Как известно, текст «Апологии истории», над которым Блок работал вдали от библиотек, по записям и полагаясь на память, не был им завершен и проверен. Кроме того, он почти вовсе лишен примечаний и ссылок на цитируемых авторов. Издавая книгу (1-е изд. — 1949 г.), Февр воздержался от каких-либо изменений и поправок (см. стр. 117). Во всех последующих изданиях во Франции и в других странах этот текст воспроизводится в первоначальном виде и без комментариев. При переводе на русский язык возникла необходимость дать читателю некоторые разъяснения и внести (в примечаниях) отдельные исправления явных неточностей и описок, ни в коей мере не претендуя, однако, на исчерпывающий комментарий.

Посвящение

(1) Люсьен Февр — французский историк, друг М. Блока, вместе с ним основавший и издававший журнал «Анналы». Труды Февра посвящены истории Франции и истории культуры, преимущественно эпохи Возрождения.

(2) В годы фашистской оккупации Франции Блок был лишен возможности официально возглавлять, наряду с Февром, «Сборники социальной истории», которые заменили «Анналы», и печатался в них под псевдонимом «Фужер».

Введение

(1) Слова Поля Валери («Заметки о величии и упадке Европы», 1930), который считал историю прислужницей политики и источником шовинизма и Национализма. Из истории, утверждал он, невозможно извлечь никаких уроков.

(2) Согласно Конту, науки образуют иерархию, определяющуюся степенью простоты и общности. Она начинается математикой и завершается социологией; каждая из наук предполагает наличие элементарных фактов предшествующих наук. Главный труд Конта — «Курс позитивной философии», т. 1–6 (1830–1842). —

(3) Социология Дюркгейма, в частности его учение о «коллективных представлениях», оказала влияние на Блока, хотя он не во всем разделял взгляды Дюркгейма и относился к ним критически (см. стр. 15).

(4) Выражение «историки, рассказывающие историю» (historiens historisants) принадлежит французскому историку Анри Берру, который критиковал «историзирующую историографию» за фактографичность и отстаивал идею необходимости широкого синтеза в науках об обществе. Эту критику продолжили Блок и Февр.

(5) Сильвестр Боннар — персонаж романа А. Франса «Преступление Сильвестра Боннара», олицетворение старого типа историка, поглощенного древними рукописями и находящего в разыскании мельчайших фактов цель исторического исследования.,

(6) Первая империя во Франции — империя Наполеона I (с 1804 по 1814 г. и «Сто дней» 1815 г.).

(7) Шарль Сеньобос более всего известен «Введением в изучение истории» (1899), написанным совместно с Ш. Ланглуа.

(8) Творчество Пеги пользовалось широкой популярностью во Франции в годы второй мировой войны.

Глава первая. История, люди и время

(1) Греческое слово ιςτορια означает «исследование», «расспрос», «рассказ», «знание».

(2) Гекатей Милетский — древнегреческий логограф; логография — античная форма изложения исторических, географических и этнографических сведений.

(3) Звин — залив Северного моря, где расположен Брюгге, в XI–XIV вв. один из крупнейших в Европе центров суконного ремесла и международной торговли. С XV в. Брюгге стал терять былое значение вследствие неспособности конкурировать с развивающимся внецеховым ремеслом Фландрии и Англии, а также из-за обмеления залива Звин (с середины XV в.).

(4) Мишле стремился раскрыть психологию французского народа и «воскресить» его прошлое путем живого описания различных сторон его жизни. Среди его сочинений: «История Франции» (т. 1-17, 1833–1867), «История Французской революции» (т. 1–7, 1847–1853).

(5) Юлий Цезарь завоевал Галлию в 58–51 гг. до,н. э.

(6) Мартин Лютер начинал свою деятельность как правоверный католик (студент университета в Эрфурте, монах августинского монастыря). Знаменитые «95 тезисов», провозгласившие начало Реформации (1517), он опубликовал в Виттенберге, где был профессором университета.

(7) «История происхождения христианства» (т. 1–8, 1863–1883) — сочинение Э. Ренана, «Происхождение современной Франции» (т. 1–6, 1877–1894) — сочинение И. Тэна.

(8) Credo («Верую») — исповедание христианской веры в латинско-католической версии.

(9) О споре между направлениями германистов и романистов в историографии XIX и начала XX в. см. стр. 197.

(10) Beneficium — буквально: «благодеяние». В средние века так называлось пожалование сеньором земли вассалу на условии исполнения последним военной или иной службы.

(11) См. Жюль Мишле. Народ. М., 1965, стр. 10.

(12) Паралогизм (греч.: «неправильное, ложное рассуждение») — логическая ненамеренная ошибка в умозаключении.

(13) «Три Славных Дня» — 27, 28, 29 июля 1830 г. — дни Июльской революции во Франции, низложения династии Бурбонов и провозглашения конституционной монархии Луи Филиппа Орлеанского.

(14) Клио, одна из девяти муз — покровительниц искусств в древности, дочерей Зевса и Мнемосины; Клио считалась покровительницей историографии и эпоса.

(15) Религиозные войны во Франции (1562–1594) — социально-политический и религиозный конфликт, в котором противники выступали под знаменами католицизма и протестантизма. Лангедок (в Южной Франции) был оплотом гугенотов-протестантов.

(16) «Рамаяна» — древнеиндийская эпическая поэма.

(17) «Гражданский кодекс», введенный Наполеоном I в 1804 г., юридически закрепил победу неограниченной частной собственности во Франции после буржуазной революции конца XVIII в.

(18) Дольмены — древние погребальные сооружения — мегалиты.

(19) Перу крупного бельгийского историка Анри Пиренна принадлежат книги: «Города средневековья» (1923), «История Бельгии» (т. 1–7, 1900–1932), «Магомет и Карл Великий» (1937) и ряд других работ.

(20) Главные труды Мэтланда: «Книга Страшного суда и то, что за нею скрывается» (1897), «История английского права» (т. 1–2, 1895, совместно с Ф. Поллоком)

(21) В чине капитана Блок участвовал в военных действиях летом 1940 г. и попал в окружение в районе Дюнкерка, на побережье Па-де-Кале (26 мая — 4 июня), откуда вместе с уцелевшими французскими войсками был эвакуирован в Англию. 22 июня 1940 г. в Компьене Франция признала свою капитуляцию перед Германией.

(22) Серваж (servage) — личная и поземельная зависимость крестьян в средневековой Франции. Имеется в виду работа Фюстель де Куланжа «История общественного строя древней Франции» (т. 1–6, 1888–1892).

Глава вторая. Историческое наблюдение

(1) Рамсес — имя ряда египетских фараонов.

