Что за соблазн таил в себе райский плод? «Будете как боги»… Так человеку было предложено поверить в свое восходящее развитие.
«…саму идею эволюции предложили отнюдь не Лайель с Дарвином. Эта идея по древности почти современна человечеству. В раю человеку и было предложено пойти эволюционным путем — самостоятельно, наперекор Творцу, доразвиться до бога. С тех пор эта змеиная философия мертвой хваткой вцепилась в человеческую мысль и грешное сердце. Диалектика, эволюция, прогресс, гуманизм все эти ядовитые плоды висят на одном и том же дереве познания…».
Сколько их, «великих» философов и мыслителей, только и думали: как бы перелезть через забор райского сада! Взять хотя бы Декарта. Ему показалось, что он и перелез, и откусил: «Во время своего пребывания с розенкрейцерами Декарт получил типичный опыт гностического озарения. Он говорит, что во сне он внезапно был захвачен Духом Истины, который открыл перед ним сокровищницу всех наук. Там ему была открыта доктрина, являющаяся краеугольным камнем философии, а именно то, что принцип знания надо искать в себе самом, не в рассуждениях философов, а в интуитивном видении поэтов. Идеи человеческого разума совершенны, отделены от всякого объекта… В свете своего гностического озарения Декарт пришел к пониманию, что «наука… должна быть творчеством одного мастера, как… религия является произведением одного Бога». Иными словами, наука должна заменить религию, а Декарт — Бога» [68].
Для тех, кому не терпится ждать урожая эволюции, есть еще один заманчивый плод. Революция! Созревая, эта скороспелка тоже краснеет. Наливается кровью.
«Дьявол — первый вольнодумец и спаситель мира. Он освободил Адама и ставит печать человечности и свободы на его челе…» — это не просто эффектная фраза. Масон Михаил Бакунин говорил о духовном смысле грядущей революции со знанием дела: «…нам придется разбудить дьявола в людях, чтобы возбудить самые низкие страсти».
…Начинался 1905 год. В далеком Каире Алистер Кроули, этот поклонник Жака де Мале и Чарльза Дарвина, уже получил сатанинское откровение демона Айваса… Делай, что хочешь!
А в Москве, кажется, еще было спокойно. Еще не нагромоздили баррикад. Еще не стреляли… Но сколько людей потеряли тогда молитвенную защиту! И что-то уже происходило. Что-то сгущалось. Эти едва заметные тревожные токи улавливали пока немногие.
Врачи недоумевали: с пациентами психиатрических лечебниц происходило нечто непонятное. Даже из изоляторов, где томились буйные, чья связь с мiром ограничивалась окошечком для передачи еды, слышались революционные выкрики. Идея, явно не высказанная в столь мрачных стенах, овладевала и этими массами. Они слышали что-то. Нечто, не слышимое другими… Может быть, какое-то отдаленное жужжание? Да, как будто мириады мух клубились где-то в отдалении. Это роились души несчастных. Вылетали с медиумических сеансов уездной интеллигенции; из изб, где бились в трансе хлысты; из столичных салонов, где стремительно вертелись, крутились в каком-то безумном танце богемные дамы и господа.
«666»
Удивительное дело: в наши дни, как и в том, 1905 году, в психиатрических лечебницах что-то изменилось. Тематика бреда пациентов начала меняться. Еще недавно здесь рассказывали в основном о вездесущих агентах КГБ. О том, как они лучами своих психотронных генераторов «проникают прямо в мозг». В воспаленном сознании проносились летающие тарелки. Роботы-пришельцы без стука входили в квартиры. Демонический мир, открывшийся тем, кого ныне принято называть сумасшедшими, старательно рядился в технотронные одежды своего века. И вдруг они оказались сброшенными. Из-под скафандра «пришельца» появились копыта и хвост. Антенны «гуманоидов» оказались рожками. Пациентов начали подстерегать демоны, ведьмы, русалки. А иногда, в клубах серного дыма, для общения с этими несчастными снисходил сам «властитель тьмы», именуемый «зверем 666». Психиатры вновь в растерянности: налицо архаизация бреда. Этот вывод подтверждают, в частности, работы профессора Ф.В. Кондратьева. Иллюстрируются они многочисленными примерами из практики Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии имени В.П. Сербского.
Что все это значит? Допустим, душевнобольные действительно наиболее чутко улавливают зловредные идеи, которые «носятся в воздухе»… Значит, в контакт с демоническим миром вступают все более широкие слои населения?!
За кровавой прелюдией 1905 года последовала социальная революция 17-го. Но чего нам ждать теперь? Революции оккультной?
