* * *

14 июня 2002 года мне позвонил продюсер «Радио 2», Би-би-си, который поинтересовался, нет ли у меня желания прокомментировать взаимоотношения между российскими хулиганами и знаменитой английской фирмой «Хэдхантерс» («Охотники за головами»), принесшей печальную известность клубу «Челси».

Это предложение последовало как раз в тот момент, когда я готовил статью, посвященную хулиганскому движению в России, и настолько меня заинтриговало, что я тут же поинтересовался, откуда он взял такую информацию. Оказывается, во время массовых беспорядков в Москве, случившихся после поражения сборной России от Японии на чемпионате мира, среди фанатов, участвовавших в погромах, им были замечены клубные футболки «Челси».

Когда я возразил, что во всем мире сотни тысяч любителей футбола носят футболки «Манчестер Юнайтед», среди которых лишь малая часть является англичанами или хулиганами, его ответ меня просто обескуражил: «Но ведь у „Манчестера“ вообще нет хулиганов, тогда как у „Челси“ их великое множество».

Этот яркий пример говорит не только о том, насколько опасной может быть наивность определенных кругов в средствах массовой информации, когда дело касается футбольной культуры, не говоря уже о хулиганстве. Помимо всего прочего, этот пример говорит о незнании того, что происходит в странах Восточной Европы, и в частности, в их футболе. Я побеседовал на эту тему с несколькими людьми и убедился, что они вообще с трудом могут назвать какие-либо российские или польские клубы, не говоря уже о том, чтобы хоть что-то о них рассказать.

Да и сам я не составляю исключение. Более того, готов признаться, что перед началом работы над этой книгой все мои знания о Восточной Европе не простирались дальше обломков бывшей Берлинской стены. В собственную защиту должен сказать, что виной тому является моя восемнадцатилетняя военная служба, семь лет из которой я провел в Западной Германии. Именно восточные соседи были причиной нашего присутствия здесь, именно они стали причиной моих бесконечных дежурств, патрулей и игр в войну, чему я бы с удовольствием предпочел уют и тепло своего дома. Короче говоря, если страна не входила в блок НАТО, она считалась врагом, и это все, что мне следовало знать о ней.

В определенной степени, к моему великому стыду, это до сих пор так. Несмотря на то что коммунистическая система рухнула, как рухнула Берлинская стена, мне так и не довелось познакомиться с жизнью стран этого региона (за исключением лишь одного случайного визита), а мои знания об их футболе ограничиваются событиями вне футбольных полей.

Признавая невероятную ограниченность нашего взгляда на проблему, мы все-таки попробуем хотя бы приблизиться к ней, познакомившись с нижеизложенным материалом. Бросим взгляд на Восточную Европу и рассмотрим те процессы, что в ней сейчас происходят.

Прежде всего оценим ситуацию в России, а затем кратко остановимся на Украине и Литве. После чего познакомимся с родиной, пожалуй, самых жестоких и необузданных хулиганов Европы – Польшей; а в пятой части вашему вниманию будет предложен материал, посвященный наиболее нестабильному европейскому региону – Балканам.

Однако не стоит забывать, что это лишь небольшая часть государств, составляющих Восточную Европу. Многие другие страны, о чем хорошо известно английским фанатам, имеют свои собственные футбольные и хулиганские традиции.

В Болгарии, например, финал Кубка страны 1995 года с участием софийского «Локомотива» и ФК «Ботев» из Пловдива закончился беспрецедентной массовой дракой. В нее была вовлечена более чем пятитысячная толпа, состоящая из фанатов и полицейских. По окончании этой бойни 11 человек попали в госпиталь, включая одного полицейского с проломленным черепом, а другого – с переломанными ребрами.

В том же 1995 году, но уже в Албании судьи объявили бойкот в знак протеста против насилия со стороны толп обезумевших фанатов. В этой стране также известны случаи массовых беспорядков на футбольных матчах и столкновений, когда полиция была вынуждена применить огнестрельное оружие для разгона озверевшей толпы.

Не так давно, а именно в июне 2002 года, в Македонии проводилась конференция, созванная для решения проблем, связанных с ростом хулиганства. Трудно поверить, но в стране, футбольное первенство которой насчитывает только шесть более-менее известных команд, эта конференция закончилась омерзительной дракой с участием самих ее делегатов, разругавшихся из-за своих клубных пристрастий. В Боснии и Герцеговине матч между «Целиком» (Зеница) и «Бораком» (Баня Лука) в августе 2002 года был омрачен массовым насилием и этническими разборками, выплеснувшимися на улицы Сараево.

Но все это лишь малая часть того, что происходит на самом деле. В течение долгих лет завеса секретности, скрывавшая истинное положение дел в коммунистических странах, не позволяла новостям о мятежах и общественных беспорядках просочиться не только на Запад, но и куда-либо вообще.

Помимо хулиганства, особое влияние на восточноевропейский футбол оказывает проблема расизма. Позорные события, сопровождавшие визит сборной Англии в Словакию в октябре 2002 года, еще долго будут жить в памяти многих людей. Трагичность ситуации заключалась в том, что расистские выкрики, прозвучавшие в адрес Эмиля Хески и Эшли Коула, являлись всего лишь звеном в целой цепи подобных инцидентов, произошедших в 2002 году. Здесь уместно вспомнить эпизод, связанный с чудовищными оскорблениями в адрес темнокожих игроков лондонского «Фулхэма», изрыгаемыми фанатами «Хайдука» из Сплита, которые звучали в течение всего матча, проходившего в Загребе.

Единственным положительным итогом стало то, что произведенный ими шум наконец-то заставил УЕФА пойти на штрафные санкции по отношению к тем клубам и странам, которые продолжают закрывать глаза на подобные инциденты. В наши дни расизм просто неприемлем, где бы и как бы он ни проявлялся.

В первой статье данной главы собрана информация, поступившая из различных источников, включая двух российских корреспондентов, имеющих достаточно прочные связи с некоторыми хулиганскими группировками. Они не пожелали называть своих имен, но я хотел бы выразить им свою искреннюю признательность за вклад в написание этой книги, равно как и группе «Ред-Дарк Блю Саппорт», поддерживающей ФК ЦСКА (Москва), а также Николе из Белграда.

Статьи, посвященные Литве и Украине, были написаны Зиогиукасом из «Каунас Ультрас» и членами группы «Уайт-Блю Хулиганс» киевского «Динамо».

 

Глава 12

РОССИЯ

В 1972 году на трибуне, заполненной болельщиками московского «Спартака», появился некто в простеньком красно-белом шарфе. Хотите верьте, хотите – нет, но это стало первым признаком появления фан-культуры в Советском Союзе.

До этого события открытая демонстрация любого вида поддержки «своей» команды не только не одобрялась, но и активно запрещалась. Более того, само увлечение футболом в те годы рассматривалось как присутствие в человеке некоего анархистского начала. Тем не менее первое же появление на трибуне шерстяного аксессуара привело к резкому изменению положения дел, и уже очень скоро многие московские болельщики самым различным способом украсили свою повседневную одежду цветами любимых команд.

Неудивительно, что вскоре нашлись и те, кому это явно не нравилось, прежде всего КГБ, расценивавший саму идею поддержки чего-либо, что не касалось матери-родины, как антисоветскую деятельность. Некоторое время Комитет мирился с этим, но в конце 70-х годов на таких любителей футбола начались гонения, и некоторые лидеры группировок были даже обвинены в сговоре с ЦРУ! Даже простой значок любимой команды мог стать причиной того, что вас просто не пропускали на стадион!

Для болельщиков московских футбольных клубов наступили тяжелые времена, так как столичная милиция была особо жестокой. Но и избавиться от этих самых фанатов ей никак не удавалось. В итоге, чтобы не привлекать к себе внимания властей, некоторые болельщики стали выезжать вслед за своими командами на гостевые игры, где они могли открыто демонстрировать свою поддержку. Вне Москвы они не так сильно страдали от действий милиции, которой ранее не приходилось сталкиваться с таким явлением, как футбольный фанатизм.

