О милосердии по отношению к животным

8.1. Пророк Мухаммед учил проявлять милосердие не только к людям, но и к животным. Однажды он рассказал поучительную историю о добродетельном человеке и собаке.

Путник долго шел по раскаленной пустыне, страдая от невыносимой жажды. И вот, наконец, он увидел колодец. Но для того, чтобы добраться до воды, ему пришлось спуститься на самое дно колодца. Напившись всласть, он с величайшим трудом выбрался наружу и, освеженный, хотел было продолжить неблизкий путь, но вдруг увидел перед собой приплевшуюся невесть откуда собаку. Изнывающий от жажды пес без сил повалился на горячий песок и от безысходности принялся глотать пыль. Увидев это, путник подумал:

– Собака изнывает от жажды так же, как изнывал я сам.

Поэтому он вновь спустился в глубокий колодец, набрал воды в полу одежды и, зажав ткань в зубах, чтобы не расплескать драгоценную влагу, поднялся на поверхность и напоил собаку.

– За это Аллах отблагодарил его и простил ему все грехи, – заключил свой рассказ пророк.

Его слушатели спросили:

– Посланник Аллаха, а мы получим награду за доброе обращение с животными?

– Награда Аллаха даруется за помощь любому живому существу, – подтвердил пророк.

8.2. Пророк Мухаммед поведал об одной женщине, которая рассердилась на свою кошку и продержала ее взаперти до тех пор, пока та не умерла от голода. Вскоре после этого умерла и сама хозяйка кошки. И тогда Аллах напомнил ей о ее жестокости:

– Ты заперла ее и не кормила, не давала ей даже воды. Ты не выпустила ее и не позволила ей питаться хотя бы растениями, которые рождает земля.

За это злая женщина попала в Огонь.

8.3. Однажды посланник Аллаха проходил мимо двора, где стоял шум и слышались жалобные крики животного, и доносился запах паленого мяса и шерсти. Хозяин только что приобрел его и решил поставить ему клеймо на самое видное место, то есть морду. Животное кричало от боли, и от его обожженных ноздрей еще поднимался дым. Сердце пророка сжалось при виде этой сцены, и он вскричал:

– Да падет проклятие Всемогущего Аллаха на того, кто творит такие вещи. Аллах запрещает ставить отметины на лицо и бить по нему, и это относится не только к людям, но и к животным.

Сам же пророк не клеймил своих животных железом, но метил их смолой.

8.4. Однажды к пророку Мухаммеду пришел человек и сказал:

– О посланник Аллаха, я собирался заколоть овцу, но не смог сделать этого.

– Почему? – спросил его пророк.

– Мне стало жаль ее, – признался тот.

Пророк остался доволен его ответом и дважды произнес:

– За то, что ты проявил милосердие по отношению к овце, Аллах проявит милосердие по отношению к тебе. В Судный День Аллах проявит милосердие ко всякому, кто проявляет милосердие, даже по отношению к животному, предназначенному на заклание.

8.5. Однажды пророк Мухаммед увидел, как мальчик нашел птичье гнездышко и взял из него яйца. Согнанная с гнезда птичка отважно бросилась защищать своих будущих птенцов. Она кружилась над головой мальчика и хлопала крыльями, надеясь, что он испугается и вернет яйца на место.

Тогда посланник Аллаха, тронутый горем маленькой птички и ее мужеством, велел мальчику положить яйца на место.

– Верни их из милосердия к этой птице, – сказал он.

8.6. Однажды посланник Аллаха со своей женой Аишей ехали на верблюдах. Вдруг верблюд, на котором сидела Аиша, начал упрямиться, не подчиняясь хозяйке, а затем и вовсе остановился. Аиша рассердилась и ударила животное плетью.

Пророк заметил это и сказал:

– Прекрати! Животное требует мягкого обращения. Воистину, если человек проявляет мягкость, она служит ему украшением, а если он груб, то это лишь позорит его.