Ее «энтузиасты» проявляют себя все чаще. И все более диавольским образом. Некоторые беседы с пациентами, заснятые московскими психиатрами, смотрятся как фрагменты фильмов ужасов.
В наши дни стала очевидной живучесть преступлений на мистической почве. Сотни и тысячи безумцев возжелали совершить обезьяний скачок — от собственного ничтожества к сверхчеловеческому состоянию. Им хочется сразу. Им нужна революция — внутри себя. Большинство из тех, кого удается задержать, остаются безвестными. Они, как и М.‚ тихо томятся в психушках. Однако жуткое убийство на Пасху 1993 года «прогремело». Тогда, сразу после крестного хода, погибли трое насельников Оптиной пустыни. Найти убийцу не составило труда. И добиться его признания — тоже.
Николай Аверин и не думал запираться. Для него ритуальное заклание было «духовным подвигом». Он ощущал свое едва ли не мессианское предназначение. И охотно рассказывал о собственных переживаниях. Психиатры квалифицировали их как манихейский бред.
Посмотрим видеозаписи допросов. Итак, весна 1993 года. Калужская областная прокуратура.
Аверин уже давно слышал «голос». Тот перечислял его самые сокровенные грехи и заставлял головой биться о стену. Порой побуждал выброситься из окна. Упрекал в ничтожности и неспособности на Поступок. Аверин пытался читать Библию. Но сосредоточиться на Слове не мог. При упоминании Господа в голове начинал звучать жуткий мат.
Так лжеслово обмануло еще одного грешника. Бога он возненавидел всеми силами своей души. В одном из фантасмагорических снов несчастному привиделся меч, которым он сражался с Божией ратью. Наяву Аверин сделал себе такой же. И написал на клинке: «САТАНА. 666». Так он посвятил себя врагу рода человеческого.
Аверин: «Сатана — это свет, жизнь и любовь. Это красота. Я понимал: если я не убью монахов, мы проиграем битву. Себя я относил к силам дьявола… Я осознал, что вся жизнь — война. А я — воин.
Бог, сатана… Эти понятия выше добра и зла. Есть только одно — борьба.
Все это — выше вашей компетенции. Здесь — дело не уголовное. Я хотел бы, чтобы меня судил сатанинский или христианский суд».
Поразительно: малообразованный человек, Аверин высказывает идею инквизиции и бессознательно цитирует суть давнишних ересей.
В устах этого невзрачного лысоватого субъекта слышится голос Мани, считавшего Бога и диавола двумя сторонами одного целого. Здесь узнаются и ереси катаров, чьи богопротивные речи вызвали жесточайшие религиозные войны. А порой звучит идея разрушительной вседозволенности из «Нового Закона» Кроули. Вот цитата из его «откровения» — сравните: «Сатана — не враг человеку: он — жизнь… любовь… свет».
Конечно, таких имен, не говоря уже о стоящих за ними идеях, Аверин знать не мог Каковы же каналы общения сатанистов прошлого, настоящего и будущего в случаях, подобных этому?
Положим, сумасшедшие 1905 года все же могли слышать какие-то революционные речи санитаров. Но откуда происходит аверинский бред? По словам самого «богоборца», он не был знаком ни с кем из современных сатанистов, а все свои специфические знания почерпнул из «прошлых жизней». Правда, в его квартире, кроме разорванной Библии, нашли книжку известного масона Папюса «Практическая магия»…
Еще одна деталь из допроса Н. Аверина. Он рассказывает о подготовке к ритуальному закланию: «Наконец я собрался… и пошел!» При этих словах видеокамера запечатлела: убийца как-то странно складывает руки перед лицом… Он точно воспроизводит магическую позу древнеегипетского бога Гора! Того самого, что, согласно древним мифам, был зачат Изидой от мертвого Озириса. Не кто иной, как Алистер Кроули, и возвестил в своем «откровении» начало эпохи Гора. То есть время властвования черномагических сил.
Что такое поза Гора и в чем ее смысл? Не будем вдаваться в подробности. Скажем лишь, что автору этих строк удалось узнать об этом из чрезвычайно редкой книги для внутреннего пользования, изданной сатанинским орденом «Голден доун».
Вновь возникает вопрос: почему Аверин произносил такие удивительные слова, почему он делал столь тайные жесты? Случайная схожесть? Не хочется мистифицировать, но не слишком ли много совпадений?
