Это страшное слово «ответственность»… Почему страшное? А каким же ему еще быть? Только подумай о контекстах, в которых оно обычно употребляется: «уголовная ответственность», «административная ответственность», «гражданская ответственность» и т. д. и т. п. Обычно об ответственности вспоминают, когда дело доходит до претензий и обвинений. Кто же в здравом уме и твердой памяти согласится взвалить на себя такой тяжкий и никчемный груз? Разумеется, никто. Как говорится – «польза сомнительна, вред очевиден». Однако при таком мышлении нет шансов что-либо изменить, разобраться с ответственностью в своей жизни.

А это ведет к тому, что не удается реализовать намеченные планы. Перестать беспокоиться и начать делать, достигать, добиваться. Поэтому давай начнем с первых шагов, исследуем само определение ответственности. Может быть, традиционное восприятие «ответственности» – это еще одна ловушка социума? Может быть, стоит придать этому слову другое значение? Более функциональное и осмысленное? Чтобы твоя жизнь начала работать на тебя. Чтобы планирование вело к действиям. И каждое действие приносило результат, который устраивает лично тебя.

Итак, давай начнем с рассмотрения нескольких ситуаций, в которых тема ответственности встает с особой остротой.

Ситуация первая: ДТП

Ты переходишь дорогу солнечным летним днем. И, глубоко задумавшись, не смотришь по сторонам. Неожиданно из-за поворота вылетает машина и сбивает тебя с ног. Ты лежишь на асфальте, из рассеченного затылка идет кровь. Через некоторое время ты попадаешь в больницу, в которой и проводишь следующие две недели. Тебе плохо.

Ответь, пожалуйста, кто, по твоему мнению, несет ответственность за эту ситуацию? Если ответственность распределенная, можно указать, сколько конкретно у кого процентов.

Ситуация вторая: Развод

Ты начал строить отношения с человеком (разумеется, противоположного пола: мужчины могут подставлять здесь «женщину», женщины – «мужчину»), который был тебе дорог и казался отличной партией. Именно «был» и именно «казался». Потому что через некоторое время ты перестал вкладываться в отношения так, как делал это на первых порах. И человек стал казаться не таким уж и замечательным.

Через некоторое время этот человек ушел от тебя к другому. Ты остался один.

Вопрос: кто, по твоему мнению, несет ответственность за эту ситуацию? Если ответственность распределенная, можно указать, сколько конкретно у кого процентов.

Ситуация третья: Пляж

Представь себе: ты лежишь на морском берегу, ощущаешь ласкающие прикосновения лучиков солнца к своей коже, теплый морской бриз доносит до тебя приятные ароматы. И ты знаешь, что так будет продолжаться столько, сколько ты захочешь. Потому что в этой южной стране у тебя недвижимость и солидный счет в банке.

Вопрос: несешь ли ты ответственность за эту ситуацию?

Странная постановка вопроса, правда? Непривычная… Так и хочется уточнить – «а за что здесь нести ответственность»?

Для того чтобы это понять, давай я сейчас немного смещу акценты и поинтересуюсь: «чем ты несешь ответственность в этих ситуациях?»

Что же выяснится? Ответственность ты всегда несешь чем-то: здоровьем, эмоциональным состоянием, своими деньгами, свободой, самой жизнью.

Позволь, я сформулирую свое определение ответственности, отличное от словарного:

Ответственность – это последствия, вызванные твоими действиями или бездействием.

Вот и все. Ничего больше в этом определении нет. Ни вины, не переживаний, ни обязательств, ни развесистой юридической и пенитенциарной системы – это уже совершенно другие вещи.

Я не утверждаю, что это «единственно правильное» определение. Я утверждаю, что оно прочищает мозги и позволяет начать действовать. Активно менять свою жизнь к лучшему.

Получается, что при таком подходе невозможно брать или не брать на себя ответственность за свою жизнь. Каждый из нас уже несет ее. Просто потому, что у любого твоего действия (или бездействия) будут последствия. По факту рождения. Раз уж ты родился в этом теле, ты несешь ответственность. Качеством своей жизни. Тем, в каком состоянии (физическом, эмоциональном и т. д.) проживаешь ее. Заполнен ли каждый конкретный момент радостью или напряжением.

И – обрати внимание, это важный момент – при таком подходе ответственность может быть не только негативной, но и позитивной.

Позитивная ответственность наступает тогда, когда реальность приходит в согласование с твоими целями (например, в рассмотренном случае с пляжем). Негативная – тогда, когда выбивается из границ в нежелательную для тебя сторону. Дела идут так, как ты хотел и даже лучше – твое физическое, эмоциональное, ментальное, денежное и т. д. состояние тебя устраивает – поздравляю, это позитивная ответственность. Дела идут совсем не так – и состояние, мягко говоря, далеко от желаемого – ответственность негативная.

Очень просто, правда?

Теперь следующий вопрос: можно ли нести ответственность в этом смысле за кого-то другого? Ответ – в прямом смысле нет, нельзя. Нельзя прочувствовать за кого-то его боль (не в «выспренном» мифопоэтическом смысле, а в реальном). Нельзя «взять на себя» эмоции другого и находиться за него в подавленном и апатичном состоянии. Так понятую ответственность можно нести только за себя и только собой. И только в том случае, если ты выбираешь установить зависимость между своим состоянием и событиями в жизни другого человека (например, любимого, друга или родственника), ты можешь своим состоянием (например, состраданием) нести ответственность за то, что случается с ним. Но все равно это твой выбор. И другой (любимый, друг или родственник) все равно будет нести свою ответственность, независимо от того, сделаешь ты этот выбор или нет.

Получается, что центр тяжести вопроса об ответственности с помощью такой переформулировки переносится с категорий «вины» и «права» на банальное осознание последствий тех действий, которые ты совершаешь. То есть на предугадывание, логическое предсказание того, к чему эти действия приведут.

Чем в большей степени ты осознаешь ответственность за каждое действие или бездействие, тем больше у тебя возможностей изменить свою жизнь. Это простая логика.

