Благородное животное — дикая коза.
Благородное и своей осанкой, когда, стройная и нежная, стоит она среди кустов орешника или на зеленой цветуще-ароматной поляне нашего чудесного леса, или, когда, спустившись к Суле, к Росе, к Горине, грациозно наклонившись, студеную воду пьет.
Благородна и в стремительном вихре — лёте, когда, испуганная, не бежит, а расстилается над чагарником, над кустами или между дубо-ясеневыми стволами.
А еще благороднее она тем, что с ее помощью и благодаря ей можно выявить очень несимпатичную породу человеческого рода, ту породу, которая позорит почетное звание охотника-человека и которой есть название — браконьер.
Браконьер — это, собственно говоря, человек только внешне: у него, если начинать снизу, — две ноги, живот, грудь, две руки, глотка, буркалы, голова и на голове картуз или шляпа.
В буркалах (у людей эти штуки называются глазами) нет ни радости, ни печали, одни только хитрости. У людей глаза смотрят, а буркалы у браконьера бегают.
Сердца у браконьера нет. Вместо сердца у него мешочек с мышцами.
Мешочек этот у него специально для того, чтобы очень сильно заколотиться, когда кто-нибудь закричит: "тю, тю…"
Вот это и есть браконьер.
Итак, еще раз повторяем, дикая коза помогает выявлять среди людей этих выродков-браконьеров, хоть и платит за это своей жизнью. Охотиться на дикую козу воспрещено.
Только с особого разрешения можно отстреливать определенное время самцов-козлов, а браконьеру закон не писан, он идет в лес и уничтожает и козлов, и козочек, и маленьких козлят.
Нам никогда не приходилось видеть браконьера за его подлой работой, но мы не представляем себе, как может хлопать он своими буркалами, когда козочка смотрит на него печально-печальными, полными слез глазами и умирает…
И как жаль, что ее благородство не позволяет ей плюнуть тому зверю прямо в буркалы!
Браконьер — хитрющая бестия.
Юрий Васильевич Шуйский — чудесный артист и прекрасный охотник.
Кое-кто, кстати, говорит, что он больше охотник, чем артист, другие, наоборот, утверждают, что из него вышел артист намного лучший, чем охотник.
А мы того мнения, что если он такой же охотник, как и артист, то он действительно прекрасный охотник. Так вот Юрий Васильевич рассказал нам такой случай.
"Зашел, — говорит, — как-то ко мне земляк.
— Приезжайте, — просит, — приезжайте-ка к нам в Звонковое ** поохотиться. А то все время почему-то в степях Украины охотитесь.
Собрались мы компанией и поехали. Поехал, — говорит Юрий Васильевич, — я и со мной Платон Кречет, Галушка и звонарь Квазимодский из Собора Парижской богоматери. Приехали в Звонковое, остановились у земляка, перекусили — и сразу в лес. Только лишь вошли в лес, как вдруг "бабах!", и недалеко. Мы туда. Глянь — на поляне кто-то около убитой дикой козы возится. Я как крикну:
— Стой!
Вы же сами понимаете, что делается с браконьером, когда он слышит "стой!". Это на него так влияет, как хлыст на рысака. Он за козу и наутек. Мы за ним! Все вчетвером! Галушка и Квазимодский чуть отстали, а я и Кречет по пятам за ним. Прибегаем в село, заметили, в какую хату вскочил. Вбежали и мы в его хату, ну, может, минуты через три после того, как он вскочил.
— Где коза? — спрашиваем.
— Какая коза?
— Дикая коза, которую ты в лесу только что убил.
— Да я и в лесу не был.
Жена его над колыбелью стоит, наклонилась, ребенка кормит.
— Люди добрые, — отозвалась жена, — он ведь из хаты никуда не выходил.
Мы искать. И в печи, и на печи, и под полом, и в буфете, и в помойнице, и в кадке, и в сенях, и в кладовке — нет!
Мы в амбаре, и в хлеву, и в свинарнике, и под свинарником — нет!
Подбежали Галушка со звонарем Квазимодским — и все вчетвером по всем закуткам и закоулкам.
Облазили всюду, где можно и где нельзя, — нет!
Вошли мы в хату, отдохнули и снова к хозяину:
— Где?
— Да чего вы, — говорит, — ко мне пристали? В лесу я не был, никакой козы я не убивал! Тогда я уже к нему с подходом:
— Слушай, — говорю, — человече! Своими же глазами мы видели, что козу ты убил, что с козой ты домой бежал и с козой в хату вскочил! Где она, скажи!
— Да это вы ошиблись! Это, может, сосед, а не я! Я дома сидел!
— Нет, — говорю, — не сосед, а ты!
И, знаете вы, меня уже и злость берет, да и любопытство разбирает, где можно так козу запрятать? Мы ведь все облазили и не нашли.
Тогда я ему говорю:
— Слушай, дядька! Даю тебе слово, что никому ничего не скажем, ничего тебе не будет, коза останется тебе, — скажи, где ты ее так упрятал, что мы и найти не можем? Где?
Он долго думал да и говорит:
— А ничего не будет?
— Да ничего! Слово даю! Тогда он к жене:
— Покажи!
Жена его отступила от колыбельки:
— Вон она! Я ее грудью кормлю!
Подходим: верно, лежит в коляске небольшая дикая коза, над которой в скорбной позе все время стояла жена браконьера.
Вот какие браконьеры!" — закончил рассказ Юрий Васильевич Шумский.
Хитрющая бестия — браконьер. И вредная бестия — браконьер.
Однако и с ним бороться можно.
