А вы не задумывались, что именно руководит человеком в его приобретениях/покупках? Вот зачем человеку новая вещь/машина/дом и так далее? Есть конечно такое объяснение — «для того, чтобы эта вещь выполняла свою функцию». Хм, ну вот лично я наблюдал эту причину в американцах. Они пользуются вещью именно так — машина нужна, чтобы ездить и не более, компьютер, чтобы делать там пять видов работ, дом нужен чтобы в нём жить.
Однако постсоветским людям (возможно, и другим народам тоже, точно не скажу) свойственно своим вещам/ компьютерам/ машинам/ домам присваивать индивидуальные эмоциональные свойства.
Например, давать имена или эдакие переносные значения. Скажем мой покойный папа называл наш автомобиль «копейку» знаете как? «Примус»! Каково? С одной стороны — это переводное искажение латинского «первый», первая модель семейства «Жигули», а с другой — очень плохо «заводящийся» механизм. Потому как примусы (это такая керосиновая горелка для приготовления пищи, выпускавшаяся в СССР) действительно местами плохо зажигались, равно как и «копейки» иногда плохо заводились из-за разных причин. И ведь что характерно, однажды наш этот автомобиль злоумышленники даже пытались угнать и …. не смогли завести. А папа поутру пришёл, криво так посмотрел на выбитую «форточку» и … за три секунды завёл машину. Честно, я тогда уверовал в одушевлённость нашего автомобиля. Тем более, что было мне тогда лет восемь.
А уже долгие годы спустя я задумался, а почему у некоторых людей компьютеры работают, как часы, а у некоторых — постоянно «глючат», сбоят и так далее. И всё равно, что первый человек, у которого «всё работает» — блондинка с незамутнённым взглядом ясных голубых глаз, а второй — заматерелый инженер «да я микросхемы паял, когда ты ещё не родился». И ведь правда, так бывает и с компьютерами, и с автомобилями, и с квартирами (да-да, дом тоже может «себя вести» неадекватно).
И тут сложно сказать, то ли неизученная до конца «волновая», «энергетическая» или «духовная» составляющая влияет на вроде бы неодушевлённый предмет, то ли это сам предмет имеет «душу». Но факт такой: предметы действительно иногда (подчеркну, иногда) начинают себя вести непонятно и нелогично рядом с человеком, неравнодушным к предмету.
А теперь рассмотрим собственно почему же мы любим одушевлять предметы нашего владения. Отчасти потому, что нам любопытно, каков же окажется «характер» нашего нового приобретения. Это чем-то похоже на то, как мы заводим себе животное — кошку, попугая или черепашку. Ведь мы не знаем, будет ли кошка игривой и активной или скорее апатичной, когда вырастет. А когда у вас растут дети, ведь тоже любопытно замечать какие-то черты, которые свойственны только им.
Нам любопытно, да. И вот это любопытство нами движет во многом, в приобретении новых, неизученных вещей, новых навыков, новых ощущений.
Что движет человеком, когда он до глубокой ночи корпит над новой операционной системой его компьютера? Что движет человеком, когда он до опустошения рассудка пишет стихи, невзирая на бытовые неурядицы? Что даёт человеку силы не сдаваться и всё-таки научиться играть на музыкальном инструменте в сорок лет, невзирая на неграмотность и физиологические изъяны?
Отчасти любопытство. Любопытно, чем же новая машина лучше старой, что получится, когда я таки разучу и сыграю эту мелодию, как будет себя вести новый мобильный телефон.
Любопытство — стремление к познанию, присущее живым существам. Любопытство является толчком к познанию нового, во многом зависит от внешних факторов, окружающей среды, а также от полученного ранее опыта субъектом познания. Любопытство выступает бессознательным фактором познания, присущим не только человеку, но и многим живым существам.
Стремление к познанию. Вот как. Правда любопытно?