Глава 1

Введение

I. Что такое Цигун?

Цигун — это искусство укрепления здоровья, практикуемое в Китае. Оно играет активную роль в предупреждении и лечении болезней, сохранении и укреплении здоровья, сопротивлении преждевременной старости (дряхлости) и продолжении жизни. Вот почему в древние времена Цигун назвали методом ”устранять болезни и продлевать жизнь”. Ци и гун могут быть описаны раздельно следующим образом.

1. Что такое Ци?

”Ци” всегда связывают с воздухом. Ци включает ”воздух” в свое определение, но Ци должна заключать в себе также другие значения с точки зрения Цигуна.

Согласно результатам исследований, проведенных некоторыми учеными, Ци, выделяемая человеком, владеющим искусством Цигуна, содержит ”инфракрасное излучение”, статическое электричество, ”поток частиц” и т. п.

Согласно функциям Ци внутри человеческого тела Ци в Цигуне рассматривается как вид сигнала вместе со своим носителем, и, кроме того, полагают, что этот носитель есть некая субстанция. Таким образом, Ци в Цигуне означает не только вдох кислорода и выход углекислого газа, но еще вид субстанции, которая несет более ценный и сложный сигнал и энергию. Практикующие Цигун обычно называют Ци ”внутренней Ци” или ”Истинной Ци” для отличия ее от вдыхаемого и выдыхаемого воздуха. Традиционная китайская медицинская теория полагает, что ”Истинная Ци” в человеческом теле является побудительной силой его жизнедеятельности. Поэтому укрепление Ци с точки зрения Цигуна относится к усилению истинной Ци.

Истинную Ци можно классифицировать как первоначальную небесную Ци (т. е. внутриутробную Ци) и вторичную небесную Ци (т. е. послеродовую). Внутриутробную Ци дальше можно разделить на два вида — основную (жизненная энергия) и изначальную (первобытная). Основная Ци относится к частице необходимой жизненной энергии, которую человек получает от родителей на самой ранней стадии жизни, во время формирования плода. Изначальная Ци означает фундаментальную субстанцию и движущую силу, которая обеспечивает физиологические функции тканей и органов тела. Она также образуется во время внутриутробного развития плода. Она хранится в почках и тесно связана с ”воротами жизни”.

Послеродовую Ци можно также разделить на два вида, т. е. небесную Ци и земную Ци. Небесная Ци относится к Ци, которую мы вдыхаем и выдыхаем. Земная Ци означает Ци воды и зерна. Ее называют земной Ци, потому что зерна растут из земли. Фактически она включает в себя все основные и тонкие Ци, поглощаемые из различных питательных веществ при помощи пищеварительной системы нашими твердыми и полыми органами для поддержания жизнедеятельности. Человеческий организм может существовать только тогда, когда он наполнен небесной и земной Ци.

Несмотря на то что внутриутробная Ци — основа движущей силы и поэтому является совершенно необходимой, послеродовая Ци — также источник вещества для жизнедеятельности организма и поэтому также совершенно необходима. Взаимосвязь между двумя видами Ци такова: внутриутробная Ци является движущей силой жизни, а послеродовая Ци является материалом, который обеспечивает поддержание жизни.

Жизнь человека и вся его деятельность обусловливаются внутриутробной Ци и поддерживаются послеродовой Ци. Эти обе Ци действуют друг на друга и соединяются друг с другом, образуя истинную Ци для обеспечения жизнедеятельности организма.

2. Что такое гун?

Когда посредством упражнений Цигуна истинная Ци начинает функционировать в человеческом теле нормально или с избытком, это означает гун, обычно называемый Гунфу по терминологии Цигуна. Слово Гунфу — иностранное. Оно может означать время и качество Цигун-упражнения, а также изучение методологии и достижение мастерства при выполнении Цигун-упражнения. Короче говоря, это метод укрепления Ци.

Настойчивость в выполнении Цигун-упражнений отражает энергию воли и определенность. Выполнение упражнений урывками и без настойчивости не может принести хороших результатов. Таким образом, наиболее существенный момент при выполнении Цигун-упражнений — настойчивость.

Качество выполнения Цигун-упражнений прямо влияет на результаты. Цель выполнения Цигун-упражнения — укрепление Ци, или, другими словами, ”выхаживание истинной Ци”.

Приобретение достаточной истинной Ци означает приобретение отличного здоровья. Укрепление истинной Ци включает в себя три вида действий: 1 — вдыхание основной и жизненной Ци, 2 — поддержание спокойного психического (умственного) состояния и 3 — сохранение органов тела в гармонии (”Дружеская беседа” из книги Хуан Ди ”Нэй-Цзин”). Эти три вида действий, которые направлены на регулирование ”концентрации мысли”, ”дыхания” и ”Положения”, известны как три основных фактора Цигуна.

3. Техника Цигун-упражнений

Методы Цигун-упражнений разнообразны у различных сект и школ. В Китае их приблизительно делят на пять школ — Даосскую, Буддистскую, Конфунцианскую, Медицинскую и Боксерскую.

