Напоследок мы загипнотизируем женщину, разрежем мозг надвое и выясним, почему мы всегда мечемся меж двух огней, чего бы это ни касалось.

Кто тут наездник, a кто лошадь?

В ходе нашего путешествия мы узнали много удивительного о теле и разуме. На протяжении тысяч лет люди полагали, что взаимосвязь между мозгом и телом – как между наездником и лошадью. То есть аналогично тому, как наездник управляет поведением лошади, мозг решает, как тело должно себя вести. Из-за этого те, кто хотел перемен в жизни, тратили огромное количество времени и денег на тщетные попытки изменить свой образ мышления. Поощряемые самопровозглашенными гуру всех мастей и прочими «учителями жизни», эти люди пытались в воображении рисовать себя совершенными, думать как миллионер и вырабатывать позитивный склад мышления. К сожалению, данный подход к переменам трудоемок, отнимает много времени и зачастую неэффективен.

Сто лет назад философ Гарвардского университета Уильям Джеймс перевернул общепринятый взгляд на человеческую психику с ног на голову. Джеймс предположил, что именно поступки определяют то, что мы думаем и как себя чувствуем, и утверждал, что мысли и эмоции можно легко изменять путем коррекции поведения. Спустя восемьдесят лет после того, как Джеймс впервые озвучил свою неординарную теорию, небольшая группа любознательных ученых провела первый эксперимент, чтобы установить, прав ли был американский психолог. Положительные результаты их работы вдохновили других ученых на проведение похожих исследований, которые со временем показали: принцип «как если бы» может помочь объяснению природы человеческих эмоций, мотивации, убеждения и личности.

Весь этот массив исследований позволяет сделать очевидный вывод: не столько разум влияет на тело, сколько тело на разум. Эта простая мысль позволила создать ряд быстрых, простых и эффективных методик, помогающих людям обретать радость жизни, справляться с тревогами и депрессиями, влюбляться и жить после этого долго и счастливо, преодолевать инертность и даже замедлять процессы старения. Ни одна из этих методик не требует от человека изменения образа мышления. Вместо этого все они предлагают порвать с шаблонными подходами к самосовершенствованию, изменить свое поведение и в целом базируются на формуле Уильяма Джеймса, которую он изложил сто лет назад: «Если хотите развить в себе какое-то качество, ведите себя так, словно оно у вас уже есть».

Эта работа имеет огромную важность для всех тех, кто стремится разгадать тайну разума. С самого начала своего возникновения на заре прошлого века психология стремилась выработать единую концепцию, применимую к различным областям человеческой психики, включая эмоции, мысли и поведение. Например, исследования в области мотивации породили несколько теорий, помогающих объяснить, что подталкивает человека к действию, однако эти же идеи почти ничего не давали для понимания природы радости. Аналогичным образом другая работа была посвящена тому, что происходит, когда люди испытывают печаль, однако выдвинутые на сей счет теории бесполезны для тех, кого интересует психология убеждения. Для принципа «как если бы» таких ограничений не существует. Это простое правило помогает проникнуть в суть широчайшего спектра различных явлений, таких как страсть, фобии, вера, креативность, стойкость и индивидуальность, претендуя на роль первой в истории обобщающей психологической теории.

Теоретические выкладки впечатляют, однако принцип «как если бы» имеет также и важное практическое значение. Это, казалось бы, простое правило служит основой создания множества техник самосовершенствования, быстрых, простых и высокоэффективных. Сожмете руки в кулаки – и вы мгновенно почувствуете прилив решимости; изобразите на лице улыбку – испытаете радость; встанете прямо – и обретете уверенность в себе. Кроме того, данный принцип лег в основу множества разнообразных методик, направленных на то, чтобы добиваться более устойчивых и масштабных изменений, в частности таких, которые помогают людям самостоятельно формировать свой характер, худеть и даже менять убеждения целых наций.

На научных конференциях и в научных журналах регулярно публикуются данные все новых исследований принципа «как если бы». Через какую-то сотню лет после того, как Джеймс сформулировал свою противоречивую теорию, этот принцип восстал из небытия и теперь является неотъемлемой частью психологической науки. Некоторые ученые убеждены, что принцип «как если бы» не просто случайное порождение игры человеческого разума; напротив, он управляет нами каждую секунду нашей сознательной жизни. В качестве доказательства они апеллируют к данным многочисленных работ, посвященных постгипнотическому внушению, операциям на живом мозге и даже к картинке с изображением куриной лапы.

Доктор Зомб и люди, у которых два мозга

В детстве меня очень увлекали цирковые фокусы, и я даже какое-то время работал профессиональным иллюзионистом. Где-то лет в двадцать я загорелся идеей освоить гипноз, поэтому отправился в местный магазин, торгующий цирковым реквизитом, и купил книгу «Новая энциклопедия сценического гипнотизма» Ормонда Макгилла.

