§ 7. ОБРАЗОВАНИЕ ТВЕРСКОГО КНЯЖЕСТВА
В XIII в. большинство русских земель попали в зависимость от степных кочевников. Трагические события монголо-татарского нашествия разворачивались и на территории Верхневолжья.
В 1237 г. реки замёрзли в декабре. Зима открывала татарам дорогу по льду в Северо-Восточную Русь. Разгромив Рязанское княжество, татарское войско в феврале 1238 г. подошло к Владимиру и штурмом взяло город. В это время князь Юрий Всеволодович стоял с дружиной на р. Сити, между Угличем и Бежецком, ожидая помощи из других русских земель.
4 марта татарские отряды внезапно напали на русские полки и разбили их — "бысть сеча зла". Сам князь погиб в бою. Не сохранилось подробного описания хода сражения и точного указания места, где оно состоялось. Предполагают, что битва произошла в верховьях Сити, близ нынешнего с. Божонка Сонковского района Тверской области.
Другой отряд татар двинулся от Переяславля на Кснятин и дальше вверх по Волге к Твери и Торжку. В описании событий летопись впервые упоминает Кашин, покорённый врагом. В феврале татары захватили Тверь. В бою погиб сын новгородского и переяславского князя Ярослава. Но перед Торжком татары остановились. Не сумев штурмом овладеть крепостью, они 21 февраля начали её осаду. Торжок представлял собой многолюдный и укреплённый город, один из важных центров Новгородской республики. Новоторжцы героически оборонялись две недели, задержав дальнейшее наступление татар. Лишь 5 марта враги ворвались в город через пробитые в стенах бреши. Татары жестоко расправились с жителями Торжка: "...всё изобижено и поругано горькой смертью предаша".
От Торжка татары устремились к Новгороду, но, не дойдя ста вёрст до цели, повернули назад. Дороги в условиях весенней распутицы оказались непроходимыми для большого войска.
Нашествие привело к невиданному опустошению страны, гибели населения, разрушению многих городов. Земли старых княжеств подверглись разорению. Нарушились исторические связи северо-восточных княжеств с Южной и Западной Русью, заметно обособились Новгород и Псков. В первые десятилетия после разгрома почти прекратилось церковное и городское строительство.
Основные удары татар пришлись на обжитые и экономически развитые районы Северо-Восточной Руси: рязанские, ростовские, переяславские и владимирские земли. Из них шёл массовый отток населения на более безопасный Северо-Запад. Разбросанные в лесах, среди болот, рек и озёр поселения на тверской земле оказались труднодоступными для татар и пострадали меньше.
С 1240-х гг. усилилось давление литовских княжеств на западнорусские территории. Часть населения ушла оттуда в тверские и московские земли, которые начинали играть ведущую роль в жизни всей Северо-Восточной Руси.
В начале XIII в. Тверь входила в состав Переяславского княжества. После гибели Юрия Всеволодовича на р. Сити его брат переяславский князь Ярослав стал великим князем Владимирским. Точная дата выделения Твери в самостоятельное княжество неизвестна. В 1245 г. Тверью ещё управляли наместникиЯрослава. Скорее всего, она стала отдельной землёй в 1246—1247 гг., когда, по смерти великого князя, территорию Владимирской земли поделили между его наследниками.
Первым тверским князем был Ярослав, сын Ярослава Всеволодовича. В борьбе, разгоревшейся в 1255 г. между Александром Невским и его братом Андреем за Владимирское княжение, Ярослав поддержал Андрея. Вмешавшиеся в конфликт татары разбили войско Андрея на р. Клязьме. Ярослав бежал, его жена погибла, а сыновей увели в плен.
В 1258 г. Ярослав получил в Орде ханскую грамоту (ярлык) на Тверское княжение. Через пять лет после смерти Александра Невского он занял владимирский княжеский престол. Так в 1263 г. тверской князь впервые стал и великим князем Владимирским. Ярослава признали также новгородским князем, но его попытки расширить тверские земли за счёт Новгорода не увенчались успехом.
После смерти Ярослава в 1271 г. Тверское княжение перешло к его старшему сыну Святославу. Он старался не конфликтовать с князьями, пользовавшимися татарской поддержкой, и избегал прямых столкновений с Ордой. Но осторожность Святослава не спасла тверские земли от разорения. В 1281 г. Андрей Городецкий, великий князь Владимирский, привёл на Русь татарское войско. Хотя Святослав и поддерживал великого князя, татары "около Твери пусто сотвориша по самый Торжок".
Вслед за Святославом тверским князем стал его младший брат Михаил. Первые годы за малолетнего князя правили его мать княгиня Ксения и бояре.
§ 8. КНЯЖЕНИЕ МИХАИЛА ЯРОСЛАВИЧА
Рис. 15. Икона "Спас на престоле, с предстоящими ему Михаилом и Ксенией". Из "Хроники Георгия Амартола". Начало XIV в.
Князь Михаил начал жизнь государственного деятеля рано. В 1288 г. он показал свою независимость, не пожелав поехать во Владимир, чтобы приветствовать великого князя Дмитрия Александровича, получившего ханский ярлык. Дмитрий с войском вторгся в тверские земли, разорил окрестности Кашина и сжёг Кснятин. В 1294 г. Дмитрий, лишённый Владимирского престола и изгнанный из своего удела, искал защиты в Твери. Михаил принял его и с помощью епископа Андрея примирил с новым князем.
Русь продолжали сотрясать междоусобицы. Не привели к согласию и княжеские съезды 1296 г. во Владимире и 1300 г. в Дмитрове, в которых принимал участие Михаил Ярославич Тверской. В ссорах великого Владимирского князя Андрея Городецкого с претендентами на престол тверской князь поддерживал его противников. После смерти Андрея в 1304 г. Михаил как старший среди потомков Ярослава Всеволодовича стал главным претендентом на великокняжеский престол. Такие же претензии предъявил и Юрий Данилович Московский, племянник Михаила, но успеха не добился. С возвышением Михаила Ярославича Тверь приобрела главенство в Северо-Восточной Руси. Однако Москва не прекратила свою борьбу за верховную власть. Стремясь ослабить соперника, Михаил дважды, в 1305 и 1308 гг., совершал походы к Москве, закончившиеся неудачно.
