Из файлов Алексея Васильева
«Наблюдай пламя свечи и замечай его красоту, моргни глазом и посмотри вновь. Увиденного тобой ранее не было, а того, что было, теперь нет. Кто тот, что вновь и вновь разжигает вечно умирающее пламя?»Леонардо да Винчи
Пять минут,Песня из кинофильма «Карнавальная ночь».
Пять минут,
Бой часов раздастся вскоре…
Не найдя следов Лехи Васильева в шестнадцатом веке, я, вернувшись в XXI, полез в его компьютер и обнаружил там множество любопытных записей. Некоторые показались мне полезными для раскрытия тайны его сердца. Точнее его остановки. Вот один из его файлов.
Время вперед.
Современная физика, так много свершившая в двадцатом веке, только за сто лет создавшая атомную бомбу и субмикроэлектронную кибернетическую цивилизацию, к двадцать первому веку пришла в глубочайшем кризисе. Дело в том, что все физические модели Мира от Ньютоновской классической механики до общей теории относительности Энштейна и квантовой физики Гейзенберга исключают такую категорию, которую философы называют стрелой времени. Согласно принятым в этих моделях допущениям, время всегда одинаково. Нет отличия между прошлым и будущим. И вчера и завтра квант света летит с одинаковой скоростью триста тысяч километров в секунду. Квант, конечно, летит одинаково, но в начале полета он из чего-то родился, а в конце полета отдает чему-то свою энергию и во что-то превратится. Если бы при этом квант оказался бы живым, момент рождения и момент смерти для него были бы не одинаковы, несмотря на то, что закон сохранения энергии продолжал бы действовать.
Таким образом, подобное допущение, объясняя многое в мире неживом, начисто исключает из рассмотрения мир живой, в котором прошлое всегда отличается от будущего и их нельзя переставить местами.
Парадокс физики состоит в том, что, претендуя на объективность своих законов для мертвых, то есть на их независимость от наблюдателя, законы эти всегда предъявляются живому, то есть «субъективному» зрителю, который воспринимает окружающий мир с помощью только своих пяти (или меньше) органов чувств. Человек живет в сенсуальном мире, в мире своих эмоций.
Таким образом, весь мир, наше Бытие: время, пространство, материя — это то, что мы чувствуем или воображаем.
Мир для каждого из нас существует только потому, что в нем постоянно возникает и сохраняется разница состояний. Если этой разницы нет, значит, ничего нет. Когда всюду одинаково светло, наш глаз ничего не видит. Когда всюду одинаково пахнет ладаном, нам даже запах тухлятины может показаться приятным. Также работают и все физические приборы. Напряжение 220 В, которое измеряет тестер, это разность потенциалов между двумя точками электрической сети. Разность, и ничего больше.
Поэтому к Бытию неприменимо второе начало термодинамики, сформулированное еще в девятнадцатом веке Сади Карно, утверждавшим, что в замкнутых системах энергия стремится распределиться равномерно. Для паровой машины это справедливо, а для живой природы нет. Дело в том, что если бы в окружающей нас Вселенной энергия только рассеивалась и не концентрировалась, жизнь была бы невозможна.
Для возникновения жизни необходимо, чтобы материя при некоторых условиях была бы способна концентрировать энергию или, что в принципе одно и то же, накапливать информацию.
Накопление информации возможно, если в модель Бытия ввести стрелу времени, то есть разницу между прошлым, настоящим и будущим. И не только ввести эту стрелу, но и определить закон накопления информации от времени (по стреле: от прошлого к будущему) для систем определенного уровня.
Про энергию и массу все помнят знаменитую формулу Эйнштейна: «е равняется m-ц квадрат», а вот про время, пространство и материю мы пока не понимаем, что от чего. Но рано или поздно узнаем. Время в этой триаде Бытия: время, пространство, материя, всегда будет самым загадочным фактором. И самым занимательным при этом, поскольку именно им отмеряется жизнь и смерть.
