Приземлившись в аэропорту Дели в августе 1980 года, я испытал культурный шок, а также шок во многих других отношениях. Жара была практически невыносимой, нам пришлось в буквальном смысле переступать через сотни людей, ночевавших на полу зала прилета. Моя жена Луиза и сыновья Дэнни и Деннис направлялись со мной в ашрам Бабаджи в Хайдакхане. В те дни встреча с Бабаджи была крайне важна для того, чтобы стать сертифицированным специалистом техники Ребёфинга, поскольку Леонард Орр видел в Бабаджи источник вдохновения дыхательного движения Ребёфинга. (Бабаджи – это легендарный бессмертный йог, которого Парамаханса Йогананда описал в своей книге под названием «Автобиография йога», а встреча с ним вживую была величайшим благословением в моей жизни.)
Мой шок усилился, когда я спросил у одного из работников аэропорта, где находится туалет. Бодро указывая мне за спину, он ответил в одном предложении, как будто в этом была какая-то логическая связь: «Извините, сэр, туалет не работает; но у нас есть игра Космические захватчики!» В самом деле, у стены закрытого туалета стоял игровой автомат.
Когда мы вышли на улицу, пройдя через строй попрошаек и продавцов безделушек, поток рикш и таксистов, боровшихся за наше внимание и дергавших нашу одежду и сумки, я понял, что нас ожидает приключение всей нашей жизни!
Я решил сделать глубокий вздох и освоиться в новом окружении, однако пыль, дым, смрад человеческих отходов, и кто знает, чего еще заполнили мой нос и легкие, и я решил, что в этом городе, скорее всего, лучше не дышать слишком глубоко.
Я узнал, как быстро могу приспособиться к некомфортным вещам, если изменю объект своего внимания, если буду принимать вещи такими, какие они есть. Удивительно, как комфортно мы будем себя чувствовать через какое-то время в любых обстоятельствах, при условии, что мы расположены к этому и не направляем энергию на отторжение или жалобы, когда мы готовы полностью смириться, какими бы ни были обстоятельства. И это именно то, что я делал: практиковал принятие, используя опыт и сложившуюся ситуацию для укрепления духовных «мышц».
На следующее утро я проснулся, ощущая себя вполне как дома в этом странном месте. Я вышел в сад и встретил моего друга и учителя Леонарда Орра. Он спросил, как мои дела, и я ответил: «Отлично!» Я действительно чувствовал себя очень хорошо, необычайно хорошо, даже без всякой на то причины.
«Какие у нас планы на сегодня?» – спросил я.
«Давай встретимся с Индирой Ганди!»
Считая это шуткой, я подыграл: «Конечно. Давай постучим в дверь Белого Дома!»
«Нет, я не шучу, – ответил он, – идем».
Как нам сказали, Индия – это волшебное место, поэтому я уже решил поддаться этой идее и плыть по течению, так что мы вдвоем отправились на поиски такси. Леонард сказал нашему водителю, что мы хотели бы встретиться с премьер-министром. «То есть вы хотите попасть в кабинет премьер-министра?» Я быстро что-то пробормотал следом, просто для того чтобы он понял, что я тоже разделяю эту сумасшедшую идею.
Мы оказались в большом здании правительства, затем поговорили с администратором у стойки. Он выслушал нашу просьбу и вежливо улыбнулся, записывая наши имена. Через несколько минут он ответил кому-то «спасибо» и, повернувшись к нам, сказал: «Пожалуйста, приходите завтра в 8 утра».
На следующий день мы приехали ровно в 8 утра и увидели очередь из нескольких сотен человек, растянувшуюся от входа в здание вниз по улице и за угол. Я помню, как подумал: «Возможно, она каждый день выходит и машет людям». Мы подошли к концу очереди и стали ждать. Очередь все ширилась; примерно через тридцать минут я заметил индийца с доской-планшетом, который пробирался через толпу людей, что-то выкрикивая. Когда он подошел ближе, я понял, что он называл наши имена: «Дэн Брюле? Леонард Орр?»
Леонард поднял руку так, как будто бы он принимал присягу, а я махнул парню рукой. Он провел нас в начало очереди, затем через двери к той же стойке регистрации, что и вчера, и наконец в комнату с большим столом для совещаний. Наш проводник сказал: «Пожалуйста, подождите здесь».
Царила тишина. Мой шестилетний сын Деннис сидел у меня на коленях, свесив ноги, и спокойно играл с воротником моей рубашки. Две женщины из группы, присоединившиеся к нам в этом приключении, тихо перешептывались друг с другом. Я услышал, как Леонард сделал небольшой осознанный вдох, что напомнило мне сделать то же самое. И в этот момент вошла Индира Ганди!
«Доброе утро. Спасибо, что вы пришли. Хотите воды или чаю?» Я потерял дар речи: нас приветствовала и обслуживала премьер-министр Индии!
У нее были такие приятные манеры и искренняя улыбка! Её кожа сияла. Она казалась расслабленной, элегантной, её сари было совершенно белым, без единой складки.
Я начал разговор со слов: «Это удивительно! Я безуспешно пытался встретиться с президентом США всю свою жизнь, но проведя всего два дня в этой стране, я сижу с вами!»
«Индия – волшебное место», – сказала она.
Она вошла в комнату, неся стопку документов, которые подписывала в ходе нашей беседы. В тот день мы провели с ней около сорока пяти минут, обсуждая йогу и школы в Индии, а также сопоставляя их со школами в Америке. В течение всего времени разговора я был одержим, поглощен и сосредоточен на одной и только одной вещи – ее дыхании. В нем было что-то поразительное. Оно было настолько легким, но в то же время настолько энергичным! Мне казалось, что я впервые вижу, как кто-то дышит.
Я знал, что наше дыхание выражает и отражает наши изменяющиеся мысли и чувства, однако я никогда не осознавал, насколько полно оно воспроизводит это или в каких деталях. Когда она перелистывала стопку документов, подписывая одни, строча заметки на других, я наблюдал, как ее пальцы держали ручку. Я мог почувствовать ручку в ее руке, движение дыхания в ее груди и ощущения от него.
Я начал копировать каждый ее вздох и благодаря этому смог познать, что происходило внутри неё. Я ощущал ее мысли, испытывал ее чувства. Я был так уверен в этом… Я почувствовал такую ясную и очевидную связь с внутренним миром другого человека, с какой я никогда ранее не сталкивался.
Дыхание госпожи Ганди изменялось или двигалось с каждым документом, который она рассматривала или изучала. Иногда ее дыхание резко билось в груди, а иногда было спокойным и легким, практически неуловимым. Несколько раз оно спускалось глубоко вниз к животу с такой силой и мощью, что мне казалось, будто она сейчас встанет, а в другое время оно оставалось там, словно пришло отдыхать домой.
Периодически ее дыхание ускорялось, а порой замедлялось. Иногда это случалось внезапно, а иногда постепенно. Случалось, что она делала нескончаемую паузу, когда изучала какие-то детали или размышляла о чем-то. Я мог сказать, когда ее внимание переключалось, поскольку ее дыхание делало то же самое в этот момент.
Осознанно копируя ее дыхание, я мог сказать, какие документы были просто бюрократическими формальностями, требовавшими всего лишь подписи, а какие заставляли ее задуматься. В некоторые она не вкладывала никаких эмоций, никакого чувства симпатии или антипатии. Они не вызывали никаких изменений в ее дыхании. Но потом, когда она просматривала другой документ, ее дыхание останавливалось, как будто бы она сомневалась, обдумывая решение. В другой момент у меня появилось четкое ощущение, что она уступает чему-то или кому-то, для того чтобы разрешить вопрос. Это был неприятный, но необходимый компромисс. Все это время ее лицо, поза, тон голоса и наш разговор вообще не менялись. Только дыхание выдавало её.
Впервые я глубоко проникся значением Осознания Дыхания, полностью прочувствовав его на клеточном уровне. Возможно, в ней было что-то особенное, или же это я был более открыт этому процессу. В любом случае, в ее присутствии я смог получить доступ к глубинному чувству интуиции и с тех пор стал воспринимать дыхание совсем по-другому. У всех есть выдающиеся врожденные способности, которые ожидают, когда их откроют. Дыхание – это ключ к оживлению этих способностей.
Итак, давайте углубимся в практику, для того чтобы вы смогли ощутить некоторые из ее важнейших преимуществ.
Расширение практики Осознания дыхания
Для того чтобы овладеть искусством и наукой работы с дыханием, вам придется установить осознанные взаимоотношения со своим дыханием, углубиться в практику Осознания Дыхания, которую я также называю «наблюдением за дыханием». Это первый и наиболее важный элемент в дыхательных техниках, ключ и первая ступень к мастерству дыхания.
