1

Когда-то, много лет назад, я слышал от моего отца утверждение, что Крым является алтарём земли. Впрочем, он делал оговорку, мол, речь идёт не обо всём полуострове, а о каких-то конкретных местах, представляющих особую духовную ценность. И если их найти… Но больше на эту тему со мной он не заговаривал. То ли опасался чего-то, то ли слово дал не разглашать то, что ему однажды было доверено.

Я уже говорил, что золотой стержень, наполняемый сплошным потоком золота и ювелирных украшений, приносимых сюда в качестве дара, мне напомнил золотой алтарь. Я вспомнил свои беседы с отцом и, конечно же, подумал о том, что, возможно, нашёл этот алтарь. Хотя представления отца о его конструкции и мои собственные знания о таковых резко расходились с тем, что мы обнаружили в Биюк-Узенбаше.

Этот золотой алтарь является аккумулятором энергии, которой он питает Портал в то время, когда Сварга не работает (не плавит металл). Кто-нибудь представлял алтарь именно таким? Не уверен, но в древности вероятно алтарь по-иному и не воспринимался.

Даже подумалось, что древнерусские сказания об Алатаре, который был и жертвенник, и камень, и остров в одном лице, имеют прямое отношение к нашему золотому алтарю. Здесь лишь требуется сделать небольшое уточнение – он является носителем большой энергии, чего древний эпос либо не учитывал, либо те, кто трактовал древние знания об Алтаре, наверное, это делали, не понимая сути услышанного либо где-то прочитанного.

У меня теперь имелось несколько основных понятий: алтарь, энергия, Сварга и Портал. Они все связаны и взаимодействуют друг с другом. Я вдруг почувствовал: надо добавить ещё два: огонь и золото.

И здесь, как-то само собой, появился выход на богиню Кали, о которой я уже говорил. Казалось бы, что общего между нею и алтарём? Скажу сразу – божественная энергия. Но это лишь однобокое суждение, оно требует своей расшифровки. Дело в том, что всегда в мире существовала дуальность, как видимые её проявления: чёрное и белое, плюс и минус, день и ночь, мужчина и женщина, начало и конец… Этот список можно бесконечно продолжать, ибо он всеобъемлющ.

Точно так же дуализм представлен и в нашем случае. Мужское начало – это работа горна (сварга), а женское – вырабатываемая при этом энергия. Не случайно же по такому же принципу построены взаимоотношения индийского бога Шивы (творческое начало) и его жены (различные виды энергии). Кали – одно из её проявлений, как я сказал, гневного или губительного начала.

Если следовать по этому пути дальше, то золотой стержень, который я назвал алтарём, можно назвать «застывшей энергией Кали».

О чём ещё подумалось: Сварга, которую мы нашли, казалась нам внезапно брошенной. О своих впечатлениях по данному поводу я уже рассказывал. Как будто мастера оставили горны, кузницы, лаборатории и мастерские, чтобы навсегда покинуть эти места. Вот золотой стержень и оказался брошенным, богиня Кали стала терять свою энергию.

Если исходить из того, что алтарь издревле ассоциировался с жертвенником, то я подумал о следующем. Принесение на нём в жертву какого-либо живого существа всегда приводило к растеканию по алтарному камню крови. Кровь всегда ассоциировалась с энергией жизни. Выходит, акт жертвоприношения сродни высвобождению энергии и напоминает аналогичный процесс при плавке металла в Сварге. И тогда жертвенная кровь по своим духовным задачам равносильна кипящему металлу. В этой связи золото, из которого сложен стержень, можно назвать «кровью земли». Есть предположение, что люди, совершая ритуальные убийства на жертвеннике, имитировали то, что прежде уже случалось, и они лишь повторяли ранее известное им (либо передаваемое в предании как легенду).