Вина же в отличие от ответственности – это переживание эмоциональное. Я утверждаю, что взрослому, разумному человеку вина никак не помогает по жизни. Зато очень помогает тем, кто манипулирует тобой, пользуясь твоим чувством вины!

Вина – это негативный эмоциональный фон, который никак не помогает изменить жизнь к лучшему.

Кое-кто полагает, что вина может быть полезна по отношению к неразумным детям, которые не осознают последствий своих действий. Чтобы хоть как-то совладать с ними, родители часто используют чувство вины как эффективный механизм влияния. Может быть…

Но ты ведь уже достаточно взрослый? Или нет?

Тест на «взрослость»

Подумай, сможешь ли ты делать выводы из событий в твоей жизни и менять свое поведение к лучшему без переживания чувства вины? Вообще?

В общем, прекрати испытывать бесполезное чувство вины и начинай осознавать ответственность. Если можешь, конечно.

Есть еще кое-что. Я предлагаю тебе также четко разграничить ответственность (которая у тебя в любом случае есть) и обязательства, которые можно брать или не брать.

Объем взятых на себя обязательств – это охват широты той области, которую ты контролируешь. Того, насколько ты управляешь своей жизнью. Если ты не берешь на себя обязательств вообще, то плывешь по течению жизни, даже не пытаясь «подгребать» к нужному берегу – совершать каких-то усилий. Просто существуешь. Ты – Потребитель.

Соответственно, чем шире круг взятых на себя обязательств, тем больше контроля и осознанных действий в твоей жизни. Источник берет на себя достаточное количество обязательств.

А можно ли жить вообще без обязательств?

К сожалению, да. Большинство людей стараются так и существовать. Однако если ты хочешь изменить свою жизнь, реализовать Мечту – для получения результата тебе потребуется взять на себя обязательства по достижению своей цели.

Прими простое правило:

Именно от тебя зависит достижение твоей цели. Никто другой не достигнет ее за тебя.

Если ты откажешься от своего Проекта, он просто не будет реализован. И все!

Чтобы лучше осознать это обстоятельство, представь себе, что Сальвадор Дали, Эйнштейн или Виктор Пелевин когда-то сделали выбор в пользу того, чтобы потратить свободное время перед телевизором (да, телевизоры были уже при жизни Эйнштейна и Дали) или просто тусуясь в компании друзей. Кто написал бы произведения и сделал открытия за них?

Никто не может «стоять за тебя» больше, чем ты сам. Если ты выбираешь променять свой Жизненный Проект на дни, месяцы и годы, проведенные в бездумном дрейфе по привычному руслу, проложенному другими, тогда просто закрой эту книгу, молчи в тряпочку и неси дальше свою негативную ответственность.

Но не говори, что я тебя не предупреждал.

Если же ты по-прежнему хочешь строить жизнь по своим правилам, возьми на себя обязательство воплощать свой Проект. По-настоящему!

 

Поворотная точка: Декларация осознанности намерений

Как известно, сказанное еще не означает сделанного. Но для начала очень полезно именно проговорить (а значит – и продумать) те убеждения, которым предстоит формировать твою жизнь.

Практикум

Прими первое обязательство своей новой жизни – Декларацию осознанности намерений. Прямо сейчас:

Я __________________________________, беру на себя обязательство воплотить свой Проект в жизнь и сделать его реальностью. Я полностью осознаю грандиозность этой задачи и принимаю полную ответственность за качество и результаты своей жизни.

Число _____________________ Месяц _____________________ Подпись _____________________

Проговори этот текст вслух. Внимательно обдумай его смысл. Осознай, что пройдет минута – и пути назад уже не будет. Это поворотная точка твоей жизни. И только если полностью согласен – подписывай.

Поздравляю! Только что ты совершил важный поступок в своей жизни. Путь длиною в тысячу миль начинается с первого шага. И ты этот шаг сделал. Заявил, «похвастался» – и «попался» на слове. Но так «попасться» – величайшая жизненная удача. Ведь теперь действительно надо будет выполнять. И это прекрасно!

Вешай Декларацию на видное место – например, на холодильник – и вперед! Продолжаем движение! Совсем хорошо – сделать это обязательство публичным. Т.е. озвучить перед другими людьми. Тогда даже самооценка-3 станет твоим мотиватором – стыдно будет отказаться от такого. Ведь это, на секундочку, твоя жизнь.

 

Значимость твоих целей

Для достижения своей Цели тебе требуется «накачать» ее значимостью.

Важная мировоззренческая информация. Большинство людей убеждены в собственной незначимости – а значит, в незначимости своих целей. Кто будет серьезно относиться к человеку, который сам к себе серьезно не относится? Правильно – никто. Кто будет серьезно реализовывать незначимую цель? Затрачивая на это усилия и время своей жизни? И снова ответ тот же.

Для того чтобы начать двигаться к своим целям – реально действовать – требуется придать своим целям значимость. Большую, чем значимость тех целей, которыми нагружают тебя окружающие. Воспринимать свои цели всерьез. Вдумайся – с рождения нас воспитывали в духе того, что самыми значимыми являются цели, спускаемые другими людьми: родителями, воспитателями, учителями. Вспомни: в детстве твои личные цели объявлялись эгоистичными, мелкими и недостойными того, чтобы быть реализованными. Это «сдувает значимость», систематически приучает к мысли, что нет никакой разницы, чего ты хочешь в глубине души, как смотришь на вещи, насколько хорошо продумываешь планы. Ведь ты букашка, винтик, ничтожество… Через некоторое время такая установка порождает ситуацию, провоцирующую разрыв между мыслями и делами. Общественный договор по умолчанию таков: мечтать разрешено, более того, разрешено мечтать о чем угодно – но только до тех пор, пока эти мечты не становятся приоритетами, правилами жизни, не обретают значимость целей, руководящих твоими действиями. В результате получается послушный, прекрасно управляемый индивид. Живущий по правилам других.

