Мир привлекает человека различными способами, но он не позволяет его мышлению или его осведомленности переходить определенные границы. Вполне довольный благами физического мира, человек не думает о том, что ожидает его в будущем. Он тратит всю энергию, и физическую, и умственную, а также все свои способности на достижение материального комфорта, власти, положения в обществе и хорошей репутации, но никогда не выказывает признательности обществу, благодаря которому он получает эти удобства, достаток и высокое положение.

Чтобы жить правильно, необходимо быть праведным человеком и обладать сильным характером. Бог является жизненным дыханием человека. Если вы всю энергию направите на достижение этой цели, то можете считать, что исполнили свое предназначение, и жизнь прожита не зря. Человек, однако, не верит в Бога. Верит человек в Бога или нет, можно узнать по тому, ощущает ли он всюду Божественное присутствие. Без Бога в душе человеческие качества никогда не станут совершенными. Его жизнь воссияет лишь тогда, когда человек станет сострадательным и обретет мир в душе. Но, набросив на свой ум плащ невежества, ослепив себя эгоизмом, и закрыв двери сердца гордыней, он забывает Господа, который создал его и защищает.

Такой человек не в состоянии воспринять ни одно учение. Он верит лишь органам чувств. Так как его желания все время растут, он не способен слушать благоразумные советы. Он не склонен общаться с праведными людьми, и не понимает, что жизнь – быстротечна. Он не осознает, что жизнь и все, чем он наслаждается, может через мгновение закончиться. Он не осознает преходящей природы радости и горя, удовольствия и боли, успеха и неудачи. Помешанный на богатстве и власти, он не понимает, что его истинная природа – Божественна. Погрязший в невежестве, он тратит свою жизнь на погоню за преходящими вещами.

 

Жажду богатства утолить нельзя, она не знает пределов

Исходя из этого факта, Шри Шанкарачарья говорит в известном стихотворении Бхаджа Говиндам: «О человек! Не гордись ни богатством, ни потомством, ни юностью. Их уничтожит время. Разрушь этот мир иллюзий и войди в мир Бога». Тришна (жажда) богатства – безумие! Тришна имеет два значения – «жажда и желание». Для человека естественно иметь желания и испытывать жажду. Люди обычно не довольны тем, что имеют, и желают все больше и больше вещей и удобств. Но, стремясь осуществить свои желания, нужно быть осторожным, чтобы не причинять вред другим. Тришна отличается от желания. Она не имеет предела. Она – ненасытна.

 

Нужно зарабатывать себе на жизнь честно

Дхарма (кодекс праведного образа жизни) устанавливает для людей правила поведения. Подобно солнцу, дхарма освещает путь, которым люди должны следовать ради благосостояния и прогресса общества. Среди законов дхармы, ньяям (справедливость) самая важная. В соответствии с нормами морали, зарабатывать себе на жизнь нужно честно и справедливо, служа примером для других своей праведной жизнью. Справедливость – это когда вы не делаете различия между собой и другими. Что бы ни случилось с вами или вашими родственниками, с какими бы трудностями вы ни столкнулись, никогда не нужно сворачивать с прямого пути. Справедливость подобна морскому компасу. Как бы вы его ни поворачивали, стрелка всегда будет направлена только на север. Точно так же справедливость указывает на Бога в человеке и побуждает его наслаждаться Божественным блаженством. Следовательно, идеальная жизнь должна строиться таким образом, чтобы все поступки человека были справедливыми и в основе их лежали законы нравственности.

Сегодня любое процветание и комфорт даются обществом. Некоторые правила дхармы были установлены, чтобы богатство, которое зарабатывается благодаря обществу, возвращалось ему. В процессе приобретения богатства человек может совершать грехи. Чтобы как-то загладить их, он должен заниматься благотворительностью.

Жизнь состоит из постоянной смены удовольствия и страдания, радости и печали, жары и холода. Счастье – это интервал между двумя страданиями. Горькая кожура, которой покрыт апельсин, скрывает сладкий сок, находящийся внутри. Мы должны рассматривать боль, беспокойство и горе как кожуру, скрывающую мир и блаженство. Не следует ждать от жизни только удовольствий. Подлинное счастье так не обретешь. Не испытав трудностей и волнений, невозможно познать цену внутреннего мира и радости.