Православная традиция устами святого Иоанна Кассиана дает ответ: «Бесноватые, когда охвачены нечистыми духами, говорят и делают то, чего не хотят, или бывают вынуждены произносить то, чего не знают». «Прошлые жизни» восстают под диктовку беса, вошедшего в Аверина во время самопосвящения…
А вот еще один монстр, некто Л. 6 июня 1993 года он явился в отделение милиции города Волгограда с повинной. Хладнокровно сообщил, что топором зарубил какого-то мужчину, потом вскрыл ему грудную клетку, достал сердце и съел находившиеся в нем сгустки крови. Зачем — объяснить не может. Просто кровь «иногда нравится ему на вкус и цвет». Угрызений совести не испытывает, поскольку «находится на пути в ад» и «эта жизнь не для него». В СИЗО ему нравится: здесь «аккумулируется сатанинская энергия».
Л. также увлекался «черной» литературой. Ему не по душе было, когда в книгах добро побеждает зло. После убийства стал видеть во сне реки крови, y него появлялось неуемное желание уничтожать все живое. Во время задержания на его груди обнаружили вырезанное лезвием «666».
По грехам этих несчастных попущено, чтобы лжеслово заглушило в их душах почти все (или совершенно все) остальное. Это и есть духовная болезнь (или духовная смерть).
Страшным потоком увлекаются тысячи и тысячи. Их свободная воля парализована или деятельно направлена к гибели. Они кодируются от пьянства, смотрят ужастики, читают «МК»… Что тут такого? Все так делают!
Все мертвое плывет по течению.
Пинок для Гарри Поттера
Когда человек всматривается в бездну бездна начинает всматриваться в него.
Кривая «мистических» преступлений ползет вверх, явно цепляясь за кривую роста тиражей оккультной литературы. К ней приобщаются и дети. Худенький очкарик Гарри Поттер, в котором каждый мальчик-недотепа легко узнает себя самого, влетел в сознание миллионов на метле. Он учится в школе для волшебников и мечтает обрести «философский камень» бессмертия, секрет которого знали алхимик XIV века Николас Фламмель и его жена.
Перед нами не старая-добрая сказка, где герой попадает в волшебные ситуации. Нет, стать колдуном, «раздвинуть свои возможности» — самоцель. С помощью колдовства Гарри борется со «злом» — плохими родителями, учителями и священниками… Вы тоже можете попробовать. Ну не кнопки же подкладывать им на сиденье! Повторите следом за Гарри заклинание, изготовьте амулет — все описано. А вдруг и правда вам помогут духи? И вы сможете влиять на людей! Какая интересная игра! Дети ведь любят жить в сюжетах полюбившихся книг! И тут окажется: поиск «потустороннего» всегда оканчивается «успехом».
Фламмель, кстати, которому являлся «ангел», как помним, получил свою мудрость из загадочной книги, названной «Книгой Авраама Еврея». Как же он расшифровал ее? «В то время несколько известных синагог находилось в Испании… Вполне естественно, что туда Фламмель и отправился». Секрет ему открыл некий иудейский адепт по имени доктор Санчес…
Незаметно культура оказалась в кабале каббалы. А каббала, в свою очередь, вобрала в себя содержание многих проклятых книг. Здесь и «Книга Тота», древнеегипетский манускрипт, который неоднократно уничтожали еще до христианства, а затем не менее трехсот раз сжигала инквизиция. Здесь и «Книга Абрамелина», единственный экземпляр которой Сэмуель Мазерс обнаружил в библиотеке Парижского арсенала. Здесь и «Книга Соломона», которой владел Роджер Бэкон… Что же за секрет таит в себе все это чернокнижие? Общий знаменатель его все тот же — продолжить свою «эволюцию» с помощью беса. Изменить антропологию и стать «как боги». Или как бесы?
Говорят, с тех пор, как было изобретено книгопечатание, диавол поселился в печатной краске (а теперь, конечно, и в телевизоре). Неудивительно! Лукавый, видя в человеке столь ненавистный ему образ Божий, не может тем не менее вредить нам, читая мысли. Это ему недоступно. Поэтому врагу очень важно содействие «инженеров человеческих душ». Писателей, которые, словно чувствительные антенны, настроены на улавливание тонких душевных движений, мыслей, переживаний своих современников. Все это будет использовано затем бесталанными функционерами преисподней.
И еще одно. Талантливо описанные греховные переживания не просто будят воображение, они, по сути, уподобляют человека бесам. По словам святителя Игнатия, «не имея возможности совершать плотские грехи телесно, они (бесы. — Ю. В.) осуществляют их в мечтаниях и ощущениях; они усвоили бесплотному естеству пороки, свойственные плоти: они развили в себе эти неестественные им пороки несравненно более, нежели сколько они могут быть развиты между человеками (святой Василий Великий называет падшего духа родителем страстных плотских слабостей)». Вот почему мечтание о грехе приравнивается к греху действия.
