Соционика утверждает, а практические наблюдения ежеминутно подтверждают, что у каждого из 16 типов, помимо каналов, в которых информация воспринимается легко и свободно, существует область неуверенного приема и болезненного восприятия.
Эта область называется местом наименьшего сопротивления, или болевой точкой типа. Болевая точка — это чрезвычайно узкий, «одномерный» канал, по которому информация воспринимается фрагментарно, линейно, без всяких оттенков и весьма приблизительно.
Четвертая функция — болевая. По этой функции человек не видит явления во всех его связях, упускает существенные черты, не может учесть всех последствий. Требуются огромные усилия, чтобы увязать в голове хотя бы несколько факторов. Успех такой работы окажется неустойчивым, а характер быстро испортится из-за непосильной нагрузки и ответственности в той области, которую человек не может контролировать.
На какую область информации настроен этот канал, зависит от структуры типа. Но каждый сюжет нашей жизни может быть болезненным для какого-то типа. Не существует тем, которые никого не задевают.
Поскольку в области своей болевой точки человек не может адекватно оценивать информацию и быстро перестает понимать и контролировать происходящее, он не должен перегружать себя по этой функции, оберегая свою психику.
Как абстрактная идея это доступно нашему пониманию. Мы знаем, что слабое сердце надо беречь, слабое пищеварение нуждается в щадящей диете и т. п.
Но когда требуется освободить своего ребенка от излишней нагрузки по математике (аспект структурной логики в соционической терминологии) или от музыки и танцев (аспект этики эмоций) или от бисероплетения и макраме (аспект сенсорики ощущений) — мы начинаем возмущаться. «Вы что, хотите, чтобы все это умели, а мой остался дураком?!»
Нет, конечно. Соционик, дающий рекомендацию разгрузить болевую точку ребенка, заботится о том, чтобы он вырос здоровым, уверенным в себе и развивал тот талант, который именно ему дан природой. А не тот, которым обладает сосед по парте.
Если ставка сделана на достижение приличного результата по аспекту болевой точки, то в это требуется вложить столько ресурса и приложить столько усилий, что не останется времени и сил, чтобы развить и наполнить содержанием действительно сильные стороны типа. А ведь если бы усилия были приложены именно здесь, человек мог бы добиться высоких творческих результатов. Наполнение же болевой функции требует гораздо больших усилий, а достигнутые каторжным трудом результаты при этом неустойчивы. Как только прекращается активная работа по этому сюжету, вся информация буквально выветривается из головы. Причем человек забывает обо всем этом охотно, испытывая при этом чрезвычайное облегчение.
Как уже говорилось, соционика открыла, что любая деятельность, которой успешно занимаются люди, у двух из 16 типов вызывает серьезные затруднения и напряжение. И усиление тренировок приведет только к разрушению здоровья.
Не важно, что вам кажется, что ничего сложного здесь не требуется. Не важно, что вы можете подробно объяснить любой момент. Если данная «легкая» информация попадает на болевую точку партнера, ему будет очень тяжело выслушивать вас и, тем более, действовать по этому аспекту.
Рассмотрим, как перегруженность болевой точки деформирует проявления людей всех типов.
Если болевая точка — логика действий (ДЮМА, ЕСЕНИН)
Человек старается придерживаться разработанных технологий, потому что ему тяжело изобретать новые. Такой человек нуждается в тактичной помощи по вопросам из серии «что делать?», ему трудно оценить, насколько выгодны «заманчивые» предложения. Он болезненно относится к критике своих нецелесообразных действий.
Человеку с такой болевой точкой крайне трудно разобраться в сложных технологических и экономических вопросах, принять решение о конкретном действии. Если он выбирает себе сферу деятельности по этой функции, например, решил экономистом, бухгалтером или завести свой бизнес, эта деятельность будет отнимать у него огромное количество времени и жизненных сил.