Несмотря на продолжавшиеся гонения, в 1979 году появился первый заслуживающий внимания, хотя и неофициальный клуб болельщиков московского «Спартака». <Д.Бримсон ошибается, это произошло несколько ранее. В начале первого круга чемпионата СССР по футболу 1978 года на матче с участием ленинградского «Зенита» и московского «Спартака» присутствовала достаточно внушительная группа поддержки столичной команды, члены которой поразили остальных болельщиков своими красно-белыми одеждами домашнего изготовления, а также обилием невесть откуда взявшихся флагов ДСО «Спартак». Та же самая картина открылась взорам болельщиков клубов, противостоявших «Спартаку» в 1977 году, когда эта команда играла в первой лиге.> Сформированный для того, чтобы помогать своим членам решать проблемы, возникающие во время кочевья по самой обширной футбольной лиге мира, этот клуб являлся своего рода оплотом и защитой для столичных фанатов. А она была просто необходима, так как во многих крупных и малых городах Советского Союза москвичи, которых, мягко говоря, не любили, очень часто становились объектом атак со стороны местной молодежи. Провинциальная милиция в ходе подобных инцидентов продолжала исполнять роль стороннего наблюдателя.

В то время большинство российских любителей футбола назывались просто болельщиками. Но постепенно все большее их количество (особенно молодежь) стало относиться к футболу как средству выражения своей индивидуальности. Проблема состояла в том, что, будучи изолированными от остального мира, они могли составить лишь самое поверхностное представление о фан-культуре других стран, наблюдая за поведением иностранных фанатов во время визитов итальянских, английских и даже южноамериканских клубов. Конечно, они что-то слышали о существовании испанских инчас, английских хулс и итальянских тиффози, но в целом не имели четкого представления о том, как они живут и на чем основывают свою деятельность. Да, они не знали, но при этом остро ощущали, что им нужно нечто подобное. То, с чего надо начать.

Первым шагом стало использование слова «фанат», производного от «фанатик». Оно прижилось практически мгновенно. Так, в частности, было с поклонниками «Спартака», которые уже потрясли футбольный мир Советского Союза, сумев резко выделиться на фоне остальной массы болельщиков. Они стали получать какое-то особое, новое удовольствие от распевания песен, скандирования и размахивания самодельными флагами.

С этого момента во всем Советском Союзе футбол стал популярным средством самовыражения, и, несмотря на то что коммунистический режим делал все возможное для подавления подобных тенденций, выезды стали относительно частым явлением. Такие путешествия были сродни настоящим подвигам, если принять во внимание огромные расстояния, которые приходилось покрывать фанатам, отправлявшимся вслед за своими командами. На некоторые из таких путешествий уходило 2-3 дня пути поездом, нередко в очень тяжелых, почти нечеловеческих условиях. Но даже такой печальный фон не смог помешать различным московским командам привозить вместе с собой фанатский десант в количестве 300-400 человек!

Положение дел стало меняться в лучшую сторону, когда в середине 80-х годов к власти пришел Михаил Горбачев, объявивший о начале Перестройки. Теперь футбольные фанаты получили гораздо больше свободы, и клубы, оценив эффективность их поддержки во время выездных матчей, стали активно поощрять присутствие своих поклонников на гостевых играх.

Для обычных болельщиков тогда настали веселые деньки, а для фанатов – и вовсе грандиозные. Освободившись от давления властей, они получили возможность свободно осуществлять то, что хотели. Для многих это означало возможность перенимать различные футбольные традиции и подражать любой хулиганской фан-культуре. Тут же все взгляды устремились в сторону Англии.

Благодаря именно английскому влиянию на трибунах советских стадионов стали появляться футбольные песни, речевки и сленг, но, что еще более важно, вместе с ними пришла и хулиганская ментальность, отличающая английский футбол. Как это ни печально, но одним из последствий английского влияния стал резкий рост насилия среди болельщиков.

Стычки между преступными группировками, следует отметить, никогда не были в СССР чем-то новым. Многие города Советского Союза делились на районы, которые часто становились свидетелями борьбы различных групп за свою территорию. Футбольное насилие также не было чем-то неведомым. В течение предыдущих 30 лет имели место многочисленные столкновения фанатов различных московских команд. Примерно то же самое происходило и с болельщиками таких удаленных от центра республик, как Латвия и Украина. В 1987 году произошла одна из крупнейших массовых драк в истории советского футбола. Тогда в Киев отправились примерно 300 фанатов московского «Спартака», сумевших вовлечь болельщиков местного «Динамо» в грандиозную битву, вспыхнувшую в самом центре города.

Очередная волна насилия привнесла нечто новое, так как теперь речь шла уже о хулиганстве в самой жестокой его форме. По всей стране различные клубы стали обзаводиться своими мобами, бившимися и друг с другом, и с милицией. События зашли так далеко, что оказались за чертой государственной границы, так как фанаты стали выезжать за рубеж и создавать проблемы уже там. В 1990 году большая группа хулиганов московского «Спартака», приехавшая со своей командой в Прагу и спровоцировавшая общественные беспорядки в центре города, получила суровый урок от болельщиков местной «Спарты». Этот инцидент породил ненависть в сердцах спартаковских фанатов, которые поклялись отомстить своим обидчикам, однако удобный случай взять реванш за то поражение представился им лишь в 1999 году. В итоге все быстро началось, но еще быстрее закончилось.

Распад Советского Союза в 1991 году, помимо всего прочего, привел к развалу прежней инфраструктуры советской футбольной лиги, что, конечно же, самым пагубным образом отразилось на развитии зарождающейся фан-культуры. Вместо экзотических Тбилиси и Вильнюса группам поддержки теперь приходилось ездить в провинциальные города, такие как Ярославль или Ростов. Неудивительно, что посещаемость упала до такого уровня, что столичным хулиганам уже просто не с кем было драться. Такое положение сохранялось до 1994 года, когда наметились первые сдвиги. И, как всегда, они были связаны с фанатами московских команд. До распада Союза болельщики московских «Спартака» и ЦСКА были самыми активными участниками хулиганских столкновений. Колоссальная поддержка, оказываемая ими, практически всегда создавала проблемы, где бы они ни появлялись. Теперь на авансцену хулиганского движения вышли две группы – «Ред-Блю Уорриорз» («Red-Blue Warriors» – «Красно-синие воины») у ЦСКА и «Флинтс Крю» («Flint's Crew» – «Команда Флинта») у «Спартака». Они не были единственными в своем роде, похожие группировки существовали и при других футбольных клубах российского первенства, включая остальные московские команды, однако эти две группы отличала редкая сплоченность и очень высокая организованность. Но, что гораздо важнее, благодаря именно их деятельности возродился интерес к фан-культуре среди остальных российских футбольных болельщиков.

К концу сезона 1994 года практически у каждого крупного футбольного клуба России появились свои группировки, однако драки между ними были нечастыми и скоротечными, не говоря уже о сравнительно небольшом количестве их участников. Но уже весной 1995 года притихшие было хулиганы во весь голос заявили о своем возвращении, когда в московском дерби сошлись ЦСКА и «Спартак». Более 200 парней из числа «Ред-Блю Уорриорз» и «Флинтс Крю» приняло тогда участие в драке, произошедшей незадолго до начала матча двух самых непримиримых соперников. Теперь, когда милиция заняла крайне жесткую позицию по отношению к фанатам, футбольные хулиганы, дабы не привлекать к себе лишнего внимания со стороны властей, стали осторожными и скрытными, приняв на вооружение тактику, характерную для Англии. Русские фанаты стали перенимать опыт английских казуалов и в других областях их деятельности. Часть из них оделась в некую помесь одежды от «Nike» и «Umbro», другая предпочла более традиционные для хулиганской сцены марки «Lacoste», «Fred Perry» и «Ben Sherman», спровоцировав стремительный рост числа футбольных фирм, которые стали чувствовать, что их движение начинает приобретать собственную индивидуальность. Любопытно отметить, что в России стали также появляться группы так называемых «карланов» (wannabe's, Under 5s и т. п.). Под руководством взрослых хулиганов эти юнцы «выращивались» для уличных драк и быстро завоевывали себе репутацию бесстрашных бойцов, особенно в стычках с милицией, которую все фанаты без исключения считали злейшим своим врагом.

