Примерно 400 лет назад в городе Варанаси жил человек по имени Мансури. Благодаря врожденным добрым качествам (самскарам) и урокам наставника он развил в себе твердую веру в изречение Вед «Ахам брахмасми» (я есть Бог). Люди, услышав, как он неустанно твердит этот афоризм, осведомлялись, на самом ли деле он – Бог. И всякий раз он с большой убежденностью трижды повторял им: «Да, я – Бог». Через некоторое время он стал вызывать раздражение и даже ненависть у именитых жителей Варанаси, включая знатоков Вед и глав религиозных орденов. Они все вместе обратились к царю Варанаси с жалобой на Мансури. Там значилось, что Мансури не знает ни санскрита, ни писаний, а ходит повсюду и выкрикивает: «Я есть Бог», оскорбляя тем самым достоинство известных ученых и подвижников. Царь призвал Мансури во дворец и спросил его: «Кто ты?» Тут же последовал ответ: «Я – Бог». Царь поручил врачам-экспертам обследовать его, но они нашли, что он психически нормален. Тогда царь посоветовал ему прекратить повторение фразы «Я есть Бог», так как ученые и главы орденов обвиняют его в богохульстве. Мансури решительно отказался подчиняться приказу царя и заявил, что скорее расстанется с жизнью, чем отречется от своей неколебимой веры и твердой убежденности, что Бог и он едины. Он смело спросил царя: «Почему ты хочешь, чтобы я расстался с истиной? А истина заключается в том, что я – Бог, ты – Бог, что каждый – Бог».

Позиции своей он не изменил, несмотря на уговоры и угрозы. Тогда царь приказал отрубить ему обе руки за неповиновение царской воле. Стражники схватили Мансури и повели его на городскую площадь, и палачи обнажили свои сверкающие мечи, чтобы отсечь ему руки. Он же храбро шел к месту пытки и громко повторял: «Ахам брахмасми». Отрубив ему руки, палачи пришли к царю и доложили, что Мансури бесстрашно и с улыбкой произносил свой символ веры даже тогда, когда ему отрубали руки и он истекал кровью.

Царь отправился к месту казни и обнаружил, что все вокруг наполнено священным звуком «Ахам брахмасми», исходившим из уст улыбающегося Мансури и от его крови, обильно текущей по земле. Мгновение спустя Мансури упал замертво – с безмятежной и спокойной улыбкой на лице и со словами «Ахам брахмасми» на устах.

Глубоко потрясенный, царь простерся у тела Мансури. Он послал за учеными, жрецами, пандитами и главами религиозных орденов – за всеми, кто жаловался на святого Мансури. Когда они прибыли, он бросил им суровый упрек: «Какая польза от ваших книжных знаний? Вы не способны были понять величие Мансури. Он был святым человеком, достигшим единства мысли, слова и действия. Вы же не применяете на практике то, что читаете и изучаете. Вы – клубок самодовольных книжных червей, завидующих истинно великим людям. Сбитый с толку вашими наветами, я совершил грех – убийство святого человека.

Но теперь он стал святым мучеником, твердо стоящим за высочайшую истину – «Ахам брахмасми». Чтобы преподать вам урок и дать вам и вашим потомкам источник вдохновения, я воздвигну памятник Мансури прямо посреди вашего Аграхарама».

Критерием истинной преданности является не знание писаний и не рутинное занятие так называемой духовной практикой, но осознание Божественного в нас самих и во всех существах, что может быть достигнуто лишь с помощью твердой приверженности правде, чистоты сердца и любви к людям. Там, где есть чистота ума и сердца (читта суддхи), там будет и мудрость (джняна сиддхи). Обладающему читта суддхи не нужно удаляться в лес или совершать паломничество в поисках Бога. Он найдет Бога в себе и в других.