1. Первое, нужно определить, что побуждает человека предложить или задать вопрос астрологу; здесь мы должны иметь в виду три побуждения. Первое – движение ума, когда человек любопытствует в своих мыслях и выказывает желание спросить. Второе – движение высших, небесных телах, так что оно запечатлевается на интересующем нас предмете и указывает, что из этого выйдет. Третье – свободную волю, которая склоняет его к тому, чтобы задать вопрос, потому что хотя ум и движим к поиску ответа, этого недостаточно, если небесные тела не благоприятствуют этому. С другой стороны, такого движения звёзд [самого по себе] тоже недостаточно, пока по выбору своей собственной воли человек действительно не решит задать вопрос.
2. Второе рассуждение (как мы намекали прежде) относится к методу или способу, которым должен пользоваться каждый, кто обращается к астрологу. А именно: когда он собирается получить суждение Мастера о прошлых, настоящих или грядущих событиях, он должен, во-первых, с преданной душой помолиться Господу, от которого исходит удача любого законного предприятия, чтобы Он даровал ему правдивое знание о тех вещах, которые он хочет узнать. Затем пускай он сам обратится к астрологу с серьёзным намерением разрешить некие конкретные и заслуживающие особого внимания сомнения, а не по пустяковому основанию и не по легкомысленному внезапному чувству, и тем более – не из-за вещей низких или незаконных, что обычно делают многие невежественные люди; но по делам настоящей важности, которые занимали и тревожили его ум на протяжении суток или более, за исключением неожиданных дел, которые не терпят отлагательств.
Примечание Лилли. Те, кто примет эту здравую линию поведения, откроют истину о том, о чем они спрашивали, но кем бы ни был поступающий по иному, он обманывает и себя, и владеющего искусством. Ибо глупый кверент может привести причиной ошибки мудрого респондента, что и возбуждает сплетни по поводу Искусства среди людей недалёких, в то время как виноватым оказывается не астролог, а невежественный глупый кверент.
3. Третье, рассмотреть, сколькими способами планеты влияют на дела земные согласно различным качествам их движения: существует шестнадцать различных способов такого их действия и влияния на всё, что является полностью или частично завершённым или разрушенным.
4. Четвертое, конкретно рассмотреть каждый из шестнадцати путей, и что является содействующими причинами, которые помогают продвигать вещи к к завершению, и что разрушает дело после его завершения.
Так, первое из них (1) – это Профекция или опережение, то, что философыназывают Алькекохол.
2. Изгнание, что называется Алибером.
3. Соединение или Возвращение, что называется Алитифаль.
4. Разделение, что называют Альнихират.
5. Передача света, которую называют Аннекад.
6. Собирание, называемое Альгемей.
7. Пробиция, которую называют Альмана.
8. Рецепция, называемая Алькоболь.
9. Нахождение в свободном уходе, называемое Гасталькобаль.
10. Разрешение, называемое Галаалосир.
11. Восстановление или предоставление свойства или расположения, называемое Альтеат.
12. Взятие свойства обратно, что называется Дальфа Альхоа.
13. Взятие расположения обратно или его рассеивание, называемое Даффаредбит.
14. Сила, Алькоевах.
15. Слабость, Адироф.
16-м является положение Луны, называемое Гнаймель или злотворная Луна; с которой древние связывали плохое предзнаменование.
5. Пятое, рассмотреть сколькими способами Луна становится злотворной. Их обычно насчитывают десять, но, по моему мнению, можно добавить еще семь способов, посредством которых случаются помехи и вред во всех хорарных, натальных и элективных картах – и в любых действиях вообще.
Первый – когда Луна сожжена, то есть находится под лучами Солнца, что считается, начиная с 15 градусов до тела Солнца, когда она приближается к нему, и кончая расстоянием в 12 градусов от него при удалении. И помеха является большей при аппликации, чем при сепарации; из-за того, что когда она уходит и находится на расстоянии в 5 градусов, говорят, что она ускользнула, хотя и не совсем освободилась. Подобно тому, как говорят, что человек выздоровел, когда лихорадка проходит, хотя он ещё слаб, ибо теперь он спокоен, что снова обретёт здоровье.
Второй [способ] – когда она в градусах своего снижения, то есть в 3-м Скорпиона, или в любой части Скорпиона или Козерога, или соединяется с любой планетой в месте её снижения, как если она соединяется с Солнцем в Скорпионе или Козероге или в любой части Скорпиона или Козерога, или в месте его собственного снижения, то есть, в Водолее или Весах, то есть, в 19-м градусе или любой части Весов; или как если она соединяется с Марсом, который находится в Весах или Тельце, или в 28 градусе, или в любой части Рака; и таким же образом с любой другой планетой или планетами соответственно.
Третий [способ], когда она расположена в любом градусе сожжения, худшими из которых являются: те 12 градусов, что предшествуют градусу, который находится в точной оппозиции к градусу, в котором расположено Солнце, где бы она ни находилась.
Четвертый [способ] – когда она в соединении, оппозиции или квадратуре с любым из Вредителей – Сатурном или Марсом – без совершенной рецепции; при её наличии она вредит, но не слишком, но во всех других местах даёт большие препятствия, как в вышеназванных аспектах, так и в телесном соединении, за исключением лишь тех мест, где Вредитель будет иметь два из его малых достоинств, как в случае с Сатурном в последних 4 градусах Овна или Близнецов, в каждом из которых он в своем терме и триплицитете; или с Марсом в последних 10 градусах Рыб, где он находится в своем фасе и триплицитете; и подобным же образом в любом другом знаке или месте.
Пятый [способ] – когда она с Головой или Хвостом Дракона, то есть в пределах 12 градусов от одного из них, потому что это место её затмения.
Шестой [способ] – когда она в Близнецах, которые являются 12-ым [домом] от её обители.
Седьмой [способ] – когда она в конце знаков, все из которых являются термами Вредителей, за исключением последних шести градусов Льва, которые принадлежат Юпитеру; но в первых восьми [градусах] этого знака она ослаблена, так как они являются термами Сатурна. Если мне возразят, что по той же причине она должна быть воспрепятствована в первых шести градусах Рака, поскольку это термы Марса, я отвечу нет, потому что Рак является её собственной обителью и местом самой большой силы.
Восьмой [способ] – когда она в 6-м, 8-м, 9-м или 12-м домах (не в рецепции с Асцендентом) или соединяется с любой планетой в любом из этих [домов], или расположена в третьем доме, потому что это падающий дом, но поскольку он считается местом её радости (или местом её удовольствия), в нём она не так страдает, как в других падающих домах.
Девятый [способ] – когда она между 15-м градусом Весов и 15-м градусом Скорпиона, эти 30 градусов называются Сожжённым Путём.
Десятый [способ] – когда она в свободном уходе, это означает, что она не соединяется ни с одной планетой ни телесно, ни через аспект, или в том положении, которое зовётся “диким” или “пустынным”, то есть, в месте, где она не имеет ни одного достоинства.
Одиннадцатый [способ] – когда она движется с малой скоростью, потому что тогда её можно сравнить с ретроградной планетой.
Двенадцатый [способ] – когда ей недостает света, то есть когда её не видно или виден маленький серпик, что случается близ конца лунного месяца.
Тринадцатый [способ] – когда она осаждена двумя Вредителями, препятствующими ей.
Четырнадцатый [способ] – когда она находится в градусах Азимена.
Пятнадцатый [способ] – когда она в градусах ямы.
Шестнадцатый [способ] – в дымных градусах.
Семнадцатый и последний [способ] – когда она расположена в градусах, называемых тёмными.
Чтобы узнать или различить всё это, вы должны справиться в общих таблицах в большинстве астрологических книг.
6. Шестое рассуждение – рассмотреть, каким еще образом планеты ослаблены или аффликтированы. Этот [способ рассмотрения] не слишком отличается от предыдущего и состоит из 10 путей.
Первый, когда планета является кадентной относительно Угла или от Асцендента, не созерцая его.
Второй, когда планета является ретроградной.
Третий, когда планеты сожжены, то есть в пределах 15 градусов до или после Солнца; низшие планетыболее ослаблены, находясь за Солнцем, и менее ослаблены перед ним, когда они директны, но при ретроградном движении – наоборот.
Четвёртый, когда любая из них находится в оппозиции, телесном соединении или квадратуре с одним или обоими Вредителями без рецепции.
Пятый, когда любая из них окружена Вредителями, то есть отходит от одного, чтобы соединиться с другим, без совершенной рецепции по обители, экзальтации, или по двум из малых достоинств, то есть по терму, триплицитету или фасу.
Шестой, когда планета соединяется с другой планетой в её собственном отклоненииили падении, то есть в оппозиции к её собственной обители или экзальтации.
Седьмой, когда она соединена с планетой в падающем от Асцендента домеили расходится с планетой, которая её принимает, и соединяется с другой, которая этого не делает.
Восьмой, когда планета – перегрин, то есть, стоит в таком месте, где она не имеет ни одного достоинства, или когда она является высшей планетой, за которой идёт Солнце, или когда она является низшей планетой, идущей за Солнцем.
Девятый, когда планета находится [в соединении] с Головой или Хвостом Дракона, без широты.
Десятый, когда планета ослабляет саму себя, то есть, когда она находится в седьмой обители от своей собственной, является дикойи не находится в рецепции.
Таковы препятствия для планет, которые вызывают помехи, отсрочки или вред в натальных, хорарных, элективных и других картах: со всеми ими вы должны быть хорошо знакомы. Есть и некоторые другие [препятствия для планет], которые необходимо знать, но чтобы избежать скуки и смятения, я пока пропущу их.
7. Седьмое рассуждение остерегаться тех случаев, когда астролог может ошибиться или допустить ошибку; учёные люди упоминают четыре из них:
1. Когда кверент настолько глуп, что не знает ни как задать вопрос, ни того, что он должен [спросить].
2. Когда время, на которое построена карта, ошибочно.
3. Когда Мастер не знает, ушло ли Солнце с линии Середины Неба, или всё ещё находится на ней; или находится за ней, или перед ней.
4. Когда Благодетели и Вредители имеют равную силу. Следовательно, в любое такое время ты не должен принимать никаких вопросов.
Но, по моему мнению, можно бы добавить еще три варианта, при которых Астролог будет подвержен ошибкам.
1-й – когда кверент приходит лишь для того, чтобы испытать его или сыграть шутку над ним, что делают многие, говоря: “Давайте пойдём к астрологу, спросим у него что-нибудь и посмотрим, сможет ли он сказать нам правду или нет”. Так евреи предлагали обсудить вопросы Господу нашему Иисусу Христу, не столько для того, чтобы решить их, сколько для того, чтобы испытать Его или поймать в ловушку.
2-й вариант, при котором Мастер будет склонен к ошибке, – это когда кверент задаёт вопрос без серьёзного обдуманного намерения, как поступают некоторые, встречая астролога случайно или приходя к нему с другим делом: внезапно подумав о чем-то, они тут же и задают вопрос как бы между прочим; в таких случаях, тысяча к одному, что будет допущена ошибка.
Но ты, должно быть, уже готов сказать: “Как я могу знать, имеет ли кверент серьёзное намерение или только испытывает меня?” На что я отвечаю: кажется, что это очень трудный для понимания, сложный момент, чтобы наверняка выяснить его; но я часто проверял и находил верным, что если во время задания вопроса Асцендент оказывался очень близко к концу одного знака и началу другого, как будто бы между ними обоими, я говорил, что вопрос задан не всерьёз или что меня испытывают; и многие признавались, что я говорю правду, и начинали верить, что я знаю больше, чем они обо мне думали раньше. На что в подобных случаях я обычно отвечал: “Прошу, друг, не донимай меня, если только ты не спрашиваешь серьёзно, ибо я подозреваю, что ты можешь разыгрывать меня, не задавая этот вопрос так, как надо; если же ты будешь донимать меня ради собственного удовольствия, получи удовольствие и от выдачи мне соответствующего вознаграждения за мои труды”, – после чего, если был задуман обман, от меня немедленно уходили. Ещё один, т. е. третий путь, который может привести астролога к ошибке – это когда управитель Асцендента и управитель часа не являются одной и той же планетой, не принадлежат одному триплицитету и не имеют того же характера, что и Асцендент; тогда хорар не является радикальным, в чём я часто убеждался на опыте. Всё это я перечислил для того, чтобы ты мог знать, каким людям ты не должен будешь выносить суждение, потому что, как говорят, “результат дела подобен степени озабоченности Кверента, и если он приходит по необходимости, грустный, задумчивый и с надеждой, что ты способен по-настоящему оправдать его ожидания и знаешь, как это сделать, – то в таких случаях ты можешь спокойно приступать к рассмотрению вопроса”.
8. Восьмое рассуждение – посмотреть, сколько из вышеназванных способов или пунктов необходимо использовать и учитывать при вынесении суждения, над которым ты думаешь; их тридцать, то есть, шестнадцать препятствий Луны, десять – других планет, как было сказано, и, кроме всего этого, все радости планет, которых насчитывают четыре. Первая из них – это дом, в котором каждая планета испытывает удовольствие: Меркурий в Асценденте, Луна в третьем [доме], Венера – в пятом, Марс – в шестом, Солнце – в девятом, Юпитер – в одинадцатом, Сатурн – в двенадцатом. Вторая [радость] – когда планета находится в знаке, в котором она испытывает удовольствие: Сатурн – в Водолее, Юпитер – в Стрельце, Марс – в Скорпионе, Солнце – во Льве, Венера – в Тельце, Меркурий – в Деве, а Луна – в Раке. Третья [радость] – когда дневные планеты (Сатурн, Юпитер, Солнце и Меркурий) находятся в дневных домах на Востоке и восточные относительно Солнца близ Асцендента; а ночные планеты (Марс, Венера, Луна и Меркурий) – в ночных домах на Западе и западные относительно Солнца, особенно близ куспида седьмого дома. Четвёртая [радость] – когда три высших планеты, Сатурн, Юпитер или Марс, находятся в мужских четвертях, которые простираются от куспида десятого дома до куспида Асцендента и от куспида четвёртого дома до куспида седьмого дома; и когда женские планеты, Венера или Луна, находятся в женских четвертях, которые простираются от куспида Асцендента до куспида четвёртого дома и от куспида седьмого до куспида десятого. Что касается Меркурия, он радуется, когда находится с мужскими планетами в мужских четвертях и с женскими планетами – в женских.
9. Девятое рассуждение – обратить внимание на различные способы, как тайные, так и явные, добрые и злые, которые помогают или мешают вещам происходить или не происходить; их насчитывают 21.
1-й – самый сильный тайный Помощник.
2-й – очень сильный тайный Помощник.
3-й – сильный [тайный] Помощник.
4-й – слабый тайный Помощник.
5-й – более слабый тайный Помощник.
6-й – самый слабый тайный Помощник.
7-й – самый сильный явный Помощник.
8-й – очень сильный явный Помощник.
9-й – сильный явный Помощник.
10-й – слабый явный Помощник.
11-й – более слабый явный Помощник.
12-й – самый слабый явный Помощник.
13-й – самая сильная тайная Помеха.
14-й – очень сильная тайная Помеха.
15-й – сильная тайная Помеха.
16-й – слабая тайная Помеха.
17-й – более слабая тайная Помеха.
18-й – самая слабая тайная Помеха.
19-й – самая сильная явная Помеха.
20-й – очень сильная явная Помеха; и
21-й – сильная явная Помеха.
Каждый из этих способов мы рассмотрим по отдельности, они являются секретом из секретов. В части Астрологии, посвященной суждениям, на которую не обратили внимания древние и не сказали прямо ничего, что я нашёл, за единственным исключением того, что Али, кажется, слегка затронул в своём толковании 23-го из Птолемеевских “Ста изречений”; я не думаю, что они пропустили это из-за незнания, скорее – из-за того, что эти способы вышли из употребления, или из-за боязни быть слишком утомительными или обременить умы своих читателей и слушателей. Они приходили к заключению согласно тому, как расположены планеты в домах и наках, их силе или слабости, вместе с Частью Фортуны и ещё несколькими элементами. Но ты должен принимать во внимание в своих суждениях не только то же, что и они, но и все прочие обстоятельства, которые можешь учесть. Когда ты рассчитаешь гороскоп, ты должен будешь сперва найти сигнификатор того, о чём спрашивают, или того, что хотят предпринять, и посмотреть, находится ли какая-нибудь из неподвижных звёзд его природы в его обители, или в его экзальтации, с ним в соединении с точностью до минуты; поскольку затем такая звезда будет помогать сигнификатору до тех пор, пока дело не будет закончено или выполнено – даже так, как кверент и не надеется. Это и есть самый сильный тайный Помощник, благодаря которому кверент может удивляться, как всё получилось. Теперь, если та же звезда будет в том же градусе, что и сигнификатор, на расстоянии от одной минуты до 15' перед ним или 5' за ним, это всё еще будет помогать, но не так сильно: и это мы называем очень сильным тайным Помощником; однако если она [звезда] будет с ним [сигнификатором] в одном градусе, но на расстоянии свыше 16' и в пределах 50', это как-то поможет, хотя и меньше; и это мы называем только сильным тайным Помощником в позитивном градусе. Если она будет в одном градусе с сигнификатором, там где он имеет два из малых достоинств, в той же самой минуте или в пределах 16', это поможет ему меньше, и это слабый тайный Помощник; от 16' до 50' – ещё меньше, и потому это более слабый тайный Помощник; но если она будет с сигнификатором там, где у него совсем нет достоинств, это всё ещё может помочь, но так, будто это незаметно; и это мы зовём самым слабым тайным Помощником. Подобным же образом мы можем сказать противоположное о том, что вредит, разрушает или задерживает дело. Так, если планета, которая является сигнификатором чего-либо, находясь в месте, где она не имеет никаких достоинств, соединится с одной из неподвижных звёзд противоположной ей природы, это ослабит его и не позволит делу завершиться; хотя иным способом [прийти к такому выводу] по карте кажется невозможным (потому из-за недостаточного внимания к этому Мастер часто лишается доверия и поднимает скандал вокруг самого Искусства среди людей неосведомлённых); и это является самым сильным тайным Вредителем. Если же эта звезда будет удалена от сигнификатора больше, чем на 16 минут, это ослабит его, но не окончательно, отчего это может называться только очень сильным тайным Вредителем. И так далее – через все стадии, тем же способом, как мы говорили о случаях с Помощниками.