 

Люди страдают, потому что нет предела их желаниям

Человек думает, что чем больше вещей он обретет, тем счастливей станет. Но поскольку желания растут, разочарования и неприятности также увеличиваются. Должен быть предел нашим желаниям, привязанностям и амбициям. Мир страдает от многочисленных бед, потому что люди не желают ограничивать свои желания. Природа установила пределы для всего – для температуры тела, способности глаз выносить свет определенной интенсивности, а для ушей – слушать звуки допустимой громкости. Когда эти пределы нарушаются, органам восприятия причиняется вред.

Сама жизнь подобна компании с ограниченной ответственностью. Все действия должны совершаться в определенных пределах. Когда человек обуздывает свои желания, он испытывает подлинное счастье. Даже занимаясь благотворительностью, нужно соблюдать определенные пределы. Дары не должны превышать ваши финансовые возможности. Но при этом они не должны и быть ниже их. В первом случае, у вас возникнут финансовые неприятности, а в последнем, вы будете отказывать тем, кто действительно нуждается. Благотворительность не ограничивается только деньгами. Нужно делиться физическими, умственными и духовными ресурсами с теми, кто нуждается. С помощью такой жертвенности достигается самопознание (Атма джнана). Благотворительность не должна быть выборочной. Помощь нужно предоставлять согласно потребности в ней. Голодных нужно кормить, а раздетых одевать.

Хотя люди знают, как много хорошего можно совершить благодаря тьяге (пожертвованиям), они не делают этого. Можно стремиться к богатству, но нужно желать только то, на что вы имеете право. Кассир банка каждый день держит в руках сотни тысяч рупий, но он имеет право только на свою зарплату. Он не должен желать большее количество денег, чем те, которые он может законно заработать. Чрезмерное богатство таит в себе много опасностей. Богатые забывают о человеческих ценностях. Пока есть деньги, вы забываете о зле, связанном с ними. Только, когда их теряешь, осознаешь свое безумие. Лучше научиться вести праведную и честную жизнь с самого начала. Богатство может приходить и уходить. Мораль нужно укреплять и развивать. Что такое мораль? То, что является правильным в соответствии со временем и местом.

 

Бизнесмены ответственны за сегодняшнюю коррупцию

Какова причина беспорядков, хаоса, преступлений, лживости и насилия, доминирующих в стране сегодня? Поведение людей, противоречащее достоинству человеческой природы, является главной причиной сложившейся ситуации. Образование, которое человек получает в наши дни, не имеет никакого отношения к человеческим ценностям. Взгляните на политику, социальную сферу, экономическую деятельность или духовную область, все это основано на свойствах ума. Изменение в любой сфере деятельности невозможно, если не изменить ум. Именно поэтому в Ведах (древних священных писаниях) говорится, что ум является причиной рабства и освобождения людей. Тот, кто хочет изменить других, сначала должен изменить себя. Сердце подобно замку, а ум – ключу. Если повернуть ключ направо, то откроешь сердце Богу; если же повернуть его налево, привяжешься к мирским вещам.

Бесполезно обвинять правительство во всех современных бедах. Сами люди ответственны за несправедливость, зло, неправду и коррупцию, распространенную в стране. Они не могут отрицать свою ответственность за действия правительства, которое пришло к власти благодаря их голосам. Хорошее будет правительство или плохое – это зависит от людей. Проблема коррупции беспокоит сейчас многих. Люди спрашивают меня: «Свами! Когда в этой стране закончится коррупция? Кто ответственен за эту коррупцию? Правительство?» – За нее ответственны бизнесмены.

