Сей диалог, о благосклонный, добросердечный и беспристрастный читатель, написан не из легкомысленной склонности к книгосочинительству или стремления стяжать мирскую славу у людей, но для того, чтобы утвердить благочестивых христиан по всей земле в познанной ими истине, а неверующим возвестить, что они суть вне Святой Кафолической Церкви. Ибо суд и приговор для всех и каждого состоит в том, что свет пришел в мир (Ин. 3,19), дабы положить различие между чадами света, людьми, принимающими его, и сынами тьмы, отвергающими свет, отметающими сию книгу и ходящими в делах тьмы. Ибо ни с одной церковной кафедры не проповедуют Христа Распятого; Его не могут потерпеть нигде во всём мире. Посему почёл я необходимым изложить и засвидетельствовать всё сие письменно. Ты же, любезный читатель мой, с усердием попекись о распространении и напечатании сей книги. Её не приимет никто, кроме христиан, равно как и не преткнётся и не соблазнится ею никто, кроме неверующих. Если же встретится тебе в книге сей нечто неудобопонимаемое или несоответствующее истине - то прошу тебя как брата и беспристрастного человека: опровергни и исправь то с любовию, дабы я и все остальные могли идти путём истины, не уклоняясь с оного ни направо, ни налево. Только бы принята была сия книга добрым сердцем! Тогда сможем мы побуждать, увещать, назидать и совершенствовать друг друга в познанной истине, дабы всем нам укрепляться в правой вере, в коей обретаем мы своё спасение.

Поскольку же я - как и все истинные христиане - буду ославлен миром сим как еретик, разоритель церковного порядка, обольститель и находящийся в прелести, что может смутить и соблазнить простые сердца, - то и решил я, подобно другим христианам, сим Диалогом засвидетельствовать своё исповедание, на чём я стою и буду стоять до смерти. Да принесёт же сие моё исповедание пользу Вселенской Кафолической Церкви, да утвердит оно членов её в разумении истины. -На сем, добросердечный мой читатель, препоручаю тебя Господу нашему Иисусу Христу, в Котором мы живём и движемся и существуем (Деян. 17, 28), в Котором мы и умираем на всякий день (1 Кор. 15, 31), и в Котором только одном - спасение.