О вышесказанном 21 различном случае, как то: о сильнейших Помощниках и т.д., и о сильнейших препятствиях.
Таким образом, нужно знать и различать вышеупомянутые различные случаи. Самый сильный явный Помощник или Источник помощи – это когда планета-сигнификатор вопроса находится в своей обители; на Углу в той же самой минуте, что и куспид, когда она директная, быстрая в движении, в рецепции и свободна от всяких повреждений и помех, что случается наиболее редко.
Очень сильный явный Помощник – это когда сигнификатор находится в своей обители или в экзальтации на Углу, в пределах градуса или двух от этого куспида, свободен от помех и в рецепции, что случается очень редко.
Сильный явный помощник – это когда сигнификатор находится на Углу в своей обители или в экзальтации, в пределах 3 градусов до этого куспида или 5 градусов после.
Слабый явный Помощник – это когда планета находится в месте двух из своих меньших достоинств, на Углу в пределах 5 градусов до него или 15 градусов после него; или находится в своей обители или в экзальтации, в последующем доме, свободная от повреждения.
Более слабый откровенный Помощник – это когда сигнификатор находится в своей обители или в экзальтации, или в месте двух своих меньших достоинств, но в кадентном доме карты и при этом аспектирует Асцендент.
Самый слабый откровенный Помощник – это когда сигнификатор находится в месте какого-либо из своих больших достоинств или двух меньших, не аспектируя Асцендент; или находится в месте одного из своих меньших достоинств; только аспектируя его, или соединяясь с планетой, которая его аспектирует и имеет там некоторые достоинства.
Самая сильная откровенная Помеха – это когда сигнификатор находится в месте, где у него нет ни достоинств, ни радости, ни рецепции; когда он осаждён двумя Вредителями, в падающем от Угла или от Асцендента доме; и еще хуже, если он соединяется с любой неподвижной звездой злой природы, и т.д.
Могут быть еще другие причины, как помогающие, так и мешающие, помимо тех, что мы отметили, как явные, так и тайные, начиная от соединения планет и их аспектов, но слишком утомительные, чтобы их обсуждать здесь. Я также не буду здесь более подробно останавливаться на всём, сказанном выше, но я всё же должен убедить тебя, что это девятое соображение, с тщательностью принятое во внимание, принесёт большую пользу при вынесении правдивого и осторожного суждения – особенно, если ты всегда прилежно следишь за Луной. Поскольку из всех планет она имеет наибольшее подобие и соответствие с вещами в подлунном мире, как в общем, так и в частностях, как в отношении всего рода человеческого, так и в отношении каждого человека; соответствует ветрам; не говоря о ежедневных влияниях, которые она производит здесь на всё, и о её частых кругооборотах относительно элементов и элементарных тел из-за близости её орбиты к Земле и из-за самой меньшей орбиты из всех планет, так что она выглядит посредницей между небесными и подлунными телами.
Когда мы наблюдаем Новую Луну, она появляется малая и тонкая, но затем её свет постепенно увеличивается до тех пор, пока всё её тело, обращённое к нам, не становится полным сияния, а затем оно снова уменьшается, постепенно и незаметно, пока полностью не исчезнет. То же происходит со всем миром – Разумным, Неразумным и растительным; как люди растут, пока не достигнут установленных им размеров, а затем слабеют и усыхают постепенно, до тех пор, пока жизнь их не закончится; и так же происходит со всеми созданиями. Следовательно, необходимо учитывать Луну как относящуюся к сигнификаторам в любом хораре, натальной карте, карте предприятия или дела, и её хорошее положение будет указывать на хороший исход дела, так же и в противном случае. Её достоинство и сила являются столь большими, что если даже управитель Асцендента или другой сигнификатор дела настолько слаб и аффликтирован, что не может инициировать его или привести к завершению так, как надо, сильная Луна, несмотря на это, доведёт дело до конца.
Поскольку она является как бы наставницей всех вещей, переносчицей влияний планет [на Землю], и своего рода “интернунцием” между ними, она переносит достоинства от одной к другой, принимая характер одной планеты и перенося его к другой. И некоторые думают, что она делает это всегда, как считал, например, тиран Цилин Римский, а именно: когда она отходит от одной планеты, она забирает её достоинства и приносит их другой, передавая их первой же планете, которую встретит. И некоторые представляют себе, что Сахл говорил то же самое, но его мнение не было абсолютно таким же, ибо он верил, что Луна переносит то, что было ей передано, но если ей ничего не было передано, то она не может никому ничего переносить, с чем согласен и я. Когда Луна соединяется с любой планетой, которая её принимает, затем эта планета передает ей свой характер, она несёт его с собой и передаёт той планете, с которой она встретится первой в месте любого из её [Луны] достоинств, и никакой другой, в согласии со следующим афоризмом: “Планета не даёт ничего в том месте, где она не ничего не обещала”.
10. Десятое рассуждение – внимательно посмотреть, какие неподвижные звёзды могут помочь или навредить предмету вопроса; ибо они часто имеют великую силу и приводят порой астролога к ошибке; и пусть Мастер непременно примет во внимание расположение неподвижных звёзд, которое тщательно вычислено для нашего столетия.
11. Одиннадцатое рассуждение – рассмотреть злотворные планеты и на что они указывают; так как Сатурн и Марс являются плохими по своей природе, Сатурн – из-за избытка холода, а Марс – из-за избытка тепла; они не являются в реальности горячими или холодными, но такова их сущность, и таковы их воздействия. И потому они указывают на зло, вред и помехи, за исключением тех случаев, когда они принимают сигнификатора или Луну по обители, экзальтации или по двум из их меньших достоинств; или когда они сами являются сигнификаторами; поскольку тогда они будут сдерживать свою злобу и не будут ослаблять или чинить помехи тем, кого они принимают, в каком бы аспекте они ни были; но если они не принимают [ту планету, которую аспектируют], их вред возрастает, и ещё более, если они находятся в оппозиции или квадратуре, так как при секстиле или трине вреда меньше. Хотя может показаться, что Сахл говорил, что Вредители откладывают или сдерживают свою злобу, когда они находятся в трине или секстиле, он имел в виду лишь то, что они не такие неистовые, и не подразумевал, что их злоба полностью утихает.
12. Двенадцатое рассуждение – посмотреть на Благодетелей и на то, что они означают, потому что Юпитер и Венера являются счастливыми по своей природе, и будучи умеренными, считаются лишёнными любого зла, потому что ничему не вредят, разве только иногда, случайно, помимо собственного намерения и крайне редко, поскольку они оказывают свои воздействия умеренно и принося выгоду, а также всегда стараются помочь как своим, так и прочим, принимают ли они их [через рецепцию] или нет, но если принимают - то тем лучше; и их трины и секстили лучше и благоприятнее, чем их квадратуры, а квадратуры [лучше и благоприятнее], чем их оппозиции.
13. Тринадцатое рассуждение – рассмотреть Солнце и его сигнификаторов, так как его тоже называют благодетелем, в каком бы аспекте оно ни было, кроме оппозиции; но при соединениионо становится Вредителем, потому что сжигает и делает несчастливой всякую звездус ним в соединении, если только она не находится в сердце Солнца, где каждая звезда укрепляется.
14. Четырнадцатое рассуждение – принять во внимание Меркурий и Луну, а также те планеты, с которыми они соединены, потому что они [Меркурий и Луна], имея изменчивую природу, будут иметь значение тех [планет], с которыми они соединены.
15. Пятнадцатое рассуждение – рассмотреть, каким путём вообще планеты запечатлевают влияние на земные дела; таких путей два – один хороший, а другой – плохой; так как Благодетели обладают силой естественным образом запечатлевать добро, а от Вредителей естественным образом исходят вниз плохие влияния; отсюда следует надеяться на лучшее каждый раз, когда ты видишь Благодетелей; а когда видишь Злотворные планеты – бояться зла, кроме случая, когда оно сдерживается, как было сказано выше.
16. Шестнадцатое рассуждение – заметить, аффликтирована ли планета, являющаяся сигнификатор чего-либо, любой из Злотворных планет, что имеет место, когда одна из них отбрасывает свои лучи на лучи сигнификатора, в соответствии с величиной их орбисов; и пока он продолжает находиться под лучами или светом Злотворной планеты, она называется воспрепятствованным или аффликтированным, пока Вредитель не отойдет от него; и Сахл говорит: “После того, как злая планета отойдёт на один полный градус от планеты, которую поражает, говорят, что та освободилась от неё". Но я думаю, что когда Злотворная планета отошла от сигнификатора на 1 минуту, уже можно считать его освобождённым и исключённым, потому что после этого она может только пугать его. Это правда, что она вызывает больший страх, когда она отошла от него всего на одну минуту, чем тогда, когда она отошла уже на целый градус; но всё же этот страх, в целом, не без проблеска надежды. Например, кто-то собирается идти на битву и спрашивает: вернётся ли он из боя целым и невредимым или нет? Асцендент в 13 градусов Близнецов, Меркурий в 7 градусах 54 минутах Водолея в 9 доме соединяется с Сатурном, который стоит в 7 градусах 53 минутах Водолея, так что Меркурий в этот момент отошёл, от Сатурна, который является управителем дома смерти, на одну минуту; из этого явствует, что он мог бы умереть в этом предприятии из-за данного соединения, и будет подвергнут риску смерти и отчаянному страху быть убитым врагами, и его будут преследовать так, что, казалось бы, уйти невозможно, и его будут часто настигать, но в конце концов, он убежит от них и спасётся; даже сверх своего ожидания; и всё потому, что Меркурий отделился от Сатурна; и Сахл говорит: “Если Злотворная планета, которая будет поражать любое дело, окажется кадентной от Асцендента – так, что она не будет его созерцать, – она, на самом деле, не сможет вредить делам, но всего лишь вызовет страх и испуг у вовлечённых в дело людей”.
17. Семнадцатое рассуждение – посмотреть, расположена ли планета-сигнификатор благополучно и безопасно, то есть, свободна ли она от любых повреждений со стороны Вредителей, и отбрасывает ли свои лучи или свет любой из Благодетелей на лучи этого сигнификатора; тогда эта планета считается невредимой и охраняемой, и указывает на завершение ситуации, пока планета-Благодетель не отошла от неё на расстояние в одну минуту. Но когда она отошла на одну минуту, дело не будет считаться совершённым и доведённым до конца, а лишь только будящим надежды – точно так же, как мы говорили про злотворную планету, которая в подобном случае не может ничего сделать, но только вызвать страх. Надежда эта такая, что кверент будет верить и воображать, будто всё несомненно свершится, но всё же не без некоторого сомнения. Например, предположим, что задан вопрос о важном и трудном деле: будет ли оно сделано, осуществится ли оно или нет? А восходят 17 градусов Скорпиона, Марс в 12 градусах 13 минутах Тельца, и Венера в 12 градусах и 14 минутах Козерога, так что Венера соединена с Марсом через трин, и принимает его в своей обители, а тот, сходным образом, принимает её в знаке своей экзальтации. Так что кверент думает, и все задействованные люди тоже истинно верят, что дело может завершиться посредством этого аспекта совершенной дружбы; и они будут продолжать тешить себя этой надеждой, пока Венера не уйдёт на один целый градус от аспекта с Марсом; но, в конце концов, это дело совсем ни к чему не приведёт, потому что Венера уже отошла от Марса на одну минуту в момент предлагаемого вопроса. Хотя есть возможность, что подобное дело может быть осуществлено, но с чрезвычайными усилиями и хлопотами. Сахл также утверждает, что если Благодетель – кадентный от Асцендента и не может его созерцать, это только порождает льстивые надежды, но никогда не приводит к завершению дела.
18. Восемнадцатое рассуждение – заметить, когда планета находится в Углах от Вредителей, кроме случая, когда они принимают её; тогда считают, что она находится в дурных условиях, в затруднительном и несчастливом положении – как человек, на которого напали, который должен много сражаться, и нет никого, кто бы мог ему помочь или защитить; или подобно тому, кто стремится против течения, или падает в глубокий пруд и не умеет плавать, но всё же, пытаясь работать руками и ногами, может выплыть к берегу и спастись, хотя это случается редко. Планета считается находящейся в Углу от Вредителя, когда Вредитель – то есть, Сатурн или Марс – находится в каком-то знаке, а другая планета находится в четвертом, седьмом или десятом знаке от него: например, если Марс находится в Овне, а Меркурий в Раке, Весах или Козероге, то считается, что Меркурий – в Углу от него, и это истолковывается подобно их телесному соединению. Но в случае рецепции он [Вредитель] не причиняет вреда, так как рецепция уменьшает всякое зло, как мы уже говорили.
19. Девятнадцатое рассуждение – посмотреть, не находится ли Луна в свободном уходе, поскольку тогда это указывает на помехи делу, о котором спрашивают, оно не будет иметь счастливого завершения, а то и вовсе не будет завершено, и кверент будет вынужден прекратить [это дело] со стыдом и потерями.
20. Двадцатое рассуждение – посмотреть, не связаны ли аспектом Луна или сигнификатор с другой планетой, потому что из этого вы должны извлечь суждение о том, что произойдёт в деле. Поэтому обратите внимание на планету, к которой присоединяется Луна или сигнификатор, не принимает ли она их – потому что тогда дело закончится похвально; оно будет с успехом завершено, если принимающей планетой является Благодетель. Но если рецепции нет, то если Луна или сигнификатор предоставят свои свойства этой планете, дело всё же завершится. Однако, если это будет Вредитель, то, пусть они и сообщают ему свои свойства, без рецепции ничего не выйдет; а с рецепцией, если Вредитель не поражён, это указывает на благоприятное завершение, хотя и с утомительными усилиями.
21. Двадцать первое рассуждение – посмотреть, от какой планеты отходит Луна: поскольку это указывает на прошлое данного дела: добро происходило от Благодетелей, а зло – от Вредителей.
22. Двадцать второе рассуждение – заметить, есть ли планета, к которой Луна присоединилась в данный момент, так как это указывает на то, что происходит сейчас, и отсюда мы должны судить о настоящем состоянии дел.
23. Двадцать третье рассуждение – посмотреть, к какой планете Луна в данный момент присоединяется, при том, что соединение ещё не произошло; так как это указывает на то, что из этого выйдет; вот почему, если ты должен судить о том, чего ещё пока не существует, но есть надежда, что в будущем оно свершится, тебе необходимо посмотреть, какую следующую планету будет аспектировать Луна, и, исходя из её значений, выносить суждение, благоприятное или зловещее.
24. Двадцать четвертое рассуждение – заметить, не находится ли планета-сигнификатор в своём отклонении, потому что это положение создаёт помехи всему, что [сигнификатор] обозначает, и порождает беспокойство и огорчение по этому поводу; и если вопрос будет про тюрьму, в которую кверент боится угодить, то это указывает, что его туда бросят с позором и предвзятым отношением; а если вопрос касается кого-то, кто уже находится в тюрьме, то это указывает на утомительное заключение и вред ещё больший, чем он думает.
25. Двадцать пятое рассуждение – является ли планета-сигнификатор ретроградной, или стационарной в повороте к ретроградному движению, потому что тогда это означает несчастье и вред, разлад, противоречие, и движение назад с ущербом. Но всё же стационарность не так плоха, как ретроградность, поскольку последняя отмечает зло – как прошлое, так и настоящее, и будущее. Но стационарность указывает, что зло осталось в прошлом.
26. Двадцать шестое рассуждение – находится ли сигнификатор в своём втором стоянии, то есть, становясь директным; так как это служит указанием на помехи и зло, которые были и остались в прошлом. Кроме того, некоторые говорят, что второе стояние является настолько же благоприятным, как директное движение, но это всего лишь фигура речи, как, например, про человека, который был болен и начинает поправляться, говорят, что он уже выздоровел, что не является полной правдой. Так же и первое стояние не настолько плохо, как ретроградность, а второе стояние не настолько хорошо, как директное движение.