Ты хочешь этого? Нет? Тогда скажи это вслух. Прямо сейчас. «Я хочу жить по-своему!»

Произнеси это громко – тем самым ты выводишь установку на уровень реальности. Не боишься манифестировать миру свою решимость. Выводишь мечты за пределы своей черепной коробки. И тем самым начинаешь действовать.

Чтобы по-настоящему жить по своим правилам, надо сломать этот барьер между внутренним и внешним. Причем сломать изнутри. Перестроить систему значимости. Сверху вниз. Поставить ее с головы на ноги – как систему нейрологических уровней. Понять, что твои цели для реализации личного Проекта гораздо важнее чего бы то ни было другого в этом мире.

Ведь в конце концов – даже какая-то заурядная реклама без тени зазрения транслирует:

И пусть весь мир подождет… Даниссимо.

Почему тогда ты не имеешь права думать и поступать так же?

Замечал ли ты, что в жизни в основном преуспевают те люди, которые умеют создавать и поддерживать значимость своих целей? И чем больше значимости умеет «накачать» человек себе и тем результатам, к которым стремится, тем он эффективнее. Тем больше его влияние. Он – лидер.

Подумай, кто, кроме тебя, будет удерживать твою волну? Кто за тебя проживет твою жизнь? Воплотит те замыслы, которые есть в тебе?

Представь себе, что Эйнштейн (или Илон Маск, или Моцарт, или Ганди) в детстве посчитали свои цели незначимыми – и предпочли реализовывать проекты других людей. Каким был бы сейчас этот мир? Чего именно каждый из нас лишился бы?

Практикум: «Накачка Цели значимостью»

Подумай о своей цели. Вернись к Образу Мечты. Еще раз представь ее. Ярко, детально. В красках, звуках, вещно, зримо. А теперь почувствуй гордость от осознания того, что ты достиг ее. Все это сделал ты. Без тебя и твоих усилий мир существенно обеднел бы – ведь в нем была бы невозможной такая замечательная вещь, она просто никогда не реализовалась бы. Пускай гордость переполняет тебя, теплым потоком затопляет грудь. Растягивает на вдохе как дирижабль. Вызывает довольную улыбку на твоем лице. Запомни это ощущение.

Теперь ты знаешь – это ощущение возможно. Оно твое, твое по праву. Чтобы жить в нем всегда, надо просто взять и достичь своей цели. Реализовать Проект. И у тебя это – получится.

А теперь представь, что ты просто бросишь все это. Не начнешь воплощать в жизнь – и твоя Мечта не сбудется. Умрет. И не будет у тебя открытий, книг, компаний, рекордов, потрясающих отношений… Будет только унылое, обрыдлое, однообразное прозябание перед «зомбоящиком». Как «у всех». Передернуло? Правильно. Не дай своей Мечте умереть. Делай каждую секунду осознанный выбор в пользу того, чтобы реализоваться, сделать, воплотить. Кроме тебя – некому.

 

Первые шаги

Первое, что тебе имеет смысл сделать – разобраться с точкой, в которой ты сейчас находишься, выявить реальные правила (убеждения и ценности), управляющие твоей жизнью на настоящий момент. Правила, которые сформировались «снизу», под влиянием окружения: родителей, учителей, друзей и т. д.

Второе – трансформировать Мечту в Цель, точно обозначить состояние, к которому ты стремишься. Прочувствовать в полной мере свой Проект, свою Миссию, начать жить ею. А дальше – прояснить свои новые правила, убеждения и ценности, необходимые тебе для достижения жизни своей мечты. На их основе – выстроить свою игру, сделать ее конкретной и удобопонятной

И, наконец, третье – взять на себя обязательства по достижению своей цели и придерживаться их – строго и неукоснительно. И действовать! Действовать! Действовать.

Настоящее – точка сейчас

Давай разберемся с реальными правилами, управляющими твоим поведением. Сейчас. Казалось бы, зачем с ними разбираться? Вроде бы все и так понятно, каждый день ведь проходит в соответствии с этими правилами. К сожалению, практика показывает, что обычно совсем не понятно. Одно дело жить по правилам, и совсем другое – осознать их и начать изменять.

Тут возникает еще одна проблема: есть иллюзорные правила, которых хотелось бы придерживаться (но в реальной жизни они не срабатывают), а есть реальные. Те, которых не замечаешь. Не обращаешь внимания, как они формируют твою жизнь.

Для того чтобы увидеть разницу, давай рассмотрим пример Васи Пупкина – типизированного концептуального персонажа современности.

Вася – обычный русский парень, работает у конвейера на заводе «Красный болт» с 8 утра и до 6 вечера с перерывом на обед. После работы возвращается домой и коротает время с пивом перед экраном телевизора, на котором вяло переругиваются персонажи «Дома-2». Под их аккомпанемент Вася иногда ссорится со своей мамой, сидящей на соседнем диване (да, у него нет своей квартиры). Время от времени досуг Васи разнообразят встречи с «друганами» – такими же работягами, как он сам: Витьком и Саней – и распитие крепких спиртных напитков в процессе обсуждения результатов недавних матчей за гаражами.

Однажды волею судеб наш герой случайно натыкается на сайте «вконтакте» на фильм «Секрет». В результате просмотра он делает вывод, что для «сбычи мечт» и «успешного успеха» нужно просто лечь на спину и начать визуализировать. А добрая Вселенная как-нибудь сама сделает так, чтобы все это реализовалось. И вот Вася укладывается на любимый диван и принимается визуализировать себе трехэтажный особнячок в Испании, на берегу моря и «Ламборджини», в которой он к этому особнячку едет по серпантину. И так ему это нравится, что он уделяет процедуре визуализации по часу в день.

Лежит себе Вася на продавленном диване и представляет просторные залы с высокими потолками, парадный вход и ковровую дорожку на лестнице, прогуливается по воображаемой мансарде и даже слышит шелест волн, накатывающих на берег. В общем, с удовольствием «отлетает» подальше от обрыдлой действительности.

