Человеческому уму, погруженному в мирские дела, очень непросто обратиться к Богу. Медитация, повторение имен Бога, духовные песнопения, чтение священных писаний и другие подобные действия предназначены для очищения ума, чтобы он мог сосредоточиться на Боге. Чтобы собрать хороший урожай, поле должно быть должным образом вспахано и подготовлено для сева, точно так же и сердце должно проникнуться чистотой и святостью под воздействием благих, богоугодных дел и садханы (духовной практики), лишь тогда оно сможет принести плод Божественной Мудрости. На духовном пути к Богу можно выделить четыре стадии. Если вы находитесь на первой стадии, то половину своего времени вы можете посвятить осуществлению трех целей человеческой жизни (пурушаартхас) – дхарме, артхе и каме, то есть, обретению средств существования и исполнению мирских обязанностей по отношению к семье, родным и близким. Одна четверть времени должна быть отведена для изучения священных писаний, а оставшаяся четверть – для медитации на Бога. Постепенно вы переходите ко второй, промежуточной стадии, когда только четвертая часть времени посвящается мирским делам, половина времени используется для изучения священных писаний и оставшаяся четверть – медитации на Бога. На следующей, более высокой стадии, половина времени должна посвящаться изучению священных писаний, а вторая половина – медитации.

 

Бхакти – это средство, чтобы обратить ум к Богу

Находясь на четвертой стадии, мумукшу (человек, стремящийся достичь освобождения) все свое время должен посвящать познанию Бога. Эта стадия именуется в «Гите» как сатхатхам йогинах (постоянное погружение в единение с Богом). Если вы совершаете садхану (духовную практику) и совмещаете это с исполнением повседневных обязанностей, то Господь непременно дарует вам Свою милость.

В «Бхагавад-Гите» Кришна заявил, что Он и «Гита» – это одно и то же. Когда вы со всем благоговением у себя дома разучиваете наизусть стихи «Гиты», то считайте, что это Сам Кришна присутствует в вашей обители. Там, где присутствуют Кришна и «Гита», дом превращается в храм. Считается, что те, в чьем сердце пребывают «Гита», Ганга, Гаятри и Говинда, непременно достигнут Освобождения.

Если тело рассматривать как дом, то в нем должен быть хозяин (муж) и его жена. Хозяин дома – чист, непорочен и непоколебим. Жена – непостоянна и полна нечистоты. Этой паре трудно обрести гармонию. Одному из них нужно уступить другому. Естественно, если безупречный во всех отношениях муж будет уступать неправедной жене, то это – нежелательно. Если жена находится под влиянием мужа и следует его наставлениям, их дом будет полон покоя и радости. В теле хозяином дома является Атман, который всегда чист, непорочен и невозмутим. Неустойчивый, подверженный колебаниям и сомнениям ум можно сравнить с женой. Когда ум спокоен и подчиняется Атману (Божественному Началу), человек испытывает ананду (Высшее Блаженство). Бхакти (благоговейная любовь к Господу) – вот средство, с помощью которого можно преобразить свой ум. Ум нужно постоянно обращать к Господу, чтобы он, в конце концов, слился со Всевышним.

Мандир, Прашанти Нилаям,

19 августа 1984 г.

Когда кто-то делает вам добро, приписывайте хорошие качества этого человека его Божественной природе; когда кто-то осуждает вас, будьте счастливы, что он получил удовлетворение, избрав вас своей мишенью! Если кто-то на телесном уровне причинит вред мудрецам, те никак на это не отреагируют, ведь им известно, что они – не тело! Если кто-нибудь попытается причинить вред душе, мудрые знают, что это невозможно, ведь душа всегда в блаженстве! С помощью садханы (духовной практики), становитесь такими мудрецами, одинаково равнодушными к горю и радости, утрате или обретению, победе или поражению.

Шри Сатья Саи