Этот человек является основателем огромной террористической империи, в которой «Эль-Каэда» является составной частью. Имя этой империи — Всемирный Исламский Фронт Джихада против крестоносцев и евреев, ее признали равным военным противником мировые державы, с ней в значительной степени связано проведение военных операций в Афганистане и Ираке. В этих войнах нет победителя и людям в разных странах приходится смириться с тем, что война будет длиться долгие годы и потребует все новых жертв. Осама бин-Ладен выпустил на волю джинна, которого уже не удастся загнать обратно в бутылку. Но это не сказка, а вполне реальный образ начала нового тысячелетия — появление на мировой арене новой силы, претендующей на мировое господство. Осаме бин-Ладену удалось, казалось бы, невозможное: сплотить для единой цели радикальные организации многих стран — египетские, алжирские, палестинские, афганские, индонезийские, пакистанские и другие, объединить их в «террористическое сообщество» общемирового масштаба. Его талант пропагандиста и организатора является непревзойденным, его победа означала бы гибель всей системы западной цивилизации.
Родился Осама бин-Ладен 28 июля 1957 года, или 1377 года месяца Хиджры по исламскому летоисчислению, в столице Саудовской Аравии Эр-Рияде, в квартале аль-Малаз и был 17-м сыном из 52 детей шейха Мохаммеда бин-Ладена, миллиардера и основателя наиболее влиятельной финансово-промышленной империи Саудовской Аравии «Сауди бин-Ладен груп». Его мать Хамида, десятая жена его отца, была старшей дочерью сирийского бизнесмена. Осама был ее единственным сыном. К моменту его появления на свет это была красивая, хорошо образованная 22-летняя женщина. Положение Хамиды в семье было несколько двусмысленным: она не имела саудовских корней, считалась иностранкой, что предполагало ее неравенство в сравнении с остальными женами. Однако «жена-рабыня», как презрительно именовались женщины с аналогичной биографией, отнюдь не считала себя ущемленной и демонстративно выделялась среди других жен. Она не носила обычных нарядов саудовских женщин, а предпочитала заказывать наряды в магазинах европейских столиц. Согласно традиции, она не могла претендовать на роль любимой жены. Трудно сказать, какие чувства к ней на самом деле испытывал ее муж, известно только, что он не отказывал ей в ее желаниях и позволял ей чувствовать себя свободно. Впрочем, Мохаммед бин-Ладен считался человеком щедрым и оказывал должное внимание всем членам своей обширной семьи, вплоть до самых нелюбимых и позабытых жен.
Осама бин-Ладен никогда не ощущал себя в семье ущемленным «сыном рабыни». Также, как его братья, он получил традиционное воспитание в привилегированных школах Джидды и Бейрута. Закрытость образования не позволяет узнать, как прошли годы учебы, как формировался его характер и как рано проявились в нем свойства лидера. С уверенностью можно судить о двух обстоятельствах: молодой Осама высоко чтил отца (не только в силу традиции, но и как личный пример) и внимательно изучал ислам — сущность учения и вытекающие из него законы права и этики. Саудовскую Аравию ежегодно посещали миллионы паломников, и в доме бин-Ладена побывало немало известных мусульманских теологов. Все они отмечали удивительные способности молодого Осамы. До формирования его собственного фундаменталистского мировоззрения было еще далеко, однако ранние суждения отличались независимостью и остротой мышления. Вместе с тем это был весьма дерзкий молодой человек. В конце 70-х годов во время учебы в Бейруте (он жил там вместе с двумя старшими братьями) Осама получил репутацию дебошира и женолюба, запомнились его похождения и потасовки в ночных клубах. Следует добавить, что к традиционному воспитанию немало добавила его мать. Она позаботилась о том, чтобы сын получил не только светское образование, но усвоил манеры и стиль человека западной культуры.
Образование сделало молодого Осаму всесторонне развитым человеком, но основные житейские принципы он усвоил дома. Дом отца представлял тесно спаянный клан. Все члены семьи продолжали жить в одном доме-дворце и, как минимум раз в день, собирались за одним столом. Связи внутри семьи были не только родственными, но духовными, каждый из ее членов мог рассчитывать на помощь при любых обстоятельствах. После того как Осама бин-Ладен попал в опалу саудовского королевского двора, семья продолжала поддерживать с ним тайные контакты.
В 1969 году, когда Осаме было 13 лет, погиб его отец. Его вертолет разбился во время песчаной бури в Аравийской пустыне. К тому времени Осама, рано проявивший деловые способности, не раз сопровождал отца в деловых поездках, вникал в его отношения с партнерами и тонкости отцовского бизнеса. После своей гибели шейх Мохаммед бен Абед бин-Ладен оставил мощную финансово-промышленную империю. Его смерть была для Осамы трагедией, но он был готов взять на себя груз ответственности. При разделе наследства юноша унаследовал 300 миллионов долларов и получил контроль над важными сферами семейного бизнеса.
Следуя семейной традиции, Осама в семнадцатилетнем возрасте женился. Его женой стала юная сирийка, состоявшая с ним в далеком родстве по материнской линии. К тому времени молодой бин-Ладен был уже опытным менеджером и финансистом. Не было сомнений в его дальнейшем преуспевании. Ему было уготовано прочное место в семейной корпорации и жизнь с неограниченными возможностями одного из наиболее богатых и влиятельных людей мусульманского мира. Но два события в корне изменили его мировоззрение и направили его энергию по новому руслу. Этими событиями были учеба в Университете имени короля Абд эль-Азиза и война в Афганистане.
Университет имени короля Абд эль-Азиза в Джидде в те годы был известен как «кузница исламистских кадров». Особую роль в этом играл шейх Мохаммед Куттуб — известный мусульманский теолог и философ. Осама бин-Ладен был лучшим учеником, не по принуждению, а из глубокой духовной потребности. Пик их общения пришелся на 1975 год. Осама боготворил своего учителя. В духовном плане тот заменил ему погибшего отца — глубоко религиозного мусульманина-суннита. Под влиянием Куттуба Осама как бы заново открыл для себя ислам и теперь пытался найти в нем ответы на вызовы современного мира. Он начал действовать. Его корпорация выполнила реконструкцию двух больших мечетей. Это было больше, чем выполнение строительного подряда, бин-Ладен придавал этому смысл религиозного подвижничества. Он много работал, духовно рос и пытался найти выход переполнявшей его энергии. Он всегда был спокоен и сосредоточен, но под внешней оболочкой бушевал мощный огонь. Это был редкий случай, когда цельность натуры, энергия, максимализм и религиозная экзальтация сочетались с огромными финансовыми средствами, позволяющими немедленно приступить к реализации самых отчаянных проектов. Такой проект имел целью безусловное торжество ислама: мир, независимо от его желания, должен был принять эту религию, обратиться к ней или сдаться на ее милость. Компромиссов быть не должно. Необходимо было действовать, определить место приложения усилий. Авторитетом, наставившим Осама на путь борьбы, был шейх Абдалла Азам, будущий идеолог «афганских арабов». Шейх преподавал в те годы в университете, где учился бин-Ладен. Под его руководством молодой бин-Ладен учился воплощать отвлеченные идеи в конкретные поступки. Шейх требовал доказательств веры, борьбы и, если понадобится, жертвенной гибели за идею.
И такая возможность представилась — в конце 1979 года Советская Армия вошла в Афганистан. В первый месяц вторжения было введено: четыре дивизии, пять отдельных мотострелковых бригад, четыре отдельных полка, три вертолетных полка, четыре полка боевой авиации, две вспомогательные бригады, а также части обеспечения и обслуживания. Советская Армия взяла под контроль важнейшие административные центры и стратегические объекты: аэродромы; электростанции Наглу, Пули-Хумри, Суруби, Кабул; стратегически важный туннель перевала Саланг; завод в Мазари-Шариф; газопромыслы Шибарган и Джагакудук. Были взяты под контроль жизненно важные магистрали: Кабул — Джелалабад, Пули — Хумри — Кундуз — Файзабад, Хайратон — Кабул и Кушка — Герат — Кандагар. В первый год войны боевые действия в основном сосредоточились в провинциях Пактия, Газни, Хазарджате, Логаре, Нагарах и провинциях, непосредственно примыкающих к столице Афганистана Кабулу. Особенно жестокие бои разразились в Пандшерском ущелье, которое находилось под контролем таджикского полевого командира, героя Афганистана Ахмада Шах Масуда.
В январе 1980 года было объявлено об организации «Исламского альянса сопротивления» (другое название — Международный исламский интернационал). Прозвучал призыв к джихаду, и тысячи молодых мусульман из разных стран отправились в Афганистан, чтобы помочь единоверцам. Вначале «альянс» представлял множество плохо организованных, разрозненно действующих групп, к тому же часто враждующих между собой. Но моджахеды были храбрыми солдатами, и сила сопротивления быстро крепла. Все эти люди нуждались в единой организующей идее, которая придала бы их борьбе высший смысл. Все они были мусульманами, но этого было мало. Нужен был один бесспорный авторитет, духовный лидер. Таким лидером стал шейх Абдалла. В действиях Советской Армии он увидел вызов, который атеисты бросили всему мусульманскому миру, стремясь поработить его, поглотить своей бездуховностью. Война с захватчиками была не только войной за Афганистан, это была война за идею, испытание ее на прочность. Исламская идея, по убеждению шейха Абдаллы, должна была объединить разрозненные афганские племена, жившие по законам слабо развитого феодализма, и множество добровольцев (в большинстве случаев уместнее говорить о наемниках), поспешивших им на помощь. Физическая победа над оккупантами и изгнание их из страны были лишь частью общего дела, главным было объединение всех мусульман, создание единого Всемирного халифата.
Оставив Саудовскую Аравию, шейх Абдалла Азам забрал семью и в конце декабря 1979 года переехал в пакистанский город Пешавар, расположенный на афгано-пакистанской границе. С началом советского вторжения Пешавар превратился в центр афганского сопротивления. В Пешаваре на саудовские деньги он создал организацию «Бейт уль Ансар» (она также известна как «Мактаб уль Хедамат Муджахидин», или «Бюро оказания помощи моджахедам»). Вскоре шейх вместе с очередной группой добровольцев перешел афгано-пакистанскую границу и присоединился к воюющим моджахедам. Очевидцы рассказывали, что шейх Абдалла проявлял не только храбрость, но и большую жестокость.
Спустя несколько месяцев войны в горах Азам вернулся в Пешавар и посвятил себя организационной работе по сплочению и укреплению сил сопротивления, созданию структур качественно нового уровня, способных объединить разрозненные усилия отдельных партизанских групп. Потратив немало средств и времени на переорганизацию «Бейт уль Ансар», шейх предпринял «мировое турне». Он призывал мусульман вступать в созданный им «Легион арабской веры». За первые годы афганской войны через «призывные пункты» этого «Легиона» прошло 35 тысяч добровольцев из стран исламского мира.
Саудовская королевская семья, традиционно стремившаяся к лидерству в арабо-мусульманском мире, считала своим долгом и политической необходимостью организовать широкомасштабную помошь афганским моджахедам. Как часто бывало при решении ответственных государственных дел, саудиты возложили эту важную миссию на клан бин-Ладенов. В декабре 1979 года старый друг семьи — шеф саудовской разведки, сын покойного короля Фейсала — Тюрки аль-Фейсал обратился к Осаме бин-Ладену с предложением отправиться в краткосрочную командировку в Пакистан. Целью поездки должен был стать сбор разведывательной информации о ситуации в приграничных с Афганистаном районах Пакистана. Саудовскую разведку интересовало все, что могло пригодиться в организации будущего сопротивления и оказания ему масштабной помощи наемниками, оружием и другим снаряжением. Круг обязанностей эмиссара бин-Ладена был чрезвычайно широк, он должен был не только оценить положение с беженцами, размеры гуманитарной катастрофы, но и возможности использования человеческого потенциала в военных целях, на которые в первую, очередь была направлена «программа помощи». Деньги и оружие были средствами, которыми бин-Ладен должен был склонить на свою сторону вождей афганских племен, поддержать непримиримых, склонить на свою сторону колеблющихся и запугать склонных к сотрудничеству с новой кабульской властью. Саудовская разведка делала ставку на бин-Ладена как лидера монолитного афганского сопротивления. Для этого были свои резоны. Бин-Ладен был «свой человек», которым саудовские верхи рассчитывали управлять, обеспечивая себе политическое и военное влияние. Шейх Абдалла Азам, развивший к тому времени бурную деятельность, был в перспективе недостаточно хорош. Азама был этническим палестинцем, к которым в разных арабских странах относились неоднозначно и с недоверием. За всей этой политикой сказывалось влияние США, американцы были всемерно заинтересованы в поддержании и раздувании конфликта. Афганистан становился ключевой точкой мировой геополитики.
Осама бин-Ладен казался идеальной фигурой, устроившей всю антисоветсткую сторону афганского противостояния. Это был молодой, решительный, глубоко религиозный идеалист. Он был честолюбив и намерен занять лидирующее положение в семейном клане. Он был хорошо знаком и пользовался личным расположением премьер-министра Фахда и короля Халеда, он стремился доказать свою преданность королевскому дому. Он был богат и не замечен в стяжательстве. Это был подлинный борец за идею, которого и саудиты, и стоящие за их плечами американцы готовились использовать в своих целях. Но у Осамы бин-Ладена были собственные планы. Это был человек, решивший преобразовать мир по законам ислама, разрушить несправедливость многовекового господства христиан («крестоносцев», по определению бин-Ладена) и нынешних коммунистических атеистов. Священный джихад был для него не идеологическим лозунгом, а сущностью религиозной войны, в справедливость которой он верил и которой он был готов отдать себя до конца. Как оказалось впоследствии, бин-Ладен лишь частично оправдал расчет хитроумных американских политиков — союзник на этапе противостояния с СССР, он оказался их непримиримым противником в дальнейшем.
Тогда, в январе 1980 года, бин-Ладен под чужим именем морем прибыл в пакистанский город Карачи. Обосновавшись в Пешаваре, он регулярно объезжал приграничные районы Пакистана, знакомясь с жизнью и настроениями афганских беженцев и устанавливая контакты с их вождями — будущими командирами моджахедов. Увиденное до глубины души потрясло Осаму. Сочувствуя местным единоверцам, он воспринял освобождение Афганистана как свой личный джихад. В таком настроении бин-Ладен спустя месяц вернулся в Саудовскую Аравию. Теперь он располагал нужной информацией и мог определить для себя цели и перспективы освободительного движения.