 

Занимайтесь бизнесом с верой в Бога

Руководствуясь своими собственными эгоистическими мотивами и соображениями личной выгоды, бизнесмены финансируют людей, обладающих властью, и делают их все более и более могущественными. Если бы бизнесмены жили праведно, вся эта коррупция сразу бы исчезла. Правда, что нет никого, кто не желал бы стать богатым. Старая телужская пословица гласит, что даже умирающий встанет, если кто-нибудь предложит ему деньги. Не удивительно, что когда предлагают взятки, должностные лица не отказываются от них. Бизнесмены должны установить предел своему бизнесу и прибылям, и использовать свои возможности для помощи обществу. Может быть трудно сочетать бизнес с высокой моралью. Поэтому, первое необходимое условие – жить нравственной жизнью и заниматься бизнесом с верой в Бога. Если так будет, усилия бизнесменов принесут пользу нации, и они будут служить всему обществу.

Сегодня каждый говорит только о том, что он хочет. Он говорит: я хочу это, я хочу то. Если он что-нибудь потеряет, то будет оплакивать свою потерю. Вся жизнь тратится на приобретения и потери, и ни у кого нет мира в душе. Бизнесмены должны осознать, что лежит в основе человеческих отношений, и укреплять гармонию и взаимопонимание между людьми. Не имея такого широкого подхода, они никогда не испытают божественного блаженства. Как долго продлится удовольствие, получаемое от образования, богатства, здоровья или высокого положения? Подобно лампе, которая светит всем, вы должны всех любить.

 

Служение обществу сделает вас чище

Любовь – дает и прощает, а эгоизм – берет и забывает. Все стремятся к освобождению и желают бессмертия. Но как обрести бессмертие? Устранение безнравственности – единственный путь к бессмертию. Если мы полны ненависти, зависти, гордости и других пороков, как мы можем надеяться достичь бессмертия? Вы должны питать добрые мысли и совершать хорошие поступки. Вы должны заниматься служением обществу. Этим процессом вы очистите себя. Вы не сможет достичь Бога, пока не станете чисты. Неизменное, вечное, исполненное чистоты и блаженства Высшее Начало является целью. Упорно совершая садхану, вы должны стремиться достичь этой цели. Оставаясь в мире бизнеса, вы должны ставить перед собой эту высокую цель и продолжать заниматься своим бизнесом.

Не рассматривайте все ваше имущество: здания, транспортные средства, денежные накопления и т. д. как нечто постоянное. В древности жили великие императоры, управлявшие обширными империями. Когда они скончались, что они смогли взять с собой? Потомки не помнят даже их имен. То, что вы не можете взять с собой, в действительности не принадлежит вам. Вы полны страха, подобно безбилетному пассажиру, севшему на поезд. В путешествии жизни, если вы хотите путешествовать без страха, нужно иметь билет чистой совести. Если вы правильно ведете себя, то вам нечего бояться.

 

Ищите мира в душе, совершая добрые дела

Великий завоеватель Александр перед смертью призвал своих воинов и повелел им, когда он умрет, похоронить его тело с поднятыми руками. Видя похоронную процессию императора, у которого руки были подняты, люди спрашивали, почему его хоронят таким образом. Им сказали, что великий император, который накопил огромное богатство, хотел показать, что оставляет мир с пустыми руками, ничего не взяв с собой. Урок этого эпизода заключается в том, что мы должны искать не мирские вещи, а довольство и мир, которые достигаются благодаря добрым делам. Все, что мы накапливаем, в действительности не является нашей собственностью. Все это принадлежит людям.

Если уровень жизни в Бхарате повысится, то это будет заслугой только бизнесменов. Они могут даже реформировать правительство. Бизнесмены в состоянии обеспечить всемирный прогресс, но они могут также разрушить мировую экономику. Своим правильным поведением бизнесмены должны пытаться улучшить работу управленческих структур.

Бхарата – земля, где мы родились. Это – тьяга бхуми (священная, жертвенная земля), карма бхуми (земля действия), йога бхуми (земля, где практикуют йогу). Мы пытаемся превратить такую священную страну в бхога бхуми (землю роскоши и удовольствия). Все источники бхоги (удовольствия) – на самом деле являются причинами роги (болезни).