Большую часть времени вы не отдаете себе отчет в том, что дышите. Дыхание происходит вне вашего сознания. Чтобы компенсировать этот недостаток, начать больше осознавать этот процесс, восстановить баланс и спокойствие, начните отслеживать свое дыхание. Вы можете практиковать Осознание Дыхания в любое время, в любом месте, минуту или две, час или даже больше. Чем больше мы отдаем себе отчет в том, что дышим, тем больше мы начинаем осознавать все остальное: мысли и чувства, привычки и особенности, осанку, поведение, энергию других людей, окружение и так далее. Чем больше вы начинаете понимать дыхательные процессы, тем больше пользы вам принесут дыхательные упражнения и техники, описанные в данной книге.
Пообещайте себе отвести определенное время для наблюдения за дыханием. Хорошо, если это будет десять минут. Двадцать минут – еще лучше. Проконтролируйте, чтобы вас не потревожили или не прервали. Не забудьте оставить себе немного дополнительного времени после, чтобы подвигаться и потянуться, сделать записи в своем дневнике, насладиться чашечкой чая или сделать что-нибудь еще, что вам нравится. Не преуменьшайте значение этой простой практики. У нее много важных преимуществ, как моментальных, так и долгосрочных.
ДЫШИТЕ СЕЙЧАС: ПРАКТИКА ОСОЗНАНИЯ ДЫХАНИЯ
Главное в практике Осознания Дыхания – это то, что вы не выполняете дыхательные упражнения. Вы не дышите каким-либо особенным способом. Вы совершаете естественные вдохи и выдохи, но не влияете на них. Вы позволяете вашему телу дышать самостоятельно. Вы просто беспристрастный наблюдатель, отстраненный свидетель. Вы наблюдаете за тем, как дыхание «дышит» вами.
Если вы дышите носом, сосредоточьте ваше внимание на чувствах и ощущениях на кончике носа, когда воздух проходит внутрь и наружу. Если дышите ртом – обратите внимание на чувства и ощущения, которые испытываете, когда воздух проходит через губы и язык, охлаждая нёбо и спускаясь в горло.
Вы также можете сосредоточиться на чувствах и ощущениях в груди или животе, когда вдыхаете и выдыхаете. Иными словами, вы можете постоянно наблюдать за дыханием, отдавая себе отчет в том, какую часть тела дыхание затрагивает, что движется в теле, когда вы дышите.
Когда ваш разум блуждает, когда вы увязаете в своих мыслях (а так и бывает – это нормально) или когда что-то еще отвлекает ваше внимание, просто обратитесь к своему дыханию: полностью сосредоточьтесь на следующем вздохе. Не сердитесь и не разочаровывайтесь в себе или вашем беспокойном обезьяньем уме: просто вернитесь к наблюдению за дыханием.
После тренировки проанализируйте свой опыт. Какие чувства, ощущения или движения вы заметили? Где? Как бы вы описали или охарактеризовали ваше дыхание: было ли оно медленным, быстрым, глубоким, поверхностным, ровным, хаотичным, неестественным, естественным, непринужденным?
Если дыхание – это язык души, если ваше дыхание отражает и выражает ваше отношение к жизни, что о вас скажет ваш характер дыхания, что он скажет о вашем состоянии, вашем отношении к жизни?
Выполняйте такую тренировку ежедневно как часть утреннего ритуала. Включите её в вашу повседневную деятельность. Время от времени останавливайтесь в течение дня и просто наблюдайте за вашим дыханием.
Как вы дышите, когда –
кто-то вас оскорбляет?
кто-то вас хвалит?
проблема все время крутится в голове?
вы осознанно следите за областью сердца?
злитесь, боитесь или расстроены?
чувствуете себя спокойным, любящим и добрым?
вставляете ключ в замок?
пытаетесь что-то вспомнить?
опаздываете и стоите в пробке?
пытаетесь решить математическую задачу?
наслаждаетесь музыкой?
чувствуете боль?
испытываете оргазм?
ожидаете серьезной встречи или важного события?
имеете дело с сильными эмоциями или стрессом?
у вас ничего не получается?
находитесь в состоянии потока, полностью сосредоточены на своем занятии?
Начните уделять внимание не только своему дыханию, но и дыханию окружающих: людей, которых встречаете в общественных местах и дома, тех, с кем вы работаете и играете. Обращайте внимание на их дыхание, когда они говорят, двигаются, жалуются, празднуют, смотрят телевизор или слушают музыку. Следите за их дыханием, когда они злятся, нервничают, смущаются. Мы часто многое узнаем о себе, наблюдая за другими.
Духовное дыхание
Дыхание часто упускается из виду и недооценивается при поисках источника и смысла жизни. Однако в Библии четко говорится: «И создал Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Книга Бытия 2:7).
Я не хочу слишком много рассуждать о религии здесь, но вы можете углубить связь с источником жизни или даже найти потерянный путь когда-то к Богу, обратившись к дыханию… Можете пробудиться к тому, что на иврите называется neshemet ruach chayi: «дух жизни в дыхании». Факт: воздух, которым мы дышим, это нечто большее, чем просто воздух. В нем заключается и выражается животворный принцип. Во многих языках использовали одно и то же слово для обозначения воздуха, ветра или дыхания и одновременно – для жизненной энергии, духа или движущего принципа жизни: Ци, Ки, праны или энергии. Это внутреннее дыхание струится через тело, разум и душу.
Книга о духовном преображении под названием «Курс чудес», изданная организацией Foundation for Inner Peace, учит нас, что «Универсальная теология невозможна, но универсальный опыт не только возможен, но и необходим». Я считаю, что этот универсальный опыт – дыхание.
Духовное дыхание так же эффективно лечит психосоматическое заболевания, как пенициллин – бактериальные инфекции. Духовное дыхание – это самый быстрый способ очистить голову, успокоить желудок, нервы и открыть свое сердце. Оно воодушевит, поможет сконцентрироваться и обрести под собой твердую почву. Духовное дыхание открывает сердце любви и наполняет тело светом и жизнью.
Дыхание – это огонь в сердце, сердце любви. У квакеров есть замечательная традиция. Во время воскресной службы люди просто сидят в тишине и размышляют, ожидают, остаются открытыми вдохновению. И когда оно приходит, когда они чувствуют движение духа, то начинают говорить, высказывать свое мнение. Они также считают, что время от времени мы должны открывать все двери и окна сердца и души и позволять Духу Божьему проходить через нас.
Работа с дыханием – это духовный метод пробуждения. Когда вы работаете с дыханием, у вас автоматически развивается чувство духовности и духовные способности. На физическом, материальном уровне у нас есть твердые вещества, жидкости и газы. Игра с дыханием – это как игра с тончайшей формой материи. Именно поэтому люди, которые овладели духовным дыханием, могут сделать столь много на уровне тонких энергий. Духовное дыхание ясно дает нам понять, что первоначальная творческая энергия жизненной силы, которая сформировала наше тело в утробе матери, все еще доступна нам, для того чтобы поддерживать и даже восстанавливать наше тело.
Йога – это наука о единении (с Богом). И основной истиной в йоге является то, что дыхание – это связь, мост между разумом и телом, между видимым и невидимым. Дыхание соединяет нас друг с другом, а также соединяет всех нас с Богом, природой и самой жизнью.
Каждый должен пройти свой уникальный путь. И это один из аспектов работы с дыханием, который наделяет силой: ведь никто не может сделать это за нас! Каждый вздох, который мы совершаем, может быть молитвой, приглашением и подлинным проявлением нашей веры, активным выражением доверия, прощения или благодарности.
Мы все дышим одним воздухом. Дыхание, которое сейчас наполняет меня, ранее наполняло кого-то еще, а завтра оно наполнит птицу, пролетающую над моей головой. Вчера оно наполняло собаку, идущую по улице. Это не просто красивая философия – это реальность! Мы в буквальном смысле дышим одним воздухом с каждым, кто когда-либо дышал на этой земле. Некоторые из тех же атомов и молекул воздуха, которыми дышали Иисус, Моисей, Будда, текут через вас и через меня прямо сейчас.
Если вы действительно хотите затронуть наиболее глубокие реалии жизни и достичь высших состояний сознания, то должны пробудить свое дыхание. Это путь, ворота и связь с сущностью, вашим сердцем и вашей душой.
Мне нравится думать, что на планете существует ангел дыхания. Этот ангел приносит огонь и свет каждому, кто начал духовный путь. Эволюционные изменения, выраженные в форме стихийных бедствий, социальных потрясений, войн и слухов о войне выводят духовных искателей из их зоны комфорта в динамическую зону духовного пробуждения, очищения и возрождения.
Я верю, что каждый человек рождается духовным мастером. Но мы забываем об этом, теряем связь с нашей сущностью, целью и источником. Вы можете начать возвращать духовную составляющую в тело и разум, просто практикуя осознанное дыхание. Тренируйтесь дышать спокойно, выражая принятие, доверие, любовь, благодарность, прощение, приглашение и уступку. Включение этих составляющих в духовное дыхание поможет вам легко и без усилий проявить их в реальной жизни.