Опираясь на поддержку семейного клана и саудовских спецслужб, он стал активно лоббировать интересы моджахедов. В первую очередь, движение нуждалось в деньгах. Осама щедро направил на эти цели собственные средства (к тому времени его личное состояние составляло 300 миллионов долларов). Благодаря личному примеру, ему удалось собрать значительные пожертвования, и в районы расположения беженцев начались масштабные поставки продовольствия и медикаментов. Первое представительство бин-Ладена открылось уже спустя несколько месяцев после его поездки. В этом представительстве беженцы могли рассчитывать на помощь, а сам бин-Ладен стал известен и быстро приобретал авторитет лидера. Второе посещение Пакистана продлилось не более месяца, но также было эффективным. Вместе с ним в Саудовскую Аравию приехало около десяти афганцев и пакистанцев. Они были отобраны бин-Ладеном на роль его будущих эмиссаров, после соответствующего обучения через этих людей должно было идти снабжение формирований моджахедов и набор новых бойцов. Своих помощников Осама отбирал сам. Решающее значение имели не только храбрость, проявленная в боях, но личные счеты с просоветским кабульским режимом и Советской Армией — жертвы среди родственников, разрушенное жилье и другие. Бин-Ладен был хорошим психологом и умел управлять людьми, среди его подчиненных не было предателей.
Вплоть до 1982 года Осама бин-Ладен ежегодно совершал несколько коротких поездок в Афганистан. Война притягивала его. Поставка средств для воюющих моджахедов была поставлена им на регулярную основу, он стал основным добытчиком средств для афганского сопротивления. Через него в Афганистан шли огромные суммы денег, финансовые потоки ширились — в этом была его первостепенная заслуга. Помимо военного обеспечения, он уделял много внимания сугубо гуманитарному аспекту афганской трагедии. В его поступках был не только расчет, но искренние сильные чувства. Наличные средства он построил несколько медицинских пунктов для оказания помощи беженцам, детских домов, приютов для вдов, потерявших мужей на войне.
В 1981 году в Вашингтоне между США, Пакистаном и Саудовской Аравией были проведены тайные переговоры, результатом которых стало принятие долгосрочной программы военной поддержки моджахедов. Тогда же ЦРУ впервые обратило внимание на молодого саудовского миллионера Осаму бин-Ладена. Скорее всего его имя было названо саудовцами. Этот факт интересен, потому что прямых контактов бин-Ладена с ЦРУ установить не удалось, причем «виновником» невнимания к могущественному американскому спонсору был сам бин-Ладен. С большим основанием можно считать, что антиамериканские настроения были присущи ему уже в те годы. Известна его негативная реакция на проникновение западного образа жизни и культуры в страны мусульманского мира. Бин Ладен считал эту экспансию агрессивной и разрушительной для исламской религии и уклада жизни.
Похоже на то, что бин-Ладен не использовал в своем противостоянии «американскую помощь». Он финансировал созданные им структуры из собственных средств и щедрых пожертвований арабских «нефтяных шейхов» и исламских благотворительных организаций. В этих кругах он пользовался полной поддержкой и доверием. Значительная часть оплченного им оружия была советского производства, которое закупалось через третьи страны или добывалось путем хищений и перепродажи со складов правительственных войск. Американские поставки шли само собой, но бин-Ладен предпочитал действовать автономно. Возможно, так проявлялась его неприязнь к тогдашнему союзнику, а впоследствии злейшему идейному врагу.
Между тем известность его крепла. В приграничных районах обоих стран — Афганистана и Пакистана — распространялся слух о загадочном долговязом саудовце-миллионере, щедрость которого и личная скромность не имеют границ. В 1982 году Осама бин-Ладен сделал свой выбор. Он отказался от прежней жизни и полностью посвятил себя джихаду. В январе 1982 года он вместе с четырмя женами и пятнадцатью детьми переехал в Пакистан. Вместе с собой он привез целый парк строительной техники — бульдозеров, тракторов, других машин и механизмов. И тут же принялся за работу — строительство коммуникаций и оборудование всей приграничной территории в один укрепленный район. Это была большая программа по строительству дорог, мостов, пещерных укрытий, тренировочных лагерей для моджахедов. Учитывая труднопроходимый горный характер местности, такая работа и в мирное время была опасна. Тем более опасна она была теперь, когда над районами часто появлялась советская авиация, ища для себя подходящую цель. Тем не менее сам Осама не раз садился за руль трактора или бульдозера и направлял его по крутым горным склонам. Это была его война. Она придала его взглядам характер твердой убежденности. Если афганцы защищали свой дом и уклад своей жизни, то бин-Ладен защищал весь мусульманский мир.
В 1984 году Осама бин-Ладен вновь сблизился со своим бывшим учителем, шейхом Абдаллой Азамом. На территории Афганистана под началом шейха Абдаллы действовало несколько группировок, принимавших активное участие в боях с Советской армией. Осама бин-Ладен стал военным союзником шейха. Если целью Абдаллы было изгнание «шурави» (так называли здесь советских солдат), то планы Осамы были гораздо масштабнее. Его война была лишь частью грандиозного плана объединения всех мусульман для выполнения воли Всевышнего. Он чувствовал эту волю и готов был исполнить возложенную на него миссию. Он вдохнул в традиционный догматический ислам новое революционное сознание. Пока что они с Абдаллой сражались вместе, но союз этот был временным. Ученик перерос своего учителя. Бин-Ладен видел дальше. Когда между ними возникли противоречия, он без колебаний разорвал отношения с шейхом и стал действовать самостоятельно. Он воевал, но одновременно продолжал строить, расширять и укреплять ареал своего влияния. По сути, он создавал в труднопроходимых горах государство военного назначения, со своей инфраструктурой, связью и возможностью длительного автономного существования в условиях осады и массированного военного воздействия. Здесь были военные лагеря для подготовки моджахедов, склады и долговременные убежища, способные выдержать удары самого современного оружия. Бин-Ладен видел не только нынешнюю войну, но и войну будущего и загодя готовился к ней. Район готов был стать центром общемирового исламского радикализма. Что со временем и случилось.
Пока же штаб и координационный пропагандистский центр бин-Ладена располагались в Пешаваре. На их оборудование и работу бин-Ладен не жалел средств. Здесь была большая типография, специальный отдел, занимавшийся вопросами религиозно-идеологического воспитания, со своей огромной библиотекой пропагандистской литературы. При центре функционировали отделы боевой подготовки, финансового обеспечения и материального снабжения моджахедов. Большое внимание уделялось работе по сбору пожертвований, агитации среди исламских студентов и молодежи в разных странах (включая страны Европы и США), набору и обучению добровольцев. Здесь не только сформировалась идеология исламского фундаментализма, но была подведена база для ее реализации и сформированы соответствующие структуры. Безусловно, бин-Ладена можно охарактеризовать как выдающегося революционера, он был не только фанатичным и самоотверженным приверженцем идеи, но расчетливым политиком и практиком, способным провести свою идею в жизнь.
Основной поток добровольцев поступал через Саудовскую Аравию и Египет. Прибывшие в Пешавар волонтеры проходили начальную военную подготовку, мелкими группами переправлялись на территорию Афганистана и там вливались в отряды моджахедов. По организационным вопросам бин-Ладену приходилось поддерживать теснейшие контакты с лидерами моджахедов. Первоначально лидеры афганского сопротивления критически относились к использованию арабских добровольцев, рассчитывая обойтись собственными силами. Бин-Ладену пришлось приложить усилия, чтобы изменить это мнение. И это ему удалось. За годы войны он завоевал настолько прочный авторитет, что руководители партизанских отрядов, опирающиеся на разные племена и преследующие собственные интересы, не раз обращались к нему с просьбой о посредничестве в решении спорных вопросов. В его справедливости никто не сомневался. В немалой степени его авторитет опирался на тесные связи с двумя крупнейшими лидерами моджахедов: Бурхануддином Раббани и Гулбуддином Хекматьяром.
В середине 80-х годов разрозненные и недостаточно обученные отряды моджахедов оказались на грани поражения. Советская Армия приобрела опыт ведения войны в труднодоступных горных районах страны и постепенно брала их под свой контроль. Окончательный исход войны казался лишь вопросом времени. В этот критический для Афганистана период бин-Ладен создает свои собственные военные формирования, укомплектованные исключительно из арабов-наемников, получивших впоследствии имя «арабских афганцев». Среди этих людей было немало профессиональных военных из Сирии и Египта. Они имели за плечами богатый боевой опыт, накопленный в войнах с Израилем и других военных конфликтах.
Одной из первых организаций, созданных бин-Ладеном (а создано их было впоследствии немало), стал «Исламский легион». Можно перечислить несколько организационных достоинств легиона: он объединял профессионалов, умеющих воевать, среди легионеров было немало идеалистов и фанатиков, воевавших «за идею», легион имел интернациональный характер, что позволило легионерам сохранитьсвои связи после окончания войны и создать действенную (вплоть до настоящего времени) международную террористическую структуру. Это была реально существовавшая армия, при этом не имевшая никакого юридического статуса, централизованного командования и финансирования. Тем не менее небольшие разрозненные отряды представляли собой серьезную военно-политическую силу. В «легионе» не сразу утвердилось единоначалие. Нередко полевые командиры гибли при странных обстоятельствах — как правило, от рук своих же соратников. Тот факт, что бин-Ладен в таких условиях не только выжил, но и стал безусловным лидером, лишний раз подтверждает его исключительность. Им восхищались и уважали за его бескорыстие и готовность к самопожертвованию. При этом он был аскетичен и не спешил захватить власть или воспользоваться ею в личных целях. Он был подчеркнуто чужд лидерских амбиций. Это помогло бин-Ладену пережить всех своих конкурентов.
В те же годы в лагере бин-Ладена появился 35-летний египтянин, врач по профессии Айман аль-Завахири. Этот человек впоследствии станет лидером афганской фракции исламской террористической организации «Джихад аль-Ислами аль-Масри» и вторым лицом в «Эль-Каэде» — ее идеологом, казначеем и личным врачом бин-Ладена.
С 1986 года и вплоть до окончательного вывода Советских войск из страны отряды Осамы бин-Ладена стали совершать регулярные рейды, нанося удары по советским транспортным колоннам. Помимо десятков столкновений и боев местного значения, его формирования участвовали в ряде крупных операций. Во всех боях бин-Ладен отличался беспримерной личной храбростью. Несколько раз он был серьезно ранен, но неизменно отказывался покинуть поле боя, пока не будет оказана помощь каждому из его людей. Он отступал последним. При этом нельзя сказать, что он был удачливым командиром, многие спланированные им операции не приносили результата или заканчивались поражением. Но его авторитет был настолько высок, что люди готовы были выполнить любой его приказ. Со временем распространились слухи о его неуязвимости. Несколько раз во время авианалетов и обстрелов сражающихся рядом боевиков буквально разрывало на части, но сам он оставался невредим. Во время одного из боев в районе Хоста он оказался на волосок от гибели, но уцелел. После этого, по собственному признанию, он уверовал в свою избранность и высшее предназначение.
Горы Афганистана стали кузницей кадров, которую назовут потом «Братством бин-Ладена». В боях с одной из лучших армий мира его люди не только научились воевать, но и прониклись сознанием свой исключительности и правоты. За время войны через Афганистан прошло не менее 100 тысяч добровольцев из арабских стран. Точное число их неизвестно, на начальном этапе войны никакой документации не велось. Прибывшие в Пакистан молодые люди оставляли здесь свои документы и дальше действовали анонимно. Таков был закон партизанской войны, формально запрещающий в ней участие граждан третьих стран. В учебных военных лагеряхи в районах боевых действий прибывшие добровольцы-моджахеды пользовались прозвищами. Поэтому, даже когда моджахед погибал на глазах своих товарищей, часто никто не знал его настоящего имени. Человек исчезал бесследно. К тому времени имя бин-Ладена было хорошо известно в мусульманских странах, призыв к джихаду был связан с его именем. На него посыпалась масса писем с одним и тем же вопросом: «Что случилось с нашим сыном?» Семьи готовы были видеть в погибшем сыне мученика за веру, но не могли смириться с его исчезновением в полной безвестности. Бин-Ладен взялся исправлять свой просчет. С этих пор каждый будущий моджахед сдавал на регистрацию свои подлинные документы в обмен на прозвище, с которым связывалась вся его дальнейшая военная биография. Регистрация проводилась неукоснительно, как и все, что делал бин-Ладен. Так появилась структура, получившая название «Эль-Каэда», что в переводе с арабского означает «Основа».
Сегодня, когда «Эль-Каэда» известна всему миру, этому названию придают многозначительный характер, усматривая в нем символ Международного исламистского террористического интернационала. Это менее вероятно. Скорее всего, бин-Ладен изначально придавал названию вполне конкретный смысл, соответствующий функции создаваемой структуры. Арабское слово «'ка'эда» можно трактовать как «база» или «первое пристанище». Таковым «Эль-Каэда» изначально и являлась — бюрократической и гуманитарной организацией, регистрирующей вновь прибывших волонтеров. Однако уже вскоре функции «Эль-Каэды» были значительно расширены, и через нее стала осуществляться вербовка добровольцев. Не осталось в стороне правительство Саудовской Аравии, способствовавшее значительному снижению цен на авиабилеты до Пакистана для лиц, зарегистрированных при посредничестве «Эль-Каэды». К концу войны все прибывшие в Пакистан добровольцы прошли через эту организацию.
«Эль-Каэда» вступила в острый конфликт с бывшим соратником бин-Ладена шейхом Абдаллой Азамом, который первым создал организацию по вербовке «арабских афганцев» и в течение ряда лет считался здесь признанным лидером. Вытеснение его «Эль-Каэдой» ставило под вопрос ведущую роль шейха в сопротивлении в целом (трудно сказать, насколько бин-Ладен добивался этого, но получилось именно так). В свою поддержку палестинский шейх Абдалла даже призвал специалистов по шариатскому праву. Здесь было к чему придраться. По шариатскому праву, для создания любой исламской структуры требуется созыв совета, который должен выбрать эмира. Все эти правила были проигнорированы при создании «Эль-Каэды», что могло иметь серьезные последствия — «Эль-Каэда» могла быть объявлена вне закона. Осаме бин-Ладену при поддержке Аймана аль-Завахири пришлось немало потрудиться, чтобы отстоять право своего детища на существование. Ему помогли связи и авторитет внутри афганского сопротивления и поддержка египетских и алжирских исламистов, которые к моменту тяжбы успели повоевать в Афганистане и сейчас воспользовались своими боевыми заслугами, чтобы решить спор в пользу бин-Ладена. Так «Эль-Каэда» — теперь самая могущественная террористическая организация в мире — начала свое существование.