Делая кальку с процесса выплавки металла, можно предположить, что сам ритуал жертвоприношения носит мужское начало (Сварга), а кровь, выпускаемая из жертвы (энергия) – женское начало (Кали). Богиня Кали является губительным аспектом божественной энергии, и она, естественно, ассоциируется именно с жертвоприношением.

Наши интуитивные блуждания, связанные с вза-имодействием друг на друга противоположных начал и закрепление такого взаимодействия в виде жертвоприношения, требуют очень глубокого изучения. Это целый философский и мировоззренческий пласт с множеством мелких прожилок, весьма отличимых друг от друга и вместе с тем накрепко связанных друг с другом, ибо все они в изначальном виде связаны с актом жертвоприношения и взрывным освобождением энергии.

Когда я пишу эти строки, у меня в голове сами собой начинают выстраиваться события, имевшие место быть и так или иначе связанные с Биюк-Узенбашем. Все они трагического порядка, что их, собственно, и объединяет. Об одном я уже говорил, сейчас лишь повторюсь. В 1475 году войска турецкого султана захватили Крымский полуостров, уничтожив все имевшиеся здесь государственные образования. Погибло и княжество Феодоро со столицей на плато Мангуп. Кроме того, перестала существовать целая страна монастырей, в которой обитали мудрецы, монахи, просто просветленные люди, павшие от рук османских завоевателей. Это был последний вздох Страны башен (крепостей), древней страны магов, которой больше никогда не удалось возродиться. Кровь сотен, а, может быть, и тысяч людей была пролита там, где прежде был золотой алтарь. Селение София перестало существовать. «Премудрость Божия» навсегда ушла из этих мест.

Второй эпизод связан с моей собственной жизнью, когда мой отец участвовал в экспедиции, пытавшейся отыскать в здешних местах остатки Софии и великого прошлого Руси. Напомню, что сам российский император живо интересовался результатом данных исследований и даже инкогнито посещал экспедицию. Вполне вероятно, он хотел вмешаться в ход каких-то, явно неблагоприятных событий, и предотвратить неизбежный крах царской России. Но сделать ему ничего не удалось, в результате вся семья Николая II была принесена в жертву. Хотя и случилось это на Урале, а не в Крыму, тем не менее, все корни этого события тянутся именно отсюда.

Приведу и третий случай. Он наиболее древний и потому очень сложен в описании. Речь идёт о внезапно, катастрофически быстро покинутой людьми Сварге. Мы сами видели ювелирный цех, где были оставлены инструменты, золотые изделия, незаконченные образцы, как будто мастера покидали помещения с величайшей поспешностью, не успев ничего с собой взять.

У меня сложилось чёткое убеждение в двоякости Сварги. Она и убивала, и сохраняла (пробуждала?) одновременно. Во всём этом нам предстояло разобраться.

 

2

В конце концов, мы чётко разделили две линии. Одна была с момента возникновения золотого алтаря и связана с воспроизводством божественной энергии для подпитки Портала. А вторая (как и второе значение алтаря) в качестве жертвенника появилась позже. Но вначале отрицательного смысла здесь не было. Просто на определённом историческом этапе сюда была присоединена инородная жилка, которая позже развилась в крепкий и самодостаточный ствол. Он, как вампир, стал всасывать в себя всю мощь алтаря, пока окончательно не извратил его первоначальное предназначение.

Теперь нам было понятно, с чем и как требовалось работать, правда, для этого пришлось привлечь силы самых сильных медиумов «Аненербе». Вскоре выяснилось следующее. У противников Сварога (или Гефеста) имелись собственные права на эту землю.

Но предъявить их они могли лишь при одном условии – когда Сварга перестала бы работать. Условие странное и очень похоже на какую-то неразрешимую загадку. Но в любом случае речь идёт о противоборстве на правопреемство или наследие.

С чего всё началось? С гибели цивилизации. Возможно даже, это была первая человеческая раса, от которой впоследствии пошли и остальные. В то время наша планета называлась Руса (Руаса) – очень похоже на «раса». А люди, её населявшие, звались, естественно, не землянами, а русами. Скорее всего, русы, которые принадлежали к ветви мастеров и хранителей Сварги, назывались так в память о первой человеческой расе.