8.7. Посланник Аллаха запрещал мучить животных и срезать с них куски мяса, пока они не умерли. Чтобы образумить нетерпеливых, он говорил:

– Любой кусок, отрезанный от живого животного, является мертвечиной и непригоден в пищу.

8.8. Уча своих последователей гуманному обращению с животными, порок Мухаммед говорил:

– Не наказывай того, что создано Аллахом!

8.9. Посланник Аллаха проклинал людей, когда они, забавы ради, превращали живых существ в мишени для стрельбы из луков.

– Не может быть мишенью то, в чем есть дух! – говорил он.

8.10. Посланник Аллаха запрещал убивать скот и других домашних животных, включая птиц, закидывая их камнями, загнав их куда-то, связывая или удерживая в каком-то месте. Обреченное на смерть животное не должно подвергаться истязанию.

Награда за доброе отношение к животным

8.11. Однажды пророка Мухаммеда спросили:

– О посланник Аллаха! Неужто награду можно получить и за доброе отношение к животным?

– Всемогущий Аллах непременно наградит вас за доброе отношение ко всему живому, – ответил он.

О блохах

8.12. Однажды, когда мусульмане сидели с пророком Мухаммедом, на одного из них напали блохи, и он, не выдержав, громогласно проклял этих докучливых насекомых.

– Не проклинай их, – попросил его пророк. – Однажды блоха вовремя разбудила меня, чтобы я смог сотворить молитву.

О верблюдах

8.13. Легко представить себе, как высоко ценились ездовые животные – верблюды и лошади – в арабском мире во времена пророка Мухаммеда. Поэтому однажды посланник Аллаха сказал:

– Тот, кто расходует деньги на содержание лошадей и использует их в праведных целях, подобен человеку, постоянно подающему садаку.

8.14. Однажды мимо пророка Мухаммеда прошел мусульманин, ведя в поводу верблюда. Верблюд выглядел очень странно: шерсть его скаталась в комки, глаза были совсем тусклые, он спотыкался чуть ли не при каждом шаге, с трудом переставляя ноги, но самым ужасным было то, что живот несчастного животного так подтянуло от голода, что он буквально прилип к хребту.

Посланник Аллаха подозвал к себе хозяина верблюда и сурово отчитал его за жестокое обращение с бедным животным, а на следующей же проповеди сказал:

– Побойтесь Аллаха в том, что касается обращения с этими бессловесными животными! Вы ездите на них верхом и возите на них грузы, если они здоровы, вы делите их мясо и пользуетесь их шерстью, если они здоровы.

8.15. Однажды пророк Мухаммед зашел в рощу, принадлежавшую одному из ансаров, и неожиданно увидел там стреноженного тощего верблюда. Верблюд тоже увидел пророка, потянулся к нему головой и жалобно закричал. Посланник Аллаха подошел, чтобы успокоить разволновавшееся животное, и увидел, что в глазах верблюда стоят слезы. Пророк ласково погладил его по опавшему горбу и по голове и отправился искать его хозяина.

– Чей это верблюд? – спрашивал он каждого встречного.

Наконец, к нему подошел молодой человек из числа ансаров и сказал:

– Он – мой, о посланник Аллаха!

Пророк укоризненно взглянул на молодого мусульманина и воскликнул:

– Неужто, владея этим верблюдом, ты не боишься гнева Всемогущего Аллаха, отдавшего его в твою власть? Поистине, твой верблюд пожаловался мне, что ты моришь его голодом и истязаешь непосильным трудом!

С тех пор жизнь несчастного верблюда сказочно изменилась, потому что пристыженный молодой хозяин стал заботиться о нем, как полагается.