Больше того, никто вообще не знает, что такое время. В учебниках пишут, что время — это основная (наряду с пространством) форма существования материи, заключающаяся в закономерной координации следующих друг за другом явлений. Иногда добавляют, что время существует объективно и неразрывно связано с движущейся материей. Вот тут и начинаются неувязочки и заковырки.
* * *
Еще один парадокс состоит в том, что единого времени не существует вовсе. Оно может быть астрономическим, если измеряется временем вращения Земли вокруг Солнца. А может быть звездным, определяемым движением Земли относительно звезд, или местным, или всемирным, или декретным, или атомным. Есть время «истинное», а есть «эфемерное». Есть время, измеряемое наносекундой, то есть одной миллиардной долей секунды, а есть единица длины, измеряемая парсеками. Парсек — это расстояние, которое пролетает квант света в течение одного года.
И все это будут разные времена. Существуют специальные журналы эталонного времени, где эти величины сравниваются друг с другом, потому что их масштаб постоянно изменяется.
В древности, например, время отмерялось от восхода до заката солнца. Ночь была совсем другим измерением. Время мерялось по свету: восход, утро, до середины (ante meridiem), после середины (pоst meridiem). Вечер, заход… Масштаб такого времени менялся зимой и летом.
Однако и это еще не все. В энциклопедиях после термина «время», где определяются физические аспекты этого понятия, идет два десятка разных «не физических» времен: геологического, грамматического, биологического и многих других. Есть там, например, историческое время — система отсчета нашего Бытия: «от сотворения мира», «до нашей эры», или «от рождества Христова». Там нет только времени сенсуального, то есть чувственного, а ведь это и есть самое главное наше время.
И именно из-за отсутствия в современных физических моделях мироздания стрелы времени, из них по определению исключается живой мир. Модели живого мира до настоящего времени принадлежат религиям.
Живой мир создает себе чувственное время, определяемое скоростью обмена веществ или, что одно и то же, скоростью обмена информацией. Чем быстрее протекают в живом теле жизненные процессы, тем медленнее масштаб чувственного времени. Хотя кажется, что наоборот. Время бежит быстрее, когда ничего не происходит. Во время туристического путешествия по неведомым городам и странам, когда каждый миг тебе открывается что-то незнаемое и новое, день превращается в месяц, а недельное путешествие метит год.
Для баобаба, срок жизни которого тысяча лет, время мчится скорым поездом: годы пролетают, как минуты. Для ночного мотылька-однодневки все время жизни укладывается в двенадцать ночных часов. Вечером перед заходом солнца из куколки рождается мотылек, он находит себе пару, совокупляется, сносит яйца и засыпает перед восходом, так и не узнав, что бывает день.
Чтобы выровнять такие разные масштабы сенсуального времени пригодится только одна константа: единица информации. Чем больше скорость накопления информации, тем медленнее скорость сенсуального времени.
Я могу говорить: «Вчера я прожил шестнадцать гигобайт», или: «Ну знаешь, это было совсем короткое совещание, оно длилось не больше, чем десять мегабайт, хоть и заняло четыре физических часа». Нужно только привыкнуть.
Человечество выделяет себя из окружающей природы стремлением к переработке информации. Вся история развития человечества направлена именно на ускорение процесса восприятия информации, то есть на замедление времени. Телега, лошадь, паровоз, пароход, автомобиль, самолет, ракета — это все для ускорения движения по земному шару в поисках информации. Язык, музыка, графика, живопись, книга, кино, телевидение, компьютер — всего лишь информационные ингибиторы — ускорители.
Время в информационном представлении — это энтропия.
* * *
У древних греков время считалось первичной божественной сущностью, жестокой и безжалостной. У времени был мифологический символ. Его звали Кроносом (или по-русски до семнадцатого века Кроном). Титан Кронос-время, сын Урана и Гие был абсолютным узурпатором власти в мире. Кронос отрезал серпом яйца своему отцу Урану, чтобы он больше не рождал ему соперников, и взял в жены свою сестру Рею. По предсказанию матери Кроноса Геи, его должен был лишить власти собственный сын, как всегда и случается во все времена. Кронос, чтобы сохранить свое абсолютное владычество, съедал всех детей, которых рождала ему Рея и не только Рея.