Причина, по которой погибла первая цивилизация русов, осталась невыясненной. Но их вожди и духовные люди взяли слово (обет) вновь вернуться на Русу и возродить цивилизацию. Каким-то образом этот обет был связан с обрядом, в котором участвовала женщина высокого рода, возможно даже, она была местной богиней по имени Руса. Допускаю, что имя это условное, может быть, взятое ею на момент ритуального действа. Есть мнение, что эта Руса была женой того, кого было принято называть Сущим (в индийской традиции это имя произносится как Шива).

Суть ритуала состояла в том, что у Русы была отрезана коса, которая символизировала пресечение исторического пути развития. Предполагалось, что лишь после того, как у женщины-Русы отрастут новые длинные волосы, можно вести речь о возрождении планеты-Русы. Здесь связь между женщиной (супругой бога Сущего) и нашей планетой проявлена очень чётко.

Добавлю, что после того, как у Русы отрезали косу, считалось, что человеческая цивилизация впадала в спячку. И этот сон служил своеобразной защитой от её разрушения независимо от того, как долго он мог длиться. Чем-то это похоже на зимнюю спячку, в которую впадают медведи. И таким образом переживают суровые времена холодов и метелей. Наверное, и планета Руса переживала нечто подобное после гибели цивилизации.

Я уже говорил, что работа Сварги (как металлургического агрегата) сопряжена с высвобождением большого числа энергии (я назвал её энергией Кали). Огненный металл растекается по желобу, чтобы затем попасть в ковш (ёмкость для расплавленного металла). Желоб, наполненный огненным металлом, похож на волосы, точнее, женскую косу (об этом я тоже писал). Если прекратить выплавку чугуна и затушить горн, желоб окажется пуст, что сравнимо с отсечением косы.

Мне кажется, что ритуал с лишением Русы ее косы напрямую связан с пресечением технологического процесса в Сварге (и остановкой её работы). Внешне это похоже на символический акт, но по сути своей выражает весь трагизм положения цивилизации русов. Как только Сварга перестаёт лить металл – прекращается поступление энергии Кали и Портал замирает. Обрывается связь между мирами – нашим, видимым (материальным) и невидимым (небесным). Эту связь тоже можно принять за косу, которая соединяет планету Русу и Рай (Сваргу небесную). Если пресечь данную связь, обрывается путь к иным мирам, к взаимообмену между ними. А ведь в такой циркуляции и состоит суть человеческого существования. Я, прежде всего, говорю о человеческой душе. Она обязана совершать извечный кругооборот между мирами, находясь либо в царстве небесном (Рае=Ирии), либо в человеке, составляя с ним единство. А путь туда, и обратно осуществляется посредством Портала.

Отсечение косы у женщины Русы символизируют крах тех божественных планов, по которым осуществлялось развитие человечества. И лишь спустя какое-то время (в иную историческую эпоху) этот план вновь способен возобновиться и таким образом устремления Творца получат дальнейшее развитие.

В связи с этим осуществляется своеобразный скачок «вниз-вверх». Я сравнил бы его с импульсом. И сделал следующий вывод: развитие человеческой цивилизации – это не прямая логическая линия. На самом деле существуют лишь отдельные цельные куски, а между ними – разрывы (катастрофы). Эти катастрофы рвут естественный ход развития, и каждый раз приходится (возобновляя божественный план) начинать всё с начала. При этом вовсе не обязательно, что каждая последующая ветвь человеческой цивилизации похожа на предыдущую. Различия могут быть и весьма значительные.

Такое скачкообразное развитие человеческой цивилизации утвердилось и стало нашей основой. Хорошо это или плохо – я не знаю, просто так есть, и с этим приходится мириться. Я не знаю, сколько раз женщине-Русе отсекали косу, символизируя очередную человеческую катастрофу, но, судя по тем сведениям, обладателями которых мы стали, случаи эти были не единичны.