К концу XIII в. Тверь стала одним из центров поволжской торговли, сбыта хлеба и различного сырья в Новгород, Псков, Литву, Смоленскую землю. Это был людный торговый город. Проездные пошлины на суда и обозы с товаром давали большой доход княжеской казне.
По сложившейся традиции великий князь Владимирский являлся и князем новгородским. Отношения Новгорода с Тверью носили сложный характер. Эти ближайшие соседи и торговые партнёры нередко враждовали. Во время конфликтов с Новгородом тверитяне перекрывали проезд по Мологе и Тверце и перехватывали купцов с хлебом. Новгородцы, испытав "голод крепок", шли на уступки Твери.
Стремление Михаила подчинить себе Новгород вызывало недовольство новгородцев. В 1305 г. Михаил безуспешно настаивал на присоединении к Твери части новгородских земель, принадлежавших его предшественникам, великим князьям Владимирским. В 1312 г. тверской князь отозвал своих наместников из Новгорода и закрыл вывоз хлеба на север. Новгород, переживший незадолго до этого сильный пожар и потерявший запасы хлеба, запросил мира.
Пытаясь ослабить Тверское княжество, новгородцы обращались за помощью к Москве. Серьёзный конфликт разразился после смерти в 1313 г. хана Золотой Орды Тохты и прихода к власти хана Узбека. Михаил Ярославич отправился в Орду за ярлыком на великое княжение. На следующий год новгородцы выгнали тверских наместников, пожгли тверские сёла на левом берегу Волги и обратились за поддержкой к Юрию Московскому. Вернувшись в 1315 г. из Орды с ярлыком, Михаил выступил в поход на Новгород. В решающей битве у Торжка новгородцы потерпели поражение, а город подвергся разорению. Михаил обложил Новгород огромной данью в 12 тыс. гривен серебра. На следующий год волнения в Новгороде заставили Михаила предпринять новый поход. Он обернулся для тверитян серьёзной неудачей и зачеркнул результаты недавней победы.
В период монголо-татарского владычества главной силой, объединявшей разрозненные русские земли, являлась православная церковь. В деятельности великого Владимирского князя её поддержка всегда оставалась жизненно важной. Около 1271 г. была основана Тверская епархия. Главными центрами духовной жизни Твери и её округи являлись собор Святого Спаса Преображения, построенный в 1285—1290 гг., и монастыри: женский Софийский, мужские — Успенский Отроч (при впадении Тверцы в Волгу) и Богородицкий над Ручьём на р. Шоше, южнее Твери.
В декабре 1305 г. во Владимире скончался митрополит Максим. В качестве его преемника Михаил Тверской выдвинул игумена Геронтия. Однако главой русской церкви стал выходец из Южной Руси игумен Пётр. Попытки князя Михаила добиться отстранения митрополита не увенчались успехом и ухудшили отношения Твери с новым главой церкви. Юрий Московский поддержал Петра, который переехал из Владимира в Москву. Это событие заметно подняло авторитет Московского княжеского дома, но отрицательно сказалось на Твери. Например, когда Михаил в 1311 г. собирался выступить с войском на Нижний Новгород, чтобы закрепить за собой земли по Оке и Средней Волге, митрополит запретил этот поход.
Летом 1317 г. Юрий Московский сумел получить в Орде ярлык на великое Владимирское княжение. Его позиции усилились после женитьбы на Кончаке, сестре хана Узбека. Хану казались опасными стремление тверского князя к самостоятельности и его активная политика по расширению территории княжества. Михаил не решился воспротивиться решению хана, но и на союз с Юрием не пошёл. "Брате! Аще дал тебе царь великое княжение, то и аз отступаюсь тебе, а в мою отчину не вступайся", приводит летописец обращение Михаила к Юрию.
Но московский князь, заручившись поддержкой новгородцев, двинулся на Тверь. Михаил предпринял ответные действия. Он разбил новгородский отряд под Торжком и заключил мир с Новгородом. Затем тверитяне повернули навстречу московскому войску и следовавшему с ним татарскому отряду посла Кавгадыя. 22 декабря 1317 г. в битве у Бортенево войска Михаила наголову разгромили московские полки. Где находилось Бортенево, точно не известно. Юрий бежал в Орду, Кавгадый, Кончака и суздальские князья, бывшие союзниками москвичей, попали в плен. Михаил не хотел конфликта с Ордой и принял пленных как гостей. К несчастью для него, сестра хана внезапно скончалась в Твери. Юрий обвинил тверского князя в неподчинении ханской воле, отравлении Кончаки и добился вызова Михаила в Орду. Его неявка или бегство привели бы к разорению тверских земель.
Несмотря на уговоры бояр не покидать Тверь, Михаил поехал в Орду. Там его судили, заковали в колодки и после долгих издевательств убили 22 ноября 1318 г. в присутствии Юрия Московского и Кавгадыя. Останки князя привезли на родину и захоронили в Тверском Спасо-Преображенском соборе. Мученическая смерть князя, оградившая Тверскую землю от татарского набега, не забылась на Руси. В 1549 г. его причислили к лику святых Русской Православной Церкви.
§ 9. ТВЕРСКИЕ ЗЕМЛИ ПРИ ПРЕЕМНИКАХ МИХАИЛА ЯРОСЛАВИЧА
После смерти Михаила Ярославича Твери пришлось искать союзников. В условиях конфликта с Ордой и Москвой им стало великое княжество Литовское, имевшее к этому времени экономические связи с тверскими землями. В 1320 г. князь Дмитрий, старший сын Михаила Ярославича, женился на дочери литовского князя Гедимина. Родственные связи позволяли надеяться на помощь в случае возможных столкновений с Москвой. И в дальнейшем Тверь в своей внешней политике стремилась к прочному союзу с Литвой.
В 1321 г. из Орды на Верхнюю Волгу прибыл ханский посланец Таянчар и взял большую дань с кашинских земель. Затем богатый Кашинский край подвергся нападению московских отрядов. Тверь не имела сил противостоять этому грабежу. Дмитрий Михайлович, поехав на следующий год в Орду за ярлыком на Тверское княжение, принёс хану жалобу на действия Юрия. Он также обвинил московского князя в клевете на своего отца, приведшей к его гибели. Хан Узбек, решив, что Тверь достаточно наказана и ослаблена, дал тверскому князю ярлык не только на Тверское, но и на великое Владимирское княжение. Тверь вновь стала главным центром Северо-Восточной Руси.