Когда родился Зевс, будущий верховный бог Олимпа, Рея, мать Зевса, чтобы спасти новорожденного сына от отца, дала Кроносу вместо младенца завернутый в пеленки камень. Кронос проглотил его, а потом изрыгнул обратно. Я видел этот камень. Он до сих пор хранится в храме в Дельфах. Камень стоит в центре Земли. Его так и назвали древние греки: дельфийский омфал, «Пуп Земли».
Зевс был тайно вскормлен в пещере на Крите. Возмужав, он опоил Кроноса волшебным питием и тот изрыгнул всех проглоченных им ранее детей, братьев и сестер Зевса. Произошел разрыв непрерывности во времени. Случилась битва богов и титанов. Боги победили. Но время не исчезло. Просто оно началось сначала.
В римской мифологии греческому Кроносу соответствовал Сатурн. Римляне устраивали праздники — сатурналии, где стрела времени поворачивается, а господа и слуги меняются местами и обязанностями, нечто вроде социалистического праздника всех трудящихся Первого мая, символической демонстрации равенства власти и народа.
* * *
Революционизирующая роль компьютера для человечества в том и состоит, что он колоссально замедляет чувственное время, во много раз увеличивая наши возможности обработки информации. По сути компьютер — это регулятор сенсуального времени. Наше путешествие в виртуальное прошлое — это поворот стрелы времени. Если бы можно было одновременно жить в разных эпохах, время бы исчезло, а мы бы стали бессмертными.
Во всех вероучениях от древней Греции и Египта до христианства и ислама жизнь создана вечным божеством, для которого не существует времени, точнее стрелы времени: Бог вечен. Для всего остального божьего мира было сотворение мира и будет конец света. А значит, прошлое и будущее нельзя поменять местами.
Вместо божественного акта творения неживой Вселенной физика пытается поставить Большой Взрыв, с момента которого и начинается отсчет времени.
В дискуссии с греческим ученым Ионисом Зисисом директор Сольвеевского института Илья Пригожин во время посещения Греции в конце XX века говорил: «Является ли Большой взрыв необратимым переходом от некоего квантового вакуума к веществу? Неясно вообще, что было до Большого взрыва… Что бы ни было до Большого взрыва, появление Вселенной — все равно неравновесный процесс, флуктуация энтропии.
Существование того, что мы видим вокруг — это тайна, если у нас нет стрелы времени. Как случилось так, что Вселенная стала неравновесной и ориентированной во времени? …Я думаю, для того, чтобы даже качественно понять Вселенную, окружающую нас, необходима теория, включающая в себя необратимость, то есть стрелу времени».
Сейчас физическая Вселенная вплотную приближается к Вселенной биологической… Физика, в смысле сложности, стала ближе к биологии, однако никак не может с ней слиться: в силу разных фундаментальных законов, положенных в их основы.
* * *
В конце двадцатого века появилась новая наука — синергетика, наука о поведении сложных систем. Апологеты этой науки поняли ограниченность второго начала термодинамики и необходимость моделирования направленности времени. Синергетика пытается доказать, что из хаоса Вселенной должны рождаться упорядоченные сложные системы, а в конечном итоге, жизнь.
Таким образом, должен существовать в мире «Закон сохранения жизни», такой же основополагающий, как и закон сохранения энергии. Этот закон можно бы назвать «Законом накопления информации». Или еще: «Законом убывания энтропии», с такой формулировкой: «В некоторых системах (к сожалению, пока мы не знаем в каких) энтропия убывает в соответствии со стрелой времени». Соответственно, информация в них возрастает.
Одним из самых блестящих представителей этой науки является недавно ушедший из жизни амстердамский житель, Лауреат Нобелевской премии, русский по происхождению Илья Пригожин. Название одной из его научно-популярных книг, написанных в соавторстве с Изабеллой Стенгерс, обозначает триаду новой модели мира: «Время + Хаос + Квант». Вместо «время, пространство, материя». В этой книге, так же как в других, посвященных новой науке синергетике, парадокс времени обозначен, но к сожалению, не решен.