Может быть, именно в этом и состоит суть борьбы двух противоположных начал: света и тьмы? В таком вечном взаимодействии и проникновении друг в друга способно вырабатываться то, что является стимулом к продолжению жизни. Пусть и в новых условиях, пусть и в иных видах…

Впрочем, это уже мои собственные философские размышления. Сейчас они мне абсолютно не нужны, и я отбрасываю их в сторону.

 

3

Скорее всего, после того, как «коса» у Русы отрастала, на планете Русе вновь возрождалась жизнь. Связано это было с возвращением потомков тех, первых русов, на свои законные земли. Я не знаю, как именно это происходило, но планета и народ действительно пробуждались ото сна.

Вновь начинала работать Сварга, бурлили горны и тёк металл по желобам, а золотой алтарь прирастал новыми жертвенными подаяниями, становясь всё больше и больше.

У меня даже родилось такое сравнение. Этот алтарь, который выглядит как золотой стержень, похож на древний корень. А человеческие расы, прорастающие из него, затем становятся ветвями – наша цивилизация (точнее сказать – её повторяющиеся побеги). Их много, и внешне данные отростки-ветки напоминают гигантский куст.

Я давно интересовался происхождением слова «золото». И лишь сейчас, когда стал понимать двойственный характер золотого алтаря, невольно почувствовал его (золота) первоначальный смысл. В древнерусском произношении этот металл назывался «злато». А что это такое? Злато – значит «то, что злито (слито)», иными словами, речь идёт о конечном продукте Сварги – металле, слитом (через летку!) в определённую ёмкость после процесса его плавки в горне. Отсюда и слово «слиток» (металл, который остыл в определённой форме). Если взять немецкий вариант, то золото произносится как «голд» (холд). Очень похоже на «холод» (остывший металл).

Золото – это не просто драгоценный металл, который является эталоном цены. Это ещё и «кровь» земли. А в расплавленном виде – божественная энергия, которую я уже сравнивал с человеческой кровью.

И когда женщине Русе отрезали косу, то её не просто лишили живительной энергии, но и кровеносной силы. А когда эта сила возобновлялась, то это соответствовало отросшей косе, и можно было вести речь о новом движении. Слово «движение» в древности произносилось как «рух» (рус), движение по руслу (по желобу). Так же назывались и мастера-русы, обеспечивающие металлургический процесс в Сварге. Как всё сильно переплетено и взаимосвязано!

Я хочу вновь вернуться к одному мифологическому сюжету. Он меня давно заботит, поэтому я обращался к нему неоднократно, когда пытался осмыслить и понять суть сделанных нами крымских открытий. Речь идёт о том, как плеяда выдающихся личностей прошлого переместилась в древний район, который был известен как «земля огня и металла». И называлась она Агарти. Я провожу параллель между Агартой и Сваргой по целому ряду причин. Некоторые я уже излагал и повторяться не буду.

Скажу то, что также связано с этим названием. В древнегерманской и скандинавской мифологии есть упоминание о древнем обиталище богов, которое называется Асгарт (крепость асов). А в Сварге – жили русы (мастера-металлурги, ювелиры и алхимики прошлого). Не они ли были этими асами? Напомню, что асы, среди которых выделялся Тор, владели целым рядом магических предметов, среди которых был и молот Тора. Его следы мы нашли недалеко от села Коккозы. И лишь сильнейшая защита, установленная в древности, не позволяла нам стать обладателем этого ценнейшего ритуального инструмента. Тогда же мы установили теснейшую связь между молотом Тора и одним из трёх золотых предметов, принадлежащих первому скифскому царю Колаксаю – молоту (секире), который прежде принадлежал его отцу Таргитаю (Тору). Отсюда следовал естественный вывод о том, что древнегерманская мифология, так же как и древнерусская (через скифов), черпала свои сюжеты из одного и того же источника.