В 1989 году Михаил Горбачев положил конец советскому присутствию в Афганистане, 13 февраля 1989 года главнокомандующий Ограниченным контингентом Советской Армии генерал-майор Борис Громов последним пересек мост через реку Пяндж. Тем не менее мир на афганской земле не наступил, страну захлестнул хаос. Произвол безвластия и клановая борьба были ничуть не лучше времени оккупации. Бои продолжались с не меньшим ожесточением, уже без участия советских войск. Правительственная прокоммунистическая армия, укрепившаяся в Джелалабаде, была еще достаточно сильна, в наследство от Советской Армии ей досталось огромное количество нового оружия и боеприпасов. Летом 1989 года моджахеды предприняли поход на Джелалабад. Эта операция афганских моджахедов и «афганских арабов», поощряемая Пакистаном и Соединенными Штатами, закончилась полным провалом и огромными потерями. Осама бин-Ладен в составе пакистанских «технических» советников принял участие в ночном бою за аэропорт Джелалабада. В том бою он получил серьезное ранение и стал носителем «значка моджахедов», который вручается особо отличившемуся воину. С тех пор он стал сравнивать себя с Саладдином. (Примечательно, что спустя несколько лет Саддам Хусейн также объявит себя «вторым Саладдином»). После многодневных кровопролитных боев в июне 1989 года Джелалабад пал. Это положило конец почти десятилетней войне в Афганистане.
Осенью 1989 года в Пакистане произошло событие, существенно повлиявшее на расстановку сил в движении исламистов. 24 ноября по пути на полдневную молитву в своем автомобиле был взорван шейх Абдалла Азам. Взрывное устройство, спрятанное в автомобиле, было большой мощности, от тел шейха и двух его сыновей не осталось почти ничего. Некоторые подозрения в убийстве пали на бин-Ла-дена, он, безусловно, получал политическую выгоду, шейх оставался его единственным конкурентом в борьбе за лидерство среди «арабских афганцев», ставших к тому времени весьма эффективной военной организацией радикального исламистского толка. Правда, сами разногласия не выносились на широкое обсуждение, чтобы не повредить общему делу, и потому в штабе бин-Ладена, по крайней мере внешне, царила скорбь. Сам же бин-Ладен обвинил в теракте израильский «Моссад». Он отверг малейшие намеки на собственную причастность к теракту и рассказал, что лично упрашивал шейха Абдаллу перейти под его охрану, чтобы обезопасить себя от возможного покушения. В целом бин-Ладен выиграл от ситуации и занял положение единоличного лидера, к которому давно стремился. Заодно он возвысил и созданную им «Эль-Каэду». К почтительной характеристике «ближайшего ученика» шейха, которую бин-Ладен удачно использовал, добавился мученический ореол его погибшего учителя. Это требовало отмщения «врагам ислама», к чему бин-Ладен постоянно призывал. Вышло так, что смерть шейха оказалась очень удачной ступенькой в начатой им политической борьбе, вопреки неясным подозрениям (впрочем, достаточно обоснованным) его недругов. Вскоре после убийства шейха бин-Ладен покинул Пешавар и вернулся домой, в Саудовскую Аравию.
32-летний Осама бин-Ладен прибыл в Эр-Рияд национальным героем. Им гордилась его семья, его друзья и знакомые. Моджахеды всего мира видели в нем своего героя и покровителя. Саудовский королевский дом оказал ему высокие почести и выказал свою доброжелательность. Отныне бин-Ладена стали называть «шейхом моджахедов». Это обращение само по себе можно считать высочайшей наградой, бин-Ладен стал символом военной победы ислама над неверными. То, чего удалось достичь в одной стране, следовало повторить множество раз, чтобы принести в мир свет истинного учения.
Дома — в Саудовской Аравии — перед ним открывались блестящие перспективы. Герой войны — он мог рассчитывать на высокие посты в правительстве страны и, можно не сомневаться, преуспел бы на этом поприще. Однако бин-Ладен отклонил самые лестные предложения и предпочел остаться дома, в кругу семьи, чтобы поразмышлять над своим будущим. Он попробовал заняться строительством, но этот род деятельности, который привлекал его раньше, показался ему сейчас малоинтересным и скучным. Бин-Ладен пережил ощущение, понятное людям, побывавшим на войне и ощутившим ее вкус. Применительно к Афганистану это состояние называлось «афганский синдром». В равной мере оно оказалось присуще советским солдатам и их противникам, недаром и те и другие создали свои афганские «союзы» и «братства». После войны, а бин-Ладен отдал ей десять лет жизни, опыт мирной жизни казался пресным и пустым, а довоенная жизнь, к которой он теперь вернулся, мелкой и унизительной. «Настоящая жизнь» осталась там, в горах Афганистана, а вместе с ней «настоящие люди», с которыми он воевал и которые доверяли ему свои жизни. Особенно это касалось «афганских арабов», составлявших костяк «Эль-Каэды». Они разъехались по своим странам, но не могли вернуться к мирным будням и так же, как их командир, испытывали ностальгию по прежней жизни. Военное братство оказывалось сильнее родственных связей с людьми, которые были озабочены приумножением денег и купленных за них «радостей жизни». Можно думать, что окончательно антиамериканизм бин-Ладена сложился под влиянием этих впечатлений. Все его дальнейшие шаги направлены на открытое размежевание с системой западных ценностей.
За десять лет отсутствия бин-Ладена в политическом климате Саудовской Аравии произошли существенные перемены. Монархические правители страны вызывали все большее недовольство. Приверженность саудовцев к традиционному укладу помогала удерживать ситуацию под контролем, но критика властей становилась все более острой, а обвинения в разбазаривании национальных богатств раздавались все громче. Интерес американцев к саудовской нефти тесно связывал политику обеих стран, королевская семья пребывала в роскоши и, главное, все более отступала от традиционных норм, предписанных законами шариата. Это не оставалось незамеченным, и критика саудовских правителей увязывала воедино расточительство, клановую коррупцию и пренебрежение наставлениями корана. Критика изнутри страны умело подогревалась и дополнялась обвинениями со стороны государств, вступивших на путь исламских революций и изо всех сил стремившихся экспортировать свои «завоевания». Здесь правители Саудовской Аравии испытывали растущее пропагандистское давление со стороны Саддама Хусейна и иранских аятолл. Антиамериканская направленность их риторики была очевидной, противоречия в интересах сторон все более острыми и очевидными. Вскоре и бин-Ладен присоединился к критикам саудовского режима. Здесь он занимал вполне самостоятельную и твердую позицию, выношенную под влиянием собственного видения ислама и военного опыта, который склонял к радикализму. Его критика и пожелания нынешней власти сводились к следующему:
• Активизация ваххабизма как наиболее революционного направления в исламе, способного объединить правоверных в разных странах и направить их энергию на борьбу за переустройство мира.
• Уменьшение политической и военной зависимости от Соединенных Штатов и Великобритании, осознание опасности их влияния как исторических (со времен крестоносцев) противников ислама и готовность к противостоянию с этими странами в борьбе за влияние в мире и его освобождение от современного колониализма.
В этих вопросах бин-Ладен не шел на компромиссы. Учитывая влияние бин-Ладена на саудовское общество, власти пытались урезонить его либо прямо — путем бесед и увещеваний, либо через родственных членов клана бин-Ладе-нов. Власти добились обратного результата. Осама бин-Ладен начал открыто говорить о предательстве саудовской политической элиты, отступлении от ислама во имя сатанинского союза с Западом. Свое нынешнее противостояние бин-Ладен вел присущим для него образом — бесстрашно, но расчетливо. Когда он стал поднимать вопрос о легитимности королевской семьи, стало окончательно ясно: ни сломить, ни запугать его не удастся. Само собой разумеется, что он порвал отношения не только с королевской семьей, которая еще недавно чествовала его как героя, но и со многими из своих родственников, которые прекрасно уживались с саудовскими правителями.
Пока бин-Ладена не трогали. Авторитет его не только на родине, но во всем исламском мире был чрезвычайно высок, и любые репрессии могли сыграть ему на руку и даже спровоцировать политический кризис. Но постепенно терпение правящей династии подошло к концу. Осторожный, но вместе с тем решительный правитель Саудовской Аравии король Фахд, в 1982 году сменивший на престоле слабого и больного короля Халеда, взялся противостоять дестабилизирующим действиям бин-Ладена. Он запретил его выезд из страны, предполагая, что тот сможет еще более эффективно действовать из-за границы, используя в пропагандных целях противоречия в мусульманском мире. Формально запрет на выезд объяснялся тем, что у правительства появились неопровержимые доказательства, что за «героем Афганистана» ведется охота со стороны неких могущественных спецслужб, и запрет на выезд преследует цель обеспечить его собственную безопасность. Естественно, бин-Ладен был возмущен и засыпал короля Фахда, членов королевской семьи и чиновников гневными письмами и обращениями. Те, в свою очередь, дали понять, что грань между «шейхом моджахедов» и «государственным преступником» определяют сами власти и от поведения бин-Ладена зависит, чем обернется его будущее. Бин-Ладен не сдавался, но тут изменилась ситуация на Ближнем Востоке. 2 августа 1990 года иракская армия вторглась и оккупировала граничащий с Саудовской Аравией Кувейт. Безопасность Саудовской Аравии и существование ее династии оказались под угрозой, бин-Ладен разделял эти опасения и предложил свои услуги. Он потребовал от правительства мобилизации всех моджахедов саудовского происхождения, воевавших в Афганистане под его началом. Кроме того, бин-Ладен обещал собрать всех «афганских арабов», разбросанных по всему мусульманскому миру. Авторитет бин-Ладена среди этих людей был безграничен. Нескольким десяткам тысяч опытных ветеранов было по силам противостоять иракской военной машине и нанести ей поражение. В течение нескольких недель он представил свои предложения королю Фахду. Тому предстояло принять решение. С одной стороны, Саддам Хусейн с агрессивной идеологией и армией, которую oн будет готов использовать и дальше, если не получит достойный отпор. С другой, бин-Ладен с преданными ему моджахедами. Оба варианта не обещали королю ничего хорошего. Саддам мог оккупировать страну, а бин-Ладен в случае победы становился непререкаемым авторитетом и мог диктовать правящей верхушке свои условия. В том, что это будет означать конец его власти и всей династии, король не сомневался. Оставался третий вариант, которым король и воспользовался. Он поддержал образование международной антииракской коалиции, в которой заправляли американцы. Проведение операции «Буря в пустыне» повлекла за собой широкомасштабное присутствие американских вооруженных сил на территории стран Персидского залива и Саудовской Аравии в частности. Когда бин-Ладен увидел колонны американской военной техники, движущиеся по Аравийской пустыне, он пришел в ярость. Он гневно протестовал против вмешательства Америки во внутриарабский конфликт. Не без оснований он утверждал, что США преследуют в этом конфликте свои собственные экономические интересы, вмешиваясь в непростые отношения между странами, объединенными общей религией и исторической судьбой. Бин-Ладен считал совершенно неприемлемым союз одной арабской страны с Америкой против другой арабской страны. Такой союз он объявил сатанинским, а саудовские власти, допустившие присутствие американцев на своей территории, он назвал не только предателями, но вероотступниками. Земля Аравийского полуострова является святой для мусульман землей, и неверным на ней делать нечего. Более того, бин-Ладен предупреждал, что, однажды ступив на Аравийский полуостров, американцы останутся здесь навсегда. И их присутствие положит конец суверенитету удовской Аравии.
Конфликт между непокорным критиком режима и властями достиг пика. Тем более этому сопутствовали обстоятельства общего ближневосточного кризиса и надвигающейся войны. Теперь бин-Ладену уже угрожали. Если он не изменит свою позицию в отношении американского присутствия, его семейный бизнес доведут до банкротства. Ограничили его перемещение по стране, запретив выезд из Джидды. В его резиденцию прибыл отряд Национальной гвардии и произвел обыск. С бин-Ладеном гвардейцы обращались подчеркнуто уважительно, оправдываясь тем, что вынуждены выполнять неприятный приказ. Бин-Ладен ответил гневным письмом заместителю министра обороны принцу Абдулле, в чьем подчинении находилась Национальная гвардия. Принц принес свои извинения, заявив, что о вторжении гвардейцев ему не было ничего известно Принц пообещал лично разобраться и наказать виновных. Все это вызвало дальнейшее ужесточение репрессий, и в конце концов бин-Ладен был помещен под домашний арест.
Наиболее болезненно он переживал вынужденное бездействие. Он не мог спокойно наблюдать, как американцы хозяйничают на его родине, в то время как он — заслуженный ветеран войны, преданный своей стране, не может принять участие в ее судьбе. Для него — гордого независимого человека, привыкшего повелевать людьми, это было унизительно. Будучи бессильным что-либо предпринять, Осама бин-Ладен принял решение покинуть Саудовскую Аравию. Для этого нужно было преодолеть сушествующий запрет. Начались неофициальные переговоры через влиятельных родственников и членов королевского дома. Осама сумел убедить влиятельные лица что ему необходимо лично присутствовать в Пакистане чтобы уладить некоторые финансовые вопросы. В конце концов, дав обещание воздерживаться от политических заявлений, бин-Ладен в конце апреля 1991 года смог неофициально покинуть пределы страны. Фактически лица разрешившие выезд, нарушили королевский запрет, и отъезд бин-Ладена следует рассматривать как бегство. Он подтвердил это сам, отправив письмо из Пешавара, в котором извинялся перед влиятельным родственником, ходатайствовавшим о разрешении на краткосрочную поездку. Бин-Ладен сообщал о том, что не собирается возвращаться в Саудовскую Аравию, и подтвердил свою прежнюю политическую позицию — войны до победного конца с неверными и их пособниками.
Оставаться в Пешаваре было для бин-Ладена небезопасно, пакистанские власти по первому же требованию выдали бы его Саудовской Аравии. И бин-Ладен немедленно отправился в Афганистан, где был восторженно встречен всеми конфликтующими сторонами. С уходом общего врага — советских войск — в стране началась гражданская война. И ранее бедная страна с феодальным укладом жизни превратилась в очаг междоусобиц, где царила разруха и властвовал бандитизм. Разбой на дорогах Афганистана достиг таких масштабов, что ни один груз гуманитарной помощи не доходил по назначению, оседая на базах полевых командиров.
Бин-Ладен безрезультатно пытался воспользоваться своим авторитетом и усадить за стол переговоров враждующих вождей, но все его попытки потерпели неудачу. Тогда он приказал своим сторонникам воздержаться от участия в военных действиях на стороне любой из противоборствующих группировок. Хоть это благое начинание имело некоторый успех, но радикально изменить ситуацию не удалось. Но и отступать было некуда. О возвращении на родину не могло быть и речи. Терпению саудовских властителей пришел конец, и связи семейного клана бин-Ладена уже не могли смягчить гнев короля Фахда. У себя дома он рассматривался как государственный преступник со всеми вытекающими отсюда последствиями — судом, смертной казнью или пожизненным тюремным заключением. Власти других мусульманских стран возражали против его присутствия. К тому времени бин-Ладен уже открыто заявлял о своем стремлении привести к власти исламских фундаменталистов и поэтому, естественно, не мог рассчитывать на сочувствие властей предержащих. Мало того, они с удовольствием выдали бы его саудовским властям.