Метод Даосской школы в качестве цели рассматривает укрепление как ума, так и тела. Этот метод называется ”развивать жизнь и природу”, т. е. он уделяет особое внимание практике Цигуна и созерцанию природы.

Метод Буддистской школы делает упор на регулировании ума, т. е. не уделяет внимание телу.

Метод Конфунцианской школы акцентирует внимание на ”регулировании ума”, ”искренности” и развитии моральных аспектов характера и настаивает на том, чтобы занимающийся достиг состояния ”покоя, умиротворения и безмолвия”.

Для Медицинской школы основная цель состоит в выполнении упражнений для лечения болезней. Но эта школа также интересуется укреплением здоровья и продлением жизни.

Боксерская школа делает упор на развитие индивидуальной силы для самозащиты против моральных и физических атак противника. Хотя эта школа также имеет функцию продления жизни при сохранении здоровья, но она сильно отличается от упомянутых выше школ.

Несмотря на все различия разные методы выполнения Цигун-упражнений не могут выйти за пределы трех определенных видов — неподвижного Цигуна, подвижного Цигуна и подвижно-неподвижного Цигуна. Все три вида включают в себя тренировку ума, дыхания и положения.

Тренировка мысленных состояний включает в себя умственный даоинь (управление и возбуждение). Она требует, чтобы мысли концентрировались на одном объекте, приводя кору головного мозга в особое заторможенное состояние. Это называется ”внутренним поддержанием умственного состояния”.

Тренировка дыхания относится к дыхательному даоинь (управление и возбуждение). Дыхательные упраждения включают в себя выдох, вдох, глубокий выдох, быстрое короткое дыхание, придыхание со звуком и задержку дыхания.

Тренировка положения (поз) означает даоинь (управляющие и возбуждающие упражнения) посредством принятия телом различных положений, которые грубо делятся на шесть видов: ходьба, стояние, сидение, лежание, стояние на коленях, массирование.

Не имеет значения, какому методу следовать, поскольку человек, который практикует его настойчиво и соблюдает правила, достигнет успеха в гун по терминологии Гунфу.

II. Как Цигун лечит болезни?

1. Ци, текущая вдоль меридианов и коллатералий

Человеческий организм имеет специальную систему, которая соединяет поверхность тела с внутренними органами и верхнюю часть тела с нижней и связывает все твердые и полые органы. Меридианы и коллатерали не являются ни кровеносными сосудами, ни нервами. Термин ”меридиан” (цзин) имеет смысл ”маршрута”. Меридианы также называются проводниками энергии. Они образуют магистральные линии. Термин ”коллатералий” (ло) имеет смысл сети. Коллатерали — ветви меридианов. Меридианы и коллатерали оплетают все тело и приводят его в органическое единство путем соединения его различных частей. Имеется двенадцать регулярных меридианов — двенадцать меридианов, ведущих к твердым и полым органам. Их природа выражается в терминах Инь и Ян. Те меридианы, что, соединяя твердые органы, проходят вдоль внутренних боковых поверхностей тела, называются инь-меридианами. Те же, что, соединяя полые органы, проходят вдоль внешних боковых поверхностей тела, называются ян-меридианами. Согласно природе внутренних органов и маршрутов, которыми они следуют, меридианы подразделяются на три ручных инь-меридиана, три ножных инь-меридиана и три ножных ян-меридиана (табл. 1).

Правила прохождения и соединения этих двенадцати меридианов следующие:

три ручных инь-меридиана простираются от груди через руку, где соединяются с тремя ручными ян-меридианами;

— три ручных ян-меридиана простираются от руки и через голову соединяются с тремя ножными ян-меридианами;

— три ножных ян-меридиана простираются от головы и через ногу соединяются с тремя ножными меридианами;

— три ножных инь-меридиана тянутся от ноги и через грудь соединяются с тремя инь-меридианами руки.

Они показаны на следующей схеме:

Двенадцать меридианов, связанных с твердыми и полыми органами

Инь-меридианы связаны с твердыми органами, а ян-меридианы — с полыми органами. Проходящие через внутренние органы твердые органы поддерживают полые органы в случае инь-меридианов, а полые органы поддерживают твердые органы в случае ян-меридианов, образуя, таким образом, шесть пар взаимосвязанных меридианов, объединяющих поверхность и внутренние органы.

Двенадцать меридианов покрывают поверхности и внутренние части человеческого тела. Их текущие маршруты проходят через тело и тесно соединяются друг с другом (рис. 1-12). Они начинаются от меридиана легких на руке (тай-инь), проходят в свою очередь к каналу печени на ноге (цзюе-инь) и затем к меридиану легких на руке (тай-инь). Два конца встречаются подобно кольцу в замкнутой системе.