(2) Эпизод из истории Великой французской революции. Когда в конце августа — начале сентября 1792 г. во французской столице стало известно, что прусские войска перешли границу и движутся на Париж, был объявлен набор добровольцев в армию. Одновременно по Парижу распространился слух, что после ухода армии заключенные в парижских тюрьмах «заговорщики» вырвутся на свободу и перебьют семьи ушедших на фронт патриотов. Произошел массовый самосуд над заключенными. Во время «сентябрьской резни» было убито от 1100 до 1400 заключенных (по подсчетам П. Карона), среди них и принцесса Ламбаль.

(3) Пьер Карон — автор книги «Сентябрьские убийства» (1935).

(4) Ур — город в древнем Шумере (Месопотамия). Древнейшие находки в нем относятся к XXVIII в. до н. э.

(5) Улисс — латинизированное имя Одиссея.

(6) Чудеса «неквии», упоминаемые в XI книге «Одиссеи», — жертвы, котв-рые приносили мертвым для того, чтобы вызвать их из подземного царства.

(7) Период в истории Франкского государства с середины V до середины VIII в., названный так по династии Меровингов (от легендарного ее основателя Меровея).

(8) Блок цитирует неточно. Геродот был уроженцем Галикарнаса (Малая Азия), а в Фуриях (Южная Италия) жил в конце своей жизни. В начале «Истории» Геродот называет себя «галикарнасцем».

(9) Знатная фамилия в Лукке XIV–XV вв. В подлиннике «Апологии» здесь описка.

(10) Освободительное движение средневековых городов, добивавшихся независимости от феодальных сеньоров.

(11) Герцог Сен-Симон описал в «Мемуарах» жизнь двора и высшего общества во Франции при Людовике XIV и во времена регентства при малолетнем Людовике XV.

(12) Т. е. Людовика XIV.

(13) Французский археолог Буше де Перт открыл древнейшую эпоху в истории человечества — палеолит.

(14) Картулярий — сборник средневековых грамот.

(15) Болландисты — ученое общество иезуитов, основанное в Антверпене Жаном Болландом; начиная с 1643 г. издавали средневековые «жития святых».

(16) Огюст Молинье (у Блока ошибочно: Эмиль) — французский историк-архивист, составитель обзора «Источники по истории Франции» (т. 1–6, 1901–1906). Его брат Эмиль — палеограф.

(17) Развернутую критику отсталости военного образования и стратегической мысли во Франции к началу второй мировой войны Блок дал в книге «Странное поражение».

(18) В период революции 1789–1794 гг. из Франции эмигрировало значительное число дворян; их владения были конфискованы и впоследствии перешли в руки новых собственников.

(19) «Гражданское устройство духовенства» было введено во Франции после объявления церковных н монастырских имуществ национальной собственностью; духовенство было превращено в государственных служащих на жаловании (декреты Учредительного собрания от 12–14 июля и 27 ноября 1790 г.) и должно было присягнуть на верность «нации, закону и королю».

(20) Созданный весной 1793 г. Комитет Общественного спасения — революционное правительство Франции — осуществлял политику репрессий против врагов революции.

(21) Ипр — важный торговый и промышленный центр средневековых Нидерландов.

(22) Аббатство Сен-Дени (близ Парижа), основанное франкским королем Дагобертом в 630 г., служило усыпальницей французских королей.

(23) «Общество Иисуса» — орден иезуитов, основанный в 1534 г. и утвержденный папой в 1540 г.

(24) Кобленц — немецкий городок, в котором летом 1791 г. обосновались руководители контрреволюционной эмиграции из Франции.

(25) Бенедиктинское аббатство, основанное в 620 г.

(26) Полное название: «О происхождении германцев и местоположении Германии» — историко-географическое и этнографическое описание Германии, составленное около 98 г.

(27) См. выше, примеч. 21 к гл. 1.

Глава третья. Критика

(1) Подложная грамота VIII в., согласно которой римский император Константин предоставил папе Сильвестру I светскую власть над частью империи, включая Италию, служила юридическим оправданием притязаний папства на верховенство в Европе. Германский император Оттон III, стремясь укрепить свою власть над Италией и Римом, который он желал превратить в центр империи, отказался признавать законность «Константинова дара» и актом 1001 г. объявил его фальшивкой.

(2) См. Геродот. История, IV, 42.

(3) См. стр. 144.

(4) Жан Мабильон опубликовал «Деяния святых ордена св. Бенедикта» (т. 1–9, 1668–1710). В его труде «О дипломатике» собраны данные о происхождении, почерках, стиле и других особенностях средневековых документов (дипломов, хартий) и сформулированы принципы установления их подлинности; тем самым были заложены основы вспомогательных исторических дисциплин — дипломатики и палеографии. После выхода этого труда Папеброху, ставившему под сомнение многие документы, пришлось признать их подлинность.

(5) См. М. Монтень. Опыты, кн. III, гл. VIII. Монтень ссылается на кн.: Тацит. Истории, кн. IV, гл. 81.

(6) Пиррон — основной представитель скептицизма в древнегреческой философии.

(7) В своих «Рассуждениях о всемирной истории» (1681) Боссюэ рассматривает исторический процесс с точки зрения Священного писания.

(8) Ришар Симон — один из «отцов» исторической критики, историк религии, автор «Критической истории Ветхого завета» (1678) и других работ.

(9) Луи-Элли дю Пэн — автор «Истории церкви и церковных авторов» (1704) и других работ.

(10) Экзегеза (греч.) — разбор, объяснение, истолкование.

(11) «Богословско-политический трактат» Спинозы появился анонимно в 1670 г.

(12) «Рассуждение о методе» Декарта вышло в свет в 1637 г.

(13) Картезианцы — приверженцы учения Декарта (Картезия).

(14) «Чистая доска» (tabula rasa) — у древних дощечка для письма — термин сенсуализма: такова, по Локку, душа до всякого опыта.

(15) Немецкая школа — крупнейшие немецкие историки XIX в.: Бертольд Георг Нибур, Леопольд фон Ранке, Георг-Людвиг фон Маурер, Якоб Бурк-хардт, Теодор Моммзен, Карл Лампрехт.

(16) Блок объединяет авторов, придерживавшихся прямо противоположных взглядов. Шарль Моррас — французский реакционный публицист, критик, поэт; Теодор де Банвиль — французский поэт и критик; работы Г. В. Плеханова по истории философии и историческому материализму Блок мог знать в переводе.

(17) «Моисеевы книги» («Пятикнижие») — приписываемые Моисею первые пять книг Ветхого завета (книги Бытия, Исход, Левит, Числа и Второзаконие).

(18) Французская королева Мария-Антуанетта, жена Людовика XVI, после свержения монархии была казнена по приговору революционного трибунала. Блок имеет в виду издания «писем Марии-Антуанетты», вышедшие в 1864–1873 гг.