27. Двадцать седьмое рассуждение – являются ли Вредители сигнификаторами чего-либо [в карте]; поскольку, если они указывают на зло, вред ещё больше возрастёт, а если на добро, то оно будет несовершенное, во много раз уменьшенное, ослабленное и будет сопровождаться трудностями; человек едва ли поверит, что его дело будет сделано, за исключением такого случая, когда они [Вредители] находятся в очень хороших условиях и прекрасно расположены.
28. Двадцать восьмое рассуждение – является ли сигнификатор медленным в своём движении, потому что тогда его действие будет замедленно; и если речь идёт о начале чего-либо, то дело будет делаться с трудом, так что даже едва ли завершится. Кроме того, дела развиваются медленно, когда сигнификаторы расположены в Стрельце, Козероге, Водолее или Рыбах, или когда там находятся их управители, независимо от того, являются ли они медленными в своем движении. В Овне и Скорпионе они не настолько замедляющие. Во Льве они ускоряют дело; ещё более в Тельце или Весах, но более всего в Близнецах или Деве.
29. Двадцать девятое рассуждение – находится ли Луна в соединении или аспекте с любой планетой с точностью до минуты; так как это указывает на текущее состояние дел. И посмотри, какую планету после этой минуты Луна будет аспектировать следующей, поскольку эта планета будет сигнификатором всего, что произойдёт с этим делом; подобно тому, как планета, с которой Луна составляла последний аспект перед нынешним, была сигнификатором того, что уже произошло – как говорилось выше.
30. Тридцатое рассуждение – посмотреть, прошёл ли сигнификатор (или Луна) 29-й градус знака, в котором находится, достигнув 30-го, и особенно, если он уже прошел пёрвую минуту этого градуса; потому что в этом случае, он будет иметь силу не в этом знаке, а в следующем. Так, если в первом знаке он указывал на зло, он нанесёт вред человеку или делу, которым угрожает, не более, чем падение дома ранит того, кто уже вышел из него, или того, кто уже стоял одной ногой на пороге и, оттолкнувшись второй ногой, оказался снаружи, и лишь потом дом обрушился. А если он указывает на добро, то человек им воспользуется не больше, чем тот, кто разнёс птичье гнездо, но ухватывает лишь перья из хвостов, а не самих птиц. И поэтому Сахл говорит: если планета или Луна находится в 29-м градусе любого знака, она ещё имеет достоинства в этом знаке, потому что не перешла ещё полностью в 30-й градус.
31. Тридцать первое рассуждение - посмотреть, когда одна планета подходит к соединению с другой, не находится ли одна из них близко к концу знака, так что она выйдет из этого знака до того, как соединение свершится; и посмотреть, соединятся ли они в следующем знаке, в который перешли, потому что тогда дело завершится, [особенно] если одна планета сообщает другой что-нибудь в знаке такого их соединения, то есть, образуется любая рецепция, кроме случая, когда одна из указанных планет соединится сперва с третьей планетой, потому что тогда дело ни к чему ни приведёт и не будет завершено, пусть даже соединение, в которое вмешалась третья планета, всё-таки реализуется до того, как закончится первое соединение. Нельзя забывать, что телесное соединение запрещает аспект и уничтожает его, но аспект не может сделать этого с соединением.
32. Тридцать второе рассуждение: является ли Вредитель сигнификатором и каково его положение. Если оно хорошее, у дела будет добрый исход, если плохое – скорее дурной; как говорит Сарвиатор в “Pentaderа”: “Лучше сильная злая планета в своей обители или экзальтации, не соединённая с другим Вредителем, ослабляющим или мешающим ей, чем ретроградный аффликтированный Благодетель”.
33. Тридцать третье рассуждение - посмотреть, является ли любой из Вредителей сигнификатором чего-нибудь и соединён ли он с другим Вредителем, мешающим ему, или соединён ли он квадратурой или оппозицией с Управителем Асцендента или Луной; потому что тогда этот Вредитель завершит дело, но само дело не будет хорошим, или скорее всего, будет разрушено после того, как, казалось бы, уже завершено. Но если Вредитель, который мешает, будет быстрее из них двоих, так что он идёт к соединению с сигнификатором, то он будет вредить меньше, чем если бы сигнификатор шёл к нему.
34. Тридцать четвертое рассуждение - обратить внимание в хорарных и натальных картах, является ли сигнификатор дела [одновременно] Вредителем и управителем Асцендента, находится ли он в первом доме, директный, не поражённый и в хорошем положении, потому что тогда он будет влиять таким же образом и позволит вынести хорошее суждение в хорарной или натальной карте. Пусть он даже не является ни сигнификатором, ни управителем Асцендента, но всего лишь находится в первом доме и в экзальтации, тогда он откладывает всякое своё злое проявление и его вред ограничен, но если он слаб и аффликтирован, его зло и противодействие усиливаются до такой степени, что полностью разрушают дело.
35. Тридцать пятое рассуждение - посмотреть, находится ли Вредитель в знаках, подобных ему, или в знаках его природы, потому что эта позиция уменьшает его негативные влияния, подобно сердитому человеку, когда ему угодили и он получил что хотел. Это происходит, когда Сатурн в Козероге, Водолее или Весах, или в холодных знаках, особенно если там он обладает каким-нибудь достоинством; также когда Марс в Овне, Скорпионе, Козероге, или в горячем знаке, и т.д. Но если Сатурн находится в горячем знаке или Марс в холодном знаке, и они не имеют никаких достоинств, то ничего хорошего из этого не выйдет, и дело будет завершено не более удачно, чем попытка смешать масло с водой; но если они сильны и хорошо расположены, они смешаются благоприятно, как вода и вино или молоко с мёдом.
36. Тридцать шестое рассуждение – посмотреть, в случае, когда Вредители являются помехой делу, созерцают ли их Благодетели с аспектом трина или секстиля, потому что в этом случае их злая природа будет уменьшена и смягчена, и ещё более, если те их принимают.
37. Тридцать седьмое рассуждение – посмотреть, являются ли Благодетели сигнификаторами, и созерцают ли их Вредители через оппозицию или квадратуру; так как это в значительной степени уменьшит их доброе влияние, и ограничит благо, которое они бы сулили в противном случае.
38. Тридцать восьмое рассуждение – если Благодетели являются Сигнификаторами, рассмотреть, являются ли они кадентными от Углов или от Асцендента, не созерцая их, и являются ли они ретроградными; так как в случае подобных препятствий они будут почти такими же плохими, как и сами Вредители, если только они не будут находиться в рецепции.
39. Тридцать девятое – обратить внимание, находится ли сигнификатор в рецепции; если это Благодетель, его значение в связи с этим намного улучшится, а если это Вредитель, то препятствия и несчастья намного уменьшатся.
40. Сороковое – рассмотреть, является ли Вредитель (неважно, сигнификатор ли он или нет) перегрином, то есть, находится ли он в месте, где не имеет ни одного своего достоинства, так как тогда его зло возрастает; но его присутствие в месте достоинства – то есть, в своей обители, в экзальтации или в своих термах – несколько уменьшает зло; однако в своём триплицитете или фасе [Вредитель] уменьшает [своё зло] очень мало, а в Хайзе – менее всего.
41. Сорок первое: если Вредитель, будучи Сигнификатором, находится в своей обители или экзальтации, или в своих термах, или в триплицитете, или в угловых, или в последующих домах, то при помощи всех этих средств он укрепляется и должен считаться сильным как Благодетель.
42. Сорок второе: если Благодетель является Сигнификатором, или предоставляет свойствоили помощь любой планете, и находится в доме, где у него нет достоинств как управителя, в таком случае его благоприятное значение будет уменьшено и ограничено; и наоборот – в противном случае.
43. Сорок третье: если Благодетели и Вредители вместе плохо расположены, то есть, находятся в месте каких-либо из названных помех, как то: в домах, где у них нет достоинств, в сожжении и т. п.; тогда, на что бы они ни указывали, их значение будет слабым; согласно афоризму философа, планета, будучи ретроградной или сожжённой, не имеет силы в сигнификации. Благодетели, когда они сожжены и под лучами Солнца, указывают на малое добро или на его отсутствие; и Вредители в таком случае имеют мало силы или вообще не имеют силы для того, чтобы указывать на зло.
44. Сорок четвертое – рассмотреть, находятся ли сигнификаторы, Благодетели и Вредители в своей собственной обители, экзальтации, триплицитете, терме или фасе (но последнее не является таким [значимым] достоинством, как остальные, и нужно еще наличие другого достоинства, каковым является Хайз или Свет). В таком случае Вредитель теряет своё “жало”, он удерживается от причинения вреда, подобно обузданной дикой лошади, его зло превращается в добро, и хотя это кажется странным, всё же древние утверждали именно так, и я сам часто убеждался в этом на опыте.
45. Сорок пятое – Соображение 45-е: рассмотреть, находятся ли Вредители в Углах от Асцендента, то есть, в знаках, которые находятся в квадратуре или оппозиции к Асценденту, и поражают ли они любую планету квадратурой или оппозицией; потому что в таком случае они более способствуют злу и приносят больше несчастий, особенно, если они находятся в более сильной позиции, чем поражённая ими Планета; но если они формируют лишь трин или секстиль, то зло слабеет и помехи уменьшаются.
46. Сорок шестое - посмотреть является ли сигнификатор Благодетелем или Вредителем, первый естественным образом символизирует добро и процветание, последний естественным образом [символизирует] вред из-за своей злобности; поэтому рассмотри положения планет относительно Асцендента; так как если Планета находится в Свете или Хайзе в месте любого своего достоинства, или в хорошем месте относительно Асцендента, то она символизирует добро, и ещё сильнее – если это еще и добрая планета.
47. Сорок седьмое - рассмотреть, находится ли сигнификатор в своём Свете или нет, для дневной планеты это положение днём над землёй и ночью под землёй; а для ночной планеты – ночью над землёй, и днём под ней; поскольку это делает такую планету более сильной. Но если ночная планета является сигнификатором чего бы то ни было, находясь днём над землёй, и то же – для дневной планеты ночью [над землёй], она будет ослаблена и подвержена помехам, так что едва ли сможет исполнить то, на что указывает.
48. Сорок восьмое - обратить внимание, если Вредитель является сигнификатором и его негативные влияния смягчены, не созерцает ли его Юпитер или не соединён ли он с ним телесно? Так как это полностью уничтожит его злобность и превратит его природу в добрую, каким бы плохим он ни был; так, если Сатурн в этой позиции не будет даровать некое добро или исполнять то, что он, казалось бы, обещает, Юпитер заставит его сделать это, при условии, что сам он не поражён, как это бывает, когда он в падении, сожжён или ретрограден (и даже в этом случае он помогает, но не так сильно). С другой стороны, Венера убирает неистовство Марса из-за располагающей близости, которая существует между ними, если только дело не слишком неприятное, как, например, война, кровопролитие, и т.д. Но она не может так же хорошо отвести вред Сатурна без помощи Юпитера (тогда она сможет это исполнить настолько же хорошо, как и в случае с Марсом). Причина в том, что между Сатурном и ней нет такой симпатии, в любом отношении; ибо он медленный, а она быстрая, он тяжёлый, а она лёгкая, он наслаждается грустью, а она – весельем.
49. Сорок девятое – рассмотреть, соединяется ли один из Вредителей, будучи сигнификатором, с другим, так как, если сам по себе он указывает на добро, это его уничтожит или расстроит; но если [он символизирует] какое-нибудь зло, то это увеличит и удвоит его, или изменит его на ещё худшее несчастье другого рода, как, например, когда боль в районе пупка превращается в сухую водянку. Но если он соединяется с Благодетелем с рецепцией с любой стороны, зло превратится в добро; а без рецепции оно будет только смягчено и ослаблено, согласно силе этого Благодетеля.
50. Пятидесятое - состоит в том, чтобы посмотреть на управителя Асцендента и на Луну, не аффликтированы ли они [оба] или кто-либо из них соединением, оппозицией или квадратом любого из Вредителей. Делу будет нанесён серьёзный ущерб без аспекта Благодетеля; но если Благодетель, то есть, Юпитер, Венера, Солнце или Луна, будет его созерцать, это ослабит и растворит суровость такого Вредителя, и указанная сторона будет освобождена от грозящей опасности, если даже аспектом будет квадратура, при условии наличия рецепции. Но если вышеуказанного управителя Асцендента будет созерцать Благодетель квадратом или оппозицией без рецепции, или Вредитель трином или секстилем без рецепции, возможно, что данная сторона сможет освободиться от опасности в настоящем, но она превратиться в другую [опасность], столь же большую, так что пользы это не принесёт.
51. Пятьдесят первое - смотреть, является ли сигнификатор падающим относительно Угла или Асцендента и не находящимся ни в одном из своих достоинств, ни в радости. Тогда он показывает только сомнения и беды, и не имеется никаких надежд на добро или пользу от планеты, так расположенной.
52. Пятьдесят второе: когда три низшие планеты (Венера, Меркурий и Луна) выходят из-под лучей Солнца, и появляются вечером после его захода, до этого момента (т.е., до тех пор, пока они не отойдут от него на 12 градусов) они, или любая другая планета, слабы, так что Благодетель может помогать слабо, а Вредитель наносит ущерб такой же силы. Кроме того, если Благодетель движется дальше медленно, будто с усилием, то не стоит ожидать, что добро будет получено без больших трудов и неприятностей; а если это Вредитель, его значение будет проявляться медленно. Но в случае высших планет (Сатурна, Юпитера и Марса) эти вещи случаются, когда они выходят из-под лучей Солнца, поднимаясь утром перед Солнцем, и блистая перед его восходом.
53. Пятьдесят третье: находится ли сигнификатор под лучами Солнца – тогда он будет иметь малую эффективность во всём, как было сказано выше; но всё же Злотворные планеты будут несколько сильнее в зле, чем Благотворные – в добре.
Примечание Лилли. Планета считается находящейся под лучами Солнца, когда расстояние между ней и Солнцем менее 12 градусов, но более 16 минут, поскольку когда расстояние составляет не более 16 минут, планета считается сильной, находясь в Казими, или в сердце Солнца; но когда расстояние более 12° и менее 15°, планета считается уходящей из-под лучей Солнца.
54. Пятьдесят четвертое - рассмотреть, удалена ли высшая планета на 12 градусов от Солнца, идя к своему утреннему восходу, или удалена ли настолько же низшая планета, являясь директной, идя к своему вечернему восходу - в таком случае планета считается укреплённой; но когда она достигает 15 градусов, то в таком положении она более укреплена во всём; подобно человеку, который выходит из сражения в радости, уничтожив и разбив наголову всех своих врагов. Но когда Солнце следует за этими тремя высшими планетами и когда между Солнцем и ними менее 15 градусов, их слабость считается увеличивающейся, пока расстояние между ними не станет равно лишь 7 градусам, и впоследствии, пока они не окажутся в сердце Солнца, они считаются находящимися в крайней слабости; но слабость низших планет, напротив, считается увеличивающейся, когда они следуют за Солнцем и когда между ними и Солнцем от 15 градусов до 7°; и от 7° до их положения в сердце Солнца они считаются находящимися в наибольшей слабости.
55. Пятьдесят пятое - рассмотреть, является ли сигнификатор перегрином – тогда человек, которого он обозначает, как в натальной, так и в хорарной или иной карте, будет хитроумным, коварным, злобным, он будет тем, кто знает, как действовать и ради добра, и ради зла, но более склонным к последнему.
56. Пятьдесят шестое - рассмотреть, передаёт ли сигнификатор какого-либо предмета своё расположение или свойстволюбой другой планете. И является ли воспринимающая планета восточной или западной? Ведь если она восточная, является низшей планетой и директна, или если она западная и является высшей планетой, то при расстоянии между этой планетой и Солнцем не более 20 минут она будет слаба, говорит "Sarcinator", и не будет исполнять то, что она показывает, но будет помехой многим вещам; эти препятствия подобны больному человеку, у которого болезнь настолько сильна, что он вынужден слечь и не может сам себе помочь, или подобны обрушивающемуся зданию, которое никто не в силах уберечь от превращения в руины; но чем дальше планета будет от Солнца, тем её страдания будут меньше. Если же это восточная планета, являющаяся высшей, или западная планета, являющаяся низшей и не ретроградной, она будет сильной и точно выполнит то, что она обещает; это подобно больному, который полностью выздоровел, или зданию, которое обрушилось, но было восстановлено, и это справедливо для всех планет, так расположенных.
57. Пятьдесят седьмое - рассмотреть, не находится ли сигнификатор в восьмом [доме] от Асцендента. Если он там и является Благодетелем, то хоть он и не будет вредить, но и добра не сделает; если же он Вредитель, он произведёт больший вред, чем в любом другом месте карты. Если вопрос задан об отправке на войну, посоветуй кверенту не идти на неё, пусть даже это Благодетель; и всегда, когда предполагается некое несчастье, это обозначает смерть или, как минимум, пленение, поскольку это место тьмы и смерти; но если сигнификатор является Вредителем, приходи к выводу о смерти, за исключением тех случаев, когда он отделяется от управителя восьмого [дома]: тогда это может быть только рана, или ушиб, или падение, т.е. ситуации, когда кверент в смертельной опасности, но может спастись; а если речь о поездке, особенно длительной, кверент окажется взят в плен или в большом страхе там оказаться – это всё ещё касаемо того случая, если сигнификатор отделяется от управителя восьмого [дома]. Также помни, что Вредитель в таком положении наносит большее количество вреда, чем Благодетель.