Рис. 1. Ручной ( тай-инь ) меридиан легких

Рис. 2. Ручной ( тай-инь ) меридиан толстой кишки

Рис. 3. Ножной ( ян-мин ) меридиан желудка

Рис. 4. Ножной ( тай-инь ) меридиан селезенки

Рис. 5. Ручной ( шао-инь ) меридиан сердца

Рис. 6. Ручной ( тай-ян ) меридиан тонкой кишки

Рис. 7. Ножной ( тай-ян ) меридиан мочевого пузыря

Рис. 8. Ножной ( шао-инь ) меридиан почек

Рис. 9. Ручной ( цзюе-инь ) меридиан перикарда

Рис. 10. Ручной ( шао-ян ) меридиан тройного обогревателя

Рис. 11. Ножной ( шао-ян ) меридиан желчного пузыря

Рис. 12. Ножной ( цзюе-инь ) меридиан печени

Связь между поверхностными и внутренними частями двенадцати меридианов и их последовательность показаны в табл. 2.

Помимо этих основных ходов — двенадцати меридианов для течения внутренней Ци (жизненной энергии) — имеется еще восемь других важных меридианов. Эти восемь меридианов не связаны прямо с внутренними органами и не ограничиваются последовательностью двенадцати меридианов. Они имеют специальные пути и текут необычно, поэтому они называются восемью экстраординарными меридианами (или чудесными). Это — ду-май (середина спины), жэнь-май (середина передней части), чун-май, дай-май, инь-цяо-май, ян-цяо-май, инь-взй-май и ян-вэй-май.

Когда Ци (жизненная энергия) и кровь текут в двенадцати меридианах в избыточном количестве, то происходит сброс их в восемь экстраординарных каналов для хранения.

Когда внутренней Ци недостаточно в двенадцати меридианах, она, запасенная в восьми чудесных меридианах, возвращается обратно в двенадцать регулярных меридианов. Эти двенадцать меридианов подобны рекам и каналам, а восемь чудесных меридианов подобны озерам. Таким образом, функции восьми чудесных меридианов заключаются в том, чтобы поддерживать и регулировать двенадцать регулярных меридианов. Но восемь чудесных меридианов имеют свои собственные маршруты (рис. 13–20), чтобы принимать Ци и чтобы внутренняя Ци, запасенная в них, могла согревать органы тела изнутри и увлажнять поверхность тела снаружи.

Рис. 13. Меридиан ду-май (заднесрединный)

Рис. 14. Меридиан жэнь-май (переднесрединный)

Рис. 15. Меридиан чун-май

Рис. 16. Меридиан дай-май

Рис. 17. Меридиан ян-цяо-май

Рис. 18. Меридиан инь-цяо-май

Рис. 19. Меридиан ян-вэй-май

Рис. 20. Меридиан инь-вэй-май

Любая закупорка в двенадцати меридианах или восьми чудесных меридианах может вызвать различные виды связанных эффектов. В традиционной китайской медицине это описывается как ”засорение, возникающее раньше боли”.

2. Поддержание текущей внутренней Ци (внутренней энергии) и очищение меридианов и коллатералей

Именно нормальной и естественной функцией человеческого организма является течение внутренней Ци через меридианы и коллатерали. Когда меридианы и коллатерали в теле человека засорены, человек заболевает. Когда человек болен, его меридианы и коллатерали должны быть очищены путем применения силы определенного вида. Лекарство, акупунктура и массаж являются терапией, применяемой как внешняя сила для очищения меридианов и коллатералей. Самоуправляемая Цигун-терапия используется для очищения меридианов и коллатералей, полагаясь только на собственную силу человека, с тем чтобы болезнь могла быть вылечена.

В главе ”Дружеский разговор” из книги ”Нэй-Цзин” — Внутреннего Канона медицины Желтого императора — говорится: ”Когда ум спокоен и пуст, истинная Ци подчиняется вашим командам. Если поддержать ум здоровым, то опасность болезни превратится в ее безопасность”. Таким образом, источник истинной Ци тесно связан со спокойствием и пустотой ума, которые по терминологии Цигуна означают ”быть расслабленным, спокойным и естественным”. С позиций теории современной медицины это означало бы погружение коры головного мозга в специальное заторможенное состояние, приведение в действие регуляторных механизмов центральной нервной системы, с тем чтобы вернуть в норму функциональные и органические нарушения, вызванные расстройством нервной системы.

Таким образом, можно видеть, что спокойный ум является непременным условием в распространении текущей внутренней Ци.

В той же главе говорится: ”Если вы принимаете весь мир в свое сердце, хорошо управляете Инь и Ян, дышите основной Ци и поддерживаете ум в здоровом и спокойном состоянии, то ваши мускулы будут функционировать гладко и вы будете жить столько, сколько существует Земля”. Гладкое функционирование мускулов означает восстановление здоровья и возвращение первоначальной жизненности.

”Поддерживать ум здоровым” означает держать ум в спокойном состоянии. Усилить внутреннюю Ци означает вдыхать основную Ци и свежий воздух, т. е. обогащать послеродовую Ци и прибавлять к дородовой Ци небесную Ци. Когда истинной Ци во внутриутробной Ци будет достаточно, проходы будут свободны от засорений.

В другой главе ”Нэй-Цзин”, называемой ”Дифференциальные способы лечения”, говорится: ”Для лечения этой болезни подходят даоинь и анцяо”.