Как ты считаешь, сильно ли изменится жизнь Васи после этого?.. Вряд ли.

По факту он получил еще один наркотик – дополнительно к традиционной выпивке и телевизору. Теперь вместо того чтобы починить сантехнику, он всегда может заявить маме, что занимается полезным делом – и завалиться на диван часика на два «повизуализировать». Более того, со временем предвосхищение чуда и систематическое его недополучение может привести к тому, что Вася разочаруется в самой возможности реализации мечтаний, постановки целей и любых попытках осмысленного планирования своей жизни. И будет просто продолжать «лежать по инерции».

Как в известном анекдоте:

Если можешь лететь к своей Мечте – лети. Не можешь лететь – беги. Не можешь бежать – иди. Не можешь идти – ползи. Не можешь ползти – ляг и лежи в направлении Мечты.

А что там у Васи с правилами? Давай разберемся.

Можно представить его правила (установки) как айсберг – с надводной (сознательной) частью, не имеющей к реальному поведению никакого отношения. И огромной подводной (бессознательной) частью, управляющей поведением в реальности.

Итак, каковы же иллюзорные правила и правила реальные, управляющие поведением Василия?

Иллюзорные (надводные) – то, что Васе хотелось бы о себе думать: целеустремленность, решительность, ориентированность на развитие, настойчивость и креативность в реализации желаемого.

Ну а как? Ведь он же честно лежит «в направлении своей мечты» и визуализирует!

Реальные (подводные) – то, что действительно управляет поведением: ориентация на комфорт, лень, инертность, нежелание брать на себя обязательства по достижению цели.

Невооруженным взглядом видно, в каком диссонансе находится жизненный мир Васи с такими противоречивыми правилами.

При этом, если бы Вася просто лежал и визуализировал на диване с намерением полежать и повизуализировать – он бы получал от жизни некоторое удовольствие. Если бы занимался своим, любимым делом, ведущим к Цели – тоже получал бы удовольствие. Именно ситуация расщепленности между разными моделями поведения и жизненными сценариями приводит к страданиям и неудовлетворенности.

Куда приведет Васю подобное рассогласование? К домику в Испании? Или к пролежням и пивному животику? Есть ощущение гигантской пропасти, раскинувшейся между мечтой и реальностью.

Для того чтобы преодолеть ее, Васе придется кое-что сделать со своей жизнью. И одной визуализации здесь будет явно недостаточно. Кстати, я не хочу сказать тем самым, что визуализация бесполезна. Может быть, и полезна – как мотивационный инструмент, но одной визуализации, к сожалению, слишком мало. Требуется действовать.

Практикум: «Не будь Васей»

Рассмотри, как ты провел свой вчерашний вечер. По-честному (для себя же делаешь). Выпиши минимум 3 правила, которые в реальности управляли твоим поведением.

Как делать: последовательно вспоминаешь и выписываешь занятия, которыми был заполнен твой вечер (например, 2 часа провел «вконтактике», полтора часа смотрел видео на youtube и т. д). Затем анализируешь, какие убеждения (установки, правила) лежат в основе такого поведения. И выписываешь их в столбик. Например: лень, страх перед неизвестным, смущение, желание сделать что-то новое и творческое.

После этого разделяешь установки на 2 части: нежелательные и желательные. Ограничивающие и поддерживающие. Честно (для себя, опять же, работаешь, обманывать некого) констатируешь, какие из них ведут к твоей Цели, реализации Проекта, а какие – уводят в сторону или даже отбрасывают назад.

Отлично! Твой Проект скажет тебе спасибо.

Пока это только слова, проекты и декларации – одна прекрасней другой. Но подожди – это начало. Скоро словам и осознаниям предстоит обрасти действиями.

Моя тренинговая практика показывает, что одно из самых глубоко въевшихся «подводных» правил для большинства людей в таких случаях – ограничиваться голословными заявлениями, продолжая жить по-старому. Вот с этим и будем дальше разбираться.

Для того чтобы начать ДЕЙСТВОВАТЬ в соответствии с новыми правилами, тебе нужен четкий ПЛАН и сильная ВОЛЯ, чтобы соблюдать обязательства. Об этом – в следующей главе.

 

«Усталая обезьяна» – ода общественно полезному труду

Помню, как-то в далеком постсоциалистическом детстве, прогуливаясь с бабушкой по родному микрорайону, я задал ей простой вопрос: «Бабуль, а как называется эта улица?» И получил в ответ следующее: «Точно не помню, внучек: то ли Рабская, то ли Барская. Что-то в этом роде…» Весьма удивленный таким поворотом событий, я не поленился: специально сделал крюк, завернул за угол для того, чтобы посмотреть на указатель – и увидел гордо красующуюся на нем надпись: «Братская ул.»…

Можно, конечно, отнестись к этому, как к забавному курьезу – мол, чего не случается с человеком в старости? Можно просто не придать значения такой мелочи. Однако еще тогда в детстве за этими, в общем-то, не особенно примечательными словами бабушки – человека, честно проработавшего всю свою жизнь, – мне почудились слабо различимые, но несомненно проступающие контуры «вытарчивающей подложки»: большого и сложного социального явления.

Что же это за способ жизни, при котором понятия «рабская», «барская» и «братская» для среднестатистического человека становятся трудноразличимыми, сливаясь в одну вязкую концептуальную массу? До какого уровня недоверия к демагогической риторике (изливающейся с телевизионных экранов, вытекающей из радиоприемников, проступающей на щитах объявлений и даже на уличных указателях) надо дойти, чтобы вообще не воспринимать, просто вытеснить из сознания все эти «свободы, равенства и братства», привычно пропускать их мимо ушей, как ничего не значащий набор звуков?