Страна, на гостеприимство которой бин-Ладен мог рассчитывать, находилась в восточной части Африканского континента. Это был Судан, где полтора года назад, 30 июня 1989 года, к власти пришла исламистская хунта во главе с генералом Омаром Хасаном Ахмет аль-Баширом. Здесь опасаться выдачи не приходилось. Исламские фундаменталисты объявили о том, что любой мусульманин может рассчитывать в этой стране на теплый прием и надежное убежище. После того как генерал аль-Башир был «избран» президентом страны, он провозгласил: «Отныне Судан буднт жить по Хомейни!». Соответствующими декретами была запрещена деятельность всех политических партий и общественных организаций. Единственной разрешенной партией был объявлен Национальный Исламский Фронт, во главе которого стал «духовный лидер нации» шейх Хасан аль-Тураби, исповедовавший «истинный ваххабизм». Как и в Иране, чью модель копировал «новый» Судан, все органы власти оказались под полным контролем «черного папы», как сам себя любил называть духовный лидер суданских исламистов шейх аль-Тураби.
В конце декабря 1991 года Осама бин-Ладен на борту частного самолета тайно вылетел в Судан. К этому времени там уже находилось немало его сподвижников, укрывавшихся, как и он, от преследований за радикализм. В Судане бин-Ладен был принят как почетный гость, бросивший вызов властям и правительствам стран, которые отвернулись от суданской революции. Первые месяцы своего пребывания в Судане Осама бин-Ладен жил скромно в небольшем домике на берегу Голубого Нила, а потом вместе с семьей перебрался в Рияд — богатый район Хартума, в котором жили бизнесмены и местные влиятельные политики.
Недалеко от дома бин-Ладена находилась богатая вилла аль-Тураби. Немало вечеров новые соседи проводили вместе, обсуждая планы переустройства исламского мира. В лице влиятельного шейха бин-Ладен нашел единомышленника, их духовная близость сохранилась на годы и завершила формрование бин-Ладена как одного из столпов радикального ислама и, безусловно, наиболее деятельного его практика.
Взгляды шейха во многом соответствовали политическому момкнту. Суть их заключалась в следующем. Страны «третьего мира», исповедующие ислам, вступают в новую фазу своей истории. Освободившись от колониального гнета, они не находят перспективы ги в марксистской идеологии, скомпрометировавшей себя отношением к религии, ни в «западной модели» общества потребления, проникнутом бездуховностью. Не оправдали надежды и местные националистические движения, которые привели к созданию новых элит, преследующих собственные интересы, порождающие коррупцию и с той или иной степенью цинизма попирающие социальные права простых граждан — верующих мусульман. И в этом изначальная правота ислама, который интернационален по сути и не признает границ.
Объединение социальных предпосылок с религиозным учением послужило обоснованием для будущего международного исламского халифата как модели общества, соответствующей основам мусульманской религии. Практическим инструментом для реализации этой цели должны были стать «Эль-Каэда» и созданная на ее основе международная террористическая организация Всемирный Исламский Фронт Джихада против крестоносцев и евреев. Шейха аль-Тураби, безусловно, можно считать вдохновителем всей последующей деятельности бин-Ладена, вместе с ним он несет ответственность за разрушительные последствия идеологии, воспринятой бин-Ладеном и получившей практическое воплощение в стратегии террора.
Получив политическое убежище и находясь под покровительством шейха аль-Тураби, бин-Ладен смог спокойно обдумать дальнейшие планы. Король Фахд стал его личным врагом, ведь бин-Ладен сам объявил незаконным правительство Саудовской Аравии. Такие заявления не прощаются. По-видимому, этим обстоятельством можно частично объяснить ненависть бин-Ладена к США, поддерживавшим Саудовскую Аравию, он назвал отношения между Эр-Риядом и Вашингтоном сатанинским союзом. Это объясняет мотивы крестового похода против Соединенных Штатов, объявленного бин-Ладеном. Преступный саудовский режим держится за счет американцев, значит, США должны стат главным объектом нападения и возмездия. Сначала нужно заставить американцек убраться из района Персидского залива (программа минимум), а потом можно будет приступить к планомерному низвержению светских, умеренных режимов в мусульманских странах и построению Арабского халифата, простирающегося от Марокко до Индонезии (программа максимум).
Жизнь в Судане можно было назвать комфортабельным изгнанием, несмотря на несколько неудачных покушений, организованных, по всей видимости, саудовскими спецслужбами. Бин-Ладен производил на окружающих приятное впечатление миролюбивого, делового человека, посвятившего свою жизнь семье и бизнесу (он поддерживал о себе мнение как о богатом промышленнике и землевладельце). Отчасти так оно и было. Не без помощи шейха аль-Тураби бин-Ладен смог создать настоящую финансово-промышленную империю.
Невинный имидж преуспевающего предпринимателя служил бин-Ладену хорошей ширмой, за которой он развил бурную подготовительную деятельность по созданию международной террористической сети. На земле «тихого фермера» стала формироваться странная община, состоящая из крепких мужчин, ее жизнь отличала дисциплина и режим секретности. Суданскому обывателю оставалось только гадать о причинах необычного скопления людей на землях богатого владельца. Это съезжались в Судан арабские моджахеды, воевавшие под началом бин-Ладена в горax Афганистана. Бывших членов «Эль-Каэды» собралось около 2000 человек, а были еще новые добровольцы и наемники. К этому времени на территории Судана были созданы три лагеря по подготовке террористов, и организация получила свое окончательное название — «Эль-Каэда». Частично она финансировалась за счет личных средств бин-Ладена. Но были и другие, гораздо более мощные источники. За время афганской войны бин-Ладеном по всему мусульманскому миру была создана спонсорская сеть, жертвовавшая огромные суммы на священный джихад в Афганистане. После окончания войны бин-Ладен смог переориентировать спонсоров на финансирование теперь уже «всемирного джихада».
Немалую роль в реорганизации «Эль-Каэды» сыграл шейх аль-Тураби, стоявший во главе Исполнительного комитета Национального исламского фронта. Будучи советником шейха, бин-Ладен наладил связи с другой авторитетной организацией — «Арабо-исламской конференцией», известной также как «Зеленый интернационал». Авторитет и рекомендации шейха послужили надежной гарантией. «Ара-бо-исламская конференция» стала еще одним спонсором «Эль-Каэды». Таким образом, бин-Ладен получил неограниченные финансовые возможности для осуществления своих планов.
Вместе с ближайшими соратниками — Айманом аль-Завахири и другими бин-Ладен разработал структуру комитетов «Эль-Каэды».
• Шура, или Консультационный совет, — включает узкий круг соратников бин-Ладена, сюда входят руководители «комитетов», большинство из которых составили ветераны войны в Афганистане.
• Шариа, или Политический комитет, — отвечает за издание «фетв» — постановлений, основанных на толковании Корана, обосновывает практическую политику «Эль-Каэды», вплоть до физического устранения политических, военных и иных лиц.
• Военный комитет — включает в себя два подкомитета: подкомитет по планированию операций, осуществляющий выбор мишени террора, разработку и проведение террористических операций; подкомитет управления лагерями обучения, осуществляющий отбор и обучение новых членов организации.
• Финансовый комите — отвечает за сбор средств, финансирование тренировочных лагерей, оплату расходов организации, включая укрывательство активистов и финансирование проведения террористических акций.
• Иностранный комитет закупок — отвечает за приобретение оружия, взрывчатых веществ и специального оборудования.
• Комитет безопасности — отвечает за физическую защиту членов организации, сбор разведывательной информации, контрразведку, вербовку новых членов организации, создание международной агентуры в различных частях света и поддержание с ними связи.
• Комитет информации — политотдел, отвечающий за пропагандистскую работу.
Во главе Военного комитета стал старый сподвижник бин-Ладена, один из самых приближенных к нему людей Мохаммед Атеф. Именно он, а не только, как принято считать, бин-Ладен, был непосредственным руководителем всех террористических операций «Эль-Каэды». Мохаммед Атеф фактически являлся военным руководителем организации. Этот тихий, набожный человек, судя по показаниям захваченных боевиков, был «мозговым центром» по подготовке террористических актов «Эль-Каэды» и контролировал нити, ведущие к законспирированным террористическим ячейкам, разбросанным по всему миру.
Особое место в структуре «Эль-Каэды» принадлежаломобильным боевым отрядам так называемой Исламской армии. Именно ей отводилась роль непосредственного исполнителя террористических акций. Структура Исламской армии состояла из отдельных, никак не связанных между собой небольших групп (ячеек). Такие ячейки разбросаны повсему миру и могут годами находиться в «законсервированном состоянии», не проявляя никакой активности. Как правило, действия групп имеют одноразовый характер и состоят главным образом из террористов-самоубийц («шахидов»). До назначенного часа «законсервированные» боевики не должны выделяться среди обычных, законопослушных граждан, им запрещалось участие в политической и общественной жизни, высказывание своих политических и религиозных взглядов, проявление повышенного интереса к процессам, происходящим в стране, — цели будущего теракта. Эти люди незаметно растворялись в массе иммигрантов из ближневосточных стран, оседавших в Европе и Северной Америке, готовы были терпеливо ждать приказа и выполнить его.
Перебежчик «Эль-Каэды», бывший близким соратником бин-Ладена, показал, что активность «Эль-Каэды» в так называемом восточноафриканском регионе Судан — Йемен — Сомали (иное название — Террористический треугольник Красного моря) была результатом тщательно разработанной стратегии. Регион находился в состоянии военных конфликтов, центральная власть была слаба и коррумпирована, силовые структуры деморализованы. С другой строны, геостратегическая важность региона была очевидной. Достигнув успеха, «Эль-Каэда» должна была выйти на лидирующие позиции с тем, чтобы участвовать в дальнейшем перераспределении власти. В лагерях «Эль-Каэды» развернулась работа по военной подготовке черных исламистов. Наряду с формированием собственных структур «Эль-Каэда» налаживала контакты с многочисленными, но разрозненными террористическими и партизанскими движениями и ячейками. В них не было недостатка во всех мусульманских странах — в Египте, Ливии, Саудовской Аравии, Омане, Тунисе, Алжире, Ираке, Сомали, Иордании, Ливане, Марокко, режимы некоторых из этих стран с пониманием относились к деятельности бин-Ладена и не отказывали ему в поддержке. Не везде все шло гладко, но в большинстве случаев удавалось договориться, и «Эль-Каэда» постепенно приобретала известность и авторитет координационного центра радикального исламизма. За этим просматривались будущие контуры единого Арабского Халифата во главе с Многонациональным советом, определяющим выбор первоочередного врага, распределение финансов, стратегию операций, политическое закрепление результатов террора.
Наступила пора испытать стратегию в действии. Время — первая половина 90-х годов — было удобным, центром геополитики сейчас была война на территории распавшейся Югославии. «Эль-Каэда» поддержала военные провокации суданских властей, направленные против соседних государств — Эфиопии, Эритреи, Уганды и Сомали. Исламисты, преследуемые в этих странах, нашли на территории Судана надежное убежище. С помощью «Эль-Каэды» они превратили приграничные районы Судана в стратегические плацдармы для совершения террористических рейдов на территорию своих соседей. Это не могло не привести к войне, как раз то, чего хотел бин-Ладен. Молодое пополнение чернокожих африканских исламистов пошло в «Эль-Каэду» потоком. Пропаганда работала вовсю. Вступление в «Эль-Каэду» или сотрудничество с ней считалось большой честью, чтобы оправдать ее и доказать свою преданность легендарному «шейху моджахедов», новобранцы были готовы выполнить любое задание. Теперь пошел обратный поток — выпускники суданских лагерей «Эль-Каэды» тайком возвращались в свои собственные страны и ждали получения приказа.
Несмотря на масштаб подрывной деятельности, роль «Эль-Каэды» долго оставалась в тени. В этом ей помогли сотрудники суданских спецслужб. Они полностью поддерживали «Эль-Каэду», снабжая боевиков фальшивыми документами. Это было нетрудно. Человек, попавший в Судан, мог бесследно исчезнуть, чтобы спустя некоторое время объявиться под новым именем, с новыми (суданскими) документами и продуманной легендой. При этом роль «Эль-Каэды» оставалась важной, но малозаметной. Она направляла финансовые средства, обеспечивала боевиков оружием и проводила с ними военную подготовку. Проведение теракта и ответственность за него (часто в чисто пропагандистских целях) брали родственные организации. По этой причине первые теракты в Йемене, Саудовской Аравии, Египте, Эфиопии и США произошли без видимого участия «Эль-Каэды», лишь позже выяснилось, что планировались они в Военном комитете под началом «правой руки» бин-Ладена, Мохаммеда Атефа.
Начиная с 1991 года на территории Судана и Афганистана в тренировочных лагерях «Эль-Каэды» под руководством Атефа прошли обучение несколько десятков боевиков из йеменской исламистской террористической группировки. Это были приверженцы оппозиционера йеменского режима шейха Тарика аль-Фадли. Сам шейх укрывался в это время в Лондоне. Когда обучение боевиков было закончено, бин-Ладен обратился к шейху с призывом вернуться на родину и возглавить «освободительное» движение исламистов. Первой задачей нового движения должна была стать серия терактов против американских военнослужащих, направлявшихся в Сомали. Получив согласие шейха, бин-Ладен организовал его нелегальное возвращение в Йемен. По предложению шейха и при координирующем участии бин-Ладена к плану была привлечена местная исламистская террористическая организация «Джихад аль-Ислами аль-Ямани».
Оперативный план, разработанный созданным Военным комитетом, включал организацию взрывов в двух отелях в центре йеменской столицы, где транзитом на пути в Сомали останавливались американцы, и обстрел из ручных противотанковых гранатометов (РПГ-7) транспортных самолетов ВВС США, находящихся в аэропорту йеменской столицы.
Поскольку уровень подготовки, боевиков «Джихад аль-Ислами аль-Ямани» оставлял желать лучшего, бин-Ладен усилил диверсионные группы «арабскими афганцами» — специалистами взрывного дела. Все финансовые расходы взяла на себя «Эль-Каэда», деньги переводились через банковские счета йеменских компаний, принадлежавших бин-Ладену.