58. Пятьдесят восьмое - рассмотри, закреплён ли сигнификатор в том знаке, где он находится? Вот слова Сахла: "Планета не считается закреплённой в знаке, пока она не пройдёт в нём 5 градусов". Но, по моему мнению, когда планета прошла один целый градус знака, она уже твёрдо находится в нём, а Сахл сказал это для большей уверенности. Подобным же образом он говорит: “Планета не считается кадентной относительно Асцендента, пока она не удалена от него на 5 градусов”; Птолемей и многие другие мудрецы подтверждают, что, например, если Асцендент в 9 градусах Овна и планета в его пятом градусе, то эта планета считается находящейся на угле, и я с ними согласен. Всё же некоторые утверждают, что планета может считаться находящейся на угле, лишь когда она расположена в самом градусе Асцендента, или в одном градусе перед ним, или в двух градусах после него, но они имеют в виду карты Революций, и они могут быть настолько строги, чтобы избежать даже малейших сомнений. Но я проверил на опыте, что планета находится на Углу при расположении до пяти градусов перед куспидом; так, однажды я рассматривал Революцию года и нашёл Марс в 5-м градусе перед Угловым куспидом земли в Козероге, при южной широте, что означало убийство Римского императора; и я сообщил ему об этом, ибо его двор был в Гроссето, а я – в Форли и выяснилось, что Пандольфо ди Фасанелла, Теобальдо Франческо и разные прочие министры сговорились убить его, и ни один из его собственных астрологов не обнаружил этого, потому что они не верили, что Марс был в угловом положении, ведь он находился в 4 градусах и 58 минутах перед куспидом. Однако, после того как планета удалится от куспида, или линии любого угла, на полные пять градусов или более, она должна считаться кадентной относительно данного угла.
59. Пятьдесят девятое – рассмотри, не находится ли сигнификатор позади куспида Угла в 15 градусах и не далее; тогда он будет считаться находящемся на угле – так же, как если бы он был точно на нём, это подтверждает Сахл; как при расположении перед Углом сигнификатор не считается находящимся на Угле, так и при расположении далее 15-го градуса после углового куспида он считается не имеющим какой-либо силы. Например, Асцендент – 4 градуса Тельца, и любая планета позади Угла, находящаяся c 4-го до 19-го градуса этого знака, расположена на Угле, но те планеты, что находятся далее в этом знаке – не угловые. Однако Птолемей, судя по всему, подразумевает, хотя и не говорит явно, что "каждая планета, которая будет в 5 градусах перед куспидом или в 25 градусах после него, находится в угловой позиции". Так что Сахл мог был прояснить наши сомнения, препятствует ли делу такое большое расстояние планеты от Угла.
Примечание Лилли. Тот же Птолемей (с которым не могу не согласиться), кажется, утверждает, что никакая часть любого дома не может остаться лишенной свойств; и сам я считаю – думаю, не праздно, – что каждая планета, которая находится в любом доме, должна считаться расположенном в этом доме, от начала дома и до самого его конца; я говорю "в доме", а не "в знаке", потому что иногда один дом простирается более чем на знак, а иногда – менее; так что кажется смешным считать, что любая часть любого дома может продолжаться впустую и быть лишённой свойств.
60. Шестидесятое - посмотреть, в каком знаке находится сигнификатор, в фиксированном, мутабельном или кардинальном; потому что в фиксированном знаке он показывает стабильность и поощрение того дела, которое начато, или предпринято, или задумано. В мутабельном знаке [он показывает] изменения с возвращением или повторением этого [дела], [показывает то,] что будет однажды прервано, а впоследствии начато снова, или кое-что будет добавлено, или случится другое изменение; и потому для таких вещей, которые требуют изменения (покупка, продажа, или что-то подобное), мы должны поместить сигнификатора и Луну, или кого-то из них, в мутабельный знак. Но сигнификатор в кардинальном знаке показывает внезапное изменение, быстрое выполнение [дела] или [его] конец, будь он хороший или плохой. Таким образом, в делах, где нам нужен стремительный исход, мы должны поместить сигнификатор в кардинальные знаки; но для тех вещей, которые должны быть стабильными и выдержать испытание временем, мы должны разместить их в фиксированные знаки; а там, где нам нужен средний результат, позвольте им находиться мутабельных знаках; учти, что это же всегда верно применительно к характеру Луны, если ты можешь наблюдать её в любое время.
61. Шестьдесят первое – посмотреть, не находится ли управитель Асцендента или Луна вместе с Головой Дракона или Хвостом, поскольку это препятствие во всех делах; помехи или вред проистекут из причины, показанной тем домом, в котором это соединение произошло. Но никакое соединение Головы Дракона или Хвоста не причиняет вреда, кроме телесного, поскольку они не образуют никакого аспекта или оппозиции. Хуже, когда сигнификатор или Луна приближаются к ним, чем когда они уходят от них; поскольку первый вариант обозначает вред в его полную силу, подобно человеку в лодке, которая расщепляется на части в море, когда не имеется никакой надежды. Но последний вариант подобен лодке, которая только находится в опасности, но имеет надежду и вероятность спастись. И заметь, что когда сигнификатор или Луна движутся к Голове Дракона, её злобность увеличена, ибо её сущность усиливается, а когда они движутся к Хвосту, вред не настолько максимален, как когда они уходят от него, в пределах одного градуса; от одного градуса и далее [влияние] не столько огромно, как в пределах градуса, хотя и немалое; от 1 градуса до 3 градусов – меньше, от 3 градусов до 5 градусов – ещё меньше, от 5 градусов до 7 градусов – очень малое; от 7 градусов до 9 градусов – ещё меньше, а с оттуда до 12 градусов – слабое или вообще никакое.
62. Шестьдесят второе – посмотреть, не находится ли Луна в свободном уходе? Ибо это будет означать, что вещь, о которой спрашивают, вообще едва ли придёт к хорошему завершению, и не без большого труда, печали и неприятностей, если только управитель Асцендента или сигнификатор вещи не будут в очень хорошем положении, тогда дело может встретить препятствие, но не полное разрушение; тем не менее, это хорошее время для потребления напитков, купания, празднования и т.д., а также для использования мазей для удаления волос, особенно когда она [Луна] в Скорпионе.
63. Шестьдесят третье - рассмотреть, не находится ли Луна вдали от соединения с Вредителями, так, чтобы она не бросала на них свои лучи, тогда событие будет хорошим, но лучше, если она касается своими лучами Благодетелей. И ещё лучше, если, помимо того, управитель Асцендента или дела будут в хорошем положении; а если они не расположены хорошо, это может ослаблять добрые обещания, но не мешать этому полностью.
64. Шестьдесят четвертое - рассмотреть, не находится ли Луна в Раке, Тельце, Стрельце или Рыбах; тогда это означает хорошее течение дел, пусть даже она соединяется с Вредителями и не соединяется с Благодетелями; даже будучи в свободном уходе, в этих местах она не приносит столько вреда, сколько в остальных, если только она не сожжена, поскольку тогда они [эти зодиакальные знаки] помогут ей очень мало или никак.
65. Шестьдесят пятое - рассмотреть, аффликтирован ли управитель седьмого [дома] или нет? Если да, это станет препятствием для дела. И тебе лучше отложить своё суждение, если ты можешь, и осторожно [всё] исследовать всякий раз, когда возникнет подобное препятствие, как и при соединении управителя седьмого [дома] с планетами, как и при их сепарации, и так же – для Луны. Таким образом, ты сможешь определить, откуда оно [препятствие] произойдёт, и после этого дашь суждение с большей надежностью.
66. Шестьдесят шестое - рассмотреть, когда Вредители угрожают несчастьями, не являются ли места, на которые падает их угроза, местами достоинства любого из Благодетелей? И не созерцает ли Благодетель это же место трином или секстилем? Поскольку тогда это устранит несчастья и полностью аннулирует их. Если же [Благодетель созерцает это место] квадратурой, это только уменьшит их, если оппозицией, то устранит часть его, но если аспектов Благодетеля [к этому месту] вообще нет, вред будет нанесён, но он будет исходить от честных, справедливых людей, и это будут заслуженные страдания кверента, приговорённого к уплате убытков в ходе беспристрастного процесса перед лицом суда, или нечто подобное. Но если вышеуказанное место будет местом достоинства Вредителя, вред придёт от несправедливых людей, лживых свидетелей, продажного судьи или некоего приговора, несправедливо вынесенного вследствие ошибки и т.д.
67. Шестьдесят седьмое – рассмотреть, нет ли поблизости любого затмения, в пределах 12 градусов от сигнификатора? Ибо это принесёт несчастье и вред кверенту или делу, если только там не будет Благодетеля, имеющего достоинства в этом же месте, тогда они [несчастья и вред] уменьшатся; но если такого не наблюдается, то посмотри, какая планета созерцает упомянутое место затмения и как. Поскольку, если его созерцают Благодетели, они только увеличивают зло, а если это Вредители, они уменьшают и ослабляют его, что представляется некой загадкой или чудом Искусства.
68. Шестьдесят восьмое – рассмотреть, в вопросах о больных людях, или декумбитурах, будут ли управитель седьмого и сам седьмой дом свободными от помех? Поскольку, если это так, больной может смело доверять себя заботе врачей, ибо лечение будет очень хорошим. Но если седьмой дом и его управитель аффликтированы, то, как сказал Птолемей, “доктор должен быть заменён, ибо ни его лечение, ни забота не принесут ничего хорошего” (поскольку седьмой дом представляет лечение, как сказал Сахл) или, по крайней мере, болезнь перерастёт в хроническую и затяжную. Подобное можно ожидать при таких же позициях, образующихся в момент начала лечения.
69. Шестьдесят девятое – рассмотреть, не являются ли сигнификаторы Асцендента и дома, обозначающего вопрошаемую вещь, равными по силе и слабости? Поскольку тогда невозможно вынести уверенное суждение; однако в таком случае стоит учесть управителя конъюнкции или превенции (в зависимости от того, относится ли вещь к конъюнкции или превенции), которая была последней, и судить по этому, но если управитель превенции либо конъюнкции и управитель вещей, [о которых спрашивают,] всё равно будут равными [по силе], нужно обратиться к Луне и посмотреть, с кем она сблизится первым, и отсюда вывести суждение. Если ни с кем из них она не сделает аспекта в пределах своего знака, возьми того, с кем она раньше соединится в следующем знаке, и это крайне полезно.
70. Семидесятое рассуждение – запомнить ещё один секрет, не очень хорошо исследованный астрологами, но часто приносящий им много вреда, [когда они его не учитывают,] а именно, смотри во всех хорарных и прочих картах, не находится ли управитель предшествовавшего новолуния или полнолуния в любом из Углов от той вещи, о которой спрашивают, и если это так, дело будет завершено, за исключением тех случаев, когда сам кверент допускает промах (или Бог становится против этого), даже если из других показателей этого не следует. Но если так не случится, а он будет в первом доме, и остальные сигнификаторы, т.е. управитель Асцендента, вопрошаемой вещи и Луна (или любой из них) помогают, дело будет совершено с лёгкостью. Если он будет в падающих домах, это едва ли произойдёт, даже если другие сигнификаторы выглядят как никогда благоприятными, а если как минимум два из них не будут такими [благоприятными], можно с определённостью считать, что дело никогда не будет сделано.
71. Семьдесят первое - рассмотреть, попадает ли сигнификатор между Асцендентом и двенадцатым, это означает продолжительность или длительность времени, в которое свершится дело, или, если оно уже свершилось, как долго будет продолжаться в днях или часах. Если между двенадцатым и десятым, это означает половины недель; между десятым и седьмым – месяцы или недели; между седьмым и четвертым – годы; а между четвертым и Асцендентом – половины лет.
Примечание Лилли. Что касается измерения времени, то покойный командор Моррисон, Р.Н., писал: “Наиболее трудная вещь в любых вопросах – это точные суждения относительно времени. Я бы советовал соблюдать чрезвычайную осторожность при высказывании любых суждений на эту тему, если только именно это не является главным пунктом, относительно которого хотят узнать. В таком случае, еcли карта будет безусловно радикальной и если взять ту планету, которая приближается к другой, хорошие результаты даёт следующее правило:
Каждый градус даёт:
В подвижных (кардинальных) знаках и углах - дни,
В общих (мутабельных) знаках и углах - недели,
В фиксированных знаках и углах - месяцы.
Последующие дома дают недели, месяцы и годы, если, [соответственно,]знаки подвижные, общие и фиксированные, а падающие дома дают месяцы в подвижных знаках, годы в общих знаках и неограниченное время в фиксированных знаках.
Д-р Симмонит, автор известных астрологических работ, пишет: “Обычно очень сложно точно судить о времени. Ограничение времени задано либо домом и знаком, либо аспектом. Чтобы установить число дней, недель, месяцев или лет, рассмотри градусы и минуты между телом или аспектом сигнификаторов, и согласно тому, сколько градусов между их аспектом, столько дней, недель, месяцев или лет пройдёт до завершения или сведения к нулю того дела, о котором спрашивают. Отметь, в какой дом или знак попадает приближающийся сигнификатор. Последующие дома дают недели, месяцы или годы, если знак подвижный, общий или фиксированный, а падающие дома дают месяцы в подвижных знаках, годы в общих и неизвестную величину в фиксированных знаках. Большая южная широта продлевает время, большая северная широта часто укорачивает его; если сигнификатор не имеет широты, точное время прямо следует из аспектов. Градусы и минуты широты, если она южная, должны быть, как говорят, прибавлены ко времени, но при северной – [должны быть] вычтены из него, т.к. северная широта укорачивает время события, а южная широта удлиняет его, но я не слишком полагаюсь на это мнение. Транзиты показывают развитие дела и указывают наиболее вероятное время, в которое дело может быть окончено, и из этого времени следует выводить суждение. Хорошими или плохими днями являются те, в которые транзиты являются хорошими или плохими. Смешанная аппликация даёт вместо лет месяцы, вместо месяцев – недели, вместо недель – дни”.
72. Семьдесят второе - заметить, что если вопрос касается поездки и Луна аффликтирована, предпринимать её небезопасно; но если её нельзя отложить, сделай ту планету, что аффликтирует Луну, управителем Асцендента в тот момент, когда кверент отправится в дорогу.
73. Семьдесят третье - обратить внимание, касается ли вопрос хорошего или плохого? Если хорошего, то созерцают ли Благодетели сигнификатора вопроса или Луну? Ибо тогда добрая Фортуна благодаря этому возрастёт; но если Вредители бросают свои лучи [на сигнификатора или Луну], то она, соответственно, во многом уменьшится. Но если изначально [вопрос] был о чём-то нехорошем и Вредители созерцают сигнификатора или Луну, как сказано выше, ожидаемое зло будет увеличено и станет намного хуже.
74. Семьдесят четвертое - рассмотреть, находится ли сигнификатор в своём первом стоянии, перед ретроградностью? Ибо это означает сварливость и непослушание, и дело, пусть многообещающее как никогда, не будет завершено. Если тогда начнётся какая-то работа или строительство, они не будут закончены. И если такой сигнификатор, обещающий подобное, будет под землёй, такое здание не будет воздвигнуто для любых целей в течение тридцати лет и затем не будет завершено, а если оно затем немного вырастет, то будет возводиться ещё тридцать лет. И если не будет завершено тогда, то оно не будет достроено в течение девяноста лет от самого начала, а если и тогда строительство не завершится, то не завершится никогда, пока собственность не претерпит изменений и не перейдёт во владение других людей от предыдущих хозяев. Но если сигнификатор будет во втором стоянии, перед директным движением, это обозначает, что дело будет сделано, но медленно, затруднительно, с усилиями и хлопотами. И если сооружение будет начато тогда, оно будет завершено, но не так скоро, как казалось вначале – при условии, что сигнификатор не стоит под землёй, ибо тогда тот, кто начнёт это [здание], никогда не завершит его, и оно не поднимется очень высоко над землёй.
Примечание Лилли. “И заметь, планета в своём втором стоянии означает удачу, обновление и силу всего; но в своём первом стоянии – разложение и разрушение. Помни и понимай эти вещи хорошо, поскольку они будут часто попадаться в практике”.
75. Семьдесят пятое – рассмотреть, не аффликтирована ли Луна какой-либо планетой? Поскольку, о чём бы ни был вопрос, его ожидают препятствия. Но если Луна будет в хорошем месте от Асцендента, т.е. будет созерцать его трином или секстилем, или если планета, аффликтирующая её, будет созерцать его же, любой из этих аспектов смягчит подразумеваемые неприятности и, возможно, совсем устранит их, если упомянутая аффликтирующая планета не падающая от углов или Асцендента и не в своём падении, что есть положение в седьмом знаке от своей обители. Кажется, Сахл сказал, что “если аффликтирующий Вредитель будет кадентным от Асцендента или ретроградным, он наводит страх на кверента, но я всегда опасаюсь аффликтированности Луны больше любых других препятствий и едва ли помню, чтобы я вообще видел хорошее завершение чего-либо, когда она была аффликтирована: и в поездках, если к войне, то это было опасным для забот и персоны кверента, если в торговле, то затруднения, ссоры, печаль в поездках и потери денег и т.д.”