Когда вы дышите, вы не просто знаете, верите или делаете это – вы живете дыханием. Вы и есть дыхание. Открытое и расслабленное дыхание можно сравнить с открытием дверей к вашей душе. Используйте дыхание, чтобы позволить каждой частичке вашего существа окунуться в жизненную силу, которая течет из первоначала всего Сущего. Духовное дыхание называли биологическим опытом божественной энергии, клеточным опытом Бога.
Для того чтобы прожить уникальную, одухотворенную жизнь, требуется мужество. Вам необходимо обратиться к собственной внутренней правде. Внутренняя правда отражается и выражается в каждом вашем вздохе. Дыхание сродни языку – «языку души». И вам нужно начать общаться со своей душой на единственном языке, который ей подвластен – на языке сердца и любви.
Для того чтобы слушаться своего сердца и следовать собственной дорогой, требуется мужество. Когда вы следуете за толпой или идете по пути великих людей, у вас создается иллюзия безопасности. Но если вы идете по чужому пути, это значит, что вы выбрали неверный путь. Не имеет значения, насколько великим был человек, который проложил эту дорогу, или сколько миллионов людей верят, что эта дорога правильная. В определенный момент вам придется идти в одиночестве. Вашим единственным спутником, вашим единственным наставником станет ваше собственное дыхание.
Духовное дыхание может привести вас к эпицентру бури в вашей жизни. Духовное дыхание может помочь вам привести в равновесие Инь и Ян, спокойствие и силу, ритм и гармонию. Вы можете многое узнать о себе из самого дыхания. Дыша осознанно, вы можете научиться следовать за своим блаженством!
Огромная польза от духовного дыхания может показаться для многих людей непостижимой. Например, Леонард Орр – отец дыхательной техники Ребёфинга – считает, что дыхание открывает нам путь к физическому, биологическому бессмертию. Он говорит, что дышать осознанно – это способ включить наше физическое тело в вечную жизнь духа. За годы работы Леонард написал много книг. Все они есть в моей библиотеке. И одной из наиболее захватывающих книг является книга под названием «Бросить привычку умирать».
Какими бы ни были ваши стремления – возвышенными или приземленными, теоретическими или практическими, – вы не можете потерпеть неудачу, если обратитесь к дыханию. Вы не можете ошибиться, пригласив Бога, или собственный дух, или саму жизнь принять участие в вашей миссии. Испытайте ощущения дыхания, движения жизни в вас. Будьте его свидетелем. Наблюдайте, подмечайте и обращайте внимание на то, что происходит внутри вас в каждый момент времени.
Добавьте к этому готовность все отпустить, сдаться. А затем начните взаимодействовать с жизненной силой, которая окружает и пронизывает все существование. Осознанно дышите этой жизненной силой. Почувствуйте расширение и сокрущение этой силы. Радуйтесь присутствию и потоку этой жизни в вас. Поразитесь этому чуду и откройтесь для таинства жизни, которое доступно вам с каждым вздохом.
Ищите других людей, которые стремятся к мастерству дыхания. Поделитесь своим опытом. Каждый идет своей дорогой, но в течение определенного времени мы можем идти вместе с другими людьми. Я пламенно верю в то, что ни один человек не будет свободным до тех пор, пока все не свободны. Но если хотя бы один станет полностью свободным, он поможет освободиться и всем остальным! Мы все взаимосвязаны, и поэтому мы лучше всего помогаем себе, если помогаем другим, и, наоборот, мы лучше всего помогаем другим, если помогаем себе.
Осознанно дышите спокойствием и любовью, свободой и безопасностью, энергией и живостью, любовью и светом. Вы увидите, как мир внутри и вокруг вас изменится навсегда!
Духовное дыхание – это одновременно название моей любимой практики, мое представление о наивысшем предназначении и применении дыхательных техник. Духовное дыхание основано на том, что всякий раз, когда энергия и сознание объединяются, они что-то создают. Соединение энергии и сознания – это творческий процесс. Духовное дыхание означает слияние дыхания с каждым творческим и функциональным аспектом нас самих – с помощью всего, что есть в распоряжении. Это полнота и завершенность.
Существует важный принцип, который я впервые узнал из айкидо, японского боевого искусства. Он называется «однонаправленность» и означает слияние разума и тела. Воплощая в жизнь этот принцип, мы становимся обладателями огромной силы. Именно так мастера боевых искусств разбивают кирпичи, а худые, невысокие старички с легкостью бросают через всю комнату крупных молодых ребят.
С помощью духовного дыхания мы объединяем тело, разум и дыхание, в результате чего рождаются еще большие силы: исцеляющая, созидательная сила для преображения и эволюции.
Все начинается в сознании. Компьютер, который я использую прямо сейчас, начался с идеи в чьей-то голове. Посмотрите по сторонам. Почти все, что вы можете увидеть или потрогать в физическом мире, зародилось в чьем-то сознании, а затем с помощью веры и страсти, решительности и действий приобрело форму в физической реальности и вошло в наш мир.
Некоторые люди сказали бы, что вся физическая вселенная и сама природа вместе с вами и мной, а также со всем, что существует, родилась в форме мысли, желания, идеи в сознании Бога.
В любом случае одно мы можем сказать наверняка: чем больше страсти, энтузиазма, сосредоточенной энергии и сознания мы вкладываем в то, что представляем, хотим или намереваемся сделать, тем более вероятно, что мы что-то создадим и преуспеем в этом.
Для духовного дыхания мы сосредотачиваемся на высоком духовном принципе, а затем вкладываем в него как можно больше страсти с каждым вздохом.
Цель духовного дыхания заключается в том, чтобы сделать каждый вздох как можно более полным, полезным, приятным и восхитительным. Это означает, что каждый уровень нашего бытия включается в практику и процесс Осознанного Дыхания.
Существует пять уровней бытия или форм самовыражения, которые мы можем осознанно объединять с каждым вздохом: мысли, образы, звуки, движения и эмоции. Это возможности подойти к выполнению дыхательных упражнений творчески.
1. Мысли: Слова, фразы, утверждения, высказывания, мантры, молитвы. С каждым вздохом мысленно повторяйте часто употребляемое слово или фразу. Например: «любовь», «меня любят, я любящий человек»; «спокойствие», «я спокойный»; «радость», «я излучаю радость»; «здоровье», «я здоров»; «свобода», «я уже свободен навсегда!» Выберите любое красивое слово или фразу и вдохните эту энергию, эти ощущения в каждую клеточку вашего тела.
2. Образы: Создайте в вашем уме изображения, визуальные воплощения слов или фраз, на которых сосредотачиваетесь. Представьте лицо вашего любимого человека или прекрасный пейзаж, яркий свет или красивый цвет, который соответствует вашему выбранному слову или фразе. Образы любимых людей, семьи, друзей, учителей и учеников, их улыбки, слова, энергия приходят ко мне, когда я сосредотачиваюсь на любви, спокойствии и радости.
3. Звуки: Дети любят издавать звуки, когда они играют или представляют что-то. Используйте звуки дыхания ( ооо…ааа…эээ… ох…ммм…шшш…эм…вруум… и т. д.) Издавайте любые приятные звуки, которые соответствуют образу или мысли, с которой вы играете во время выполнения дыхательных упражнений. Звуки дыхания… шум ветра… шум океана…
4. Движение: Двигайтесь так, как вам приятно. Используйте свое тело, чтобы выразить и отразить то, что чувствуете и представляете, когда дышите. Совершайте какие-то движения пальцами, ладонями и руками, головой, шеей, глазами, позвоночником, пальцами ног. Позвольте дыханию двигать телом, а телу – двигать дыхание.
5. Эмоции: Так же, как вы можете генерировать мысль, образ, звук или движение, вы способны рождать и эмоции. Вложите в процесс чувства. Благодарность – это очень сильная эмоция, и нам даже не нужна причина, чтобы ощущать её. Не сдерживайтесь, выражая свои эмоции. Пошлите четкий сигнал вашему подсознанию. Не оставляйте ни малейших сомнений тому, кто может наблюдать за вами, что вы наслаждаетесь чем-то действительно прекрасным!
Какими еще способами вы можете выразить целостность вашего существа в каждом вздохе? Начните дышать, а затем постарайтесь включить в этот процесс как можно больше тела, разума, сердца и души. Наполните каждый вздох самыми высокими, прекрасными, впечатляющими мыслями, образами, звуками, движениями и эмоциями, какие вы только можете вызвать в воображении. Будьте цельными и непосредственными. Креативными. Страстными. Откройтесь наслаждению!
ДЫШИТЕ СЕЙЧАС: ПРАКТИКА ДУХОВНОГО ДЫХАНИЯ
Сила духовного дыхания заключается в его простоте: просто добавьте легкое потягивание к вашему вдоху. Осознанно увеличьте ваш вдох, сделайте его чуть длиннее, чем обычно. Вдохните чуть более глубоко и более полной грудью. А затем осознанно сделайте долгий успокаивающий выдох облегчения.
На выдохе почувствуйте или представьте, как спускаетесь к центру своего тела, как будто бы покидаете поверхность и оказываетесь в более глубокой части самого себя. Оставьте мысли, чувства, дела. Забудьте о земном мире, повседневных делах, привычках и графиках, заведенном порядке. Всего на минуту отпустите ваши мысли о том, что правильно и неправильно, что может и не может, должно и не должно случиться.
