Додо'нский ора'кул, оракул при храме Зевса в Додоне , упоминаемый в «Илиаде», а также у Гесиода и Геродота. Представители жреческого рода Селлов, а также женщины-жрицы «прорицали» по шелесту священного дуба Зевса, по журчанию ручья, протекавшего у его корней, а позднее — по звуку от удара плетей при дуновении ветра по бронзовому тазу (отсюда выражения «додонский бич», «додонская бронза», «додонский таз» для обозначения болтливого человека). В 219 до н. э. после разорения оракула этолийцами он потерял прежнее значение; перестал существовать с конца 4 в. (при императоре Феодосии I).
Лит.: Friedrich J., Dodonaica, Beiträge zur Religions- und Kultgeschichte Dodonas, Fr./M., [1935] (Diss.).