Традиционная культура предполагает, что мужчина должен делать что-то по дому. С такой болевой точкой в этом случае возникают огромные проблемы в плане коммуникаций, портятся отношения. Сознаться, что он плохо представляет себе эту работу и на самом деле не хочет ее делать, мужчина не может. А выслушивать критику после того, как работа сделана, тоже не хочет. И как этик он все переводит в сферу эмоций, под девизом «Ты меня не уважаешь!» При этом исправить неаккуратно сделанную работу тоже нельзя — это вызовет дополнительную обиду.
Примеры:
— Муж ЕСЕНИН при покупке деревенского дома, который нужно было ремонтировать и достраивать, пережил сильнейший стресс, вылившийся в настоящие рыдания на пороге. Он всхлипывал и все время повторял: «Как мы все это будем делать?! Нам этого не осилить!». Он думал, что как мужчина должен нести всю ответственность за предстоящий ремонт.
— ДЮМА, вынужденный исполнять на фирме работу финансового менеджера, со временем стал раздражительным и нервным. Через два года такой работы он начал болеть, пить и проявлять агрессию. Однажды подравшись со случайным прохожим (что в норме не свойственно этому типу вообще), он получил травму глаза. Апофеозом его расстройства стало то, что он начал исчезать с работы в те дни и часы, когда должен был выдавать сотрудникам зарплату. Очевидно, он не мог справиться со страхом ошибиться при выдаче денег.
Такие перегрузки по деловой логике больше свойственным мужчинам, потому что в нашей культуре обаятельная женщина вполне может позволить себе представиться трогательно-наивной в вопросах экономики, ремонта и серьезного бизнеса. Женщинам это прощается. И даже такой всенародно любимый актер, как Евгений Леонов (ДЮМА) не был избавлен от угнетающих переживаний по своей болевой точке. Он писал: «Сердце замирает, когда вдруг чувствуешь, что ты не можешь чего-то сделать. Часто в моей жизни бывает и сейчас, хотя я взрослый человек, когда заходится сердце от страха, что не сумеешь этого сделать, сыграть».
Если болевая точка — структурная логика (НАПОЛЕОН, ГЕКСЛИ)
Человеку трудно принимать новые правила, учить языки через грамматику, читать сложные инструкции. Он предпочитает, чтобы кто-нибудь показал, как работает конкретный прибор, объяснил правило покороче, поговорил с ним на изучаемом языке. В усвоении законов, формальностей, составлении договоров такой человек нуждается в тактичной помощи. Тяжело переносит, когда его критикуют за слабую логику рассуждений.
Люди этих типов не любят подробных доказательств и разъяснений. Им сложно оперировать формально-логическими терминами, строго формулировать задачи. Чужие настойчивые объяснения они воспринимают как недоброжелательность, стараются их прекратить. Понятие статуса как места в иерархии тоже вызывает у них болезненную неуверенность. На этой почве могут возникнуть и агрессивная борьба за статус, и разветвленные интриги с целью его повысить.
Традиция позволяет женщинам не разбираться в формальностях, не вести «заумных» разговоров, не следить за последовательностью собственных утверждений. Если улыбка при этом очаровательна (а НАПОЛЕОНАМ и ГЕКСЛИ этого не занимать), то остальное простительно. Но мужчины этих типов болезненно относятся к своей логической «несостоятельности», тратят большие усилия на имитацию «научных» рассуждений, ревниво относятся к оценкам своих математических способностей.
Примеры:
— НАПОЛЕОН и ГЕКСЛИ пришли в обменный пункт. Держа рубли в руках, НАПОЛЕОН призадумался, сколько же долларов он получит. Вместо того, чтобы посчитать самому, он обратился к ГЕКСЛИ: «А сколько денег мне должны дать?» На что ГЕКСЛИ не без ехидства ответил: «Между прочим, болевая у нас одинаковая» — он и не думал брать это на себя.
Поскольку оба знали соционику, они не стали мучиться, а положились на честность кассира, хотя НАПОЛЕОН слегка нервничал, поскольку это были его деньги.