Вернитесь в то состояние, в котором находились до того, как погрязли в условностях, до того, как были запрограммированы обществом. Отпустите вашу историю, ваше прошлое… В то же время почувствуйте, как границы вашего тела растворяются, исчезают… Представьте, как ваше сердце излучает свет – прямо как солнце… как вы расширяетесь… сливаетесь со всем и со всеми… Спуститесь вниз, чтобы обосноваться в своем сердце в то же время, продолжая расширяться и излучать свет для того, чтобы слиться со всем и со всеми.
Мы больше, чем мы думаем. Мы лучше, чем нас заставили поверить. Когда вы дышите, разрешите себе почувствовать, что вы бесконечное вечное существо. Космос внутри и вокруг нас. Мы все связаны. Существует только одна жизнь, одна энергия, одно существо во вселенной, и это существо – вы и я. Мы можем использовать дыхание, чтобы не испытывать двойственности, чтобы избежать иллюзии отделения.
Важно будет здесь отметить, что язык чрезвычайно важен и полезен, но при этом может сильно ограничивать и загонять нас в умственные ловушки. Некоторые вещи очень сложно, даже невозможно, облечь в словесную форму. Именно поэтому в работе с дыханием мы сосредотачиваемся на чувствах, на сердце.
Каждая клетка вашего тела думает, что она сама по себе является самостоятельной обособленной сущностью, и это так: она движется сама по себе, принимает пищу, выводит отходы, взаимодействует с другими клетками. Но всё же эта клетка – часть какого-то органа. И этот орган считает, что он является самостоятельным и обособленным, и это так: ваше сердце – это не почка, а почка – это не печень. Но всё же эти органы являются частью системы, а система полагает, что она уникальная, самостоятельная и обособленная. И тем не менее эта система является частью еще большей системы… И так далее можно дальше говорить обо всем.
С другой стороны, если вы посмотрите на одну клетку, вы найдете более мелкие частицы. Приоткройте их, и вы увидите еще более мелкие частицы и так далее до бесконечности. Вы являетесь частью бесконечной неизменной безграничной реальности. Вы и есть эта реальность.
ДЫШИТЕ СЕЙЧАС: СЛИЯНИЕ С СУЩЕСТВОВАНИЕМ
Представьте, что когда вы вдыхаете, дыхание переносится к вам из-за пределов Вселенной, оно путешествует через время и пространство. Оно течет через вас, и когда вы выдыхаете, оно продолжает свое бесконечное космическое путешествие. Когда вы вдыхаете, представьте также, что дыхание возникает изнутри вас, рождается из центра каждой клетки в вашем теле. Пусть ваши границы и ваше эго растворятся. Не пытайтесь разумом понять эту практику. Прочувствуйте ее сердцем. Будьте как ребенок – будьте креативны, пробудите свое воображение. Слейтесь с существованием.
Добро пожаловать в мир духовного дыхания!
Знакомство с дыхательной техникой ребёфинга
Я уже упоминал в этой книге своего друга Леонарда Орра, создателя и основателя всемирного движения Ребёфинга. Он потратил более сорока лет своей жизни на распространение целительной силы этой техники, которая также известна как «связное дыхание».
Техника Ребёфинга – эта прямая дорога к духовным прорывам, открытию себя для необычайно освобождающего энергетического опыта. Поскольку я ощутил множество удивительных результатов от её практики, я должен поделиться с вами чем-то большим, рассказать вам что-то такое, чтобы подогреть ваше любопытство и, надеюсь, подтолкнуть вас самостоятельно изучить ее. Поскольку, практикуя эту технику даже в течение всего нескольких минут, вы можете запустить мощный исцеляющий или преобразующий процесс, иногда во время экспериментов лучше работать вместе с тренером, помощником или хотя бы приятелем по дыхательным упражнениям.
Техника Ребёфинга является настолько простой, насколько и мощной. Вот её основы: вдох является активным, а выдох – пассивным. Осознанно вдыхайте, затем быстро и полностью отпустите выдох (ключевое слово – «отпустите».)
Между вдохом и выдохом, выдохом и вдохом не должно быть пауз или промежутков. Не задерживайте воздух, не сомневайтесь. Вздохи соединяются в ровный устойчивый ритм.
С самого начала дышите непрерывно: вдох смешивается с выдохом, а выдох плавно перетекает в следующий вдох. Дыхание вращается подобно колесу. Просто продолжайте дышать и расслабляться, что бы вы ни чувствовали.
Время от времени вы можете совершать большой долгий вдох и большой преувеличенный выдох облегчения. Затем возвращайтесь к ритму связного дыхания.
Когда вы дышите, используйте что-то одно, то есть вы вдыхаете и выдыхаете через нос или вдыхаете и выдыхаете через рот. Не стоит вдыхать носом, а выдыхать ртом.
Чтобы узнать больше о дыхательной технике Ребёфинга, посетите сайт Леонарда Орра: http://www.leonardorr.com/.
Дыхание с Рамом Дассом
Рам Дасс – автор книг «Будь здесь и сейчас», «Путь к пробуждению», «Зерно на мельницу» и многих других. За эти годы благодаря его жизни и работе миллионы американцев стали обращаться к восточной философии и духовности, йоге и медитации. Могу сказать с радостью и благодарностью, что я – один из них.
Однажды я случайно услышал разговор в кафетерии Бостонской городской больницы о профессоре Гарварда, который отправился в Индию и нашел себе там духовного наставника. Вернувшись назад, он ходил по кампусу Гарвардского университета, одетый в индийский халат, с четками на шее и распевая мантры.
Давайте поговорим об этом странном человеке! Его звали доктор Ричард Алперт, но все его знают под именем Рам Дасс. (Он говорил, что отец в шутку обращался к нему «Рам Дам», что означает «алкаш»!) Рам Дасс собирался в тот вечер выступить в Кембридже. Я немедленно решил, что хочу встретиться с ним.
По-прежнему одетый в зеленый медицинский халат, после работы я отправился в подвал Гарвардского книжного магазина, где царила хипповская атмосфера «нью-эйджа». Комната была переполнена. Для того чтобы войти, мне пришлось побеспокоить последние три ряда приверженцев, занимающихся медитацией. Как только удалось просочиться и закрыть за собой дверь, я обнаружил, что я единственный человек, который стоит, а не сидит в позе лотоса, единственный, кто не выглядит достаточно «духовно». Запах ладана наполнил комнату. Я чувствовал себя странно и абсолютно не в своей тарелке. Я ощущал себя в ловушке.
Рам Дасс прекратил говорить, когда я отвлек всех своим шумным приходом. Спустя несколько мгновений он продолжил, тихо и медленно, и его речь… была наполнена… многозначительными… паузами. Попытка уловить его слова и понять их смысл была сродни нетерпеливому ожиданию, когда приготовится заварной кофе: кап… кап… кап… Я люблю растворимый кофе, который можно купить в окне кафе, не выходя из машины! Мой ум мчался вперед, и в то же время мне было невыносимо скучно слушать про восхищение всей этой глупой божественной любовью, а также духовным просветлением и нирваной!
Тем не менее, он был очень искренним, поэтому я старался понять то, что он говорил, но все что я слышал, было лишь моей внутренней беседой – реакцией моего разума на его слова. Я был беспокойным, постоянно ерзал, переминался с одной ноги на другую. Мне хотелось закурить! Я начал надеяться, что кто-то попытается открыть дверь позади меня, чтобы я мог впустить их, а сам – сбежать. Я измучился.
Рам Дасс то и дело прерывал свою речь, чтобы поесть винограда, что делало ситуацию только хуже. И он не мог просто съесть этот дурацкий виноград, нет! Он брал каждую виноградинку очень медленно, специально поворачивал её в пальцах и рассматривал её с любовью. Потом медленно подносил ее к губам и осторожно жевал её, а затем, закрыв глаза, проглатывал её, блаженно ощущая, как она тихонько скользит по его горлу.
Я дошел до такого состояния, что просто не мог это больше выносить. Побеспокоив других или нет, я должен был выбраться отсюда! Мой разум поддерживал и поощрял меня: «Да, пойдем домой, – говорил он. – Ты в любом случае больше никогда не увидишь никого из этих людей, так кого волнует, если ты побеспокоишь их?» Именно в этот момент Рам Дасс посмотрел прямо на меня. Я почувствовал себя как олень, попавший в свет фар! Он обратился прямо ко мне, ну, или мне так показалось. Это произошло более сорока пяти лет назад, а, кажется, словно это было вчера. Я помню каждое его слово:
«Вы родились в это время, в этом месте, в этой семье, в этих социально-экономических условиях…»
Затем он взял виноградинку! Мое дыхание остановилось, пока он целую вечность жевал свой дурацкий виноград! Снова я начал дышать, только когда он закончил свою фразу:
«…с определенной целью».