76. Семьдесят шестое – рассмотреть, от какой планеты отделяется Луна, и к какой она присоединяется; та, от которой она отделяется, означает то, что было, другая – что будет, как мы [уже] говорили. Поэтому, если она отделяется от Вредителя и сходится с Благодетелем, худшее позади, и то, что к этому времени было сделано, счастливо окончится к удовольствию кверента. Но если она отделяется от Благодетеля и идёт к Вредителю, истолкуй противоположным образом: дело было хорошо в начале, но окажется неудачным в конце. Если [Луна идёт] от Благодетеля к Благодетелю, то и было и есть хорошо – и будет иметь похвальный конец. Если от Вредителя к Вредителю, то завершение будет скверным.
77. Семьдесят седьмое – рассмотреть, находится ли управитель Асцендента или Луна в оппозиции [к своей обители], то есть, Луна в Козероге, Меркурий в Стрельце или Рыбах, Венера в Скорпионе или Овне, Солнце в Водолее, Марс в Тельце или Весах, Юпитер в Близнецах или Деве, Сатурн в Раке или Льве; поскольку такой управитель вопроса питает отвращение к [рассматриваемому] делу и не желает его завершения, а скорее против этого.
78. Семьдесят восьмое – рассмотреть дом, который соответствует вещи, о которой задан вопрос. Поскольку первый означает личность, второй – собственность, третий – братьев и т.д. (как мы говорили ранее). Какое он произведёт впечатление, так и суди, надлежащим образом обдумав все обстоятельства.
79. Семьдесят девятое – рассмотреть, присоединяется ли сигнификатор или Луна к хорошей или плохой планете путём соединения или аспекта, на что надо прилежно обратить внимание; поскольку телесное соединение с Солнцем есть самое большое несчастье, которое может случиться с планетой.
80. Восьмидесятое – рассмотреть, как сигнификатор расположен относительно своей собственной обители, находится он ли во втором, третьем, четвёртом и т.д. знаке от неё, и согласно значению этого знака тебе следует вынести суждение, так же, как ты судил бы о любой планете в таком же доме от Асцендента.
81. Восемьдесят первое – рассмотреть, располагается ли сигнификатор в угловом, или последующем, или падающем доме? Ибо насколько любая планета близка к куспиду любого Угла, настолько она сильнее, насколько далека, настолько слабее; и чем быстрее она окажется близ куспида падающего дома, тем слабее она будет, чем более отдалена, тем менее слаба.
82. Восемьдесят второе – рассмотреть, получает ли сигнификатор расположение или свойствоот любой планеты, Благодетеля или Вредителя. Если от Благодетеля, это означает добро; и лучше, если такой Благодетель находится в хорошем положении. Если от Вредителя – то напротив; и это станет настолько хуже, насколько слабее и аффликтированнее он будет.
83. Восемьдесят третье – рассмотреть, не равны ли Благодетели и Вредители по силе в хорарной карте, ибо это означает невозможность определённого суждения, ни хорошего, ни плохого; это своего рода признак безразличия, и того, что данное дело не принесёт ни приобретений, ни потерь.
84. Восемьдесят четвертое – рассмотреть, кто наиболее силён – Благодетели или Вредители, ибо если те и другие сильны, но Благодетели преобладают в силе, это означает своего рода посредственность добра; если же в подобно случае наиболее сильны Вредители, то посредственность зла – без крайностей с любой стороны.
85. Восемьдесят пятое – рассмотреть, падает ли Часть Фортуны на хорошее или плохое место в карте, то есть в угловой, последующий или падающий дом, и как она аспектирована, и кем, Благодетелем или Вредителем? И находится ли она в рецепции с планетой, которая её аспектирует? Ибо хорарные карты могут порой казаться хорошими, но Часть Фортуны оказывается в неблагоприятном месте, сильно ослабляя её [карту] и делая её менее благоприятной, так что обманывает надежды кверента. И напротив, хорарная карта может казаться неблагоприятной, однaко Часть Фортуны оказывается, к счастью, связанной с хорошей планетой, которая принимает её, и т.д., уменьшая вред, и ничего такого особенного, чем, казалось бы, угрожает карта в других отношениях, с кверентом не случится.
86. Восемьдесят шестое – рассмотреть, не созерцает ли любой из Вредителей сигнификатора, при том, что оба они ретроградны, кадентны, перегрины и в знаках, противоположных их природе? Ибо тогда они приносят такое абсолютное зло, что не может быть ни избегнуто, ни предотвращено ничем, но единственно Богом. И если кто-нибудь будет рождён при таких положениях [планет], он всегда будет нищим, препятствуя ему делать то, что он мог бы; или, если в подобный момент будет построен какой-либо дом, ни один человек не сможет когда-либо жить в нём счастливо или заработать в нём денег, но через потери и испытания его имущество и добро разрушатся и кончатся ничем; и даже самые его уверенные планы странным образом расстроятся и уничтожатся, если только не проявит себя Божественное великодушие в милосердном вмешательстве.
87. Восемьдесят седьмое – рассмотреть Novenarium Lunae, что является вещью, требующей изрядного внимания, ибо это часто мешает астрологу в раскрытии истины и приводит к ошибке его, не ведающего причины, заставившей его обмануться.
88. Восемьдесят восьмое – рассмотреть не только планету, от которой Луна уходит, как она расположена и т. д., но и следующую, к которой она присоединяется так, что между ними не более 51 минуты. Первая означает то, что было, вторая то, что присутствует сейчас, как мы уже говорили. А также смотри, к кому она будет присоединяться следующей после ухода от той, с которой она в настоящий момент, ибо она будет означать (в соответствии с ее расположением) результат или то, что будет.
89. Восемьдесят девятое – рассмотреть Duodenariam Lunae, достойную внимания во многих случаях — даже больше, чем разные вещи, о которых мы уже говорили, ибо есть величайшая опасность ошибок в трудных для понимания соображениях, и те астрологи, которые скорее ленивы, чем невежественны, не принимают её во внимание, и потому часто впадают в немилость и вызывают презрение толпы, вместо того, чтобы приложить незначительные усилия.
90. Девяностое – рассмотреть, будут ли господин дома, в котором находится Солнце, и того, в котором находится Луна, а также господин асцендента все восточными и в углах (хотя это редко случается), и взаимно созерцать друг друга из хороших мест в дружественном аспекте; ибо эти позиции будут означать наивеличайшее добро и наивысшую степень удачи, какие только можно вообразить. Если они не будут все так расположенными, оставшаяся часть будет означать процветание и блаженство пропорционально их способности, хотя и не в столь огромной мере.
91. Девяносто первое рассуждение – изучать в вопросах или натальных картах, находится ли Марс в каком-либо из углов фигуры, особенно в фиксированных знаках, или когда восходит Скорпион; ибо тогда он разрушает все хорошее, означаемое вопросом, или, в конце концов, изрядно затрудняет и ослабляет это. Если только Юпитер не созерцает его в тригоне или секстиле, ибо тогда его злоба смягчается, невзирая на то, слаб Юпитер или силен.
92. Девяносто второе – изучать в натальных картах и вопросах, особенно о смерти, будет ли господин дома смерти, или сигнификатор смерти, или господин дома, в котором расположен господин восьмого, приближаться к аспекту с сигнификатором натива или кверента, либо он к ним. Поскольку планета, так пораженная, становится разрушителем жизни и убивает, будучи как счастливой, так и несчастливой, и независимо от того, будет ли там рецепция или нет.
93. Девяносто третье – рассмотреть, если вопрос имеет отношение к вещи, которую некто просит у другого, или которую некто желает извлечь из тайного места, будет ли сигнификатор кверента или вещи, о которой спрошено, созерцать Сатурн или телесно соединяться с ним, или будет ли Сатурн в доме вещи, о которой спрошено? Ибо тогда дело вряд ли будет сделано или не без изрядного труда и беспокойства, и более утомительно, чем кверент мог представить.
94. Девяносто четвертое – рассматривать в вопросах и т. д., будет ли сигнификатор вещи, о которой спрашивают, падающим из асцендента или других углов или из дома, который обозначает вещь или дело, которых добиваются, или его господин; или будет ли он ретроградным, или в плохом состоянии с Солнцем; или будет ли в названном доме, обозначающем вещь, о которой спрошено, падающая планета, или ретроградная, или в таком скверном состоянии с Солнцем, или в плохом месте от него, или плохо аспектировано им? Ибо любое из этого означает препятствие для вещи, даже если в других отношениях вопрос кажется хорошим и возможным.
95. Девяносто пятое – будут ли планеты, обозначающие вещи, которых добиваются, взаимно соединятся одна с другой, ибо это означает, что это будет сделано. Однако не будь слишком уверен в таком суждении, пока ты хорошенько не взвесишь природу знака, в котором они соединяются, будет ли он их собственной природы, ибо тогда это будет легким, в ином случае – трудным или совсем редко встречающимся.
96. Девяносто шестое – рассмотреть в вопросах, которые кажутся показывающими, что то, о чем спрашивалось, будет выполнено, будут ли сигнификатор вещи и Луна в углах. Ибо если они оба более чем в 25 градусах от углов, это не будет доведено до конца; а если один будет, а другой не будет столь удален, тогда это может произойти, но с трудностями; если только это не будет поездкой, которая будет достаточно быстрой, если сигнификаторы будут далеки от углов.
97. Девяносто седьмое – рассмотреть, в каком климате ты принимаешь вопрос, ибо суждение должно быть различным, как различны восхождения в местностях и климаты; не будет степень восхождения или подъема знаков в одном климате, как в другом, ни асцендент в одной области тем же, что и в другой.
Примечание Лилли. Поэтому здесь остерегайся ошибки, ибо это будет весьма грубым и заслуживающим порицания; ибо в какую бы сторону ты ни передвигался из одной области в другую, будь то с востока на запад, с севера на юг или наоборот, твой асцендент будет изменяться с каждым градусом с востока на запад и contra, и с севера на юг и наоборот. Но некоторые приятные глупцы или монахи в своих чашечках могут подняться и сказать: "Если твои суждения изменяются в соответствии с местоположением народов, они ложны." Но не говори с подобными тупицами, они не разумеют, не верят и нет для них ничего возможного. Однако некоторые среди них – весьма ученые мужи, такие как Conradus Brixiensis, монах-доминиканец, которые превосходно понимают искусство и честно его практикуют. Недостаток внимания, говорю я, заставляет астрологов ошибаться, и я опасаюсь этого по-прежнему, ибо верные суждения не могут быть даны без асцендента и других домов, а поскольку эти различны, те тоже должны различаться. Потому тебе следует иметь таблицы восхождений для каждого климата и области. Хотя гораздо труднее найти различие одного климата от другого, чем одной области или местности от другой, в соответствии с долготой. Ибо если у тебя есть таблицы восхождения знаков в какой-либо области с востока на запад, ты можешь приблизительно найти восхождения в другой, в той стороне, в которой пожелаешь, будь то на восток или на запад, согласно тому же климату, взяв разницу, но в разных климатах ты не сможешь так легко догадаться.
98. Девяносто восьмое – изучить, будет ли то, что показано знаком, как вероятно осуществимое, обозначено планетами через телесное соединение, или аспект, или передачу света? Если любым из двух первых, вещь будет осуществлена кверентом и тем, о ком спрашивают, без вмешательства какой-либо третьей персоны. Но если последним, это произойдет через посредников, друзей или некую персону, предложившую свои услуги; и это будет осуществлено посредством персоны или вещи, обозначенной тем домом, чей господин передает свет, как было сказано прежде. Так если это будет господин второго, это будет осуществлено через расходы или деньги; если третьего, неким братом или подобным; если четвертого, через отца и т. д. В соответствии со значением каждого дома.
99. Девяносто девятое – хорошенько рассмотреть в вопросах, натальных картах и т. д., что несомненно пройзойдет в них. Ибо иногда по фигуре вещь выглядит совершенно осуществимой, но не полностью, а лишь частично; иногда это полностью выполняется, а иногда и не полностью, и не частично. На этот счет астрологи часто терпят упреки и редко знают, как оправдать себя, не понимая, как это происходит. Это трудная тема и наитончайшее изыскание, так что древние не желали затрагивать это, за исключением лишь наипочтеннейшего Albumazar, сказавшего несколько больше, чем остальные, чьи суждения я нашел более действенными и верными, чем у других, хотя Птолемей, великий толкователь этой науки, должен быть признан более искусным, чем остальные. Итак, то, что я говорю, есть рассмотрение определенных неподвижных звезд:
Примечание Коули. Отметь, что эти неподвижные звезды теперь передвинуты на многие градусы вперед по эклиптике, чем они были во времена Бонатти, в отношении долготы, что должно быть тщательно обдумано прилежным астрологом. Из тех, что я буду перечислять, некоторые природы счастливых, и выполняют те вещи, которые не выглядят выполнимыми по значениям планет; другие природы несчастливых, которые не позволяют вещам выполняться в соответствии с планетными значениями. Последних несколько в каждом знаке, как то во времена Бонатти было, которых две в голове Овна, одна в 13:45, другая в 14:45, и они южные, природы Сатурна и Марса. В Тельце 6 звезд, одна в 9:55, Плеяды, которые так называются, но считаются как одна, и природы Марса и Луны, другая 13:02, другая в 40:45 и называется Дьяволом, другая в 15, следующая в брюхе Тельца 19:15, называется Альдебаран. Все они природы Марса и Меркурия. В Близнецах одна, в 8 град., называется Плечо собаки «природы Марса и Сатурна», другая в 10 град. 15 мин., природы Марса, называется Воин, другая в 17:15, еще одна в 18:52 называется Ведьма, природы Солнца и Марса. В Раке есть одна в 2:03 называется Верблюд, природы Сатурна и Луны. Другая в 7:55, еще одна в 13град., называется Западный Верблюд, природы Солнца и Луны, другая в том же градусе, называется Нога Собаки природы Сатурна, и другая в 17:55 той же природы. Во Льве есть одна, в 15:55 природы Сатурна. В Деве две, одна в 7:11 природы Марса и другая в 15 град. природы Сатурна. В Весах одна в 26 град. природы Сатурна. В Скорпионе три, одна в 1:01, другая в 8:07, другая в 9 град., все – природы Марса. В Стрельце две небольшие, одна в 19:52, другая в 21:02, природы Сатурна. В Козероге две, одна в 27:02, другая в 29:05, обе природы Сатурна. В Водолее одна в 9:04 природы Марса и Сатурна в Рыбах одна в 4:07 природы Марса и Меркурия. Все эти звезды вредные и злотворные, мешающие и разрушающие вещи после того, как они покажутся возможными для совершения, а по этой причине будут недействительными настолько, насколько возможными. Здесь не будет излишним, но весьма подходящим поместить таблицу неподвижных звезд, у которых малая широта, как они расположены сейчас, или уточнить их для некоторых последующих лет.
100. Сотое рассуждение – наблюдать неподвижные звезды, помогающие и поддерживающие выполнение вещей, таким образом расположенных. В Овне таковых две, одна в 5 град. 5 мин., природы Юпитера и Венеры, вторая в 20 град. 01 мин., природы Юпитера. В Тельце – три, одна в 1 град. 03 мин., вторая – 8 град. 07 мин., и последняя 9 град. 01 мин. – все природы Венеры. В Близнецах две звезды, одна 19 град. 02 мин., 21 град 08 мин., обе природы Юпитера и второй величины. В Раке тоже две, одна в 2 град. 02 мин., вторая 29 град. 05 мин., обе природы Юпитера. Во Льве одна 9 град. 04 мин. природы Юпитера и Венеры. В Деве одна 4 град. 07 мин. природы Юпитера и Луны. В Весах две, обе природы Юпитера и Венеры, одна в 13 град. 45 мин., другая в 14 град. 45мин. В Скорпионе четыре, одна 9 град. 55 мин, 13 град. 01 мин., 14 град. 45 мин., и последняя в 19 град. 15мин., – все природы Юпитера. В Стрельце две, одна в 10 град. 15 мин., вторая в 7 град. 55 мин., обе природы Юпитера. В Козероге три, одна в 2 град. 03 мин., вторая в 7 град. 55 мин., обе природы Юпитера, В Рыбах две, одна в 7 град. 11 мин., природы Венеры, вторая 14 град. 59 мин., природы Юпитера. По этой причине, всегда, когда ты найдешь сигнификатор в телесном соединении с какой-либо из них, ты можешь провозгласить счастье и хороший конец.
