого века снаряжались экспедиции в Атлантический океан на поиски следов исчезнувшего континента. Много гипотез возникло по поводу местонахождения материка, но наиболее интересны дискуссии и исследования, касающиеся культурных и научных достижений Атлантиды.

Существовали ли вообще когда-либо цивилизации, похожие на нашу по уровню развития науки? К сожалению, или, быть может, к радости, мы считаем наш век самым развитым и просвещенным во всей истории человечества, и Атлантида кажется нам просто мифом. Я говорю, «к радости», ибо очень многим несуществующим ныне теориям так и не было позволено проникнуть в сферу научных исследований.

Великий библейский Потоп повлиял на все известные нам цивилизации на Земном шаре. Огромные библиотеки, собранные после Потопа, являлись выражением человеческих попыток спасти каждую крупицу сведений о древних Цивилизациях, которые исчезли и больше не существуют.

Даже по современным масштабам величина и объем Александрийской библиотеки превышает пределы всякого воображения. Александрия была заложена в 330 году до нашей эры в честь Александра Македонского и являлась самым большим городом того времени. Украшением ее были две колоссальные библиотеки, в которых хранилось 700’000 редчайших книг. Когда Юлий Цезарь сжег до основания большую александрийскую библиотеку, он навсегда уничтожил богатейшую сокровищницу знаний. Та же судьба постигла гигантское собрание книг Писистрата в Афинах.

Единственное, что осталось от этого собрания – поэмы Гомера. В Карфагене, древнем городе северной Африки заложенном финикийцами неподалеку от современного Туниса, была огромная библиотека, насчитывающая более полумиллиона книг. Она была уничтожена римскими легионами в 146 году до нашей эры.

Единственные книги, не погибшие в пожарах истории – это Танах и «Зогар», но вся ирония в том, что и по сей день они не считаются надежными источниками исторических сведений.

Книги Танаха до сих пор сохраняют свою первозданность. Более того, согласно Галахе, всего одна ошибка в написании не позволяет пользоваться данным свитком Торы/99/. И в этом, на мой взгляд, причина того, что в Танахе следует видеть источник знаний о периоде, предшествовавшем Потопу. В этом же, возможно, и причина его отрицания как достоверного источника. Достоверность сведений, содержащихся в Танахе, чрезвычайно велика. А наука до сих пор не преуспела в своих попытках восстановить прошлое.

Описания Потопа и Вавилонской башни в Танахе поражают человеческое воображение. Если мы вновь обратимся к вопросу о древних цивилизациях, равных нашей, а может быть и более развитых, то мы вернемся к описанию Вавилонской башни/100/: «И была по всей Земле речь одна (иврит) со словами немногими… Двинувшись с востока, они нашли в земле Сенаар равнину и поселились там». «Двинувшись с Востока» – почему «с Востока»? («кедем на иврите не только «восток», но и «раньше, вначале»). Это значит от древнего мира («удаленность от истоков»). И комментатор спрашивает: что обозначает «нашли». Должно было быть сказано «увидели равнину». Почему же «нашли? Это значит, что они нашли тайны мудрости «первых», то есть поколения Потопа. Они «сбросили» с себя там святость, потому и названо место «Сенаар» (от корня «наар»- сбросить). И используя обретенную мудрость, они попытались восстать против Господа. Ибо написано «был один язык и одно наречие для всех». И потому, что были они едины в сердце своем и в желаниях своих, «не будет отныне ничего, что остановит их в том, что задумали сделать». И никто не сможет воспрепятствовать их деяниям. И Высший суд не властвует над ними. Сказал р. Иоси: «Из этого проистекает, что недолговечны те, кто вносит разлад, и что все время, пока люди в мире живут в единстве, даже если они бунтуют против Господа, не властен над ними Высший суд»./101/

Потоп и Вавилонская башня были разрушительными для мира. Потоп в особенности: вода покрыла поверхность суши, уничтожила всех ее жителей и стерла память обо всем, что было прежде, в том числе и тайную мудрость, упоминаемую в «Зогаре».

Но Потоп не помешал возобновлению цивилизации и науки. Мемфисский и Карнакский храмы и другие чудеса света свидетельствуют об уровне науки и техники, который существовал в прошлом.

Вавилонская цивилизация свидетельствует о существовании истиной науки. От этой цивилизации остались только осколки языка. Развитые цивилизации, абсолютно не похожие на нашу, и в большинстве случаев большие, чем наша, существовали в древности и Увековечены в древнейшей исторической книге – Танахе.

Создатель покрыл мраком культуру строителей Вавилонской башни, смешав языки /102/, но она восстановилась в конце среднего Египетского царства и периода Исхода. Она достигла вершины расцвета в периоды Первого и Второго храмов, снова став центром внимания всего мира. Разрушение Второго храма привело к исчезновению этой колоссальной мощи. Обновленное ее появление и развитие должно произойти в эру Водолея./103/

Что являлось источником знаний в древности? Где он сегодня? Современные историки отвергают возможность существования в то время глубоких и обширных знаний, однако есть множество свидетельств серьезных научных и технических достижений того времени. Каким же образом достигли древние своей мудрости и силы? В Торе (Бытие 5:1) говорится: «Вот родословие Адама» (Дословно это звучит так: «Это книга потомков Адама».)«Зогар» /104/: Сказал рабби Аба: без сомнения с неба спустили книгу для Адама, из которой он познал и постиг высшую мудрость. Об этой книге и сказано «это книга потомков Адама»/105/. Эта книга приходит к сынам Б-жьим, мудрецам каждого поколения, и любой, кто удостоится заглянуть в нее, познает секреты высшей мудрости. И спустил эту книгу хранитель тайн ангел Разиэль («Раз» – на иврите «тайна») и три ангела, охраняющие Книгу, чтобы не досталась она «внешним» (чтобы не попала она в недостойные руки). Когда выходил Адам из Рая, он держал еще эту книгу, но только вышел, как она выпорхнула из его рук. Взмолился он Господу и заплакал, прося вернуть ему Книгу, и вернули ему, как и было вначале, чтобы не была забыта людьми мудрость, чтобы знали они свое высокое призвание пред Господом. Мы знаем, что Книгой этой владел Ханох (Энох в христианской транскрипции)/106/. Книга эта – тайна мудрости. «И взят он был с земли и стал ангелом в небесах…» Когда призвал Ханоха Господь, открыл он ему все высшие тайны и тайну древа жизни, находящегося в Раю, всех его ветвей и листьев». Счастливы высшие праведники, которым открылась мудрость, и никогда ими не забывается. Как написано: Тайна Господня – боящимся Его и завет Свой Он открывает им/107/. Эта книга – источник, из которого духовно развитый человек может утолить жажду знаний, мудрости и силы. В «Зогаре» ясно сказано, что во времена рабби Шимона бар-Иохая, и даже до него, мудрецы владели знаниями о смысле жизни на Земле./108/

В книге р. Имнуна Саба это объяснено более детально. Вся обитель человеческая (Земной шар) вращается по кругу, как шар, и эти – снизу, а эти – наверху».

Есть много гипотез не только по поводу местонахождения исчезнувшей Атлантиды, но и в отношении источника знаний ее обитателей. Откуда исходит легенда об Атлантиде? И Страбон и Плинии считали, что это всего лишь плод фантазии Платона. Сам Платон описал лишь то, что было известно за два поколения до него мудрому правителю Афин – Солону./109/ Во время своего посещения Египта Солон услышал от жрецов следующую историю: «В те дни можно было водить малые корабли по океану, ибо за его входом (имеется в виду Гибралтарский пролив), который вы, греки, называете Геркулесовыми столбами», был остров, больше Ливии и Азии вместе взятых. Путешественники в те времена могли переходить с этого острова на другие, а с тех островов дальше по всей суше, окольцовывающей океан. За этим был настоящий океан, земля вокруг которого может считаться сушей. На острове, называемом Атлантида, властвовало объединение царей, обладающих колоссальной волшебной силой, благодаря которой они держали в своих руках многие другие страны». Великий жрец рассказал Солону, что мощное государство Атлантида, находящееся в Атлантическом океане, в один из дней погрузилось в морские глубины. Какова была судьба ее обитателей? Вероятно, утонули. Сохранились ли знания, которыми они владели? К сожалению, Атлантида неохотно раскрывает свои тайны.

Попытаюсь и я рассказать вам об Атлантиде и о характере тех, кто на ней обитал. «Ибо когда снизошла от Господа мудрость в мир, возгордились сыны человеческие и захотели вознестись перед Ним. Он дал высшую мудрость первому человеку – Адаму, и благодаря этому тот познал все ее степени, но пристрастился к дурному, и закрылись для него все источники мудрости. Затем он покаялся и вернулся к Всевышнему, и вновь открылись ему некоторые ступени мудрости, но не в той полноте, как в начале». И передал он эту мудрость Ною, и тот служил ею Всевышнему, но после этого написано – «И выпил он вина, и опьянел, и обнажился/110/. Дал он мудрость Аврааму, и стал тот слугой Господа, но затем у него родился Измаил, который сердил Всевышнего. А Ицхак породил Эсава. И только тогда, когда Иаков взял в жены двух сестер «мудрость его стала завершенной». И дал Он мудрость Моисею, о котором сказано: «Он верен во всем Дому Моему»/111/.

