Иногда Елена вспоминала своего милого сердцу Митровича. В душе она испытывала к нему теплые чувства и была благодарна за все, что между ними было. При этом не испытывала сожаления о том, что, не желая обременять себя семейными условностями, она сбежала от дорогого сердечного друга без объяснений. Тогда все произошло по-английски, без прощальных слов, слез, поцелуев. Она просто села на пароход и направилась через Англию в Америку. Зачем? Странное слово – «зачем». Так спрашивает только тот, кто не понимает, отчего люди лезут на вершину горы, рискуя каждую минуту упасть в пропасть; приделывают к рукам искусственные крылья, желая парить в небе, как птица; или ныряют на дно морское, задыхаясь от удушья, чтобы посмотреть на рыбок. Объяснение у всех одно – «ИНТЕРЕСНО!»

«А опасность?» – спросят скептики.

Ответ для скептиков будет непонятен: у пытливых, любознательных исследователей опасность в расчет не принимается. Пытливый ум не боится испытаний, а ловушки, расставленные жизнью на пути исследователя, только добавляют адреналин в кровь. Риск, неизвестность и жажда познания – вот три кита, которые двигают отважных вперед.

Когда у Елены появилась мечта посетить Индию, ее уже нельзя было остановить. Ей крепко засели в голову слова Учителя о том, что в Индии спрятаны несметные сокровища древних знаний, которые недоступны цивилизованной Европе. Тогда Учитель сказал: «Индия предначертана тебе, но позже, лет через двадцать восемь-тридцать». «Тридцать?! Ну, это уж чересчур!» – возмущалась Елена. Так долго ждать ее нетерпеливая душа не могла. Она оправдывалась тем, что Учитель не запрещал посетить Индию раньше назначенного срока, сказав: «Поезжай туда и посмотри страну». Значит, уговаривала себя Елена, можно ехать просто так, не по делу, а ради собственного интереса или удовольствия. Попытавшись опередить события, она отправилась в Индию, как Колумб – открывать для себя новые земли, двигаясь через Атлантику на Запад.

Проще было отправиться в морское путешествие по Средиземному морю, оттуда до Индии рукой подать. Но упорная девушка не искала легких путей. Она не желала ограничиваться короткой морской прогулкой, решив растянуть удовольствие. Для начала она была не прочь познакомиться с Новым Светом, а уж потом пересечь Тихий океан и добраться до Индии.

Отчего нет, если есть такая возможность?

Начать знакомство с Америкой Елена предполагала с Канады. На это были три причины. Первая – уехать подальше от Европы, чтобы ее таким образом не нашел не только законный муж – Блаватский, но и наполовину законный – Митрович. Зачем связывать себя лишними обязательствами?

Вторая причина выглядела по-детски мило и даже наивно. Как она потом говорила, «ей хотелось посетить страну, о которой она много читала в романах Фенимора Купера», а индейцы, их древняя магия, чудеса, ритуалы, шаманы – манили ее, как магнит.

Третья причина – слова Учителя. Еще при встрече в Англии Учитель сказал, что прежде, чем Елена сможет приступить к делу, которое поможет ей найти и «Камень и Деву», она должна многое познать, познакомиться с миром, пройти испытания, – чем больше, тем лучше.

«Новый Свет – куда уж лучше и больше! Надо двигаться именно туда», – такой вывод сделала любознательная девушка и отправилась в неизвестность.

Впечатления от Америки начались с Квебека. Там ее познакомили с местными индейцами. Знакомство оказалось впечатляющим, но не очень удачным. Елена надеялась, что в силу своей незаурядности и явных способностей, которые немедленно отмечали все ранее встречавшиеся на ее пути шаманы, она сумеет выведать некоторые тайны индейских магов и познакомиться с их ритуальными действами. Однако индейцы не пожелали раскрывать своих секретов даже за подарки и деньги. В один прекрасный день они применили излюбленный самой же Еленой метод – неожиданно исчезли. И не просто исчезли, оставив о себе призрачные воспоминания, а прихватили с собой «подарки». Они забрали кое-что из ее вещей, в том числе пару ботинок, которыми Елена очень дорожила и каких, по ее словам, «в те дни было не найти во всем Квебеке».

Разочаровавшись в коренных индейцах, на которых, по мнению магически настроенной девушки, скорее всего, сильно повлияли английские миссионеры, – Елена направилась в Мексику, по дороге остановившись в Новом Орлеане. Там ей предложили познакомиться с одним очень сильным шаманом или колдуном, практиковавшим вуду. Елена кое-что слышала об этой практике и силе ее воздействия. Обрадовавшись представившейся возможности, она с удовольствием согласилась. Однако Учитель, который почти ежедневно посещал ее в ночных видениях, предупредил Елену о том, что заниматься этой практикой слишком опасно, так как вуду – сильнейшая черная магия, которая может нарушить ее карму, приведя к непоправимым последствиям.