101. Сто первое рассуждение – отметь в натальных картах или вопросах, которая планета является прерывающей жизнь или годы или мешающей вещи произойти, ибо она та, что уничтожает жизнь в нативе и т. д., которая является наисильнейшей в показателях достоинств или силы. Однако Messalah утаил это и раскрыл тайну только своему верному ученику, который из гордыни присвоил это себе. Теперь, после того как ты нашел, кто является сим разрушителем и т. д., смотри, к кому будет присоединен господин асцендента или Луна (кои участвуют в обозначении всего, как мы сказали прежде), или господин вещи, о которой спрошено, и господин дома Луны, либо один или большинство из них. Ибо если они будут присоединены к планете ретроградной, или сожженной, или падающей из асцендента или какого-либо другого угла, или к какой-либо из несчастливых, которая не воспринимает его, или будут поражены несчастливой, которая прерывает свет сигнификатора, вещь будет уничтожена, а годы натива уменьшатся и он проживет не долго. Далее, если господин асцендента, или Луна, или господин вещи, о которой спрошено, будет присоединен к планете, которая свободна от соединения с несчастливыми, и так сохраняет, какова сама, но присоединенный к другой планете, пораженной некоторым из выше-указанных способов, дело не придет ни к чему, даже после того, как покажется свершившимся, и жизнь натива будет внезапно прервана, когда все, что только возможно, говорит о противоположном. И это также случится, даже если не будет соединения с убивающей планетой, если только сигнификатор или Луна будут поражены вышеуказанным образом.
102. Сто второе рассуждение – о вещах обозначенных, как они будут найдены и узнаны, и по какому сигнификатору они берутся? Что должно быть по сигнификатором кверента и вещи испрашиваемой или о которой спрошено; которые два сигнификатора, если они будут соединены, вместе с Луной, означа-ют полное и совершенное осуществление вещи, если не соединены, тогда противоположное. И по соединению сигнификаторов мы должны узнать, почему или посредством чего вопрос совершен. А посредством господина дома, в котором такое соединение случилось, мы знаем то, что с вопросом будет, или конец этого; ибо если тот будет счастливой – это будет хорошим, в соответствии с состоянием и значением такой счастливой и дома, в котором она находится, и значением господина того дома и места, в котором расположен господин того дома, в котором это само есть. А если это будет несчастливая – то будет плохим, в соответствии со значением несчастливой и таких других позиций, которые указаны выше. Если господин дома, или экзальтации, или каких-либо двух меньших достоинств, бросает аспект или там будет передача света, ты можешь узнать из этого, что вопрос придет к завершению. Но если там не будет ничего из этого – это не может быть точно узнано, но это будет посредством или от причины не открытой. И по аспектам счастливых или несчастливых можно узнать, каковы будут последствия.
103. Сто третье рассуждение – обратить внимание в натальных картах и общих вопросах, в котором доме случится быть Жребию Фортуны; ибо от вещей, обозначенных тем домом, появится удача или прибыль натива или кверента, если тот будет хорошо расположен, в ином случае он будет причиной его бед и потерь.
104. Сто четвертое рассуждение – изучить в натальных картах и общих вопросах, будет ли сигнификатор натива или кверента расположен в седьмом от своего собственного дома или в оппозиции к господину асцендента, ибо он не будет в таком случае обозначать прибыль от вещей, обозначенных тем домом, но скорее издержки и потери.
105. Сто пятое рассуждение – изучить в натальных картах и общих вопросах, будет ли та несчастливая несчастлива в седьмом? Ибо это означает, что натив или кверент не будет жить в мире или каком-либо удовольствии со своими женами, возлюбленными или компаньонами, но у него будут бесконечные скандалы и ссоры с ними; редко случается иное из такой позиции.
106. Сто шестое рассуждение – рассмотреть в натальных картах и общих вопросах, будет ли счастливая счастливой и ни коем образом не пораженной в седьмом? Ибо тогда натив или кверент будет счастлив в добрых союзах и женах, хотя у него будет много соперников и персон, которые ненавидят его, но скорее из зависти, чем по какой-либо причине, так что он редко осуществит свои предприятия и замыслы без изрядных трудов и беспокойств.
107. Сто седьмое – рассмотреть в натальных картах и общих вопросах, будет ли Марс хорошо расположенным во втором или десятом. Ибо это указывает, что натив или кверент приобретет счастье или состояние посредством тех персон, которые имеют дело или работают с железом и огнем, как кузнецы, истопники, стеклодувы и т. д., или со снабжением продовольствием или содержанием гостиниц, таверн и т. д. Но если Марс будет слабым или пораженным, потери и убытки от всего этого.
108. Сто восьмое – рассмотреть, нет ли планеты, созерцающей два дома? Ибо ее сила будет в том, где у нее наибольшие достоинства, и который больше всего свойственен ей и вещи, которую она обозначает.
109. Сто девятое – рассмотреть, не будет ли господин пятого в седьмом пораженным? Ибо тогда натив никогда не будет весел на пирах и банкетах, либо будет питать отвращение к ним, либо будет избегать таких собраний, или некое оскорбление падет на него; он не будет никогда ни ходить в опрятных одеждах, ни иметь какое-либо доверие из-за них.
110. Сто десятое – рассмотреть в натальных картах, не будет ли восходить Скорпион? Ибо такой натив никогда не сподобится на сколь-либо значительное продвижение по службе в Римской Церкви, поскольку Рак (место экзальтации Юпитера, природного сигнификатора клириков: священников, пасторов и т. д. и т. п.) будет тогда в девятом доме, который обозначает Церковь, а Юпитер является врагом Марса, который является господином асцендента.
111. Сто одиннадцатое – рассмотреть в натальных картах и вопросах, особенно о судебных процессах и процессах, будет ли Хвост Дракона в седьмом? Ибо это означает убыток или поражение для врагов натива и процветание для натива или кверента, поскольку Голова Дракона будет тогда в асценденте. Если это будет в восьмом, это указывает разрушение или потерю их состояния или имущества и приращения натива. В третьем – вред для братьев натива; в четвертом – для его родителей; в пятом – для его детей; в шестом – для его слуг; в девятом – для его поездок; в десятом – для его продвижения по службе; в одиннадцатом – для его друзей; в двенадцатом – для его крупной скотины и т. д. И так для всех иных вещей, соответственно обозначенных каждым домом; так же действуют Сатурн и Марс, но не так сильно. Подобным образом достойно внимания, что другие плохие позиции могут сделать пустыми названные значения, но не на столько, как Сатурн и Марс, если только они сами не будут сигнификаторами вреда, и тогда изрядность их злобы будет уменьшена.
112. Сто двенадцатое – строго проверить и внимательно рассмотреть в каждой натальной карте или вопросе асцендент. Ибо у кого бы не восходила Дева и не был бы Меркурий в хорошем состоянии или, в конце концов, не пораженным, если он изучает и практикует врачевание, у него будет успех, и он сотворит великие исцеления, но будет несчастлив в своем жаловании или выгоде посредством этого, не будучи способным получить свое вознаграждение от большинства своих пациентов, а кроме того, будет несчастлив в судебных процессах. А если он станет юристом, он будет несчастливым во всех своих делах и неуважаемым; его слова, хотя бы они были как никогда благоразумны, не будут приняты во внимание, не им, для чьей пользы он говорит, но речам глупцов будет отдано предпочтение, и во что бы он не вмешался – окажется несчастливым, и люди будут его врагами без причины, будут позорить и бесчестить его, сами не зная почему. Но совсем иное, если будет восходить Стрелец, Телец или Рыбы и Юпитер, Венера и Меркурий будут в асценденте, или если Юпитеру и Венере случится быть в Zaminium или сердце Солнца, каким бы ни был асцендент, нативом будут восхищаться, как пророком, и все его слова будут восприняты, как прорицания или предписания судьбы.
113. Сто тринадцатое – рассмотреть, будет ли любая из несчастливых в девятом доме и без достоинств? Ибо тогда натив или кверент будет часто порицаем и обвиняем, и это все, как один, без причины. Но если счастливая будет там хорошо расположенной (особенно имея там достоинства), он напротив, будет хвалим, одобряем и почитаем, будут для этого основания или причины или нет.
114. Сто четырнадцатое – рассмотреть, будет ли господин восьмого счастливой и во втором? Ибо тогда натив или кверент получит большую выгоду через вещи людей скончавшихся, своих врагов и через своих жен, особенно, если такая планета будет свободна от воспрепятствования или у нее будут там достоинства. Но если там будет несчастливая, это означает потери и разрушение состояния натива, если только у нее не будет там достоинств или, в ином случае, она не будет хорошо расположена и в хорошем состоянии, ибо тогда будет малый ущерб или его совсем не будет, а без достоинств и в плохом положении, это полностью и совершенно уничтожает и разрушает все надежды на состояние.
115. Сто пятнадцатое – рассмотреть, будет ли восьмой дом или его господин пораженным? Ибо тогда кверенту или нативу будет причинен ущерб, и потеря через смерть жены состояния, которым она обладала при жизни, или подобное.
116. Сто шестнадцатое – рассмотреть, какие дома или их господа будут поражены или под воспрепятствованием? Ибо это означает, что вред и ущерб возникнет для натива по причине вещей, обозначенных тем домом. А в противоположном случае, если они счастливые, благо и выгода от тех вещей.
117. Сто семнадцатое – рассмотреть, будет ли Хвост Дракона в четвертом? Ибо это означает, что все полученное кверентом будет растрачено и не приведет ни к чему. И где бы он ни был, это означает вред для кверента через представленный дом.
118. Сто восемнадцатое – рассмотреть, в каком доме счастливая будет счастлива и сильна, хорошо расположена и не поражена, ибо через те персоны или вещи, обозначенные тем домом, натив или кверент получит выгоду и сделается счастливым; а противоположное по дому, который поражен.
119. Сто девятнадцатое – рассмотреть, если господин второго будет в седьмом, а седьмой – в Овне, Скорпионе, Козероге или Водолее. Ибо тогда враги натива легко заберут его вещи и право; а если он свяжет себя с персонами, они ограбят его; а его жена или любовница обманет его и украдет все, что только сможет; если только господин асцендента не будет в тригоне или секстиле к господину седьмого или в других аспектах с рецепцией.
120. Сто двадцатое рассуждение - изучить, будет ли господин любого из этих восьми домов, viz. третьего, четвертого, пятого, шестого, девятого, десятого, одиннадцатого или двенадцатого, в седьмом? Ибо который бы из них не был там, персона им обозначенная окажется врагом натива, если только не вмешается полная рецепция с некоторым хорошим аспектом, как тригон или секстиль. Даже квадратура или оппозиция с рецепцией уменьшат вражду, но не полностью предотвратят ее. Таким образом, если это будет господин третьего, его братья окажутся его врагами; если четвертого - его родители; если пятого - его дети и т. д.; он не приобретет через них столько, сколько в иное время потеряет; или если кто-либо из них иногда и доброжелательно проявит себя, это будет только исключая период от прорезывания зубов до их собственной кончины и т. д.
121. Сто двадцать первое: будет ли Луна в восьмом, а господин асцендента ретроградным в асценденте, втором или двенадцатом? Ибо тогда натив или кверент не будет счастливым, у него совсем не будет удачи в игре в кости или в каких-либо иных играх.
122. Сто двадцать второе: будет ли Жребий Фортуны в первых 10 градусах четвертого дома с Головой Дракона, Луной, Венерой и Юпитером, и они директные? Ибо это означает, что натив будет удачлив в раскрытии и отыскании спрятанных сокровищ. Если это будет во вторых 10 градусах или только с двумя из названных планет, он найдет кое-что, но не в столь огромном количестве. В последних 10 градусах и лишь с одной – меньше, однако значительную часть; а если там будет только не пораженный Жребий Фортуны, тогда малое количество. Если Солнце созерцает его в тригоне или секстиле, это будет нечеканное золото; если Луна – серебро; если Юпитер – смесь золота и серебра и т. д. Если Венера – драгоценные камни, медальоны, а по большей части, женские украшения. Но если они будут ретроградными, он откроет сокровища, но не для себя, другой получит прибыль. Если господин восьмого созерцает господина асцендента в квадратуре или оппозиции, нашедший умрет по этой причине; но если в тригоне или секстиле, он только подхватит некую маленькую болезнь или заболевание. Если Хвост Дракона будет там взамен Головы, он найдет это, но это будет отнято у него, или, будучи невежественным относительно того, что это такое, он отдаст это почти ни за что; а если Луна будет тогда уходить от господина асцендента и присоединяться к несчастливой, которая поражает ее, тот, кому это будет отдано, получит мало пользы из этого. Если Марс или господин восьмого созерцает господина асцендента, те, кто заберет это у него, убьют его. Но если Марс и Сатурн будут в месте Юпитера или Венеры, дело будет касаться лишь латуни, или меди, или свинца; а если господин асцендента будет с ними, открывший не будет весел из-за этого, что бы это ни было, будь то дешевка или драгоценности.
123. Сто двадцать третье рассуждение – изучать в натальных картах и вопросах, будут ли Солнце и Луна в соединении в одной и той же минуте в соответствии и с долготой, и с широтой, и любая из счастливых в асценденте, то есть в 15 минутах выше куспида его или в 24 минутах ниже его. Ибо это означает, что натив будет счастлив в приобретении огромного состояния и накоплении денег. А если они будут только в точном соединении по широте и их расстояние друг от друга будет в пределах 15 минут, он по прежнему будет счастлив в приобретении имущества, но на столько меньше, на сколько большей будет такое расстояние, и соразмерно этому. Если им случится быть на расстоянии более 15 минут, ты можешь сделать такое же заключение, если Луна будет в точной минуте оппозиции к Солнцу, а счастливая будет в седьмом, что означает имущество кверента или натива в отношении его жен, компаньонов или врагов. А если в тот момент рождения восходит Телец, и Луна будет там точно в восходящей минуте, или восходящий Лев, и Солнце в восходящей минуте и не пораженное ни одной из несчастливых, это означает, что натив получит много денег и достигнет великого продвижения по службе и почета. А если любая из несчастливых будет в названных местах взамен счастливой, это указывает потери и разрушение имущества натива или кверента посредством вышеназванных событий.
124. Сто двадцать четвертое рассуждение – внимательно рассмотреть в натальных картах и вопросах сигнификаторы состояния кверента и натива, а также его продвижения по службе, звания или профессии, которыми ты можешь взять господина десятого или асцендента, если другие не будут пригодны обозначать это. Ибо если господин или альмутен 10-го будет со светилом времени или будет возвышаться и будет выше его и на расстоянии 60 градусов или даже выше, до 90 градусов, если это будет одна из верхних, или 30 градусов, если это будет одна из нижних, и в углу десятого или в асценденте в 30 минутах над куспидом или градусе и половине ниже его, и не пораженным, это означает, что натив достигнет звания и профессии своих предков и не превзойдет их, хотя будет более искусным, великолепным и совершенным, чем любой из них. Но если там в любом из названных углов будут любые из прежденазванных помогающих и счастливых неподвижных звезд со Жребием Фортуны или любой из планет, он намного превзойдет своих предков в звании. А если такие неподвижные звезды будут первой звездной величины и единственными сигнификаторами, натив или кверент будет вознесен до безграничного почитания и богатства почти неисчислимого; которые, если созерцаемы господином асцендента, тогда слава и почет будут заключаться в его собственной персоне; если господином второго, в его богатстве; если господином десятого, в должности, власти или владычестве; и это хотя бы даже никогда и не было столь бедных и подлых людей, чем ниже было их положение, тем больших высот они достигнут. Но это не будет продолжаться долго, ибо они редко выходят за пределы 27 или 30 лет. И смотри, чем грандиознее была их удача, тем печальнее, несчастнее и злополучнее будет их падение, ибо они умрут подлой отвратительной смертью, или, если они избегнут этого, это случится с их ближайшим потомком.
125. Сто двадцать пятое рассуждение – изучать в натальных картах и вопросах, какой знак восходит. Ибо если это будет знак планеты, которая имеет два дома, упражнения или беспокойства натива или кверента в основном будут в тех вещах, которые обозначены другим домом названной планеты, которые легко случатся с ним, и по большей части по его собственной вине. Как то, если асцендент в Овне, он будет извинен в тех вещах, которые будут вызваны его собственной смертью или падением, поскольку Скорпион, другой дом Марса, будет тогда в восьмом доме; но если Марс будет хорошо расположен и Жребию Фортуны случится быть в восьмом, он будет весьма удачлив во всех вещах, обозначенных тем домом. Если восходит Телец, он будет упражняться в тех вещах, которые вызваны его собственной слабостью, поскольку Весы, которые являются другим домом Венеры, будут тогда в шестом доме. Но если Венера хорошо расположена и Жребий Фортуны в шестом, он будет наиболее удачлив в вещах, относящихся к шестому дому. Если асцендент будет в Близнецах, он будет упражняться в таких вещах, которые вызвали его существование, поскольку Дева, другой дом Меркурия, будет в четвертом; а если Меркурий будет хорошо расположен и Жребий Фортуны в четвертом, он будет преуспевающим в вещах, принадлежащих четвертому дому. Если Дева восходит, он будет упражняться в вещах, которые увеличат его почитание и власть, поскольку Близнецы, другой дом Меркурия, будут девятым. Если Меркурий будет тогда в соединении с Жребием Фортуны и в асценденте, он получит столько, как если бы это были королевские доходы. А если Меркурий будет в десятом с Жребием Верховной Власти, счастливый и сильный, он несомненно получит королевство или верховную власть; и если при этом Жребий Фортуны и Луна будут также в десятом, он совершенно точно будет могущественным принцем. Если Весы восходят, он будет упражняться в вещах, которые ускорят его собственную смерть, поскольку Телец, другой дом Венеры, будет тогда в восьмом. Но если Венера будет хорошо расположена и Жребий Фортуны в восьмом, он будет удачлив в вещах, представленных восьмым домом; и так о любых других знаках. Восходящий Скорпион – натив или кверент навлекут на себя болезни, поскольку Овен в шестом. Восходящий Стрелец – он сваляет дурака настолько, что попадет в плен, поскольку Рыбы в четвертом. Восходящий Козерог – он многое приобретет через свое трудолюбие, ибо Водолей тогда находится во втором доме. Но если Сатурн будет плохо расположен, он праздно растратит и расточит свое имущество. Если Водолей восходит, он обеспечит себе много тайных врагов, поскольку Козерог будет тогда в двенадцатом доме. Если восходят Рыбы, он поднимет себя до почетного положения и т. д.