Чем больший талант человек получает от Бога, тем большим вниманием диавола он пользуется. Лукавый может стать его спонсором, организатором рекламной шумихи и имиджмейкером. Лишь бы копание в собственной душе, в душах и страстях окружающих полнее изливалось на бумагу или у микрофона. Подобные литераторы становятся проводниками человеческого к инфернальному.
Есть и иные. Те, кто передает инфернальное в мiр людей.
«Существа параллельного мира охотно сотрудничали и с достаточно крупными литераторами, и с менее известными. Так, например, один из столпов немецкой литературы Иоганн Вольфганг Гете… по поводу своего романа «Страдания юного Вертера» вполне откровенно говорил: «Так как я написал эту книжку почти бессознательно, точно лунатик, то я сам удивился, прочтя ее»… Последователь и ученик Эдгара По — писатель-фантаст Говард Лавкрафт сознательно телепатически контактировал с существами «из космоса». Эти произведения были написаны в состоянии транса (т. е. контакта), причем СПМ (бесы) использовали писателя как аппарат для записи (воспроизведения) текста, что проявлялось в форме автописьма» [81].
«Проводниками» были член «Голден доун», автор «Дракулы» Брэм Стокер; посвященный в Цепь Мириам Густав Майринк; создатель «черного жанра» в литературе и адепт Герметического братства Луксора Говард Лавкрафт; восточный тамплиер и сочинитель современных романов ужасов Уитли Стрибер…
Так сатанинские познания или сюжеты, доступные в прошлом узкому кругу посвященных, доносятся до масс. На наших глазах происходит ПРЕДАПОКАЛИПТИЧЕСКИЙ ШАГ ЗМЕИ: ПОЛУЧИВ «ЗНАНИЕ» ОТ ПРОКЛЯТЫХ «МУДРЕЦОВ», «ГЕРИМ» — ИСКУССТВЕННЫЕ ИУДЕИ — ПЕРЕДАЮТ ИНФЕРНАЛЬНУЮ ЭСТАФЕТУ МИЛЛИОНАМ. Это порождает неконтролируемые оккультные энергии…
Говард Лавкрафт преподнес читателям концепцию потустороннего мира как безграничного зла, которым окружен островок нашей планеты. Перед нами не случайное творческое «озарение» автора. И даже не его собственная идея. Лавкрафт был посвящен в одну из специфических организаций масонерии Египетского обряда. Возможно, «литературного» беса он получил при инициации в орден.
Интересно, что американский футуролог Алвин Тоффлер пишет: «Нужно с детства побуждать людей к свободному размышлению — с фантазией не только о том, что будет на следующей неделе с ними, но о том, что будет в следующем поколении со всей человеческой расой… Научная фантастика должна быть обязательным чтением на курсах обучения будущему..»
Уместно вспомнить работу философа И.А. Ильина «О демонизме и сатанизме»: «Игра в демонизм идет к концу; началось трагическое осуществление сатанизма. Приготовлявшееся в искусстве вошло в души и стало осуществляться в жизни. Целые народы порабощены людьми сатанинского нрава и дьявольской политики. И всюду лучшие гибнут, а худшие всплывают на поверхность и губят. Но смысл этого процесса, его глубину и духовную значительность улавливают пока немногие».
Чтение оккультной литературы вызывает у некоторых то, что психиатры называют «мистической интоксикацией». Человек полностью погружается в прочитанное. «Вырывается из профанического времени». Окунается в магический «режим воды», когда границы реального и ирреального мiров размываются. Такие люди, имеющие порой весьма утонченный облик «интеллектуалов», способны к нечеловеческой жестокости.
Энтузиастов оккультной революции наиболее активно вербуют масс-медиа. Кровь и секс на экранах и страницах посвящают слабодушных в сатанизм. Инициация в оккультной традиции почти всегда имеет своим элементом шок, когда потрясенный чем-либо человек меняется кардинально. Он как бы переживает второе, «мистическое рождение». Увы, на подобные факты наши следователи обращают мало внимания.
Итак, «специфический контингент» рано или поздно попадает к психиатрам. Что дальше? Врачи привешивают бирку с латинским названием диагноза и оглушают пациента препаратом или психотехнологией. Психиатрия не способна убедительно объяснить происходящее.
Да, ни медики, ни силовые ведомства, ни общество в целом не готовы адекватно ответить на демонический вызов. Сказанное касается не только так называемых материалистов. Не относится ли это и к некоторым православным священникам? И Аверин, и многие другие «мистические» пациенты института имени Сербского на начальной стадии своих отклонений обращались к батюшкам, которые долгом своим имеют душепопечительство и пастырское окормление. Однако они отмахнулись. Оставили наиболее сложную часть своей паствы. Оставили один на один с диаволом…
Кто же, пока не поздно, даст по очкам Поттеру? Кто сломает об колено метлу непрошеного гостя? Надо бы сломать! Пусть этот бедолага канючит о нарушении прав шайтанов в православной России. Пусть клянчит деньги в своем посольстве на обратную дорогу.