(19) «Тиара Сайтоферна» — подделка, изготовленная одесским ювелиром И. Рухомовским и проданная в Лувр за 200 тыс. франков в 1896 г. Подделка была разоблачена в 1903 г.

(20) Отбор и оценку информации (в частности о галлах и германцах) в «Комментариях о галльской войне» Цезарь подчинял своим замыслам и оправданию проводимых им политических и военных мер.

(21) Надгробная статуя французского короля Филиппа III Смелого, установленная между 1298 и 1307 гг.

(22) «Протоколы сионских мудрецов» — фальшивка, содержащая вымышленный план установления «еврейского мирового господства» (совместно с франкмасонами) во главе с «царем из дома Сиона» на развалинах христианской цивилизации; протоколы якобы содержали материалы заседаний сионистов в Базеле в 1897 г. Подложность документа была вскрыта в 1921 г. английским журналистом Ф. Грейвзом, который продемонстрировал его подозрительное сходство с сатирой Мориса Жоли на Наполеона III («Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье», 1864). Исследования русского историка В. Бурцева показали, что «Протоколы» — подделка, изготовленная царской охранкой на основе сатиры Жоли, а также новеллы «Биарриц» немецкого писателя Германа Гедше (псевдоним — Ретклиф) (1868) и других источников. В 1935 г. суд в Берне объявил «Протоколы» фальшивкой.

(23) Во времена Июльской монархии (1830–1848) Тьер занимал министерские посты и руководил расправой над участниками восстаний 1834 г. в Лионе и Париже (процесс тайных обществ в 1834 г.).

(24) Аахен был резиденцией франкских королей и местом коронации германских императоров.

(25) Средневековые германские императоры считали себя прямыми преемниками римских и франкских государей; идея преемственности императорской власти служила укреплению авторитета императоров Священной Римской империи и оправданием их притязаний на господство над Римом.

(26) «Поэмы Оссиана» сочинил в 1762–1765 гг. английский поэт Джеймс Макферсон на основе свободной переработки древних кельтских легенд; Мак-ферсон выдавал их за сочинения легендарного барда, героя кельтского эпоса Оссиана.

(27) «Бристольскую трагедию», «Эллу» и другие свои сочинения английский поэт Т. Чаттертон выдавал за якобы найденные им рукописи средневекового монаха.

(28) «Поэзия Клотильды» (1803) — подделка под средневековые французские стихи, изготовленная маркизом Ж.-Э. де Сюрвиль.

(29) Т.-Э. де ла Вильмарке пытался возродить бретонские песни, издав сборник «Народные песни древних бретонцев» (1839)/ Их подлинность подвергнута сомнениям: многие песни сочинил сам Вильмарке, другие же относятся ко времени не ранее XVI в.

(30) Проспер Мериме издал сборник «Гусли, или Избранные песни иллирийцев» (1827), подражания славянскому народному творчеству (темы сборника использовал А. С. Пушкин в «Песнях западных славян»).

(31) «Краледворская рукопись», воспевающая чешскую героическую старину, была якобы найдена в 1817 г. чешским филологом Вацлавом Ганкой. В действительности это подделка, созданная с использованием славянских эпических песен. Подложность «Краледворской рукописи» была доказана лишь в 80-е годы XIX в.

(32) Врен-Люка изготовил фальшивые автографы Пифагора, Александра Македонского, Клеопатры и других великих людей. Аллюзия на аферу с письмами Паскаля — в «Бессмертном» Альфонса Доде.

(33) «Письма к провинциалу» (1657) — памфлет Паскаля против иезуитов.

(34) Скандальное судебное дело офицера французского генштаба Альфреда Дрейфуса было сфабриковано в 1894 г. реакционной французской военщиной на основе ложных обвинений и фальшивых документов. Дрейфус был обвинен в продаже Германии секретных военных документов и приговорен к пожизненной каторге. Расправа над Дрейфусом была использована реакцией для разжигания антисемитизма и наступления против республиканского режима. В 1896 г. было установлено, что секретные документы продал Германии офицер Эстергази, однако суд его оправдал. Борьба вокруг «дела Дрейфуса», в которой приняли участие Э. Золя, А. Франс и другие, завершилась помилованием (1899), а затем и полной реабилитацией Дрейфуса (1906).

(35) Аристотелю принадлежит труд «Риторика», в котором он рассматривает отношение риторики к философии. Римский оратор Марк Фабий Квин-тилиан был автором «Наставлений в ораторском искусстве».

(36) Гильом, аббат Сен-Тьерри — автор «Жития св. Бернарда». Бернард Клервоский — монах цистерцианского ордена, основатель аббатства Клерво, в Шампани (1115). Влиятельнейший в XII в. проповедник аскетизма и преследователь еретиков, он играл значительную роль в политических событиях своего времени, проповедовал II крестовый поход.

(37) Швейцарский психолог Э. Клапаред, применявший получившие широкую известность психологические тесты.

(38) «Доктор медоточивых речей», т. е. Бернард Клервоский.

(39) Ламартиновская «История жирондистов» (т. 1–8, 1847) очень недостоверна.

(40) Сито (лат. Cistertium) — местечко около Дижона, где в 1098 г. был основан монастырь, ставший центром монашеского ордена цистерцианцев.

(41) Эпизод в Париже в начале февральской революции 1848 г. Однако выстрел перед зданием Министерства иностранных дел был сделан во время демонстрации не 25, как пишет Блок, а 23 февраля.

(42) Цезарь победил Помпея в битве при Фарсале (Греция) в 48 г. до н. э.

(43) См. выше, прим. 41.

(44) Игра слов основана на том, что во французском языке похоже звучат названия городов Бремен (Brème) и Брен (Braisne).

(45) Агора — в древней Греции торговая площадь, являвшаяся центром общественной жизни. В 1921 г. Блок написал специальную статью о слухах на войне.

(46) Святой Георгий — христианский мученик IV в., его культ был весьма популярен в средние века.

(47) Генерал Филипп Поль Сегюр — автор «Истории Наполеона и Великой армии 1812 года» (т. 1–2, 1824) и «Мемуаров» («Адъютант Наполеона», т. 1–3, 1894–1895).

(48) Неточность: имеется в виду американский историк Генри Чарльз Ли, автор книг «История инквизиции в средние века» (т. 1–2, 1888), «История инквизиции в Испании» (т. 1–4, 1906–1907).

(49) О дате «Писем к провинциалу» см. выше, прим. 33.

(50) «Гора Сент-Виктуар» — название ряда картин Поля Сезанна, написанных на его родине в Эксе (Южная Франция).

(51) Французский богослов Антуан Арно вместе с Пьером Николе написал под влиянием Паскаля сочинение «Искусство мыслить» (1662).

(52) Здесь явная описка или ошибка: третичная эпоха завершилась 1 миллион лет назад.

