Мир ничего не знал о глобальной войне.

Полное пробуждение природы свидетельствовало о самом разгаре весны.

Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь приготовилась к празднованию Воскресения Христова.

Пели прилетевшие на Родину птахи. Приятно пахли первые цветы.

Над Тибетом рассеялся туман. В монастыре Трашил хумпо приветствовали рождение нового ламы – аватары Евнагмеда – ребёнка от Оленьки Брюхатовой, умершей в родах.

Совет гомштенов обдумывал выступление верховных лам. Суть их сводилась к следущему: «Рождение ламы вызвало переполох в мире. В этом виноваты колдуны, Нгас-Па, вмешавшиеся в ход событий».

Нгас-Па из Шертен Ниима, известный в миру с лёгкой руки Акульева как Лошадь, поведал о последней неудаче. Неведомая колдуну сила опрокинула все его старания.

Для непосвящённых людей лама и колдун, называющий себя ламой, – понятия неразличимые. Отсюда беспокойство Мира и Неба, и появление опасного их противодействия.

После долгих размышлений в медитации, где каждый из верховных лам призвал на совет всех своих предшественников, было принято решение, запретить выход энергии за пределы колыбели ламаизма.

Немедленно вся магическая сила возвратилась в Тибет. Теперь, как и прежде, право распоряжаться энергией принадлежит только единому управителю – Тсанг Петшен римпоште – драгоценному учёному провинции Тсанг. И никому больше.