Московский князь, однако, не прекратил попыток вернуть себе высокий титул, обвинив Дмитрия в присвоении дани, которую тот собирал с уделов Владимирского княжения в ханскую казну. Новая клевета взбесила Дмитрия. За гордый и непреклонный нрав тверского князя называли на Руси "Грозные Очи". Как сообщает летопись, в 1325 г. "Дмитрий отмсти кровь отчу, уби Юрия без царёва слова". За самоуправство Узбек приказал казнить тверского князя.
Но чрезмерное усиление Москвы не входило в планы Орды, и хан отдал великое Владимирское княжение Александру, брату Дмитрия. Александр Михайлович вынужден был собрать дань в плату за владимирский престол. Князь вернулся из Орды с откупщиками, "и от них много быша тяготы на Тверской земле".
Приходя в русские города, татары притесняли и грабили население. В августе 1327 г. в Тверь прибыл татарский посол Шевкал, двоюродный брат Узбека. Расположившись в покоях князя, посол выселил его семью из дворца. Поведение татар в городе вызывало недовольство у тверитян. Взрыв народного гнева произошёл 15 августа, в праздник Успения Богородицы. Ссора с татарами перешла в драку. Тверитяне ударили в вечевой колокол, схватились за ножи и топоры. Такого избиения татар, получившего название "замятни", Русь ещё не видела. Весь их отряд был уничтожен.
Стихийное восстание тверитян имело тяжкие последствия. Узнав о кровавых событиях в Твери, московский князь Иван Калита отправился с доносом в Орду и привёл на Русь татарское войско. Летописи говорят о 50 тыс. воинов. Вероятно, это преувеличение, отражавшее большую военную силу Орды. Осенью
Тверь сожгли, разорению подверглись также новоторжские волости, Кашин и другие земли княжества. Князь Александр с семьёй бежал в Новгород, а затем во Псков.
В отсутствие Александра Тверью правил его брат Константин. Опасаясь новых столкновений с Ордой и Москвой, он пошёл на союз с Иваном Калитой. В 1337 г., когда Александр Михайлович изъявил готовность подчиниться хану, тот вернул ему Тверское княжение.
Тверь, опустошённая и обезлюдевшая, отстраивалась медленно и с трудом. Москва же расширялась, богатела, присоединила к себе Ростовское княжество, несколько городов, много сёл и деревень. Возвращение Александра на тверской престол казалось Ивану Калите очень опасным. В результате нового доноса Калиты в 1339 г. Александра обвинили в неповиновении хану и казнили вместе с сыном Фёдором. Колокол Тверского Спасо-Преображенского собора, символ политической независимости княжества, увезли в Москву.
До 1347 г. Тверью вновь правил Константин Михайлович. После его смерти престол перешёл к Василию, младшему из сыновей Михаила Ярославича. В период долгого (около 20 лет) княжения Василия внутри княжеской семьи происходили раздоры. В спорах за престол соперники обращались к помощи соседей. Василий Михайлович приводил на Тверь москвичей, а его племянник Михаил Александрович, удельный князь Микулинский, — литовцев. Ссоры внутри княжеского дома свидетельствовали о слабости Тверского княжества. Если раньше князья боролись за первенство в Северо-Восточной Руси, то теперь их интересы ограничивались собственными уделами.
Великое Владимирское княжение закрепилось за московскими князьями, но Тверь ещё не раз делала попытки вернуть былую власть.
§ 10. ТВЕРСКОЕ КНЯЖЕСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIV В.
К середине XIV в. великое княжество Тверское протянулось полосой вдоль Волги от Зубцова до устья Жабни, где позже возник Калязинский Троицкий Макарьев монастырь. Оно уступало Московскому княжеству по территории, но превосходило его количеством городов.
Тверской князь Василий Михайлович владел и Кашином. Детям погибшего Александра Михайловича принадлежали Холм, Микулин, Старица и Зубцов. Удел сыновей князя Константина, вероятно, располагался вокруг Клина.
Рис. 17. Тьмацкий мост со стрельницей в Твери. XIV в. Реконструкция
К середине 1360-х гг. большую часть Тверского княжества собрал под своей властью Михаил Александрович, племянник великого князя. Москву беспокоило его усиление и ослабление союзника, Василия Кашинского. Она оказала в 1367 г. поддержку кашинцам в нападении на удел Михаила. В ответ Михаил обратился за помощью к Литве и, вернувшись с войском, добился мира с Василием на выгодных условиях.
Сильное Литовское княжество включало в свой состав многие западнорусские земли — полоцкие, минские, галицко-волынские — и соперничало с Москвой. Тверь имела с Литвой устойчивые политические и экономические связи. Совпадение их интересов приобрело с середины столетия антимосковскую направленность. Продолжалась традиция династических браков:так, великий князь Ольгерд женился на сестре Михаила Александровича. Некоторые представители Литовского княжеского дома под влиянием Твери принимали православие.
В 1368 г., по смерти князя Василия Кашинского, Михаил Александрович занял тверской престол. Стремясь ослабить его влияние, Дмитрий Иванович Московский заручился содействием главы церкви митрополита Алексия. Михаила вызвали на митрополичий суд, но в Москве схватили. Правда, опасаясь недовольства прибывших на Русь ордынских послов, тверского князя вскоре отпустили.
Дмитрий в конце лета послал войска на Тверь, и Михаил вновь прибегнул к помощи литовцев. Войско князя Ольгерда и тверские отряды напали в октябре на Московское княжество. Они разбили сторожевой полк, трое суток осаждали Москву, но взять её не смогли. Разорив окрестные земли, литовцы и тверитяне ушли назад.
В борьбе с Дмитрием тверской князь обратился за поддержкой и к Орде. Михаил добился у хана ярлыка на великое Владимирское княжение. Московский князь не подчинился этому решению, но Орда, охваченная смутами и усобицами, не решилась настаивать на своём.
Намереваясь окончательно сломить противника, Дмитрий в 1375 г. собрал полки для похода на Тверь. В нём участвовали войска многих русских земель: суздальские, нижегородские, ростовские, ярославские отряды. Не сумев взять хорошо защищённую крепость с ходу, они начали осаду Твери, продолжавшуюся около месяца. Союзник тверского князя Ольгерд не выступил против сильного противника. При отсутствии поддержки Михаилу пришлось подписать договор с Москвой на невыгодных для себя условиях. Он признавал себя "младшим братом" московского князя, то есть зависимым от него. Тверь обязывалась принять участие в борьбе Дмитрия против Орды и не претендовать на великое Владимирское княжение.