Помню уроки, носившие гордое наименование «общественно полезный, производительный труд» (сокращенно «ОППТ»), помню щемящее чувство, которое испытал, впервые услышав от «трудовика» Сергея Александровича отдающие лязгом станков и запахом цеха слова «человеко-часы» и «раб. сила». И – атмосферу инфернальной серьезности, в которой все это происходило. Полутемное подвальное помещение и лица товарищей, овеянные ореолом решимости и странной самоуглубленности, порождали впечатление присутствия при отправлении какого-то темного Культа Труда, исполнения Трудовой Мессы. Со своей детально разработанной мрачной Эстетикой Труда и героической Патетикой Труда. Своим пантеоном Героев Труда, павших на раб. месте и жертвенным алтарем – станком, вокруг которого, собственно, и происходило камлание.

И вся эта риторика во имя идеологии «свободы, братства и трудового равноправия», невообразимым диссонансом звучала на фоне повседневной, обрыдло-рутинной жизни людей, доведенных до состояния «усталой обезьяны» – когда единственной оставшейся после работы потребностью является желание поскорее забыться и отключиться перед телевизором – с тем, чтобы на следующий день быть в состоянии выйти на работу и с «максимальным КПД» выполнять свои трудовые обязанности…

Вопросы работы

Люди, находящиеся в состоянии «усталой обезьяны», как правило, не задаются вопросом, почему практически все идеологии (коммунистическая, либеральная, националистическая и т. д.) так настойчиво и безапелляционно призывают к труду. Такие люди вообще редко задаются подобными «абстрактными» вопросами – времени нет. Тут работать надо, на жизнь зарабатывать, кредит выплачивать, детей худо-бедно поднимать – а на подобные темы можно «пофилософствовать» как-нибудь позже, на досуге. Подходящий момент для этого, естественно, так никогда и не наступает. Вся жизнь так и проходит – в бесконечном «зарабатывании» и восстановлении сил после этого.

Может быть, именно поэтому человек, находящийся в состоянии «усталой обезьяны», так легко управляем? Ведь всегда понятно, что ему нужно – денег и отдохнуть. «Усталую обезьяну» можно уподобить ослику, перед лицом которого всегда болтается на веревочке одна морковка (зарплата), а сзади постоянно маячит другая (угроза безработицы, голода и социального отторжения): на тот случай, если первая не окажет серьезного мотивирующего эффекта. Если морковок с обеих сторон не будет, управлять таким осликом – существенно более сложная задача.

Что же такое работа? Не в художественно-эзотерическом понимании («аутентичная работа Сальвадора Дали»), а в бытовом, обыденном?

Это систематическая продажа труда за деньги. В большинстве случаев труд для «усталой обезьяны» предстает в качестве «несвободного» времени (то есть личного времени жизни, на которое может рассчитывать работодатель и уже не может рассчитывать сама «раб. сила»). Обычно люди работают по найму, за зарплату; иными словами, «продают свое время» отмеренными ежемесячными порциями – данное положение вещей вызывает пресловутый эффект «отчуждения». Почти каждый слышал о нем, но лишь немногие осознают всю глубину и масштаб проникновения этого явления. Сейчас я постараюсь в нескольких словах прояснить данный вопрос:

Отчуждение (от своего Жизненного Проекта) проявляется тогда, когда «усталая обезьяна» осознает, что большая часть ее жизни принадлежит не ей. А кому-то другому: начальнику, старшему по званию, собственнику и т. д. Если работа «классическая», и осуществляется 5 дней в неделю, получается какой-то неравноценный обмен одной части жизни на другую: «обезьяна пытается интенсивно и в свое удовольствие жить 2 дня, на выходных, а для этого требуется 5 дней проводить в занятии нелюбимым, монотонным и бессмысленным трудом.

А ведь эти 2 дня тоже не совсем свободны – они нужны для того, чтобы привести себя в «рабочее» состояние перед предстоящей рабочей неделей. В результате у многих «обезьян» возникают основания рассматривать не только свое время, но и себя самого (тело и личность), как рабочий инструмент, арендованный кем-то на полставки (или на полную ставку – в случае «запойных японских трудоголиков») для выполнения чужих, ненужных и часто непонятных самой «обезьяне» задач. Будучи однажды вдолбленным в сознание, эта установка с трудом поддается анализу и выкорчевыванию. Она-то и порождает фундаментальное отчуждение от своего Жизненного Проекта и Мечты, приводя к появлению такого способа жизни, как «усталая обезьяна».

Давай разберемся с этой установкой поподробнее.

Продай себя подороже!

Что же именно продается и покупается при устройстве на работу?

Время, в течение которого работник обязан выполнять некоторую деятельность. Что еще? Иногда навыки, но не сами по себе, а воплощенные в некоторой деятельности. Иногда – образование и другие имеющиеся ресурсы, которые помогают оптимизировать эту деятельность и воплощаются также посредством этой деятельности. Можно ли назвать все это одним словом? Можно. И слово это – Труд.

Труд – обобщенное понятие для описания отчуждающих действий. Игру в бадминтон, возню со своими детьми и написание мемуаров «трудом» назвать как-то язык не поворачивается. А вот необходимость сидеть с чужими детьми (даже когда не особенно хочется), кропотливая деятельность по написанию диссертации или переписыванию бухгалтерской отчетности из одного документа в другой – часто действительно настоящий труд. В чем разница? Разница в осознании целей и характера деятельности и согласии с ними. А еще – в получении удовольствия от процесса и возможности заняться чем-то другим в любой момент, отсутствие ощущения давящей необходимости. Последнее, как вы понимаете, к труду не относится.

Таким образом, имеем нехитрую формулу:

Есть удовольствие – нет труда.

Нет удовольствия – есть труд.

Встроенная в глубины бессознательного концепция обязательного, безальтернативного и социально одобряемого (общественно-полезного) труда поразительно быстро вымывает из жизни удовольствие, делает из нормального, жизнерадостного человека «усталую обезьяну» с отбитой «хотелкой». Обезьяну, разуверившуюся в том, что возможна жизнь, наполненная радостью, при которой естественно и целесообразно делать именно то, что хочется, и получать от этого огромное удовольствие. Воплощать именно свои проекты и идеалы, жить на мотивации достижения.