Необходимое вооружение и боеприпасы были доставлены из соседнего Судана через Красное море на небольших рыбацких шхунах, разгрузка снаряжения проводилась на отдаленном участке побережья Йемена, в районе аль-Кауваха. Руководил подготовкой боевиков специально вызванный из Афганистана инструктор ливийского происхождения, бин-Ладен дорожил этим человеком, за день до теракта он покинул Йемен и вернулся в Афганистан.
29 декабря 1992 года в центре Адена, между отелями «Голден Мур Отель» и «Аден Отель» прозвучал мощный взрыв. Несмотря на сильные разрушения, человеческие жертвы были небольшими. Погибло 2 человека, в том числе австралийский турист, 20 случайных прохожих были ранены. Никто из американских военнослужащих не пострадал, накануне теракта они были отправлены в Сомали. Ни одна террористическая организация не взяла на себя ответственность за взрыв.
Силы йеменской полиции и службы безопасности были приведены в состояние боевой готовности. Очевидно, что целью теракта было нападение на американцев. Благодаря предпринятым мерам безопасности, удалось предотвратить еще один теракт в столичном аэропорту. Возле ограждения взлетно-посадочной полосы была захвачена группа боевиков, вооруженная автоматами Калашникова и ручными гранатометами.
Они готовились обстрелять транспортные самолеты ВВС США, подготовленные к отправке в Сомали. Эффективные оперативно-розыскные действия позволили по горячим следам раскрыть преступление, 8 января 1993 года, спустя 10 дней после теракта, был арестован шейх Тарика аль-Фадли и большинство его людей, преступные связи исполнителей прямо указывали на бин-Ладена.
Бин-Ладен со свойственными ему хладнокровием и рассудительностью сделал необходимые выводы. Операция, по его мнению, потерпела полный провал из-за низкого профессионализма людей, ответственных за сбор разведывательной информации и планирование операции. Йеменская группа не только не выполнила задание, но и поставила под угрозу провала всю региональную сеть «Эль-Каэды». Больше «Эль-Каэда» и ее руководитель не допустят столь грубых промахов. Взрыв в центре йеменской столицы был только началом целой череды разрушительных терактов с многочисленными невинными жертвами — христианами, мусульманами, иудеями, индусами…
К тому времени лидирующую позицию в организации вслед за бин-Ладеном прочно занял Айман аль-Завахири, объединивший с «Эль-Каэдой» свою собственную террористическую фракцию. Союз бин-Ладена и аль-Завахири, их энергия, опыт и финансовые возможности оказались весьма продуктивными, теперь «Эль-Каэда» могла контролировать многие организации исламских радикалов типа «Джихад аль-Ислами» и действовать по всему миру. Во многом этому способствовала поддержка духовных авторитетов, в первую очередь слепого шейха Умара Абд аль-Рахмана — лидера египетских исламистов. Это время можно назвать временем окончательного завершения строительства организации и оформления ее идеологии — радикального воинствующего исламизма — Всемирного Исламского Фронта Джихада против крестоносцев и евреев. Роль Аймана аль-Завахири в этом процессе, его «архитектора» и идеолога, не уступает роли самого бин-Ладена.
К 1993 начали проявлять тревогу спецслужбы США. До этого времени о бин-Ладене было сравнительно мало известно. Во время партизанской войны в Афганистане против Советской армии он был даже их союзником. Потом он стал активистом исламского фундаментализма в изгнании. Таких было немало, и личность бин-Ладена явно недооценивалась. Теперь — после террористических нападений и поступления сведений о масштабах террористической активности — американцы принялись за пересмотр собственной политики и ошибок. Это время совпало и провоцировалось тяжелой гуманитарной катастрофой в Сомали и вызванным этим региональным кризисом.
С 1991 года в Сомали шла гражданская война. В 1992 году к этому добавилась сильная засуха. К осени 1992 года более половины населения Сомали, почти 5 миллионов человек, страдали от голода и эпидемий инфекционных болезней. Более 300 тысяч человек — большинство из них дети — умерли, около 2 миллионов беженцев были вынуждены покинуть свои дома. Несмотря на массированную поставку продовольствия и медикаментов, организованную мировым сообществом, положение беженцев не улучшалось. Гуманитарная помощь ООН не достигала адресатов, оказываясь в руках вооруженных грабителей. Немногочисленный миротворческий контингент ООН не мог обеспечить охрану доставки и пунктов распределения гуманитарной помощи.
Большую часть страны и ее столицы Могадишо контролировал наиболее сильный из полевых командиров, бывший выпускник советского военного училища Мохаммед Фарах Айдид. Но в целом государственная власть в Сомали отсутствовала, и положение все время ухудшалось. В ноябре 1991 года в Могадишо после кратковременного затишья вновь вспыхнули бои между соперничающими вооруженными группировками. К декабрю 1991 года в ходе конфликта погибло около 4 тысяч человек, в основном мирных жителей, более 20 тысяч были ранены. Столица превратилась в руины.
9 декабря 1992 года на восточном побережье Сомали, недалеко от Могадишо, высадилась Объединенная оперативная группировка (UNITAF) войск ООН общей численностью в 17 тысяч человек. Целью группировки было обеспечение безопасной доставки гуманитарных грузов и обеспечение нормального функционирования пунктов распределения продовольствия. Очевидно, что наличие группировки задевало интересы противоборствующих сторон, конфликт принял международный характер с участием США.
Бин-Ладен, наблюдавший за развитием событий из своей ставки в пригороде Хартума, не преминул воспользоваться ситуацией. По его словам, ввод миротворческого контингента ООН на территорию Сомали стал «…еще одним подтверждением империалистической сущности Америки и ее неприкрытой экспансии, направленной против мусульман…». ООН, по мнению бин-Ладена, превратилась в послушную игрушку в руках Соединенных Штатов. Вначале Египет, затем Саудовская Аравия и Кувейт, на этот раз — Сомали. Взрыв «адской машины» у отелей Адена в декабре 1992 года должен был послужить предупреждением американцам, однако они «…проигнорировали исламскую армию и вторглись в Сомали…».
Одновременно с переброской американских военных в Сомали Осама бин-Ладен направил сюда сотни «арабских афганцев». Вступило в силу заранее — еще в 1991 году — подготовленное соглашение между ним и руководителем сомалийских повстанцев Айдидом, которому была обещана финансовая поддержка. Из «человека Москвы» Айдид стал исламским фундаменталистом. По распоряжению бин-Ладена руководитель Военного комитета «Эль-Каэды» Мохаммед Атеф организовал в столице Кении Найроби оперативный штаб. Летом 1993 года бин-Ладен организовал переброску сотен «арабских афганцев» на территорию Сомали. Главным образом это были выходцы из Пакистана, Афганистана и Йемена. Часть боевиков проникала на территорию Сомали с моря и отсюда мелкими группами просачивалась в Могадишо, другая пересекала сомалийскую границу на легких самолетах со стороны Кении и Эфиопии. «Арабские афганцы» присоединялись к отрядам Айдида. Между ним и людьми бин-Ладена была договоренность, боевики «Эль-Каэды» не принимали участия в суданской междоусобице. У них была своя цель — американские солдаты. Нужно было дождаться удобного случая. Вскоре он представился.
В июне 1993 года в Могадишо с новой силой вспыхнули уличные бои. На этот раз удар был впервые нанесен по военнослужащимиз контингента ООН. В результате нападения погибли 25 пакистанских военных. К середине лета в столкновениях с «армией Айдида» погибло еще 30 военнослужащих из состава сил ООН и несколько сотен мирных горожан. Очевидно, что препятствием к мирному решению проблемы служит Айдид, нормализация ситуаци в Сомали невозможна без его нейтрализации или устранения. Эта задача была возложена на подразделения специального назначения армии США, включавшие в свой состав рейнджеров и бойцов антитеррористической группы «Дельта».
План операции был разработан в Центральном Разведывательном Управлении США и состоял в неожиданном нападении и разгроме вооруженной верхушки движения во главе с Айдидом, предполагалось, что его военные силы (милиция Айдида) после этого просто разбегутся. Ошибка была катастрофической — спецподразделению США противостояли не полуголодные головорезы Айдида, а хорошо обученные и вооруженные профессионалы войны из числа «арабских афганцев» бин-Ладена. Предполагая развитие будущих событий, Мохаммед Атеф (военный руководитель «Эль-Каэды») разработал встречный план — заманить американцев в заранее подготовленную ловушку в городских районах Могадишо.
3 октября 1993 осведомитель ЦРУ из окружения Айдида сообщил о том, что штаб Айдида и он сам находятся в центре Сомалийской столицы, недалеко от центрального рынка в здании гостиницы «Олимпик». В 15:32 силы специального назначения армии США на 19 вертолетах, атакже 12 боевых машин из состава сил ООН начали выдвижение к центральному рынку Могадишо. Общая численность группы составляла 120 военнослужащих армии США.
Ловушка сработала. Сразу после высадки десанта его окружила огромная толпа вооруженных и бесчинствующих сомалийцев. Получив приказ к отступлению, американцы столкнулись с «афганцами» бин-Ладена и вынуждены были принять бой. Вместо спецоперации, на которую отводилось 90 минут, американцам пришлось сражаться в течение 14 часов с хорошо вооруженным и численно превосходящим противником. Потери американцев составили 18 человек убитыми и 73 ранеными, счет потерь их противника шел на сотни. Специальная комиссия Конгресса США, расследовавшая причины провала операции в Могадишо, установила роль бин-Ладена и его людей как главную противостоящую силу конфликта, боевики Айдида выполняли второстепенные функции прикрытия — организацию массовых беспорядков и создание препятствий и завалов на пути движения военной колонны.
Америка пережила публичное унижение — наибольшее со времен Вьетнамской войны. Мировые телеканалы показывали, как толпа сомалийцев торжествует и бесчинствует над трупами американских солдат. Под давлением общественного мнения и в соответствии с решением Конгресса США президент Билл Клинтон объявил о своем намерении вывести из Сомали американские войска к марту 1994 года.
Для бин-Ладена наступил торжественный момент. В каком-то смысле решение американцев оказалось для него приятной неожиданностью. Он не ожидал столь быстрого и впечатляющего результата. Теперь из всего этого следовало извлечь пропагандистскую выгоду. Его стратегия оправдала себя. Америка потерпела поражение на глазах всего мусульманского мира. Вывод американского воинского контингента из Сомали и последующая эвакуация посольства США должны были послужить поучительным примером. Если исламисты смогли заставить могущественную сверхдержаву покинуть Сомали, то в дальнейшем это можно будет сделать и в других регионах мира. Господству Америки, как представлял это себе бин-Ладен, наступал конец.
Но противостояние только начиналось. В феврале 1994 года Осама бин-Ладен был лишен саудовского гражданства. Все его банковские вклады на территории Саудовской Аравии, оцененные приблизительно в 250–300 миллионов долларов, были заморожены. В один день он потерял все состояние и возможность финансирования своих далеко идущих планов. Такова была цель ас-Саудов и их американских союзников. Основная причина лишения гражданства, сформулированная саудовскими властями состояла в проведении террористической деятельности против этой страны с целью изменения ее внешней политики и государственного устройства. Однако доказать это было непросто. Сам бин-Ладен не заявлял (хоть и не опровергал) о своей причастности к терактам и не призывал публично к насильственному изменению государственного строя страны. По его утверждению, критика существующего режима носила хотя и острый, но исключительно мирный характер. Поэтому бин-Ладен обвинил ас-Саудав в том, что они используют институт лишения гражданства как инструмент для расправы с диссидентами, а его собственная судьба служит подтверждением справедливости его слов. При этом в его случае речь идет о богатом и независимом человеке. Что же тогда говорить о судьбах остальных, далеко не столь известных и знаменитых? И далее бин-Ладен в свойственной ему спокойной манере заявлял: лишить гражданства можно, но при этом нельзя лишить человека его гражданского самосознания. И борьба будет продолжаться.
Оказавшись в изгнании, бин-Ладен уже открыто начинает формировать исламистскую, в том числе антисаудискую, сеть. Вместе с другими саудовскими оппозиционерами и союзными «Эль-Каэде» египетскими исламистскими террористическими организациями «аль-Джамаа аль-Исламийя» и «Джихад аль-Ислами аль-Масри, он приступает к формированию так называемого „Братства бин-Ладена“. Спустя несколько лет это „Братство“ станет основой Всемирного Фронта Джихада против крестоносцев и евреев, наиболее масштабной и эффективной террористической организации в мире.
В отличие от своих предшественников и ряда параллельных экстремистских структур, бин-Ладен принципиально изменил стратегию терроризма. Если ранее направлением борьбы для структур, подобных „Джихад аль-Ислами аль-Масри“ и „аль-Джамаа аль-Исламийя“», были собственные прозападно ориентированные режимы (в частности, режим Мубарака в Египте), то бин-Ладен изменил цель. Приветствуя удачное покушение на президента Египта, которое готовилось в течение нескольких лет и к которому, как предполагается, он сам приложил руку, бин-Ладен одновременно изменял главное направление террора. Он убеждал своих союзников в том, что неосмотрительно тратить свои усилия, чтобы рубить «щупальца гидры западного империализма и продажных светских режимов», которые тут же отрастают. В сложившихся условиях наносить удар следовало в центр «всех проблем арабо-мусульманского мира», то есть по американскому присутствию в регионе. По убеждению бин-Ладена, безбожные режимы уже доказали свой «антиисламский характер», некомпетентность и преступную сущность. Если американцы уберутся назад за океан, «измученная умма сама попросит исламских революционеров встать во главе мусульманского возрождения».
Пример показал сам бин-Ладен. Руководимая им «Эль-Каэда» отказалась от проведения эпизодических непоследовательных акций, а путем долгосрочного планирования создала единый фронт военных действий. Все операции намечались заранее и били в одну цель — освобождение мусульманских стран от прозападного, в основном американского, влияния. Антиамериканские требования декларировались вслух. Теперь любая акция приобретала внушительный пропагандистский вес. При этом нельзя было предугадать, где и когда будет нанесен очередной удар и проследить цепь, ведущую от заказчика к исполнителю преступления было крайне трудно. Стратегия оказалась эффективной, противодействующие спецслужбы столкнулись с новым явлением и не смогли оказать ему должного противодействия. Осуществляя нападения в Йемене и Судане, бин-Ладен начал планирование диверсий против американских военных объектов и посольств (а также посольств Израиля) на территории стран Восточной и Центральной Африки.