Макгилл был опытным гипнотизером, работавшим под сценическим псевдонимом «Доктор Зомб», и книга, по заверениям автора, представляла собой пошаговое руководство по введению людей в глубокий транс. Зачарованный авторитарным тоном доктора Зомба, я проштудировал энциклопедию от корки до корки, выучил различные гипнотические методики и решил перейти от теории к практике. Опасаясь выставить себя дураком на сцене, я счел за лучшее испробовать свои новоприобретенные навыки на Клэр.

Мы с Клэр почти год жили в одном доме, поэтому ей было не привыкать выбирать из колоды карты или загадывать первое пришедшее на ум число. Я спросил Клэр, не хочет ли она стать моим первым «подопытным кроликом», подвергнутым гипнозу, и она любезно согласилась. Спустя десять минут она лежала на старой мягкой софе, а я сидел подле нее на стуле. Я воспроизвел наиболее мощную из описанных доктором Зомбом технику погружения в гипноз, попросив Клэр закрыть глаза и постараться ни о чем не думать. Уже через несколько минут она лежала на софе совершенно неподвижно.

Все пока шло нормально. Я попросил Клэр представить, что числа «шесть» не существует, и посчитать от одного до десяти. Спустя несколько мгновений она начала отсчет: «Один, два, три, четыре, пять, семь, восемь..» Я был в неописуемом восторге.

Проделав несколько стандартных гипнотических процедур, я решил завершить сеанс одним из постгипнотических внушений, которые предлагал доктор Зомб. Я сказал Клэр, что когда она проснется, то не будет помнить о сеансе ничего, но почувствует странное желание пойти в другой конец комнаты и открыть окно.

Далее я посчитал до десяти, и Клэр резко открыла глаза. Немного заторможенная, она поинтересовалась, как прошел сеанс. Я ответил, что хорошо, и рассказал о загадочно пропавшей цифре 6 и прочих интересных вещах. В конце разговора Клэр встала, пересекла комнату и открыла окно. Удивленный, я с деланной непринужденностью спросил, зачем она открыла окно, ведь на улице довольно прохладно. Клэр уверенно ответила, что ей стало душно и захотелось глотнуть свежего воздуха.

Многие апологеты гипноза объяснили бы произошедшее тем, что в голове Клэр живет как бы два человека – один контролирует ее поведение (условно назовем его или ее «боссом»), а другой наблюдает за этими действиями и пытается определить, что происходит («наблюдатель»). Согласно этой теории, в повседневной жизни все решает «босс», а на сознательном уровне люди имеют дело только с «наблюдателем». Например, «босс может направиться в ресторан, а «наблюдатель», зафиксировав происходящее, – решить, что вы голодны. Или «босс» глазами хозяина может лукаво поглядеть на жену или мужа, а «наблюдатель» – заключить, что это признак влюбленности.

Однако в состоянии гипноза «наблюдатель» берет небольшой, но столь необходимый ему отдых, и появляется возможность говорить напрямую с «боссом». Загипнотизировав Клэр, я приказал «боссу» открыть окно по окончании сеанса. Когда Клэр вышла из транса, «наблюдатель» вновь проснулся, и все пришло в норму. «Босс», как и было велено, открыл окно, а «наблюдатель», проследив за действиями хозяйки, сделал вывод, что Клэр жарко.

Психологи давно спорят о природе гипноза. Некоторые доказывают, что люди действительно способны погружаться в некое трансоподобное состояние и во время гипнотического сеанса в самом деле можно получать доступ к скрытым областям человеческого сознания. Другие, напротив, утверждают, что гипноз – всего лишь изощренная форма ролевой игры210. Это предмет отдельной дискуссии, поэтому я не берусь однозначно утверждать, что мой эксперимент с Клэр является железным доказательством существования «босса» и «наблюдателя». Но, к счастью, это далеко не единственное свидетельство того, что в нашем мозгу одновременно сосуществуют два разных человека.

Во время некоторых операций на мозге пациенты могут оставаться в полном сознании, имея возможность описывать свои мысли и ощущения. Нейрохирургу Хосе Дельгадо, практиковавшему в 1960-х годах, стало любопытно, что почувствуют пациенты, если он во время операции будет стимулировать определенные участки их мозга211. Дельгадо провел несколько операций, во время которых пропускал слабые электрические импульсы в область мозга, отвечающую за поворот головы. По электрическому сигналу все пациенты как один медленно поворачивали голову сначала направо, а затем налево. Однако когда Дельгадо спрашивал, почему они это сделали, большинство их них быстро находили оправдание своим действиям, объясняя, например, что искали тапочки, слышали шум либо им просто не лежалось. Опять складывалось впечатление, что пациенты сначала видели свои действия, после чего выдумывали им правдоподобное объяснение.