Строители Вавилонской башни (на иврите – «поколение смешения») употребили во зло мудрость первых поколений: «вознеслись они перед Господом и построили башню, и сотворили то, что сотворили, пока не рассеялись по Земле и не осталось у них мудрости ни на какое деяние. Но в будущем… Всевышний осветит мудростью мир, и обратятся к Нему, как сказано: «Вложу внутрь вас дух Мой»/112/… не как первые, которые использовали мудрость для разумения» /113/. В цитированном выше фрагменте «Зогар» говорит о новом явлении силы и мудрости в будущем. Как получат народы мира эту силу?

«Р. Иегуда и р. Иоси шли по дороге. Расстался р. Иоси с р. Иегудой и вошел в одну пещеру. И нашел книгу, что была в расселине скалы в углу пещеры. Взял он ее и вышел с ней. Открыв книгу, увидел в ней семьдесят две начертанные буквы, которые были переданы Первому Человеку, и благодаря им он познал всю мудрость высших миров… Позвал р. Иегуда р. Иоси, и начали они изучать ту книгу. Пройдя всего две-три страницы, они уже могли причаститься к высшей мудрости. Так как они начали изучать «скрытое» и обсуждали его друг с другом вслух, то вдруг возникло пламя, налетел ураган, обожгло и ударило их и книга исчезла. Когда они рассказали р. Шимону о том, что случилось, он сказал им: «Быть может, вы коснулись темы последних дней мира и прихода Мессии, скрытых в этих буквах… Всевышний Не хочет, чтобы слишком много открылось миру преждевременно, но когда будут близки дни Мессии (эра Водолея), даже младенцам откроются тайны мудрости, как сказано /114/: «Тогда опять дам Я народам единые уста» /115/.

И вкусит в будущем Израиль от древа жизни, которое ничто иное, как эта книга «Зогар», и благодаря ей он мирно выйдет из Галута, в милосердии, а не в казнях» /116/.

«Зогар» должен стать ключом к достижению человеком конечной цели – мира и гармонии, к которым стремились все страждущие поколения.

Итак, мы вновь найдем эту силу – мудрость. Но где же они, люди, которые в прошлом держали в руках ошеломляющую мощь? Быть может они просто исчезли, как исчезает все бренное, умерли, как все живое на Земле.

И почему вообще нас так интересует Атлантида? Ведь обычно мы не слишком вдаемся в прошлое наших отцов и дедов? Атлантида интересна для нас, так как человечество всегда занимала проблема жизни в иных мирах. К сожалению или нет, но остальные планеты нашей солнечной системы пустынны и лишены жизни. Остается открытым вопрос, существует ли жизнь на других звездах, в иных солнечных системах Вселенной?

Вопросом об источнике и назначении звезд я занимаюсь более детально в моей книге об астрологии. До сих пор никто не знает, какая из существующих на эту тему теорий верна. Более всего нас волнует возможность существования других форм жизни, отличающихся от наших. Исследование жизни во Вселенной, которым до сих пор занималась лишь научная фантастика, уже началось. Вопрос не в том, есть ли где-то разумная жизнь, а в том, как установить первый межзвездный диалог. В течение последних сорока лет мы посылаем во Вселенную сигналы о нашем существовании. Следующий шаг человека – установить связь с живыми существами других галактик. Последние открытия вселяют в астрофизиков оптимизм. Существование сложных органических молекул в космосе отрицает прежние теории, которые считали, что такие формы жизни невозможны.

Но и это, с каббалистической точки зрения, недостаточно для того, чтобы говорить о существовании иных заселенных миров. Для того, чтобы властвовать над Вселенной с помощью мудрости и Силы, существа, обладающие разумом, должны находиться в реальном физическом теле подобно нам здесь, на Земном шаре. Непонимание этого приводит к тому, что ученый начинает верить в то, что Земной шар обречен на уничтожение, что гибель Солнца неминуема, что оно сжигает само себя, а мы обречены в будущем на замерзание и уничтожение. Массовая эмиграция во внешний космос – самое худшее решение этой проблемы. Гораздо более правильное решение – овладение Мудростью.

Если невозможно научно доказать существование иных населенных миров, то как мы можем обнаружить признаки других форм жизни? Помните: мы, каббалисты – люди науки, а не писатели-фантасты. Наши теории не должны противоречить фактам и наблюдениям.

Одно из наиболее впечатляющих, на мой взгляд, космических» описаний иных форм существования, находится в книге «Зогар». Это описание может в будущем стать основой для исследований.

«И сегодня полно всевозможных животных, как сказано /117/ «Как велики дела Твои, Господи! Все сотворил ты премудро; земля полна произведений Твоих. Вот море – великое и просторное! Там – движущиеся без числа животные малые и большие. Там плавают корабли, там – кит Которого Ты сотворил, чтоб забавляться ему в нем». Р. Нэорай Саба сошел к великому морю, и забушевало море, и потерялись все, кто был на корабле. И произошло с ним чудо, и сошел по известным тропам вглубь моря, и вошел в одно поселение на дне морском. И увидел там существа, все они малые, которые в это время молились, но он не понимал, что они говорят. Произошло с ним чудо, и поднялся со дна морского, и сказал: благословенны праведники, которые радеют в Торе и знают скрытое в высших тайнах. Горе тем, кто оспаривает их слова и не верит. С этого дня, слушая мудрецов, произносящих слова Торы, он начинал плакать. Спросили его, почему ты плачешь? Отвечал: потому что преступил я веру в слова мудрецов о том, что есть семь земель, на которых живут странные существа. И боюсь я суда в том мире» /118/.

«Зогар» не торопится выдавать все скрытые в нем тайны. Даже если мы на мгновение оставим проблему о путешествии в глубины моря и открытии существующей там цивилизации, остается еще много вопросов, ответы на которые породят новые вопросы и число вопросов будет превосходить число ответов.

И все же перед тем как продолжить наше исследование, попытаемся понять этого мудреца, рабби Нэораи Саба, разберемся в истории этого удивительного человека. Р. Нэораи Саба был таннаем (одним из составителей Мишны). Он жил во 2-м веке н. э. В Мишне его имя упоминается три раза, а также несколько раз в Талмуде/119/. Большинство его рассказов носит характер легенд. Одна из них относится к эре Водолея и стоит ее напомнить: «Р. Нэораи говорит: в поколении, в котором придет Давид (имеется в виду Мессия), юноши заставят стариков поседеть и старики будут вставать пред юношами, и дочь пойдет на мать, и невеста на свекровь, и лицо поколения будет как песья морда, и сын не будет стыдиться отца своего»/120/.

Таково мрачное описание итогов интеллектуальных достижений человечества. Если эра Водолея означает приход эры Света и Просвещения, о чем намекает «Зогар», каким образом можно совместить эти два описания?

Имя мудреца «Нэораи», то есть «дающий свет», ибо он просвещал своих собратьев. Почему же он плакал после своего путешествия в глубины морские? Он вспоминал тогда слова рабби Шимона, который тоже плакал и говорил: «Горе тому, кому случится быть в то время (эра Водолея), и благословенна доля того, кому случится быть в то время и он сможет устоять»/121/. Рабби Шимон так растолковывал этот парадокс: «Горе тому, кто будет жить в то время, ибо открытие колоссальной космической энергии Света будет тяжким испытанием для тех, кто не готов к этому. И наоборот, счастливы будут те, кто удостоится «света царской радости». Рабби Шимон подтвердил, что дни Мессии принесут с собой свет, который выразит духовное изобилие, пронизывающее все миры. Тем, которые не смогут выстоять в испытаниях эры Водолея, она принесет страдания, боль и горе, каких еще не было в мире.

Р. Нэораи прошел испытание встречей лицом к лицу с существами из другого мира, развитой цивилизацией, которая существует в организованной и спланированной среде. Эта встреча довела его до слез. Он понял, что Цивилизация, которая достигла степени развития, более высокой, чем наша, также обречена, как и другие ранние Цивилизации, которые не в силах выстоять в испытании мудростью. Это были остатки народов времен Вавилонской башни – живое свидетельство того, что происходит с развитой культурой, которая использует во зло духовные идеалы «силы», мудрости, вечности.

Разрушение Атлантиды было неминуемым результатом ошибочного отношения и злоупотребления вечной мудростью, подобно тому, что произошло со многими древними цивилизациями до Атлантиды. Первый Человек, поколение Потопа, и общество Атлантиды, которое Танах называет «Вавилонской башней», открытие той же мудрости в эпоху Водолея – все это было причиной слез р. Нэорай. Горе тому, кто не сможет выстоять. Сами не замечая этого, мы участвуем сегодня в состязании, приз в котором – овладение Мудростью и первенством среди народов. Вспоминая события прошлого, царь Давид писал: «Б-г нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах. Посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля и горы двинулись в сердце морей»/122/

 

Глава 25 ТЕЛЕПОРТАЦИЯ

Вселенная как энергия – энергия как способ выражения – аура человека – телепортация в Космосе – Содом и Гоморра – пещера Амахпела – уровень духовного сознания.