Несмотря на определенную эволюцию, которую претерпело русское хулиганское движение, английское влияние не утратило своей силы. Так, в 1996 году несколько парней из «Флинтс Крю» посетили Англию, чтобы лично ознакомиться со стилем поведения своих старших товарищей во время чемпионата Европы. Говорили, что они даже успели принять участие в драке с шотландскими фанатами на Трафальгарской площади. Кроме того, некоторые члены «Флинтс Крю» отметились в ходе стычек в Марселе во время чемпионата мира во Франции в 1998 году и в Бельгии на Евро-2000. Достаточно интересен тот факт, что в своем стремлении выведать все, что только можно, о фан-культуре Великобритании они установили контакты с некоторыми рабочими, занятыми на строительстве английского посольства в Москве.

К концу 1997 года, несмотря на жесткое давление со стороны милиции, хулиганское движение в российском футболе все-таки отстояло свои позиции, доказательством чему может послужить тот факт, что один из самых жестоких инцидентов в короткой истории российского футбола имел место в августе того года. Естественно, на поверхность тут же всплыли имена московского гранд-клуба «Спартак» и его зловещей «Флинтс Крю».

Однако спустя несколько недель они потерпели сокрушительное поражение во время битвы с «Ред-Блю Уорриорз». После чего спартаковским хулиганам не оставалось ничего иного, как восстанавливать свою пошатнувшуюся репутацию и серьезно готовиться к визиту другого клуба, с фанатами которого их связывало не менее принципиальное и жестокое соперничество. Этим клубом был и является «Зенит» из Санкт-Петербурга.

Целью главного удара «флинтов» и иже с ними стала одна из основных фирм «Зенита» – «Невский фронт», которая наводила ужас на гостей в Санкт-Петербурге, но никак не проявляла себя во время выездов. Примерно 500 ее представителей высадились на железнодорожной станции Щелково, о чем своевременно сообщили своим основным силам спартаковские скауты. Когда же растянувшаяся в дороге колонна «Невского фронта» продвинулась в направлении столицы на пару километров, ее внезапно атаковала группа, состоявшая примерно из 200 спартаковских фанатов, которые представляли различные красно-белые фирмы: «Флинтс Крю», «Янг Крю», «Мэд Батчерс („Сумасшедшие мясники“) и „Гладиаторы“. Несмотря на существенное численное превосходство гостей, спартаковские хулиганы бросились в решительную атаку. Драка была уже в полном разгаре, когда на место событий прибыла милиция, которой для охлаждения пыла москвичей пришлось применить огнестрельное оружие. Однако это не остановило два десятка особо ретивых хулиганов, которые, прорвавшись через милицейское оцепление, вновь набросились на своих противников. Окончание драки было ознаменовано тем, что 170 спартаковских фанатов были задержаны милицией, а многие зенитовские болельщики получили серьезные ранения. Этот инцидент вызвал серьезный отклик в средствах массовой информации, которые тут же окрестили его „Щелковской битвой“.

Месяц спустя фанаты «Спартака» и ЦСКА вновь оказались на первых полосах всех российских изданий благодаря грандиозной драке, устроенной ими перед своим хоккейным дерби. При полном отсутствии милиции это столкновение продолжалось около 20 минут, и, несмотря на численный и качественный перевес красно-синих (к тому же многие хулиганы ЦСКА были вооружены дубинками), спартаковским фанатам все-таки удалось взять верх над соперником.

Тем не менее серьезным ранениям подверглись представители обеих сторон, а последовавшая за этим инцидентом реакция средств массовой информации заставила городскую власть перейти к самым решительным действиям. Милиция, которая и без того всегда считалась главным врагом российских футбольных фанатов, восприняла это как карт-бланш и начала обходиться самым жестоким образом с каждым, кто отказывался играть по ее правилам. Во время серьезных игр или столичных дерби, усиленная отрядами конной милиции и ОМОНа, она контролировала все передвижения на подступах к стадионам. Создавались специальные оцепления, сопровождавшие приезжих фанатов до железнодорожных станций или автобусов , а обычных болельщиков принуждали убирать всю атрибутику: шарфы, футболки, флаги и т. д. Стоило только заметить небольшое сосредоточение фанатов, как тут же появлялись силы милиции и разгоняли собравшихся, проявляя чрезмерную агрессию. На самих стадионах дела обстояли еще хуже. По периметру поля стояли сотни милиционеров и ОМОНовцев, бдительно наблюдавших за всем, что происходит на трибунах. Сигнальные ракеты и любая другая пиротехника были запрещены. Даже «слэмминг», когда фанаты, празднуя гол, разыгрывают своего рода провокационную театральную сцену, набрасываясь друг на друга, обнимаясь и прыгая, раз за разом выводил милицию из состояния душевного равновесия. Она тут же вторгалась в центр событий и молотила резиновыми дубинками каждого, кто попадался ей под руку. Довольно часто такое отношение приводило к массовым беспорядкам на стадионах, когда в попытке защититься фанаты начинали вырывать сиденья и использовать их как щиты или оружие.

Вместе с тем милиция приобретала необходимый опыт. Просмотрев видеозапись «Битвы на Щелковском шоссе», снятую местным жителем, органы правопорядка задержали всех, кого смогли опознать. Хотя это был лишь относительный успех, власти поняли всю эффективность такого вида оружия в борьбе против хулиганов, и уже очень скоро телевизионные камеры слежения появились практически на всех крупных стадионах и подступах к ним.

Как ни странно, для хулиганских групп, достаточно сильно и долго ненавидящих милицию, это стало не самой плохой новостью. Теперь помимо непрекращающихся драк, ведущихся между собой, они все чаще и чаще старались доставить силам правопорядка как можно больше неприятностей.

Ситуация достигла своего апогея в 1999 году. И снова в центре внимания оказались фанаты московского «Спартака».

В июне они отправились на игру в Раменское, где их уже поджидало большое количество милиционеров и омоновцев. Практически тут же ОМОН перешел к решительным действиям и стал охаживать дубинками ни в чем не повинных болельщиков. Такое обращение взбесило спартаковских парней, которые, не задумываясь, бросились в драку, пытаясь защитить простых фанатов. В течение нескольких минут инцидент перерос в широкомасштабный мятеж, стремительно распространившись по стадиону из-за саппортеров, использовавших вырванные с корнем сиденья в качестве метательных орудий. И только с вмешательством главного тренера «Спартака» и капитана команды, призвавших трибуны к спокойствию, конфликт пошел на убыль.

Но уже спустя каких-то два месяца ситуация повторилась, причем на том же самом стадионе. Вновь принимавшая спартаковских фанатов милиция на этот раз старалась выдерживать некоторую дистанцию, но, так как гости до сих пор пребывали в состоянии эйфории от своего предыдущего визита, взрыв не заставил себя долго ждать. После забитого спартаковскими игроками гола милиция устремилась на трибуны, где получила немедленный отпор. Стычка продолжалась всего 15 минут, но была настолько ожесточенной, что впервые в истории российского футбола игру пришлось прервать. Страсти улеглись только тогда, когда силы правопорядка удалились со стадиона, однако за этот короткий промежуток времени многие фанаты с обеих сторон получили серьезные ранения, а некоторые сектора стадиона превратились в настоящие руины.

