Размышления о судьбах детей, внуков, правнуков уводят в далёкое «прапрапрабудущее», когда число потомков – носителей тех генов, которые сказались в моей жизни, – уже невозможно представить… И мысли незаметно переходят на судьбы всего человечества, на судьбу живой планеты Земля, на которую, так же, как и на меня, и на любого человека, накатывает неумолимая чёрная бездна.

Тысячи лет пытливые умы бьются над извечными вопросами бытия: кто мы, откуда, куда идём, а главное, для чего мы призваны Богом к грешной, но прекрасной жизни? В разгадке этих вопросов практическая наука за все века почти не продвинулась вперёд, лишь периодически подтверждая воззрения философов и поэтов всех времён. Вспомним хотя бы стихотворение Дмитрия Мережковского «Двойная бездна»:

Не плачь о неземной отчизне И помни, – более того, Что есть в твоей мгновенной жизни, Не будет в смерти ничего. И жизнь, как смерть, необычайна… Есть в мире здешнем – мир иной. Есть ужас тот же, та же тайна — И в свете дня, как в тьме ночной. И смерть и жизнь – родные бездны; Они подобны и равны, Друг другу чужды и любезны, Одна в другой отражены. Одна другую углубляет, Как зеркало, а человек Их съединяет, разделяет Своею волею навек.

Даже для современной науки оказалась совершенно неразрешимой, например, загадка происхождения живой клетки – основы всего биологического разнообразия. Так, академик Вернадский из всех теорий возникновения жизни на Земле признавал существенными три, одна из которых – самая модная ныне: жизнь занесена на нашу планету извне, при этом в принципе неважно, метеоритами, кометами или потоком фотонов (но научных подтверждений этой гипотезе нет, как нет и ответа о происхождении живой клетки в космосе). Однако поддерживал он гипотезу о том, что жизнь возникла вместе с самой Землёй, а не сформировалась позже в земных же условиях (третья из признаваемых им теорий), – в этом плане его прозорливость подтверждают современные глубоководные исследования. Очень интересная тема, но в ней вряд ли найдётся место душе и интеллекту. Думаю, что об их происхождении мы знаем ещё меньше, чем о тайнах живой клетки. Нас всё время волнует: умирает ли душа вместе с телом? Или, как писал Георгий Иванов:

…В Калинкинскую больницу Отправили тело, А душа на серебряных крыльях В рай улетела. Никто не служил панихиды, Никто не плакал о Ване, Никто не знает, что стал он Ангелом в Божьем стане. Что ласкова с ним Божья Матерь, Любит его Спаситель, Что, быть может, твой или мой он Ангел-хранитель.

В попытках обнаружить душу исследователи даже проводили взвешивание умирающих и обнаружили, что в момент кончины тело становится чуть легче, словно нечто прозрачновоздушное и неуловимое покидает его. Известны свидетельства людей, переживших клиническую смерть: они как бы со стороны видели то, что с ними происходило. Христианские богословы объясняют это просто: со смертью человека душа исходит из тела и до перемещения в духовные сферы видит всё, что происходит в привычном пространстве.

Сложно верить в подлинность картин рая, ада, мытарств, Страшного суда, восстания из мёртвых, уход на небеса Ильи– пророка не только в живом теле, но и на колеснице, запряжённой лошадьми… Но в то же время подавляющее большинство крупных учёных не верят и в слепую природу, в бесконечную игру случайностей, создавших вселенную и человека. Мир в том виде, в каком мы его понимаем, невозможен, по их мнению, без Божественного начала.

Как бы то ни было, интеллект человека – самое уникальное явление во всём мироздании. В любом случае его значение и происхождение – космическое. Каково же предназначение интеллекта, а значит, и самого человека? Почему бы и мне не высказать на этот счёт гипотезу.

По-моему, Божественная сверхзадача разума во Вселенной заключается в сохранении очень непросто возникающей жизни, то есть, по сути, живой клетки.

Существование планет, звёзд, да и галактик – конечно. В случае их гибели только с помощью нашего разума есть шанс спасти уникальное Божественное творение – жизнь. Носителями живой жизни может быть как человек, так и живая клетка – бактерия. Возможно, каждая земная бактерия или даже вирус (хотя он и состоит лишь из генетического материала, «одетого» в белковую оболочку, то есть сам по себе размножаться не может, для этого ему нужно прикрепиться к клетке) содержит «программу» не только собственного сохранения и воспроизводства, но и превращения в многоклеточные организмы, а от них через длительные этапы эволюции в носителя разума – в человека! По земным меркам этот путь бесконечно долог, по космическим же – отнюдь.