Новая эпоха в физике возвещает нам, что микрочастицы или масса, которую они составляют, не существуют, но все вещи во Вселенной – это энергия. Предметы же, которые мы видим, являются, на самом деле, ментальными структурами, конструируемыми в нашем мозгу, и они обладают формой лишь тогда и постольку, когда и поскольку мы их наблюдаем. Звучит странно и неожиданно, но сегодня это мнение принято как истинное. Выясняется, что чем больше мы исследуем энергию, тем больше она проявляет тенденцию, быть неуловимой для нашего восприятия. Физический мир продолжает существовать. Но это существование следует Рассматривать как результат, а не как причину явлений; как проявление энергии, а не суть. Если сделать еще один шаг по этому пути, то можно предположить, что энергия является выражением интеллекта и мышления. Но, к сожалению, мы не способны воспринимать физический мир в этих понятиях. На данном этапе совершить скачок от привычного физического мировоззрения на Вселенную к метафизическому, является для нас непосильной задачей. Попытка видеть явления и вещи вокруг как энергию или как разум, а не как энергетические поля, потребует от нас невероятной приспособляемости. Когда мы рассматриваем энергетический ореол человека, тогда мы на самом деле открываем внутреннюю культуру и космическую силу индивидуума.

Люди, которые обладают необычайными сверхчувственными способностями, могут улавливать этот универсальный источник энергии и сознания, потому, что скорлупа («клипа»), покрывающая обычно человека, у них не существует. С помощью духовной работы, смысл которой означает действенность их «желания давать», они сбросили с себя эту преграду. Такие люди, как правило, могут вселять в других покой и умиротворенность, а также способствовать усилению сознания у окружающих. Обычный человек не способен излучать такой вид энергии и сознания, несмотря на то, что, как говорит Талмуд/123/, у каждого этот ореол (аура) распространяется на четыре локтя (220 метра).

Характер этой энергии и этого интеллекта, их сосуществование рядом – вот проблемы, которые, конечно, занимают многих читателей. В настоящее время среди ученых и исследователей получает распространение концепция, рассматривающая мышление и мозг, как две разные вещи. Интеллект сам по себе нельзя найти в рамках органического мозга. Можно зафиксировать сложную систему нейронов и нервные реакции в мозгу, и проследить за деятельностью этой системы. Но интеллект и сознание все еще «посрамляют» науку. Клетки, молекулы, элементарные частицы, все они очень мало говорят о том, что на самом деле происходит в мозгу. Все эти внешние явления лишь передают или выражают процесс мышления. Так и энергетические поля представляют собой лишь каналы для выражения внутренних сил разума. Сила, существующая внутри энергетического поля человека, излучается из тела. Это можно сравнить с излучением тепла раскаленным металлическим предметом. Физическое тело человека живет внутри энергетического поля, радиус которого достигает 22 метра. Такое явление называют нимбом, ореолом, «аурой». По сути, это – внешнее выражение энергетических сил разума, т. е. выражение нашей метафизической сущности Эти силы связаны, зависимы и «привязаны» к строению тела, у них есть свои метафизические законы и свои принципы пространства, времени и движения. С каббалистической точки зрения, аура может обладать радиусом большим, чем метр или два. И если пока еще непонятно, что имеется в виду, я попытаюсь дать объяснение на примере телепортации.

Телепортация – это перемещение материи в пространстве с помощью превращения ее в энергию, а затем – снова в материю в пункте назначения. Возможно ли это? Вероятно ли, что человек одновременно присутствует в Разных местах? Вероятно ли, что мысль, я предпочитаю называть ее «фактором разума», не ограничена в пространстве во время сна? Спящий человек может отправиться даже в космическое путешествие, может передвигаться вперед и назад во времени. Во сне мы можем установить связь со знакомыми и близкими, которые ушли в иной мир. Это внетелесное переживание не тождественно явлению телепортации, и все же в обоих случаях присутствует отделение, или, точнее, расставание души и тела. Последние исследования показали, что телепатия достигает лучших результатов во сне. И вместе с тем, иногда человек способен ощутить, что он отделяется от своего тела. Сегодня в и медицинском центре имени Рамбама в Нью-Йорке и в Калифорнийском университете есть лаборатории по изучению сна и сновидений, занимающиеся исследованиями внетелесных переживаний.

Вернемся к явлению телепортации. Можно сказать, что большинство из нас испытывало это переживание когда-либо. Сколько раз мы слышали от знакомых, которые клялись, что видели нас там, где они были. Мы, со своей стороны, уверены, что это ошибка и нет сомнения, что виденный ими был кем-то, кто «очевидно, похож на нас». Иллюзия ли это, или человек действительно может находиться одновременно в разных местах.?

Западная наука не принимает всерьез исследования телепортации. Каббала же, напротив, видит в возможности транслирования энергии мышления реальное явление и описывает несколько примеров того, как происходит такое транслирование.

«И явились два ангела в Содом под вечер, и Лот сидел у ворот Сдома. И увидел их Лот и встал им навстречу»/124/. Спросил рабби Ицхак, почему побежал Лот за ангелами? Ибо увидел с ними облик Авраама, потому побежал им навстречу»/125/.

«Зогар» не намекает, что Лот страдал галлюцинациями или притупленностью восприятия. Наоборот, говорит ״Зогар», Лот хорошо знал, что знакомство с пришельцами и гостеприимство может стоить ему жизни. «Обратимся, сказал Всевышний Аврааму, к гласу взывающему Сдома и Гоморы, ибо силен он, ибо передо мной предстало все, что они причиняют всему миру. Весь мир остерегается даже ступить в Сдом и Гомору… Если жители видели, что кто-то дает еду и питье другому человеку, бросали его в глубину реки, и туда же бросали того, кто принял еду и питье»/126/.

По сути дела, «Зогар» выражает сомнение в широте сердца Лота и спрашивает: «Увидев их, Лот побежал за ними. Каков смысл в этом, разве всех, кто приходил в город, вводил он в свой дом, давал им есть и пить, и горожане не убили его? Ведь когда дочь Лота дала ломоть хлеба бедному, и горожане узнали об этом, они обмазали ее медом и бросили на крышу, пока пчелы не закусали ее насмерть»/127/. Ясно, что Лот не захотел бы брать на себя неоправданный риск. Он увидел рядом с Ангелами своего дядю-праведника, праотца Авраама и поэтому пренебрег всеми опасностями. Авраам, который представляет собой колесницу «сефиры» Хесед, без всякого труда мог перенести себя и свое энергетическое поле в Сдом.

Еще один пример в «Зогаре», связанный с телепортацией, рассказывает о покупке Авраамом погребальной пещеры для Сарры. «И стало поле Ефроново, которое при Махпеле, против Мамре, поле и пещера, которая на нем, и все деревья, которые на поле во всех пределах его вокруг, владением Авраамовым пред очами сынов Хета…»/128/. Р. Иегуда сказал: ״Авраам различал признаки той пещеры, пещеры Махпела, и сердце его и желание его были там, ибо ранее вошел туда и видел Адама и Еву, погребенных там. А как он узнал, что они там? Ведь он не был знаком с ними? Но он увидел облик человека, вгляделся в него, и открылся ему один из входов в Рай, и понял, что перед ним – облик Адама». Тот, кто видит обличье Адама не может спастись от смерти, он должен тут же умереть, ибо в час, когда человек уходит из мира сего, он видит Первого Человека и в этот миг умирает. Но Авраам смотрел на него, видел его облик и остался в живых. И увидел, свет, мерцающий в пещере, одну горящую свечу, и тогда возжелал страстно Авраам этого места для своего погребения и сердце его и желание его всегда были в пещере»/129/.

«Зогар» весьма подробно останавливается на этом, чтобы устранить любое сомнение по отношению к тому, что, на самом деле, видел Авраам. По «Зогару» Авраам видел самих Адама и Еву.

Из «Зогара» вытекает, что телепортация существует и сила разумной энергии окончательно и навечно покидает тело во время смерти. Это можно сравнить с прямой трансляцией телевизионной передачи, участники которой ״переносятся״ в дома телезрителей вне всякой связи с расстоянием между ними. И через несколько лет, даже если некоторые из участников передачи умрут, их облик может передаваться с помощью телевидения. Ученые знают, что возможности трансляции форм еще далеко не исчерпаны. Поэтому я полагаю, что применение этой теории выдержит все самые серьезные испытания и исследования, которые может повлечь за собой эта книга.