8 сентября 1380 г. русские полки, собранные Дмитрием, разгромили войско хана Мамая на Куликовом поле. Хотя тверской князь и обещал участвовать в борьбе с Ордой, его отряды не пришли на поле битвы. Михаил не хотел помогать усилению Москвы. В битве сражалось кашинское ополчение во главе с князем Михаилом Васильевичем, союзником Дмитрия, и отряд Ивана Всеволодовича Холмского. Победа над татарами ещё больше укрепила авторитет Москвы среди русских земель.
Спустя два года хан Золотой Орды Тохтамыш внезапным походом разорил Москву и её округу. Тверской князь попытался воспользоваться этим, чтобы получить ярлык на Владимирское княжение, но получил отказ. Всё же ослабление Дмитрия Донского позволило пересмотреть неблагоприятные для Твери условия договора 1375 г. К тому же, после смерти кашинского князя его удел перешёл во владение Михаила.
Василий, сын Дмитрия Донского, не хотел обострять отношений с Тверью. По новому договору тверской князь именовался "братом" московского. Он имел право на самостоятельные отношения с Ордой, но обязался не претендовать на великие княжения Владимирское и Новгородское.
Конец XIV в. оказался мирным для Тверской земли. Свои усилия Михаил Александрович направлял на укрепление великокняжеской власти. В поисках спокойной жизни сюда стекались переселенцы из других земель.
Рис. 18. Старицкое городище в XIV в. Реконструкция
Чтобы сохранить достигнутое, Тверь старалась ладить с Москвой и Литвой, вступала в выгодные ей союзы. Осторожно вела она себя и с Золотой Ордой.
Михаил передал в 1399 г. по завещанию почти все земли старшему сыну Ивану. От него Тверское княжество должно было перейти по наследству сыновьям, а не братьям. Тем самым уничтожались уделы и устанавливалась единоличная наследственная власть тверского князя.
Когда в 1408 г. хан Едигей предпринял поход на Москву и потребовал от тверского князя Ивана помощи ратью и артиллерией, тот уклонился от участия в боевых действиях. В результате искусной политики Тверь во второй половине XIV в. сохраняла своё положение как одна из сильнейших русских земель.
§ 11. КУЛЬТУРА ТВЕРСКОГО КРАЯ В XIII—XIV ВВ.
Со второй половины XIII в. новыми центрами культуры Руси становились Тверь, Москва, Нижний Новгород. Не теряли значения и старые города: Новгород, Псков, Владимир, Ростов.
Тверскому княжеству принадлежит видное место в русской средневековой культуре. Строились церкви, мастера расписывали фресками их стены, создавали иконы, украшали книги миниатюрами. В конце XIII в. в Твери началось летописание.
Развитию местной культуры немало способствовал князь Михаил Ярославич. Летописец восхищался его "любовью к книжному научению”. Особо подчеркивалось уважение князя к монахам и священникам, покровительство монастырям и церквам: "...вздаваа честь епископам и попам, паче же любяще черньчский чин".
Высоким примером духовности служил первый тверской епископ Симеон, о котором летописец говорит: "...бяше учителен и силен книгам". При нём в Твери приступили к созданию летописного свода и возведению каменного собора.
Рис. 19. Икона "Спас Вседержитель"
Тверское летописание начинается с 1285 г., раньше, чем в других новых центрах Северо-Восточной Руси. Утверждение местной летописной традиции отражало рост самосознания тверитян и силу Тверского княжества. История Твери представлялась авторам частью мировой истории.
Образцом для тверских летописцев послужили древнейшие киевские летописи и "Хроника Георгия Амартола". В начале XIV в. по заказу княжеского дома был создан список этой "Хроники". Она представляла собой историческое повествование византийского монаха Георгия (IX в.), называвшего себя Амартолом, то есть "грешным". Сила и власть императора, определённая Богом, — одна из главных тем повествования. Эта идея была близка нескольким поколениям тверских князей, боровшихся за великое Владимирское княжение.
В 1285 г. в Твери начали строительство белокаменного собора во имя Спаса Преображения. Он возводился в кремле, на месте деревянной церкви Козьмы и Дамиана. Постройкой собора Тверь возрождала каменное строительство на Руси, прерванное на несколько десятилетий монголо-татарским нашествием.
По-видимому, работы по сооружению храма выполняли мастера, приглашённые из владимирских земель, с участием тверитян. Собор имел 4 придела, в храм вели "высокие ступени церковные", двери его были "медяные", а полы "мраморны". Строительство собора завершилось в 1290 г. Он стал главной святыней Твери, символом величия города и княжества. Древний Спасский собор не сохранился, его разобрали в первой половине XVII в. и перестроили.
На рубеже XIII—XIV вв. складывалась самостоятельная тверская школа иконописи. В живописи, как и в архитектуре, Тверь обращалась к художественному наследию Киева и Владимира. Летопись неоднократно отмечает культурные связи с этими городами. Древнейшим из сохранившихся произведений считают икону "Борис и Глеб", исполненную в последние десятилетия XIII в. Почитание сыновей киевского князя Владимира, злодейски убитых в 1015 г. по приказу их брата Святополка Окаянного, получило широкое распространение по всей Руси. Тверская икона — одно из самых первых изображений братьев. Она, возможно, воспроизводит ещё реальность их облика, запечатлённую современниками князей на первых киевских иконах.
Рис. 20. Икона "Борис и Глеб"
Киевские традиции ощутимы и в миниатюрах "Хроники Георгия Амартола". Текст тверской рукописи содержит 127 миниатюр, исполненных несколькими художниками. На одной из них надпись: "Многогрешный раб Божий Прокопий писал". Это единственное известное нам имя из числа тверских художников княжеской эпохи. Обращает на себя внимание одна из миниатюр — "Спас на престоле, с предстоящими ему Михаилом и Ксенией". Интересен образ князя. Это подлинный портрет, выполненный современником. Особенности сохранившихся тверских икон XIV в. показывают, что в княжестве, возможно, существовало несколько художественных мастерских.