(53) Орден иезуатов был упразднен в 1668 г., орден иезуитов — в 1773 г. (восстановлен в 1814 г.).

(54) Итальянский историк-античник Э. Пайс отрицал достоверность римской исторической традиции.

(55) См. выше, прим. 22.

(56) Вторая империя во Франции — режим, установленный Луи Бонапартом через год после государственного переворота 1851 г., когда он был провозглашен императором под именем Наполеона III (1852–1870).

(57) Немецкий филолог Карл Лахманн является одним из создателей технических приемов критической публикации античных и средневековых текстов.

(58) Перу бенедиктинца Анри дом Кантена принадлежит книга «Опыты критики текстов» (1926).

(58) Символическое изображение родословий Иисуса Христа, согласно пророчеству Исайи («Книга пророка Исайи», XI, 1–3): Иисус через Марию связан с иудейским царем Давидом и с его отцом Иессеем. Подобные изображения на витражах соборов и в книжных миниатюрах были распространены в средние века. Во французском тексте, видимо, опечатка: «древа Иеффая».

(60) Здесь ошибка: запись обычаев салических франков — Салическая Правда — была сделана именно при Хлодвиге — вероятно, между 507 и 511 гг.; эдикты Хлодвига не сохранились. Сходные выражения относительно порядка наследования встречаются в Салической Правде (титул 59) и в эдикте Хильперика, франкского короля, внука Хлодвига. Имя «Хильперик» и нужно читать вместо «Хлодвиг».

(61) «Великая схизма» в католической церкви (1378–1417) выразилась в том, что одна часть кардиналов выбирала папу в Риме, а другая своего кандидата — в Авиньоне.

(62) О легковерности в эпоху Ренессанса Л. Февр писал в кн.: «Проблема неверия в XVI веке: религия Рабле» (1942).

(63) См. М. Монтенъ. Опыты, кн. II, гл. XII.

(64) См. Ф. Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль, кн. V, гл. XXXI.

(65) Падуанская школа аверроистов — направление в философии XIV–XVI вв., выражавшее радикальную тенденцию средневекового аристотелизма. Ее представители, в том числе и П. Помпонацци, отрицали чудеса, объясняя явления природы и истории естественными причинами.

(66) Ученые монахи-бенедиктинцы, принадлежавшие к конгрегации св. Мавра (мавристы), славились особенно тщательной подготовкой изданий исторических памятников и совершенствовали технику исторического исследования. Крупнейшим из них был Мабильон (см. выше, прим. 4).

Глава четвертая. Исторический анализ

(1) Леопольд фон Ранке оказал большое влияние на немецкую историографию второй половины XIX в. «Формулу Ранке» см. в его «Собрании трудов», т. 33–34, 1874, стр. VII.

(2) Мифический Минос, царь Крита, сын Зевса и Европы, считался в высшей степени справедливым законодателем.

(3) Осирис — древнеегипетское божество, царь загробного мира, судья умерших.

(4) Генеральные штаты — сословно-представительное учреждение во Франции XIV–XVIII вв. Возвышение Ришелье началось на Генеральных штатах в 1614 г., после чего они не созывались до 1789 г.

(5) Оценка Робеспьера в историографии была крайне противоречивой. Под «робеспьеристами» Блок имеет в виду таких историков, как Бюше, Луи Блан, Жорес, а из современников — Альбера Матьеза, очень высоко оценивавшего роль Робеспьера. «Антиробеспьеристы», изображавшие его кровожадным тираном и нападавшие на него с позиций буржуазной реакции, — это Ламартин, Тэн, Мадлен и др.

(6) См. М. Монтень. Опыты, кн. II, гл. X.

(7) Конфликт между папой Григорием VII и императором Генрихом IV был вызван борьбой за верховенство между светской и церковной властями и принял форму «спора из-за инвеституры» (права назначать епископов). Григорий VII и Генрих IV взаимно сместили один другого, папа отлучил Генриха от церкви, император же, вынужденный капитулировать перед папой, затем изгнал его из Рима.

(8) В годы Великой французской революции у церкви, эмигрантов и «подозрительных» были конфискованы земельные владения, объявленные «национальными имуществами». Эти земли распродавались правительством. Весной 1794 г. были приняты «вантозские декреты», облегчавшие приобретение земли бедняками. В оценке смысла аграрной политики якобинской диктатуры французские историки разошлись, что и имеет в виду Блок. Матьез оценивал эти декреты как осуществление целостной программы общественного преобразования. Ж. Лефевр, указывая на то, что в 1793—.1794 гг. аграрный вопрос не был разрешен, связывал экономическую политику робеспьеристов с подготовлявшимся ими разгромом оппозиции эбертистов и полагал, что издание декретов предотвратило выступление низов в поддержку Эбера и Шометта; к тому же «вантозские декреты», составленные в расплывчатых выражениях, натолкнулись на сопротивление в Конвенте и не были проведены в жизнь.

(9) Неточность, нужно: II года. По «республиканскому календарю» исчисление велось с 22 сентября 1792 г., и III год Республики начинался 22 сентября 1794 г. (1 вандемьера). Блок говорит о событиях II года (сентябрь 1793 — сентябрь 1794 гг.).

(10) Кондотьеры — предводители наемных отрядов в Италии в XIV–XV вв., поступавшие на службу к городам-республикам и нередко захватывавшие в них власть, устанавливая тиранию.

(11) Согласно точке зрения, принятой во французской историографии, господство феодализма в Западной Европе приходится на IX–XIII вв. В свою очередь эта эпоха делится на «первый феодальный период» и «второй феодальный период», условной гранью между которыми, по Блоку, является середина XI в. См. стр. 123.

(12) Имеется в виду «реализм» в той его трактовке, которая была свойственна средневековой схоластической философии: общие понятия представляют собой особые сущности — прообразы единичных предметов и существ.

(13) Автором книг «Революционный Париж» и «Парижские кварталы во время Революции» являлся Теодор Гослен Ленотр, чьи работы выходили под именем Гюстав Ленотр.

(14) Террор — система мер, проведенных Конвентом, начиная с сентября 1793 г. и до термидорианского переворота (июль 1794 г.): создание революционных трибуналов и проведение репрессий против врагов революции, а также осуществление правительственного контроля над продажей продовольствия («максимум») и других мер регламентации.

(15) В первых двух книгах романа «Гаргантюа и Пантагрюэль» повествование ведется от имени магистра Алькофрибаса Назье, «извлекателя квинтэссенции». Следующие же две книги названы уже сочинением «мэтра Франсуа Рабле, доктора медицины». Alcofribas Nasier — анаграмма имени и фамилии François Rabelais.

(16) Блок имеет в виду книгу Л. Февра «Проблема неверия в XVI веке» (Париж, 1942, стр. 441).

(17) Описка: Фюстель де Куланж читал в Сорбонне в 1875–1880 и в 1883–1889 гг.