Наиболее серьезной работой в этой области по сей день считается исследование, проведенное в 1970 году американским нейропсихологом Роджером Сперри.

Первоначально Сперри и его коллеги планировали разработать новый метод лечения от эпилепсии. Мозг состоит из двух больших полушарий, соединенных между собой широкой полосой сплетенных нервных волокон, так называемым мозолистым телом, и ряд исследований показал, что часть эпилептических припадков является результатом чрезмерной электрической активности, возникающей в одном из двух полушарий и быстро переходящей в другое. Сперри задумался, нельзя ли обуздать этот электрический «шторм» путем рассечения ткани, соединяющей полушария. Чтобы проверить гипотезу, он прооперировал нескольких эпилептиков, нарушив целостность их мозолистого тела. Суровая процедура оказалась весьма эффективной, и большинство прооперированных пациентов в дальнейшем смогли вести нормальную жизнь. Однако именно побочные эксперименты Сперри на пациентах с «расщепленным мозгом» позволили психологам значительно продвинуться в понимании того, кто мы есть на самом деле.

Каждое из полушарий контролирует мышечную активность противоположной части тела. То есть правое полушарие управляет мышцами левой стороны тела и наоборот. То же самое происходит в нашей зрительной системе: картины, находящиеся в левой части поля зрения, поступают в правое полушарие, а картины из правой части – в левое. В нормальных условиях мозолистое тело позволяет всей этой информации быстро переходить из полушария в полушарие, делая ее доступной для обеих половин мозга. Сперри понимал, что в головах пациентов с «расщепленным мозгом» подобный информационный обмен невозможен, следовательно, они предоставляют уникальную возможность изучить различные возможности каждого отдельно взятого полушария.

Команда исследователей переоборудовала жилой туристский прицеп под лабораторию, прицепила его к автобусу и пустилась колесить по стране, проводя опыты на своих бывших пациентах.

В ходе первой серии экспериментов подопытных просили сфокусироваться на точке в центре экрана. Затем Сперри на мгновение выводил на экран картинки либо справа, либо слева от точки. Изображения намеренно показывались очень быстро, чтобы пациенты не успевали скосить глаза, – следовательно, картинка поступала только в правое или только в левое полушарие.

За язык и за самосознание чаще всего отвечает левое полушарие, поэтому, когда Сперри проецировал картинку в правую часть экрана, пациент мог с легкостью назвать увиденный объект. Но когда та же самая картинка появлялась на левой стороне экрана, зрительная информация отправлялась в правое полушарие, и пациент ощущал себя так, словно ничего не увидел. Тем не менее изображения влияли на поведение людей. Например, когда в левой части экрана отображалось слово «улыбнись», пациенты расплывались в улыбке. А когда пациентам мужского пола показывали изображение обнаженной женщины, на их лицах возникала довольная ухмылка.

Пациенты не могли знать истинных причин своего поведения, поэтому, когда их просили объяснить свои действия, они отвечали, что улыбались оттого, что эксперимент казался им забавным, а выглядели «довольно» оттого, что находили экспериментатора привлекательным. По всему выходило, что «наблюдатель» отмечал произведенные действия и пытался дать им правдоподобное объяснение.

В ходе другого исследования людям с расщепленным мозгом показывали две картинки, по одной картинке на каждое полушарие. Далее им предлагали взглянуть на серию других изображений и выбрать то, которое, на их взгляд, имеет отношение к показанному на экране. Например, в одном эпизоде пациенту в левое полушарие отправили изображение куриной лапы, а в правое – снежный пейзаж. Из набора представленных картинок пациент левой рукой, как и положено, выбрал изображение лопаты для уборки снега, а правой – курицы. Когда исследователи попросили человека обосновать выбор, он объяснил, что курица однозначно ассоциируется с куриной лапой, а широкая лопата применяется для уборки курятников. Снова складывалось впечатление, будто «наблюдатель» в голове пациента фиксировал поведение хозяина и, не понимая, чем оно вызвано, придумывал историю, чтобы обосновать совершенный поступок.

Работа Сперри явно свидетельствует, что одна часть нашего мозга решает, есть ли нам, спать, смеяться или плакать, а другая видит эти действия и предлагает историю в попытке объяснить причины происходящего. В этом смысле принцип «как если бы» – не просто любопытный плод работы человеческого мозга; напротив, он лежит в основе всех мыслей и чувств, испытываемых нами в каждый момент жизни.