В XIV в. большое влияние на древнерусскую живопись оказывало искусство Византии и православного Востока. В живописи Твери видны традиции греческой и южнославянской иконописи. Поддерживались постоянные связи с Константинополем, религиозным и культурным центром православия. Из Твери туда посылалось много "милости оскудения их ради", то есть богатые подарки, а в Тверь привозили произведения византийского искусства. В 1399 г. Константинопольский патриарх прислал Михаилу Александровичу икону "Страшный суд", которая произвела на князя сильное впечатление.
Ещё в 1240-е гг. Тверь пополнилась мастерами каменного строительства и резьбы, ювелирами и художниками, бежавшими сюда из Владимирской земли во время монголо-татарского нашествия. Они привнесли на Тверскую землю новые художественные традиции. В свою очередь, после разгрома тверского восстания 1327 г. некоторые местные мастера уходили в Москву и Новгород.
Значительным сооружением Тверского кремля являлся княжеский дворец. В XIII в. его срубили из дерева, а в XIV в. отстроили заново, возможно, из белого камня.
Рубеж XIV—XV вв. стал временем оживления и подъёма тверского художественного творчества. Епископ Арсений основал в 1394 г. под Тверью Жёлтиков Успенский монастырь. Первым храмом в нём была церковь во имя Антония и Феодосия Печерских. Другим центром культурной жизни становился возникший в 1397—1398 гг. близ Твери Сретенский Саввин монастырь. Его возглавлял выходец из тверского боярского рода, ставший известным на Руси как Савва Вишерский.
Единственный памятник зодчества эпохи великого княжества Тверского, сохранившийся до наших дней, — церковь Рождества Богородицы в с. Городня Конаковского района, заложенная в 1390 г. В XIV—XV вв. на этом месте располагался г. Вертязин. Древняя церковь представляла собой небольшой белокаменный куб. Он завершался огромным барабаном, устремлённым вверх. До сих пор сохранился древний портал.
Рис. 21. Церковь Рождества Богородицы (конец XIV в.) и городище на месте г. Вертязина (ныне с. Городня Конаковского района)
Дошедшие до нашего времени произведения живописи и архитектуры XIII—XIV вв. — лишь фрагменты богатой и многообразной культурной жизни Твери.
§ 12. ПОСЛЕДНИЙ ВЕК САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ
В 1420—1450-х гг. деятельность тверских князей, стремившихся к искоренению удельных смут и избегавших столкновений с сильной Москвой, принесла свои плоды. Тверь не только оставалась самостоятельной, но на некоторое время вновь стала одним из сильнейших русских княжеств.
Страшная эпидемия чумы охватила в 1420-х гг. все русские земли. "Мор бысть велик", говорит летописец. Сильно пострадала и Тверь. Среди жертв эпидемии оказались тверские князья. В 1425 г. умер Иван Михайлович, а вскоре и наследовавший ему сын Александр. Княжение перешло к Борису Александровичу, внуку Ивана.
Новый князь укрепил свою власть и окончательно ликвидировал уделы. Следуя традиции союза с Литвой, Борис Александрович в 1427 г. заключил договор о взаимной помощи с великим Литовским князем Витовтом. Такой поддержкой князь старался обезопасить себя от возможной угрозы со стороны Москвы. Но помогать пришлось самой Литве. На следующий год тверитяне приняли участие в литовском походе на Новгород. После смерти Витовта Борис Александрович поддержал претендента на литовский престол Свидригайло и не раз посылал на помощь ему тверское войско. В нескольких сражениях тверитян разбили.
В это время в Московском княжестве разгорелась борьба за престол между потомками Дмитрия Донского. Поначалу Борис Александрович никого не поддерживал. Тверь и Кашин стали прибежищем для недовольных и изгнанных всех противоборствующих сторон. Но когда начал побеждать Василий Васильевич, тверской князь около 1440 г. заключил с ним договор, по которому Тверь сохраняла равенство с Москвой, а тверской князь именовался "братом" московскому. Тверь и Москва обязались вести согласованную политику в отношении татар и Литвы.
Выполняя условия договора, тверские полки участвовали в новгородском походе 1440 г., предпринятом Василием. Пользуясь поддержкой Москвы и внутренними распрями в Новгороде, Борис Александрович в 1444—1445 гг. неоднократно разорял Бежецкий Верх и новоторжские волости.
Рис. 22. Укреплённый город в устье Тьмаки ("город Любовен"). Середина XV в. Реконструкция
Тем временем Василий был свергнут с московского престола и ослеплён Дмитрием Шемякой, за что получил прозвище "Тёмный". Он обратился за помощью к тверскому князю. В подтверждение московско-тверского союза его сын Иван, будущий Государь всея Руси Иван III, обручился с тверской княжной Марией Борисовной. Тверские полки выступили на стороне Василия. Борис Александрович даже прислал ему для захвата Углича пушки из Твери.
В знак мира и союза великий князь Московский уступил Тверскому княжеству Ржев. Жители города отказались подчиниться, и тверитяне осадили Ржев. Во время трёхнедельной осады "повеле князь великий Борис пушками бити град", и тогда город сдался. Литва, обеспокоенная сближением своего традиционного союзника с Москвой, решила вмешаться. В 1448 г. литовские отряды захватили Ржев и удерживали его более года, до заключения нового литовско-тверского договора.
В 1456 г. Москва и Тверь заключили новый равноправный мирный договор. Князья называли друг друга "братьями", обязались проводить общую внешнюю политику, "быть вместе на татар, ляхов и немцев". Соглашением предусматривалось, что тверской князь сохранял свободу самостоятельных отношений с Литвой и Золотой Ордой.
В XV в. не только в Твери, но также в Кашине и Старице чеканилась собственная монета. Чеканка велась и в Торжке, входившем в состав Новгородской земли.
Борис Александрович скончался в 1461 г. Его 36-летнее правление стало временем благополучия Тверского княжества. Современник восклицал: "...воистину достоен есть великий князь Борис Александрович венцу царскому". Это период активного строительства в Твери. В устье Тьмаки, напротив кремля, в 1446 г. выросла крепость Любовен. Заново отстроили и "великий град запустевший именем Кашин".
С ликвидацией уделов к середине XV в. Тверское княжество стало единым. Расширились его международные связи. В 1438—1439 гг. тверской посол боярин Фома участвовал во Флорентийском церковном соборе. В Твери создавались литературные произведения, в которых прославлялась деятельность князя Михаила Александровича, правившего Тверью во второй половине XIV в.