Однако для хулиганов это был грандиозный успех, который ясно дал понять властям, до каких границ простираются их полномочия. Но это было еще далеко не все.

Благодаря чересчур суровому характеру местной милиции сравнительно небольшой город Нижний Новгород вызывает очень неприятные воспоминания у многих российских хулиганов, особенно «Спартака», юные поклонники которого были самым жестоким образом избиты в ходе своего предыдущего визита в 1997 году. Однако на этот раз группа поддержки москвичей отправлялась сюда до предела заведенной недавними событиями в Раменском, что неминуемо грозило вылиться в серьезные беспорядки. Драка была настолько яростной, что от полученных ранений скончался один из местных милиционеров. Но этот факт не вызвал никакого сожаления у фанатов, заявивших, что милиция получила по заслугам за все то многолетнее насилие, которому подвергались любители футбола. Однако у властей была на этот счет своя точка зрения. Так, после последовавших массовых беспорядков с участием фанатов ЦСКА, «Зенита» и московского «Динамо» они решили, что единственный способ борьбы с хулиганством – это увеличение сил и средств, привлекаемых для обеспечения безопасности на футбольных матчах. Иногда в этих целях задействовались целые военные подразделения. Тем не менее фанаты все-таки добились своего. Мириться и дальше с произволом милиции они решительно не желали, и властям было об этом известно.

В конце чемпионата страны 1999 года между двумя враждующими лагерями наступило тревожное затишье. Однако у фанатов было все еще достаточно поводов повоевать друг с другом, и в декабре давняя вражда в отношениях между сторонниками «Спартака» и ЦСКА вновь дала о себе знать.

12 декабря 300 членов знаменитой армейской фирмы «Ред-Блю Уорриорз» собрались по случаю празднования окончания сезона. В семь часов вечера, в самый разгар праздника, невесть откуда появилась группа из 70 вооруженных спартаковских фанатов, в состав которой вошли представители различных хулиганских формирований, включая «Флинтс Крю», «Янг Крю» и «Клокуорк Ориндж» («Заводной апельсин»). Они стремительно атаковали здание, сметая на своем пути каждого, кто на свою беду оказался у главного входа. Атака длилась чуть более пяти минут, после чего группа нападавших растворилась так же незаметно, как и появилась. Однако и этого времени оказалось вполне достаточно, чтобы разбить практически все стекла и крепко отпрессовать многих армейцев, включая их лучших бойцов, которым были нанесены серьезные травмы и даже увечья.

Как было сказано в заявлении нападавших, эта атака стала ответом на инцидент, когда группа из 70 армейцев набросилась на небольшую горстку их товарищей, отправлявшихся с Киевского вокзала на игру в Прагу. Но каковы бы ни были причины случившегося, декабрьский эпизод выводил фанатов «Спартака» на вершину российской хулиганской иерархии, что означало в ближайшем будущем новую битву двух непримиримых фирм.

Сезон 2000 года сильно разочаровал российских хулиганов, чьи планы постоянно срывались милицией. Вместе с тем все большую обеспокоенность среди футбольных болельщиков вызывало частое применение оружия, особенно ножей. После смерти фаната «Зенита», погибшего от ударов железным прутом во время драки с участием 350 хулиганов, лидеры группировок ЦСКА и «Спартака» встретились для обсуждения условий грядущих баталий друг с другом. Главным пунктом повестки дня стал запрет на использование оружия, но, несмотря на достигнутую договоренность, некоторые хулиганы ЦСКА все-таки не устояли перед соблазном. Спартаковцам предстояло узнать об этом в самом скором времени, когда двум враждующим лагерям довелось повстречаться на одной из станций московского метрополитена.

Однако в 2000 году противоборствующие стороны смогли на какое-то время забыть о старых обидах, хотя, стоит отметить, это произошло не впервые (фанаты обеих команд присутствовали в большом количестве у стен американского посольства в Москве в 1999 году во время акции протеста против бомбардировок Сербии). В другой раз повод для выступления имел гораздо большее отношение к футболу.

Для многих российских футбольных фанатов матчи национальной сборной представляют особый интерес, особенно когда дело касается встреч с командами из стран бывшего Советского Союза, а также ближайшими соседями. Одной из таких стран является Украина, которую российские хулиганы считают второй (после Польши) своей самой принципиальной соперницей. На первую после распада СССР встречу двух этих сборных, состоявшуюся в Киеве, отправилось более двух тысяч объединившихся российских хулиганов, устроивших беспорядки в центре города и на Олимпийском стадионе.

Другой инцидент имел место в Белоруссии. Несмотря на то что белорусы воспринимаются большинством россиян как братья по оружию, группе хулиганов из различных российских группировок, приехавшей в Минск на товарищескую встречу, пришлось стать объектом националистских и антироссийских выпадов со стороны местных фанатов. В итоге по обидчикам был тут же нанесен сокрушительный удар, однако в дело вступили подразделения специальной полиции, с которыми было не так-то легко справиться. Но это нисколько не помешало российским хулиганам, ведомым московскими авторитетами, записать на свой счет еще одну победу, о которой им вскоре пришлось крепко пожалеть. Как оказалось, все их «подвиги» попали в объективы камер слежения. В ходе последовавших судебных разбирательств многие из участников тех событий были приговорены к длительным срокам лишения свободы.

Таким образом, события вокруг сборной команды России наконец-то смогли привлечь внимание мировой общественности к стремительно развивающемуся хулиганскому движению в этой стране. Летом 2002 года, после поражения российской команды на чемпионате мира от японцев, фанаты учинили массовые погромы в Москве. На фоне исключительно мирно прошедшего турнира это происшествие вызвало широчайший резонанс во всем мире. Еще большую негативную международную оценку российские фанаты получили в сентябре 2002 года, когда в преддверии отборочной встречи Евро-2004 с командой Северной Ирландии они спровоцировали крупные беспорядки в Москве, в результате которых девять человек были госпитализированы .

В рамках национального футбольного первенства России ситуация развивается по вполне предсказуемой модели. Насилие продолжает расти вместе с увеличением количества милиционеров, привлекаемых для борьбы с ним. Фанаты ЦСКА и «Спартака» продолжают играть первые роли, а безусловным лидером всего хулиганского движения России по-прежнему остается «Флинтс Крю». В дни столичных дерби можно легко наткнуться на толпы числом около 500 человек, рыскающих по всему городу в поисках друг друга. А то, что одежда от «Stone Island» и «Burberry» еще не добралась до России, так это всего лишь вопрос времени. Стоит заметить, что обе группы достаточно активно используют средства массовой информации для пропаганды своей деятельности. Лидерство здесь принадлежит «Ред-Блю Уорриорз», а многочисленные фанзины <от англ. magazine – журнал. Как правило, выступают от лица всех фанатов своего клуба, однако в последнее время ведущие хулиганские группировки также обзавелись своими печатными органами. Подобно хулиганским «фирмам», фанзины также пекутся о своей репутации, соревнуясь друг с другом в качестве полиграфии, объеме, объективности, диапазоне предлагаемых материалов, компетентности и, самое главное, в остроумии.>, специализирующиеся исключительно на хулиганской тематике, вы легко найдете в открытой продаже.

Как события будут разворачиваться дальше, пока остается загадкой. Но не следует забывать, что в случае с Россией мы имеем дело с одной из самых жестоких и непредсказуемых хулиганских сцен Европы, несущей в себе опасность того, что в один прекрасный день русские смогут выехать за рубеж в массовом порядке. Некоторые из них сегодня открыто рассуждают о том, что произойдет, если им доведется встретиться с поляками, другие же с нетерпением поглядывают в сторону Англии, рассматривая ее в качестве своеобразного экзаменатора.