Даоинь и анцяо — два различных наименования, данные Цигуну в древние времена. Даоинь включает в себя умственный (психический) даоинь, дыхательный даоинь и даоинь положения. Цяо (в анцяо) означает ”подтягивать”, ”ходить с поднятыми пальцами ног (носками) ан (в анцяо) имеет два значения: массаж и движение кистей рук вверх и вниз — вид пустого (бесконтактного) массажа. Анцяо относится к методам даоинь положения (поз). Позы и движения в Цигуне отличаются от подобных движений в других упражнениях, но это отличие заключается только в их интенсивности. Пока длится упражнение, будет польза от ускорения обмена веществ, поглощения и утилизации пищи, укрепления здоровья и, кроме того, течения истинной Ци. Устранение закупорок в меридианах и коллатералях посредством Цигуна есть метод (так же как и цель), потому что когда меридианы и коллатерали функционируют без помех, человек может вероятно оправиться от болезни. В результате возникает эффект предупреждения болезней и укрепления здоровья, а в итоге — продление жизни.

Один из наиболее важных принципов традиционной китайской медицины состоит в том, чтобы начать с организма как целого, регулировать главные системы, ставить диагноз и проводить лечение на основе полного анализа болезни и состояния пациента; негибкое симптоматическое лечение не рекомендуется. Этот принцип также подходит и к Цигуну. В случае лечения болезней с помощью Цигуна общий метод начинается с обзора всех меридианов и коллатералей твердых и полых органов и внутренней Ци. Этот метод предназначен для осуществления долговременного лечения. Тем не менее существуют также другие системы упражнений, используемые для симптоматического лечения болезней. Они включают в себя усиление связей между меридианами и коллатералями в курсе проведения долговременного лечения в соответствии с принципами традиционной китайской медицины, диагностирование и лечение на основе общего анализа болезни и состояния пациента. Начинающим не следует слишком заботиться об изучении этих симптоматических методов. Вместо этого они должны следовать обычной практике. А когда общее состояние улучшится и истинная Ци будет в достаточном количестве, тогда появится польза от изучения некоторых симптоматических методов для предохранения здоровья и ликвидации болезней.

3. Анализ причин хронических болезней

Традиционная китайская медицина кратко сводит причины болезней человека к двум: внутренним и внешним. Внутренняя причина обычно сводится к семи эмоциям, которые приводят к болезням: радость, злость, горе, усиленное размышление, печаль, страх, ужас. Эта эмоциональная деятельность — физиологическая реакция на внешнюю среду. Любой эмоциональный стресс от возбуждения или торможения нарушает функции внутренних органов и вызывает их болезни. Например, внезапный гнев может привести к нарушению функции печени, чрезмерная радость — к нарушению работы сердца, горе и усиленное размышление к расстройству селезенки, печаль — к болезни легких, ужас — к нарушению работы почек. Вследствие того что сердце — вместилище души, все связано с сердцем.

Болезни, вызываемые ненормальностью семи эмоциональных состояний, главным образом приводят к органическим изменениям.

Например, злость заставляет Ци печени двигаться извращенно вверх, и как результат продолжительная злость может направиться вверх, атаковать мозг и вызвать психические болезни. Усиленное размышление может привести к подавлению и нарушению потока Ци, в результате чего возникают расстройства селезенки и желудка. Печаль может привести к излишнему расходу Ци. Психические страдания вызывают нарушения в легких; внезапный ужас может привести к ненормальному опусканию Ци, которое ведет к нарушению работы почек и вызывает недержание мочи; страх может привести к расстройству Ци и вызвать волнение ума и эмоции, являясь, таким образом, причиной усиленного сердцебиения; чрезмерная радость может привести к медленному течению Ци и вызвать одышку. Кроме того, эмоциональная депрессия может вызвать нарушение функциональной деятельности Ци, а застой может стать причиной ”огня”, называемого ”огненным синдромом, обусловленным расстройством пяти эмоций”. ”Огненный синдром” может зажечь жидкость характерного органа и вызвать пламя недостаточного огня (астенический огонь).

Современная медицина считает, что 50–80 % болезней вызываются нервозностью, например рак, легочные болезни, печеночные болезни, гипертония, сердечные болезни, язва и т. п.

Внешние причины болезней обычно относятся к шести видам погодных изменений четырех сезонов, таких как ветер, холод, летнее тепло, сырость, сухость и огонь (для краткости — шести видов природных факторов). Эти шесть видов естественных факторов способствуют росту и развитию всего на Земле и создают условия, при которых человек полагает свое существование. Тем не менее если погода резко и ненормально меняется, то возникают заболевания. Те шесть ненормальных погодных факторов, которые вызывают болезни, называются ”шестью вредными факторами”. Конечно, именно через их действие на человеческий организм шесть природных факторов вызывают болезни. Таким образом, это влияние прямо пропорционально адаптирующей способности человеческого организма и его сопротивлению (иммунитету).

Естественно, внешние причины болезней не ограничиваются ненормальным изменением погоды. Они также включают в себя некоторые инфекционные патогенные факторы. Но эти инфекционные патогенные факторы, называемые ”Злобными естественными факторами”, тесно связаны с ”шестью вредными факторами”. Следовательно, шесть ”вредных факторов” не только воздействуют на здоровье человека, но также дают толчок образованию и распространению ”злобных естественных факторов”.