Договор 1462 г. тверского князя Михаила Борисовича с Москвой подтвердил прежние обязательства обоих государств. Тверские полки участвовали в московских походах 1471 и 1477 гг. на Новгород, в результате которых Новгородская республика потеряла самостоятельность. В 1480 г. тверские отряды входили в состав русских войск, которые московский князь Иван III привёл на р. Угру, чтобы преградить путь татарам. С этого времени Русь окончательно освободилась от монголо-татарского ига.
С покорением Новгорода Тверь оказалась почти окружённой московскими владениями. В этих условиях она надеялась на помощь Литвы. В 1483 г. Михаил Борисович заключил договор о взаимной помощи с Казимиром IV, королём Польши и Литвы. Одновременно Тверь рассчитывала на заключение династического брака своего князя с внучкой Казимира.
Москва расценила эти действия как измену. Зимой 1484—1485 гг. Иван III организовал поход на Тверь. Казимир не прислал помощь, и Михаил Борисович, не имея сил для сопротивления, отправил посольство в Москву с просьбой о мире. По новому договору тверской князь признавал себя "младшим братом" Ивана III и обязался порвать отношения с Литвой.
Понимая, что дни независимости сочтены, тверские бояре и служилые князья начали переходить в Москву. Новая попытка переговоров Михаила Борисовича с Литвой стала известна
Ивану III, и в сентябре 1485 г. московские полки подошли к Твери. Михаил, видя своё "изнеможение”, бежал в Литву. Горожане открыли ворота Ивану III.
Великое княжество Тверское окончательно утратило независимость. Его передали в управление Ивану Молодому, сыну Ивана III, а с 1497 г. включили в состав единого Московского государства.
§§ 13 — 14. ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ ТВЕРСКИХ ЗЕМЕЛЬ В УДЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД
Время сохранило мало свидетельств о территории Тверского княжества и его границах с сопредельными государствами Руси. К сожалению, тверские летописи дошли до нас "в жалких обрывках, свитках, перепутанных с заимствованиями из других сводов". Поэтому для определения границ княжества приходится использовать косвенные упоминания о тверских землях и указания на то, кому они принадлежали в более позднее время.
Тверь выделилась в самостоятельное государство из Переяславского удела великого Владимирского княжества в конце 1240-х гг., после монголо-татарского нашествия. По всей Северо-Восточной Руси в эти годы шло образование новых княжеств. В границах современной Тверской области находилась часть земель великого Владимирского княжества. Новгородской республики и Смоленского княжества.
Тверское княжество охватывало земли по Волге от Зубцова до Кснятина. Летописи XIII—XIV вв. упоминают города Тверь, Кашин, Зубцов, Старицу, Клин, Холм, Микулин, Кснятин, Белый Городок.
Тверь выросла в крупный центр Руси уже в XIII в. В начале следующего столетия она вошла в число самых значительных городов русского Северо-Востока. На волжском правобережье, в устье Тьмаки, высился кремль — центр застройки, средоточие городской жизни. Здесь располагались княжеский дворец, дворы епископа и знатных горожан. Кремль окружали высокие деревянные стены, земляные валы и ров, наполненный водой.
За крепостными стенами раскинулись четыре городских посада. К востоку от главных ворот, Владимирских, находился Загородский посад. Противоположный кремлю левый берег Тьмаки занимал Затьмацкий посад. На волжском левобережье существовал Заволжский посад, а за Тверцой — Затверецкий.
О других городах Тверского княжества известно меньше. В 1238 г. впервые упомянут в летописи Кашин, захваченный татарами. В дальнейшем Кашин, северо-восточный рубеж княжества, имел сильную крепость, значительно выросло в нём посадское население. Став в середине XIV в. центром удельного княжества, Кашин даже пытался соперничать с Тверью.
Большое значение имел пограничный Зубцов, известный с 1216 г. Крепость располагалась на низком левом берегу Волги, против устья Вазузы, и контролировала основную водную дорогу из смоленских земель в Верхнее Поволжье, к землям новгородским и ростовским.
Под 1297 г. летопись сообщает: "Срублен бысть городок на Волзе, ко Зубцову, на Старице". Сначала он упоминается как Городок, Городеск, а с XV в. за ним закрепляется название Старица.
1317 г. — дата первого упоминания Клина, располагавшегося на юго-востоке княжества, на берегах Сестры. Летописи не содержат сведений о ранней поре его истории.
Роль административных центров играли города Микулин (на Шоше, ныне с. Микулино-Городище Московской обл.) и Холм (Зубцовский р-н, местонахождение не установлено).
Важное военное значение имели порубежные центры на Верхней Волге: Кснятин на северо-восточной границе тверских земель (устье Нерли, Калязинский р-н), его сосед Белый Городок (устье Хотчи, Кимрский р-н) и Вертязин на юго-западе княжества (с. Городня Конаковского р-на).
При первых тверских князьях Ярославе, Святославе и Михаиле всё княжество управлялось из единого центра — Твери. Уделы образовались после смерти в 1318 г. великого князя Михаила Ярославича. Согласно его духовной грамоте тверские земли разделили между собой наследники-сыновья. Дмитрий Михайлович, преемник отца на великом княжении, получил Тверь с окрестными волостями. Александру Михайловичу достались западные и юго-западные территории с городами Зубцовом, Старицей, Микулином и Холмом. Юго-восточные земли с центром в Клину стали уделом Константина Михайловича. Богатые кашинские земли отошли Василию, младшему из Михайловичей.
Удельное дробление продолжалось и позднее. Владения сыновей Михаила Ярославича делились между их наследниками до 1360-х гг. Михаил Александрович Микулинский, став в 1368 г. великим князем Тверским, объединил в своих руках большую часть княжества. Кроме тверской округи и Микулина под его контроль попали Кашин, Зубцов и некоторые клинские волости. Лишь холмские и часть клинских земель принадлежали другим представителям Тверского княжеского дома.
По завещанию Михаил Александрович оставил в 1399 г. наследнику, старшему сыну Ивану, Тверь, Новый Городок, Зубцов, Радилов, Вертязин. В начале XV в. Иван Михайлович приказал возвести близ Ржева городок Опоки. Младшим сыновьям отошли Кашин с Кснятиным и Микулин. В 1426 г. князь Борис Александрович присоединил эти земли к великокняжеским владениям. Таким образом, ликвидация уделов произошла в Тверском княжестве гораздо раньше, чем в других русских государствах, в том числе и в Московском.