Он сказал, будто Белые маги, как правило, властвуют над низшими духами, которых они используют для выполнения различных поручений. Белый маг контролирует вредоносных по природе духов, которые становятся его рабами, и принуждает их выполнять благодетельные замыслы. Приверженец черной магии, напротив, оставляет злого духа, находящегося у него в подчинении, таким, каков он есть. Главное же, Учитель предупредил, что после вуду Елена вряд ли сможет заняться делом, о котором они договорились в Лондоне. Елена не поверила, тогда Учитель вызвал ее на виртуальный разговор.

Он начал издалека, сказав, что существуют два противоборствующих лагеря – Добро и Зло, каждый из них имеет своих адептов. Необычайные способности и огромный энергетический потенциал свойствен адептам того и другого лагеря. Он же сотрудник Сил Света, член Белого Братства и Учитель Шамбалы.

При слове «Шамбала» Елена напряглась. Она слышала его в детстве от своей татарской няньки и казацкого шамана, который, как ей казалось, рассказал прекрасную сказку о храбрых, самоотверженных людях, борющихся за спасение человечества от сил зла. И вот теперь Учитель оказывается тем самым героем из той сказки. Она не верила своим ушам. Учитель говорил ей:

– Враги Света существовали всегда. Очень сильны, организованны и знают приемы колдовства и черной магии. Многое им известно из области Сокровенного знания, поэтому искажают и извращают они каждое доброе начинание. Нападения темных сил и их стремление повредить людям, несущим поручения Белого Братства, создали необходимость охранных мер со стороны адептов Белого Братства. Учителя Шамбалы умеют защитить своих учеников и сотрудников. Основой подобной защиты служит психическая энергия, направляемая для помощи конкретному человеку или целому кругу людей. Наша помощь выражается, как правило, в посылке вибраций, генерирующих в пространстве любого бытия – физического или тонко реального – особые электромагнитные поля, которые препятствуют нападениям темных сил на сотрудников Белого Братства и просто полезных обществу людей. В основе подобной энергетической защиты лежит сила мысли, создающая в пространстве тонко-материальные полевые образования и структуры.

– Значит, мысль материальна? – поинтересовалась Елена.

– Разумеется, но сейчас я хочу сказать вам об опасностях и ухищрениях сил Тьмы. Трудно даже представить, насколько изощрены такие духи, принадлежащие к большим степеням. Они очень любят пользоваться теми, кто подошел к Учению Света и приобщился к ячейкам добра, но шаток в преданности и своих убеждениях. Играя на их шаткости и внушая им сомнения, они могут через них вносить смуту и разложение. Вот почему рекомендуется такая осторожность при приближении к Учению новых неиспытанных душ. Братья Тьмы очень любят большие интеллекты, развившиеся за счет сердца, ибо через них можно особенно тонко действовать. Вуду – самая сильная черная магия. Она может поставить на вас такие заслоны, которые не позволят нам дальше производить совместную работу. Поэтому я еще раз хочу предупредить о последствиях подобного нежелательного знакомства.

Елена не на шутку испугалась. Никакое любопытство, каким бы оно ни было сильным, не могло при такой постановке вопроса нарушить запрет Учителя. Она отказалась от встречи с Черным шаманом, практикующим вуду, тотчас собралась в дорогу и через Техас направилась в Мексику к древним руинам Центральной и Южной Америки.

Путешествие, как и следовало ожидать, было опасным, однако в пути ей везло на хороших людей, которые брали на себя заботу о ее благополучии. Они часто совершенно бескорыстно помогали молодой девушке в столь рискованном странствии избежать многих неприятностей. Таким был, например, месье Жак, который, рискуя жизнью, проводил ее до самой Мексики. Девушка ему понравилась. На прощание он предложил ей остаться с ним. Елена была растрогана вниманием и чувствами месье Жака, но от предложения, разумеется, отказалась. Ей надо было спешить дальше. Впереди была Мексика.

Свои впечатления от Мексики, поразившей ее богатейшей культурой древних инков, Елена тщательно хранила в памяти, надеясь когда-нибудь написать об этом книгу. В то время она не делала никаких заметок, жила в свое удовольствие, неумело ведя нехитрое хозяйство и без счета тратя на разные милые прихоти полученное от крестной матери наследство. Она завела себе громадного пса, прогуливая его на толстой цепочке из чистого золота, купила земельное владение, которое так и не видела, потому что документы потеряла, годами жила в гостиницах, много путешествовала по стране. Обосноваться на месте она не стремилась, так как не забывала свою главную цель – попасть в Индию.

Путь из Нового Света в Индию обещал много приключений и новых впечатлений, поэтому Елене следовало искать себе поддержку. Судьба откликнулась на ее просьбу, предоставив возможность познакомиться в Гондурасе с одним интересным индусом, направляющимся в Индию. Он оказался челой, то есть учеником Великих учителей. Только несколько лет спустя Елена узнала, что этот чела был направлен к ней Учителем, чтобы сопроводить ее в поездке и избавить от лишних хлопот. В дороге к ним присоединился еще один спутник, англичанин-естествоиспытатель, интересующийся таинствами Индии. Таким образом, друзья отплыли на пароходе от берегов Южной Америки, направившись через океан на Цейлон, а оттуда – на паруснике до Бомбея. Однако по прибытию в Бомбей компания распалась, каждый отправился по своим делам.