4. Исследование механизма Цигун-терапии

Современная наука провела огромное количество исследований медицинской теории Цигуна, которые подтверждают ее приблизительно в трех аспектах:

Слабая реакция. В соответствии со своим исследованием американский эксперт д-р Бенсон полагает, что Цигун-упражнения могут приводить функции человеческого организма в состояние ”слабой реакции”. Эпидемиологическая теория гипертонии предполагает, что напряженное состояние может влиять на некоторые физиологические параметры. Давление окружающей среды заставляет организм непрерывно приспосабливаться, и поэтому возникают так называемые ”ответные напряжения” (неожиданно появляющиеся реакции). В результате увеличивается выделение катехоламина: кровь в мышцах циркулирует более интенсивно, кровяное давление поднимается, сопровождаясь частыми сердцебиением и дыханием. Однако действие ”слабой реакции” прямо противоположно. Она ослабляет активность соматической нервной системы. Содержание молочной кислоты в артериях уменьшается, и интенсивность обмена веществ падает, действие DBH в плазме ослабевает, и действие ренина уменьшается.

”Систематизация мозговых клеток”. В соответствии со своими электроэнцефалографическими исследованиями Волас объясняет, что энцефалограмма обычного человека показывает много высокочастотных слабо отрицательных волн со слабой синхронизацией. Но электроэнцефалограмма хорошего Цигун-практика показывает много низкочастотных положительных волн с синхронизацией в 3 раза выше, чем у обычного человека. Это свидетельствует о том, что Цигун-упражнения могут помочь систематизировать электрическую активность клеток коры головного мозга, в результате чего увеличиваются функциональные возможности мозга.

Предупреждение заболеваний и продление жизни. Цигун-упражнения могут вызвать изменения центральных медиаторов и эндокринных выделений. После упражнений плотность пролактина в плазме увеличивается, а это означает, что активность дофамина как центрального медиатора уменьшается, таким образом, возникает ощущение расслабления и покоя. Кроме того, после занятий выделение кортина падает примерно на 50 %, что означает тренировку и усиление имунной системы. Таким образом, Цигун-терапия имеет эффект продления жизни и предупреждения заболеваний.

Теория

(1) Релаксационные (расслабляющие) и неподвижные (успокаивающие) упражнения могут привести кору головного мозга ”в специальное защитное, заторможенное состояние” и обусловить действие функций коры головного мозга по регулировке и восстановлению внутренних органов.

(2) Посредством регулирования дыхания регулируются функции вегетативной нервной системы. Таким образом, болезни, вызванные нарушениями вегетативной нервной системы, такие как гипертония, гастрит, язва, неврастения, излечиваются и контролируются. При помощи системы дыхательных упражнений, подъема, опускания, открытия и закрытия можно также уменьшить внутреннюю секрецию, снизить количество холестирина, с тем чтобы лечить сердечно-сосудистые болезни.

(3) При помощи регулирования ума и дыхания можно снять очаг, вызванный патологическим рефлексом, с тем чтобы излечивать различные хронические болезни, такие как болезни сердца, печени, легких, селезенки, неврозы и рак.

(4) При помощи двойственной природы двигательной силы и покоя Цигун-упражнения могут увеличивать выделение желчи, с тем чтобы усилить способность к пищеварению.

Главный принцип оздоровления состоит в усилении потока внутренней Ци (жизненной энергии) при помощи Цигун* упражнений. Когда у человека достаточно врожденной Ци, он будет защищен от внешних вредных факторов. Соответствующее количество Ци и свободное кровообращение могут регулировать Инь и Ян человеческого организма и усиливать и очищать поток основной Ци.

III. Некоторые характеристики самоуправляемой Цигун-терапии

Самоуправляемая Цигун-терапия имеет следующие три аспекта.

(1) Вдыхание большого количества свежего воздуха обеспечивает организм достаточным количеством кислорода. Поэтому кровообращение интенсифицируется, физиологические функции регулируются, имунная способность усиливается и здоровье укрепляется. Это один из основных вопросов самоуправляемой Цигун-терапии. Как вдыхать и выдыхать, будет подробно объяснено при описании начальных поз Цигун-упражнений и детально рассмотрено при описании вида трех открытий и закрытий и системы регулирования дыхания и усиления Ци.

(2) Для применения самоуправляемой Цигун-терапии необходимо выполнять различные виды тренировочных дыхательных упражнений, используя различные положения тела при условии расслабления и покоя. В процессе дыхательной тренировки и тренировки положений вопрос состоит в том, чтобы ”поддерживать спокойное состояние (неподвижность) в движении”, ”искать движение через покой”, ”принимать во внимание как покой, так и движение”. Кору головного мозга приводят в спокойное состояние, с тем чтобы отрегулировать центральную нервную систему и добиться излечения. ”Поддерживать спокойное состояние в движении” означает дать отдых центральной нервной системе в состоянии низкочастотной осцилляции. ”Искать движение через покой” означает, что перед тем, как достигнуть спокойного состояния, сначала нужно сделать несколько движений, чтобы способствовать ровному течению внутренней Ци (жизненной энергии) и прочистить каналы и коллатерали. Эта характерная работа способствует течению внутренней Ци с помощью внешних движений. Этим потоком внутренней Ци достигается предпосылка спокойного состояния, т. е. с расслаблением, концентрацией ума и опускным движением внутренней Ци из центра меридианно-коллатеральной системы автоматически (внутренне) производится двигательная сила. Таким образом, эффект самоуправляемой Цигун-терапии может быть продемонстрирован в короткое время.

