Великолепие измерения каула тантры проявляется в том, что его среда способствует проистечению процесса быстрого преображения адепта во всё более совершенное существо, а конечным продуктом пути является выход из сансары и полная самореализация, свобода от страданий и ограничений и обретение самореализации божественности безграничного совершенства. Наивеличайшим проявлением такого достижения является уровень дживанмукти, при котором самореализация обретается при жизни физического тела йогина, кто вроде бы, как и раньше пребывает среди нас, однако находится вне воздействия сансарного измерения и его сил и законов.

Однако не каждый садхака, практикующий каула маргу, достигает таких великих результатов в этой жизни, и те, кто не смог их обрести, будут продолжать своё волшебноё дело в следующих жизнях. От чего зависит результат агхора каула садханы, и что определяет уровень достижений, получаемый через практику этой магической йоги?

Существует масса различных факторов, влияющих на успех в практиковании этого пути. Однако основным я назвал бы фактор наиглубочайших процессов — особенность активности ануграхашакти в самой исконной основе нашей природы. От того, как она проявляется, по силе и узору пульса, от того, как сочетается её активность с действием других энергий, находящихся в нас, зависит результат и плодотворность.

А, говоря иными словами, всё зависит от того, что нам в действительности хочется на самом глубочайшем и сущностном уровне, как сильно и насколько конкретно. Это и есть божественный фактор, так как на этом уровне мы — Бог и тут мы в состоянии совершить всё, что пожелаем, чего не могут совершить иные наши уровни существования.

Так что самым коренным, главным фактором обретения успеха является степень проявления в нас активности божественной Ануграха шакти. Именно она и есть то, что обеспечивает движение к Плоду и то, как это движение проявляется в течение нашей жизни. Это и есть самый основной фактор, определяющий уровень успеха в садхане каула тантры. Всё остальное уже вторично.