Если болевая точка — этика эмоций (БАЛЬЗАК, ГАБЕН)
В этом случае сильные проявления своих и чужих эмоций доставляют человеку ощутимый дискомфорт. Внешне такие люди кажутся холодноватыми, невозмутимыми. Но им трудно выдержать бурные проявления чувств или душещипательные истории. Также не любят они громкой музыки (особенно в больших количествах), всеобщего внимания, проявлений неуемного энтузиазма.
Человеку с такой болевой точкой трудно регулировать проявление своих чувств. Он неадекватно обидчив, старается не вступать в эмоциональные выяснения отношений, но если контроль потерян, захлестнувшие его страсти бушуют яростно и долго не забываются. Поэтому люди, имеющие такую болевую точку, не слишком охотно завязывают эмоциональные контакты.
Традиция предписывает эмоциональную отзывчивость женской половине человечества. Им следует интересоваться чужими переживаниями, сочувствовать окружающим и с интересом выслушивать их романтические переживания. Но женщинам типов БАЛЬЗАК и ГАБЕН трудно оправдать подобные ожидания. Репутация черствых, язвительных и бесчувственных особ или насилие над собственной природой — вот выбор, с которым они часто сталкиваются в жизни. Мужчинам этих типов легче защитить свою слабую точку: традиция допускает отсутствие у них сентиментальности и «дамской» чувствительности.
Примеры:
— Известный актер театра на Таганке и поэт Владимир Высоцкий (тип ГАБЕН) много работал по болевой точке — этике эмоций. Кроме нагрузок в спектаклях, постоянно имели место перегрузки эмоционального плана. Не говоря уже о песнях, где он пытался демонстрировать предельную эмоциональность. Отсюда и образ жизни, отягощенный наркотиками, алкоголем, любовными драмами. Это обернулось подорванным здоровьем и ранней смертью.
— Популярный эстрадный певец Валерий Леонтьев (тип БАЛЬЗАК), несмотря на невероятный успех, через 20 лет сценической деятельности в телевизионном интервью произнес такую фразу: «Если бы я двадцать лет назад знал, чего потребует от меня эта работа, я никогда не стал бы этим заниматься». Его стиль поведения тоже говорит о больших эмоциональных перегрузках: актер прячется от поклонников, стремится к уединению, не участвует в тусовках.
Если болевая точка — этика отношений (ДОН КИХОТ, ЖУКОВ)
Человеку крайне сложно творчески подходить к многообразию межличностных отношений. Его больше всего устраивают ясные, простые отношения без интриг. Его воззрения часто бывают прямыми, даже излишне прямолинейными, в вопросах порядочности, чести, исполнения долга. Мотив предательства почти всегда присутствует в его рассказах о жизни.
Людям этого типа трудно определить истинное отношение окружающих к себе и друг другу. Им приходится пользоваться для этого косвенными методами: поздоровался ли с ним человек, улыбнулся ли, назвал на «вы» и т. п. Если понятных маркеров отношений не нашлось, человек начинает беспокоиться, что отношения ухудшились и зачастую спрашивает об этом прямо.
Традиция допускает некоторую нетактичность для умных мужчин (которыми, без сомнения, являются в норме оба этих типа). Но для женщины высокий IQ не является в обществе оправданием отсутствия хитрости, умения уступить и деликатно не заметить мужскую нетактичность. Поэтому женщины типов ДОН КИХОТ и ЖУКОВ часто чувствуют себя недостаточно оцененными, постоянно находящимися под прицелом соседского порицания.
Примеры:
— Мужчина ДОН КИХОТ, которому в молодости изменила жена, больше так и не женился. Он был настолько поражен ее предательством, что в последующие двадцать пять лет не мог довериться ни одной женщине. Он был достаточно обаятелен, умен и привлекал к себе женщин. Но как только нужно было решаться на брак, у него начиналась вегетососудистая дистония, и он попадал в больницу.
