Интеллект сможет помочь вам лишь в самом начале вашего пути, ведущего к Богу; весь остальной путь озарен светом интуиции.
История 18 сиддхов еще далека от своего полного изложения. В настоящее время она состоит из неупорядоченного собрания текстов, по большей части представляющих собой рукописи на пальмовых листах. Их сохранности постоянно угрожают муравьи, наводнения и разрушительное влияние времени. Неудовлетворительно и качество переводных публикаций, нуждающихся в научном редактировании.
Обычно сиддхи в своих работах используют двусмысленный язык — это делается намеренно. Свои мысли они излагают на санскрите или на тамильском языке в стихах. Если то, что они говорят, звучит туманно, то они желают, чтобы это звучало туманно. Двусмысленность их языка является важным средством, с помощью которого они могут обращаться и к случайному читателю, и к обладающему глубоким духовным знанием адепту, способному верно истолковать мистическое значение их стихов... Тексты сиддхов представляют собой «сундук с сокровищем», накрепко запертый замком Неведения. Открыть и познать их истинное значение способен только тот, кто практикует йогу сиддхов.
Эти работы бесценны, поскольку они содержат, подобно фрагментам картинки-головоломки, ключи к фундаментальным тайнам жизни с точки зрения йоги, медицины, физиологии, алхимии, химии, ботаники и метафизики, ключи к устройству мира и излечению любых заболеваний души и тела. Знание работ сиддхов абсолютно необходимо всякому человеку, желающему иметь верное представление о жизни атлантов на исчезнувшем материке Кумари, о великой цивилизации Пандавов под горою Меру, об истории первых кроманьонцев, их религии, их культурных и технических достижениях. Книги риши содержат всю ту информацию, которую давал древним египтянам Агастьяр, прилетавший к ним на «вимане» 86000 и 13000 лет назад. Там он называл себя Тотом или Гермесом. В Египте сохранились письменные свидетельства прибытия на летающих колесницах царя Атлантиды Чикетета Арлиха Вомалитеса, или иначе Тота, со своей свитой 13000 лет назад. Сохранились свидетельства того, как Гермес при помощи магии и волшебства за три года построил подземный город, а над ним воздвиг за три года три Великие Пирамиды Гизы. Это случилось за 200 лет до Всемирного Потопа. Местные жрецы также дали описание прибытия Тота в Египет уже после Всемирного Потопа. Еще жрецы сообщили нам, что именно Гермес Трисмегистр дал диким египтянам письменность и обучил их строительству, наукам и волшебству. Он написал 48 книг по алхимии, магии, медицине, метафизике, астрологии, воспитанию молодежи и другим направлениям этической и эзотерической мысли.
Именно душа должна управлять миром, но для этого она должна быть глухой к соблазнам и желаниям тела.
Великого риши Агастьяра в седьмой Атлантиде называли Чикетет Арлих Вомалитес. Последние 16000 лет он был царем Посейдониса. Великого царя Атлантиды Арлиха Вомалитеса древние египтяне называли Тотом. Великого египетского мудреца Тота греки называли Гермесом Трисмегистом. В Гималайском ашраме Шамбалы Чикетета Арлиха Вомалитеса Белые Братья называли Ригден Джапо. В течение многих лет он возглавлял и координировал работу всех ашрамов Шамбалы. Древние египтяне приписывали Тоту создание всей интеллектуальной жизни страны. Тот разделил бесконечное существование на годы, месяцы, дни и научил считать время племена одичавших после Потопа людей. Он создал для них письменность и научил жрецов составлять летописи. Под покровительством Тота находились архивы Египта и знаменитая библиотека города Гермополя. Магическими заклинаниями Тот спас жизнь бога Гора, укушенного ядовитой змеей в ногу. Кроме того, Тот вернул в Египет дожди, когда от большой засухи Нил стал мелеть, когда все живое чуть не погибло. Священной птицой Тота был ибис, потому что прилет этой птицы предвещал разлив Нила. Поэтому египтяне часто Тота изображали с головой ибиса. А в Древней Греции Гермеса (Тота) изображали с головой шакала: греки считали Его представителем внеземной цивилизации анубисов. Этот обожествленный человек, принесший в Египет недоступные нашему пониманию знания, в древних летописях назавался «властелином восточных стран». Он был голубоглазым, светловолосым и бородатым, как многие сиддхи из Гималайской Шамбалы.
Греки говорили, что Гермес бессмертен, что перед всемирным Потопом Он успел записать в Атлантиде сведения по всем отраслям знаний. Чтобы эти записи не попали в руки недостойных людей, Гермес зашифровал их. Якобы Гермес рассуждал так: «Мудрецы последующих поколений найдут способ прочитать их, а неумным и злым людям это будет не по силам». Эти тайные фолианты названы по имени их создателя — герметичными, то есть «закрытыми» для непосвященных. Последователей учения Гермеса стали называть герметиками. Никто из мирян не знает: дожили ли тома Гермеса на поверхности Земли до наших дней или нет. Климент Александрийский (140—215 гг. н.э.) поведал, что читал 42 манускрипта из 48 книг древнеегипетского мудреца. Там были труды по алхимии, метафизике, математике, медицине, духовному воспитанию, философии и магии. Древние греки выделили главные для себя слова Гермеса. Вот они:
«Душа — это свет, закрытый покрывалом. Когда за этим источником света не присматривают, не ухаживают за ним, то этот огонь постепенно ослабевает, а потом и вовсе гаснет. Если же ухаживать за огнем, подливать масло в светильник, то он начинает сиять неугасимым светом». О чем говорит Гермес в этой притче? О том, что человек живет по-настоящему только тогда, когда в его душе горит светильник любви — к Богу и к людям. Делать добрые дела во имя этой любви — значит, подливать масла в светильник. Так Гермес ответил на один из самых важных вопросов: «Для чего мы живем на этом свете?» И еще он подсказал, что нам ожидать после этой жизни, в настоящей жизни в тонком теле. Гермес сказал: «То, что вверху, подобно тому, что внизу». Это означает, что любовь — это главная сила, движущая миром богов, обитающих на небесах. В низких астральных мирах любви нет, поэтому человек, не умеющий любить Бога, мучается долгое время в витальном аду, а потом рождается на Земле в ущербном веке Кали-Юга, в северной стране, в недружной семье и мучается здесь от голода, холода и болезней.
Все афоризмы Гермеса повторили великие люди — посланцы Шамбалы: греческий ученый Пифагор, китайский риши Лао-Цзы, кельтский волшебник Мерлин, античный философ Аполлоний Тианский, итальянский поэт Данте, английский монах Роджер Бэкон и европейский маг и учитель граф Сен-Жермен...