Эту радужную перспективу заслоняет исполинская тень необходимости выполнять наскучивший и давно ставший неинтересным труд исключительно из-за денег. Бежать постоянно к одной морковке, окончательная достижимость которой становится сомнительной уже для самого ослика. И вид находящейся впереди морковки давно не радует, не возбуждает на новые подвиги, постепенно всякое желание напрягаться из-за морковок пропадает. Труд при данном подходе становится деятельностью, основанной на отчуждении, на мотивации избегания «морковки сзади» (постоянно маячащей «в зеркале заднего вида»): это ситуация, при которой по-настоящему значимая морковка почему-то постоянно угрожающе приближается к тылу. Но входить с ней в близкий контакт как-то не хочется. В результате у некоторых возникает отвращение к морковкам (целям) как таковым и тяга к бесконечному движению (оно начинает постепенно ассоциироваться с защищенностью) – это и называется «мотивацией к труду». Такая установка порождает жизнь не по своим правилам и пресловутое «эмоциональное выгорание».

Большинство «обезьян» в рамках такой системы одержимы стремлением продать себя подороже. Именно себя, не свой труд. Более того, они сами часто называют работу «продажей себя». Существуют отдельные особи, которые даже бравируют этим и смотрят свысока на любого, кто относится к продаже себя по-другому – насколько позволяет, конечно, бравировать чем-либо состояние хронической усталости.

Терминологическое неразличение понятий «продавать свой труд» и «продавать себя» в данном случае так же неслучайно, как и смысловая слитость «братства и рабства» в сознании человека постсоциалистической формации. Просто потому, что ценность «усталой обезьяны» в обществе «легитимно» измеряется ценностью ее труда. Кем измеряется? В первую очередь, как это ни странно, – самой «обезьяной». Редко кому приходит в голову оспаривать это странное тождество.

Универсальный товар

Из-за работы и навязанного ею отчуждения «усталые обезьяны», что бы они ни делали, постоянно глядят на часы.

«Время! Свободное время!» стало в современном мире величайшей ценностью. Однако стоит присмотреться внимательнее к тому, что же означает эта «свобода». Так называемое свободное время «усталой обезьяны» в основном посвящено подготовке к работе, поездке на работу, возвращению с работы и приведению себя в чувство после нее. «Свободное время» – это понятие, описывающее интересное свойство «раб. силы», которая, будучи «средством производства», не только доставляет себя с работы и на работу за свой счет, но и сама заботится о собственном ремонте, поддерживая себя в рабочей форме (а иногда и модернизируется на собственные средства). Ни компьютеры, ни станки этого не умеют. Так делают только ответственные работники – «усталые обезьяны».

Итак, что же представляет собой типичный рабочий день, описанный среднестатистической «усталой обезьяной»?

«Боброе утро»

Самый ненавистный звук на свете для «усталой обезьяны» – это звук будильника, неотвратимой «морковкой сзади» вонзающийся в невыспавшийся мозг.

Каждое утро до работы уходит на привычные, полусонные, механические действия по приведению себя в «товарный вид»: то есть на приведение себя в состояние, адекватное ожиданиям работодателя и занимаемой должности.

Затем наступает время выхода из дома и поездки на работу: при этом в некоторых случаях тратится час и больше личного времени только на то, чтобы доставить себя до нее.

Трудовой день

После этого начинается, собственно, сама «работа». Обезьяна «работу работает» – то есть выполняет действия, которые ей поручены. Иногда эти действия монотонны, иногда вызывают стресс, иногда неясны цели и задачи этих действий. Но всегда есть свет в конце тоннеля! В жизни любой «усталой обезьяны» существует экзистенциальный водораздел – обед – разбивающий рабочее время на два приблизительно равных по времени, но далеко неравноценных по значению сегмента: до обеда и после обеда!

После этого снова «работа», у некоторых счастливых обезьян перемежаемая социальными сетями и тоскливым поглядыванием за окно с мыслями о хорошей погоде.

И наконец! Наступает! Вожделенное! Долгожданное! Волшебное! С нетерпением предвкушаемое! Событие!

ОКОНЧАНИЕ ТРУДОВОГО ДНЯ!

После которого снова следует транспортная эпопея (на час или больше) в обратную сторону – и вот уже мы вплотную приближаемся к зоне личного, интимного и неприкосновенного – царству вечернего Досуга.

«Уютный» вечер

О классическом сюжете «с пивком перед телевизором» не буду даже напоминать.

Кстати, многие обезьяны (так называемые «трудоголики») не любят «досуг» – и понятно почему. Если жизнь – это «продажа себя», а ее высшая цель – получение максимального количества денег, и никаких альтернативных вариантов или исключений для данной установки нет, тогда к чему терять время, проведенное за неоплаченными действиями? Из-за отчуждения досуг превращается в управляемую, рассчитанную по часам отдушину, в течение которой не работают для того, чтобы на следующий день работать еще лучше. В лучшем случае – это время, потраченное на отчаянные попытки «отойти», «прийти в себя», «забыться». По сути, это всего лишь буфер, отделяющий сегодняшнюю работу от завтрашней.

Часто – и именно в этом состоит тайное желание работодателя – «обезьяна», привыкшая, что ее действия всегда отчуждены от нее самой, подчинены (поставленной кем-то другим) цели, просто не знает, что ей с этим «свободным» временем делать. Психологам знакома интересная вариация синдрома «Большого Понедельника», при котором «усталая обезьяна» возвращается из отпуска настолько вымотанной, что с радостью бежит на работу, чтобы сделать свое пребывание на этом свете осмысленным! Основная разница между работой и досугом для нее заключается в том, что на работе за нервотрепку и отчуждение по крайней мере платят.

Как это работает?

Для того чтобы состояние «усталой обезьяны» прочно утвердилось в обществе и устойчиво функционировало, чтобы все «добровольно и бодро» бежали вперед, обвешанные своими «иллюзорными» морковками, необходимо сочетание сразу нескольких факторов, выстраивающихся в «понукательную систему».

