Веселые времена нынче наступили в селах…
Храмовые праздники всюду пошли…
И воздвижение, и раздвижение, и всех пречистых, и покрова, и Семена, Михайлов, и Андрея, и Митрофана, и Кузьмы с Демьяном, и казанской, и астраханской…
Гуляй — не хочу!
Святые знали, когда и "воздвигнуться", и когда "успеть", когда и "омофором покрыть", когда и какой иконе чудотворной объявиться…
В уборку урожая никто из них не объявлялся… Никогда этого не было… Оно, возможно, и на небе как раз уборка урожая, где там тогда о "покровах" думать, когда нужно снопы вязать…
Отжался, отмолотился, отсеялся — вот тогда можно и за чудеса…
Вот когда народ отдыхает понемногу от трудов праведных, оно тогда самый раз чудо сотворить. Да и закрома полны, вот и перепадает "детишкам на молочишко" тем, кто около чудес ходит…
Вот нынче в селах во все колокола бьют, храмовые праздники справляют…
Так вы ж, православные, не подгадьте!..
Храмовать так храмовать…
"До положения":
Чтобы знал бог, чтобы знали все святые, какие мы верные…
Поддержите веру православную на все сто процентов, а то хиреет она, сердешная.
Пейте так, чтобы сразу видно было, что вы веры святой не забыли…
Вот только то плохо, что долго в церквах в такие дни службу справляют… Если бы побыстрее. А то трудно выдержать.
Оно, положим, можно и до службы клюкнуть — так боязно: может неприятность произойти… Захочется, к примеру, подтянуть "Иже херувимы", а оно как начнет запевать:
И-и-и…
И-и-и…
И-и-и…
Пока до того "же" дойдет, можно забыть, о чем речь, и такое понести:
И хлеб печи,
И телят пасти,
Когда же мне, господи,
Василя найти.
Неудобно…
Вот одно только это и неудобство храмовых праздников…
А так — время подходящее, чтобы и икалось, и пелось, и чтобы из носа кровь капала…
Подходящая, одним словом, пора — "пострадать за веру православную"…
Валяйте!
1926
Перевод Е. Весенина.