Последняя капля
Каждый колдун (или ведьма) был когда-то невинным младенцем. Как же вошла в его жизнь страшная «сказка»?
Отучившись два месяца на курсах экстрасенсов, некая T. начала практиковать. Вскоре среди клиентов появились и ее брат с сестрой. Сестра стала настоящей гипноманкой и ездила на сеансы, как за наркотиком. Прослеживаются истоки «странностей» и у их брата. «Заскоки» начались после его наивной попытки изгнать одного беса с помощью другого — кодирования от привычки курить…
Однажды, обсуждая втроем проблемы своей личной жизни, родственники пришли к выводу: во всех бедах виновата их мать-колдунья. Возникло это решение, очевидно, под влиянием воспоминаний детства: мать постоянно шаманила, снимала сглаз и т. д.
В итоге компания поехала в Альметьевск и под крышей родного дома устроила «изгнание дьявола». Шабаш длился несколько дней. Накручивая друг друга и доводя до истерики, «целители» наблюдали, как из тела матери «выскакивал черт», как у нее «начинали отрастать копыта». Их решили жечь огнем…
Наконец 68-летняя женщина умерла от многочисленных переломов, ран и болевого шока. Но дети ее не успокоились. Среди изрисованных каббалистическими знаками стен они ждали воскрешения «очищенного» тела.
Возникла настоящая психическая эпидемия. Она охватила десять человек. Даже сосед, не подозревая о чудовищных бдениях, услышал вдруг «морзянку» (в армии он служил радистом): это была команда найти фотографию соседей и отрезать от нее изображение одной из сестер. Только выполнив приказ, мужчина вышел из странною состояния.
Психиатры утверждают: если бы подобное происходило в небольшой деревне, психоз мог обуять все население. Наука называет все это индуцированным психозом. Известен подобный феномен, датированный 1212 годом. Тогда одному одержимому удалось увлечь в крестовый поход 30 тысяч детей со всей Западной Европы. Точно так в XIV веке целые регионы охватывались «пляской святого Витта». Это было смутное время. Уже произошло отпадение латинства от Православия, уже в самой Католической Церкви начиналась Реформация. Ереси охватили почти всю Европу. Нечто подобное происходило и в другой период утраты духовной стабильности. В 1928 году в подмосковной деревне Верея в колдунов и ведьм «превратилось» вдруг все население.
Кстати, еще в 1880 году московский профессор А.А. Токарский установил страшную по сути своей вещь: ПСИХИЧЕСКИМ ЭПИДЕМИЯМ ПОДВЕРЖЕНЫ И МЕДИЦИНСКИ ЗДОРОВЫЕ ЛЮДИ. А вот и подтверждение. Когда убийц из Альметьевска изолировали друг от друга, постепенно они пришли в «норму». Никто из них не был признан психически больным. Речь шла о временном психозе… О грузе греха психиатры, конечно, не задумались. И о том, что забесовление — это реальность, которая может быть скрыта под маской вполне нормативного поведения, — тоже.
Во многих, кстати, беса обнаружил не кто иной, как Кашпировский. Он «дал установку», и вот уже закачались, закувыркались тысячи и тысячи человеческих тел. Это бесы заплясали внутри несчастных.
«…все многочисленные случаи нарушения психического здоровья как телезрителей, так и непосредственных участников сеансов Кашпировского говорят лишь о том, что большая часть населения бывшего Советского Союза настолько лишена Божественной благодати, что поддается самой злокачественной, т. е. прессинговой, форме воздействия… на психику людей… Успехи 75-летнего триумфального шествия по стране «научного атеизма», как говорится, налицо».
Кашпировщина‚ кстати, была репетицией спектакля, который готовится по очень давнему сценарию. Атеизм должен смениться подмененной духовностью Люцифера. Антихристу ведь не нужны неверы… Репетиция Кашпировского прошла «успешно».
«Такое же массовое воздействие на сознание миллионов позволяет существам параллельного мира подпитывать «революционную активность масс», изменяя сознание целых народов в периоды революций и войн, во время которых население страны или нескольких стран на время как бы «сходит с ума», проявляя необъяснимую, нечеловеческую злобу и бесчувственность к страданиям соотечественников или народов противоположного лагеря» [81].