Это наша самая большая ошибка. Только готовность жертвовать является истинной йогой. Из четырех пурушартх – целей жизни (дхарма, артха, кама, мокша) – невежественные люди выбрали для себя только артху (богатство) и каму (мирские желания). Джнани (мудрый человек) стремится лишь к дхарме (добродетели) и мокше (освобождению). Однако, людям нужно стремиться ко всем четырем пурушартхам. Это следует делать, соединив артху (стяжание богатства) с дхармой (добродетелью), а каму (удовлетворение желаний) с мокшей (освобождением).

 

Четыре способа использования заработанных денег

Вы должны зарабатывать деньги, придерживаясь дхармы (праведного поведения), и использовать свои доходы на благие дела. Наши древние мудрецы установили четыре способа использования богатства или доходов. Четвертую часть нужно использовать на личные нужды и для поддержки семьи. Другую четверть нужно тратить на благотворительность и с религиозными целями. Третью четверть нужно тратить на других живых существ – животных, птиц, и т. д. Последнюю четверть нужно тратить на поддержку государства. Только такое использование богатства может приносить пользу.

Сегодня много людей дают деньги на благотворительные цели. Но причиной этого является стремление, так или иначе, уменьшить бремя налогов. Вы все знаете, как строятся большие храмы в Бенаресе, Праяге, Дели и в других местах. Во многих паломнических центрах существуют Бирла Мандиры. Они весьма внушительны и привлекательны. Они построены из мрамора и являются дополнением к национальным архитектурным достижениям. На них потрачены сотни тысяч рупий. Несомненно, хорошо строить храмы. Но истинным храмом является ваше собственное тело. Без очищения своего собственного Истинного «Я», какой смысл строить храмы? Храмы, построенные за сотни тысяч рупий, не поддерживаются надлежащим образом. Толпы нищих разрушают все, что есть вокруг таких храмов.

 

Служение обществу – первоочередной долг каждого

Насколько лучше было бы потратить эти сотни тысяч рупий не на возведение храмов, а на улучшение условий жизни бедных, нуждающихся и беспомощных. Учреждения для помощи нищим и беднякам полезнее зданий для поклонения нескольким божествам. Протянуть руку помощи тем, кто в беде, это и есть истинное служение. Любовь к ближним – лучшая духовная дисциплина. Неправильное использование денег – большое зло. Богатство нужно использовать только для благих целей. Деньги способны привести человека куда угодно, как к добру, так и к пороку. Следовательно, нужно заботиться, чтобы богатство не вело к дурному, и не позорило эту великую страну.

Ограничивая свои желания и сокращая удобства, необходимые для комфортабельной жизни, богатые должны посвятить себя служению бедным и несчастным. Стремитесь к радости, получаемой от служения своим ближним. Счастье – это единение с Богом. Организации Сатья Саи не должны ограничиваться только проведением бхаджанов. Пусть их постоянным девизом станет сева (самоотверженное служение). Они должны браться за любую форму деятельности и придавать ей духовный характер. Только те, кто исполнены духа самоотверженного служения, способны стать лидерами нации.

Служение обществу – главная обязанность каждого. Бизнесмены должны в своей деятельности придерживаться морали, зарабатывать деньги честно и употреблять их на благо общества.

Я, возможно, смутил вас, и вы почувствовали неловкость. Но, невзирая на это, вам следует правильно Меня понять и начать воплощать в жизнь то, о чем Я говорил. Так вы обретете истинное счастье. Я благословляю вас всех.

Беседа во время встречи, организованной

Индийской Торговой Палатой, на которой

присутствовало несколько тысяч бизнесменов.

Бомбейский стадион,

14 мая 1984 г.

Если вы установили в алтаре своего сердца Господа, как вы можете грустить или испытывать страх?

Разве вы не знаете, что Он пребывает там, оберегая и направляя вас? Он всегда во всех существах.

Старайтесь помнить это, что бы вы ни делали, с кем бы ни общались. Вы преуспеете во всем, если будете постоянно повторять Его имя.

Шри Сатья Саи