— Сэр, курсант Королевской Военной Академии Эдинбурга Эдвард Гамильтон на экзамен по истории прибыл! Слава Иисусу!

— Королю слава. Ну что, курсант Гамильтон, рад вас видеть в добром настроении. Готовы отвечать?

— Так точно, сэр!

— Тогда начинайте. Что вы там сегодня вытянули интересного…

— Экзаминационный билет номер 21. Первый вопрос. "История веры Христовой в 6–7 веках. Святой Григорий I Великий. Христианство и язычники, проникновение христианства на восток, святой Муххамед Аравийский".

— Вопрос интересный, но мы его, пожалуй, оставим нашим более духовным друзьям, — сыронизировал преподаватель. — Мы же с вами люди светские, зачем нам нужны все эти подробности… Так, курсант Гамильтон? Или Вы все же настаиваете на том, чтоб отвечать?

Эдвард не настаивал. Тему он в общих чертах знал, но она действительно была очень долгой и нудной. Святые, соборы, смерть за веру… Даже легендарная фигура Муххамеда не могла скрасить эту скуку: ну был такой, ну явился к нему во сне сначала дьявол, которого он чуть не принял за архангела Гавриила, но вовремя сообразил, что что-то здесь не так, прозрел и начал нести язычникам-аравийцам слово Христа… Те все равно не поняли. До последнего своим камням-тотемам поклонялись, их еще через пятьсот лет во времена крестовых походов пришлось из Палестины выгонять, хотя сами чуть было через Гибралтар не перешли… Тема нудная, экзаменатор добрый, почему бы не воспользоваться его хорошим настроением?

— Никак нет, не настаиваю. Вопрос второй. "Становление Татарской империи: завоевательные походы монголо-татар 12–13 веков. Падение германо-франкской империи, пиренейский поход татар, татары и Британское королевство".

— Это, конечно, намного интереснее, но слишком просто, это вы точно знаете. Пожалуй, пропустим, что у вас там дальше, третий вопрос…

Эдвард мысленно вздохнул с облегчением. По этой теме он толком подготовиться не успел: когда проходили, как раз был день рождения Катрин, немного не до учебы было, а наверстывать как-то не сложилось. Помнил только обрывочные факты, зарождение монгольского ядра империи, первые походы, Чингисхан, монголо-татарский дуализм, формирование Татарской империи, покорение Руси и Королевства Польского, германский, франкский, италийский походы татар. Соответствующие волны эмиграции: гостеприимная Британия приняла всех, кто бежал от языческого ига на последний оплот христианства. Пиренейский поход, битва при Андорре, где испано-британские войска впервые смогли сдержать татар, какие-то там договора, переговоры, уступки, двенадцатый, тринадцатый, четырнадцатый века… Это Эдвард еще кое-как вспомнил, а вот тема с инквизицией его всегда путала: "золотые правила" инквизиции, где знания признавались божьим даром, ученые приравнивались священникам, и официально было утверждено "право на чудо", они были приняты до, после, во время или в результате татарского вторжения? Вроде уже после, когда Папа переехал из Рима сначала в Лондон, а потом в Перт, но с другой стороны уже во времена битвы при Андорре рыцари-крестоносцы имели первые прототипы современной артиллерии, значит уже тогда точная наука была признана естественным продолжением веры. Хорошо, что экзаменатор решил пропустить этот вопрос, уж очень просто завалить — к татарам можно привязать все, и открытие Новой Шотландии в четырнадцатом веке, когда Британия уже не могла прокормить столько беглецов и срочно нужны были новые земли, и, при желании, даже покорение космоса — если бы не "золотые правила", наука до сих пор бы зиждилась на примитивных космологических концепциях Птоломея. Да и кому эта Татарская империя и населяющие ее землю народы нужны? Как будто в жизни это когда-нибудь может пригодиться…

— Вопрос третий. "Война Апокалипсиса 1736 года: причины, основные этапы, результаты".

— О, а вот тут уже, курсант Гамильтон, я вас внимательно слушаю. Итак, напомните-ка мне с самого начала, как там у нас с Апокалипсисом обстоят дела…

Вот уж с чем-чем, а с третьим вопросом повезло. Этот отрезок истории Эдвард знал на отлично. С детства интересовался, мог чуть ли не по часам всю хронологию конфликта рассказать, так что не долго плавая в сомнениях, он начал бодро рапортовать, ни разу не заглянув в собственные записи.