(18) Блок цитирует слова из статьи П. Валери «Взгляд на современный мир» (1930).

(19) Катон Старший был защитником привилегий древнеримской знати — патрициата.

(28) Во французском языке автомобиль обозначают тем же словом (voiture), что и повозку, карету.

(21) Servus — лат.: «раб»; serf — франц.: «серв», «феодально-зависимый крестьянин»; esclave — франц.; «раб», от sclavinus — (лат.): «раб», «славянин» (на рынках рабов в период раннего средневековья было много пленных славян).

(22) Парадокс древнегреческого философа Евбулида, гласящий: «Одно зерно кучи не составляет; прибавив еще одно зерно, кучи не получишь; как же получить кучу, прибавляя каждый раз по одному зерну, из которых ни одно не составляет кучи?»

(23) «Веймарская конституция» Германии была принята в 1919 г. В соответствии с ней Германия считалась республикой.

(24) Слово «крепостной» у Блока передано: chriépostnoï.

(25) «Книга Страшного суда» — перепись земельных владений и населения, произведенная по всей Англии в 1086 г. Ее составили прибывшие в Англию писцы из французских областей Нормандии и Мэна.

(26) Colonus (лат.: «земледелец») — колон в древнем Риме, в средневековых памятниках так именовали крестьян-держателей разного социального статуса.

(27) Капитулярии — указы королей Франкского государства.

(28) Перед выборами в Генеральные штаты 1789 г., в которых приняло участие почти все третье сословие, его представители, в особенности крестьяне, сформулировали свои жалобы и требования к депутатам.

(29) «Табу» (полинезийск.: «запрет») — запрет с религиозно-магической санкцией, нарушение которого грозит смертью, болезнью или другой карой сверхъестественных сил; «тотем» (от алгонкинск.: «ототем») — предок рода, давший ему название и представлявший собой животное, растение или материальный предмет.

(30) Блок придерживался точки зрения, согласно которой «сеньориальный режим», т. е. строй крупного землевладения, эксплуатирующего крестьян, сложился независимо от феодализма и задолго до него; он был распространен на Востоке, в Риме и т. д.; в Европе он сохранялся и после исчезновения феодализма. Между тем «феодальный порядок», понимаемый Блоком как система отношений между сеньорами и вассалами («связи зависимости человека от человека»), вступившая во взаимодействие с сеньориальным режимом и опиравшаяся на него, присущ лишь определенным странам на протяжении одной эпохи. Подробней об этом см. в исследовании Блока «Феодальное общество», см. также стр. 202.

(31) Вскоре после начала буржуазной революции 1789 г. во Франции вспыхнули крестьянские восстания, сопровождавшиеся поджогами господских усадеб и замков и уничтожением феодальных кадастров с записями крестьянских повинностей.

(32) После поражения Наполеона во Францию возвратились эмигрировавшие в годы революции аристократы; одновременно в Европе воцарился режим «Священного союза», подавлявшего все революционные выступления.

(33) Французская реакция в период, предшествовавший началу второй мировой войны, да и впоследствии видела главную опасность не в фашизме, а в коммунизме. После поражения Франции летом 1940 г. реакционеры активно сотрудничали с немецкими оккупантами, режим Виши преследовал прогрессивные силы Франции, боровшиеся за освобождение страны.

(34) Антверпенская биржа была открыта в 1460 г. Расцвет Антверпена как мирового центра торговли и финансового дела относится к XVI в.

(35) Центр Синтеза был организован Анри Берром в 1925 г.

(36) Библейский миф о четырех империях, позаимствованный из Ветхого завета («Книга пророка Даниила», 2,37–45; 7,17–27) и разработанный св. Иеронимом, использовался многими средневековыми историками для обоснования периодизации истории и демонстрации идеи непрерывного «переноса власти» (translatio imperii).

(37) «История Франции» (до революции конца XVIII в.) в 9 томах выходила под редакцией Э. Лависса в 1900–1911 гг.; «История современной Франции» (от революции 1789 г. до 1919 г.) в 10 томах выходила под редакцией того же Э. Лависса в 1920–1922 гг.

(38) Немецкий историк Христофор Келлер — автор «Тройственной истории»: «Древней истории» (до Константина), «История средневековой» (до падения Константинополя) и «Новой истории».

(39) Крупнейшие работы Гизо — «Опыт истории Франции» (1823). «История цивилизации во Франции» (т. 1–4, 1843), «История английской революции» (т. 1–3, 1826–1856).

(40) «Опыт о нравах» Вольтера вышел в свет в 1756 г.

(41) Слова Кондорсе из «Эскиза исторической картины прогресса человеческого разума».

(42) У германцев в эпоху Великих переселений и у скандинавов на протяжении раннего средневековья было распространено искусство изготовления фибул, брошек и других украшений, широко использовавшее анималистические мотивы.

(43) Шартрский собор был построен в XII–XIII вв.

(44) «Четвертая эклога» Вергилия (из «Буколик») содержит пророчество о наступлении нового «золотого века».

(45) Dies irae (лат.: «день гнева», т. е. Страшного суда), часть мессы. Французское siècle («век») происходит от латинского saeculum, означавшего и «век», и «земной мир»; в последнем смысле это слово употребляется в «Четвертой эклоге» и в католической молитве.

(46) Автор «Истории оракулов» — Фонтенель.

(47) Второе президентство Жюля Греви — 1885–1887 гг.

(48) Имеются в виду книги немецкого историка Вернера Зомбарта «Буржуа» (1913) и «Современный капитализм» (2-е изд. 1916,—1927).

(49) Пифагореизм — религиозно-философское учение в древней Греции, получившее название от имени Пифагора. В соответствии с идеей числа как определяющего принципа бытия пифагорейцы проповедовали идею вечного круговорота (повторения подобного) и переселения душ.

(50) Имеется в виду статья Февра «Цивилизация: слово, идея», опубликованная в «I Международной неделе синтеза» (Париж, 1930).

(51) К. Лампрехт в «Истории германского народа» дал периодизацию в виде последовательной смены стадиальных типов: символизм (первобытность), типизм (раннее средневековье), конвенциализм (позднее средневековье), индивидуализм (Возрождение и Просвещение), субъективизм (романтизм), социально-психологическая эпоха промышленной революции.

Глава пятая

(1) Французский финансист (шотландец по происхождению) Джон Лоу основал во Франции частный банк (1716 г., в 1718 г. стал государственным банком) и выпускал банкноты; организовал акционерную торговую Восточную компанию, слив затем с нею другие общества в Индийскую компанию. В 1720 г. Лоу назначили генеральным контролером финансов. Выпуск не обеспеченных ничем бумажных денег вызвал биржевые спекуляции, ажиотаж и привел к инфляции и к банкротству банка Лоу в том же году; Лоу бежал из Франции, оставив массу разоренных его аферами людей.