126. Сто двадцать шестое рассуждение – отметь в натальных картах и вопросах, будет ли Меркурий сигнификатором, полностью или от части счастливым и сильным, и в Козероге или Водолее? Ибо тогда натив будет глубокого и острого ума и великого разумения; тем, кто проникнет в суть вещей, и будет от начала видеть, каков будет результат. И тем более, если счастливый Сатурн будет созерцать Меркурий в хорошем аспекте, особенно если Меркурий будет в Водолее, который есть наслаждение Сатурна; и еще больше, если счастливая будет с Меркурием, и он будет с одной из благотворных неподвижных звезд. Но если Меркурий будет в Овне или Скорпионе, натив будет дерзким, вероломным, непостоянным, заносчивым, однако восприимчивым к дурным предчуствиям; охотнее ловко повторяет или отыскивает вещи, сказанные другими, чем изобретает их сам.
127. Сто двадцать седьмое рассуждение – изучать в натальных картах, будет ли Сатурн или Марс господином асцендента и единственным господином натальной карты, без участия какой-либо счастливой во владении. Вкус или обоняние натива или его цвет лица не будут такими, как у других людей; ибо, если это будет Сатурн, он будет наслаждаться вещами кислыми и пресными, как утверждает Halion Ptolomy; если это будет Марс – острыми и горькими, полуразложившимся мясом, пресным вином и выдохшимся, вызывающим понос, нагаром свечей, калом и т. д., а также развращенными, грязными, уродливыми женщинами больше, чем другими, если это будет женщина – наигрубейшими мужчинами и т. д.
128. Сто двадцать восьмое рассуждение – будет ли в натальных картах асцендент в человеческом знаке или господин его в человеческом знаке? Ибо это означает, что натив честный, дружелюбный и приветливый человек, тем более, если им обоим случится быть там. Но если асцендент несет подобие каких-либо тварей, которых люди используют для работы, как то Овен, Телец, последняя часть Стрельца и Козерог, натив весьма покорный и скромный, однако весьма дружелюбный. Но если это будет знак полудикий, как то Рак и Рыбы, он будет уже менее дружелюбным; а если это будет дикий, яростный знак, как то Лев или Скорпион, он будет жестокого свирепого нрава, получая удовольствия в лесах, охотясь и живя мародерством и грабежом, не утруждая себя связями с людьми, так что он редко долго остается с собственными родителями или ближайшими родственниками.
129. Сто двадцать девятое рассуждение – изучать в натальных картах, будет ли Луна в оппозиции к Солнцу с какой-либо из звезд, называемых туманными, каковы Althazaic и Голова Близнецов, или в месте, называемом "Место падения в воду", которое есть льющийся поток Водолея, или капля Льва, говорят, находятся рядом с его сердцем, и другими, которые по причине их смешения друг с другом не сияют отчетливо (туманные звезды). Ибо когда Луна будет на расстоянии не более 10 минут от них в соответствии с долготой и широтой, кажется неминуемым то, что у натива будут болезни глаз, не излечимые ни какой человеческой помощью или лекарством. Если Луна будет тогда западной в углу, и Марс и Сатурн подобным же образом западными на небольшом расстоянии от нее или противостоящими Солнцу в каком-либо из углов, это означает, что натив к моменту смерти ослепнет на оба глаза, и нет никакого ясного пути, которым можно бы было это предотвратить. Но если это будут не светила, а лишь одно, он потеряет только один глаз; если это будет Солнце и мужчина – правый глаз, если женщина – левый глаз; если это будет Луна и мужчина – левый глаз, если женщина – правый.
130. Сто тридцатое рассуждение – внимательно рассматривать в натальных картах, будет ли Луна соединяться с Меркурием телесно или аспектом или там будет передача света какой-либо планетой между ними? Если там нет ничего из этого, и восходящий знак не природы Меркурия или Луны, и Сатурн в дневной натальной карте, а Марс в ночной, один будет в углу, натив будет сумасшедшим, обезумевшим, страдающим припадками, глупцом или, наконец, чрезмерно забычивым, если только в то время очень сильная счастливая не будет созерцать асцендент, Меркурий или Луну; и гораздо хуже, если углу, в котором находится такая несчастливая, случится быть в Раке, который является местом экзальтации Юпитера, или Деве, экзальтации Меркурия, или Рыбах, экзальтации Венеры. Причина этого та, что Луна в натальных картах является общим сигнификатором персоны натива, а планета, с которой она соединяется, – его способностей и сил, а потому, если она будет телесно присоединенной или приближающейся к такой планете, натив окажется хорошего разумения и весьма хорошо сохранит свой рассудок и интеллект. И если Меркурий будет в Козероге или Водолее, не пораженным, но в хорошем состоянии, натив будет чрезвычайного ума и великим философом; а если Юпитер и Венера будут в (Zamini Solis), он окажется отшельником или своего рода пророком, чьи слова будут восприниматься как неоспоримая истина другими людьми.
131. Сто тридцать первое рассуждение – отмечать в натальной карте человека, будут ли и Солнце и Луна в мужских знаках, или в одной мужской четверти, или одном мужском знаке, ибо если это так, это означает, что действия натива и нрав будут по природе как бы подобающими мужчинам. А в женских натальных картах светила, так расположенные, создают своего рода мегер, тех, которые презирают мужчин, и выставляют себя в их занятиях; и вот, если она заключит брак, будь уверен, будет держать мужа под башмаком. Если и Венера и Марс будут в мужских знаках, натив будет умеренно затронут наслаждениями Венеры и будет пользоваться ими в соответствии с природой и законом; а если им случится быть восточными, он будет более неправильным и неумеренным, склонным к инцесту, содомии и т. д. А если они будут западными и в женских знаках, его дух будет злобным и жестоким, и тем более, если Сатурн бросает какой-либо аспект к ним. Но если это будет женщина, а Марс и Венера восточные и в мужских знаках, она будет ненавидеть мужские объятия и не будет получать от них удовольствия, но охотнее позволит себе некие легкие шалости с персонами ее же пола. А если Марс и Венера будут в женских знаках и западными, она будет любить и получать наслаждение от мужской привязанности. И Птолемей в своем "Centiloquium" утверждает, что если Венера будет соединенной с Сатурном в натальной карте, и у нее будут достоинства в седьмом, натив будет имеющим некоторые недостатки и неудачи в своих сладострастных проявлениях.
132. Сто тридцать второе - отметь в натальных картах, будет ли Марс телесно соединен с некоей огненной звездой его собственной природы в Тельце, называемой Algol, так что они не отстоят друг от друга более, чем на 16 минут, Марс приближается к ней, а господин дома, в котором находится светило, управляющее временем, который называется господин Anaubж, или его экзальтации и двух других его достоинств, будет в оппозиции или квадратуре с Марсом, и ни одна из счастливых не будет созерцать асцендент и не будет расположена в восьмом доме - это несомненно означает, что натив будет обезглавлен. А если Марс не будет отстоять от нее по широте более чем на 6 минут - это непреложно случится так, и не будет отменено, разве только одним Богом. И хотя счастливая ретроградная или сожженная будет созерцать асцендент, однако это редко сохраняет его от обезглавливания, но только в таком случае это может случится не по его собственной вине; ибо счастливая в таком случае не воспрепятствованная может сохранить его от столь отвратительной смерти и позволит ему умереть в собственной постели, но тогда это будет от некоторой относящейся к голове болезни, происходящей от горячей причины, и это прежде, чем он достигнет пятидесяти лет. Но если Марс не будет так расположен, однако если несчастливая будет в восьмом, натив придет к безвременному или позорному концу; но если счастливая будет там в хорошем состоянии, он скончается естественным образом; а если такая счастливая будет пораженной, он умрет от некоторого несчастного случая, который произойдет с ним.
Примечание Лилли. Птолемей в своем "Centiloquium" говорит нам: "Если светилу времени случится быть в Середине Небес (я скажу, в вышеуказанном состоянии), такой натив будет повешен. Если любая из несчастливых будет в Близнецах, а другая в Рыбах, его кисти рук или стопы ног будут отсечены, в соответствии со значением знака, в котором расположена наивреднейшая планета. Если Марс будет в соединении с господином асцендента во Льве и у него не будет достоинств в асценденте, и ни одна из счастливых не будет в восьмом, натив будет сожжен; и если Марс будет тогда ретрогорадным, сожженным или в своем падении, это будет за некоторое преступление, в ином случае - из-за несчастного случая или несправедливости" Птолемей говорит: "Если Сатурн в натальной карте будет в Середине Небес, а планета, которой он является Anauba (диспозитором), будет в оппозиции к нему, и сухой знак на куспиде четвертого, натив будет ударен по голове или умрет от некоторых руин, упавших на него; а если влажный знак будет там, он утонет; а если это будет человеческий знак, он будет задушен. Если Марс или Сатурн будут при рождении в асценденте и перегрин, у натива будет шрам или отметина на его голове или лице; если несчастливая будет пораженной, сожженной или ретроградной, она будет весьма деформированной и будет изрядно уродовать его, в ином случае - нет."
133. Сто тридцать третье рассуждение - отмечать в натальных картах, будут ли восходить Близнецы или Стрелец, и будут ли их господа хорошо расположенными, то есть счастливыми и сильными, и подобным же образом Луна, ибо это означает, что если натив жив, он получит великие богатства. Если Дева или Рыбы восходят, и их господа или Луна будут хорошо расположены, он получит деньги и хорошо распорядится ими, и будет жить роскошно, будучи любимым за свое великодушие и щедрость. Но в ином случае, когда асцендент в Близнецах или Стрельце, он не будет столь щедр, но весьма экономен и бережлив; кроме того, тот, у кого Близнецы или Дева на асценденте, могут потерять свое состояние и прийти к нужде, а те, у кого Стрелец или Рыбы, никогда не потеряют свое состояние и не впадут в нищету. Если Овен, Скорпион, Козерог или Водолей восходят, натив будет скверным скупцом. Если Юпитер созерцает асцендент, он может немного смягчить презренный нрав, но не полностью предотвратить или убрать.
134. Сто тридцать четвертое - принять во внимание в натальных картах, будут ли Марс или Венера в шестом и также хорошо расположенными. Ибо это означает, что натив не будет по настоящему пригоден для медицины и для того, чтобы вырасти в хорошо подготовленного доктора во всех частях этого искусства. Если Меркурий будет в соединении с Венерой, и она ретроградная, он сделается от природы хорошим певцом; а если Меркурий будет в двенадцатом не пораженным, он будет старательным и прославленным в большинстве наук, особенно в философии.
135. Сто тридцать пятое рассуждение - рассмотреть в натальных картах, будут ли господин асцендента и Луна, и Юпитер, и Венера либо все в асценденте, либо Юпитер и Венера созерцают господина асцендента и Луну в асценденте в тригоне или секстиле, и свободные от поражения. Ибо тогда натив окажется очень сильным и смелым, и никто не осмелится нарушать его повеления.
136. Сто тридцать шестое рассуждение - отмечать в натальных картах королей или богатых людей и таких знатных особ, которые могут нести правление, будут ли оба светила в градусах их экзальтаций или в своих домах в одинаковых друг с другом градусах и свободными от поражения. Ибо это означает, что натив приобретет большой почет, ибо он сделается императором или кем-то подобным этому, так что он будет как бы царем мира, что будет продолжаться до четвертого поколения его потомков. А если Юпитер будет диспозитором всех планет ниже себя, и он воспринимает силу от каждой из них, несмотря на вышеуказанное условие, и затем вверяет их и себя Сатурну, и оба восточные от Солнца и в углах, натив будет персоной, обладающей великой славой и властью, хотя, возможно, и без королевского титула, а его слава будет длиться долгое время, то есть всю его жизнь и после его смерти до трех оборотов Сатурна или более.
137. Сто тридцать седьмое - смотреть, будет ли Меркурий в соединении с Сатурном в асценденте. Ибо это означает, что натив глупый болтливый малый, который хотел бы считаться мудрецом; он будет говорить дурное и о мужчинах, и о женщинах; самое большое его знание, это как породить многую ложь; он никогда не откроет уст своих, чтобы какая-либо неправда явственно не примешалась к его речи, так естественно будет для него говорить ложь. Сатурн дает ему непотребный язык, а Меркурий - острую злобу, чтобы занять его.
138. Сто тридцать восьмое - смотреть в натальных картах, будут ли две несчастливые в четвертом доме, или будут ли углы заняты кардинальными знаками, и Марс и Сатурн в них. Ибо тогда натив будет беден, жалок и несчастлив более всех других во всю его жизнь, если только Юпитер или господин восходящего триплицитета не предотвратит.
139. Сто тридцать девятое - быть внимательным в натальных картах и вопросах к тому, где находится Хвост Дракона. Ибо это означает расточение и разрушение вещей, обозначенных тем домом, и особенно если это имеет отношение к выгоде. Ибо в первом доме это означает издержки и потерю дохода для кверента по причине его собственной персоны; во 2-ом - разрушение и потерю денег и имущества; в 3-ем - потерю через братьев, сестер, соседей и т. д.; в четвертом - ущерб тому, что поддерживается дедом, свекром, тестем, и вещам относящимся к наследственному имуществу, и что натив будет часто менять дом и мало что получит от этого; в 5-ом - ущерб от или по причине детей; в 6-ом - потери через слуг или малую скотину; в седьмом - потери через женщин, компаньонов или открытых врагов; в 9-ом - потери через набожных людей или по причине религии; в 10-ом - через или в продвижении по службе, через почести и т. д.; в одиннадцатом - потери через его друзей или ради них; и в двенадцатом - ущерб претерпевается через большую скотину или по причине скрытых врагов.
140. Сто сороковое рассуждение - смотреть, будет ли сигнификатор вещи в вопросе или Луна столь слаба, что не сможет привести дело к завершению. И если они будут таковыми, возьми сигнификатор кверента и вещи, о которой спрашивали, и вычти меньший из большего, и прибавь к остатку градусы знака восходящего и отложи их количество от асцендента, и заметь, где это окажется, ибо господин того знака означает то, о чем было спрошено, и в соответствии с его состоянием ты дашь суждение, как то найдешь ты его счастливым и сильным или несчастливым и слабым. Ибо если дело касается имущества человека, и он будет расположен во втором, каков он, таковым окажется и кверентово имущество; если в третьем - братья, соседи и т. д. и т. п. будут настроены соответственно; в четвертом - те, с кем наиглубочайшее родство; в пятом - дети; в шестом - слуги; в седьмом - жены; в восьмом - приданое жен; в 9-ом - долгие поездки; в 10-ом - его продвижение по службе; в 11-ом - его друзья; в двенадцатом - его тайные враги.