— В современной трактовке исторического процесса существует несколько подходов к периодизации Войны Апокалипсиса. Так согласно Джорджу Лесли война условно разделена на теологический, критический и ключевой этапы, в то время как Нэвилл Армстронг в своей работе "Не мир я принес, но меч: Новая историческая концепция" отрицает Войну Апокалипсиса как отдельный этап мировой истории, объединяя его со Вторым Пришествием в "несостоявшийся судный день". Также можно упомянуть работу Николаса Томсона, который отрицает трактовку данных событий как войны, приводя аргументацию, согласно которой данный критический период истории следует рассматривать как естественный природный катаклизм, и его последствия. Однако я хочу остановиться на классической официальной трактовке.

— Согласно устоявшемуся мнению, Войну Апокалипсиса можно разделить на следующие этапы: предшествующий, первопричинный, начальный, уничтожение Лондона, "ответный удар", заключительный. Кратко остановлюсь на каждом из них. Предшествующий этап традиционно рассматривается с лета 1733 по осень 1735 года, в этот период боевые действия еще не начались, но мировая геополитическая обстановка способствовала нагнетанию отношений: Татарская империя отказывалась признавать Второе Пришествие Христа, начались волнения в Иерусалимском Королевстве, набирало силы антибританское движение в Индии и Японии. Так в это время был совершен ряд террористических актов, направленный против выдающихся деятелей империи, неудавшееся покушение на Его Величество, прошел целый ряд политических убийств, в основном значительных религиозных деятелей империи. Также этот период характерен резким наращиванием вооружений со стороны Татарской империи, что привело к неминуемой ответной реакции: аналогичному наращиванию британского военного потенциала, направленного исключительно на защиту наших территорий. Однако на предварительном этапе возможность полномасштабной войны рассматривалась исключительно как потенциальная, британским правительством было сделано все возможное, чтоб избежать кровопролития: проводился ряд переговоров с руководством Татарской империи, с целью подавления беспорядков и нормализации жизни обычных людей на территорию Индии и Японии введены дополнительные войска, однако постоянная лживая идеологическая пропаганда противника не позволила в полной мере достигнуть поставленных целей, и к осени 1735 года ситуация все еще оставалось достаточно накаленной.

— С этого момента традиционно считается, что война вошла в первопричинный этап. Его началом принято считать 9 сентября 1735 года, когда иудейский проповедник Моше Коэн объявил себя самазванным мессией, машиахом, и приказал начать строительство Храма. Уже на следующий день Папа издает буллу, согласно которой Моше Коэн назван антихристом и первым из всадников Апокалипсиса, однако незамедлительно предпринятая Британией попытка исправить ситуацию наталкивается на резкое сопротивление Татарской империи: в результате предательского удара в спину высаженный на побережье Иерусалимского королевства десант был полностью уничтожен, однако дипломатические формальности и надежда всего британского народа обойтись без страшного кровопролития тогда еще не позволила разразиться полноценному конфликту. Тут также четко следует различать причины и повод для начала боевых действий. Формальным поводом послужило, якобы, вторжение британских войск на территорию независимого Иерусалимского королевства, хоть еще по договору от 1315 года король Британии имел право на подобные действия с целью охраны и святых реликвий Палестины: гроба Господнего, плащаницы и животворящего креста, которые после провозглашения самозванного мессии подвергались прямой опасности осквернения. Однако причины следует искать намного глубже. Они лежат в области амбиций ханов Татарской империи на мировое господство и милитаристическом характере этого государства, который может быть противопоставлен традиционно мирному христианскому характеру политики Британской империи. В то время как единственной целью экспансии Британии всегда являлось приобщение к слову Божьему язычников и спасение их душ, Татарская империя стремилась поработить остальные страны, превратившись в мирового гегемона, насадить свой языческий образ сознания и отрицание Иисуса Христа как единственного Спасителя человечества. Также необходимо упомянуть активные гонения на христиан по всей территории Татарской империи и подконтрольных ей территорий, которые в данный момент достигли своего апогея. Во время первопричинного этапа все эти разногласия переросли в явную фазу, и в широких кругах народных масс пришло осознания, что, несмотря на всю миролюбивость Британской короны, прямой военный конфликт является неизбежным.