Потом он продолжил, сказав то, что впоследствии написал в своей книге: «И все, что вы делаете, все, что с вами происходит, – это зерно на мельнице осознания данной цели».
Затем он сказал: «Давайте сделаем следующее: когда вы вдыхаете, думайте: ‘Сила Божья заключена в вас’, а когда выдыхаете, представьте, что ‘Милость Божья окружает вас’. Вдыхайте ‘Силу Божью, заключенную в вас’ и выдыхайте ‘Милость Божью, окружающую вас’».
Той ночью я ехал домой по Юго-восточной магистрали и без остановки думал об этом. Невозможно было дышать, не вспоминая этих слов, и невозможно было помнить эти слова и не дышать. Я внезапно снова стал тем первоклассником, в которого Бог вдохнул жизнь. Эти слова пробудили во мне прекрасные воспоминания о том дне с пастором. Спасибо, Рам Дам! Я всегда буду любить тебя и всегда буду тебе благодарен.
ДЫШИТЕ СЕЙЧАС: ОБЪЕДИНЕНИЕ МЫСЛИ И НАМЕРЕНИЯ
Потратьте время, чтобы сосредоточиться на том, что наиболее важно для вас. Сфокусируйтесь на том, что вызывает у вас самые прекрасные чувства. Облеките это в слово, фразу или предложение и начните вдыхать эту мысль в каждую клеточку вашего тела.
Подойдите к этому процессу творчески! Дышите вашим намерением. Потратьте пять минут прямо сейчас, чтобы выполнить это упражнение. Используйте фразы, предложенные Рам Дассом или придумайте свое собственное выражение, утверждение, заявление, желание или молитву, несущую силу. Выберите свои собственные успокоительные или ободряющие слова.
Убедитесь, что выбранные вами слова действительно ободряют вас или успокаивают, вдохновляют и мотивируют на то, чтобы стать лучше; приносят вам спокойствие; вызывают прекрасные мысли и восхитительные чувства. Убедитесь, что вы создаете или рождаете реальность, в которой можете жить вечно, что вы дышите одновременно с вашим мыслительным процессом. И, наконец, убедитесь, что вы позволяете себе испытать чувства, которые эти слова вызывают в вас.
Какие самые красивые слова вы могли бы сказать себе? Какие самые прекрасные слова вы могли бы сказать другим? Что вы желаете себе и миру? Каковы ваши высочайшие стремления? Каково самое пламенное желание вашего сердца? Какова ваша цель, ваша миссия в жизни? Какая у вас самая заветная мечта? Искреннее намерение, подпитанное силой дыхания, может изменить всё.
Это творческий процесс. Вы объединяете сознание и энергию, мысль и действие: в этом заключается суть творчества. Будьте осторожны в своих мыслях, когда вы дышите, потому что каждый ваш вздох направляет энергию жизненной силы на то, что у вас в сознании. Как говорят: «мысль созидательна», и «мысли материализуются».
Випассана и медитация прозрения
Изначально Рам Дасс обратил мое внимание на буддийскую медитацию, но именно Милтон Янг, мой наставник в Университете Массачусетс Дартмут, вдохновил меня на то, чтобы углубиться в данную практику, убедил меня выполнить ряд интенсивных ретритов по медитации прозрения. Это было именно то, что нужно, когда я пытался встать на ноги после ухода с военной службы. И мне повезло жить недалеко от Центра Медитации Прозрения в городе Барре, штат Массачусетс.
Я учился вместе с Джеком Корнфилдом, Джозефом Голдстейном, Шароном Зальцбергом, и это привело меня к встрече с почтенным Аджаном Чаа. Сейчас, оглядываясь назад, я осознаю, какой редкой возможностью, каким благословением было обучение и практика у такого великого мастера, наставления таких авторитетных, искренних и настоящих духовных учителей на начальных стадиях моего обучения.
Медитация Випассана – это простая техника, основанная на спокойном сидении и наблюдении за своим дыханием. Занимаясь этим часами напролет, вы заработаете боль в коленях и пятой точке, но при этом сможете совершить большие духовные открытия. Эту практику можно сравнить с дрессировкой дикой обезьяны. Вы надеваете на нее ошейник, короткий поводок и привязываете к столбу. Она брыкается и визжит, и делает все, чтобы вырваться на свободу. Но через некоторое время она сдается, оставляет свои попытки и учится сидеть смирно. А потом вам даже больше не нужен столб и поводок. Випассана – это тренировка разума обезьяны. Я благодарен своим учителям и себе, что смог заниматься этой практикой достаточно долго, чтобы выйти из темных запутанных дебрей в моей голове на яркий внутренний свет моего сердца.
Я могу бесконечно рекомендовать медитацию Випассана. Мое решение обратиться к ней было одним из самых мудрых решений в моей жизни. Она продолжает помогать мне на каждом шагу моего пути дыхательного мастерства. Как и в любой духовной практике, я советую вам обратить внимание на её происхождение: было бы неплохо как можно лучше узнать об ее источнике. Поэтому поищите информацию в Google, посоветуйтесь с вашей интуицией и сосредоточьте внимание на преподавателе, который в течение длительного периода практикует этот метод, а затем полностью погрузитесь в тренировку. Вы будете рады, что сделали это.
Теперь я расскажу вам о технике. Сядьте удобно, но прямо на стуле или на подушке. Сосредоточьте внимание на дыхании, на чувствах и ощущениях поступающего и выходящего воздуха. Ничего не надо делать: просто наблюдайте, осознавайте дыхание. Если разум блуждает в стороне – а это бывает часто – просто снова обратите внимание на дыхание. Это несложно. Потренируйтесь в течение десяти или двадцати минут прямо сейчас. И сделайте эту практику регулярной.
Пробудите вашу интуицию
Некоторые люди говорят об интуиции как о чувстве или, иногда, как о внутреннем голосе. Многие задаются вопросом, как понять разницу между голосом интуиции и голосом в нашей голове – разницу между сердцем и разумом, между природной мудростью и рациональным умственным разговором. К счастью, в этом заключается одно из главных преимуществ применения дыхательных техник. Оно дает возможность узнать и почувствовать эту разницу!
Представьте себе лошадь и всадника. Чтобы стать опытным наездником, вам придется научиться работать с лошадью, понять её индивидуальные особенности и завоевать ее доверие. Когда мы достигаем гармонии с лошадью, наша езда становится плавной и грациозной. Если же мы с ней боремся или не ощущаем согласованности, езда становится неприятной и утомительной, превращается в обоюдную борьбу. Вы либо ощущаете единение с лошадью, либо нет. Если вы «созвучны» с лошадью, если вы сливаетесь воедино, то можете творить удивительное, и на такую езду смотреть одно удовольствие.
Когда вы научитесь контролировать дыхание, когда сможете слиться с ним, когда ощутите гармонию, вы создадите настоящую и эффективную связь с вашей интуицией. Здесь не существует путаницы и обмана: ваша «поездка» становится плавной и синхронизированной. У вас появляется отчетливое ощущение, что вы без усилий соединились с огромной силой. Вы отвечаете на эту силу и она отвечает вам. Всадник может чувствовать потребности своей лошади, а лошадь отвечает на малейшие желания всадника. Эти отношения прекрасны и удивительны.
Когда мы вдыхаем, воздух извне поступает в легкие, но также происходит и другое: энергия поднимается изнутри и переполняет нас. Этот процесс подобен океанской волне. Мы ощущаем расслабление, открытость и освобождение пространства для этой энергии.
Когда это происходит, мы достигаем гармонии с интуицией, чувствуем, как дыхание «дышит» нами! Когда у нас складываются такие взаимоотношения с дыханием, мы оказываемся в нужном месте в нужное время, делаем и говорим правильные вещи правильным образом.
Интуиция – это ощущение комфорта, состояние единодушия, ясности и естественности. Величайшие спортсмены и художники, музыканты и воины прекрасно знали это состояние. Они могли осознавать или не осознавать его в тот момент, но когда они работали на пределе своих возможностей, энергия поднималась изнутри и пронизывала их, без усилий направляясь по всему организму.
ДЫШИТЕ СЕЙЧАС: ТАНЕЦ ДЫХАНИЯ
Когда вы дышите интуитивно, ваше дыхание сравнимо с танцем. Вы и дыхание становитесь единым целым. Да, существует ведущий и ведомый, но когда партнеры переходят в состояние потока, это различие исчезает.
Когда вы вдыхаете, почувствуйте, как дыхание стремится раскрыть, растянуть и расширить вас. Двигайтесь вместе с дыханием. Осознанно расслабьтесь, откройтесь и освободите для него пространство. Вы – отличный танцевальный партнер.
А теперь обратите внимание: когда вы открываетесь и расслабляетесь на вдохе, дыхание, как хороший партнер, вливается в вас и заполняет созданное пространство. Стоит отметить, что достаточно создать небольшое пространство между зубами, чтобы воздух проходил в рот легче и свободнее. Втяните воздух на вдохе и в то же время представьте, как вы вытягиваете его или позволяете ему подняться изнутри вас. Позвольте этим двум движениям воздуха и энергии встретиться в вашем сердце – очаге вашей интуиции. На выдохе расслабьтесь и полностью выпустите воздух. Спуститесь к вашему центру и одновременно расширяйтесь и излучайте свет за пределы ваших границ.
