Языковые семьи
Одна из самых крупных семей — ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ, на которых нынче говорят люди на всех континентах. К этой семье принадлежат и «мертвые» языки, бесписьменные и письменные. К первым относят полабский, скифский, гальский, прусский, парфянский, ко вторым — хеттский, санскрит, пали, пехлеви, древнегреческий, византийский (среднегреческий), латинский, старославянский, готский и другие. В приводимых ниже списках индоевропейских языков «мертвые» отмечены звездочкой ‘*’.
ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
Германские
готский*
шведский
датский
норвежский
исландский
английский
немецкий
фламандский
бурский (африкаанс)
голландский
идиш
Балтийские
литовский
латышский
прусский*
Армянский
Кельтские
галльский*
ирландский
шотландский
мэнкский
бретонский
уэлльский
корнский*
Славянские
болгарский
украинский
белорусский
чешский
словацкий
польский
лужицкий
полабский*
старославянский*
македонский
русский
сербо-хорватский
словенский
Италийские
оскский
умбрский
латинский*
фалискский
Романские
испанский
португальский
галисийский
каталонский
французский
прованский
ретороманский
итальянский
сардский — (сардинский)
далматинский*
румынский
молдавский
Индоарийские
санскрит*
хинди
урду
бенгали
маратхи
пенджаби
раджатхани
гуджарати
ория (урья)
цыганский
Иранские
др. персидский
авестийский
согдийский
хорезмийский
сакский
фарси
таджикский
курдский
белужский
татский
талышский
осетинский
скифский*
парфянский*
Древние кельтские языки, на которых говорили в западной части Европы, во многом совпадали с «мертвыми» тохарскими языками, которыми пользовались жители Китайского Туркестана, и с некоторыми другими индоевропейскими языками Востока.
Идиш, современный язык евреев, относится к германской группе, при том, что исконный еврейский язык иврит вообще не индоевропейский.
Индоарийский и иранский составляют индо-иранскую группу языков, которая из всех индоевропейских наиболее близка греческому.
Осетинский, как полагают, исторически связан со скифским.
КАВКАЗСКИЕ ЯЗЫКИ
Кавказские языки — картвельские (грузинский, сванский, обще-картвельский, мегрельский, лазский), абхазо-адыгские и нахско-дагестанские (дагестанские, вайнахские).
Некоторые исследователи объединяют их с языком басков, живущих в Испании и Южной Франции, в одну семью, но окончательно вопрос родства этих языков не разрешен. Баскский язык сопоставляется также с семито-хамитскими языками.
СЕМИТО-ХАМИТСКИЕ ЯЗЫКИ
древнеегипетский*
ханаанский
арабский
коптский*
староханаанский*
эфиопский
берберский
финикийский
южноаравийский
кушитский
моавитский
угаритский *
аккадский*
древнееврейский*
арамейский*
АЛТАЙСКИЕ ЯЗЫКИ
Тюркские
турецкий
узбекский
туркменский
киргизский
чувашский
татарский
казахский
башкирский
азербайджанский
каракалпакский
ногайский
якутский
уйгурский
кумыкский
караимский
Монгольские
бурят-монгольский
монгольский
ойратский
могольский — (в Афганистане)
дагурский — (в Маньчжурии)
монгорский — (в Китае)
Тунгусо-манчжурские
манчьжурский
эвенкийский
эвенский
С Алтайскими часто сопоставляют корейский язык.
УРАЛЬСКИЕ ЯЗЫКИ
Финские
эрзя-мордовский
мокша-мордовский
коми-зырянский
коми-пермяцкий
марийский
эстонский
удмуртский
саамские
финский
Угорские
венгерский
ханты
манси
Самодийские
ненецкий
энецкий
нганасанский
селькупский
Алтайские и Уральские языки составляют урало-алтайскую группу.
Николай Морозов: человек, проживший три жизни
Конечно, жизнь человеку дается один раз, но в своем развитии она порой закладывает такие виражи, что хватило бы на нескольких людей. Вот об одном таком случае мы и хотим рассказать. Речь о человеке, проявившем в юности огромную активность, видном революционере, заложившем основы целых направлений революционной работы, на равных общавшимся с виднейшими деятелями предреволюционного времени, знакомым с Марксом, Плехановым, Лениным, проведшем затем в одиночном заключении больше двух десятков лет. А когда он вышел на свободу, оставил юношеское стремление к бурям и достиг больших высот в науке, став директором крупного научного института, членом Академии наук СССР. Выполненные им научные работы до сих пор являются актуальными, хотя со времени их написания прошло более полувека.
Речь о Николае Александровиче Морозове (1854–1946).
Жизнь первая
Его отец, богатый помещик Ярославской губернии, желал видеть своего первенца крупным государственным служащим. Причина этого была не только в том, что его сын проявлял с детства большие способности, а в том, что он был рожден вне брака, освященного церковью, и считался незаконнорожденным. А успехи в службе позволяли надеяться на получение дворянского звания.