Впрочем, в любом случае зрелище будет захватывающим.

 

Глава 13

УКРАИНА

Подобно тому, как обстояло дело в большинстве стран бывшего Советского Союза, история украинской фан-культуры по-настоящему началась только с закатом коммунистической эпохи, пришедшимся на конец 80-х-начало 90-х годов.

Однако нельзя утверждать, что до наступления этого момента футбольные фанаты всегда вели себя спокойно. Совсем наоборот. Соперничество местных команд, особенно с сильнейшими российскими клубами, довольно часто приобретало самый ожесточенный характер. В сентябре 1987 года фанаты киевского «Динамо» приняли участие в едва ли не самых жестоких массовых беспорядках в истории СССР. Тогда на главном вокзале Киева в яростной схватке сошлись 500 местных хулиганов и 300 представителей спартаковского моба.

С обретением независимости в 1991 году ситуация в Украине стала меняться. Поначалу для украинских фанатов все складывалось не так уж и гладко. Отсутствие регулярных встреч с сильными российскими клубами (и их хулиганскими фирмами) привело к тому, что интерес к футболу стал угасать. Это, конечно же, оказало серьезное влияние на фанатские группировки, численность которых из-за отсутствия достойных противников стала резко сокращаться.

Такое положение дел сохранялось на протяжении нескольких лет, но с ростом соперничества, в рамках вновь образованной украинской футбольной лиги, началось возрождение хулиганского движения, сформировавшего вокруг себя особенную фан-культуру. Сначала все ограничивалось поддержкой своей команды, выпивкой и ощущением причастности к общему делу, усиливаемым совместными выездами на футбольные матчи в другие города. Кроме того, в этой культуре нашлось место и для политики, где был представлен весь спектр взглядов – от крайне правых до крайне левых. Однако подавляющее большинство фанатов придерживалось идей украинского национализма.

К концу 90-х годов количество инцидентов, связанных с футбольным насилием, начало стремительно расти, и украинские фанаты, естественно, приступили к активному творческому поиску. Все их внимание тогда было обращено на Англию, и этому выбору есть довольно простое объяснение.

Украинские хулиганы всегда знали, что Европа представляет собой смешение различных футбольных традиций, позволяющее самозабвенному фанатизму итальянцев соседствовать с безумной жестокостью поляков. Однако с конца 80-х они убежденно считали именно Англию родоначальницей футбольного насилия, последовательно перенимая стиль поведения английских казуалов.

Внезапно трибуны футбольных стадионов заполонили молодые люди, выделявшиеся в толпе благодаря одежде от таких фирм, как «Ben Sherman», «Lacoste», «Fred Perry» и вездесущей «Stone Island», хотя еще с советских времен по неизвестным причинам самой навороченной считалась одежда от «Umbro». В то же самое время они стали менее страстно, почти апатично относиться к поддержке своей команды. Вместо этого наибольшее внимание стало уделяться формированию групп и, в частности, подготовке акций, проводимых в дни матчей. По их собственному признанию, недостаточная организованность всегда была одной из наиболее слабых сторон украинского фанатского движения.

Конечно, милиция также не сидела сложа руки, сгорая от желания установить контроль над хулиганскими группами. Увы, это благое намерение заставляло ее прибегать к чрезмерно жестокой тактике. Тем не менее к началу сезона 2000-2001 годов английский стиль украинских хулиганов распространился по всей Украине, и милиция совершенно неожиданно для себя обнаружила, что сама стала объектом атак футбольных фанатов, которые больше не желали мириться с ее произволом.

В марте 2001 года вспыхнувшие в Киеве уличные беспорядки стали первым знаком появления серьезных проблем. Во время этих волнений известные хулиганы из числа фанатов столичного «Динамо» стояли в одном ряду с оппозицией, выступавшей против президента Кучмы, и смело сражались с силами правопорядка. Многие участники тех событий были арестованы и привлечены к уголовной ответственности вплоть до лишения свободы. Однако уже несколькими днями позже милиции пришлось столкнуться с новыми трудностями, когда впервые в истории украинского футбола 120 хулиганов из различных группировок, собравшихся под одними знаменами, выступили единым фронтом во время игры со сборной Белоруссии. Тогда в результате ожесточенной драки с 80 белорусскими болельщиками многие фанаты с обеих сторон получили серьезные ранения.

Пока власти решали, что им предпринять, события достигли своего апогея, когда группа киевских фанатов во время выездной игры в Полтаве завязала драку со специальными милицейскими подразделениями. Это уже переходило все границы, поэтому МВД и Украинская служба безопасности (бывший КГБ) приняли решение о создании специальных комиссий по борьбе с футбольными хулиганами. Тут же был заведен ряд уголовных дел, приведших некоторых лидеров хулиганского движения за решетку. Что ж, эти показательные процессы действительно произвели огромный эффект, но так и не смогли решить проблему в целом.

В августе 2001 года около сотни хулиганов из Киева и Одессы незадолго до начала футбольного матча своих команд устроили драку в самом центре украинской столицы. Хотя это была вполне рядовая стычка, не отличавшаяся ни особой жестокостью, ни массовостью, примечательна она тем, что стала первой, в ходе которой по предварительной договоренности сторон не применялось оружие.

Этот эпизод привлек к себе внимание украинских средств массовой информации, начавших самым активным образом освещать проблему хулиганства, и в частности деятельность печально известных «фирм». Неизбежным результатом такого внимания стал резкий рост количества инцидентов и рост числа их участников, которых привлекала возможность прославиться своими «подвигами» на всю страну.

Закончилось это тем, что в апреле 2002 года произошел случай, до глубины души потрясший всех, кто имеет отношение к украинскому футболу. После рядовой домашней встречи группа правых экстремистов из числа фанатов киевского «Динамо» совершила варварское нападение на центральную городскую синагогу якобы в знак протеста против еврейского засилья. Ужасное само по себе, это деяние больше всего потрясло общественность тем, что среди вандалов преобладали так называемые «карланы», то есть подростки в возрасте 15-16 лет. Средства массовой информации пришли в ярость, призвав к ответу милицию, которая, в свою очередь, пообещала привлечь всех участников тех событий к суду с последующими наказаниями самого сурового характера.

На украинских футбольных фанатов, в особенности тех, кто принимал активное участие в деятельности хулиганских фирм, этот процесс оказал огромное, но не очень продолжительное влияние. Как только были зачитаны окончательные вердикты по возбужденным уголовным делам и шум утих, ситуация быстро вернулась к своей норме (конечно же, в хулиганском смысле этого слова) и даже стала гораздо более напряженной.

 

Глава 14

ЛИТВА

Несложно предположить, что проблема хулиганства вряд ли выходит в Литве на уровень, сравнимый с положением дел во многих других европейских странах.

Однако справедливости ради стоит отметить, что, хотя хулиганское движение не отличается здесь особым размахом (в Литве действуют не более десяти хулиганских группировок, лидером которых является «Пиету 4», известная фирма вильнюсского «Жальгириса»), две его особенности вызывают особый интерес.

Первая особенность – это то, что Литва является одной из немногих стран, чьи хулиганские группировки активно помогают друг другу в различных конфликтах. В первую очередь это относится к столкновениям с местным населением во время гостевых встреч либо с фанатами Польши, России, Чехии, Словакии и Германии, которые по сложившимся историческим обстоятельствам даже не надеются на сколько-нибудь радушный прием в Литве. Так, например, когда в 2001 году в Кубке УЕФА «Жальгирис» встречался с польским «Рухом» из Хожува, на драку с гостями отправился объединенный моб, состоявший из хулиганов трех клубов. Кроме того, в качестве усиления им на помощь прибыла большая банда местных скинхедов!