— Хороший пример беспомощности ЖУКОВА в области отношений показывает фильм «Служебный роман». И сама Алиса Фрейндлих, и ее героиня относятся к этому типу. Очень характерен ее рассказ о подруге, которая отбила у нее жениха. После этого «все подруги были уничтожены как класс». Весь фильм, собственно, и является демонстрацией тех трудностей и нелепостей, через которые происходит становление отношений для людей этого типа. Кому-то такие взаимоотношения могут показаться гротеском, но на самом деле их рисунок очень близок к тому, как это происходит в жизни.
Если болевая точка — волевая сенсорика (РОБЕСПЬЕР, ДОСТОЕВСКИЙ)
Сами, не применяя силовых методов воздействий на других, эти люди не переносят агрессии по отношению к себе ни при каких обстоятельствах. Им трудно противостоять волевому давлению или грубой силе. Они остро переживают критику, выраженную в жесткой форме, упреки в трусости.
Человеку с такой болевой точкой трудно защитить свою территорию (в самом широком смысле) от посягательств окружающих. Часто они усматривают такие посягательства там, где их нет, и заранее стараются себя обезопасить. Они не любят приказов, подчинения, чужой власти, опасаясь подавления своей личности.
Традиция может допустить некоторую робость у женщин, но мужчины этих типов часто вынуждены притворяться могучими и строгими, что не соответствует их сущности и порождает страх разоблачения. Ведь где-то в глубине души они осознают свою слабую агрессивность как недостаток для мужчины.
Примеры:
— Знаменитый, прекрасный, талантливый актер Олег Янковский (РОБЕСПЬЕР) всегда находит нужные краски, создавая яркие сценические образы. Однако по понятным причинам роль Петра I ему явно не удалась. Волевая сенсорика, которая является основой личности Петра, у Янковского — болевая точка, а потому изобразить ее достоверно для него практически невозможно.
— Мужчина ДОСТОЕВСКИЙ, приходя на рынок строительных материалов, изображал из себя «строгого хозяина». Он агрессивно обращался к продавцам, сходу уличал их в «обмане», пытался «надавить». Такое поведение было вызвано тем, что в общественном сознании агрессивность ассоциируется с силой, а он не хотел казаться слабым, чтобы его не вздумали обмануть. Но оценить уместность и дозировать свое давление в каждом конкретном случае он не мог. Поэтому его поведение казалось вздорным и не приносило желаемого успеха.
Если болевая точка — сенсорика ощущений (ГАМЛЕТ, ДЖЕК)
Для такого человека тяжелы мысли о лечении, обеспечении комфорта, уходе за маленькими детьми. Лечиться он не любит и до последнего момента не обращается к доктору. Старается не говорить и даже не думать об отдыхе, здоровье, комфорте, правильном питании. Вопросы о самочувствии или внешнем виде он пресекает с негодованием, поскольку не понимает, хвалят его или насмехаются.
Людям этого типа трудно определить свое состояние, степень усталости, голода, начало болезни. Их ориентация в конкретных свойствах физических предметов весьма приблизительна. Они не уверены в качестве продуктов, в методах лечения болезней, часто налетают на мебель в комнате.
Традиция одобряет преобладание общественных интересов над интересом к благоустройству собственной жизни. Поэтому такие типы пользуются благосклонностью начальства и общества в целом. Однако, женщина все же обязана взять на себя заботу о быте и детях хотя бы на дошкольный период. И здесь женщины ГАМЛЕТЫ и ДЖЕКИ испытывают огромные перегрузки, потому что несложные для других типов сенсорные задачи совершенно выбивают почву у них из-под ног. Часто на этой почве возникает чувство вины перед домашними за то, что им досталась такая «несостоятельная» мать.
Примеры:
— Геннадий Малахов (ДЖЕК), известный своими советами по оздоровлению организма, безусловно, заслуживает внимания, когда описывает механизмы физиологических процессов, методы и смысл очистительных процедур. Но его утверждения о необходимости физических страданий, которые необходимо претерпеть для оздоровления, а также их красочные описания вызывают у людей с сильной сенсорикой искреннее недоумение: стоит ли ради избавления от небольшой болезни приобретать себе еще бОльшую?