Когда я с коллегами рассматривал данную историю шире, то, конечно же, не мог не обратить наше внимание на то, что сюжет с землёй огня и металла («Агарти») очень тесно переплетается с древнегерманским мифом о Рае. У нас он назван Асгартом. Русы называли свой Рай – Ирием, а индусы – Сваргой. У греков есть гора Олимп. И как они все удачно подходят друг к другу именно здесь, в Крыму!

Теперь, когда я изложил свою концепцию исторического прошлого, в котором мифы разных народов теснейшим образом переплетены, можно привести ещё один пример такого древнего единства. Что может объединять карликов из древнегерманских сказаний и небожителей индийского рая? Их может объединить древнерусский бог Сварог.

Как такое может быть возможно? Да очень просто. Сварог был богом огня и ассоциировался с Гефестом, который считался искуснейшим из кузнецов и принадлежал к плеяде богов древнегреческого Олимпа. А кто такие древнегерманские карлики? Они также были искусными кузнецами, которые большинство своих изделий изготавливали из золота. А трудились они во славу асов (к которым, как я говорил, относился и Тор). Именно ему эти карлики-кузнецы изготовили знаменитый молот Тора (молот Мьелльтер, что значит «молниеносный» или «источающий молнии»). Кроме того, именно они изготовили золотые волосы для богини Сив, которая считалась женой Тора. Интересен один биографический факт из жизни Сив. Один зловредный персонаж по имени Локи срезал у Сив волосы, тем самым лишив её живительной силы. Потребовалось искусство карликов-кузнецов, которые изготовили золотые волосы для жены Тора.

Мы вновь сталкиваемся с ситуацией срезания у высокородной особы волос (Сив, будучи женой бога Тора, тоже причислена к разряду небожителей). Учитывая нами известное об отсечении женской косы, символизирующей прерывание истории развития человеческой цивилизации, мы вправе объединить миф о Сив с мифом о Русе, тем более что, судя по всему, и та и другая принадлежали к единому божественному роду, обитавшему в Сварге (Ирии, Олимпе, Асгарде…), где и ковались золотые волосы (тёк по желобу-руслу огненный металл).

Об этих искусных мастерах-карликах можно говорить долго, так же, как и перечислять изделия, изготовленные их умелыми руками. Но я скажу лишь, как в древности древние германцы их называли. Из мифологии мы выяснили, что эти кузнецы звались цваргами, иногда цвергами. Цварги, которые работали в Сварге… Как созвучны эти два слова: цварг и Сварга (Сварог)! Не есть ли цварг (работник Сварги) – слегка изменённая форма названия самого места, где плавился металл и где из него ковались магические (и прочие) предметы? По крайней мере, звук «ц» и «с» были всегда взаимозаменяемы. Скорее всего, наши «германские» кузнецы и были теми мастерами, кто ковал славу прошлых времён в знаменитой Сварге. А бог Сварог, судя по всему, был их вождём или, говоря современным языком, главным инженером металлургического комплекса.

Германцы своих небожителей называли асами. Инды – ас-сурами (асурами), а русы – очевидно, русами (мастерами-хранителями Сварги). Но если разобраться, речь идёт об одном и том же народе. Ибо асы, ас-суры (ас русь) и русы представляют собой один и тот же ряд перетекающих друг в друга звукоподражаний.

Мне кажется, что в древности существовало несколько каст людей. К одной (жреческой) относились асы, асуры и русы. К другой (ремесленной) – цварги (возможно, и другие). Но все они были одной и той же ветвью народа, который постоянно возвращался к своим истокам и в очередной раз возрождал ранее погибшую цивилизацию. Так появлялись очередные расы (русы), и одну от другой отделял лишь их порядковый номер, а также некоторые тонкости в произношении тех или иных названий и фактов.