Самоуправляемая Цигун-терапия может быть легко признана. В ее арсенале — движение, покой и гибкая разнообразная система упражнений. Ее легко применять, и она также может быть принята больными. Она очень эффективна. Вот почему она так нравится широким массам людей.

 

Глава 2

Функция даоинь некоторых основных поз

Основные позы Цигун-тренировки играют важную роль в самоуправляемой Цигун-терапии. Успех Цигун-тренировки прямо зависит от правильного положения тела. Правильное положение тела является как стимулом тренировки, так и техникой тренировки, которая работает в течение всего курса. Оно включает в себя три аспекта: регулирование сердца, регулирование дыхания и регулирование физического тела. Регулирование сердца означает регулирование ума. Здоровый ум ведет к опусканию потока Ци, который обеспечивает здоровый режим пульса (диастола кровяных сосудов) и способствует хорошему здоровью. Другими словами, когда поза правильная, Ци будет течь свободно, т. е. Ци течет в соответствии с изменением положения тела. Ци также управляет кровообращением. Вот почему ее называют ”командиром крови”; Ци также находится под влиянием сердца и ума, поэтому также говорится, что ”ум — командир Пи”. Вследствие этого три аспекта: регулирование сердца, регулирование дыхания и регулирование физического тела — образуют нераздельное единство.

Начальные виды самоуправляемой Цигун-терапии разделяют на три: расслабление и успокоение в положении стоя, медленное выдыхание и вдыхание и три открытия и закрытия. Заключительные виды те же самые, что и начальные, но последовательность их обратная. Полагают, что эти три вида техники составляют начальные и конечные позы различных стилей Цигун-упражнений самоуправляемой Цигун-терапии. Функция начальной позы состоит в успокоении сердца, с тем чтобы иметь спокойный ум. Когда Ци течет свободно, можно переходить к следующему этапу упражнений. Функция конечных поз состоит в том, чтобы вернуть Ци обратно в дань тянь. Действие питающей Ци достигается в процессе приведения Ци обратно в дань тянь и концентрации ума.

1. Функция расслабленного и неподвижного вида в положении стоя

Расслабленный и неподвижный вид в положении стоя включает в себя 18 стадий: стояние на плоских ступнях, сгибание коленей, расслабление бедер, округление промежности, подтягивание ануса, втягивание живота, опускание локтей, поддержание подмышек пустыми, подбирание груди, вытягивание спины, опускание плеч, расслабление кистей, расслабление талии, подвешивание головы, сцепление щек, закрывание глаз, смыкание губ и прикосновение языка к основанию верхних эубов. Специальные требования к каждой стадии следующие.

Стояние на плоских ступнях. Встаньте на плоские ступни, раздвинутые на ширину плеч с равномерным распределением веса на них, не оказывая давления на талию и копчик, давая, таким образом, расслабиться талии.

Сгибание коленей. Коленные суставы — основные суставы для достаточного количества Ци и крови, проходящих через них. Расслабленный коленный сустав, т. е. сустав, свободный от жесткости, будет подготовлен для протекания Ци и крови, тем самым будет создана возможность как для расслабления бедер и округления промежности, так и для расслабления талии.

Расслабление бедер. Когда тазобедренные суставы расслаблены, нижние конечности смогут двигаться свободно».

Округление промежности. Первая стадия в округлении промежности состоит в том, чтобы развести колени, а вторая стадия — в том, чтобы свести их вместе, затем они соединяются с расслаблением бедер. Когда коленные чашечки подтягиваются вверх, то возникает ощущение невесомости в нижних конечностях.

Третья стадия заключается в подвешивании промежности — в поддержании промежности и ануса в слегка подтянутом состоянии. Функция округления промежности состоит в поддержании промежности свободной от давления и тем не менее не открытой. Свобода промежности от давления обеспечивает лучшие условия для функционального действия Ци, а то что она не будет открыта, означает, что ”нижняя дверь” остается постоянно закрытой (во избежание утечки жизненной энергии).

Подтягивание ануса. Проводится так, как описано выше.

Втягивание живота. Это означает втянуть живот выше лобковой кости, избегая напряжения мышц брюшной полости. Втягивание живота помогает удержать изначальную Ци, которая увеличивает внутреннее давление и обеспечивает поток внутренней Ци через все тело.