Другая отличительная черта литовской футбольной культуры заключается в том, что на фоне не самого ожесточенного противостояния футбольных клубов отмечается куда более серьезное соперничество между футбольными фанатами и баскетбольными. Примечательно, что в наиболее серьезном инциденте за всю историю страны, связанном с массовым насилием, приняли участие фанаты клубов, представляющих разные виды спорта.

Когда «Гвардия Сенои» – ультрас литовского чемпиона ФБК «Каунас» – вышла из автобуса, прибыв на игру своей команды против вильнюсского «Жальгириса», их встретил лидер одной местной фирмы, который заявил, что группа хулиганов, поддерживающих баскетбольную команду «Литувос Ритас», страстно желает помериться с ними силами.

Гости тут же отправились на поиски новоиспеченного противника и, выследив его, хорошенько отдубасили. Однако в интересующем нас контексте стоит заметить, что этот инцидент, в котором приняло участие каких-то 40 человек, стал единственной акцией «Гвардии Сенои» за весь сезон.

Другим источником проблем для литовских ультрас являются простые местные болельщики, которые любят ходить на футбол, не скрывая при этом своей неприязни к так называемым путешествующим фанатам. Один из особо показательных примеров такого отношения имел место в мае 2002 года, когда 59 ультрас из «Пиету 4» отправились со своей командой в Клайпеду на игру против «Атлантаса». Пройдя на стадион, они подверглись атаке со стороны 200 местных болельщиков и очень удивились, когда им на помощь пришла небольшая группа местных хулиганов из «Вакару Фронтас».

Если что и объединяет литовский футбол с некоторыми восточноевропейскими странами, так это деятельность политиков, чей экстремизм заходит намного дальше взглядов футбольных фанатов. Подтверждением тому служит история, произошедшая в 1997 году во время матча между «Жальгирисом» и израильским клубом «Хапоэль», когда один из литовских правительственных чиновников в сердцах высказался так в адрес двух своих еврейских служащих: «Жаль, что немцы не успели с вами разделаться».

 

Глава 15

ПОЛЬША

Попросите любого европейского фаната назвать самых жестоких футбольных фанатов на континенте, и в первую тройку он обязательно включит польских хулиганов. Точно так же и сама Польша считается большинством любителей футбола одной из наиболее опасных стран, максимально неподходящей для визитов со своей командой, что достаточно наглядно подтверждает помещенная ниже статья.

Английским фанатам, конечно же, довелось испытать это на собственном опыте. Беспорядки во время игры в Варшаве в 1999 году дали повод для многолетних дебатов вокруг поведения польских хулиганов, использовавших ножи во время драки в «Саски Парке». Поначалу они не соглашались с выдвигаемыми обвинениями, пока в Интернете не появились фотографии, запечатлевшие их с оружием в руках.

Однако та драка стала лишь одним из четырех серьезных эпизодов с участием хулиганов двух стран, произошедших в течение двух дней, кульминацией которых стали массовые беспорядки на самом стадионе. Кроме того, довольно часто приходилось слышать мнения, что в Варшаву приезжали немецкие хулиганы, сгоравшие от желания поучаствовать в драке с англичанами.

Несмотря на то, что все заявления поляков об одержанной над англичанами победе решительным образом опровергались, эти события только укрепили репутацию хозяев как одних из самых жестоких хулиганов, которые почтут за счастье сразиться с таким соперником, как родоначальники футбола. Тем не менее далее мы увидим, что непрекращающиеся конфликты между различными хулиганскими группировками Полыни создают им большие проблемы во время международных матчей и приводят в конечном счете к распаду ранее образованных коалиций. В этом плане, по крайней мере для меня, Польша является одной из наиболее интересных стран Европы, так как в большинстве из них фанаты либо оставляют в стороне все свои разногласия ради поддержки национальной сборной, либо держатся друг от друга на расстоянии. В Польше же ситуация обстоит совершенно иначе, здесь фанаты относятся к международным матчам как к еще одной арене для выяснения отношений друг с другом.

Помимо этого, для Польши характерен и другой аспект поведения футбольных фанатов, который вызывает все большую обеспокоенность у европейских властей, – расизм. Нет никакого сомнения, что наряду с неофашизмом он нашел самое широкое распространение на трибунах польских стадионов, причем настолько широкое, что некоторые транспаранты, вывешиваемые местными хулиганами, открыто демонстрируют нацистскую символику.

Главным образом это связано с деятельностью фашистской партии «Национальное возрождение Польши». Ее представители пользовались огромным успехом на трибунах стадионов, когда в недалеком прошлом рекрутировали хулиганов в так называемые «национальные революционные ячейки», что привело к чрезвычайному ужесточению всей футбольной субкультуры.

Однако проблемы расизма и фашизма связаны не только с поведением и деятельностью футбольных фанатов. Есть документальные свидетельства того, как некоторые футболисты (!) оказывали давление на руководство своих команд, препятствуя подписанию контрактов с темнокожими игроками. Когда же в состав польской сборной вошел первый темнокожий футболист, Эмануэль Олисадебе, этот шаг встретил резкое осуждение в некоторых польских средствах массовой информации.

Волею судьбы Олисадебе стал своего рода лидером антифашистского движения в Польше, но не только потому, что смог забить три мяча в своих первых двух международных встречах, но и возглавил кампанию «Нет расизму на стадионах», начатую антифашистской ассоциацией «Больше никогда». При этом необходимо отметить, что деятельность антифашистских организаций в Польше развита довольно слабо. И этот факт, конечно, сильно тревожит чиновников УЕФА и ФИФА.

Автор следующей статьи, Петр Яворски, редактор официального журнала польских ультрас «То My Kibice», достаточно подробно ознакомит нас с проблемами польского футбола и со спецификой его хулиганского движения.

«Первые фанатские группировки появились у футбольных клубов „Легия“ (Варшава) и ЛКС (Лодзь) в начале 70-х годов. В течение следующих 20 лет подобные организации сформировались вокруг остальных польских команд, включая „Полонию“ (Бытом), „Вислу“ (Краков), „Лехию“ (Гданьск), „Шлёнск“ (Вроцлав), „Pyx“ (Хожув) и „Погонь“ (Щецин). Однако, в отличие от других европейских стран, где хулиганские фирмы создавались с целью поддержки своих команд и защиты от атак местных фанатов во время выездов, польские хулиганы преследовали совершенно иные цели.

В то время полиция никогда не сопровождала фанатов в поездах, поэтому путешествующие со своими командами болельщики, выходя на платформу чужого города, тут же встречались с толпами местных хулиганов, готовых к драке. Это означало, что каждая гостевая игра несла в себе потенциальные проблемы, но вместо того, чтобы прекратить свои путешествия или обратиться за помощью к полиции, фанаты решили пойти другим путем и принять брошенный вызов. В результате это привело к тому, что практически каждая игра сопровождалась насилием и кровавыми столкновениями.

Такое положение дел сохраняется и по сей день, так как многие польские футбольные болельщики уверены, что настоящие хулиганы – это те, которые ради своей команды готовы пойти на всё. И только тогда хулиган считается «настоящим», когда он начинает выезжать на матчи в другие города. Обязательным условием для приема в касту хулиганов является определенное количество таких выездов. Известно, что некоторые из наиболее заслуженных хулиганов в течение своей карьеры посетили более 300 выездных игр своей команды.

Такое положение дел привело к тому, что к концу 70-х годов драки между фанатами стали вполне обыденным явлением. Однако ни власти, ни общественность, вследствие жесткой цензуры на обнародование информации подобного характера, не рассматривали их как реальную проблему и поэтому относились к ним вполне равнодушно. Переломным оказался 1980-й год, когда на одном из польских стадионов вспыхнул настоящий мятеж с участием футбольных хулиганов. Трагедия разыгралась на финальном матче Кубка Польши между варшавской «Легией» и «Лехом» из Познани, проводимом на центральном стадионе в Ченстохове.