Более века назад Уильям Джеймс предположил, что поведение определяет эмоции. Это была простая идея, которая изменила все. Сотня лет исследований показала, что теория Джеймса может объяснить широчайший спектр различных психологических феноменов, включая убеждение, инертность, страхи, фобии, любовь и самоидентификацию. Вдобавок она позволяет проникнуть в глубинную сущность человеческого разума и обладает силой изменять жизнь отдельно взятых людей и преобразовывать целые общества. Настало время отринуть устаревшие представления о человеческой психике и принять радикальную теорию Джеймса. Поставить принцип «как если бы» на службу людям, помогая налаживать жизнь и изменять мир к лучшему. Разорвать шаблон и начать с чистого листа.

Десять спасовав моментального телесного воздействия на разум

В предыдущих главах дается несколько быстрых и эффективных упражнений, помогающих изменить образ мышления и поведение. Здесь я представляю обобщенное описание десяти наиболее действенных техник, из тех, что мы проходили.

Мотивация: «Тяни-толкай»

Отодвигание объекта от себя (вы ведете себя так, как если бы он вам не нравился) вызывает к нему неприязнь, в то время как притягивание к себе (вы ведете себя так, как если бы он вам нравился) заставляет испытывать к нему большую симпатию. В следующий раз, когда перед вами окажется тарелка с сахарными пирожными или шоколадными бисквитами, просто отодвиньте ее от себя и ощутите, как искушение пойдет на убыль.

Соблюдение диеты: «Использование нерабочей руки»

Используя за обеденным столом неведущую руку, вы ведете себя непривычным образом. Из-за этого вы уделяете больше внимания процессу питания, а не просто бездумно поглощаете пишу, поэтому съедаете меньше.

Сила воли: «Напряжение мышц»

Напряжение мышц способствует укреплению силы воли. Когда в следующий раз вы столкнетесь с искушением выкурить сигарету или съесть пирожное, сожмите руку в кулак, напрягите бицепс, сильно прижмите друг к другу указательный и большой пальцы либо стисните в ладони авторучку.

Усидчивость: «Сидите прямо и скрещивайте руки»

В ходе нескольких экспериментов исследователи поручали добровольцам решать сложные задачи и смотрели, как долго те продержатся. Сидевшие прямо со скрещенными на груди руками бились над задачами почти вдвое дольше остальных. Позаботьтесь о том, чтобы центр вашего компьютерного монитора располагался немного выше зрительной линии, а если и это не поможет, скрестите руки на груди.

Уверенность в себе: «Сила позы»

Чтобы повысить самооценку и уверенность в себе, примите властную позу. Если сидите, откиньтесь назад на спинку, запрокиньте голову и скрестите руки на затылке. Если стоите, поставьте ноги параллельно друг другу, отведите плечи назад, грудь выпятите вперед и держите руки перед собой.

Инертность: «Сделайте первый шаг» Чтобы преодолеть инертность, ведите себя так, словно вам интересно делать то, что вы должны сделать. Оделите всего несколько минут осуществлению первого этапа дела, которого избегаете, и вы внезапно почувствуете жгучее желание поскорее его завершить.

Креативность: «Мыслите открыто»

Если вам требуются новые идеи, попробуйте вести себя по-новому. Некоторое время походите, но так, чтобы ваш путь был извилистым и непредсказуемым. Если это не помогает пробудить творческие способности, попытайтесь действовать артистично, например нарисовав картину или создав скульптуру.

Убеждение: «Заставьте кивать»

Ученые обнаружили, что, если во время разговора люди качают головой вверх и вниз (как будто кивают, соглашаясь с аргументами), они скорее принимают точку зрения оппонента. Если хотите, чтобы человек с вами согласился, слегка кивайте головой в разговоре с ним. Собеседник станет непроизвольно повторять за вами это движение и в конечном счете, неожиданно для себя, склонится к вашему мнению.

Переговоры: «Горячий чай и мягкие кресла»

Когда люди испытывают душевную теплоту, им становится тепло и физически. Справедливо также и то, что, если человека согреть восхитительной чашкой чая, он станет более дружелюбным. А жесткая мебель в сознании людей ассоциируется с жестким характером. В процессе одного исследования ученые усаживали подопытных либо на жесткие деревянные стулья, либо в мягкие просторные кресла – и поручали провести переговоры с незнакомым человеком о покупке подержанной машины. Сидевшие на жестких стульях предлагали заниженную цену и в целом проявляли меньшую гибкость.

Чувство вины: «Смойте с себя грехи»

Если вас мучают угрызения совести, попробуйте вымыть руки или принять душ. Несколько экспериментов показали, что люди, совершившие аморальный поступок и после этого вымывшие руки антисептическим средством, испытывали значительно меньшие муки совести, нежели другие.