(2) См. стр. 228–230.

(3) «Черная чума» («черная смерть») — эпидемия бубонной чумы в Европе в середине XIV в., унесшая значительную часть населения.

(4) Предвосхищение основания (petitio principii) — логическая ошибка в доказательстве.

(5) Эбертисты (от имени Жака Эбера) — радикальная политическая группировка в период якобинской диктатуры во Франции, весной 1794 г. разгромленная сторонниками Робеспьера.

Л. Февр. В каком состоянии находилась рукопись «Ремесло историка»

(1) См. прим. 7 к стр. 13; см. также стр. 191–193.

(2) Февр имеет в виду свои воспоминания о Блоке.

(3) Во время первой мировой войны А. Пиренн за враждебность к немцам, оккупировавшим большую часть Бельгии, был арестован и отправлен в Германию, где содержался в лагерях для военнопленных и депортированных. В Тюрингии он начал работать над «Историей Европы», в основу которой положил лекции, читанные им русским военнопленным офицерам, находившимся с ним в одном лагере.

(4) См. стр. 183–184.

(5) «Апология истории» была напечатана в серии «Тетради „Анналов“», издаваемой «Обществом Марка Блока» (или «Ассоциацией по исследованию цивилизации»).

(6) Февр ошибается. Блок, например, пишет о «социальной эволюции» (стр. 104). Понятие «эволюция» Блок употреблял и в других своих работах (см. «Феодальное общество», стр. 174).

Феодальное общество

Двухтомная монография М. Блока «Феодальное общество» вышла в 1939 и 1940 гг. Том первый — «Формирование связей зависимости» — состоит из двух частей. Часть первая: «Среда» (книга I. «Последние вторжения»; книга II. «Условия жизни и духовная атмосфера»); часть вторая: «Связи человека с человеком» (книга I. «Кровнородственные связи»; книга II. «Вассалитет и феод»; книга III. «Связи зависимости низших классов»). Том второй — «Классы и управление людьми» — состоит из трех книг (книга I. «Классы»; книга II. «Управление людьми»; книга III. «Феодализм как социальный тип и его действие»). Здесь публикуется целиком II книга первой части I тома. Примечания автора (почти исключительно — ссылки на источники) опущены.

Глава первая. Материальные условия и характер экономики

(1) Работа Блока входила в основанную в 1920 г. Берром «Библиотеку исторического синтеза», серия «Эволюция человечества» (т. XXXIV и XXXIV бис).

(2) О них говорится в предыдущей книге «Феодального общества»: там рассказано о нападениях на Европу арабов, венгров и норманнов в VIII–XI вв. и их последствиях.

(3) Анализ аграрного строя на протяжении всего средневековья сделан Блоком в книге «Характерные черты французской аграрной истории».

(4) Империя, созданная Карлом Великим, стала распадаться при его преемниках и во второй половине IX в. была окончательно разделена на Западно-франкское королевство (Франция), Восточнофранкское королевство (Германия) и Италию, временно объединявшуюся с Бургундией и территориями между Рейном и Маасом (будущая. Лотарингия) (разделы 843 и 888 гг.). Одновременно внутри этих королевств происходило дробление на отдельные феодальные образования.

(5) «Каролингские missi», «государевы посланцы» франкских королей, выполняли их поручения на территории Каролингской империи и контролировали местных правителей.

(6) Начиная с середины VIII в. франкские государи совершали походы в Италию, стремясь подчинить ее и поставить под свой контроль папство. Внуки Карла Великого боролись за императорскую корону, которую в 875 г. получил Карл Лысый из рук папы римского. Второй его поход в Италию состоялся в 877 г. и закончился изгнанием Карла Лысого его племянником, германским королем Карломаном.

(7) Герберт из Орильяка — папа Сильвестр II.

(8) Св. Эд (лат. Одон) — один из инициаторов клюнийской реформы, направленной на укрепление авторитета церкви. Аббатство Клюни, центр этой реформы, было основано в Бургундии в 910 г.

(9) Реформа католической церкви при папе Григории VII, использовавшем клюнийское движение для усиления могущества папской власти.

(10) Сант-Яго — город в Испании, основанный близ могилы св. Иакова, апостола Испании.

(11) Анналы Ламберта Герсфельдского охватывают период всемирной истории от Адама до 1077 г.

(12) Точка зрения Блока в некоторых вопросах близка к взглядам А. Пи-ренна. Пиренн связывал начало средних веков не с варварскими завоеваниями V–VI вв., а с событиями VIII–IX вв. Книга Блока тоже начинается с описания арабских нападений на Европу, которым Пиренн придавал решающее значение в переходе от античности к средневековью. Он считал, что арабские нападения прервали торговлю между Западным и Восточным Средиземноморьем, и тем самым стали неизбежными переход на Западе к натуральному хозяйству и усиление крупных земельных собственников. За Пиренном Блок шел отчасти и в трактовке экономики «первого феодального периода», придавая, в частности, торговле особое значение. Отказываясь говорить о «натуральном хозяйстве» в период раннего средневековья, Блок спорит с упрощенной трактовкой этого понятия в предшествующей историографии. Но вместе с тем он отвлекается от решающего обстоятельства, а именно, что воспроизводство крестьянского хозяйства происходило за счет внутренних ресурсов и в сущности было простым, а не расширенным. Наличие международной торговли не противоречило господству натурального хозяйства.

(13) Испания была завоевана арабами в 711–718 гг.

(14) Венгры (мадьяры) поселились на Дунае в конце IX — начале X в.

(15) Блок имеет в виду средневековое бюргерство.

(16) Феодальные государства, созданные на Востоке в результате крестоносных завоеваний. Главным из них была Латинская империя (1204–1261).

Глава вторая. Особенности чувств и образа мыслей

(1) Оттон I, Оттон II, Оттон III, Генрих II.

(2) Эно — область в Нидерландах (ныне в Бельгии).

(3) Нона (лат.) — девятый час в церковном суточном распорядке.

(4) Абак — счетная доска, применявшаяся в древности и в средние века; напоминает современные счеты.

(5) Нормандское завоевание — завоевание Англии нормандским герцогом Вильгельмом в 1066 г. Битва при Гастингсе произошла 14 октября 1066 г. В ней Вильгельм одержал решительную победу над англосаксонским королем Гарольдом.

(6) Вильгельм Завоеватель пожаловал лондонцам широкие торговые и другие льготы.

(7) «Каролингским Ренессансом» в научной литературе называют период подъема образованности и оживления литературы и искусства во Франкском государстве при Карле Великом и его преемниках. Эти явления наблюдались преимущественно при дворе императора и в отдельных монастырях.

(8) Солецизм — ошибка в построении фразы, соединение слов против правил грамматики.