Не ожидавшая ничего экстраординарного, полиция была шокирована, когда 7 тысяч болельщиков из Познани и 2 тысячи столичных гостей с ножами, камнями и палками в руках устроили массовые драки на стадионе и улицах города. Будучи не в состоянии справиться с ситуацией, полиция обратилась за помощью к спецназу, тут же подошедшему из Катовице. Кстати, те же самые силы полиции (ЗОМО) участвовали на протяжении 70-80-х годов в подавлении политических протестов на территории всей страны. Они же и разобрались с разбушевавшимися фанатами – в обычной для себя манере. В итоге около 100 болельщиков получили серьезные ранения, а один фанат из Варшавы погиб. Поразительно, но произошедший инцидент стал достоянием общественности только через десять лет, но между различными хулиганскими группировками информация об этом распространилась в считаные недели.

Столкновения во время этой игры породили ненависть с обеих сторон, которая и сейчас является поводом для самых жестоких стычек. Кроме того, эти события помогли фанатам «Легии», за которыми уже через несколько сезонов закрепилась репутация самых бесстрашных бойцов, способных достойно противостоять любому сопернику, включая полицию и даже ЗОМО, занять лидирующие позиции в польском хулиганском движении.

Увы, несмотря на растущее количество инцидентов на трибунах, проблема хулиганства по-прежнему находилась вне зоны внимания польской общественности. Она была несколько равнодушна к околофутбольным делам, что была несколько шокирована, когда узнала о беспорядках в Ченстохове, вспыхнувших во время прямой телевизионной трансляции матча между «Видзевом» (Лодзь) и «Легией». Общественность спохватилась только тогда, когда на глазах у сотен тысяч зрителей разгорелась массовая драка.

Оказавшись в подавляющем меньшинстве по отношению к местным фанатам и подвергшись жестокой атаке с их стороны, болельщики «Легии» в поисках спасения были вынуждены выбежать на поле. Через несколько секунд на экранах телевизоров появилась надпись: «Мы извиняемся за возникшие технические неполадки», но было уже слишком поздно. Вся страна стала свидетелем сцены массового насилия, и теперь она захотела узнать, что же произошло. Но вся проблема заключалась в том, что средствам массовой информации власти строго-настрого запретили говорить что-либо на эту тему. То же самое произошло и после прямой трансляции печально известного матча между «Ливерпулем» и «Ювентусом» на стадионе «Эйзель» в 1985 году.

Тем не менее в 1986 году, когда по всей Европе велись дискуссии вокруг хулиганской проблемы, польский футбол наконец-то удостоился внимания средств массовой информации. Причиной тому стало потрясшее все футбольное сообщество убийство молодого польского фаната.

Ничего не подозревающий подросток в куртке с эмблемой клуба ЛКС (Лодзь) сел в поезд, в котором, к несчастью, ехала группа фанатов варшавской «Легии». Зверски избив своего случайного попутчика, они выбросили его из поезда. От полученных травм парень скончался. Неудивительно, что это убийство привело в настоящее бешенство болельщиков ЛКС, которые даже сегодня продолжают петь: «Мариус, мы отомстим за твою смерть. Мы уничтожим „Легию“. Мы сожжем их стадион и перережем их всех до единого». Средства массовой информации, также возмущенные этим убийством, больше не могли закрывать глаза на хулиганство, они начали писать всю правду о происходящем, хотя и не так часто, как хотелось бы. На самом деле цензура полностью была снята только в 90-х годах, и причиной тому стало еще одно убийство, связанное с футбольным насилием и произошедшее на матче между сборными командами Польши и Англии в 1993 году.

В 80-х годах с ростом организованности околофутбольных группировок стало оформляться соперничество между лагерями фанатов определенных клубов. Особенно интересна в этом плане Лодзь, где с 70-х годов доминирующая роль принадлежала футбольному клубу ЛКС, фанаты которого отличались особой жестокостью. Тем временем молодые поклонники «Видзева», появившиеся у этого клуба в 70-х, возмужали; ненависть к своим ближайшим соседям заставила их объединиться в собственную организацию, которая к концу 80-х стала представлять собой такую же, если не большую силу, чем ее главный соперник. Это привело к бесконечным столкновениям двух лагерей фанатов, которые продолжаются до сих пор. Кроме того, противостояние лодзинских хулиганов спровоцировало развитие такого любопытного явления, как охотничий инстинкт. Мало того что фанаты при каждом удобном случае похищали друг у друга шарфы и флаги, так они еще и устраивали засады на своих противников в районе автобусных остановок и железнодорожных станций. Все добытые «трофеи» затем дожидались своего звездного часа, чтобы быть вывешенными на ограждениях во время городских дерби. Разумеется, это делалось с одной лишь целью – довести до точки кипения своего противника. Удивительно, но эта практика до сих пор жива, так что прогулки по улицам польских городов в аксессуарах с клубной символикой могут превратиться в достаточно опасное мероприятие.

Подобная проблема существует и в Кракове, где в конце 80-х годов фанаты местного клуба третьего дивизиона «Краковия» «прославились» на всю Польшу как одна из самых жестоких хулиганских групп. Зачастую они дерутся с ножами в руках, и даже известны случаи, когда они нападали на своих противников с топорами! Пока «Краковия» оставалась командой третьего дивизиона, ее соперник по городу, футбольный клуб «Висла», становился чемпионом Польши в 1999 и 2001 годах, что крайне... позитивно воспринималось хулиганами из «Краковии», так как у них появлялась возможность регулярных встреч со своими оппонентами из крупных столичных клубов.

На протяжении 90-х годов польский футбол продолжал страдать от насилия, которое с каждым новым сезоном становилось все более жестоким. Даже английские фанаты были шокированы польской жестокостью, когда им довелось побывать в Катовице по случаю отборочного матча чемпионата мира в 1993 году.

К 1995 году лидерство в польском футболе закрепилось за хулиганами футбольного клуба «Лех» из Познани. Их группа под названием «Бригада Баники» имела репутацию бесстрашных бойцов, а ее лидеры полагали, что никто в обозримом будущем не сможет отобрать у них пальму первенства. С этой целью ими была создана коалиция с хулиганами двух других команд: «Арка» (Гдыня) и «Краковия» (Краков), названная по первым буквам команд АЛК. Объединившись, они стали непобедимыми, и на протяжении следующих пяти лет на трибунах польских стадионов им действительно не было равных. Однако уже очень скоро ситуация стала меняться.

Долгие годы средства массовой информации выступали против футбольного насилия, и 19 апреля 1997 года эта борьба получила новый импульс, когда на матче между варшавскими «Легией» и «Полонией» разгорелась ожесточенная драка. Картина с мест событий обошла весь мир, и средства массовой информации потребовали у властей объяснений. В результате полиция стала обвинять фанатов и футбольных чиновников, фанаты, в свою очередь, указывали на полицию, а футбольные власти в итоге умудрились перевести стрелку на полицию, фанатов и существующие законы.

О настоящих причинах насилия на польских стадионах никогда не переставали яростно спорить. Неудивительно, что свою лепту в эту дискуссию внесли и ученые мужи. Трудно поверить, но они объясняли это в первую очередь тем, что Польша не воевала на протяжении последних 50 лет!

Для хулиганов же настали великие дни. Теперь их ненавидели не только противники, теперь их ненавидел каждый. Такой поворот событий не предвещал властям ничего хорошего.

Необходимо принять во внимание и то, что футбол уже не был единственным видом спорта, охваченным волной насилия, как это было на протяжении долгого времени. Баскетбольные, хоккейные клубы и даже команды по спидвею обзавелись собственными хулиганскими группировками, в состав которых вошли те же самые футбольные фанаты. Это означало лишь одно, что скоро хулиганское соперничество перекинется и на другие виды спорта, что не только добавит проблем полиции, но и растянет инциденты на целые дни, недели и даже месяцы. Подобный инцидент и случился в январе 1998 года.