Возможно, читателю покажется, что мы сверх меры полагаемся на законы телепортации, если мы попросим его представить себе разговор между живым человеком и силой разумной энергии умершего. Но именно такой разговор описывается в «3orape»/130/: «РАбба сказал «И стало поле»/131/, несомненно, тут поле «стало» в буквальном смысле, встало и взметнулось в руках Авраама, ибо до тех пор там ничего нельзя было увидеть, и тут все, что было скрыто, – встало и взметнулось… Сказал Р. Шимон:«В час, когда Авраам вошел в пещеру и внес туда тело Сарры, встали Адам и Ева, ибо не захотели быть погребенными там. Сказали: «Мало нам, что мы во стыде в том мире перед Всевышним от греха нашего, так теперь нам еще одно наказание – стыдиться ваших добрых дел». Сказал Авраам: «Вот, я готов молиться пред Господом, чтоб вы более не испытывали никогда стыд пред ним». Тотчас же после этого похоронил жену свою Сарру… Адам вернулся на свое место. Ева не вернулась, пока Авраам не приблизился, подвел ее к Адаму, и тот принял ее ради Авраама.

В рассказе о Махпеле, как и в других описаниях Зогара» речь идет о чем-то большем, чем сверхчувственное восприятия, овладение вселившимся в душу злым духом (дибук), перевоплощение душ и галлюцинации. Может ли читатель признать, что этот дополнительный фактор – телепортация.

В Каббале в избытке есть истории о телепортации, о тех Широких знаниях, которые необходимы, чтобы испытать и применить ее. К сожалению, духовностью злоупотребляют. В наше время у многих пробудилось желание изучать сверхъестественные силы и увидеть сверхъестественные явления. Все эти опыты допустимы, но в своем азарте достичь результата люди начинают сотрудничать с гораздо менее желательными течениями. И тогда они заходят в тупик В течение поколений у нас появились выдающиеся духовные учителя, такие как Гаари, рабби Ашлаг и рабби Брандвайн. Большинству своих последователей они передали умение наставлять и руководить, соответствующее духовному уровню каждого. Вначале ученики должны были доказать степень своего «желания давать» и степень понимания выражения «Люби ближнего, как самого себя». Таким образом можно было выяснить, могут ли они правильно воспользоваться знаниями, которые получат. Погружение Атлантиды, упоминаемое в предыдущей главе, является примером того, как мудрость и злоупотребление ею привели к разрушению и исчезновению целой цивилизации. Вопрос, который следует тут задать: «Должны ли мы принимать как истину в последней инстанции написанное в Зогаре», в трудах Гаари и других известных каббалистов? Единого ответа на этот вопрос нет. Выражение «когда ученик будет готов, появится учитель» верно для каждого, кто ищет ответ. Если ученик готов принять Каббалу – она явится и откроется ему.

 

Глава 26 КАК НАИТИ СВОЮ ИСТИННУЮ ПАРУ

- желательные и нежелательные женитьбы – мужчина и женщина – воплощение мужчины в женщину – духовные дети – семя и яичники – развод – свобода желания и свободный выбор – прежняя жизнь – первый и второй муж – « война звезд»

С момента сотворения мира каждый человек жаждет найти себе истинную пару. Любовная поэзия в течение многих поколений воспевает эту тоску. Придет день, говорят поэты, и ты найдешь свою пару, и вы соединитесь в добром, прекрасном и долговечном союзе. Многие на собственном опыте могут подтвердить, что пара – это, по сути, одна душа, которая в прошлом была разделена надвое, а теперь снова со единилась .

В настоящей главе мы попытаемся проникнуть в суть Проблемы истинных пар и в то, каким образом можно найти своего истинного партнера.

Система супружества, вне сомнения, одна из наиболее интимных и сложных в известных нам системах человеческих отношений. В лучших своих образцах супружество дает паре очень много, но если оно не ладится – нет предела страданиям и напряжению. Женитьба предлагает нам две крайности – счастье или ощущение тюрьмы и духоты. Между ними – различные сочетания того и другого. Предопределены ли эти крайности? Назначено ли одному человеку найти счастье, а другому вынесен приговор тащить на себе всю ношу трагедии неудачного брака? Какова основа этих приговоров? Когда следует вступать в брак, а когда нет? Может ли человек знать и чувствовать, что в мире есть еще одна его половинка, с которой он будет счастлив больше, чем с той, которую избрал?

Справедливо ли мнение, что большинство супружеских связей возникают, в первую очередь, из-за телесной тяги, перед которой пара не может устоять. Во всяком случае, этим можно объяснить высокий процент разводов.

Успешное супружество должно основываться на понимании процесса перевоплощения душ. Слияние должно быть хорошим не только в плоти, но и в духе. Но прежде, чем я приведу некоторые примеры, которые могут предотвратить опрометчивые браки, давайте исследуем корни супружеской пары.

Теория души в книге «Зогар» – это великий источник, проливающий свет на тему супружества. «Зогар» учит, что все души существовали уже в момент сотворения мира, и были полностью сформированы еще тогда, когда скрывались во чреве Вечности.

«С момента сотворения мира стоят души великих праведников перед Всевышним до того мига, когда им надлежит сойти на землю и облечься в тело»/132/.

Удивительный факт – понятие «внезвездного разума» впервые сформулировано в книге «Зогар». Идея о том, что души – это силы разумной энергии, развивается в наши дни благодаря интересу, который проявляют к ней ученые. Она, несомненно, возникала и у тех, кто когда-либо задумывался о существовании разумной жизни во Вселенной. Согласно «Зогару», силы разумной жизни существовали намного раньше сотворения мира. Души же – ничто иное, как разные уровни «желания получать», которые возникли в мире Эйн-Соф (см. словарь каббалистических терминов)/133/. Мужское и женское начало являются соответственно «желанием влиять» и «желанием получать». Рабби Ашлаг указывает на то, что все формы жизни ничто иное, как разные проявления сил разумной энергии. Желание – это разум.

Что случилось после того, как эти силы стали проявленными? Каким образом они нашли свое выражение во Вселенной? В «Зогаре» есть точные описания проявлений разумных метафизических реальностей.

«Ибо Всевышний соединяет пары до того, как они являются в мир, и по деяниям их удостоены люди парами, и все деяния человека открыты перед Господом, и по деяниям праведников соединяет Он пары. Иногда после их объединения наверху, т. е. провозглашения, что «дочь такого-то определена такому-то», они не объединяются внизу потому, что после своего рождения человек часто «портит» свою карму, и тогда назначенная ему избранница выходит замуж за другого. Когда же он станет достоин, то придет его черед первый ее муж будет отстранен, а первоизбранный приходит и берет то, что ему полагалось с самого начала. Другими словами, тот, кто женился на его избраннице, теперь отвергается, то есть умирает и первый получает свою избранницу. Самое трудное для Всевышнего – отвергнуть одного человека для другого. И потому Он сам дает жену человеку, и от Него – все бракосочетания»/134/.

Именно в этом скрыта тайна ностальгии души по своей истинной паре. Партнер и его местонахождение открываются человеку после того, как он достигает определенного духовного уровня или просто более высокого сознания. Душа мужчины жаждет соединиться со своей половиной, только после этого она может вернуться в первоначальное состояние целостности.

Это знание проникает в сознание человека, когда он находится в состоянии духовного подъема. Рав Хаим Витал во время одной из бесед со своим учителем рабби Ицхаком Лурия (Гаари) услышал следующее: «По величию своей души ты можешь достичь больше, чем ангелы, ибо ты способен дойти до гораздо более высоких уровней сознания, чем они. Когда Хаим Витал спросил Гаари о своем предыдущем воплощении, тот ответил: «Душа твоя является воплощением дона Видала де-Толосса (испанский раввин второй половины 14-го века, который написал комментарий «Вестник Мишны» на книгу Рамбама). Цель настоящего твоего воплощения – это разрешить те сомнения, которые были у тебя в отношении мудрости «Зогара». Из слов Гаари Витал понял, что в прошлой жизни он обладал необыкновенной силой мышления. В свой настоящей жизни он пользовался ею небрежно. Жена Витала, Хана – является воплощением тестя рабби Акивы по имени Калба Савуа» одного из знатных иерусалимских богачей. Калба Савуа был против замужества своей дочери Рахели и прервал с ней все отношения. Молодая пара осталась без средств к существованию. Рахель вынуждена была продавать свои волосы, чтобы покупать пищу. Она согласилась на брак с рабби Акивой при условии, что он посвятит себя изучению Торы. Причиной того, что нынешняя жена Витала – это воплощение тестя рабби Акивы, является то, что душа Витала и душа рабби Акивы одного корня. Он (рабби Акива) близок ему более, чем все остальные души. Так как Калба Савуа был гомосексуалистом, душа его воплотилась в женщину. И эта женщина не может поэтому рожать сыновей, а дочерей сможет в том случае, если душа другой женщины соединится с ее душой и «поможет» ей. (Явление «ибур» – см. словарь каббалистических терминов). Гаари открыл Хаиму Виталу, что Хана, умрет. А когда Витал дойдет в своем духовном развитии до уровня «руах», т. е. уровня сознания рабби Акивы, то тогда он удостоится своей истинной пары. Это будет воплощение Рахели, верной жены рабби Акивы. От этого супружества родится сын Шмуэль, который завершит и издаст сочинения Витала и Гаари. После него у Витала будут рождаться удачные дети»/135/.