8.16. Посланник Аллаха понимал, что любое далекое путешествие, тем более по пустыне, тяжело не только для людей, но и для верблюдов. Потому, наставляя тех, кому предстояло пуститься в дальнюю дорогу, он говорил:

– Если ваш путь будет пролегать там, где растет трава, остановитесь и дайте верблюдам попастись, и не торопите их. Если же ваш путь будет пролегать по бесплодной земле, ускоряйте там ход и старайтесь побыстрее добраться до места, пока ваши верблюды окончательно не выбьются из сил.

8.17. У пророка Мухаммеда была любимая верблюдица Адба, такая резвая, что никто не мог ее обогнать. Но однажды приехал бедуин на верблюде, который бегал быстрее Адбы. Мусульмане, увидевшие, что их любимый пророк ездит не на самом быстром животном, очень огорчились и утешились только тогда, когда посланник Аллаха сказал:

– Воистину, что бы ни возвысилось в этом мире, Аллах обязательно принизит его.

Об овцах

8.18. Пророк Мухаммед высоко ценил оседлый образ жизни. Он не раз говорил, что гордыня и надменность коренятся в людях, владеющих верблюдами и лошадьми, то есть в представителях кочевых племен, бедуинах. Спокойствие он связывал с народами, ведущими оседлый образ жизни и разводящими овец.

– Одна овца в доме – благодать, две овцы – двойная благодать, – говорил он об овцах, неприхотливых животных, дававших и шерсть, и молоко, и мясо, – а еще больше овец – тем более благодать.

О кошках и собаках

8.19. Пророк Мухаммед запретил торговлю кошками и собаками, за исключением охотничьих.

О животных, отданных в залог

8.20. Посланника Аллаха спросили, какие права имеет мусульманин по отношению к животному, отданному ему в залог.

– Если верблюд получен в залог, то мусульманин может ездить на нем, пока он содержит его. Если дающая молоко скотина получена в залог, то мусульманин может пить ее молоко, пока он содержит ее. Но тот, кто ездит верхом и пьет молоко, обязан содержать животных.

О крике животных

8.21. Однажды пророка Мухаммеда спросили, отчего иногда ни с того ни с сего кричат животные.

Пророк ответил, что петухи кричат оттого, что видят ангелов, поэтому, услышав пение петуха, нужно просить Аллаха о какой-либо милости. А если вдруг заревет осел или залает собака, то следует немедленно просить Аллаха о защите, потому что эти животные предупреждают о приближении шайтана.

– Воистину, – говорил посланник Аллаха, – у Всемогущего Аллаха есть животные, которых он ставит на стражу. Они видят то, чего вы не видите.

О сходстве людей и животных

8.22. Однажды пророку Аллаха рассказали о том, как в один дом приехал гость. У хозяев была собака, которая недавно ощенилась, и по двору бегали ее отпрыски.

Увидев, что к дому приближается незнакомый человек, собака начала лаять, предупреждая хозяев о появлении чужого. Хозяева вышли во двор и сказали ей:

– Не лай, это наш гость.

Собака послушалась и умолкла. Но ее щенки продолжали лаять на гостя.

Выслушав эту историю, посланник Аллаха заметил:

– Это напоминает общество людей, в которой глупцы одерживают верх над умными.

8.23. Увидев взрослого мужчину, гоняющегося за голубем, пророк с глубоким презрением сказал:

– Шайтан гоняется за шайтанкой.

О мышах

8.24. Однажды пророк Мухаммед проснулся среди ночи от слабого шума и, приглядевшись, увидел, что в комнату пробралась мышь. Одна из рабынь тоже заметила мышь и решила прогнать ее, но пророк остановил ее, сказав:

– Оставь ее в покое!

Мышь тем временем стащила фитиль и бросила его на ковер. И фитиль тотчас же прожег в нем круглую дырку. Увидев это, посланник Аллаха повелел:

– Перед отходом ко сну нужно гасить огонь. Не давайте шайтану возможности устроить в доме пожар.

А зловредную мышь, которая могла погубить всех, кто находился в доме, пророк проклял, после чего дозволил убивать мышей.