Перенесите как можно больше от этого состояния открытого расслабления в следующий вдох. Почувствуйте, как открываетесь, развиваетесь и освобождаете пространство для дыхания или энергии. Почувствуйте, как освобождаетесь и падаете, поддаетесь влиянию потока. Во время практики дыхания поиграйте с его скоростью, объемом, частотой и интенсивностью. И не забывайте продолжать расслабляться и освобождаться. Вы дышите дыханием, или же дыхание дышит вами? Растворитесь в этом танце!
Духовная энергия в работе с дыханием
Когда люди говорят об энергии, меня часто интересует, что они в действительности имеют в виду. Мы знаем о существовании праны, ци, ки, жизненной силы и духа. Вот энергия дыхания, которую мы учимся чувствовать, касаться, двигать и направлять с каждым нашим вздохом. Это то, о чем они говорят? Когда люди говорят, что они ощущают энергию, что они чувствительны к энергии, что они в действительности имеют в виду? Вот как я это понимаю.
Когда лодка движется по воде, она создает волны. Когда вы ощущаете эти волны, ощущаете ли вы лодку? Когда энергия проходит через тело и разум, она рождает волны: чувства и ощущения, мысли и образы. Когда вы все это ощущаете – это сама энергия? Нет, вы чувствуете волны, вызванные энергией, которая пронизывает вас. Вы ощущаете реакции разума и тела на эту энергию.
Когда люди говорят мне, что они очень восприимчивы, я часто задаюсь вопросом: действительно ли они восприимчивы или просто чрезмерно реагируют на все? Мне кажется, что пока тело и мозг реагируют на что-то, вы не можете быть по-настоящему восприимчивыми. Только после того, как тело и разум перестанут реагировать, мы сможем ощутить энергию. Только после этого мы сможем стать по-настоящему восприимчивыми.
Именно поэтому при работе над дыханием мы практикуем три основных духовных принципа:
1. Неосуждение
2. Непротивление
3. Непривязанность
Звучит знакомо? Этим принципам обучал Будда и многие другие просветленные. Они представляют собой духовное противоядие от коренных причин страдания. Я провел многие годы, практикуя неосуждение, непротивление и непривязанность. И я все еще продолжаю их практиковать.
Однажды я осознал, что три вещи являются реакциями. Если говорить вкратце, я советую вам упражняться в нереагировании. Осуждение – это реакция, сопротивление – это реакция, привязанность – это реакция. Поэтому я сосредоточился в своей практике на нереагировании. Это один из секретов дыхательного мастерства и умения владеть собой, а также ключ к самореализации и полному освобождению.
Существует прекрасная аналогия, связанная с осознанием во время работы с дыханием: аналогия с водой. Мы можем спросить: «Что бы сделал Иисус?» Или «Что бы сделала любовь?» Или «Что бы сделала вода?» Когда вы бросаете камень в речку или пруд, вода идеально реагирует на это действие. Она не реагирует чрезмерно или слишком слабо. Наша цель – иметь такие же идеальные ум и тело.
Более того, вода обладает двумя очень интересными свойствами: она прозрачная и светоотражающая. Через толщу воды я могу увидеть дно или плывущую на глубине рыбу. Я также могу увидеть свое отражение на поверхности воды в случае, если она чистая, спокойная и неподвижная. Это именно тот тип сознания, который необходимо обрести. А работа с дыханием помогает сделать именно это: развить высокое, утонченное, расширенное и чистое сознание.
Как вы заметили, я очень часто попеременно использую термины «осознание» и «сознание», как будто они являются синонимами. Я уверен, что некоторое люди оспорят это утверждение, и они, возможно, будут правы, но для наших целей эти два понятия по большей части равны.
Много лет назад я услышал историю о моих двух любимых учителях: Будде и Патанджали. Мы уже знаем достаточно много о Будде. Патанджали, возможно, не так хорошо известен. Его считают отцом йоги. Он не изобрел йогу, но собрал все премудрости йоги своего времени, организовал их в систему под названием «Йога-Сутра». Патанджали и Будда никогда не встречались. Они происходили из разных культур и разных времен, но явно были духовными собратьями, даже братьями.
И Будда, и Патанджали имели в жизни одинаковую миссию: найти причину и лекарство от страданий. Если вы посмотрите на список причин страданий, составленный Буддой, и сравните его со списком Патанджали, вы обнаружите, что они практически идентичны. Они также составили практически одинаковые списки способов избавления от страданий. Я считаю этот момент очень важным. Когда два великих учителя, не имевших культурной, исторической или личной связи, приходят к единому мнению, мы должны обратить на это внимание. Каждый из них шел индивидуально, создавал свой собственный уникальный путь, и в то же время оба пришли к одинаковому возвышенному состоянию.
Есть еще одна вещь, связанная с этими двумя учителями, которая удивила меня. Они оба использовали одну и ту же метафору, чтобы описать работу, которую мы должны проделать на уровне нашего сознания. Оба использовали одинаковую аналогию, для того чтобы описать процесс и практику: они говорили о «прекрасном драгоценном камне», «безупречном драгоценном камне».
Они не только пришли к одинаковым выводам и предложили одинаковые решения, но и использовали одну и ту же аналогию, чтобы описать внутреннюю работу! Какова вероятность? Каждый говорил, что сознание должно быть как «чистый безупречный бриллиант». И они отметили, что сознание должно быть очищено до такого состояния. Тогда и только тогда оно может привести к пробуждению. Пока сознание затуманено или контролируется эго, пока оно наполнено волнами и частицами, пока на него давят или пока на него воздействует страх, гнев, желание и так далее – ему нельзя доверять.
Я использую аналогию с кривым зеркалом из комнаты смеха. Помните зеркала, которые делают вас высоким и худым с малюсенькой головой, или низким и толстым с большой задницей! Представьте кого-нибудь, кто стоит перед ним и плачет, считая увиденное правдой. Вы бы посмеялись над ним. Вы бы сказали: «Не глупите. Это не то, как вы выглядите. Это не то, кем вы являетесь! То, что вы видите, – это эффект кривого зеркала!» В этом и заключается проблема нашего сознания.
Мы смотрим на мир, или на себя, и видим страдания, ограничения, болезни или негативные чувства. Но, возможно, мы совсем не видим реальности. Возможно, то, что мы видим, – это плод нашего искаженного сознания. Именно поэтому мы должны заняться внутренней работой. Именно поэтому мы должны успокоить и очистить разум; именно поэтому необходимо углубить наше осознание, вдохновить и расширить сознание. А работа с дыханием – прекрасный способ достижения этого.
Я считаю, что Будда и Патанджали согласились бы со мной. Их учения показывают, что они, похоже, сходились во взглядах практически на все. На все, кроме одного. Это можно назвать разницей в личной философии, или это просто может быть языковая проблема. Возможно, они пытались передать словами то, что словами передается плохо.
Мои два духовных собрата, казалось, не разделяли позиции по поводу понятий «сознание» и «осознание». Мы склонны понимать их практически как синонимы, и Будда в самом деле говорил, что эти понятия означают одно и то же. Однако Патанджали утверждал, что они совсем не равны. Напротив, для него это едва ли не противоположности.
Чтобы понять разницу, мы можем использовать аналогию с телевизором или киноэкраном. Все, что происходит на экране, можно назвать сферой «сознания». Но телевизор или киноэкран не могут смотреть сами себя. Для этого требуется отдельное «осознание»: что-то внешнее или отделенное от сознания. Патанджали учил, что сознание подчиняется тем же законам и механизмам, как и все остальное в природе. Осознание же, наоборот, им не подчинено. Оно полностью свободно и никак не связано с силами, механизмами и законами, которые контролируют все остальное в природе и мире явлений. Как он говорил, это осознание есть именно то, кем мы являемся.
Я склонен согласиться с ним, потому что дыхание – духовное дыхание – открывает нас для полного ощущения этого чистого осознания, «настоящего себя». В Песни Песней Соломона мы находим прекрасные слова: «Дыхание возвращает меня к моей подлинной сущности».
Работа с дыханием (хотя здесь я лучше употреблю термин «дыхательное мастерство») могут привести нас к месту, спрятанному глубоко внутри, нашей естественной и неотъемлемой сути, которая никогда не была затронута чем-либо, что произошло с нами в этом мире. Эта суть всегда чиста, спокойна, невинна и безгранично могущественна. Ничто не может оказать на нее воздействие. Ничто не может каким-либо образом потревожить ее: ни боль, ни усталость, ни страх, ни травма, ни любовь. Ничто, никто, даже вы сами не можете повлиять на это место чистого осознания.