Границы великого Тверского княжества оставались в основном неизменными на протяжении всей его истории. С северо-запада к тверским рубежам примыкала Новоторжская волость. Возникший в конце X в. Торжок и его округа входили в состав Новгородской республики. Это был многолюдный город, крупный торговый центр. Для Новгорода он служил важнейшим источником продовольствия, главным образом хлеба.
Рис. 24. Археологические находки из средневекового культурного слоя Твери
Ещё с XII в. Торжок управлялся совместно новгородским князем и местными боярами. Богатство города вызывало у соседей стремление подчинить его себе. Походы тверских войск в 1315, 1372, 1445 гг. приводили к разорению посадов и захвату в городе больших ценностей. В 1478 г. Торжок вошёл в состав московских владений.
На западе и юго-западе Тверское княжество граничило с XIII — первой половины XIV в. с торопецкими, бельскими и ржевскими землями, находившимися в составе великого Смоленского княжества.
Торопец, впервые упоминаемый в 1074 г., был крупнейшим городом Смоленской земли. Его удел занимал междуречье Западной Двины и Ловати. Территория удела по площади превосходила великое Тверское княжество. Торопец располагался на путях сообщения Южной и Западной Руси с северо-восточными землями и имел поэтому большое торговое значение. Монголо-татарское нашествие не затронуло город. Но с 1362 г. и до начала XVI в. он находился в составе великого Литовского княжества, составляя особое владение, возглавляемое наместником.
Белая (Белый) стала крупным городским центром Смоленского княжества в XIV в. Впоследствии она, как и Торопец, принадлежала Литве до 1610-х гг.
Иначе сложилась судьба Ржева. В летописи он впервые упомянут под 1216 г. как "Ржевка городец Мстиславль". Это означает, что Ржев принадлежал торопецкому князю Мстиславу Удалому, входя в состав великого Смоленского княжества. В конце XIII — начале XIV в. Ржева (так именуют город летописи) была центром удельного княжества Смоленской земли. В середине XIV в. Литва захватила Ржеву. Затем город подчинялся Москве, а в конце века вошёл в состав Тверского княжества. С середины XV столетия ржевские земли окончательно перешли к Москве.
§ 15. ПУТЕШЕСТВИЕ АФАНАСИЯ НИКИТИНА В ИНДИЮ
Благополучие Тверского княжества во многом зависело от развития торговли. Активных и предприимчивых тверских купцов знали по всей Руси, в Литве, Золотой Орде, генуэзских колониях в Крыму.
Далёкие странствия купцов за пределы русских земель были делом опасным, рискованным. Немногие решались отправиться в чужие края. И всё же такие торговые экспедиции давали купцам в случае удачи редкие на Руси товары, а значит, и большие прибыли.
В 1468 г. в Москву пришло посольство из Ширвандского ханства, расположенного в Закавказье. Ответную московскую миссию возглавил выходец из Твери Василий Папин. Воспользовавшись случаем, русские купцы собрали караван для торговой экспедиции на Кавказ и в Персию. В путь собрались и несколько тверитян, среди них "Офонас тверитин купец" — Афанасий Никитин. Небогатому тверскому купцу пришлось взять для поездки товары в кредит.
Описание своего путешествия Афанасий начал такими словами: "Поидох от Спаса святаго златоверхого и сь его милостию, от государя своего от великаго князя Михаила Борисовича Тверскаго, и от владыкы Генадия Тверскаго". Торговый караван отправился с ширвандским посольством по Волге к Каспию. Однако сначала под Астраханью на караван напали татары и разграбили часть товаров, а затем в Каспийском море корабли разметала буря. Купцам пришлось прервать свой путь в Дербенте.
"И мы заплакав да разошлися кои куды: у кого что есть на Руси, и тот пошел на Русь; а кой должен, а тот пошел куды его очи понесли". Тверитянину возвращаться на Русь было нельзя, поскольку расплатиться за взятые в долг товары он не мог. В поисках удачи Афанасий пошёл дальше на Восток, через Баку в Персию, где провёл около двух лет.
В 1471 г. Афанасий Никитин отправился морским путём в Индию. Там он прожил три года и побывал во многих городах и государствах, увидев то, что не открывалось доселе глазам европейца. Устав от долгих странствий в чужих землях, Афанасий задумал вернуться на родину и отправился в трудное и опасное путешествие через Индийский океан. Корабль прибило к берегам Эфиопии. Оттуда тверитянин прошёл через Персию и Турцию и добрался до берегов Чёрного моря. На попутном корабле Афанасий переплыл море и попал в Крым. В порту Кафа он присоединился к русским купцам, едущим на родину. Однако добраться после долгих скитаний на чужбине домой, в родную Тверь, Афанасию Никитину не удалось. В пути он заболел и умер в 1475 г. под Смоленском.
Удивительное путешествие тверского купца в далёкую Индию было неслыханным для европейцев. Лишь спустя четверть века португалец Васко да Гама сумел достичь этих земель морским путём. Афанасию Никитину удалось увидеть жизнь Индии взглядом заинтересованного и вдумчивого наблюдателя. Он оказался и первым русским, достигшим Африки.
Рис. 25. Памятник Афанасию Никитину в Твери
События, свидетелем и участником которых стал Афанасий Никитин, известны по его путевым записям. После смерти путешественника эти заметки попали в московский Посольский приказ, и в 1475 г. их включили составной частью в летописный свод.
Свой труд тверитянин назвал "Хожением за три моря". В таких произведениях, известных с XII в., авторы рассказывали о паломничествахк святым местам, о деятельности посольств и торговых миссий за границей.
В "Хожении за три моря" упоминаются Каир и Дамаск, Эфиопия, Цейлон, Бирма, Китай. Сообщения о быте, нравах, государственном устройстве неведомых стран подробны и правдивы. В них нет фантастических преувеличений, многоруких рогачей, пёсьеголовцев, какими рисовали жителей Индии на страницах европейского "Сказания об Индийском царстве". Это нормальные люди, со своими заботами, проблемами, жизненным укладом и бытом: "Индеяне же не едят никоторого же мяса, ни яловичины, ни боранины, ни курятины, ни рыбы, ни свинины, а свиней же у них велми много... А едят, покрываются платом, чтобы никто не видел его". Спокойное и уважительное отношение к чужим обычаям и вере сочеталось у Афанасия Никитина с твёрдой приверженностью православию. Русская земля и христианская вера для автора "Хожения за три моря" неразрывны: "Русская земля да будет Богом хранима! Боже, сохрани её! На этом свете нет страны, подобной ей, хотя вельможи Русской земли несправедливы. Да станет Русская земля благоустроенной и да будет в ней справедливость".