— Юноша ГАМЛЕТ, который принес своего кота в ветклинику, в коридоре охотно раздавал советы окружающим, как обеспечить уход за животным после операции. В набор входили ватное одеяло, кислородная подушка, капельница, инъекции и многое другое, без чего, по его мнению, хозяин не довез бы животное до дома и не выходил бы его в ближайшие дни. Доктор, услышав об этих советах, отмахнулся: «Не слушайте вы его! Он своего кота замучил, третий раз таскает его на операцию и вас всех сбивает с толку!»
Если болевая точка — интуиция возможностей (МАКСИМ, ДРАЙЗЕР)
Человек затрудняется в оценке потенциальных возможностей людей, предметов и ситуаций, плохо ориентируется в условиях неоднозначности, выбора. Он старается избегать многовариантных ситуаций, предпочитает четкость и ясность, не любит неопределенности. Задача предпочтения одного из нескольких равнозначных объектов (а значит и отказа от чего-то) для него очень тяжела. Так же сложно ему работать с большими объемами неструктурированной информации.
Люди этих типов стараются исключить неясности из своей жизни (насколько это возможно). Они не любят покупки в кредит, игры в лотерею, неподкрепленные доказательствами утверждения. Стараясь обеспечить стабильность, они запасаются всем необходимым заранее, просчитывают «все возможные» варианты событий. Их раздражают «авантюристы», которые не знают, что будут делать вечером, — в этом усматривается угроза разрушения стабильности и порядка.
Традиция не мешает людям этих типов проявлять предусмотрительность и заботу о завтрашнем дне. Поэтому свой образ жизни они часто считают единственно верным и достойным. Сложность заключается в том, что жизнь не стоит на месте, и своевременная коррекция оценок и методов бывает крайне необходимой. Но именно люди типов МАКСИМ и ДРАЙЗЕР позднее всех замечают наступившие перемены. А недоверие к «сумасбродным» типам лишает их возможности заранее подготовиться к новому.
Примеры:
— Предприниматель МАКСИМ, зная свою болевую функцию, сознательно старался запастись возможностями впрок, чтобы ничего не упустить. Он заблаговременно приглашал специалистов для тех видов работ, которые, как ему казалось, он мог осуществить в будущем. Однако он не учел своих возможностей освоения задуманного. В результате впустую были потрачены немалые деньги, а специалисты не получили даже проектных заданий.
— Знаменитый актер Михаил Кононов (ДРАЙЗЕР) рассказывал, что в годы перестройки, чтобы обеспечить себе будущее, завел в деревне поросенка. «Но оказалось, что вести хозяйство сейчас еще сложнее, чем раньше!» — сетовал актер. Одним словом, от этой затеи ему пришлось отказаться. Здесь, с одной стороны, мы видим слабое представление актера о своих способностях к сельскому хозяйству, а с другой стороны, абсолютную недооценку своей огромной популярности. Ведь возьмись такой всенародно любимый актер ездить с выступлениями по всей стране, ему ни одной минуты не пришлось бы думать о куске хлеба.
Если болевая точка — интуиция времени (ГЮГО, ШТИРЛИЦ)
Для таких людей вопросы времени сложны и запутаны. Они нуждаются в тактичной помощи, чтобы структурировать свое время, построить реальные планы и прогнозы. Срыв или перенос сроков они болезненно переживают, им трудно вынести резкие изменения ритмов жизни и ожидание опаздывающих партнеров.
Люди этого типа плохо чувствуют течение времени, назревающие изменения, недоверчивы к новым веяниям. Они остро относятся к опозданиям, поэтому предпочитают выходить задолго до назначенного срока, чтобы в пути не испытывать дискомфорта от мыслей о внезапных препятствиях. Болезненной темой этих людей является возраст. «Еще молодой» или «Уже в возрасте» — такого рода высказывания вызывают у них долгие и грустные размышления о своем месте в жизни.