Но главным объектом его внимания была Саудовская Аравия. Американское присутствие в этой стране было стратегически важно как самим американцам, так и саудовцам. Умудренные болезненным опытом последних лет американские объекты были взяты под круглосуточный усиленный режим охраны. Ни один человек, не говоря уже о машине, не мог приблизиться к ним на близкое расстояние. Но Абдулазиз аль-Мукрин, резидент «Эль-Каэды» в Саудовской Аравии, сумел найти достойную цель. Ею оказалось Управление программного обеспечения Национальной Гвардии Саудовской Аравии, размещенное в многоэтажном здании в самом сердце Эр-Рияда. В работе Управления были задействованы военные специалисты из Соединенных Штатов, они же проводили обучение сотрудников. По наблюдениям террористов, в здании одновременно находилось, как минимум, полторы сотни американцев. Вместе с тем охрана Управления была явно недостаточной, даж представительство американских авиакомпаний в Эр-Рияде охранялось лучше. В случае удачного проведения теракта появлялась возможность нанести удар сразу и по Соединенным Штатам, и по Национальной Гвардии — элитной военной структуре ненавистного бин-Ладену саудовского режима.
Все расходы по подготовке диверсии бин-Ладен взял на себя. Министерство обороны Судана, находившееся под контролем «Эль-Каэды», обеспечило каналы для доставки всего необходимого. При помощи суданских спецслужб были изготовлены фиктивные сопроводительные документы на груз, согласно которым, в мешках с тринитротолуолом находилась сельскохозяйственная продукция. С территории одного из предприятий, принадлежащего бин-Ладену, на грузовиках его же компании взрывчатые вещества были доставлены на военный склад, расположенный на побережье Красного моря. Отсюда ночью на небольших моторных лодках, также принадлежащих бин-Ладену, груз был тайно переправлен в Йемен. Далее через пустыню при помощи местных исламистов взрывчатка мелкими партиями была переправлена в Саудовскую Аравию.
13 ноября 1995 года, в 11:30 по местному времени, на автомобильной стоянке Управления программного обеспечения Национальной Гвардии Саудовской Аравии прогремел сильный взрыв двух заминированных автомобилей. 5 граждан США и 2 индийца были убиты на месте, 60 человек, из них 10 американцев, получили тяжелые ранения. 30 машин, находившихся на стоянке Управления, выгорели, прежде чем на место взрыва прибыли пожарные. Взрывной волной были выбиты витрины магазинов в радиусе нескольких сотен метров, и вся улица превратилась в огромную груду битого стекла. Взрыв ощущался даже на окраинах Эр-Рияда, тамошние жители приняли его за начало землетрясения.
Более масштабных жертв удалось избежать лишь по счастливой случайности. Взрывное устройство, заложенное во второй машине, должно было, по замыслу террористов, сработать после прибытия спасателей, пожарных, полиции и службы безопасности. Но заряд сдетонировал, и оба автомобиля взорвались одновременно. Кроме того, террористы рассчитывали, что от взрыва произойдет обрушение самого здания Управления, а это означало гибель гораздо большего числа людей, только американцев, по расчетам террористов, находилось в здании до 200 человек. Но здание устояло, взрыв вызвал лишь незначительное повреждение фасада.
В тот же день из США для расследования теракта вылетело 12 криминалистов ФБР. Благодаря их эффективном сотрудничеству с сотрудниками саудовской службы безопасности, удалось быстро задержать четверых подозреваемых. Все они оказались подданными Саудовской Аравии, ветеранами афганской войны и во время допроса признались в совершении теракта и своей принадлежности к «Эль-Каэде».
Бин-Ладен утверждал о своей непричастности к взрыву; но результаты расследования доказывали обратное. Все задержанные боевики прошли подготовку в лагерях «Эль-Каэды». На это у бин-Ладена был готов ответ: далеко не все, кто обучался в его лагерях (а таких были тысячи) были посвящены в его планы, к тому же эти люди могли состоять и в других организациях и получать приказы оттуда.
В этих аргументах была логика, и бин-Ладен использовал ее и в дальнейшем. Он не скрывал своей приверженности к священному джихаду. Но это не значит, что он отвечает за конкретные действия отдельных лиц, которые могут быть результатом ошибочного понимания ситуации или даже провокации. В его планы (если таковые есть) посвящен узкий круг его приближенных и соратников. Поэтому разоблачительные показания людей, пусть даже членов «Эль-Каэды», незнакомых с бин-Ладеном и даже никогда не видевших его, немногого стоят. В этих аргументах проявились «достоинства» структурной организации «Эль-Каэды». На завершающей стадии теракта использовались рядовые члены организации, являющиеся слепыми исполнителями и не знающие от кого исходит приказ. Доказать вину организаторов теракта при этом было невозможно.
К 1996 году деятельность террористических организаций, поддерживаемых бин-Ладеном, приобрела такие масштабы, что стала угрожать стабильности не только в арабо-мусульманском регионе, но и во всем мире. К тому времени сотрудникам ЦРУ стали известны многие детали функционирования финансовых структур бин-Ладена и их роль в поддержке международного терроризма. Стало ясно, что личность бин-Ладена до сих пор недооценивалась. Если ранее американцы воспринимали бин-Ладена как инициативного исламистского активиста, доступного, тем не менее, для их контроля, то теперь стало ясно — в лице этого человека США приобрели могущественного противника, способного противодействовать их геополитическим интересам, подвергать постоянным угрозам жизнь множества людей и сложившийся миропорядок в целом.
Саудовский режим также изменил тактику. Саудовцы любыми путями пытались «уговорить» бин-Ладена вернуться домой. Для этого были хороши все методы — от подкупа и обмана до откровенных угроз и шантажа. На клан бин-Ладена оказывалось давление, через него же велись переговоры. Бин-Ладену обещали, что если он добровольно вернется домой и официально откажется от борьбы с ас-Саудами, признав короля Фахда истинным, правоверным мусульманином, тo будет восстановлен в саудовском подданстве и во всех ранее лишенных имущественных правах. Очевидно, что за всем этим крылось элементарное желание заманить бин-Ладена на родину. После взрыва у здания Национальной Гвардии мирный исход его конфликта с властями Саудовской Аравии был крайне маловероятен. Что вскоре и подтвердилось. Спустя несколько недель после теракта в Эр-Рияде на бин-Ладена было произведено покушение. Оно закончилось неудачно. Исчерпав все возможности вернуть бин-Ладена на родину, правительство Саудовской Аравии выступило с официальным заявлением, в котором обвинило Судан в прямом пособничестве терроризму, в том числе укрывательстве его организаторов. В качестве ответной меры Саудовская Аравия заморозила кредиты, выделенные ею ранее для оздоровления суданской экономики.
Если раньше Осама бин-Ладен и «арабские афганцы» были желанными гостями Судана, то в сложившейся ситуации его присутствие стало слишком обременительным.
Бин-Ладен понимал, что его пребывание в этой стране подошло к концу. Тому были веские доказательства. В 1995 году на него было совершено еще два покушения, которые едва не стоили ему жизни. Необходимо было искать себе новое убежище. Бин-Ладен никогда не порывал афганских связей, теперь пришла пора ими воспользоваться. Это были годы, когда в Афганистане набирало силу движение Талибан. Особо доверительные отношения сложились между бин-Ладеном и лидером движения муллой Омаром. Тот высоко ценил вклад «шейха моджахедов» в войне против Советов. Когда дальнейшее пребывание в Судане стало смертельно опасным, бин-Ладен обратился к мулле Омару и немедленно получил от него приглашение. Тайно распродав суданские активы, в июне 1996 года бин-Ладен покинул эту страну на борту зафрахтованного большого грузового самолета «Геркулес С-130» вместе с тремя женами и детьми (в том числе подросшими сыновьями — 17-летним Омаром и 15-летним Саадом) и несколькими сотнями «афганских арабов». Путь его лежал в афганский город Джелал.
Гражданская война в Афганистане была в самом разгаре. Однако у бин-Ладена сохранились хорошие отношения со всеми сторонами конфликта. Его помнили и были рады его возвращению в страну. Враждующие между собой вожди были готовы предоставить ему убежище. К тому же сеть созданная им в 80-х годах на территории Афганистана и Пакистана, продолжала функционировать. Находясь в Судане, бин-Ладен поддерживал ее дееспособность, регулярно переводя в этот регион солидные суммы денег. Сейчас он мог воспользоваться плодами своей предусмотрительности, не попадая в зависимость от местных полевых командиров.
Внезапную передислокацию бин-Ладена из Судана можно расценить как грубую ошибку американцев. Они знали непримиримость своего врага и его высокую дееспособность. Теперь они потеряли возможность решить затянувшееся противостояние эффективными силовыми методами. В хаосе гражданской войны в Афганистане бин-Ладен был недостижим и в то же время мог эффективно руководить террористической сетью, раскинутой по территориям мусульманских стран. Горы Афганистана стали надежным убежищем для бин-Ладена и центра его террористической инфраструктуры.
Тем временем Афганистан переживал период зарождения новых структур, рождающихся из хаоса многолетней войны. Еще продолжалось всевластие полевых командиров и вождей клановых группировок. Поколение молодых людей, выросшее за годы войны, не знало мирных профессий, единственным их умением было держать в руках оружие. Страна нуждалась в авторитете, лидере, сильной личности, которая сумеет сплотить разнородную воинственную массу. Идея была известна — прославление и защита ислама, под знаменем этой идеи велась война с Советской армией, а личностью, объединившей массы вооруженных афганцев, стал Мохаммед Омар, или попросту Мулла Омар. Он возглавил новую военно-политическую силу Талибан и придал ей государствообразующий характер. Талибан объединял в основном молодых людей, само это слово переводится как «студенты». Под «студентами» понимались воспитанники и слушатели различных духовных учебных заведений, целью — строительство Афганистана как ортодоксального мусульманского государства. Под приветственные крики «Амин аль-Моминин», мулла Омар объявил себя вождем всех правоверных, приняв их присягу в верности.
На контролируемых ими территориях талибы стали вводить законы шариата в наиболее жесткой его форме. Даже иранские аятоллы с опасением поглядывали на своих предельно радикализированных соседей. За несколько лет правления талибов Афганистан превратился в закрытое автократическое общество, идеал для которого мулла Омар видел в средневековом Арабском Халифате. Бин-Ладен и верные ему люди значительно усилили потенциал нового афганского режима. В свою очередь, наряду с потерями в результате бегства из Судана, новое положение бин-Ладена давало ему важные преимущества. Пребывание в Судане накладывало на него существенные ограничение режим этой страны (как члена международного сообщества), даже сочувствуя и поощряя террориста, не мог позволить ему делать заявления, призывающие к насилию и убийствам. Бин-Ладен должен был сдерживать свою экстремистскую риторику и пафос своего антиамериканизма. Вместе с тем идеологическая составляющая была важнейшей частью стратегии его борьбы, он должен был непрерывно разъяснять цели своего движения, поощрять и поддерживать фанатизм среди своих сторонников. В свою очередь, правители Афганистана не боялись ни военной интервенции, ни экономических санкций, ни тем более резолюций и словесного осуждения мирового сообщества. Здесь бин-Ладен мог высказываться и убеждать совершенно свободно и откровенно. Само по себе присутствие в среде талибов открывало огромные возможности для агитации и вербовки новых членов «Эль-Каэды», а сам афганский режим приобретал дополнительную значительность и вес как проводник «чистого ислама». Как сказал сам бин-Ладен, приезд в Афганистан был для него равносилен возвращению к своему духовному очагу. Неудивительно, что мулла Омар и бин-Ладен «бросились в объятья друг друга».
Вместе с тем обстановка на Ближнем и Среднем Востоке быстро менялась. После окончания войны 1991 года в Персидском заливе Саудовская Аравия превратилась в основной форпост американских сил в арабо-мусульманском мире. На территории здешней военной базы было размещено более 20 тысяч американских военнослужащих и 40 тысяч граждан США из числа обслуживающего персонала, сотрудников нефтяных компаний и других гражданских специалистов. Все это порождало волну возмущения среди исламских фундаменталистов, полагавших, что американское присутствие на Аравийском полуострове оскверняет святые мусульманские места.
Еще до своего вынужденного бегства из Судана бин-Ладен отдал распоряжение о начале подготовки силами «Элъ-Каэды» крупной террористической акции на территории Саудовской Аравии. В качестве объекта нападения была выбрана база ВВС США «аль-Хуббар», размещенная в городе Дахран — главном «нефтяном резервуаре» страны. С этой базы после окончания войны в Персидском заливе американские летчики совершали каждодневные вылеты, патрулируя южное воздушное пространство Ирака, запрещенное для полетов авиации Хусейна. На базе одновременно проходили службу не менее 2000 американских военнослужащих, не считая немалое число гражданского обслуживающего персонала. База была ограждена высоким бетонным забором, который при необходимости должен был выдержать взрыв «адской машины». В сравнении с другими американскими военными объектами в этом регионе, база считалась наиболее защищенной. Именно поэтому «Эль-Каэда» решила нанести здесь очередной удар — там, где американцы менее всего ждали нападения.
План террористов был прост. Поздно вечером, когда большинство военнослужащих будут находиться у себя в комнатах и готовиться ко сну, террористы рассчитывали подогнать к бетонному забору базы грузовик, начиненный взрывчаткой. Если шансы проникнуть внутрь базы сводились к нулю, то нужно было взорвать ее снаружи. Для этого требовалось изготовить взрывное устройство повышенной мощности. Существуют доказательства, что изготовлением взрывного устройства занимался некий Мидхат Мурси Омар — дипломированный химик, главный специалист Осамы бин-Ладена по этому вопросу. Он предложил провести нечто похожее на «вакуумный взрыв». По его распоряжению агенты «Эль-Каэды» приобрели огромный грузовик-цистерну, который должен был послужить «адской машиной». В одном из гаражей, специально для этой цели арендованном на окраине Дахрана, цистерну вскрыли и перегородили надвое. В одну часть уложили взрывное устройство весом в две с половиной тонны, а другую непосредственно в день теракта заполнили высокооктановым бензином. Во время взрыва двух с половиной тонн взрывчатки и распыленного бензина в долю секунды сгорает огромное количество кислорода и в большом объеме воздушного пространства мгновенно образуется вакуум. Насколько бы ни была разрушительна первая взрывная волна, вторая, вызванная эффектом вакуума в несколько раз более губительна: если первая распространяется от центра взрыва, то другая направлена в противоположном направлении, засасывая свои жертвы в вакуумную воронку и создавая — одна за другой — «эффект хлыста». Наибольший ущерб такое взрывное устройство наносит не сооружениям, а людям. Попав в зону вакуумной воронки спастись невозможно.
25 июня 1996 года, ровно в 22:30. двое наиболее опытных и проверенных боевиков «Эль-Каэды» из числа «aрабских афганцев» поднялись в кабину бензовоза и, вырулив из гаража, стали медленно продвигаться в направления базы. За несколько минут до взрыва солдат американской военной полиции, несший патрульную службу в районе базы, увидел двух арабов, которые припарковав под оградой бензовоз, подозрительно быстро выскочили из кабины и стремглав бросились к поджидавшему их белому легковому автомобилю. Солдат поднял тревогу, но было уже поздно.