Если принять за основу, что главная материальная ценность Вселенной – живая клетка, а космическая задача разума – её сохранение в случае гибели планет, то основной Божественной сверхзадачей людей является развитие разума действительно до космических пределов. Данная мысль уже проявлялась у меня в стихотворении «Молитва»:

Господь, отринь Свой Судный день, От маеты спаси греховной, Восьмого дня страшна нам тень, Как камнепад в дороге горной. Полёт мечты нам сбереги, Мы разожмём тиски безверья, Лишь цель великую зажги, Призвав всех русских в подмастерья. Мы знаем, как Ты всемогущ! Но и Тебе ж не просто дался Мир, где венцом небесных кущ Адама разум разгорался. Не обозреть творенья дни, Там ночь плывёт без звёзд, без солнца, Не сразу вспыхнули огни Сквозь мрак из Божьего оконца. Но жаль, не вечно солнцу жить, Умчится свет в свой путь спиральный, Недолго и Земле кружить, Суля исход для нас печальный. Господь! Мы слеплены с Тебя, Позволь нам с вечностью сдружиться. Ты русских поддержи, любя, Мы сможем вглубь миров пробиться, И в дебрях замерших планет Пройдём, крестясь, дорогой длинной, И храмов золотистый свет Зажжём с молитвою всесильной.

Исходя из этого, следует задуматься, сколько же носителей интеллекта должно проживать на Земле, чтобы, с одной стороны, нанести как можно меньший урон окружающей среде и не оборвать до срока развитие своего Божественного разума, а с другой – обеспечить такие условия развития талантов и гениев, чтобы они из года в год, из века в век раздвигали горизонты познания. Перенаселение планеты – угроза не менее существенная, чем природные катаклизмы. Как быть?

Кто-то считает, что в этом смысле война, понимаемая как физическое уничтожение слабых более сильными и умными, является универсальным средством отбора наиболее жизнестойких народов – по аналогии с животным, растительным и микромиром, где, по выражению Николая Заболоцкого, происходит «природы вековечная давильня»:

…Лодейников прислушался. Над садом Шёл смутный шорох тысячи смертей. Природа, обернувшаяся адом, Свои дела вершила без затей. Жук ел траву, жука клевала птица, Хорёк пил мозг из птичьей головы, И страхом перекошенные лица Ночных существ смотрели из травы. Природы вековечная давильня Соединяла смерть и бытиё В один клубок, но мысль была бессильна Соединить два таинства её.

Но войны были всегда, даже тогда, когда ареал распространения людей был ничтожно мал по сравнению с нынешним и о перенаселении никто даже не задумывался. Вторая мировая вывела на первый план технические средства ведения войны и одновременно явила примеры жесточайшего геноцида целых народов по национально-расовым признакам (уничтожение генофонда). Сегодня из-за ядерного оружия глобальные войны стали бессмысленными (победителей не будет), а локальные диктуются политическими и экономическими мотивами в интересах той группы, которая реализует идею мирового господства. На стирание и нивелирование генофонда теперь работают процессы глобализации.

В то же время медицина и генетика всё активнее вмешиваются в процесс воспроизводства, нарушая и с этой стороны закон естественного отбора. Если не осмыслить новую реальность кнопочной цивилизации – без борьбы людей за существование, – то планета скоро будет перенаселена деградирующим человечеством. Поэтому на смену закону естественного отбора должна прийти планетарная программа долговременного развития интеллекта и среды его обитания.

Требует также серьёзного осмысления роль в жизни планеты стран третьего мира. Возможно, их сравнительно низкий уровень общего и интеллектуального развития обусловлен более молодым возрастом появления на Земле и впоследствии будет компенсирован биологической активностью. Ныне лидирующие в интеллектуальном отношении народы, возможно, близки к исчерпанию своего биологического ресурса на клеточном уровне. Во всяком случае, этот вопрос требует углублённого изучения.