Для реализации этого плана Морозову было дано прекрасное домашнее начальное образование. Но чтобы поступить в университет и получить старт для будущей карьеры, ему надо было закончить гимназию, то есть получить добротное академическое образование. И когда Николаю исполнилось 15 лет, его определили во 2-ю Московскую гимназию. Столь позднее поступление было связано с тем, что его родители остались жить в родовом имении на Волге, а в Москве ему предстояло жить одному.
Учился Морозов неровно. С третьего класса он стал вольнослушателем естественного факультета Московского университета, сделал даже открытие в области палеонтологии. Все считали, что карьера профессора Университета ему обеспечена. Вместе с тем, у него были нелады с латинским языком и законом божьим (скорее нелады были с преподавателями по этим предметам). Из-за этого очень скоро основные его интересы оказались не в учебе, а в революционной деятельности.
В 20 лет Николай Морозов стал членом кружка «Чайковцев». Участвовал в «хождении в народ» по Московской, Ярославской, Костромской, Курской и Воронежской губерниям. А когда его объявили в розыск, эмигрировал в Швейцарию. Там он редактировал журнал «Работник», стал членом I Интернационала. При возвращении домой был арестован на границе.
Три года, пока шло следствие, Морозов провел в заключении, а после суда был освобожден. Но эти годы не сделали его послушным. Более того, укрепили его в правильности выбранного пути. После выхода на свободу он перешел на нелегальное положение, вступил в организацию «Земля и воля», стал один из организаторов и руководителей партии «Народная воля».
Из-за внутрипартийных разногласий после двух лет активной деятельности Морозов опять эмигрировал в Швейцарию. Там он организовал издание журнала «Русская социально-революционная библиотека». Одновременно стал слушателем факультета «Sciences et lettres» («Науки и литературы») Женевского университета. Совершил поездку в Лондон, где познакомился с Карлом Марксом.
Аресты в партии требовали сосредоточения всех революционных сил и товарищи вызвали его назад, в Россию. Переход через границу опять был неудачным и после года заключения он был приговорен по «Процессу 20-ти народовольцев» к пожизненному заключению.
На этом пути Морозов потерял многих своих друзей. Некоторых из них казнили, некоторые погибли в заключении. Та же судьба ждала и его.
Жизнь вторая
Первые два года заключения Морозов провел в Алексеевском равелине Петропавловской крепости. Кормили впроголодь. Из-за неправильного питания он пережил три приступа цинги, но со временем научился бороться с этим недугом: он выдернул старый ржавый гвоздь из стола, настаивал его в воде и пил эту «микстуру».
Но тут подоспела новая неприятность. В камере было очень холодно и сыро. Стены ее были покрыты плесенью, по которой сочилась вода (камера выходила окном на Неву, а стекла не было). Поэтому нет ничего удивительного, что он заболел туберкулезом. Тюремный врач ждал его смерти со дня на день. Но Морозов выжил. Уже после тюрьмы на обследовании были обнаружены два больших рубца в легких. Все посчитали это за чудо. Но чуда не было. Морозов, исходя из своего представления о причине болезни, разработал доступный ему в этих условиях способ лечения.
В 1884 году, когда в живых из узников Алексеевского равелина почти никого не осталось, их перевели в новую, построенную по последнему слову пенитенциарной (тюремной) науки тюрьму, построенную в Шлиссельбургской крепости. По сравнению с Алексеевским равелином это был курорт.
На первых порах, пока не выработался специфический режим, здесь были свои сложности. Но со временем жизнь вошла в свое русло. Многие вопросы внутреннего распорядка были отданы на решение самих заключенных: ежедневное меню, очередность прогулок и формирование пар для этого, режим работы в мастерских, в саду и огороде. Со временем в тюрьме была создана прекрасная библиотека, большая часть книг в которой была научного содержания. Книги были из конфискованных полицией библиотек, а часть была куплена на деньги заключенных, заработанные в мастерских.
Но главным был так называемый «шлиссельбургский университет». Совместными усилиями заключенные организовали чтение лекций по тем предметам, в которых каждый был силен. Благо практически все были недоучившимися студентами.
Здесь у Морозова появилась возможность заняться научной работой. Когда 28 октября (10 ноября) 1905 года Н. А. Морозов был освобожден, он вынес с собой двадцать шесть томов научных рукописей по различным отраслям знания.
Жизнь третья
Из тюрьмы он вышел совершенно больным человеком. Обследовавший его консилиум врачей вынес свой вердикт: он может рассчитывать максимум лет на пять жизни при условии полного соблюдения предписанного весьма строгого режима.
Все так бы и было, и врачи оказались бы правы. Но соблюдать режим не давали многочисленные его почитатели, устраивавшие бесконечные банкеты в его честь. Ни о каком соблюдении рекомендаций врачей не могло быть и речи, а самочувствие при этом только улучшалось. Стало ясным, что надо жить, как живешь, и он прожил еще сорок лет.