Отсюда становится ясно, насколько важно для мужчины Достижение более высокого уровня сознания. Это дает ему Детей, корни душ которых будут на более высоком духовном Уровне. Жену необходимо найти, чтобы завершить исправление. Разделение полов происходит тогда, когда Души готовятся войти в этот мир, и оно дает возможность каждой отдельной личности пройти испытание жизнью на земле. Мужчина в процессе этого испытания, в конце концов, удостоится права соединиться со своей половиной, назначенной ему небесами.

Наше полное свершение мы испытаем в конце пути со своей истинной парой. В священном единении мужчины и женщины замкнется цикл разумной энергии. И с ним явится та цельность, которая превыше всего того, что мы знаем в этом мире.

Поиск истинной пары дает нам возможность понять, что любовь не только чувство или страсть. С течением времени мы узнаем, что любовь это, главным образом, не наши эгоистические потребности и не секс. В нашем беспрерывном поиске, мы иногда сталкиваемся со своей истинной парой. Она может явиться в образе одного из родителей, сестры, любимого, детей и даже в облике врага. Любая система отношений с людьми в каждом воплощении – это переживание, которое может привести к исправлению и к состоянию более высокого сознания. Будут такие, которые познают истинную любовь после многих воплощений, и другие, более счастливые, сразу смогут найти свою пару.

Неизбежно ли то, что один человек находит в женитьбе счастье, а другой тяжко страдает? Предопределено ли все это заранее? Ответ – в поисках каждым отдельным человеком пути своего духовного развития. Найти счастье и истинное проявление в браке можно, лишь найдя своего истинного партнера. Это воссоединение совершается путем испытаний на разных уровнях сознания. Лишь тогда замыкается и обретает основу цепь разумной энергии. И она, в свою очередь, приводит к рождению детей с духовным сознанием, а это радость, которая не идет в сравнение ни с каким физическим наслаждением.

Что же происходит с большинством людей, у которых нет веры в существование человеческого духа и в перевоплощение душ? Для них вероятность и возможность отыскать истинную пару равна нулю, как говорит «3огар»/136/. Отсюда и невелики их шансы найти счастье в семейной жизни. Более того, отсутствие веры в мудрость Каббалы приводит к результатам, которых любой мыслящий человек всеми силами старается избежать. Ведь очевидно, что большинство браков – это не путь усеянный розами. Что же ожидает тех, кто еще не дошел до состояния высокого самосознания?

В этой книге я пытаюсь объяснить читателю, какая глубинная энергия скрыта в мужском семени и женской яйцеклетке. Сила разумной энергии заключает в себе всю генетику человека, оба ее вида – физический и метафизический. Это поистине великая мощь!

«Мне следует открыть неисповедимые пути Господа, которые не ведомы людям. Все идут истинной дорогой. Как сказано: «Ибо прямы пути Господа, и праведники пройдут по ним, и нечестивые сокрушатся»/137/_ Спрашивается о тех, кто выдворен из того мира и кому не назначена истинная пара: какие женщины соединяются с ними в этом мире? Ибо у каждого человека есть пара, кроме такого изгнанного״ О том, кто разводится со своей первой женой плачет жертвенник. Разведенные объединяются в пару; обделенный парой в том мире, изгнанный оттуда в этот мир, берет в пару разведенную, т. е. женщину, которая изгнана своим мужем в этом мире (на иврите слово «развод» означает и изгнание). В этом тайна стиха в Торе – «И написал ей книгу разводов и Дал ей в руки… И вышла она, и пошла и стала с другим человеком»/138/. Почему он называется ״другим»?… Зовут его «другим״, ибо прилепился он к иным богам, и поэтому должен был вернуться и воплотиться в этом мире. Называют его также «последним»? Ибо «в последнем воплощении он, если исправил свой путь – это хорошо. Последний раз он в этом мире и больше уже не воплощается. Но если нет, то он воплощается, как будто только сейчас пустил корни, как в самом начале»/139/.

Человек не развитый духовно видит в разводе лишь перст судьбы, наказание. Всегда ли означает союз с разведенным или разведенной ту систему отношений, о которой мы говорили выше? Конечно же, нет. Почему же приведенная нами цитата звучит именно так? В другой главе «Зогара» дано объяснение, которое успокоит всех тех, кто женат на разведенной или замужем за разведенным. Если мы будем знать больше о метафизическом аспекте действительности, то это поможет нам в поисках союза со своей парой, несмотря на то, что тогда у нас возникнут новые сложные вопросы. Конечная цель всех людей, женатых и холостых – достижение все более высоких уровней сознания. Это один из самых надежных способов быть в состоянии свободного выбора, который является одним их важнейших аспектов перевоплощения душ. Многие из тех, кто принимает принцип исправления и перевоплощений, ошибочно считают, что согласно ему вся жизнь предопределена заранее. Такой вывод закономерно приводит к полному ментальному параличу. Ограничения, накладываемые на нас сегодня, являются прямым результатом наших ошибок в прошлом. Верное понимание процесса исправления может решить вечный конфликт между свободным выбором, с одной стороны, и принятием судьбы, посланной нами небесами, с другой. В начале человеческой жизни пределы свободного выбора ограничены процессом исправления предыдущей жизни. Но когда человек освобождается от проблем предыдущего воплощения и переходит на более высокий духовный уровень, эти ограничения перестают существовать. Сила разумной энергии, которая диктует и программирует генетический код, физический и метафизический, действует на новорожденного. И поэтому когда воплотившаяся душа переходит на другой уровень сознания, генетические императивы больше не действуют, ибо деяния предыдущей жизни влияют на душу только на тех «частотах», на которых были совершены прошлые ошибки. Если сознание определенной души находится на уровне «нефеш» во время рождения, а в этой жизни доходит до уровня «руах», значит, речь уже идет об ином человеке и о рамках иных отношений. Отсюда ясно, что в браке такой человек будет пользоваться относительной свободой действий. Определяющим является желание и упорство человека достичь более высоких уровней сознания. Когда же он достигает этого, то начинает действовать новая «программа ЭВМ», основанная на новых принципах. Проявляется и начинает действовать абсолютно иная структура генетического материала, которая вводит в действие новую систему причин. Она же, в свою очередь, приводит к жизни, полной достижений и личностной реализации.

Вернемся к книге «Зогар»/140/ и посмотрим, что там говорится о вдовах: «Все люди в мире уходят из него, но мы знаем, что дух умершего остается в жене его, тот дух, что пришел в нее первым (внутренняя энергия семени вошла при их первом слиянии в чрево женщины). Что произойдет с этим духом? И если женщина вступит в брак вторично, что произойдет с духом ее первого мужа, умершим, когда другой муж придет к ней. И если она не выходит замуж второй раз, что происходит с духом умершего мужа? Если скажем, что он пропадает, то это неверно. Когда второй муж приходит, дух первого мужа выступает против него и они не могут ужиться вместе. И поэтому иногда жена не уживается со вторым мужем, ибо дух первого мучает ее, она всегда помнит его, плачет и вздыхает по нему. Дух первого мужа бьется в ней как змей, он выступает против духа, вошедшего от второго мужа. Эта борьба длится долго. Если побеждает второй дух, то первый выходит из нее. (И тогда, вероятнее всего, второй – это ее истинный партнер). А когда одолевает первый, то он выступает против второго до тех пор, пока не вытесняет его из этого мира. И об этом говорится, что после двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены (т. н. «роковая вдова»), ибо в ней Ангел смерти. Друзья мои, я знаю, что тут вы спросите: значит второй муж не умер своей смертью, по приговору свыше, а дух первого мужа одолел его? Однако, все по суду Б-жьему. Ибо суждено так, что победит такой-то такого-то или не будет между ними никакого спора. И тот, кто женится на вдове, подобен человеку, который входит в бушующее море, и не знает, выйдет ли он благополучно или утонет в бездне».

Другими словами, незнание закона – физического или метафизического – не освобождает от ответственности. Все мы обязаны, так поучает «Зогар», знать и понимать законы, управляющие браками. Цена, которую мы платим за свое невежество, слишком велика и даже может стоить жизни.

Открытие внутренней силы семени, его разумной энергии имеет далеко идущие последствия. Еще более удивителен тот факт, что несмотря на физический разрыв между этой энергией и ее источником, первым мужем, она продолжает действовать и приносить беду последующим мужьям. Только если первый муж не был истинной парой женщины, энергия второго брака, истинного слияния, может одолеть и совладать с энергией первого мужа. Интересным и странным в этом случае, является то, что сама женщина может так никогда и не узнать, почему она не была счастлива со своим вторым мужем. Решение вторично выйти замуж было, несомненно, принято ею после долгих колебаний и проверок. Но она решила все же не оставаться одна, несмотря на то, что была счастлива с первым мужем.»Одна». Есть нечто иссушающее, бесплодное в этом слове. Остаться одиноким – самое болезненное состояние для того, кто удостоился и познал любовь. Какими бы ни были причины исправления, приведшие к тому, что она осталась одна, долг второго мужа хорошо исследовать вопрос об истинных супружеских парах. Чем сильнее обостряется Духовное несоответствие, тем очевиднее, что единственным решением проблемы становится развод, но лишь после того, как все тщательно взвешено. Само собой разумеется, что новая любовь не обязательно приведет к нахождению истинной пары.