— Концом данного этапа можно назвать 13 января 1736 года, когда в результате превентивного удара британских военно-воздушных сил была уничтожена база татарских военно-морских сил на Кипре. В этот ж день официально войну Татарской империи объявили традиционно дружественные Британии Пиренейская империя и Шведское королевство, однако ханское правительство было не готово, что их планы коварной агрессии окажутся раскрыты и предупреждены. Были предприняты попытки проведения переговоров, единственной целью которых было отвлечь внимание Британии и дать татарским войскам время на перегруппировку, однако и этот план был раскрыт и сорван нашей разведкой. С целью недопущения вторжения на территорию Британии, уже 15 января экспедиционный индийский корпус начинает выдвижение к северным рубежам, а с территории Японии проведена массовая высадка десанта на континентальное побережье. Этап от 13 января до 9 июня рассматривается как начальный этап. В начале этого этапа основные боевые действия проходили на суше, была проведена операция "молниеносный удар", в результате которой британским войскам удалось освободить земли франков и германцев, десант Пиренейской империи значительно продвинулся на италийских землях, шведские войска дошли до Ладожского озера, индийский корпус вел боевые действия в горных районах, восточный фронт встретил значительное противодействие на территории татарской провинции Хань. Однако уже к середине апреля ситуация изменилась. Партизанские действия вражеских лазутчиков на территории Индии, в тылу британской армии, а также яростное сопротивление войск противника на территории провинции Татарская Русь и их значительно численное превосходство остановили продвижение союзной армии, а на некоторых участках, несмотря на весь героизм наших солдат, фронт был отброшен на несколько сотен миль. В первой половине мая состоялась основная сухопутная битва данного этапа и самое крупное однодневное сражение в мировой истории: на восточных границах провозглашенного временной британской администрацией Польского королевства нами удалось окружить и уничтожить большую группировку противника, по различным данным, от двухсот до четырехсот тысяч личного состава и более двух тысяч самоходных бронебойных установок. С целью минимизации потерь, на заключительном этапе данного сражения вражеские части были подвергнуты ядерной бомбардировке. Чувствуя свое неминуемое поражение, ханские власти, которые до этого момента старались придерживаться воинских конвенций 1713 и 1721 годов, предпринимают ряд действий, которые полностью и окончательно дискредитируют их в глазах мировой общественности. Так на восточном фронте против британских войск они используют запрещенное химическое оружие, известны случаи применения бактериологического оружия на западном и южном фронте, на территории Британии проведено несколько террористических актов, приведших к жертвам среди мирного населения. Однако все их потуги не могли переломить ход боевых действий, а несколько точечных ядерных ударов, нанесенных по военным объектам противника, включая центральные военные базы в Новгороде, Тифлисе и Бенджине, окончательно склонили чашу весов на пользу союзной коалиции. К началу июня ситуация в Татарской империи становится критической, чувствуя свою беспомощность, ханские власти открыто демонстрируют свою антихристианскую сущность, совершая самый позорный поступок за всю историю человечества.

— 9 июня 1736 года в результате кровавого языческого ритуала с многочисленным жертвоприношениями, в котором, предположительно, были принесены в жертву несколько десятков захваченных в плен британских священнослужителей и осквернен переданный иудейскими предателями животворящий крест, ими был совершен призыв дьявола, который их волей был направлен в самое сердце Британской империи, в Лондон. Данный переломный однодневный этап традиционно рассматривается отдельно, как окончательно изменивший ход мировой истории, учитывая его исключительную важность и трагичность в истории Британии: за один миг страна оказалась на грани полного уничтожения, и только вера всего народа, помноженная на научный потенциал, единая молитва каждого, кто мечтал о счастье для человечества, а получил коварный удар в спину, позволила пережить этот день ценой обращения в существование-не всего Лондона. Город вместе с дьяволом был вычеркнут из основного течения времени, и отныне на веки веков застыл в том мгновении, а уже начиная с 10 июня начинается следующий период войны, который вошел в историю как "ответный удар".