Расслабление талии. ”Если талия не расслаблена, Ци может не опуститься обратно в дань тянь”. Основное действие расслабления талии состоит в том, чтобы расслабить бедра и согнуть колени. Когда талия расслабляется, позвоночник будет располагаться вертикально и, оставаясь опущенным вниз, будет расслабленным. Конкретные действия проведите следующим образом: поднимите оба плеча вверх и расслабьте их, опустив их немедленно вниз. Сделайте глубокий выдох, тогда талия расслабится. Расслабление талии — ключевой момент расслабления.

Чтобы достигнуть подлинного расслабления талии, необходимо расслабить и двигать крестцовой костью. Но крестцовая кость — разновидность псевдоартроза. Обычный человек не может ею двигать. Только у беременных женщин она становится свободной и эластичной. Однако тот, кто занимается Цигуном регулярно, может иметь достаточное количество первобытной Ци, чтобы толкнуть ее к открытию. Когда псевдоартроз откроется, пространство дань тянь расширится и запас первобытной Ци увеличится. Это является хорошей подготовкой для последующей активации суставов.

Подбирание под себя груди. Это означает умышленное поджимание под себя груди, но не свидетельствует о внутреннем зажиме плечами и не предполагает умышленного закрытия грудной полости. Это относится к расслаблению груди. Умышленное подбирание под себя позвоночной области требует внешнего раскрытия ребер. Объединение внешнего раскрытия и внутреннего поджимания под себя помогает расслабить грудную полость, обеспечивая таким образом, больший объем грудной полости, и избежать напряжения грудных мышц.

Вытягивание спины. Вытянуть спину означает дать позвоночнику возможность находиться в вертикальном положении посередине. Ключевой момент в вытягивании спины состоит в том, чтобы опустить плечи. Оба плеча опускаются равномерно, и поясничные позвонки выпрямляются.

Функция подбирания под себя груди и вытягивание спины состоит в успокоении сердца и легких. Сердце и легкие размещаются в груди. Сердце управляет психической и эмоциональной деятельностью, а также кровообращением. Когда грудная полость обширна и спина стоит прямо, сердце и ум будут спокойны, а легкие станут чистыми и свободными от жара. Подбирание под себя груди и вытягивание спины делает грудь и спину расслабленными, что благоприятно для соединения меридианов, ду-май и жэнь-май друг с другом.

Опускание плеч. Расслабьте плечевые суставы и дайте им опуститься естественным образом, тогда плечи и шея расслабятся.

Опускание локтей. Локти, прежде чем их опустить, необходимо слегка согнуть. Ощущение опускания чувствуется в локтевом суставе. Опускание требует подвешивания или ощущения сжатия плечей и локтя.

Поддержание подмышек пустыми. Чтобы опустить плечи, необходимо ”держать подмышки полыми”. При достижении этого ключевой момент заключается в движении локтей наружу влево и вправо. Внимание следует обратить на то, чтобы избежать наклона или квадратных плеч. Когда подмышки поддерживаются пустыми, Ци и кровь в верхних членах будут течь свободно.

Расслабление запястий. Это положение включает в себя расслабление запястий, пустотность ладоней и приятное смыкание пальцев. Расслабление кистей позволяет акупунктурным точкам шу на запястье соединиться с пальцами.

Пустотность ладоней и смыкание пальцев предполагают естественное распрямление и сгибание. Следует избегать твердости и намеренности. Пустотность ладоней и смыкание пальцев предохраняют Ци от рассеяния. Упомянутые выше четыре пункта помогают регулировать шесть меридианов — три ручных ян-меридиана и три ручных инь-меридиана — таким образом, чтобы Ци и кровь могли течь свободно, что вызывает ощущение невесомости и легкости в верхних конечностях. Хорошо известно, что ”рука” играет решающую роль в эволюционной истории человека. Эволюция руки способствовала развитию мозга и окончательно подняла человека над животным миром. Обоюдное влияние руки и мозга непрерывно развивалось. С непрерывным развитием обоюдное влияние и обоюдное взаимодействие руки и мозга способствовало тому, что соединение (связь) между ними стало еще более тесным. Говоря, что ”рука-флаг”, Цигун-теория также помогает объяснить ведущую функцию руки. Некоторые научные эксперименты показывают, что имеется ясное свидетельство влияния умственной активности на биоэлектрический потенциал руки.

Подвешивание головы. Держите голову так, как будто она подвешена. Подвешивание головы дает свободу. Когда голова подвешена, то она должна держаться в середине и абсолютно вертикально. Это помогает установить тело целиком в вертикальное положение. Вертикальное положение и свобода головы являются не только ключевым моментом в установлении целиком тела в вертикальное положение, но также направляют течение Ци и крови вверх, с тем чтобы питать мозг и ум. Поэтому механизм ”духа”, который управляет (контролирует) всей физической деятельностью, будет усиливаться, в то время как субстанция жизни, Ци и дух будут укрепляться.

Сцепление щек. Это означает сделать складку на подбородке. Только когда подбородок подобран под себя, тогда точка бай-хуэй на голове может быть вертикально подвешена, а дыхание поддерживаться свободным.