Это как пространство, откуда все возникает или рождается. Пространство не волнует, чтó его наполняет: святой, грешник, стул, цветок, мое тело или «Макбук» на моих коленях. Пространство – это всего лишь пространство. Этот простор и есть «подлинная сущность», о которой говорится в Песни Песней Соломона, и это безусловное осознание, о котором рассказывал Патанджали.
Духовное дыхание предназначено для того, чтобы пробудить нас к этому состоянию чистого осознания. Как говорил один из моих первых учителей: «Я уже свободен навсегда». Мы осознаем, что «ничто не происходит с нами, это просто происходит само по себе!» Работа с дыханием помогает нам понять, что все, что творится в нашей жизни, случается для нас, а не с нами.
При работе с дыханием мы узнаем, что нам не нужно ничего делать с тем, что происходит внутри. Мы не должны судить или понимать это, регулировать или контролировать. Мы не должны сопротивляться, управлять или изменять что-то. Мы должны просто позволить этому случиться, быть такими, какие мы есть. Мы должны позволить себе и всему вокруг быть таким, какое оно есть. Мы не должны противиться, судить или привязываться к чему-либо. На самом деле, когда мы перестаем сопротивляться, привязываться, судить, реагировать, это пространство чистого осознания открывается в нас, или же мы открываемся ему и просыпаемся свободными и впервые ощущаем себя комфортно по отношению к нашей подлинной сущности, к нашему собственному безграничному бытию.
Вернемся к примеру с водой и сознанием: каждая мысль, каждое чувство или ощущение, каждая эмоция – это еще одна волна или частичка сознания. Это как кривое зеркало, которому вы не можете доверять. Только когда сознание становится спокойным и чистым, мы можем сквозь него увидеть, чтó по-настоящему реально, и только тогда узнаем, что в нем отражается и кто мы есть на самом деле. Мне кажется, что это и есть настоящая цель работы с дыханием, то, над чем действительно стоит работать.
Я считаю, что Иисус тоже похож на Будду и Патанджали. Он учил силе любви. Он называл любовь первым законом жизни. Я думаю, что любовь – это и есть то пространство чистого осознания и недвижимого присутствия: любовь – это то, что осталось открытым и притягательным, когда мы избавились от всего нашего «груза» или когда он отпал сам. Мы знаем, что Иисус говорил по-арамейски, и что большинство подлинных текстов на арамейском языке были потеряны или уничтожены с течением времени. Мне говорили, что большинство сохранившихся оригинальных текстов находятся либо в частных коллекциях, либо спрятаны где-то, возможно, в подвалах Ватикана. Хотя, может быть, это просто слухи. В любом случае, можно смело предположить, что многое в переводе учений Иисуса было потеряно, что некоторые очень важные вещи были перепутаны, искажены или осознанно скрыты – или просто неверно поняты.
Например, я узнал от Майкла Райса – автора книги «Почему это происходит со мной снова и снова?», что слово «грех» в арамейском языке звучит как kata; именно это слово использовал Иисус, говоря о том, что мы все сейчас называем и понимаем как «грех». Во времена Иисуса слово kata использовалось в искусстве стрельбы из лука. Когда лучник не попадал в цель, судья кричал «Kata!», что означало «Ты промахнулся!»
Подумайте об этом: когда Иисус говорил, что кто-то согрешил, он имел в виду, что человек просто промахнулся. Это не имело ничего общего со злом. Не было необходимости в огне, аде и жупеле; все, что требовалось, – это прицелиться получше.
Кроме того, в арамейском языке существует выражение, которое нельзя найти ни в одном другом языке. Говорят, что Иисус использовал это выражение: «Разум глуп без любви». Неудивительно, что Иисус назвал любовь первым законом жизни!
Смысл заключается в том, что мы страдаем из-за той же проблемы. Мы не попадаем в цель, мы упускаем суть. Речь не идет о грехе, наказании или прегрешении. Речь идет о глубине любви. Без любви мы глупы, слепы, глухи к истине нашего бытия, правде жизни и реальности.
Глубина любви
Работа с дыханием – и духовное дыхание – пробуждают в нас любовь. Если я посмотрю на мир не влюбленными глазами, я не увижу того, что в действительности существует. Если я посмотрю на вас не влюбленными глазами, я не узнаю, кем вы являетесь на самом деле. Если я посмотрю на себя не влюбленными глазами, то не пойму, кто я такой. Эта любовь очень важна для работы с дыханием. Нам нужно встречать и приветствовать все то, с чем мы сталкиваемся во время нашего внутреннего путешествия с любовью. И эта любовь может быть прекрасно выражена тем, что вы открываетесь и развиваетесь, расслабляетесь и освобождаетесь.
Когда мы отпускаем страх, контроль, суждения, сопротивление и привязанность, появляется свет любви. Любовь – это пространство чистого осознания и присутствия. Это то, что остается, когда все остальное отпадает. Желание не есть любовь. Потребность не есть любовь. Ожидание или требование – не есть любовь. Размышление – не есть любовь. Действие – не есть любовь. Безусловно, любовь заключается в этих вещах и окружает их, она может быть через них выражена, но… И это большое «но»!
У всех нас есть биокомпьютер, который Майкл Хьюитт-Глисон из Школы Мышления – автор книги «Программное обеспечение для вашего мозга» – называет «нашейным компьютером». Он состоит из комплектующих, программного обеспечения и операционной системы. Некоторое «железо», программы и операционная система довольно сильно устарели и нуждаются в апгрейде. Доктор Глисон рассказывает о Сократе, Аристотеле и Платоне, и он называет их «первыми хакерами» – хакерами мыслей. Они создали и установили программы, которые до сих пор работают в нашем мозгу.
Глисон также говорил о «Вирусе Платона». Это вирус заражает мозг пользователей по всему миру и основан на концепции «абсолютной истины». Как отмечает Глисон, мы забываем, что это всего лишь понятия, и наш разум, контролируемый этим типом мышления, увязает. Этот тип мышления, опирающийся на понятия «правильное-неправильное», «хорошее-плохое», «мы-они», используется для того, чтобы развязывать и оправдывать любые войны и любые формы жестокости и насилия в мире на протяжении более двух тысяч лет. Это полезный тип мышления, но он однобок.
Концепция хорошего и плохого сеет распри. Она жестока. Жестокость может быть только в мыслях, но, тем не менее, это жестокость. Глисон предлагает обновление этой древней программы. Вместо «хорошего и плохого» он предлагает «хорошее и лучшее». Почувствуйте: «Хорошо… Плохо». «Хорошо… Плохо». Дышите и по-настоящему ощутите это. Представьте себя маленьким ребенком, услышавшим эти слова, чувствующим их энергию. Теперь попробуйте сказать по-новому: «Хорошо… Лучше». «Хорошо… Лучше». Как вам это? Звучит более ласково, не так ли?
Что мы можем такого сделать с хорошим и плохим, чего не можем сделать с хорошим и лучшим? Действительно ли нам нужна концепция хорошего и плохого? Действительно ли так важно тратить много энергии на обучение детей этой концепции? Большинство людей, вероятно, сказали бы: «Конечно! Каким бы был мир, если бы мы не учили наших детей разнице между хорошим и плохим!» Я скажу, что на земле был бы рай. Почему мы думаем, что дети не смогут найти свой путь, если мы просто предоставим им свободу и будем их беречь? С одной стороны, я считаю, что худшее, что мы можем сказать ребенку, – это «Будь хорошим!» Дети и так уже замечательные! И если они «пытаются» быть хорошими, они становятся неестественными. Возможно, мы программируем наших детей на отказ от тех вещей, с которыми потом безуспешно пытаемся восстановить связь во взрослом возрасте, потому что в нашем детстве нас точно так же запрограммировали от них отказаться?
Одно можно сказать точно: когда мы практикуем дыхательные техники или занимаемся любой другой внутренней работой, нам необходимо забыть о типе мышления, основанном на «хорошем и плохом, правильном и неправильном». Когда мы начинаем внутреннее путешествие, когда обращаемся к нашему внутреннему ребенку, лучше всего избавиться от этого разделяющего типа мышления, иначе мы причиним вред нашему внутреннему ребенку Ощущения в нашем сердце во время практики дыхательных упражнений поддерживают наше внутреннее путешествие.
ДЫШИТЕ СЕЙЧАС: МЕДИТАЦИЯ, СОСРЕДОТОЧЕННАЯ В ВАШЕМ СЕРДЦЕ
Сосредоточьтесь на сердце. Позвольте вашему вниманию отвлечься от головы и поселиться в центре груди. Полностью осознанно сфокусируйтесь на месте, где в вас обитает любовь. Кто-то однажды сказал, что это может быть самым длинным путешествием, которое нам когда-нибудь придется совершить: двенадцать дюймов (1 дюйм = 2,54 см., прим. перев.) от головы до сердца.
Мне нравится говорить, что легкие не случайно расположены вокруг сердца. Возможно, легкие – это крылья, которые необходимы сердцу, чтобы воспарить! Открывая и расширяя грудную клетку, вы создаете пространство для того, чтобы сердце естественным образом раскрылось. Подарите себе этот опыт: используйте вдох, чтобы создать больше места, пространства, простора вокруг сердца.