В 1907 году Н. А. Морозов издал книгу «Периодические системы строения вещества», написанную в основном в 1890-х годах, в которой он развивал мысль о сложном строении атомов, и этим обосновал сущность периодического закона строения химических элементов. В ней он отстаивал предположение о возможности разложения атома, которое в то время большинству физиков и химиков казалось неубедительным, так как для этого утверждения еще не было достаточных экспериментальных доказательств. По представлению Д. И. Менделеева за эту работу ему была присуждена ученая степень доктора химии honoris causa Петербургского университета
В 1911 году его осудили на один год заключения за стихи, напечатанные в сборнике «Звездные песни». В исполнение этого приговора он был заключен в Двинскую крепость, где написал целый ряд научных и литературных работ.
Когда результаты его научных работ стали известны обществу, Н. А. Морозов был избран членом Русского физико-химического общества, Русского астрономического общества и Московского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. Он стал профессором аналитической химии в Высшей вольной школе П. Ф. Лесгафта, постоянным членом Французского астрономического общества (Societe astronomique de France) и постоянным членом Британского астрономического общества (British astronomical association), председателем Русского общества любителей мироведения, почетным членом Московского общества испытателей природы.
Ученый вел большую лекционную работу в различных городах России и за границей, читал лекции по химии, астрономии и воздухоплаванию.
Кстати, Н. А. Морозов был одним из пионеров научного воздухоплавания в России, получил звание пилота, был председателем комиссии научных полетов, читал лекции о научном и культурном значении авиации, сам не раз летал на первых аэростатах и самолетах. Был избран действительным членом, а в 1917 г. заместителем председателя Всероссийского аэроклуба. И это в 60 лет!
Во время первой мировой войны, в 1915 г., Н. А. Морозов отправился на фронт в Польшу и здесь, на передовых позициях, в качестве делегата Всероссийского земского союза оказывал активную помощь больным и раненым. Свои воспоминания и мысли о войне он отразил в книге очерков «На войне», изданной в 1916 г.
После революции и до самой своей смерти он был директором и заведующим астрономическим отделением Петроградского научного института имени П. Ф. Лесгафта, который создал на базе С-Петербургской биологической лаборатории, где он работал по приглашению основателя этой лаборатории П. Ф. Лесгафта после выхода из Шлиссельбургской крепости.
В 1923 году постановлением Совнаркома СССР за заслуги перед революцией и наукой его родовое имение Борок было передано ему в пожизненное пользование. Через восемь лет после этого он передал в ведение Академии наук СССР большую часть своего имения, где был организован Дом труда и отдыха Академии наук СССР. А когда приняли решение о создании Рыбинского водохранилища, на берегу которого должно было оказаться имение Морозова, по его инициативе в Борке была создана Верхне-Волжская база Академии наук СССР, и Н. А. Морозов избрали ее почетным председателем.
В 1932 году он был избран почетным членом Академии наук СССР. Его научная деятельность была отмечена тремя орденами, два из которых были орденами Ленина. Совет Народных Комиссаров СССР учредил стипендии имени Н. А. Морозова по астрономии, физике и химии. Он был избран членом Ученого совета Института истории естествознания АН СССР.
В последние годы жизни он работал над фундаментальным трудом «Теоретические основы геофизики и метеорологии», в котором показал, что воздействие Галактики на метеорологические и геофизические процессы Земли имеет закономерный характер и очень велико. (Работа не издана до сих пор.)
В конце 1944 года, будучи уже 90-летним стариком, он прислал секретарю химического отделения АН СССР С. И. Вольфковичу такое письмо:
«…У меня тотчас после открытия циклотронов появился проект новой работы, но я по уши был погружен последние годы в геофизические соображения и не знаю, когда освобожусь от большого моего теперешнего труда „Основы теоретической геофизики“. Но, несомненно, через год или около этого наступит и для меня возможность приняться и за циклотронные явления, и я не премину это сделать, если другие исследователи не сделают выводов, представляющихся моему воображению, ранее, чем я успею освободиться от своих современных геофизических и метеорологических работ».
Свой жизненный путь он закончил 30 июля 1946 года там же, где и родился, в Борке. Его похоронили рядом с домом, где он родился и жил, а в самом доме открыли его мемориальный музей под эгидой АН СССР.
Благодаря издательству «Крафт» мы можем познакомиться с одним из самых интересных трудов Н. А. Морозова, «Историей человечества в естественнонаучном освещении». Этот труд составляет более 5 тысяч страниц, ученый отдал ему более сорока лет жизни. Работа больше известна под названием «Христос», как предложили его назвать при первом издании в 30-х годах, для лучшей продажи. В этой работе Морозов на основании различных научных методов дает новую периодизацию древней и средневековой истории.