В конце романа «Преступление и наказание» такое состояние описывает Достоевский: «Люди собирались друг на друга целыми армиями, но армии, уже в походе, вдруг начинали сами терзать себя, ряды расстраивались, воины бросались друг на друга, кололись и резались». Оказалось, виной всему — вселившиеся в людей духи.
Наука вынуждена подтвердить такие духовные реалии: «…рационалистическая аргументация действует до тех пор, пока люди хотя бы до известной степени свободны от эмоций. Стоит «температуре аффектов» подняться выше критического уровня, и возможность «эффективного применения разума уменьшается, и на его место выходят лозунги и химерические фантазии». Коллективная одержимость быстро развивается в психическую эпидемию. Едва терпимые в нормальном состоянии общества элементы оказываются во главе стола, а иногда — и на вершине власти. Такого сорта индивиды всегда имеются, поскольку на одного душевнобольного (примерно 1 процент населения) приходится около десяти человек с латентно протекающим психозом. Мышление у них само по себе близко «одержимости» — когда страсти накаляются, эти индивиды оказываются более приспособленными к ситуации. Они всегда были заняты поисками виновных во всех бедах и «врагов», тянулись к лидерам, обещающим простые решения всех проблем путем насилия».
Вот кто является реальной движущей силой всех революций! Люди, «подружившиеся» с падшими ангелами. Те, чья душа становится мятежной в самом прямом смысле слова. Только один пример — знаменитый Камо, чьими экспроприациями так восхищался Ленин. «Совершавшиеся им террористические акты отличались хладнокровием и жестокостью. Будучи задержанным в Берлине в 1907 году и помещенным в тюрьму, Камо подвергся всестороннему психиатрическому обследованию и высококвалифицированными медицинскими работниками был признан душевнобольным». Из этой же серии — наркомания многих революционеров. Каракозов — лишь один такой пример. «В источниках также нередко отмечается, что многие революционеры после задержания сходили с ума, кончали жизнь самоубийством и пр. Например, один из числа участников подготовки цареубийства 1 марта 1881 года Аркадий Тырков «во время следствия заболел психически; следствие о нем было прекращено, и он был отправлен в казанскую психиатрическую больницу». Петр Тычинин «признал свое участие в слежке за царем. Во время следствия он заболел психически и покончил жизнь самоубийством в доме предварительного заключения, бросившись вниз с лестницы галереи третьего-четвертого этажа». Елизавета Оловенникова «признала свое участие в слежке, но до суда заболела психически». Такое поведение напоминает поведение наркоманов, лишенных наркотиков, в период ломки».
Крупнейший авторитет «детей вдовы» Альберт Пайк писал: «Вначале было… слово… Разум, который говорит». Что же говорит масонское лжеслово? Оказывается, величайший восторг возникнет, когда «разум человека вскочит на Божий трон и взметнет свой факел над развалинами Вселенной»… Разумно? Похоже на поведение обезьяны или сумасшедшего. Но это — весьма точное определение. Именно такова суть революции бесноватых.
Инквизиция видела в подобных людях ведьм и колдунов. Во времена «мрачного Средневековья» общество понимало и по мере сил контролировало инфернальные энергии, которых абсолютно не улавливает современный человек.
Какие методы борьбы с «оккультной революцией» может предложить наше общество? Четких критериев определения зла нет даже у тех, кого привлекают в качестве экспертов. Автор этих строк присутствовал на обсуждении случая больной К. Подозревая в «ведьмовстве», она нанесла более пятидесяти ножевых ран своей соседке, а затем устроила «очистительный» пожар… Мнения психиатров относительно состояния К. разошлись едва ли не диаметрально.
Только недавно в НИИ прокуратуры началась разработка методики для следователей по раскрытию «мистических преступлений».
Впрочем, все это «сложно» и «тонко» для материалистов. Священник Родион пишет: «Мне приходилось не раз посещать психиатрические больницы, где наряду с душевнобольными содержались и бесноватые. Современная безбожная психиатрия не умеет отличать больного от одержимого. Хотя в дореволюционной России было известно множество способов, позволяющих безошибочно это делать. Один из них: перед подозреваемым в бесноватости ставят десять стаканов. Девять из них со святой водой, один — с простой. Одержимый, сколько бы попыток ни предпринимал, всегда выберет стакан с простой водой».
Мир демонического заполонил собою телестудии и концертные залы, научные лаборатории и правительственные кабинеты. Да мало ли еще сфер, куда Православие не распростерло своего реального влияния?! Разве не должен насторожить факт существования групп сатанистов в тех подразделениях Вооруженных сил, которые оснащены наиболее разрушительными видами оружия?! Такая группа арестована была не так давно на одном из наших флотов.