С каждым медленным полным осознанным вдохом размышляйте об увеличении пространства из стороны в сторону, спереди назад, сверху вниз. Позвольте всему телу дышать, сердце должно быть центром ощущений. Не торопитесь. Сосредоточьтесь. Почувствуйте.
Представьте, как дышите в сердце, из сердца, вместе с сердцем. Сфокусируйтесь на естественных чувствах и эмоциях, которые эхом отдаются в сердце и излучают оттуда свет: любовь, спокойствие, сострадание, благодарность… С каждым вздохом вырабатывайте в себе энергию этих чувств. Наполняйте себя этими чувствами и этой энергией, когда дышите. Направляйте эту энергию в каждую клеточку вашего тела.
Затем на выдохе позвольте этой энергии выходить лучами, подобными солнечным, через поры кожи – эти лучи, это дыхание направляет ваши искренние намерения во все стороны, ко всему и ко всем. С помощью такой медитации вы становитесь источником, генератором, каналом энергии любви: и вы – первый счастливый её получатель.
Каждый день десятки тысяч буддийских монахов смотрят на четыре стороны света и посылают в мир тихие вибрации. Они молятся, чтобы все существа были мирными, свободными от страданий. Я думаю, что они изменяют мир к лучшему, и считаю, что мы также можем внести свой вклад, чтобы возместить убытки от невежества и негативной энергии в мире. Я убежден, что искреннее намерение, подпитанное дыханием, способно творить чудеса!
Вы поняли, в чем дело? Начните упражняться в использовании этой техники духовного дыхания и смотрите, как ваше внутреннее понимание станет расширяться, когда вы осознаете, что каждый вздох – это молитва и благословение.
Дыхание в повседневной жизни
Одна из основных вещей, на которой мы сосредотачиваемся во время работы с дыхательными техниками, один из основных моментов, о котором говорим на всех семинарах, – это важная роль позитивного настроения. По мнению Тони Роббинса – это «прекрасное эмоциональное состояние», по мнению Барнета Бейна – это «наиболее удивительное чувство». Я воспринимаю это как духовное состояние.
Я уверен, что вы испытывали это: по определенной причине или безо всякой причины плохое настроение овладевает вами. Из-за этого кажется, что все против вас. Мелочи, которые обычно не беспокоят вас или беспокоят совсем немного, вызывают сильное огорчение. Из-за «отвратительного» настроения вы не можете получать удовольствие даже от того, что вам обычно нравятся. С другой стороны, бывают периоды, когда вы по определенной причине или безо всякой причины находитесь в приподнятом настроении. На самом деле вы чувствуете себя настолько хорошо, что вещи, которые обычно беспокоят, сейчас вообще вас не затрагивают. Все это происходит из-за состояния, в котором вы находитесь.
В практике духовного дыхания мы сосредотачиваемся на создании этого прекрасного состояния духа, оно становится приоритетом. Дальнейшие упражнения и медитации предназначены именно для этой цели – позволить испытать наиболее удивительные состояния. Я советую вложить как можно больше радости в следующие несколько практик, потому что когда мы находимся в замечательном состоянии духа, мы способны получить доступ к лучшему и наивысшему внутри нас.
Сострадание и прощение
Это состояния чувств и сердца. Легкий путь к тому, чтобы вновь их обрести при утрате, заключается в сосредоточении на сердце и мягком, плавном дыхании, в котором соединены сила и спокойствие. Представьте себе малышку, у которой режутся зубки, которая капризничает, испытывает дискомфорт, плачет и не может заснуть. Наконец ей становится легче, и она спокойно засыпает. Теперь вы должны поднять ребенка и отнести в кровать, не разбудив её. Как бы вы справились с этим? Подойдите к дыханию с этой позиции. Обходитесь с дыханием, как вы обошлись бы со спящим ребенком.
Один из секретов работы с дыханием заключается в том, что нужно вложить определенные осознанные качества в дыхание, в его манеру. Какие ощущения вызывает сострадание? Как будет дышать человек, испытывающий большое сострадание? Дышите таким образом. Какие ощущения вызывает прощение кого-либо? Какие ощущение появляются, когда вас простили? Как будет дышать человек, который по-настоящему простил кого-то или испытывает истинное прощение?
Не существует верного ответа, до которого нужно докопаться. Вы сами должны стать этим ответом. Сосредоточьтесь на чувствах сострадания и прощения, используйте свое дыхание, чтобы дать им форму и выражение.
Соединение
Мы все дышим воздухом, который окружает планету. Поэтому дыхание соединяет нас со всеми и со всем независимо от того, осознаем мы это или нет. Пробудите в себе это чувство связи с жизнью. Ощутите его. Когда вы наблюдаете за закатом, почувствуйте его не только глазами, но и дыханием. Когда слушаете что-то или кого-то – черпайте дыханием энергию из того, что слышите. Когда касаетесь чего-то – ощутите это своим дыханием. Всё есть энергия, и когда мы находимся в контакте с энергией дыхания, то можем найти контакт с чем угодно.
Почувствуйте себя прекрасно
Подумайте о времени, когда вы чувствовали себя прекрасно, когда всё было удивительно, когда вы были необычайно счастливы, когда чувствовали себя по-настоящему живыми, открытыми, вдохновленными, соединенными с миром. Возможно, вы влюбились. Возможно, смотрели в глаза вашему малышу. Возможно, пили что-то, наблюдая за закатом, сделали идеальный теннисный удар, испекли прекрасную партию печенья, провели замечательную презентацию или совершили успешную коммерческую сделку. Возможно, готовились к отдыху или наслаждались праздником. Возможно, это было время, когда вы помогали кому-то, изменяли мир или чью-то жизнь к лучшему или вносили вклад во что-то более значимое, чем вы сами.
Когда у вас в памяти воскреснет это воспоминание, представьте его в настоящем времени. Почувствуйте, словно это происходит прямо сейчас. Полностью ощутите его. Какова характерная особенность этого события? Какие чувства оно вызывает? Начните использовать каждый вздох для того, чтобы эти ощущения в вас стали еще более живыми. Вызовите чувство, подпитывайте его и разжигайте его с каждым вдохом. Используйте выдох для того, чтобы расслабиться и насладиться этим чувством. Будьте как последователи дзена. Мгновение за мгновением, вздох за вздохом продолжайте сосредотачивать ваше внимание на этом самом прекрасном чувстве.
Дерефлексивное дыхание
Когда вы совершаете вдох, мысленно делайте выдох. Когда вы выдыхаете, мысленно вдыхайте. Так можно вкратце охарактеризовать технику духовного дыхания, именуемую Дерефлексивным Дыханием. Оно также называется крийя-йогой, учением Кришны. Данная техника не ограничивается только этим, но нам важно разобраться с основами.
Когда вы дышите, почувствуйте, как воздух и свет путешествуют по одной и той же дороге в одно и то же время, но в разных направлениях. Некоторые люди любят задействовать руки, чтобы представить свет. Когда мы вдыхаем, свет удаляется от нас, а когда выдыхаем, свет приближается.
Эта медитация предназначена для того, чтобы растворить иллюзию обособленности и сломать привычку к отождествлению тела. Она помогает нам слиться с энергией, которая наполняет и окружает всё и всех вокруг. Мой друг однажды сказал мне, что всё во вселенной имеет сознание, а когда мы слишком зациклены на нашем собственном сознании, мы нарушаем гармонию с остальными частями Вселенной.
Три волны спокойствия, любви и радости
Сосредоточьтесь на сердце и, вдыхая, создайте энергию любви, спокойствия и радости. Наполните ею себя, затем выпустите эту энергию в мир на выдохе. Пусть каждый вздох будет подобен волне – круговой волне, которая движется во всех направлениях после того, как в пруд бросили камень.
Сделайте три длинных вдоха и три больших выдоха облегчения, сосредоточившись на сердце. Почувствуйте, как наполняетесь любовью, спокойствием и радостью, а затем направьте эту энергию в мир подобно цветку, источающему аромат. Искреннее намерение, подпитанное силой дыхания, может творить чудеса в мире!
«Духовный пылесос»
Это продвинутая медитация для сильных духом. Вдохните всю негативную энергию мира в сердце, и пусть оно превратит её в положительную энергию. Вдохните боль, выдохните наслаждение. Вдохните страх, выдохните безопасность. Вдохните ненависть, выдохните любовь. Сердце – это преобразователемь. Доверьтесь ему. Используйте его. Вдохните печаль, выдохните благодарность. Дышите от своего сердца.
Энергия в нас не задерживается. Она проходит через нас без промедления. Будьте как ребенок: невинными. Поверьте, что сердце может волшебным образом мгновенно преобразовать любую энергию в любовь, радость и спокойствие. Сердце знает, как сделать это. С помощью нашего сердца мы можем увидеть божественное начало в каждом человеке. С помощью нашего сердца мы можем увидеть совершенство во всем. Секрет вовсе не в разуме, а в чувствах, в проникновенном творческом процессе.