К началу третьего тысячелетия человечество подошло в состоянии юношеского возраста. Кругом много соблазнов, которые могут привести его к случайной гибели, но, думается, лет этак через тысячу человечество станет более мудрым в отношениях с природой, медициной, с самим собой и ужаснётся от сегодняшнего варварства.

Отношения между государствами, наверное, должны быть выстроены с учётом достижения главной общепланетарной цели развития разума для спасения жизни как таковой. Страны должны превратиться в команды интеллектуального, а может быть, и биологического соперничества. Жизненное пространство и масштабы государств станут тогда определяться не войнами, а местом на шкале интеллектуального и биологического (на уровне клетки) потенциала.

При межгосударственном делении человеческая культура, гармонично развивающая правое полушарие, подтягивающее за собой и левое, куда богаче и разнообразнее, чем в глобальном моногосударстве.

Но вернёмся к тому, с чего мы начали. Есть ли надежда на индивидуальное бессмертие? Если душа вечна, как утверждают практически все религии мира, то почему мы ничего не помним из глубокого прошлого и не представляем будущего? Зачем вечной и бессмертной душе нужна живая человеческая плоть?

Можно предположить, что земная жизнь – это как бы процесс записи новой информации, «нагуливания» душой новых впечатлений. В таком случае если «не отключать» память о прожитом душой в вечности, то процесс «записи» новой жизни, возможно, застопорится из-за бесконечности вселенской информации. Система перегрузится. Возможно, что после физической смерти тела душа свободно входит в соприкосновение с вечной памятью и здесь оживает картина не только последней, но и вечной жизни.

Если исходить из того, что главное богатство космоса – живая клетка, которая при определённых условиях способна эволюционировать в высокоорганизованные структуры, обладающие разумом, и путешествовать по Вселенной, развивая, обогащая и готовя души к вечной жизни, то это и должно стать предметом исследования учёных третьего тысячелетия. Ведь без ответов на основополагающие вопросы бытия невозможно осмысленное движение вперёд.

Взрывая ветры, брат наш дерзновенный Орбиту брал на приступ вдохновенный Державою и детскою мечтой О дальних звёздах с жизнью неземной. И час пробил всей мыслящей природы — Улыбкой Юрия озарены народы, Казалось, побеждён кромешный страх Того, что зримое устремлено во прах. Но гасли торжества победы вековой, Страдает вновь поэт об участи земной. Надежда умерла, мольба в глазах, Вдруг свой он видит след в иных мирах. Пространство преломилось, то не был сон, Он промыслом в галактике искрой рождён, Икринкой в водах, птицею он рос в себя, Господь Сам толщу времени разверз, любя. Извечно души бережёт и огнь в очах, Там ангелов разумный свет в живых лучах… В них жизнь летит, переливается из края в край, В младенца ангел воплощается, ликует рай. Провидев сокровенное, перекрестясь, Поэт с собою вынес явлений связь. Мы на планете голубой затем живём, Чтоб сквозь пустыни мирозданья уйти лучом. Жизнь полетит, переливаясь из края в край, И снова разум воплотится, прославив рай. Любовь и грусть с собой в дорогу нам даст Творец, Заплачет ветер, одинокий земли жилец. Благослови нас, Солнце, догорая В бескрайней дали будущих времён, Чтоб разум мчался, вечно воскресая, А память о Земле мы сбережём И искры жизни звёздам возвернём!

Возвращаясь из вселенских пределов к своей обыденной человеческой жизни, смотришь на неё несколько по-другому. Как бы ни мала была она в космических масштабах, но должна стать надёжным звеном бесконечной по сути цепочки существований. Чем я обладаю сейчас, кроме материального благополучия? Что возвышает меня сегодня над ежедневной предпринимательской рутиной, не даёт превратиться в функциональный придаток собственного дела? Любовь и поэзия, ведущие, на мой взгляд, к вершине духа. Это «пища» души, то, что она выносит из этой жизни в жизнь вечную.

Надеюсь, что впереди ещё много интересного и существенного, как и новые главы ещё не рождённых книг.

Как тени, кружат имена И ангелы над миром, Летят пыльца и семена, Из мрака рвутся племена, Чтоб насладиться пиром. Пришёл и наш черёд взрасти, От искры засветиться, Вдоль бездны крест свой пронести, В любви спасенье обрести, Воскреснув, изумиться.