(9) Койнэ — общий язык (греч.), здесь имеется в виду латынь.

(10) Flamen — у древних римлян жрец отдельного божества.

(11) См. прим. 7 к гл. первой.

(12) Роберт II — герцог Нормандии.

(13) Мать Оттона III — византийская принцесса Феофано, племянница византийского императора Иоанна I Цимисхия, жена императора Оттона II с 972 г.

(14) Сид, Родриго Диас де Вивар, по прозвищу Сид Компеадор («господин битв») — испанский дворянин, отличившийся в боях против арабов, герой эпоса «Песнь о моем Сиде». Химена — его жена.

(15) «Оттоновская привилегия» была пожалована папе 13 февраля 962 г.

(16) Контрреформация — политика папства и католической церкви, направленная на подавление реформационного движения XVI в.

(17) Манихейство (по имени Мани, полумифического вероучителя III в.) — религия, возникшая в Иране и распространившаяся в Азии и Европе, вплоть до Италии и Франции. В основе ее лежит учение о борьбе между силами добра, света и духа (царство бога) и силами зла, тьмы и материи (царство дьявола). Всемирная история представляет для манихеев борьбу этих противоположностей и завершится мировой катастрофой, в результате которой дух освободится, а материя погибнет. Манихейство требовало умерщвления плоти, безбрачия, отказа от богатства и собственности. Западные ереси катаров (альбигойцев) и вальденсов испытали на себе влияние манихейства.

(18) В Восточной Европе и Византии манихейское влияние проявилось в ереси павликиан и богомилов.

(19) В своей «Хронике, или истории двух градов» Оттон Фрейзингенский в соответствии с учением Августина о борьбе между Градом божьим и Градом земным рассказывает о событиях всемирной истории, большое место отводя современному ему конфликту империи с папской властью; в нем он видит предвестие близящегося конца света.

(20) «Апокалипсис» («Откровение Иоанна») — последнее включенное в Новый завет сочинение, составленное в 68 или 69 г. «Апокалипсис» предрекает пришествие Антихриста, «тысячелетнее царство Христово» и конец света. В средние века эти мотивы были очень популярны и использовались, в частности, еретиками, предсказывавшими скорейшее наступление этих событий.

(21) Исследованиями Блока, а затем других ученых (Фосильона, Поньона, Дюби) доказана необоснованность точки зрения, согласно которой волнения, вызванные ожиданием конца света, усилились именно перед 1000 г.

(22) См. Первое послание к фессалоникийцам, 5, 2.

Глава третья. Коллективная память

(1) Григорий Турский — автор «Истории франков»; Евсевий Кесарийский — автор «Жизни Константина», «Церковной истории»; св. Иероним — церковный писатель; Павел Орозий — испанский священник, автор очерка всемирной истории — «Истории против язычников», популярной в средние века; Регинон Прюмский, автор «Всемирной хроники»; Вустерская и Питербороская хроники — англосаксонские хроники, составленные соответственно в Вустерском и Питербороском монастырях начиная с IX в.

(2) Гиберт Ножанский — французский хронист, автор «Деяний господа посредством франков» (о крестовых походах). О подложных мощах повествуют его «Приметы святых».

(3) В трактате «Да и нет» Абеляр вскрывал противоречивость мнений церковных авторитетов.

(4) В Исландии, культура которой и после христианизации (ок. 1000 г.) сохраняла связь с германским язычеством, в XII–XIII вв., расцветает самобытная прозаическая литература (исландские саги). Крупнейшие из исландских историков — Ари Торгильссон и Снорри Стурлусон — в гораздо меньшей степени, чем латинские хронисты, ссылаются на сверхъестественные силы и «промысел божий», объясняя историю преимущественно человеческими поступками.

(5) Аврелий Августин — автор сочинений «О граде божьем», «Исповедь» и др.

(6) Хроники Оттона называются: «История двух градов» и «Деяния императора Фридриха I», но в своих произведениях он употреблял понятие «смена, переменчивость времен».

(7) «Лжеисидоровы декреталии» — сборник фальшивых документов, созданный в IX в. и приписанный Исидору Севильскому. В состав сборника входили папские послания (декреталии), решения соборов, «Константинов дар» и другие подложные акты, с помощью которых церковь обосновывала папское верховенство.

(8) В 962 г. Оттона I в Риме папа короновал императорской короной — так была «восстановлена» Римская империя.

(9) «Деяния», песни о подвигах (chansons de geste) — поэзия на народном диалекте, появившаяся во Франции с конца XI в. и развивавшаяся до XIII в. События, воспеваемые в песнях, относятся ко временам Карла Великого и его преемников, но трактуются с точки зрения людей периода расцвета феодализма.

(10) Хариульф, французский хронист, писал жития святых.

(11) Ганелот — персонаж «Песни о Роланде».

(12) «Вальтариус» — латинский героический эпос, составленный, по-видимому, около IX в. Повествует о побеге Вальтера Аквитанского и его невесты из владений короля гуннов Этцеля (Аттилы) и о борьбе Вальтера с бургундским королем Гунтером. В «Вальтариусе» германское сказание переработано на основе античных литературных образцов и под христианским влиянием.

(13) В романах о короле Артуре и его рыцарях Круглого стола использованы народные кельтские предания Уэльса о короле бриттов Артуре, в V–VI вв. боровшемся против англосаксонских завоевателей. Рыцарские романы об Артуре сочинялись с XII в.

(14) Жозеф Бедье — автор исследования «Эпические сказания» (т. 1–4, 1908–1913).

(15) «Паломничество Карла Великого» — французская героическая песнь XII в. (о паломничестве Карла Великого в Иерусалим); «Фловант» — героическая песнь конца XII в., ее герой — франкский король Дагоберт I.

(16) Вас — автор «Истории герцогов Нормандии», «Деяний бретонцев» («Брут»), «Деяний нормандцев» («Ру»); Бенуа де Сент-Мор — автор «Романа о Трое» и «Истории нормандских герцогов».

(17) Санкт-Галленское аббатство в Швейцарии. Анонимное произведение «О деяниях Карла Великого» (884–887) приписывают Ноткеру Заике.

(18) «Песнь об Антиохии» — героическая песнь о I крестовом походе и взятии Антиохии, возникла около 1180 г.

(19) «Песнь об Анно» — старейший образец поэзии на немецком языке.

(20) «Песнь о Нибелунгах» — немецкий эпос XIII в.

(21) «Лис», «Роман о Ренаре» — героико-комический цикл XII–XIII вв. В нем фигурируют звери, персонифицирующие представителей феодального общества. Герой эпоса — умный и хитрый Ренар — обманывает и побеждает других зверей, олицетворяющих дворян и духовенство.