Супружество – это намного серьезнее, чем принято считать. В упомянутом раньше случае второй муж может умереть раньше срока, если окажется, что его жена уже прошла в жизни общий отрезок пути со своим истинным партнером. Именно поэтому «Зогар» предупреждает: «После двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены». Есть вероятность, что первый муж был ее истинной парой, и сила его энергий будет продолжать присутствовать и ощущаться во втором браке. Это может привести к смерти второго мужа. Но если второй брак завершился разводом, то нет никакой причины считать, что он был истинным.

 

Глава 27 ПРИЗНАКИ ИСТИННОЙ ПАРЫ

Женитьба и как я могу быть уверен, что… – подготовка к свадьбе – царь Давид и Бат-Шева – развод как принцип – заключение брака на небесах – предотвращение смертного приговора – препятствия к браку истинной пары – повторный брак.

Стоит ли вступать в брак именно сейчас? Как можно быть уверенным, что поступаешь правильно? Эти вопросы задает себе каждый человек, который собирается вступить в брак, однако многие делают это, когда уже слишком поздно. Если так, то что же делать? Первым делом, естественно, следует установить связь со своим истинным «я». Кто я? Что Движет мною в этом мире? Как я могу узнать, кто моя вторая половина? Если я – это половина пары, а я сам не знаю, кто я такой, как же можно надеяться на то, что когда-нибудь я Узнаю, кто он, мой спутник по жизни? Наше право – знать, кто Мы и что мы. Более того, Гаари/141/ говорит, что для нашего счастья и благополучия нам очень важно знать, кто мы такие. С таким знанием ни один человек не сможет использовать во зло нашу неуверенность в себе.

Многие люди верят в то, что они пришли в этот мир впервые. Но мы полагаем, что это не так. Разве не подвержены мы страхам, глубоким психологическим стрессам, загнанным в подсознание травмам, целому набору индивидуальных наклонностей? Откуда все это, если не из нашего личного опыта в прежних жизнях? Можно предположить, что все наши испытания являются частью некоей общей программы, в которой мы осознаем только ее малую часть.

Но если мы еще не сумели понять все, что необходимо о себе, какой совет может дать Каббала в выборе истинной пары? Решение вступить в брак уже принято. Назначена дата и выбрано место свадьбы, отпечатаны и посланы приглашения всем близким и друзьям. Пара наслаждается беззаботным временем, которое, быть может, уже никогда не повторится.

За считанные дни до свадьбы начинают возникать сомнения. Было несколько неприятных столкновений. Не особенно важных, но достаточно серьезных, чтобы пробудить размышления: действительно ли это то, чего я хочу? Следует мобилизовать все имеющиеся в нас рациональные силы, чтобы избавиться от этих мыслей. Ведь приглашения уже посланы! Как сказать всем близким и друзьям: «Я передумал». А что будет с церемонией и приемом? Все организовано на самом высоком уровне и с немалыми денежными затратами! А какое смятение это вызовет у родителей! Нет! Надо перестать об этом думать. Все будет в порядке, все образуется.

Вам знакомы эти мысли? И у вас они возникали перед свадьбой? Сомневаетесь ли вы сегодня в необходимости брака? Если да, то вы вступили в супружескую жизнь с человеком, который не является вашей истинной парой.

Разрешите пояснить: я не утверждаю, что брак с неистинной парой – это всегда плохо. «Зогар» говорит, что большинство супружеских союзов заключается не между истинными парами. Браки между истинными парами настолько редки, что «Зогар» прилагает очень большие усилия, чтобы объяснить, как происходят такие браки и какие дети от них рождаются.

«Царь Давид, согрешивший перед Господом в истории с Вирсавией (Бат-Шевой), думал, что грех этот записан за ним навечно. Сказано, «И Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь/142/, т. е. Он снял с него грех. Сказал рабби Абба, ведь мы учили, что Бат-Шева принадлежала царю Давиду с сотворения мира, почему же Всевышний дал ее раньше Урии Хетеянину. Ответили ему: таковы пути Всевышнего. Несмотря на то, что женщина суждена одному человеку, чтобы быть его женой, другой опережает его и берет ее в жены до тех пор, пока придет время человека, которому она определена. Но когда оно приходит, отвергается первый и уходит из мира. И тяжко Господу забирать его из мира до срока. Это и есть истинная причина того, что Бат-Шева дана была вначале Урии»/143/.

Путь, избранный «Зогаром» для описания знаменитой истории любви между царем Давидом и Бат-Шевой, очень интересен, он сильно отличается от поверхностного рассказа о любви. Рабби Шимон проникает в глубины той тоски, Которую испытывает душа, жаждущая своей истинной пары. Брак определяется как шаг, который совершают два человека, чтобы объединить свои силы в борьбе за духовное развитие и помочь друг другу «разрешить» карму их исправления. По словам «Зогара», связи между людьми не являются результатом случайности, но прямым следствием процесса исправления, который начался с момента сотворения мира. Брак, в котором оба супруга не могут расстаться друг с другом даже ненадолго, является примером брака истинной пары. Эта связь началась намного раньше их физической встречи. Потребность быть все время вместе диктуется процессом исправления. Когда Бат-Шева была замужем за Урией Хетеянином, Давид, душа которого знала, кто его истинная пара и где она, жаждал воссоединиться с ней, и ощущал сильнейшую потребность находиться рядом с ней. Процесс исправления продиктовал их разлуку. Какая же судьба ожидает Урию, когда Давид достигнет духовного уровня, позволяющего ему соединиться с Бат-Шевой? И если он совершает добрые деяния, и пришло его время взять в жены свою пару, то он будет отстранен, а пришедший возьмет положенное ему».

Отсюда можно вывести принципы выбора пары в процессе исправления истинных пар. Урия должен был заранее знать, что Бат-Шева не является его истинной парой и сделать все, чтобы избежать своей преждевременной смерти. Развод – это тоже одна из 613 заповедей Торы, предоставляющих человеку все необходимые инструменты для реализации его исправления. Каббала подчеркивает необходимость понимания этого процесса. Если бы Урия повел себя правильно и как можно раньше развелся, он избежал бы своей преждевременной смерти. В процессе «тикуна» (исправления) его смерть была неизбежной. Но он должен был пройти несколько испытаний в этом воплощении, которые были важнее, чем вопрос выбора пары, развод мог бы решить проблему, но Урия выбрал другое решение.

Право человека самому решать свою судьбу считается, по «Зогару», одним из главных принципов иудаизма. Рабби Шимон бар Йохай видел в разводе не только моральное право, но и принцип, с космической точки зрения включенный в процесс исправления пар. Множество бурных споров велось и ведется вокруг этого вопроса. Многие общества до сих пор отказывают человеку в праве решать свою судьбу путем развода. Результаты такого мировоззрения весьма разрушительны. Подход Каббалы, к принципам переселения душ, может подготовить человека к длительному путешествию в море семейной жизни. Развод не обязательно должен сопровождаться борьбой и острыми конфликтами. У истинных пар понимание процессов исправления и перевоплощения душ может лишь укрепить гармоничную связь, устанавливающуюся между ними естественным образом. Ни один человек не может себе позволить уклониться от знания этой мудрости.

Следует осветить еще один аспект в истории Давида и Бат-Шевы. Согрешил ли Давид, пожелав ее тогда, когда она еще была женой Урии? Ведь сказано «Не пожелай жены ближнего своего»/144/? Разве не провозгласил сам царь Давид: Перед Тобой одним согрешил и грех мой всегда пред Тобою /145/? Этот вопрос является одним из наиболее парадоксальных среди тех, которые рассматривает «Зогар». Хотя Давид и Бат-Шева были определены друг другу еще при сотворении мира, как мог Давид уклониться от запрета «желать жену ближнего своего»? Следует особенно подчеркнуть этот парадокс, ибо он проясняет в своем решении всю глубину процесса исправления и перевоплощения душ. «Зогар» использует все мистические средства, с помощью которых каббалисты читают Танах, и он находит дополнительные глубочайшие значения в тексте Псалмов.