Страшный взрыв снес железобетонный забор, как бут-то тот был из песка, а вслед за ним южную стену казармы в которой в это время находились несколько сот американских военнослужащих. Второй взрыв распыленного бензина довершил дело: вакуумная волна буквально высосала людей из казармы и бросила их в воронку взрыва. Погибло 19 американских военнослужащих, 386 человек получили ранения, из них 147 граждан Саудовской Аравии, 118 граждан Бангладеш и 109 американцев, из них 80 были ранены крайне тяжело. Это был самый крупный теракт против американских военнослужащих со времен Ливанской войны 1982–1984 года.
На следующий же день после взрыва государственное телевидение Эр-Рияда передало официальное заявление саудовских властей, гарантировавших вознаграждение в размере 10 миллионов реалов (более 2 миллионов 600 тысяч долларов) за информацию, которая приведет к задержанию преступников. Вскоре отпала первая версия о причастности к взрыву проиранской саудовской террористической организации — «Шиа Хизбалла». Некоторое время организаторы теракта оставались неизвестны. Ответ дал сам бин-Ладен. 23 августа 1996 года, или 1417 года месяца Хиджры, он выпустил свою первую фетву — освященное послание объемом около двадцати страниц. Фетва называлась «Против американцев, оккупирующих Святые места, — изгнать неверных с Аравийского полуострова» и прямо призывала к джихаду против Соединенных Штатов: Фетва прямо указывала на организаторов взрыва и имела далеко идущие последствия. Отныне любой масштабный теракт против США стал приписываться бин-Ладену. Этот человек открыто объявил войну Соединенным Штатам.
Одной из первых африканских стран, на территорию которой проникли эмиссары бин-Ладена, стала Кения — отсталая страна, с погрязшим в коррупции правительством, бездействующими законами и крайне бедным населением, большую часть которого составляли мусульмане. Все это делало Кению удобным местом для создания хорошо законспирированной террористической сети. В столице страны Найроби, прямо в посольстве США, размещалась крупная станция прослушивания ЦРУ, в кенийском порту Момбасе, старейшем на восточноафриканском побережье, находилось большое число американцев. В этом регионе бин-Ладен решил нанести очередной удар. На этот раз целью должны были стать посольства США в Кении и Танзании.
К планированию терактов «Эль-Каэда» приступила в 1993 году, за 5 лет до их осуществления, когда бин-Ладен ещё находился в Судане и мог действовать достаточно свободно. Как позже показали на допросах арестованные члены «Эль-Каэды», подготовка взрывов в Кении и Танзании проходила в три этапа:
• В 1992–1993 году в Восточную Африку прибыли тайные представители бин-Ладена, которые должны были собрать максимум информации о странах, в которых планировалось создать подпольные ячейки «Эль-Каэды».
• С 1994 по 1997 год сюда начинают проникать «спящие агенты» (будущие резиденты), перед которыми поставлена основная задача — «натурализация». Они должны были здесь жениться, получить гражданство и открыть собственное дело, которое будет прикрытием явочных квартир и террористических баз «Эль-Каэды».
• В мае-июне 1998 года из Пакистана и других стран Ближнего Востока в Кению и Танзанию под разными предлогами легально прибыли или проникли непрсредственные организаторы и исполнители взрывов. В операции также принимали участие местные жители из кенийской и танзанийской мусульманских общин. Они исполняли различные технические поручения, не представляя общего замысла и цели теракта.
На основании собранной разведывательной информации бин-Ладен лично разработал план операции и наметил ее сроки. Удар по посольствам в Найроби и Дар-эс-Саламе было решено нанести 7 августа 1998 года («черную пятницу») — в восьмую годовщину с начала американского присутствия в Саудовской Аравии. Дата, таким образом, имела символическое значение. Дальнейшая разработка операции была поручена Мохаммеду Атефу и главному вербовщику организации палестинцу Абу Зубейде.
В Кении Фазул Абдулла Мохаммед, с 1996 года руководивший местным отделением «Эль-Каэды», арендовал на окраине Найроби, по адресу Рунду-Эстэйт, 43, большую, обнесенную высоким бетонным забором трехэтажную виллу. У местного птицефермера агенты «Эль-Каэды» купили большой грузовик «тойота». Во дворе дома прибывший из Афганистана эксперт-взрывник, египтянин по кличке Абдель Рахман, за два дня собрал мощную бомбу. Взрывчатка, взрыватели и другие компоненты, использованные при сборе «адской машины» были доставлены морским путем из Танзании на рыболовецких шхунах Мохаммеда Садика Оде, с 1994 года живущего в рыбацкой деревне недалеко от Момбасы.
В это же время в Танзании член «Эль-Каэды», местный житель по имени Хальфан Хамис Мохаммед, арендовал дом и приобрел старый автомобиль-рефрижератор фирмы «Ниссан», который, в соответствии с инструкцией Абдель Рахмана, заполнил несколькими сотнями килограмм тринитротолуола. Все компоненты взрывного устройства были переправлены в страну заранее. Бомба предназначалась посольству США в Дар-эс-Саламе.
Ранним утром 7 августа 1998 года в Лондон пресс-атташе бин-Ладена Халеду аль-Фаувазу было направлено тайное распоряжение. Сразу после того, как станет известно о взрывах в посольствах США на территории Кении и Танзании, придать огласке заявление об ответственности за взрывы от имени «Армии освобождения исламских святынь». Чуть позже, примерно в 09:00 по кенийскому времени, Агентство Национальной Безопасности США (АНБ) смогло перехватить отрывок телефонного разговора бин-Ладена по спутниковой связи с одним из своих боевиков: «…а теперь мы взрываем американское посольство…». Сигнал был перехвачен слишком поздно. Оставалось слишком мало времени, чтобы предотвратить трагедию.
В пятницу 7 августа 1998 года, примерно в 09.45, «тойота», в кузове которой находился мощный тротиловый заряд, выехала на улицы Найроби. Грузовик вел Мохаммед Рашид Дауд аль-Оухали, при нем была светозвуковая граната, чтобы нейтрализовать охранника на въезде в посольство. Второй террорист — Азам — держал в руках электрический включатель взрывного устройства. Боевики распевали тексты из Корана готовясь предстать перед Всевышним (как оказалось, решимости хватило не каждому). В час пик — 10.40 утра — «тойота» выехала на запруженную, как всегда в это время, городскую площадь, на которой находилось посольство. Неподалеку от пересечения проходящих здесь главных улиц города находился железнодорожный вокзал, на который в это время пришел поезд. Сотни людей, прибывшие на работу в столицу, заполнили площадь. Груженная взрывчаткой «тойота» еле продвигалась в плотном скоплении пешеходов и машин.
Когда «тойота» попыталась проехать на территорию посольства, дорогу ей преградил охранник, африканец, и потребовал предъявить разрешение. После короткого спора аль-Оухали выскочил из кабины грузовика и метнул в охранника светозвуковую шоковую гранату. Тот бросился бежать, оставив шлагбаум закрытым, аль-Оухали сделал несколько выстрелов из пистолета ему вслед, а потом и сам отказавшись от «мученической участи», пустился наутек. Оставшись в одиночестве, Азам привел в действие взрывное устройство прямо посреди самого оживленного перекрестка в десяти метрах от здания посольства. Взрыв 750 кг тротила и нитрата алюминия был ужасен. Посольское здание оказалось наполовину разрушенным, взрывной волной сорвало даже массивные бронированные двери. От соседних домов в которых размещался секретарский колледж и банк, остались лишь дымящиеся руины. Пятиэтажный бетонный колледж рухнул, как карточный домик. Во время взрыва погибло 213 человек, среди них 12 американцев, более 4500 человек получили тяжелые ранения.
Спустя 9 минут после взрыва в Найроби авторефрижератор, начиненный тротилом, взорвался на подъезде к американскому посольству в Дар-эс-Саламе. В результате теракта в Танзании погибло 11 человек и 85 получили ранения.
Никто из американцев не пострадал, все жертвы оказались танзанийцами. Жертв в Дар-эс-Саламе могло быть намного больше, помог случай. Опасаясь инфекционных заболеваний, американцы не использовали воду из местного водопровода, а доставляли очищенную в специальных автоцистернах. И сейчас такая автоцистерна преградила дорогу машине террориста. Пока охранник проверял документы у водителя водовоза, террорист занервничал, решил не рисковать и взорвал свою машину, не приблизившись вплотную к цели.
Сразу после взрывов неизвестный позвонил в кенийское информационное агентство и сообщил, что ответственность за теракты берет на себя ранее не известная исламистская группировка «Армия освобождения исламских святынь». Подозрение в организации преступлений пало на бин-Ладена и его организацию. В свою очередь, бин-Ладен отверг выдвинутые в его адрес обвинения. По его словам, он, как и все, узнал о взрывах в Кении и Танзании из теле- и радиосообщений. Вместе с тем бин-Ладен выразил свое полное одобрение случившемуся, находя вполне естественным, что «американцев всюду убивают на исламской земле».
После взрывов в Восточной Африке за бин-Ладеном прочно закрепилась репутация «врага Америки номер один». В конце 1998 года Окружной суд Южного Нью-Йорка вынес обвинительное заключение против него и 11 его сообщников за организацию и проведение терактов… Несмотря на то что бин-Ладен официально отверг свою ответственность за взрывы в Кении и Танзании, суд счел его вину полностью доказанной. Доказательствами служили: сообщение, отправленное в Лондон, перехваты телефонных переговоров, признательные показания захваченных террористов, подтвердивших свое членство в «Эль-Каэде».
В качестве ответных мер президент США Билл Клинтон отдал распоряжение директору ЦРУ подготовить акции против «Эль-Каэды» и тех государств, которые поддерживают антиамериканскую террористическую деятельность бин-Ладена. В первую очередь было решено нанести ракетный удар по афганским базам «Эль-Каэды». Вторая цель была на территории Судана. Агенты ЦРУ собрали образцы почвы в окрестностях фармацевтической фабрики «Аль-Шифа», расположенной в жилом квартале суданской столицы. Анализ, проведенный в Соединенных Штатах, позволил рассматривать фабрику как возможное место производства нервно-паралитического газа «VX».
20 августа 1998 года 60 крылатых ракет типа «Томагавк» были выпущены с четырех надводных кораблей и одной подводной лодки ВМФ США. Наведение их по целям в Афганистане осуществлялось через военный спутник. Чуть позже еще 20 ракет того же типа накрыли северное предместье суданской столицы.
Результат для американцев оказался крайне неудачным. В Афганистане в районе Хоста были разрушены два пустовавших лагеря «Эль-Каэды». Сразу после взрывов посольств бин-Ладен и его боевики предусмотрительно покинули их и укрылись в горных пещерах. Кроме этих лагерей оказались разрушенными несколько домов афганских крестьян, не имевших отношения к террористам, и деревенская мечеть. Однако главным просчетом оказалась ошибочная атака секретной базы пакистанской разведки ИСИ, расположенной в области Пактия. Согласно неофициальной информации, полученной от высокопоставленного пакистанского чиновника, во время ракетного обстрела погибло пятеро офицеров ИСИ и около 20 стажеров, находившихся в это время на базе. Семьдесят девять миллионов, затраченных на крылатые ракеты «Томагавк», привели к материальному ущербу в несколько тысяч долларов (стоимость полевых бараков и палаток в лагерях «Эль-Каэды»), разрушению домов и гражданских объектов и гибели гражданских лиц и военных, не имевших никакого отношения к терактам в Восточной Африке. При этом ни один из террористов, включая самого бин-Ладена, не получил даже царапины. Сразу же после ракетного залпа «Томагавков» ЦРУ засекло в эфире голос бин-Ладена. Говоря по спутниковому телефону, он произнес лишь одну короткую фразу: «Хвала Аллаху, я жив…».
Не лучшие результаты оказались и в Судане. В Хартуме была разрушена фармацевтическая фабрика «Аль-Шифа» и расположенная по соседству кондитерская лавка. Международные эксперты не обнаружили никаких следов нервно-паралитического газа. В глазах арабо-мусульманского мира атака на мирный объект, производящий важные для населения медицинские препараты, стала проявлением неприкрытой американской агрессии против беззащитного мусульманского государства. Необдуманный шаг стоил Вашингтону разрыва дипломатических отношений с Суданом и эскалации напряженности в регионе.
Тем не менее администрация Клинтона не собиралась «посыпать голову пеплом». На этот раз Вашингтон был настроен решительно. Американцы в ультимативной форме потребовали от талибов выдачи укрываемого ими бин-Ладена и представили доказательства его ответственности за взрывы в Найроби и Дар-эс-Саламе. Поскольку теракты в Восточной Африке потрясли мировое сообщество, талибы не решились проигнорировать это требование. Мулла Омар не хотел, чтобы его страна, как и режим талибов, ассоциировались с международным терроризмом. Он не опасался международной блокады или американской интервенции в Афганистан, но дорожил отношениями с соседним Пакистаном, своим главным и единственным союзником. Фактически предоставив убежище бин-Ладену и его людям, талибы сами превратились в заложников ситуации. О выдаче бин-Ладена не могло идти и речи. Поэтому мулла Омар предложил провести суд над бин-Ладеном на территории Афганистана. Суд должен был происходить по исламским законам. Мулла Омар потребовал направить в Афганистан все материалы расследования терактов в Кении и Танзании, а также убедительные доказательств вины бин-Ладена и его людей.
20 ноября 1998 года всем надеждам Соединенных Штатов добиться от талибского режима выдачи бин-Ладена пришел конец. Талибы через своего пресс-атташе заявили, что суд над бин-Ладеном завершился. Следуя исламской традиции, «глашатай» Талибана объявил, что на основании рассмотрения иска бин-Ладен признан исламским религиозным судом невиновным. Все обвинения со стороны США о его причастности к международному терроризму были признаны неубедительными. Особо отмечалось, что Верховный суд Афганистана не смог всесторонне изучить дело, так Соединенные Штаты не предоставили убедительных доказательств. В конце этого заявления указывалось, что бин-Ладен «…может жить на территории Афганистана в качестве гостя-мусульманина…».