(22) Ранульф Глэнвилл — юстициарий и главный советник английского короля Генриха II, автор первого сборника обычного права: «О законах и обычаях Англии» (есть предположение, что этот трактат написан его племянником Хюбертом Уолтером).

Глава четвертая. Интеллектуальное возрождение во втором феодальном периоде

(1) Шартрская школа схоластической философии переживала расцвет в XI— первой половине XII в. Наиболее известные ее представители: Фульберт Шартрский, основатель школы; Бернард Шартрский, Гильберт Порретанский, Гильом Коншский, Бернард Сильвестр Турский, Тьерри Шартрский, Иоанн Сольсберийский. В Шартре наряду с общими проблемами схоластики изучались математика и другие естественные науки, большое внимание уделялось античному философскому наследию.

(2) В Болонье начиная с XII в. существовал университет, знаменитый своим юридическим факультетом; болонская школа права была наиболее авторитетной в Европе. В Париже также с XII в. был университет, влиятельнейший центр образования и богословия (в особенности в XIII столетии).

(3) Книга Бытия, 28, 12.

(4) Сочинения Гиберта Ножанского «О моей жизни» написано как подражание «Исповеди» Августина.

(5) Архипиита — анонимный немецкий поэт из окружения императора Фридриха I Барбароссы.

(6) Бернард Шартрский говорил ученикам: «Мы подобны карликам, усевшимся на плечах великанов; мы видим больше и дальше, чем они (т. е. мыслители древности), не потому, что обладаем лучшим зрением, и не потому, что мы их выше, но потому, что они нас подняли и увеличили наш рост своим величием».

(7) Вегеций — римский автор пособия по военному искусству; Валерий Максим — римский писатель, автор сочинения «Достопамятные деяния и изречения», пользовавшегося популярностью как пособие по риторике.

(8) «Песнь песней» — любовная поэма, возникшая во II в. до н. э. и включенная в Ветхий завет; приписывалась царю Соломону (X в. до н. э.).

(9) Святой Антоний — один из основателей монашества, его житие составлено Афанасием в IV в.

(10) Солин — римский писатель, автор популярного в средние века компендиума, содержащего сведения о природе, географии и истории.

(11) «Хроника» Виллардуэна оправдывает захват крестоносцами Константинополя.

(12) «Хроника» Роберта де Клари выражает взгляды мелкого крестоносного рыцарства.

(13) «Деяния римлян» — популярный сборник историй, возникший в начале XIV в. и включающий свыше 300 рассказов, сказок и легенд античного, восточного и христианского происхождения с аллегорически-морализирующей тенденцией.

(14) Анжуйская империя Плантагенетов в XII — начале XIII в. включала Англию и значительную часть Франции.

(15) Вельфы — немецкий княжеский род, с VIII–IX вв. владевший землями в Швабии и Бургундии; в 1070 г. получили от императора Баварию, к которой в XII в. присоединили часть Саксонии. В результате последовавшей борьбы с императорами в 1180 г. потеряли большую часть своих владений.

(16) Кретьен де Труа — французский поэт, живший при фландрском и шампанском дворах, автор поэм, примыкающих к циклу романов о короле Артуре: «Эрек и Энид», «Клижес», «Ланселот, или тележка», «Гильом Английский», «Персеваль, или сказание о Граале» и др. Использовал бретонские легенды и провансальскую поэзию.

(17) Окончательный разрыв между католической и православной церквами произошел в 1054 г.

(18) Герхо из Райхерсберга — один из Деятелей церковной реформы.

(19) Стефан Лэнгтон — архиепископ Кентерберийский, назначенный папой вопреки воле английского короля Иоанна Безземельного, который отказался его принять, за что был отлучен от церкви. Иоанн вызвал недовольство английских баронов, чье выступление, поддержанное рыцарством, привело в 1215 г. к изданию «Великой Хартии вольностей».

Глава пятая. Основы права

(1) Випо — автор «Истории Конрада (II)».

(2) Салические (т. е. приморские) франки жили до середины IV в. на побережье Северного моря, от устьев Рейна до Шельды; во второй половине IV в. заняли территорию до Мааса, к середине V в. — до Соммы, завладев большей частью Северной Галлии. Рипуарские (т. е. речные) франки жили по течению Рейна. Вестготское королевство в Испании существовало в V— начале VIII в.

(3) См. прим. 22 к гл. третьей.

(4) Гинкмар Реймсский — приближенный Карла Лысого, автор «Бертинскнх анналов».

(5) Урбан II являлся инициатором I крестового похода.

(6) Тертуллиан был противником греческой философии.

(7) Бомануар составил «Кутюмы Бовези», свод обычного права северо-французской области Бовези.

(8) В скандинавских странах в качестве хранителей обычаев выступали особые должностные лица. В Исландии главой судебного собрания (альтинга) являлся выборный «законоговоритель», который должен был сохранять в памяти действующее право и периодически рассказывать его участникам собрания. В Швеции такую функцию выполняли лагманы.

(9) Сейзина (saisine, нем. Gewere) — фактическое владение, пользование, присвоение, господство над землей и людьми.

(10) Квиритская собственность — гражданская римская собственность, частная собственность римского гражданина.

(11) Блок имеет в виду введенное Л. Леви-Брюлем понятие «причастность», «партиципация», употреблявшееся им для характеристики архаического мышления первобытных людей, которое он квалифицировал как «прелогическое», качественно отличающееся от логического мышления, исключающего противоречия. «Прелогическое» сознание, по Леви-Брюлю, допускает мысль о мистической сопричастности, взаимодействии людей и других существ, вещей и сверхъестественных сил. Блок заимствует лишь формулу, а не идею мистической «партиципации».

(12) «Дигесты» — часть «Корпуса гражданского права» (Corpus juris Civilis) Юстиниана, содержит выдержки из трудов римских юристов.

(13) Итальянские походы Фридриха I Барбароссы предпринимались с целью подчинения империи Италии, в частности богатых североитальянских (ломбардских) городов, и привели к новому конфликту императора с папой.

(14) Плацентин преподавал право в Мантуе и Болонье; им была основана в Монпелье первая французская юридическая школа.

(15) Ваккарий — специалист по каноническому праву, представитель Болонской школы, преподавал римское право в Англии.

(16) Кодекс Юстиниана — собрание законов Римской империи II — начала VI в., был издан Юстинианом в 529 г.

(17) Пизанская хартия издана не в 1132, а в 1162 г. В ней содержится признание императором Фридрихом Барбароссой статута самоуправления Пизы.

(18) «Саксонское зерцало» — свод обычного права («земского» и «ленного») Саксонии, автором его считается Эйке фон Репгов.

(19) Имеются в виду обобщающие трактаты по богословию XII и XIII вв. (например «Теологическая сумма» Фомы Аквинского).

(20) Бальи — должностное лицо в феодальной Франции, ведавшее управлением и судом по поручению короля или сеньора.