Современная синергетика, изучающая необратимые явления поведения так называемых неравновесных систем, т. е. тех, где присутствует стрела времени, владеет уже богатым аналитическим багажом, который включает такие далекие друг от друга представления, как фракталы, теория неравномерных флуктуаций, нейроноподобная кибернетика, теория химической неустойчивости и даже теория гравитации.
Одним из первых западных философов, задумавшихся о динамике развития Бытия, о стреле времени, был француз Анри Бергсон, написавший книгу под названием «Творческая эволюция», где он назвал закон сохранения жизни «жизненным импульсом», который присущ всему живому. У него не хватило мужества распространить его на мертвую материю.
После Бергсона появилось множество исследований различных аспектов синергетики.
* * *
Присутствие в Космосе вечной жизни принимали многие религиозно-философские учения Востока: и индуизм, и даосизм, и буддизм. Согласно учению Хинаяны, «Малой колесницы», живое, то есть духовное начало может путешествовать в разных многочисленных мирах вечности и вечно выполнять свою «карму», то есть линию судьбы (или согласно представлениям «даосов» вершить вечный путь — Дао).
Один из парадоксальных взглядов на этот круг проблем предлагает американский математик Роджер Пенроуз в книге «Новый ум короля», предназначенной для массового, однако, достаточно физически подготовленного читателя. Занимательно изложен кризис современной физики в книге Ф. Капра «Дао физики».
Сенсуальное восприятие физиологического времени, его чувственная природа играет с человеком удивительные шутки.
Читая книгу или глядя на экран телевизора, читатели и зрители в той или иной степени отождествляют себя с героями книги или кинофильма, а значит, переносятся в их жизненные ситуации и начинают жить не своим, а чужим физиологическим временем.
Это первые, весьма примитивные путешествия во времени, изменение направления стрелы.
Более серьезные путешествия в прошлое совершаются в снах. Такие временные перемещения свойственны не только человеку, но и высшим животным. У кошек и собак, во всяком случае, наблюдаются внешние признаки снов: спящие животные непроизвольно дергают лапами, шевелят ушами, попискивают или рычат.
Напрашивается парадоксальный вывод: если всем нашим органам чувств или, в целом, мозгу предъявить суррогат иного чувственного времени в виде киноповести или телеромана и сделать это талантливо, то есть убедительно, то и переселение в другое время и в чужую жизнь окажется достаточно всеобъемлющим.
Но если это так, возникает следующая не менее парадоксальная гипотеза: а может быть, и наше время, то, которое мы воспринимаем как реальность, есть не что иное, как внушенная нам, сфантазированная кем-то жизнь.
Возможен и третий постулат: если бы мы знали все, мы были бы бессмертны. Поиски информации — это поиски бессмертия.
Нас со всех сторон формируют потоки внешней информации, создавая видимость действительности, которой на самом деле не существует вовсе. Чтобы выразиться точнее, внешняя и внутренняя информация, воспринимаемая организмом — это и есть наше Бытие, наше время. А больше ничего и нет. Да и быть не может. Остальное — непознаваемый мир, значит, мир, который не существует.
Илья Пригожин говорил: «Направление времени — наиболее фундаментальное свойство Вселенной. Вселенная действует как единое целое, и она развивается. По моему мнению, гравитация удерживает Вселенную от равновесия, однако не знаем как».
А Эрнест Резерфорд сказал однажды: «Есть три стадии научной истины: первая — „это абсурд“, вторая — „в этом, что-то есть“, третья — „это общеизвестно“».
В настоящем теория направленного времени находится на второй стадии.
Илья Пригожин не сумел или не успел вывести математическую формулу этой новой модели, которая должна объединить два мира: живой и неживой. Тогда это будет «формула всего на свете». Мечта человечества осуществится. Мы станем всемогущими, как Боги, мы откроем тайну познания добра и зла, мы научимся управлять временем.
Может быть, это случится в XXI веке…