Стратегия Белого Дома в борьбе с бин-Ладеном оказалась ошибочной. Результаты неудачных ракетных ударов бин-Ладен использовал в пропагандистских целях. В первую очередь это касалось атаки на фармацевтическую фабрику в Хартуме. Если она оказалась ошибочной, а ее последствия трагическими (имея в виду человеческие жертвы), почему не предположить, что и остальные действия американцев столь же ошибочны? В конце концов, именно об этом бин-Ладен и говорил: вмешательство США в дела мусульманских стран имеет колонизаторский характер и наносит этим странам тяжелый ущерб. Президент США выступив на пресс-конференции с обвинениями в адрес бин-Ладена, придал его личности огромный масштаб. Если до 1998 года бин-Ладен был всего лишь известным исламистом, ведущим войну против Америки, то теперь он превратился в «суперзвезду», сопоставимую по силе с его противником. Отныне само понятие «антиамериканизма» стало отождествляться с бин-Ладеном, он стал не только вождем джихада, лидером всех террористов арабо-мусульманского мира, но самим символом движения.
Неумная и высокомерная пропаганда сделала имя бин-Ладена легендарным. Для простых мусульман он стал «арабским Робин Гудом», сражающимся с западными поработителями-«крестоносцами» во имя свободы и благоденствия бедняков мусульман. При этом «королем Джоном» выступает всемогущий и неправедный президент США Билл Клинтон, а «ноттингемскими шерифами» — свои собственные, местные монархии и «реакционные светские режимы», сотрудничающие с Америкой ради личной выгоды в ущерб интересам собственных народов. В соответствии с законами героического жанра военные удачи и стойкость бин-Ладена объяснялись его несомненной правотой и стремлением к справедливости. Легенда наделила бин-Ладена, не получившего традиционного религиозного образования, ореолом духовного лидера. Он стал исключением из мусульманской традиции, действуя не путем ненасильственного убеждения, а агрессивной риторикой, подтвержденной соответствующими практическими действиями и личным примером. Подобные явления в мусульманском обществе, разделенном социальными противоречиями, имели место и раньше. Ставку на борьбу против «общего врага», попирающего традиционные мусульманские ценности и использующего с этой целью местные коррумпированные режимы, делали шейх Абдалла Азам, осужденный американским судом к пожизненному заключению, египетский слепой шейх Умар Абд аль-Рахман и ряд других исламистских радикалов. Но только бин-Ладену удалось сделать то, что не получалось у его предшественников, а именно: объединить разрозненные группировки в единый международный исламистский фронт, получивший название «Братство бин-Ладена». В феврале 1998 года за счет присоединения к «Братству» родственных организаций была создана новая террористическая мегаструктура — Международный Исламский Фронт Джихада против крестоносцев и евреев. В нее вошли пять террористических организаций:
• «Эль-Каэда».
• «Джихад аль-Исламиаль-Масри».
• «Аль-Джамаааль-Исламийя».
• «Джихад аль-Ислами Бангладеша».
• «Аль-Ансар Афганистана».
Кроме этих организаций, составивших «позвоночник» Фронта бин-Ладена, у него было много сочувствующих из местных исламистских организаций. Было бы ошибочным считать, что бин-Ладен достиг своего влияния благодаря неограниченным финансовым возможностям. Деньги, конечно, имели большое значение, но немалую роль играла мистическая аура самого бин-Ладена. Сражаться рядом с ним и выполнять его приказ считалось честью. Поэтому «афганские арабы» и Исламский регион сохранили преданность своему вождю после окончания советского военного присутствия в Афганистане. С другой стороны, не только бин-Ладен формировал свое «Братство». «Братство» формировало его самого, убеждая в правильности выбранного пути. В спецслужбах, безуспешно охотящихся за бин-Ладеном, распространено мнение, что после его гибели распадутся созданные им структуры. Трудно предположить что станет с «Эль-Каэдой», но можно почти с уверенностью сказать, что у дела бин-Ладена найдутся продолжатели. Причина этого кроется в непонимании глубинных процессов, произошедших в мусульманском мире, и особенности менталитета приверженцев ислама. Непонимание это послужило причиной поражения, постигшего Советский Союз в афганской войне, и возникших проблем, которые неизбежно предстоит решать странам Запада, в первую очередь США. При этом следует отметить: во-первых, в Афганистане США открыто противостояли Советскому Союзу, оказывая повстанцам (в том числе и бин-Ладену) военную и политическую поддержку, и, во-вторых, США не только не ограничивают (в связи с отсутствием «советской угрозы»), а всемерно расширяют свое присутствие в этом «нефтяном» регионе, это значит, что борьба будет продолжаться.
С 1980 по 1989 год «арабские афганцы», состоявшие из добровольцев, приехавших из мусульманских стран, проходили обучение под руководством западных военных инструкторов. Для западного и мусульманского мира они были борцами за свободу, и в западной прессе никому не приходило в голову называть «арабских афганцев» террористами. Под флагом борьбы с коммунизмом западные страны удачно использовали «арабских афганцев» в войне против Советского Союза. Эти люди и сегодня пользуются огромным уважением во всем мусульманском мире от Марокко до Индонезии. Однако война закончилась, и надобность в «афганцах» отпала. Но эти люди, как и тысячи местных моджахедов, научились воевать. Ислам дает им уверенность в правоте собственного дела и поощряет желание силой оружия доказать свою правоту. США находились в заблуждении, полагая, что народы мусульманских стран готовы разделить «западные ценности» и ими можно управлять через своих сателлитов. Все это верно только до определенной степени. Исламскому миру чужд как коммунизм, так и западная демократия, и по призыву духовных авторитетов он готов применить оружие против тех и других. Этот мир понимает лишь силу, но не приемлет насилия со стороны чуждых для него сил. Было бы ошибочно и неверно полагать, что радикальный исламизм возник как ответная реакция на западную «культурную экспансию», он является продуктом исламского миропонимания, включающего в себя как миролюбие и искреннее гостеприимство, так и откровенный фанатизм вплоть до нерассуждающей готовности к самопожертвованию и насаждения средневекового мракобесия. Все это легло в основу конфликта: страны Запада не могли объяснить враждебности к ним со стороны афганских боевиков (которых они исправно снабжали оружием), а те считали себя преданными как бывшими союзниками, так и собственными режимами, управляемыми тем же Западом и еще вчера всемерно поощрявшими их решимость и энтузиазм.
Военная неудача Советского Союза, радостно воспринятая Западом, помешала его аналитикам правильно оценить перспективу и направление усилий воздействия на сложившуюся ситуацию. Неудивительно, что этим воспользовался идейный противник Запада («крестоносцев») бин-Ладен. Человеческие и военные ресурсы (в том числе финансирование за счет оборота наркотиков) буквально оказазались у него под руками. Мир отвернулся от «арабских афганцев», не понимая того, что эти люди уже не смогут вернуться к обычной жизни. Победная эйфория сменилась безысходностью. Тысячи опытных боевиков не собирались складывать оружие. Часть из них осела в Афганистане формально для того, чтобы продолжить священный джихад против правительства Кабула, а на самом деле присоединиться к многочисленным группировкам, ведущим междуусобицу за контроль над наркобизнесом. Другие вернулись в свои страны, где стали использовать свой уникальный опыт, влившись в местные антиправительственные террористические организации. Немало «арабских афганцев» от правились на Балканы для участия в межэтнических конфликтах на стороне боснийских мусульман и косовских албанцев против местных христиан.
Все эти годы бин-Ладен продолжал оставаться легендой как для афганских ветеранов, так и для молодежи, вдохновленной проповедями исламистских радикалов. Результатом было постоянное пополнение, которое бин-Ладен получал за время своего «суданского периода». От добровольцев, желающих присоединиться к легендарному «шейху моджахедов», а ныне таинственному суданскому изгнаннику, не было отбоя. Это натолкнуло бин-Ладена на создание организации, в которой он смог бы предстать в новом качестве, не только как лидер «Эль-Каэды» организации, отличившейся в Афганистане и теперь частично реализовавшей свою цель (в связи, с окончанием войны), а как революционный объединитель всех мусульман. Война в Афганистане, его личный конфликт с династией Саудитов были всего лишь отдельными успешно завершенными эпизодами будущей борьбы всех приверженцев ислама за духовное очищение и избавление от «сил зла» (то есть западного, американского влияния и его местных властных проводников). Так появилось «Братство бин-Ладена», объединившее мощные региональные организации, такие как «Джихад аль-Ислами аль-Масри» и «аль-Джамаа аль-Исламийя», «Эль-Каэда» (в качестве основного «учредителя»), а также бесчисленные исламистские группировки, разбросанные по всему миру. В целом для стратегии бин-Ладена свойственно создание сразу нескольких родственных организаций под разными названиями, с единой целью, но отличающихся по задачам и организации. Это позволяет ему мимикрировать, маскируя ответственность за конкретные действия и осложняя мероприятия противодействующих спецслужб. В отличие от «Эль-Ка-эды» агенты «Братства бин-Ладена» остаются неизвестными, их боевые структуры составляют боевики, пребывавшие в подполье и готовые по призыву исполнить волю своего вождя. Вождь может не конкретизировать свое мнение в форме приказа, ему достаточно проявить заинтересованность и назвать желаемый результат. Поэтому так трудно определить конкретное участие бин-Ладена в приписываемых ему террористических актах. Реальность неотделима здесь от легенды.
В основу «Братства бин-Ладена» положены принципы, в корне отличающиеся от предшествующих террористических организаций.
• «Братство» больше напоминает международную децентрализованную мафию, чем структуру, объединенную под единым началом. Самоуправляемость отдельных террористических группировок, действующих автономно, но при этом связанных с «Братством» единой стратегической целью, обеспечивает мобильность организации и защиту от общего провала.
• «Братство» может «почковаться», создавая новые террористические структуры, подчиняя своему влиянию новые регионы и ориентируясь на местные условия.
• «Братство» способствует появлению новых харизматических лидеров. В глазах своих приверженцев и последователей они становятся не только жертвами произвола режимов своих стран, но «мучениками ислама» в целом. Выполнив свою миссию, эти люди погибают, оказываются в заключении или теряют свое влияние, в то время как харизма самого бин-Ладена становится все более яркой.
• Каждая из групп, входящих в «Братство», имеет свои собственные источники финансирования, при этом одна группа могла финансировать террористические акции другой.
• Объявив священный джихад против Запада, люба группировка может рассчитывать на помощь и международную поддержку других членов «Братства», в том числе боевиками (как это было на Балканах), оружием, финансами и широкой пропагандистской кампанией.
• Все эти факторы придают отдельным акциям характер «единого фронта», общей борьбы с «новыми крестоносцами» и становятся общей идеологией, на которой воспитывается молодое поколение мусульман.
Огромное внимание при организации «Братства» бин-Ладен уделил вопросам финансирования. Он учел уроки своих предшественников, в частности палестинских террористов. Их организации зависели от своих спонсоров: Ливии Сирии, Ирана, других арабских стран, что нередко превращало палестинцев в обычных наемников, отстаивающих чужие интересы. Ведь «кто платит, тот и заказывает музыку». «Братство бин-Ладена» самодостаточно и не нуждается в «спонсорах». Оно само «зарабатывает» для себя деньги.
При этом, в сравнении с теми же палестинцами, «Братство бин-Ладена» не подвержено коррупции. В отличие от богатеющих за счет своих организаций и «фронтов» палестинских руководителей, исламистские лидеры ведут аскетический образ жизни. Их быт практически ничем не отличается от жизни рядовых членов организации.
Бин-Ладен сумел наладить эффективно функционирующий механизм финансирования, не зависящий от одного источника. В первую очередь, это неправительственные благотворительные организации, разбросанные по всему миру. Под предлогом проведения гуманитарных акций они могут распоряжаться большими суммами денег. Благотворительный характер акций освобождает расходуемые на них средства от уплаты налогов, что избавляет от соответствующего контроля со стороны властей и позволяет направлять финансовые потоки в любую точку мира вне зависимости от личности конечного получателя. Организованная таким образом система отличается большой изобретательностью и позволяет решать «финансовый вопрос» террористов.
Членов «Братства бин-Ладена» объединяет вера в действенность совместных усилий. Общие политические далеко идущие цели позволяют определить эту организацию как «партию международного исламистского интернационала». «Братство бин-Ладена» и созданный им в феврале 1998 года «фронт» вполне заслуживают это название. В этой структуре бин-Ладену отведена роль вождя, личность которого еще ждет глубокого анализа. Пока что ясно, что такой анализ не удается провести с позиций традиционных ценностей христианской цивилизации. Бин-Ладен является ярчайшим представителем современного арабо-мусульманского экстремизма. Эта «новая волна» образовалась под влиянием нескольких факторов: общего технического и экономического прогресса и его зависимости от нефти, соответственно — прагматического интереса к странам нефтеносного региона и, как части этого интереса, воздействия на традиционный уклад мусульманского общества, базирующегося на почитании ислама и его духовных проводников. Энергичное западное (в первую очередь, американское) вмешатель ство в «дела Востока», повсеместная экспансия (культурная материальная) и навязчивая пропаганда чуждого «образа жизни», подмена с помощью коррумпированных элит над циональных интересов не могли не вызвать столь же энер гичной реакции отторжения. Современный неоколониализм, как характеризуют нынешнюю ситуацию сторонники исламизма, представляет гораздо большую угрозу национальной самобытности арабо-мусульманского мира, чем политика «старых» колонизаторов. Этот неоколониализм охватывает все аспекты жизни и в первую очередь бросает вызов духовной (религиозной) основе исламского мироустройства. «Бездуховность» Запада так же враждебна исламу, как и атеизм коммунистической идеологии, и то и другое здесь неприемлемо. Две мировые системы, еще недавно против востоящие друг другу, не принимали во внимание «третью силу», считая, что ей можно управлять, исходя из собственных интересов (здесь не нужно забывать, что и марксизм, и коммунистическая идеология в целом также являются продуктом западной цивилизации). Ко всему этому добавилось чувство «исторической вины» христианской цивилизации, которую удачно используют идеологи исламизма (слово «крестоносец» является здесь не случайным). Исламский мир со своей безграничной покорностью и столь же агрессивным фанатизмом ищет свой путь и нуждается в собственной идеологии. Именно по этой причине исламский экстремизм с каждым годом занимает все более прочные позиции. В Осаме бин-Ладене эта идеология нашла своего вождя — фанатично преданного учению ислама, отличающегося личным мужеством, сильным умом и полным бескорыстием. Точнее всего его можно охарактеризовать как реформатора мусульманской цивилизации, готового пойти во имя своих идей на любые жертвы (тем более среди «неверных»). Характерно стремление бин-Ладена примирить главные ветви ислама — шиитов и суннитов, ведущих многовековой спор (в том числе с применением насилия) за правильность толкования основ религии. Бин-Ладен считает, что, объединившись, современный ислам может достичь более высокой цели — взять реванш у западной цивилизации и установить миропорядок, завещанный Пророком. Вопрос втом, захочет ли остальной мир согласиться с этой участью.