В августе 1999 года в Госдуме собрался оргкомитет Всероссийского съезда по паранормальным явлениям. На нем говорилось, что в стране действует более полумиллиона экстрасенсов и колдунов. В месяц они «обрабатывают» 50 миллионов человек… Эта оккультная сила стремится влиять на ход выборов. Когда же время игры в демократию пройдет, одержимые станут ударным отрядом «черной революции». И с остекленевшими глазами, с матом, рвущимся из глотки, будут готовы сражаться «до последней капли крови»… Она капнет, их последняя капля. Воланд снова засмеется.
Стоит прислушаться к голосам из психиатрических палат. Не возвещают ли они наступление «эпохи Гора»?!
Революции заразны
Да, революции бесноватых заразны.
«Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве… Все должны были погибнуть, кроме весьма немногих избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселившиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя такими умными и непоколебимыми в истине, как считали эти зараженные. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали».
Жуткий сон приснился Раскольникову. Достоевский пророчествовал удивительно точно.
Этот феномен по сути точно так же описывает академик Казначеев: «На молекулярно-биологические объекты оказывает влияние внемолекулярный компонент, имеющий, возможно, внеземное происхождение и обладающий отрицательным пси-полем. Яд посторонней биопсихической энергии все больше отравляет окружающее человека пространство». По мнению академика, речь идет о своего рода интеллектуальном СПИДе. Чужеродное поле поражает прежде всего мозг. А один пораженный индивидуум может инфицировать до миллиона субъектов! В итоге целая армия индуцированных лиц начинает неадекватно воспринимать и толковать окружающую действительность, создавая эпидемическую ситуацию «интеллектуального смыва». Эти лица, основываясь на своих химерах, образуют всевозможные секты, общественные движения со странной ориентацией, развязывают разномасштабные конфликты.
Разубедить пораженных людей в неадекватности их мыслей и деяний невозможно по причине органических изменений в нейронных сетях мозга. Дальнейшее развитие болезни завершается распадом первичной личности, но физическая активность сохраняется. Перед нами классический пример зомбирования человека неизвестными разумными силами! Эффективной защитой от «интеллектуального смыва» может служить обращение к традиционной религии» [81].
Да, европейский или даже мировой «общий дом» действительно незаметно для большинства превращается в дом сумасшедший. Все так. И про «внемолекулярный компонент» правильно. Только разумные силы эти нам, православным, известны.
…Страшный 1905 год закончился. Казалось, безумие отступило. Один из масонствующих философов горько восклицал: «Наша страна знает мало безумий, мало массовых увлечений. Она не пережила ни одной умственной эпидемии, ни одного периода, окрашенного фанатизмом, ни одной идеи, которая бы заставила двигаться массы…» [11]. Да, слава Богу, Россия всегда была под Покровом.
3 января 1906 года министр иностранных дел Российской империи граф В.Н. Ламздорф направил конфиденциальную записку Государю. В ней сообщалось: «…наше революционное движение деятельно поддерживается, а отчасти и направляется усилиями и капиталами всемирного еврейства, мы тем самым c большим вероятием раскрываем тот организационный и интеллектуальный Центр, в котором должны скрываться главные нити и средства питания противоправительственной борьбы в России. Это — «Альянс Израэлит Юниверсаль» («Всемирный израильский союз»), опирающийся на сеть масонских лож всевозможного рода (по некоторым сведениям, вновь занесенных в последние годы в Россию), в качестве послушных органов этой всемирной организации».
Однако царские чиновники преувеличивали роль денег. Ни один доллар и ни одна марка не попали в карман миллионов взбесившихся людей. Всех тех, кто из обычных граждан империи превратился в убийц, насильников и святотатцев… Пропущенное через индукторы проклятого народа, ими руководило лжеслово. И сводило с ума.
Лютая ненависть революционеров к Кресту… Описанный князем Жеваховым вампиризм чекистов… Черномагические действа вокруг мумии «вождя революции»… Кровавые поиски «бессмертия» Богданова… Создание Пантеона Разума, куда собирали (и собирают до сих пор) мозги «великих» современников — от Ленина до Сахарова…
После революции 17-го года многие монастыри революционные безумцы превратили в сумасшедшие дома. Каков символ-перевертыш!
Ненормальной была сама коммунистическая идея рая на земле. «Только… мятеж духа мог породить безумную мысль о прогрессе человечества, который должен якобы увенчаться плавным переходом к царству Божию на земле. Плоть и кровь, эволюционизируя и преображаясь, пытаются вопреки словам Апостола наследовать нетление» (1 Кор. 15, 20).