Во-первых, «обезьяна» должна быть убеждена, что труд является необычайно значимой вещью, по которой окружающими измеряется ее «объективная» ценность в обществе. Кроме того, она должна отождествлять самооценку с оценкой своего труда окружающими. То есть инкорпорировать в бессознательное самооценку-3. Длительное пренебрежение работой убивает на корню самооценку таких «обезьян». «Обезьяне» должно становиться как-то неудобно за то, что она уже столько времени не работает. Желательно, чтобы не-работа воспринималось при этом как что-то низкое и противоестественное.

Во-вторых, «обезьяна» должна быть искренне уверена, что работа является единственным – или единственно приемлемым для нее по тем или иным соображениям – средством самообеспечения и получения статуса в обществе. То есть, собственно, морковок.

И, наконец, в третьих, – самое важное: чтобы не знать, что делать со свободным временем, «обезьяна» не должна иметь личных целей и интересов, выходящих за рамки работы. Забыть свой Жизненный Проект. Или, по крайней мере, исключить из него творческую составляющую, имеющую неприятное для работодателя свойство простраивать самооценку-1, свой взгляд на мир и личностные оценочные иерархии.

Первый пункт подвязывает «морковку спереди», второй пункт – «морковку сзади». Третий пункт препятствует поиску других возможностей и морковок по жизни, гарантирует, что «некуда будет отвязываться» [].

Чтобы эта система установок надежнее встроилась, с раннего детства «обезьянам» вводят так называемую «дисциплину».

Двойка за поведение!

Дисциплина – это положение вещей, при котором «обезьяну» под угрозой изъятия или недополучения чего-то ценного (например, зарплаты) обязывают повиноваться некоторому установленному другими (иногда даже неизвестными ей) людьми регламенту, который она ни за что не стала бы соблюдать по собственной воле.

Дисциплина – это все проявления контроля на рабочем месте: жестко фиксированные рабочие часы, непонятные цели, навязанный темп работы, отчетность, нормы выработки, наказания за опоздания и неподобающее поведение, «дресс-код» и т. д. Дисциплина – это то, что роднит фабрику, офис или магазин с другими дисциплинарными институтами – тюрьмой, школой, армией. А иногда – и с детским садом J

С детства неокрепшую еще психику маленькой «обезьянки» деформируют разнообразными запретами, правилами, ограничениями, осмысление которых игнорируется или карается (double bind или ), а механическое или подобострастное выполнение поощряется: так подрастающую «обезьяну», еще не подозревающую о том, что ей предстоит стать усталой, приучают к мысли, что это нормально – не понимать смысла правил и выполняемых регулярно по жизни действий: жить не так, как хочется и представляется разумным, а как «надо» – кому-то другому…

В конце концов, делает вывод наша «обезьянка», подавляющее большинство окружающих такие же «усталые» – так возможны ли другие варианты?

Спереди или сзади?

В современном обществе, когда прямое управление, основанное на физическом принуждении, в большинстве случаев, к счастью, уже не применяется, в качестве «мотивирующей» морковки сзади активно используется принуждение следующего уровня – экономическое. То, чего опасается большинство «усталых обезьян» – это постоянно маячащая где-то рядом неприятная перспектива потери работы, которая приносит хоть какую-то иллюзию свободы и независимости.

Существует ли альтернатива тягомотной работе, приводящей к состоянию «усталой обезьяны»? Да, существует. Любимое занятие, икигай из первой главы, дело жизни, которое человек делает не потому, что его вынуждают обстоятельства, и не потому, что кто-то другой считает это значимым и престижным, а потому, что оно приносит ему самому удовлетворение и радость. Занятие, проникнутое осознанностью и выстроенное в согласии с личными целями, приносящее удовлетворение (как от процесса, так и от результата), воплощаемое в жизнь с душой, без навязанной извне дисциплины и контроля за соблюдением, неотличимое от развлечения – хобби.

Хобби – это не пассивный отдых, не навязанный обществом труда транс с бутылкой пива перед телевизором. Конечно, даже обычной праздности и ничегонеделания – отдыха в любом проявлении – сейчас часто не хватает: он нужен большинству людей в гораздо большей степени, чем они могут себе позволить, каков бы ни был их доход и профессия. Но как только пройдет навязанное трудом истощение, почти каждый адекватный человек предпочтет действовать. Так, как нравится ему. По-своему. Возможно ли всему обществу полностью отказаться от работы как трудовой повинности и перейти на хобби как способ добычи «морковок» из окружающего пространства? Думай сам – готового ответа на этот вопрос нет. Однако что мешает лично тебе перейти исключительно на «морковку», маячащую впереди? Ведь в ней действительно содержатся витамины и питательные вещества, одновременно полезные и приятные во всех отношениях! Что мешает выбрать такое дело по жизни, которое приносит удовлетворение и радость лично тебе, – и выполнять его самостоятельно, без внешнего контроля и принуждения? Отвязаться от нелепой понукающей конструкции и навсегда избавиться от «морковки сзади».

Отсутствие цели? Недостаток творческих способностей? Устойчивое предубеждение относительно долга перед обществом, перерастающее в трудовую повинность? Так отбрось ограничивающие убеждения, поставь личную творческую цель и иди к ней своим путем. Морковок на всех хватит.

 

Возвращение твоего личного времени

Первое, что тебе следует сделать, дабы избавиться от атавизма «усталой обезьяной» – вернуть свое личное время. Обрести самоопределение в области постановки и реализации целей твоей жизни.

Важная мировоззренческая информация: Ты – «усталая обезьяна» до того момента, пока не располагаешь своим личным временем. До тех пор, пока ты не сможешь сам определять, где и как именно проведешь следующий день, месяц, год.

В интересующем нас аспекте существует четыре основных способа структурировать свое время:

1. Хаос

2. Директивное управление

3. Свобода (самоуправление без контроля)

4. Директивное самоуправление.