141. Сто сорок первое - рассмотреть в натальных картах дары и свойства присуждаемые людям посредством неподвижных звезд, и сколь долго они длятся совместно с причиной, по которой они таковыми оказываются, не ставя на последнее место по сравнению с теми, которые происходят от планет, так как выглядит слегка правдоподобней, что им следует длиться дольше, чем тем; с этим я не помню чтобы встречался у кого-нибудь из древних, за исключением разве что Птолемея, в своем "Centiloquium" говорящего: "Неподвижные звезды иногда жалуют чрезвычайно великие милости, но часто они заканчиваются плохо." И Альмансор в своем трактате к великому королю сарацин говорит, что неподвижные звезды присуждают замечательные дары и возносят от бедности до радости и высокого положения чаще, чем любая из семи планет. Теперь, причина того, что дары неподвижных звезд людям остаются с ними меньше, чем те, которые даруемы планетами, такова: неподвижные звезды являются действующей силой, а люди - объектами воздействия, субъекты, на которые они действуют не подходящи для них, рождены не способными воспринять их отпечаток. Ибо необходимо, чтобы там было некое соответствие и подобие или согласие между действующей силой и объектом воздействия; но неподвижные звезды наиболее медленны в движении, а следовательно, и в изменении, откуда следует, что их отпечатки требуют субъектов и объектов воздействия той же природы, то есть таковых, которые наиболее длительны и содержат соответствие с ними, чтобы выполнить или осуществить их влияния. Ибо обращение неподвижных звезд закончится лишь за тридцать шесть тысяч лет, а viventhipolis или жизнь человека обычно не превышает трех оборотов Сатурна, то есть девяноста лет, весьма немногие превосходят этот возраст, хотя, вероятно, может быть некоторое прибавление лет какой-либо планеты к годам алькокодена в их натальных картах, которое не несет соответствия или пропорциональности к 36 000 годам для завершения последствий их влияний. А поэтому, как орел не может проявить что-либо дополнительное к своему полету или моще, находясь в полете, камень не пойдет (a Sanda trabathi) исполнить сколь-либо великое действие (in Musciovem), не более того и неподвижные звезды завершают действия своих отпечатков; и поэтому их дары или благо, обещанное ими, не длятся для людей долго, поскольку люди столь малы в продолжительности и являются субъектами быстрых изменений в отношении их движения. И на этом основывается афоризм, который советует использовать неподвижные звезды при основании городов, а планеты при возведении домов, поскольку обычно города дольше всего остаются среди портящихся вещей и много продолжительнее существуют, чем отдельные дома, которые в отношении своей индивидуальности не длятся вечно, тогда как города пребывают посредством последовательного строительства и перестройки домов; и поэтому хотя замки весьма продолжительно существуют, однако они не ровня в этом отношении городам, так что хотя мы можем использовать верхние планеты в элекциях для строительства замков, лучше брать неподвижные звезды; но по-прежнему, поскольку города дольше существуют, чем замки, они больше подходят для неподвижных звезд, чьими субъектами они являются. Ибо отпечатки, которые твердые вещи производят в более твердых вещах, длятся много дольше, чем те, которые производятся в менее твердых вещах; и гораздо меньше в вещах не твердых, чем в вещах немного твердых; и гораздо меньше в весьма ненадежных изменяющихся вещах, чем в вещах менее непостоянных или переменчивых. Следовательно, отпечатки, которые неподвижные звезды делают на городах, длятся дольше, чем на замках, поскольку города более коррелятивны им по продолжительности, и соответственно, на замках более длительны, чем на домах, по причине той же пропорциональности. А тела людей более отличны от неподвижных звезд, чем сами дома, и также более портящиеся; и по этой причине их значения менее приложимы к ним или, если они случаются, ожидаются лишь малыми. Значения неподвижных звезд столь велики и благородны, столь высоки и свободны от порчи и изменения, что они не могут легко положить их в непостоянное смешение с вещами быстро портящимися и очень быстро изменяющимися, разве что как масло на воду, ибо даже если они могут войти в них, такие отпечатки не будут длиться долго. Ибо действие неподвижных светил столь благородно, что по причине их большой удаленности от тех гнусных, портящихся, изменяющихся тел и соседству с Верховным Светилом, их влияния не могут пребывать в них или с ними, когда они легко или быстро изменены или испорчены, особенно в подлых людях и низких душах; ибо они редко переживают ту персону, в которой пребывают, и часто покидают ее, пока она еще жива, и это к ее ущербу, столь великому, что его может предотвратить один лишь Бог, что я и утверждаю для большинства, хотя возможно, они иногда могут ограничиваться благом и продолжаться долго. Как это иногда имеет место быть, когда некто живет до наивеличайших лет алькокодена, какого я видел в свое время лишь однажды, его звали Ричард, который объявлял себя графом вассальным Карлу Великому, королю Франции, и говорил, что прожил 500 лет. В кои времена было сообщено об одном, который продолжал жить даже со времен Спасителя, называясь Иоанн Бутадеус, поскольку он ударил Господа, когда Он был ведом на распятие. Он сказал ему: "Ты подождешь Меня, пока Я не приду." Вышеупомянутого Ричарда я видел в Равенне в году 1223, а названный Иоанн, говорят, проходил через Florilivium в своем путешествии к Св. Иакову в Компостелле в году 1267. Не могли бы значения неподвижных звезд ни применится или прилепиться к людям, ни ощутимо пребывать в них, если бы только не было некоего посредника, через которого они могут действовать на них, каковым являются планеты, которые есть вторичные действующие силы, тогда как первые - главные; ибо какими бы ни были различные действия, присущие отдельным действующим силам, главное действие должно быть приписано главной действующей силе, которая в отношении воздействий на портящиеся вещи была первичной причиной, а планеты - вторичной; ибо та порча, которой подвергнуты низшие, случается по причине их слишком великой удаленности от непортящихся высших. Однако их воздействия иногда продолжаются долго в знатных особах и весьма богатых персонах, которые подходят для верховной власти, великодушны и смелого и возвышенного духа, такие, каким в мое время был император Фредерик Второй, который, после того как был беден и находился в великой нужде, достиг императорского достоинства и привел под свою власть всю Апулию, королевство Сицилия, Иерусалим, Crocovia, Италию и всю Римскую Империю (исключая Ломбардию), покорив всех врагов, изменников и бунтовщиков и живя в этом сияющем процветающем состоянии, однако, в конце концов, умер скверно, будучи отравлен своими домашними, и вся его семья была истреблена так, что вряд ли кто из них остался. Другим таким был Ecilinus de Romano, который, после того как был весьма низкого звания, высоко вознесся над всеми другими итальянцами, ибо он управлял и, как водится, тиранил маркизат Treves даже до Almaine и Трента и в пределах четырех или пяти миль от Венеции, и его тирания продолжалась двадцать шесть лет, но, в конце концов, все эти триумфы покрылись мраком бедствий, ибо когда казалось невозможным пресечь его, он попал в руки своих врагов в битве в местечке Mediolanensi близ Cassianum и умер презренно, и все его потомки были умерщвлены, ни одного из них не осталось. Точно также был некто низкого происхождения в королевстве Апулия, звавшийся Peter de Vinea, который когда был студентом в Болоньи, был вынужден клянчить на жизнь и не имел хлеба, чтобы поесть, однако стал нотариусом, а после того и протонотарием двора императора Фредерика Второго, он стал судьей и достиг такого великолепия, что тот был счастлив, кто мог получить хоть малейшую часть его благосклонности, ибо что бы он ни делал, император изволил поддерживать, но сам часто занимал позицию противную тому, что устанавливал император, который сделал его повелителем Апулии, посредством чего он стал столь богат, что имел 10 000 фунтов золота кроме других сокровищ, почти неисчислимых; однако в итоге он пал и был доведен до такой нищеты, что император повелел выколоть ему глаза. Взбешенный этим сверх меры, он вышиб себе мозги о стену, как это тогда повсюду рассказывали. Другой был в Пизе, звавшийся Smerolus, один из отбросов черни, который стал, как говорили, повелителем Прованса, ни один дворянин в то время не осмеливался спорить с ним, однако, в конце концов, он пришел к ничтожеству. После него некто Oddo Gualduzius, худородный малый, столь возвысился, что он мог якобы управлять целым городом, и никто не желал возражать ему, до тех пор пока судья Galyver не заставил порубить его всего на куски. То же самое случилось во Florylycium. Некто, звавшийся Simon Mustaguere, сын неизвестных родителей, который взобрался столь высоко, что все люди ему поклонялись, никто не осмеливался противиться ему, за исключением лишь меня, который его знал в совершенстве; и тот вред, какой он только мог, он приносил по своему хотению в течение трех лет, но, в конце концов, он пал, будучи изгнан из города, что произошло из-за одиозности его персоны и малодушия. Другой, будучи нищенствующим монахом из Ордена Доминиканцев, по имени Иоанн, а по происхождению вичентинец был прославляем как святой всеми итальянцами, которые признавали Римскую Церковь, но я всегда считал его лицемером. Он вознесся так высоко, что про него говорили, будто он воскресил из мертвых 18 человек (хотя ни одного из них не видели) и лечит все болезни, наводит страх на бесов и т. д., хотя я не сталкивался ни с одним освобожденным им, хотя я много справлялся о его чудесах. Однако казалось весь мир устремился за ним, и тот мнил себя счастливым, кому удавалось получить нитку из его капюшона, которую они почитали равной мощам святых, и на своих проповедях он прилюдно хвастал тем, что беседует с Иисусом Христом, Девой Марией и ангелами, когда пожелает. Через кои хитрости монахи его ордена в Болоньи получили более 20 000 марок. И его власть была столь велика, что по собственной воле он отпустил солдата, который направлялся на казнь за убийство, ни магистраты не осмеливались препятствовать ему, ни кто-либо еще говорить дурное о нем, кроме меня, который знал все его глупости и обманы, за что толпа, просто из трепета перед ним, объявила меня еретиком. В коем почитании и блеске он провел больше года, но наконец угас, подобно нагару свечи, со зловонием, его планы и лицемерие открылись, так что он стал как обычный человек, и все стыдились быть замеченными в его обществе.
142. Сто сорок второе рассуждение - изучить в натальных картах и общих вопросах дары и благие преимущества даруемые людям планетами, поскольку те прикладываются гораздо легче к ним и продолжаются дольше продолжаясь в их наследниках, смотря по тому насколько хорошо они расположены в их радиксах. Но они редко продолжаются очень долго, разве что когда связаны со счастливыми неподвижными звездами, поскольку, будучи гораздо быстрее меняющимися, они имеют близкое сходство с ними, особенно если происходят от нижних планет, по причине их соответствия людям, их коррелятивным субъектам. Те, что от верхних, остаются не так долго с людьми, но в строительстве домов они гораздо лучше, чем другие.
Примечание Лилли о благе, даваемом Сатурном и другими планетами.
Сатурн восточный и хорошо расположенный, то есть сильный и в рецепции, дает великую удачу в строительстве, посадке деревьев, нуждающихся в длительном росте, в удобрении земли, в сооружении систем водоснабжения и тому подобном. Юпитер дает благую удачу в науках, таких как правоведение, и в высоких постах, производя епископа, судью или подобного. Марс - в управлении армиями и т. д. Солнце - в облачении высоким саном, как то королевским, правительственным и т. д.
Но нижние планеты наделяют своими людей дарами неотъемлемыми и более длительными, как то Венера - в соблазнении женщин, их украшениях, ухаживании за ними и т. д. Меркурий - в торговле, писательстве и т. д. Луна - в мореходстве, посадке виноградной лозы, питье, продаже вина и т. д. Все это, говорю я, превосходным образом даруется планетами выгодно расположенными и продолжается дольше. То есть скажем успехи, даваемые Луной, могут продолжаться до седьмого года или поколения, поскольку она является седьмой планетой считая сверху вниз; и если они продолжаются семь лет или поколений, они не могут превзойти восьмое, как если бы от 42-го года до 45-го, включая и их обоих, те что Меркурия могут продолжаться до шестого поколения, будучи шестым от Сатурна, но редко остаются в седьмом. Те что Венеры - до пятого поколения, она - пятая планета от Сатурна, но не превзойдут шестого. Те что Солнца - до четвертого поколения. Те что Марса - третьего поколения. Те что Юпитера - второго поколения. Те что Сатурна - только одного поколения и не могут перейти предел; мало того, редко достигают третьего. И хотя, говорю я, они могут продолжаться так долго, я не говорю, что они не закончатся раньше, ибо как сказал Аристотель: "Есть пределы, которые не могут быть преодолены", однако он не сказал, что они не могут быть предотвращены и закончиться раньше, так и в этом случае. И далее, когда я говорю, что они не могут продолжаться дольше, я подразумеваю: без полного исчезновения или такого подавления, что это уже не будет тем, чем являлось прежде, как зеленый или красновато-коричневый до чисто белого, если только случайно по другой причине не произойдет еще что-то, что редко приключается, и не верным будет сказать, что это то же самое, но на самом – вещь отличная от первой. Отсюда происходит, возможно, общее наблюдение, что вещи или имущество, полученное дурным способом, никогда не сохраняется до пятого или третьего поколения; многие пользуются этой пословицей, не зная откуда она пришла, но лишь потому, что они слышали, как другие говорили так, или видели, что так много раз случалось. А почему мы так здесь утверждаем может быть приведено несколько причин; дурным способом приобретенными вещами считаются те, которые приобретены путем ростовщичества, лжи, обмана, воровства, грабежа и подобного.
143. Сто сорок третье рассуждение - понять истинный метод суждения, и какими путями ты можешь прийти к некоторому результату, чтобы ты мог рассмотреть и справедливо обсудить это, и раскрыть правду о том, что звезды показывают тебе. И здесь 14 пунктов будут рассмотрены и учтены:
1. Выносит кверент вопрос на обсуждение серьезно и намеренно или нет? Ибо если господин асцендента и господин часа будет одним или знаки, в которых те сигнификаторы расположены, будут одного триплицитета или темперамента, вопрос серьезный; а в ином случае, если асцендент будет в конце какого-либо знака, вопрос не радикален.
2. Созерцай асцендент и его господина, Луну и планету, от которой она уходит и назначь их сигнификаторами кверента; седьмой и планета, с которой Луна соединена, будут представлять персону, о которой спрошено; но если это будет необходимо, прибегни к персонам, как вещам обозначенным домами от первого до двенадцатого.
3. Рассмотри природу вещи, о которой спрошено, дом и знак, которыми она обозначена.
4. Аспекты планет, и хорошие, и злотворные, к сигнификаторам вещей, которых ищут.
5. В каком месте от своего собственного дома находится каждый из сигнификаторов, viz. в своем ли собственном или втором, третьем или четвертом и т. д. или на Сожженной Дороге или подобных местах.
6. Найдены ли они в углах, падающих или последующих домах.
7. Прилежно смотри, откуда должны прийти кверентовы помощники, viz. от отца, сына, короля, родственника или друга и т. д.
8. К радости кверента, как если господин асцендента будет в пятом или в другом месте соединенным с его господином, свободным от поражения несчастливыми. Или к его печали, как если его сигнификатору случится быть в 6-ом, 7-ом, 8-ом или 12-ом, если только вопрос не будет о вещах, обозначенных теми домами; и как ты найдешь, так и суди.
9. Посредством счастливых и несчастливых, в соответствии с тем, как ты найдешь их в обозначенных местах, вещи, о которых кверент волнуется; и если благотворных больше - это хорошо, если иное - противоположно, если показатели равны, тогда неопределенно.
10. Будет ли господин асцендента в доме вещи, о которой спрошено, или с его господином.
11. В каком доме господин первого соединен с сигнификатором вещей рассматриваемых; ибо через сигнификатор того дома или на его основании ты можешь судить о вещах, которые осуществятся.
12. Если сигнификаторы там не соединены, будет ли какая-либо передача света между ними какой-либо планетой, или она воспринимает их признаки, ты будешь судить таким же образом.
13. Посредством природы самих сигнификаторов, согласия в их природе и значениях друг с другом.
14. В соответствии с тем, будет ли воспринимающая силу и характер сигнификаторов счастливая или несчастливая сильной или слабой и будет ли созерцать сигнификатор или Луну или любую в аспекте любви или вражды, ты провозгласишь суждение.
144. Сто сорок четвертое рассуждение - изучить в вопросах, натальных картах или элекциях, когда сигнификаторы не будут ясно показывать тебе то, что ты желаешь знать, но значение остается сомнительным, так что разум пребывает в неопределенности, возьми положение господина асцендента и положение господина дома Луны и смотри расстояние в градусах между ними, начиная от Овна, от которого начинаются знаки, и прибавь градус знака восходящего, и проецируй от асцендента как днем, так и ночью, и где выпадет число, господин того дома будет сигнификатором, и по нему бери значение интересующего дела, ибо в соответствии с его расположением ты можешь судить.
145. Сто сорок пятое рассуждение - ты смотришь в дневных натальных картах, будет ли Cor Leonis в асценденте, то есть на восточной линии или на один градус выше ее или на три градуса ниже, или будет ли это в десятом в тех же градусах без соединения или аспекта с какой-либо из счастливых; ибо одно это означает, что натив будет великой известности и власти, очень высоко взлетевшим, и достигнет высокого продвижения по службе и почестей, хотя бы и происходил от наипрезреннейших родителей. И если к тому же какая-либо из счастливых созерцает то место, его слава еще более возрастет. Но если натальная карта будет ночной, его удача будет немного меньше, но не на много; а если несчастливые бросают свои аспекты туда, это будет еще меньшим; но если счастливые также созерцают это, они увеличат обещанное благо на четверть и на столько же уменьшат зло; однако по-прежнему, что бы из этого не случилось, это означает, что натив умрет несчастной смертью, или по крайней мере, что все его достоинство, величие и власть будут омрачены и затемнены.
146. Сто сорок шестое рассуждение - ты берешь положение господина асцендента и положение господина 12-го и вычитаешь меньшее из большего, прибавляешь к остатку градусы знака восходящего и проецируешь от асцендента, и где выпадет число, господин того знака будет партнером с господином вопроса, и будет называться главным партнером. Кроме того, возьми положение господина названного знака и положение господина Жребия Фортуны и вычти меньшее из большего, прибавь те градусы к восходящему знаку, и где выпадет число, господин того знака будет другим партнером, и будет называться вторым партнером. Если ими случится быть одной планете, рассматривай только ее; а если нет, тогда возьми обе и вычти меньшее из большего, и прибавь градусы восходящего знака, и планета, в чей дом выпадет число, будет третьим партнером, и которая из этих трех явится самой сильной, та будет главнейшим участником в обозначении вещи, о которой спрашивали. Если всем оставшимся или двум из них случится быть в доме одной планеты, то ей следует отдать предпочтение. Если вопрос кажется хорошим, а те партнеры скверно расположены, они уменьшат благо, означенное вопросом, и так же в противоположном случае; но если вопрос кажется злым, а они хорошо расположены, они уменьшат и смягчат зло, означенное вопросом, и подобным же образом в противоположном случае.