Индивидуалистам диавол веками вкладывает в головы идею эволюции, ведущей к личному «обожествлению». Коллективистам — внушает мысль о социальном прогрессе, направленном к рукотворному Эдему. Сами создадим свое счастье! Вот он, гуманизм! Но не идет, не движется эволюция. В чем ошибка? Забыли, что двигать ее должна борьба! Извивы змеиной логики приводят к выводу: ради гуманизма врагов не жалеть! Толкнем телегу прогресса! Одним махом! Смажем ее колеса кровью! Даешь революцию! Одержимые, в атаку!
Организованным беснованием руководили «мудрецы». И потирали потные ручки. Однако не о них ли сказано:
«…погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?»(1 Кор. 1, 19).
В своем юношеском стихотворении «Скрипач» Карл Маркс выразил черное наступление так: «Адские испарения наполняют мой мозг пока не сойду с ума… Видишь сей меч, сатана продал мне его…» Нет сомнений ни в автобиографичности этих строк, ни в цене меча. Этот «пламенный борец за счастье человечества» словно описал видение оптинского убийцы Аверина. Для таких несчастных диавол из века в век крутит одну и ту же «видеокассету»…
В ИСТОРИИ НИКОГДА НЕ СОВЕРШАЛОСЬ НИ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ, НИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ, НИ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕВОЛЮЦИЙ. ВСЕГДА БЫЛИ ТОЛЬКО РЕВОЛЮЦИИ БЕСНОВАТЫХ. И каждая из них последовательно открывала дорогу для следующей. После 1917 года, казалось, русский народ полностью лишился Вышнего Покрова, «Боготканой одежды» на теле своем. «Атеистическая равнина» стала идеальной почвой для бесовских посевов, для выращивания кадров оккультной революции. Она, самая грандиозная из всех, — впереди.
О ее начале — еще в 1968 году — Бжезинский пророчествовал:
«Наша эпоха не просто революционная: мы вошли в фазу новой метаморфозы всей человеческой истории. Мир стоит на пороге трансформации, которая по своим историческим и человеческим последствиям будет более драматична, чем та, что была вызвана французской или большевистской революциями…»
Оккультная революция развернется как фон для прихода антихриста. Ее движущей силой станут тела и головы, отданные демонам. А руководить ею будет (уже не из геенского подполья) первый революционер мира. Диавол.
Это о ней Алистер Кроули писал: «Важнейшая изо всех магических операций — это Посвящение Нового Эона. Когда возникнет необходимость произнести Слово, вся Планета должна быть омыта в крови. Прежде, чем человек сможет принять Закон Телема (делай, что хочешь! — Ю.В.), должна произойти Великая Война. Это Кровавое Жертвоприношение будет критическим пунктом Всемирной Церемонии Провозглашения Гора — Коронованного и Побеждающего Ребенка — Владыкой Эона».
Кроули был настоящим «герим». В его словах заключено все: и хитрость всеобещающего лжеслова, и приход названного Гором машиаха, и «холокост» — глобальное омовение кровью, — капля которого вытачивается во время каждого человеческого жертвоприношения… Здесь — все сумасшествие мiра! В центре этого мiра — покрытый свежей кровью идол Вельзевула. Он сплошь облеплен гудящим слоем мух.
P.S. Эон Гора… Любители символических совпадений ожидали: что-то важное произойдет вот-вот, при американском президенте-«тезке» ибисоголового бога Гора. Этот человек, находящийся под влиянием секты Хабад, стал на выборах противником Буша-младшего, наследственного члена иллюминатской ложи «Череп и кости». Не получилось. Пока не попущено, чтобы у ядерной кнопки оказался человек Хабада. А если спроецировать все это на предельный масштаб? «Невероятно, но факт: даже в страшном сне мы не можем представить себе верховную власть в руках ультраортодоксального ислама — ваххабитов, но при этом спокойно наблюдаем, как иудейские ультраортодоксы Хабада все туже затягивают петлю на шее Мира» [145].
Революция бесноватых… Она происходит, когда, откусив от запретного плода, человек проглатывает и «червячка». Понятно какого? Того самого, что изгоняется постом и молитвой.
Кто вслед за молитвенниками-исихастами способен изгнать из сердца лукавого змея? Змей в сердце — не литературный образ. Недаром известно китайское предание о змее, обитавшем в императоре. Недаром об этом же говорят некоторые болящие пациенты института имени Сербского. Недаром тот же «синдром» был и у «служки Серафимова» Н.А. Мотовилова, когда бес вошел в него. Чтобы маловерные люди убедились в страшной реальности того, о чем мы говорим, Господь попускает иногда и такое: на отчитке бес покидает одержимого в виде маленькой змейки — через рот [77].
Можем ли мы не допустить черную революцию в XXI веке? Во всяком случае, православные — единственная земная удерживающая сила.