Хаос – это существование вообще без планирования. Способ жизни маленького ребенка или сумасшедшего. Человек, живущий в хаосе, «без руля и ветрил», не знает, что произойдет с ним через несколько часов или дней. Он не может быть уверен в том, что намеченные дела и заключенные договоренности будут реализованы. Вообще. Встречи срываются, планы рушатся, сделать что-либо сложно.

Разумеется, достижение сколько-нибудь значимой жизненной цели просто несовместимо с таким способом ведения дел.

Директивное управление – жизнь, в которой каждый твой шаг определяют другие люди. Например, родители или начальник. Они указывают, что делать, куда подходить и в какое именно время. Потому что так «надо». «Усталые обезьяны» возникают именно в результате систематически внедряемого директивного управления. Принцип реальности полностью вытесняет при таком существовании принцип удовольствия

Конечно же, жизнью по своим правилам в этом случае и не пахнет.

К сожалению, директивное управление прививается в нашем обществе в очень раннем возрасте (еще с детского сада) и «врастает» в систему мотивации, формируя «мотивацию ОТ». Мотивации принуждения и реализации через силу. Это приводит к тому, что взрослые, серьезные люди начинают всерьез полагать, будто надо обязательно заставлять и принуждать – себя и других: по-другому в этой жизни никого не замотивировать. Привыкая к тому, что себя надо постоянно «пинать», они лишаются единственной возможности на обретение счастья и удовольствия от жизни – «мотивации К», основанной на радости и энтузиазме. Вдумайтесь, что увидит директивно управляемый человек, оглянувшись назад на свой жизненный путь перед смертью? Бесконечную череду напряжений, подпинываний, выполняемых из-под палки действий. Стоит ли это того?

Свобода (самоуправление без контроля) – это жизнь, проведенная в реализации сиюминутных удовольствий, которую никто не пресекает и не заключает в рамки. Вообще никто. В том числе и тот, кто ее проживает. :) Это «детская мечта» – попытка воплощения каждого желания, едва забрезжившего внутри. Наивное, радостное усилие жить, руководствуясь только принципом удовольствия, только на «мотивации К». Бывает ли вообще такое? Как ни странно, да. Например, в 7-звездочном отеле с непрекращающимся шведским столом и режимом all inclusive действительно можно получить некоторый опыт бесконтрольного самоуправления. Я убежден – в гомеопатических дозах он жизненно необходим большинству людей для того, чтобы вырваться из-под гнета директивы и глотнуть взахлеб позитивных эмоций. Однако когда дело касается долгосрочных планов… руководствуясь таким способом жизни, очень сложно мотивировать себя на их реализацию. Ведь гораздо проще получить удовольствие здесь и сейчас, ничего существенного не делая, чем откладывать его на потом, занимаясь планированием и какой-то сложной, долгосрочной деятельностью. Более того, рано или поздно противоречивые желания начинают сталкиваться друг с другом. В итоге не реализуется ни одно из них.

Проблема бесконтрольного самоуправления в том, что все желания при таком способе жизни равноправны – просмотр фильма и ужин значат для человека в плане получения удовольствия примерно столько же, сколько написание творческого рассказа или создание дома. Но посмотреть фильм и аппетитно покушать гораздо проще, чем заниматься творчеством или всерьез что-то строить и проектировать.

Именно поэтому требуется переход к следующему способу.

Директивное самоуправление – метод выстраивания своей жизни, при котором ты самостоятельно определяешь приоритеты и берешь на себя обязательство соблюдать их. Более того, при директивном самоуправлении ты продумываешь, как именно сделать выполнение этих обязательств максимально приятным и полезным. Это способ, который основан на том, что одно удовольствие (низкоприоритетное) приносится в жертву другому – обладающему для тебя более высоким приоритетом. Психологическим ядром по-прежнему остается «мотивация К», но способ ее претворения в жизнь трансформируется, обрастая умением расставлять приоритеты и выстраивать «желанные» пути достижения цели. А затем – планированием времени на реализацию каждой цели. И это уже действительно серьезный шаг к обретению собственного времени.

Именно директивное самоуправление позволит тебе начать выстраивать свою жизнь в соответствии с Образом Мечты.

Обрати внимание: по мере продвижения по лестнице от Хаоса к Директивному самоуправлению возрастает число параметров, за которые ты несешь осознанную ответственность. Если для стадии Хаоса вполне нормально не осознавать ответственности ни за что в своей жизни, то на стадии директивного самоуправления прямо-таки необходимо отчетливое понимание того, что ответственность – это просто последствие тех выборов, которые были сделаны тобою раньше. И негативная ответственность настигает тебя тем чаще, чем больше сфер жизни ты игнорируешь, выпуская из сферы своего внимания.

Для полноценной жизни по своим правилам абсолютно необходимо достичь четвертого способа структурирования времени – перевести жизнь на рельсы директивного самоуправления. А это означает: выделить приоритеты, наметить план и взять на себя обязательства по реализации каждого из значимых пунктов. И делать! Делать. И еще раз делать!

Но делать именно то, что нужно – по твоему же плану. И не делать всего остального. Как было сказано в главе, посвященной выбору.

Да, это способ не для всех. Только для умных, внимательных, сконцентрированных и амбициозных. Таких, как ты. Я в тебе не ошибаюсь?

Практикум

Начни свой путь в директивное самоуправление: потрать полчаса на то, чтобы забить в календарь телефона все значимые события (так называемые реперные точки), которые тебе в безальтернативном порядке нужно будет реализовать в ближайшие 3 месяца для достижения своей Цели. Они уже должны быть продуманы тобой в одном из предыдущих практикумов, посвященном нейрологическим уровням – под грифом «поведение». Поставь на каждое событие «напоминалку» – за час или полтора, в зависимости от его характера. Синхронизируй с облаком. Это займет совсем немного времени, зато породит полезную привычку структурировать свое расписание сознательно и облегчит осознание ответственности. Кроме того, теперь ты будешь спокоен – «проспать» или «забыть» важное событие теперь точно не удастся.