"Хожение" написано понятным, неусложнённым языком. В нём звучит живая народная речь, характерная для Руси второй половины XV в.
Записки тверского купца сохранили своё выдающееся значение и по сей день как памятник русской литературы, один из редких источников изучения средневекового Востока.
§§ 16—17. КУЛЬТУРА ТВЕРСКОГО КРАЯ В XV — НАЧАЛЕ XVI В.
Особенности культуры средневековых русских центров тесно связаны с их экономическим и политическим положением. К началу XV в. Тверь являлась крупнейшим после Москвы княжеством Северо-Восточной Руси и поддерживала устойчивые связи с другими русскими княжествами.
В 1406 г. в Тверском Жёлтиковом Успенском монастыре завершилось строительство храма в честь Успения Богородицы.
Велось храмовое строительство в Старице. Из построек начала XV в. известна Никольская церковь. Её и возведённый ранее Михаилоархангельский собор художники украсили стенной росписью.
Вторым по значению после Твери центром княжества оставался Кашин. Первые десятилетия XV в. — время культурного подъёма города. В 1425 г. на основе тверских летописей создан Кашинский летописный свод. Стремясь к самостоятельности, кашинцы чеканили собственную монету. В городе работали строители, чеканщики, резчики, художники из Москвы.
Рис. 26. Рогатина великого Тверского князя Бориса Александровича
Огромный вред застройке наносили пожары. Летопись приводит описание тверского пожара 1413 г., уничтожившего "князя великого двор и весь град и стена вся". В числе сгоревших построек упоминаются 20 церквей. После пожара 1412 г. перестраивалась церковь Рождества Богородицы в Вертязине.
Сведения о средневековой городской планировке дают археологические раскопки. Исследования Тверского кремля, Малого городища в Торопце, Нижнего городища в Торжке, Старицкого городища выявили остатки жилых и хозяйственных построек, общественных зданий, мостовых.
В 1408 г., спасаясь от татарского набега на Москву, в Твери нашли пристанище монахи из Троице-Сергиевой лавры и Иосифо-Волоцкого монастыря. Они принесли с собой предметы византийского и московского искусства, с которыми могли познакомиться местные мастера. В числе московских беженцев находился Епифаний Премудрый, крупнейший писатель русского средневековья. С его приездом в Твери оказалось Евангелие, украшенное миниатюрами работы Феофана Грека, знаменитого художника, выходца из Византии.
Рис. 27. Икона "Спас на престоле" из Кашинского иконостаса
Среди письменных источников выделяется "Послание", направленное в 1415 г. Епифанием Премудрым из Троице-Сергиевой лавры архимандриту Тверского Спасо-Афанасьева монастыря Кириллу. В нём автор, отвечая на вопросы тверского архимандрита, подробно рассказал о храме Святой Софии в Константинополе, о "палатном письме", которым художник Феофан Грек расписывал здания в Москве.
Значительную роль в тверской духовной жизни играли связи с монастырями на горе Афон в Греции — крупнейшим центром православия. Тверские книжники работали в хранилищах рукописей на Афоне, составляли списки произведений отцов церкви.
Несмотря на конфликты между московскими и тверскими князьями, отношения двух княжеств сохранялись и развивались. В пополнении библиотеки Тверской епархии участвовал московский митрополит Киприан. По инициативе тверского епископа Арсения в 1406 г. создан список "Киево-Печерского патерика" — собрания сведений о святых.
При княжеском дворе и при епископе продолжалось летописание, были подготовлены новые редакции повестей о Михаиле Ярославиче и Михаиле Александровиче.
Рис. 28. Икона "Димитрий Солунский" из Кашинского иконостаса
В круге литературных произведений XV в. особое место занимает "Инока Фомы слово похвальное о благоверном великом князе Борисе Александровиче". "Слово" содержит восторженное описание деятельности тверского князя.
Поводом к написанию "Слова" стало взятие турками в 1453 г. Константинополя и уничтожение его как главного центра православия. Столетиями Русь ориентировалась на духовную и художественную культуру Византии. С падением Константинополя, "второго Рима", по мысли автора "Слова", Руси предстояло стать оплотом православной веры. Именно Тверь могла быть достойной славы "нового Рима". Позже, в XVI в., эта идея легла в основу русской государственности.
"Слово" сообщает о большом городском строительстве, художественных работах, развитии ремесла и прикладного искусства. Известны имена мастеров-денежников Арефьева и Федотова. О специалисте по литью пушек Микуле Кречетникове автор "Слова" сообщает, что "таков бяше той мастер Микула Тверитянин, яко и среди немец не обрести такова".
У тверского князя работали умелые мастера оружейного дела, ювелиры. Одним из шедевров русского прикладного искусства является парадная рогатина князя Бориса Александровича. Её украшают серебряные пластины с резными рисунками тонкой работы. Великолепными произведениями иконописи XV в. по праву считаются образа "Кашинского иконостаса" и икона "Митрополит Пётр" из Тверского Отроча монастыря.
Присоединение Тверского княжества в 1485 г. к Московскому государству отразились на духовной жизни и искусстве тверских земель. Захват Твери войском Ивана III сопровождался вывозом художественных ценностей и архивов: "И тако великий князь Иван Васильевич взят град Тверь... и много богатства взя..." Интересно, что на чертеже Русского государства 1497 г. Тверь даже не обозначена.
Утрата независимости привела к уходу части тверских мастеров в столицу и в другие города и монастыри. В Иосифо-Волоцком монастыре трудились тверские, кашинские и микулинские переписчики книг. Тверской строитель Ермола работал в Новгородском Хутынском монастыре в 1535—1536 гг., другие мастера участвовали в обустройстве Свенского монастыря под Брянском и в Волоколамске. Но в это же время в Старице, Кашине, Калязине работали московские строители.
Значительные культурные ценности — храмовые постройки, иконы, произведения прикладного искусства — создавались в Калязинском Троицком Макарьеве монастыре, основанном ещё в 1434 г. в устье Жабни.
В едином Московском государстве постепенно растворялись самобытные тверские художественные традиции, местная культура приобретала общерусский характер.