Традиция приветствует предусмотрительность и распланированную жизнь, поэтому людям этого типа (после того, как они научатся приходить заранее на намеченные встречи) не в чем себя упрекнуть. Они предсказуемы, надежны, трудолюбивы. Им, конечно, трудно рассчитать последствия своих решений, но все неприятности легко списать на «непредсказуемых разгильдяев», кишмя кишащих вокруг.
Примеры:
— ШТИРЛИЦ, финансовый директор крупного предприятия, решил изучать английский язык у частного преподавателя. Ни на одно занятие он не мог попасть в назначенный срок. Сначала он опаздывал на 30 минут, затем стал опаздывать на 40 минут и на час. Возмущению преподавателя не было границ, но это только усугубило ситуацию. «Безответственный ученик» начал отменять занятия спустя 1–1,5 часа после назначенного времени. Неудивительно, что вскоре занятия были прекращены.
Понятно, что у него был четкий план на каждый день, но он был не в силах удержаться в рамках намеченных сроков из-за слабой интуиции времени.
— Экскурсовод ГЮГО прекрасно вела группу, была контактна, заботлива и увлекательно рассказывала о памятниках архитектуры Хельсинки и Стокгольма. Но, тем не менее, в группе разразился скандал. Причина его была совершенно соционическая. Дело в том; что в высоких широтах часовые пояса расположены близко друг к другу. За четыре дня, при переезде группы из Петербурга в Стокгольм через Хельсинки и обратно, пришлось четыре раза переводить часы. Было крайне важно, чтобы вся группа одновременно переводила часы, поскольку расписание экскурсии было жестко привязано к времени отправления парома.
Сбой в контроле за временем у ГЮГО был неизбежен, что привело к драматическим последствиям. Помимо мелких погрешностей при обращении со временем в процессе экскурсии, она не учла, что часы нужно было перевести на 1 час назад при посадке на паром Хельсинки-Стокгольм, а не после прибытия в Стокгольм, поскольку на пароме при отправлении из Хельсинки уже было шведское время. В результате этого промаха вся группа (кроме тех, кто знал соционику и сумел скорректировать ситуацию) осталась без завтрака, что и вызвало раздражение туристов, которые простояли целый час, ожидая скорого прибытия в Стокгольм.
— Конечно, все выше написанное не значит, что человек не несет ответственности за себя по слабому аспекту. Существует необходимый минимум сведений, которые должен усвоить каждый культурный человек по любому информационному аспекту, если он собирается жить в обществе. Но окружающие должны понимать, как нелегко дается учеба по болевой точке. И сам человек не должен ставить себе здесь задачи повышенной сложности, не говоря уже о том, чтобы давать указания другим. Именно в области болевой точки следует проявлять осторожность и понимание ограниченности своих возможностей.
Точка наименьшего сопротивления человека подвергается постоянному негативному влиянию, а выносливость ее невелика. Неудивительно, что именно на почве «болевых» сюжетов у человека возникают страхи и комплексы, снижается самооценка. При обучении информацию сюда надо подавать мелкими дозами, последовательно, не сравнивая результаты обучения с чужими достижениями. Тогда человек успешно осваивает сведения, накопленные в обществе, на уровне общекультурного «джентльменского набора». И этого вполне достаточно, так как в этом случае достигается равновесие между ориентацией в жизненных ситуациях и сохранением здоровья.
Если бы мы знали болевые точки окружающих — детей, родителей, партнеров, начальства — и не травмировали их «из лучших побуждений», наши отношения с миром были бы существенно лучше. Знание особенностей типов окружающих позволяет избегать конфликтов и быстро приходить к согласию.
Но там, где родители не считаются с типовыми особенностями детей, где руководитель вслепую выдвигает требования к персоналу — там махровым цветом расцветают и конфликты, и недовольство, и разрушительные стрессы, приводящие к неврозам.