Вы можете задавать вопросы любому объекту и любому действующему лицу, появляющемуся в потоке образов. Предположим, вы только что индуктивно определили неизменную характерную деталь. Задайте ей любой из вопросов:
«Зачем ты здесь?»
«Что символизирует твое расположение относительно тех объектов (деревьев, кустов, людей и т. д.)?»
«Почему ты такая (какого-то цвета или формы)?»
«Какова твоя роль в этой картине?»
«О чем ты должна сообщить мне?»
В большинстве случаев ответом будет служить смена картины, которая откроет вашему вниманию новый набор образов. Что бы вам ни представилось, остановитесь и постарайтесь описать. В некоторых случаях, однако, неизменная деталь может ответить вам прямо словами.
6.17. В поисках настоящего ответа.
Иногда кажется, что слова яснее и определеннее зрительной картины, но так бывает редко. Как и визуальные отклики, лучшие устные ответы приходят абсолютно неожиданно и всякий раз удивляют. Разгадать такие загадки сразу - искусство: ведь ничем не легче интерпретировать слова «лаковая шкатулка», чем сам образ лаковой шкатулки.
Тем не менее многие считают слова более удобным выразительным средством. Ничего плохого не случится, если вы потребуете устного ответа. Возможно, вам не будут возражать, а может быть, и возразят. Следует иметь в виду, что вербальные ответы способствуют смещению восприятия в область аналитического левого полушария, подальше от распознающего образы правого, которое и управляет потоком образов. Такой сдвиг способен нарушить или ослабить его магическую силу.
Я встречал некоторых наставников и гуру, которые в процессе обучения своих учеников «высшему подсознанию» через управление потоком образов практически не понимали разницы между словами и мысленными образами. Если, например, ученик должен представить себя с книгой Вед*:
«Ну, - говорит наставник, - и о чем же повествует эта книга?»
(Молчание.)
«Хорошо, - продолжает наставник, - открой книгу на любой странице. О чем рассказывается на ней?»
(Молчание.)
«Ну, какое там первое слово? Ты видишь первую букву?»
И так далее. По-моему, такая тренировка может способствовать лишь отрыву незадачливого ученика от плодотворной работы с потоком образов, генерируемых правым полушарием, и возвращением назад, в вербальный мир левого. Таким путем никогда не достичь реальных результатов, и многим ученикам придется покривить душой, чтобы осчастливить своих гуру.