После баскетбольного матча в Слупске, что на севере Польши, группа фанатов стала переходить улицу на красный свет светофора, обратив на себя внимание полиции. В результате разгоревшегося скандала вспыхнула стычка, в ходе которой тринадцатилетний подросток получил несколько ударов полицейской дубинкой по голове и от полученных травм скончался.

Фанаты местной команды «Зарни» и футбольного клуба «Гриф» тут же собрались в огромную толпу и, объединившись с частью местного населения, разгневанного гибелью подростка, совершили ряд нападений на силы полиции. На следующий день в Слупске собрались фанаты различных клубов из разных видов спорта и организовали в центре города акцию протеста против полицейского произвола. Все это неминуемо привело к общественным беспорядкам, результатом которых стало несколько сожженных автомобилей и зданий. День похорон подростка ознаменовался еще большими погромами, когда в центре города вновь собрались спортивные хулиганы со всей страны.

С этого момента власти стали принимать более жесткие меры в борьбе с хулиганством. Футбольные стадионы были закрыты, а средства массовой информации, освободившись от оков цензуры, начали рассказывать разные ужасы о хулиганах, сравнивая их с настоящими зверьми. Вместе с тем полиция перешла к решительным действиям, проведя ряд широкомасштабных антихулиганских операций, завершившихся многочисленными арестами. Тогда же начались разговоры о введении идентификационных карт для болельщиков в качестве средства борьбы с насилием на стадионах. Однако фанаты нашли выход из этого положения, переместив места своих баталий на улицы и в местные леса. Так что в конечном счете все это не оказало никакого влияния на хулиганов.

В октябре 1998 года польский футбол пережил новое потрясение, связанное с деятельностью хулиганских группировок. Во время матча в рамках розыгрыша Кубка УЕФА против итальянской «Пармы» какой-то фанат краковской «Вислы», возглавлявшей в то время национальный чемпионат и являвшейся в то время главной надеждой всего польского футбола, бросил нож в итальянского игрока Дино Баджо, который попал спортсмену в голову. Один из футболистов «Вислы» подобрал оружие преступления и выбросил его за пределы поля. Как он позже признался, сделал это только потому, чтобы избежать остановки игры, за что был дисквалифицирован и пропускал ответную встречу. Однако дисквалификации польского футболиста не понадобилось, так как УЕФА приняла решение об отстранении клуба на один год от участия во всех европейских турнирах.

И снова власти активно взялись за решение проблемы, но так и не смогли добиться каких-либо значимых результатов. В какой-то момент в борьбу с футбольным насилием попыталось включиться польское радио PR-1, начавшее кампанию под названием «Безопасный стадион» в день игры лодзинского «Видзева» с варшавской «Легией». Ее идея состояла в том, чтобы с помощью атмосферы праздника вытеснить насилие со стадионов. Однако эта интересная идея не нашла поддержки среди фанатов. Получив при входе на стадион футболки с логотипом PR-1, они демонстративно сожгли их на трибунах. Тут же вспыхнули массовые беспорядки, стадион был буквально разнесен на куски, после чего хулиганы, добравшиеся до сувенирных лавок, стали закидывать их содержимым полицейских.

Власти пришли в ужас от этого инцидента, наглядно продемонстрировавшего всем, что чиновники никогда не смогут установить контроль над хулиганами. И пока они терялись в догадках, что предпринять, их подопечные вновь заявили о себе в полный голос. На этот раз события развернулись уже не в рамках национального первенства, а на матче международного уровня.

Крах коммунистической системы в начале 90-х годов означал открытие польских границ, что позволило фанатам впервые выехать за рубеж, чтобы поддержать там свои команды. Первый их визит за границу состоялся в 1992 году в Голландию. Приехав на игру в Роттердам, хулиганы краковской «Вислы» вскоре подверглись атаке, но не со стороны голландских фанатов, а как раз своих земляков из «Краковии». После игры на помощь хулиганам «Вислы» пришли их союзники из числа фанатов «Шлёнска» из Вроцлава и «Лехии» из Гданьска, которые общими усилиями организовали контрнаступление и обратили противника в бегство.

К сожалению, подобные междоусобные разборки быстро превратились в неотъемлемый атрибут матчей с участием польской сборной, проходящих за рубежом. Так, когда в 1993 году сборная Польши играла в гостях против Сан-Марино, полиции удалось предотвратить очередное столкновение между фанатами «Вислы» и «Краковии». Узнав о планируемой драке, полиция не пропустила через границу автобусы с ехавшими на этот матч хулиганами «Краковии». Однако проблемы возникали не только во время выездных игр национальной сборной. Так, в день печально знаменитой встречи сборных Англии и Польши в 1993 году в результате атаки хулиганов из «Краковии» на автобус с болельщиками погиб один из фанатов «Погони» из Щецина.

В феврале 1995 года, крайне обеспокоенные происходящим, лидеры всех основных фирм Польши встретились для обсуждения насущных вопросов в Гдыне. Эта встреча, организованная по инициативе главаря хулиганов местной «Арки», действительно помогла решить ряд вопросов частного порядка. Но главным ее результатом стала договоренность о том, что на время матчей национальной сборной фанаты будут оставлять в стороне прежние обиды. Увы, на этой встрече не было представителей «Краковии». Они не только отказались считаться с достигнутыми договоренностями, но и совершили дерзкую вылазку против хулиганов из «Погони» и «Легии» во время игры сборной Польши во Франции, состоявшейся в том же году. Более того, активную помощь им оказали коллеги из «Арки», что ставило крест на недавно заключенном соглашении.

По общему мнению, победителями из той войны вышли хулиганы АЛК, к которым в 1999 году присоединились единомышленники из «Руха» (Хожув), ГКС (Тихи), ГКС (Ястребье) и «Заглембе» (Любин), создавшие альянс, получивший название «Оппозиция». Для борьбы с ним хулиганы из остальных 11 клубов – «Легии», «Погони», «Заглембе» (Сосновец), «Шлёнска», «Вислы», «Лехии», «Видзева» (Лодзь), «Балтики» (Гдыня), «Ягелонии» (Белосток), «Стомила» (Олынтын) и «Мотора» (Люблин) – создали собственное объединение под названием «Коалиция». Но, приняв участие лишь в нескольких стычках, «Коалиция» распалась – из-за непрекращавшейся вражды между «Тедди Бойз» из варшавской «Легии» и «Молодыми Орлами» из гданьской «Лехии». Дело дошло до того, что даже в ходе матча с участием сборной Польши, проходившего на «Уэмбли» в марте 1999 года, они время от времени набрасывались друг на друга.

Надо отметить, что продолжающееся соперничество хулиганских группировок нисколько не мешает им создавать проблемы для своих зарубежных гостей. Наиболее показательный пример тому имел место в 1999 году, когда хулиганы из «Легии», Гданьска и Кракова атаковали большую группу английских фанатов в парке «Саски» в Варшаве.

Сегодня уже все альянсы остались в прошлом. Единственными группами, объединяющимися на матчах национальной сборной, являются фанаты варшавской «Легии» и «Погони» из Щецина, которые смогли установить друг с другом прочные дружеские отношения. Вместе с тем большинство хулиганов не проявляют никакого интереса к международным играм, на которых 80% всех болельщиков составляют обычные любители футбола.

Что будет дальше, неизвестно. Хулиганское движение настолько овладело польским спортом, что в свободной продаже вы легко можете обнаружить специализированные издания, посвященные данной тематике. Журналы «Футбольные бандиты», «Психофанатики», «Фанатики и хулиганы» расходятся на ура.

Ясно лишь то, что борьба с насилием, которую долгие годы вела Ассоциация футбола Польши, не принесла ощутимых результатов. И пока власти предержащие не определят, кто и за что отвечает, проблема хулиганства так и останется неразрешенной».