«Царь Давид сказал: «Пред Тобой одним согрешил и грех мой всегда пред Тобою»/145а/. Что значит «пред Тобой одним»? Есть грехи, которые человек совершает и перед Господом, и перед человеком. И есть такие, которые человек совершает перед человеком, а не перед Господом. И есть грехи лишь пред Господом, но не перед человеком. Царь Давид согрешил лишь перед Господом, а не перед людьми. Потому и сказано: «Пред Тобой одним согрешил». Спрашивается, а как же с Бат-Шевой? Мы учили, что кто обнажает наготу женщины, грешит против ее мужа, она запретна для мужа своего и совершается грех перед ближним и перед Господом. Но грех Давида был дозволен и он взял свое, ибо у Бат-Шевы был развод от мужа еще до того как он пошел на войну. В Израиле было такое правило: каждый уходящий на войну давал заранее развод жене. Так сделал и Урия. И когда прошел срок и она была освобождена, взял ее Давид. Дозволено было все, что он сделал. Если бы это было не так, и она была бы запрещена ему, то не оставил бы ее Господь у него. А ведь написано «И утешал Давид Бат-Шеву, жену свою»/146/, значит, она была его женой и парой, предопределенной ему с сотворения мира. Значит, не согрешил Давид, взяв Бат-Шеву. Какой же грех совершил он пред Господом и только перед Ним? Грех его в том, что он убил Урию, послав его под меч аммонитян (заранее зная, что бой проигран). Давид не убил его, когда Урия сказал: «И господин мой Иоав…» и тем самым был повинен в мятеже против царя (ибо назвал Йоава, господин мой» в присутствии царя), а мятежник против царя должен быть казнен. Сказано: «Не нашли за ним никакого прегрешения, кроме дела Урии Хетеянина», только в деле Урии согрешил, но не против самого Урии. Господь сказал: «Ты убил его мечом сынов Аммона», а на мече каждого аммонитянина был высечен изогнутый змей/147/, которому они поклонялись. Сказал Господь: «Ты усилил эту мерзость, ибо когда убили аммонитяне Урию и многих сынов Израиля вместе с ним победил тогда меч сынов Аммона и усилилось идолопоклонство в мире»/148/.

Итак, если бы Урия дал Бат-Шеве развод сразу же, он бы не нанес урон чести царя Давида. Именно за это и был наказан преждевременной смертью.

Другой источник, проливающий свет на вопрос об истинных супружеских парах, находится в трудах Гаари. «Когда человек новый, т. е. он пришел в этот мир впервые, то его пара рождается одновременно с ним, и когда приходит время, она тут же оказывается рядом. Но если этот человек совершил какой-либо грех и должен перевоплотиться, однако он из тех, о которых написано «вышла жена с ним» («Зогар» глава «Законы»-«Мишпатим»), то есть она тоже воплощается одновременно с ним во имя его спасения и когда приходит время взять ее, а ее нет, и лишь после Долгих поисков она оказывается с ним, ибо он воплотился из-за греха и его обвиняют свыше (отрицательные Метафизические силы) и хотят разделить их и вносят между ними раздор»/149/.

Эти силы являются результатом его отрицательных деяний, они навязали ему долг исправления и они же препятствуют исправлению истинной пары, т. е. гармонии во Вселенной. Отрицательное поведение в предыдущем воплощении приводит к отрицательному космическому влиянию на человека, которое, в свою очередь, препятствует его соединению со своей истинной парой. Он сам – причина собственных бед, Когда какая-либо деталь во Вселенной «отключается» от своей структуры и таким образом угрожает гармонии Вселенной, она отбрасывается в неуравновешенную структуру. Точнее, здесь «работает» закон действия и противодействия «тикуна». Поэтому равновесие и гармония, являющиеся результатом супружества истинных пар, нарушаются из-за негармоничных поступков мужчины. Об этих браках говорится: «Это называется вторым соединением, т. е. она является его истинной парой, но она уже соединялась с ним до этого (в одном из предыдущих воплощений)»/150/.

Теперь мы понимаем, что когда осуществляется истинный брак и партнеры по-настоящему вместе, то они оба постоянно развиваются в мышлении, в своих деяниях и прогрессируют в достижении общей цели, которая приносит пользу всем. С помощью равновесия и гармонии между людьми вообще и между супругами в частности, поддерживается равновесие и гармония во всей Вселенной.

 

Глава 28 КОСМИЧЕСКИЕ СУПРУГИ

нахождение ключа – астрологические карты – смешение понятий – единство человека и космоса – знаки Зодиака – система солнце/луна – очищение души – послания и намеки – выбор спутника жизни.

В наше время люди начинают понимать, что во Вселенной действуют мощные метафизические силы, неподвластные нам. Тот, кто прочел эту книгу, понял, что различные стороны жизни непосредственно связаны с заранее предопределенным процессом исправления. Тот, кто ищет истинные ответы, будет стремится использовать как можно полнее законы и принципы метафизического мира, влияющие на его жизнь.

Вопрос в том, где найти ключ к истинному браку. Астрология, наука о космических влияниях, отмечает Сияние космоса на все области человеческих переживаний, и особенно на область супружеской жизни. Она может рассказать многое о связи, которая возникает между двумя людьми, взвешивающими возможность вступить в брак. Декларации типа – «Родившемуся под знаком Льва не следует жениться на родившейся под знаком Рака» – просто глупость. Каббалистическая астрология не может сказать, кто с кем должен вступать в брак. Мы можем только предвидеть, что в определенных точках их исправления, паре будет трудно вместе, но в других областях обе стороны прекрасно подойдут друг другу. Астрология, как минимум, может осветить некоторые стороны личности человека, и, таким образом, оба смогут проверить с большей достоверностью свои истинные чувства перед тем, как встать под хупу.

Астрологические карты открывают многое о связи между парами. Можно надеяться, что любящая пара найдет в них более короткий и рациональный путь для раскрытия некоторых характерных черт партнера, на обычное обнаружение которых могут понадобиться годы. В этой книге даются лишь в общих чертах советы о том, какой месяц или день с космической точки зрения благоприятен для брака. По Каббале, космическое воздействие в день свадьбы будет влиять в значительной степени на весь период супружества. Понимание этого вовсе не диктует – «поступай так, а не иначе», оно лишь пытается прояснить партнерам истину. В конечном итоге, пара сама решит, как повести себя.

Перед тем, как углубиться в изучение космических влияний на нашу жизнь, следует спросить: «Почему планеты солнечной системы, Солнце и Луна считаются в наших глазах единственным источником действующей разумной энергии, когда мы взвешиваем подходит ли пара для совместной семейной жизни?» «Зогар»/151/ расширяет наши понятия о других космических телах и заставляет взглянуть на них, как на источники разумной энергии.

Согласно каббалистическому мировоззрению/152/, человеческий род, как и все остальные формы жизни, является частью единого целого. Разумность небесных тел, как и разумность человека, подтверждает, что и все единство тоже разумно. Человек представляет собой очевидное доказательство космического разума. В соответствии с семью формами сознания Вселенной, существуют и семь небесных тел/153/ (Луна, Солнце, Сатурн, Юпитер, Марс, Венера, Меркурий), которые являются космическими каналами, передающими на Землю семь типов разумной энергии Вселенной.

Астрологическая карта – это карта расположения планет, какой увидел бы ее новорожденный в час своего рождения. Как было уже замечено, человек и небесные тела являются частью единого целого. Космическое влияние планеты, господствующей в момент рождения человека, помогает познать внутреннюю суть личности. Общее космическое влияние в то же время, дает нам общую картину основ нашей личности.

Отсюда ясно, что тот, кто ищет свою истинную пару, Должен не только иметь доступ к этим знаниям, но и владеть методами их использования. Несомненно также, что необходим одухотворенный подход к жизни. Одухотворенное сознание и понимание должны быть обязательны для мужчины, если он хочет быть удостоен своей «лучшей Половины».

Со дней праотца нашего Авраама, т. е. 3800 лет назад в теории астрологии не произошло почти никаких изменений. Звезды сегодня, как и в самые древние времена, являются главными формами жизни во Вселенной. Наблюдение за их движением помогает лучшему пониманию бытия. С точки зрения каббалистической астрологии, у каждой планеты существует особая связь с одним из знаков Зодиака. Луна и Солнце властвуют лишь над одним знаком Зодиака, остальные планеты господствуют над двумя знаками каждая.

И астрология и Каббала указывают на связь между человеком и Вселенной. Наша книга не ставит своей целью изучение вклада Каббалы в эту область. В настоящей главе я хочу сосредоточить внимание лишь на «Книге Творения» и ее комментаторах, на ее универсальных космических принципах, помогающих заключению успешных и счастливых браков. «Книга Творения» описывает те каналы, по которым силы космического разума «поступают» из внешнего мира во внутренний мир человека. Она объясняет, каким образом супружеская пара будет реагировать на происходящее, и какова будет их индивидуальная реакция. Все мы инстинктивно понимаем, что источник нашего счастья скрыт в мистических глубинах души. Первичные побуждения в поведении всегда скрыты от глаз. Нет такого научного подхода, с помощью которого можно было бы доказать что-либо, касающееся внутренней сущности человека. Человеческая душа, ее цели, мотивы, все характерное, что движет ею ускользает от исследователя и наблюдателя.

И поэтому, когда такой выдающийся ум, как Саадия Гаон, пишет свои комментарии к «Книге Творения», раскрывая глубочайшие взгляд на Вселенную, то мы чувствуем, что здесь, возможно лежит ключ к тайне космических сил разумной энергии. Значение работ Саадия Гаона, главным образом, заключается в том, что он первый раввин средневековья, который пытался соединить Тору с логикой с одной стороны, и со счастьем человека, с другой.

«Вот правило, четырех стихий. Огонь и земля ненавидят друг друга, огонь и воздух – любят друг друга. Огонь и вода – ненавидят, земля и вода – любят, земля и воздух – ненавидят, огонь и огонь – любят. Овен, Лев и Стрелец – мужские знаки огня. Близнецы, Весы и Водолей – мужские знаки воздуха. Рак, Скорпион и Рыбы – женские знаки воды. Бык, Дева и Козерог – женские знаки земли»/154/.