— В это время осознание того, что противник продался дьяволу, приводит к тому, что единственным желанием всего прогрессивного человечество является скорейшее окончание войны и полное уничтожение Татарской империи. В этой целью в течение всего июня и первых недель июля обширные территории Азии и восточной Европы подвергаются массовой ядерной бомбардировке, обработке химическим, биологическим, бактериологическим оружием, насылаемые в единой молитве всеми священнослужителями и просто гражданами империи проклятья поражают вражеские войска. Однако сопротивление на тот момент еще не было исчерпанным. В последней надежде отомстить вражескими силами производится ядерная бомбардировка британских доминионов Индии и Японии, столкновения приводят к заражению большей части европейской территории, так, что пригодными для жизни остаются только южные италийские берега, часть скандинавского и пиренейского полуостровов, а также часть земель франков, которые удалось защитить британским силам противовоздушной обороны. Данный этап характерен минимальным количеством прямых столкновений, основной упор делался на окончательное уничтожение противника, и к середине июля становится очевидным, что поставленная цель Британией достигнута и дьяволопоклонники уничтожены, начиная с этого времени с территории противника не произведено ни одного запуска ракет, не перехвачено ни одной радиотрансляции и не зафиксировано признаков жизни. Тогда же, в результате вызванных применением столь мощного оружия природных катаклизмов, над территорией восточной Европы и западной Азии, формируется постоянная облачность, которая ныне закрывает так называемые Мертвые Земли.

— Со второй половины июля начинается последний, заключительный период Войны Апокалипсиса. Этот этап длится на протяжении почти семи лет, до 1743 года, характерен минимальным количеством столкновений с разрозненными силами противника, операциями по уничтожению предателей на территории Новой Шотландии и Новой Южной Шотландии, первой неудачной попыткой захвата Иерусалимского королевства, которое тогда уже было переименовано в Иудею, несколькими морскими битвами — часть ханского флота уцелела и занималась пиратством на основных морских торговых маршрутах. В это же время начинается операция по освобождению территории Хань и приобщению местного населения к истинной вере, которая с определенными перерывами продолжается и по сей день, однако она уже не рассматривается как часть Войны Апокалипсиса.

— Основными же результатами данной войны можно назвать следующие: уничтожение языческой Татарской империи как субъекта мирового политического процесса, формирование единого общепланетарного геополитического пространства, единственным центром которого становится Британия, укрепление христианской веры, постепенный переход последних суверенных государств, таких как Шведское королевство, под Британский протекторат, полное уничтожение этносов южной и юго-восточной Азии и формирование до сих пор не изученного феномена Мертвых Земель. Также стоит подчеркнуть, что, несмотря на пришествие Антихриста в лице самозванного иудейского мессии, благодаря искренней вере и общей молитве всего британского народа Апокалипсис в полной мере не состоялся, хоть некоторые историки-богословы именно так трактуют уничтожение Лондона. Курсант Гамильтон ответ закончил!

— Хорошо, допустим, такой вопрос: как вы оцениваете характер войны в целом?

— Ну-у… Глобальная, общемировая, со стороны Британии она носила исключительно оборонительный, справедливый и христианский характер, а соответственно со стороны Татарской империи — агрессивный, захватнический и антихристианский. Что касается оценки последствий…

— Нет, это все понятно. Меня больше интересует ваше личное мнение. Война Апокалипсиса принесла людям больше блага или проблем? Можно было без нее обойтись и решить политические проблемы того времени мирным путем?

— Ну… Учитывая непримиримые противоречия, которые лежали в фундаментальной плоскости, я считаю, что эта война была неизбежной. Конечно, война сопровождалась большими человеческими жертвами, но зато в результате сформировалось единое общемировое человеческое сообщество, которое под руководством короля и церкви ведет людей в светлое будущее. Я думаю, больше блага, сэр.

— Ну что же, тему вы знаете… Отвечаете, как по учебнику, курсант Гамильтон. Правда, ваш ответ больше подобает политику, я хотел услышать от вас, как будущего офицера, больше про военную сторону конфликта. Тактику, стратегию, ошибки командования и их анализ, а не оценку правоты той или иной стороны. Но это уже, считайте, мои придирки. Тему вы знаете, лекции все посетили — ну что же, отлично! Поздравляю вас с успешной сдачей экзамена.

— Спасибо, сэр! Слава Иисусу!

— Слава королю…