Возвращаясь однажды с охоты, зашел я по дороге к старому моему знакомому Максиму Тудыпрыгни передохнуть и молочком подкрепиться.
Давно уже, чуть ли не пять лет, я Максима не видел.
Зашел. В хате одна Максимова жена.
— Здравствуйте, — поздоровался я.
— Здравствуйте! Давненько вас не слыхать!
— Все некогда, — говорю, — а Максим, — спрашиваю, — где?
— В загоне для скота возится. Сейчас войдет!
— Нельзя ли, — спрашиваю, — у вас молочка?
— Э! Молочка?! Не выдоили бычка! — отвечает Максимиха.
Удивился я крепко: такая всегда приветливая женщина, и вдруг нате вам! А она ко мне:
— Нет, — говорит, — молочка! Коза корову съела!
— Как?
— А так! — говорит.
Как вдруг и Максим в хату.
Поздоровались.
— Давненько, — говорю, — вас не видел, Максим! Меня работа не пускала, вы же в городе бываете, почему не заходили? Раньше частенько наведывались!
А жена у печки:
— На козу охотился!
Я сижу и ничего не понимаю.
Максим махнул рукой:
— Да!
— Что такое, — спрашиваю, — Максим? Расскажите!
— Три года на дикую козу полевал! — еще раз махнул он рукой.
— Три года? Как это "три года"?
— А так!
— С ружьем?
— Да где там с ружьем!!
— А с чем?
— С изоляцией!
И рассказал мне Максим такую историю:
— Пошел я с ружьем в лес, может, думаю, где зайца подниму. Вышел на поляну, глянь! — а передо мной, ну, не дальше, как до кладовой, стоят две и смотрят на меня. Вот тут меня как дернуло! Не выдержал: приложился — "бабах!" — одна на месте! А другая убежала! Я бегу к ней и света не взвидел! Прибежал, снимаю поясок, связываю ей ноги! А руки у меня дрожат и ноги дрожат! Ничего и не вижу, ничего и не слышу! Как вдруг кто-то по затылку меня как трахнет, так я своим лбом в козлиный, треск! А в глазах огоньки только сверкают! Очнулся, а передо мной лесничий. Ну, дальше сами уже знаете: суд и три года с изоляцией!
— С изоляцией да еще и без коровы! Потому что его три года за козой носило, я и корову продала! Охотник! — добавила подчеркнуто Максимиха.
— И ружья нет? — спрашиваю.
— Да к беде это ружье! Если и пойду когда-нибудь на козу, так только с женой и только на Житный базар!
"Проучили одного браконьера!" — подумал я про себя.
Можно их всех, браконьеров, проучить, нужно только как следует за дело взяться.
Охотятся на дикую козу чаще всего загонщиками. Облавой, одним словом.
Делается это с разрешения соответствующих организаций, когда производится так называемый отстрел козлов-самцов.
Для охотника трудности охоты на козу заключаются в том, чтобы не ошибиться и не бахнуть вместо козла в козу-самку.
— Ну, а как ты его в недобрый час разберешь, если оно мимо тебя не ползет, а расстилается, летит, и на мушке оно у тебя одно мгновение, скажите, как ты разберешь, коза или козел?! Привирают те охотники, что говорят: "Я, мол, никогда не ошибаюсь!" — с грустью сказал мне как-то прекрасный, опытный, старый уже охотник, — Ну, и случаются, понятно, конфузы, когда вместо козла смотрит на тебя печальными глазами козочка… Очень неприятное, а к тому же еще и уголовное дело!
Единственный, на наш взгляд, способ не ошибаться, кто мимо тебя летит — коза или козел, такой:
Если вы заметите, что где-то в кустах что-то шелестит, вынимайте кусочек хлеба и, протянув его в руке, кричите:
"Киз-киз-киз!"
Она, конечно, остановится.
Вы сразу и спрашивайте;
"Ты коза или козел?"
Она сразу же вам:
"Я коза! А козел позади меня летит. Туда гляди!"
Ворон тут ловить нельзя! Диалог с козой должен быть стенографически точный, иначе потеряете козла.
Бывают случаи, что козел, остановившись на ваш призыв: "Киз-киз-киз!" — станет перед вами и, чтобы вас обдурить, мекнет басом: "Я коза!"
Но в это время вы успеете заметить у него рожки и бороду, если он не побреется. Но бывают вообще козлы без бороды и без рожков! Тогда уже глядите туда, куда вам ближе! И бабахайте!
Убить козла — это целое событие в жизни каждого охотника.
Случалось и мне убивать.
— Заходите завтра ко мне! — пригласил меня хороший мой знакомый и старый охотник. — Дикого козла постреляем! Имею разрешение!
Я зашел, зарядив ружье "четырьмя пулями",
— Ружье, — говорит мой знакомый, — пока что разрядите и повесьте да идите-ка сюда, садитесь, и поговорим!
Чтобы долго не болтать, убил я тогда чуть ли не целое здоровенное блюдо дикого козла! Ох, и вкусная же дичина! Хозяйка уже стала даже кривиться. А я бью, а я бью!
Какое же благородное животное — дикая коза!
И в лесу, когда стоит, и когда она летит-расстилается, и когда она браконьера разоблачает.
Благородная она и на блюде!
* Ю. В. Шуйский-народный артист СССР, один из виднейших деятелей украинского советского театра, исполнитель ролей Платова Кречета, Галушки в пьесах А. Корнейчука, звонаря Квазимодо в спектакле "Собор Парижской богоматери".
** — "Приезжайте в Звонковое", "В степях Украины" — пьесы А. Корнейчука.