Солнце всегда считалось самым сильным небесным телом. Оно столь живо выражает личность человека, что можно с поразительной точностью описать его личностные качества в зависимости от времени рождения, когда Солнце излучало свое космическое влияние по известному, а по словам Саадии Гаона и предвиденному, каналу одного из знаков Зодиака.

Саадия Гаон/155/ писал: «Хотя та же буква иврита сотворила знак Овна и месяц Нисан, но Овен не господствует над всем месяцем Нисан. Знак Овна влияет на Вселенную в начале весны (период Нисана) в течение 30 с лишним дней. За ним Бык и Близнецы влияют каждый по 30 дней, и все три знака вместе влияют в течение 91 дня и семи с половиной часов. Лето (период Таммуза) начинается знаком Рака, а за ним – Лев и Дева с равными промежутками времени. Так же и Весы, Скорпион и Стрелец начинаются осенью (период Тишрей). И завершают все Козерог, Водолей и Рыбы – зимой (период Тевета). Это не означает, что только знак Солнца должен браться в расчет. Еврейские месяцы, основанные на лунно-солнечном календаре, также обладают своим космическим влиянием». Более детальное освещение этой темы можно найти в моей книге по астрологии.

Сейчас мы занимаемся изучением знаков Солнца лишь в связи с проблемой истинных супружеских пар. Только полная карта рождения, рассчитанная на точный час, может дать нам все необходимые данные. Солнце – не единственный фактор, влияющий на поведение человека, но несомненно, самый важный.

Что же такое, зодиакальный знак Солнца? Это определенная область на окружности знаков Зодиака (Овен, Близнецы, Водолей и т. д.), в которой находится Солнце в тот миг, когда мы делаем первый вздох.

Рассмотрим в самом общем плане, кто же кому подходит? Прежде всего, знаки огня чувствуют себя отлично в обществе друг друга, так же как и знаки земли со знаками воды, а знаки огня со знаками воздуха. Понять это легко, т. к. силы жизни на поверхности Земли, свидетельствуют о том же. Земля нуждается в воде, чтобы обеспечить людей пищей. Ветер оживляет огонь и продлевает его существование. Одна разумная сила дополняет действие другой. Если одна из сил отсутствует, другая – ощущает недостаток и незавершенность. Одна нуждается в другой и каждая знает свою собственную ограниченность. Это и есть истинная пара!

Если в браке один из партнеров может обойтись без другого, если между супругами нет ничего общего в духовном плане или в делах, нет сомнения, что это не истинная пара. Здесь следует напомнить принцип перевоплощения душ, действующий в таком браке. Женская половина каждой космической пары не обязана возвращаться для помощи мужской половине. Женщины не обязаны возвращаться в новом воплощении. «Женщины, могут войти в ад, искупить свои грехи и не должны перевоплощаться», говорит Гаари/156/. Если мужчина должен вернуться в еще одном цикле перевоплощения, чтобы завершить свое исправление, женская половина души может сделать свой выбор и остаться там, где находятся все души, исполнившие свой долг. Поэтому те из вас, кто не нашел свою истинную супругу, не должен разочаровываться. Сегодняшнее ваше воплощение всегда соответствует общему плану исправления.

Вернемся к космическим признакам, отличающим истинные пары: правила Саадия Гаона предельно ясны. Люди, родившиеся под знаком Овна, восторженны, щедры и улыбчивы. Но в сознании родившегося под знаком Овна существует только он сам. Он может обладать горячим темпераментом и быстрой реакцией, но он явно не дипломат, и в трудных ситуациях занят лишь собой. Собственные потребности для него прежде всего. Родившийся под знаком Овна может быть до такой степени занят собой, что забывает даже о своих близких и друзьях.

Это, в самом приближенном виде, описание родившегося под знаком Овна. И вместе с тем, здесь легко увидеть противоречия. Если родившийся под знаком Овна такой щедрый, то как можно сказать, что эгоизм является одной из его наиболее характерных черт? Ответ на это и многие другие противоречия, можно найти в моей книге по астрологии. Цель этой главы – предоставить читателю Достаточно данных, чтобы он смог понять, является ли его настоящий или будущий брак истинным.

Знаки воды, по словам Саадии Гаона, не уживаются со Львом, Овном и Стрельцом. Согласно «Зогару»/157/, внутренняя сущность энергии воды, положительная по своей природе, стремится уничтожить любую форму внутренней энергии огня. Отрицательная внутренняя энергия огня, в свою очередь, тоже стремится овладеть водой и иссушить ее.

Видимые глазу вода и огонь – лишь проявленное выражение их внутренней сущности, о которой мы говорили выше. Когда физическое выражение исчезает, сила внутренней сущности теряет свою жизненную способность. Вода, сила положительной энергии, без сосуда возвращается к своему потенциальному пассивному состоянию. Без физического выражения в виде пламени, внутренняя отрицательная сущность огня также возвращается к своему первоначальному состоянию покоя/158/. Никакая разумная сущность в мире не исчезает, а исчезает только сосуд, позволяющий внефизическим сущностям проявиться в физической форме. Если вода не существует, то сила ее разумной внутренней сущности не может выразить себя. Она находится в «спячке» до тех пор, пока не возникнут реальные сосуды или каналы, которые смогут ее проявить. В этом заключается причина конфликта между, скажем, родившимся под знаком Льва и под знаком Рака. Их внутренние разумные сущности сталкиваются друг с другом и кто-то из двоих должен отказаться от самовыражения, иначе все обернется хаосом. Возможно, что они научатся жить вместе, но маловероятно, что они дополнят или «зажгут» один другого. Но это не истинная пара. В родившемся под знаком Льва нет ничего особенно сложного. Он просто царь и нуждается в благоприятных обстоятельствах, чтобы выразить свой мощный природный потенциал. Знаки же воды не обладают способностью разжигать огонь.

И напротив, сочетание Рака, Скорпиона или Рыб со знаками земли дает каждому из супругов наилучшую возможность выразить свою внутреннюю сущность. Вода была специально создана, чтобы помочь матери-земле приносить плоды и кормить мир. Земля дает внутренней разумной сущности воды, ее желанию влиять, возможность выразить себя.

Но попробуйте соединить родившегося под знаком Весов с Быком, и увидите, что произойдет. Внутренняя разумная сущность Весов характеризуется средней линией/159/. Благодаря этому они обладают возможностью примирять и связывать стороны и порождать гармонию. Родившиеся под знаком Весов всегда находятся посредине, колеблются между двумя возможностями, они лишены покоя. Их попытки добиться равновесия – это длительный путь к балансу. Вначале одна сторона выше другой, затем – наоборот. Колебание продолжается до тех пор, пока не будет Достигнуто абсолютное равновесие.

Родившиеся под знаком Быка находятся в плену сил земли. Ткань, из которой создана их разумная сущность, это – желание принять все, что происходит вокруг. Они любят быть частью пейзажа, постоянной и устойчивой структурой, избегающей движения. Они – это воплощение, желания Получать»/160/. Сочетание Весов и Быка – приводит к большой семейной буре. Родившийся под знаком Быка будет протестовать против того, чтобы его подгоняли, чем все время занят родившийся под знаком Весов. Стремление к накоплению и владению, а не к поиску, риску и дерзанию, является решающим фактором, определяющим характер Быка. Родившийся под знаком Весов не согласится жить так. Жизнь с Быком для него бедна и скучна. Дайте Весам раздуть огонь Льва, и увидите их обоих веселыми и радостными.

Именно в этом причина того, что родившиеся под знаками огня не являются истинными парами для родившихся под знаками земли. Родившийся под знаком Льва обладает широкой душой, он экспансивен и часто вторгается на чужую территорию. Родившиеся под знаком Быка предпочитают заботиться о своих сиюминутных нуждах. Бык не стремится прорваться вперед и проявить инициативу. Он только хочет, чтобы его оставили в покое. Его внутренняя сила подобна силе земли: устойчива и непоколебима. Обладатель невероятной силы постоянства, он не соглашается сдвинуться со своего места. Бык просто не может плясать под дудку Льва.

Если вы думаете, что родившийся под знаком Водолея лучше уживется с Быком, то вас ждет разочарование. Если кто-то и может по-настоящему вывести Быка из состояния покоя, так это Водолей. Он дружелюбен, но предпочитает сохранять дистанцию. Он сверхпреданный, но абсолютно непредсказуемый. Личная независимость важна ему до такой степени, что ради нее он готов отвергнуть друзей и близких. Родившийся под знаком Водолея может создать большую суматоху при встрече с Быком.

Саадия Гаон дал нам дополнительную информация о выборе спутника жизни. Это не означает, однако, что любой, кто не соответствует описанным сочетаниям, должен тут же бежать в отдел разводов раввината. Если стоит что-либо сделать, так попытаться понять все положительные и отрицательные качества связи данной пары. Быть может, именно они дают вам возможность духовного роста и развития.