Закрывание глаз. Требуется, чтобы глаза были закрыты так, как будто задернута занавеска. Верхнее веко опускается естественным образом, но глаз закрывает неплотно. Плотное закрытие вызвало бы напряжение в верхних и нижних веках. В том случае, когда веки закрыты легко, зрение затормаживается, что помогает успокоить душу и дух. Глаза смотрят вперед горизонтально. Это позволяет регулировать венозное внутричерепное давление.

Смыкание губ. Иметь губы и зубы слегка сомкнутыми с прикусом коренных зубов является методом увеличения Ян в Цигун-упражнениях. Сомкнутые губы предотвращают утечку внутренней Ци.

Прикосновение языка к верхнему небу. В действительности для этого требуется, чтобы язык коснулся основания верхних зубов без усилия. Одна из функций этого действия играет роль моста Сорок или, как принято называть, — ”строительство моста”. Цель ”строительства моста” — связать меридиан жэнь-май с меридианом ду-май. Меридиан жэнь-май ответствен за все инь-каналы. Он начинается от бао-гун (где у женщин матка), направляется ввех к хуей-инь, проходит через гуан-юань и ци-хай и, наконец, достигает чзн-цзян. Меридиан ду-май управляет всеми ян-меридианами. Он также начинается от точки шу крайней нижней части, соединяется с точкой жи-ли и идет к фзн-фу, бай-хуэй и затем к носовому мосту через лоб. Когда эти два меридиана соединяются друг с другом, происходит обмен Инь и Ян. Это может устранять болезни и продлевать человеческую жизнь. Конец одного из двух соединенных меридианов находится в носу, конец другого — во рту. Язык связывает их. Вот почему это называется мостом Сорок. Кроме того, во рту имеются точки цзинь-цзань, юй-е и хай-цюань; когда язык касается неба, выделение слюны усиливается. Слюна содержит много видов энзимов (ферментов), которые не только помогают пищеварению, но также приносят пользу физиологии. В древние времена слюну называли божественной водой.

В упомянутых выше расслаблениях и стоянии, которые состоят из 18 стадий, главную роль в даоинь положения играет расслабление. Целью расслабления является поиск успокоения. Среди прочего основная функция — управление потоком Ци вдоль меридианов. Это — наиболее важная основная техника Цигун-тренировки.

II. Функция вида трех глубоких выдохов и вдохов

Цель вида трех глубоких выдоха и вдоха — регулирование симптомов, вызванных преобладанием Ян и недостаточностью Инь, которые характеризуются стеническим симптомом в верхней части и астеническим — в нижней, при помощи упражнения даоинь в глубоком тонком и ровном дыхании. По понятиям физиологии глубокое выдыхание может стимулировать парасимпатическую нервную систему. Возбужденные парасимпатические нервы помогают расширить кровяные сосуды и поэтому имеют функцию снижения кровяного давления. Возбужденные симпатические нервы сужают сосуды, и их функция — повышать кровяное давление. Попеременные глубокие выдох и вдох создают диастолу и систолу кровяных сосудов и увеличивают эластичность их стенок. Попеременные глубокие выдыхание и вдыхание могут также регулировать возбуждение и торможение симпатических и парасимпатических нервов и соответственно регулировать вегетативные нервы. В соответствии с анализом действия Цигуна понижающий механизм трех глубоких выдохов и вдохов сильнее, чем повышающий механизм со всеми понижающими позами. И умственная активность под действием поз вообще также понижается. Таким образом, это вид понижающей даоинь функции для лечения болезней, вызванных избытком Ян. Кроме того, поскольку глубокое выдыхание помогает поддерживать Инь, направляемую вниз, а вдыхание помогает поддерживать Ян, направляемую вверх, оно также имеет действие, свойственное Ян и успокоению ума.

III. Функция вида трех открытий и закрытий

Термины ”открывать” и ”закрывать” относятся к открытию и запиранию Ци, управляемой различными позами. Открытие Ци управляется внешним движением рук и кистей и внутренним — умственной деятельностью — с мысленным представлением открытия или расширения в брюшной полости. Запирание Ци управляется одновременным движением обеих рук и кистей внутрь в сторону живота. Ум также концентрируется на животе. В действительности это то, что называют брюшным дыханием. Открытие означает выход, который заставляет брюшную полость расширяться. Закрытие означает вдох, который заставляет ее сжиматься.

Расширение и сжатие живота приводит к умственному сосредоточению на брюшной полости. Действительно, ум концентрируется на дань тянь-области, которая размещена ниже пупка в районе точки ци-хай (море жизненной энергии). Нервы в этой области являются нервным сплетением тай-ян (основная Ян). Если ум будет длительное время концентрироваться на дань тянь, то должна возникнуть рефлекторная Цигун-дуга на нервах сплетения тай-ян, оканчивающихся вокруг дань тянь. Таким образом, образуется условный рефлекс, заставляющий сплетение тай-ян производить биоэлектричество, которое распространяется вокруг, воздействует на небольшие кровеносные сосуды, вынуждая их расширяться, уменьшает давление в кровеносных сосудах и облегчает нагрузку на сердце, с тем чтобы улучшить кровообращение, т. е. улучшить общие условия питания, а поэтому болезни, вызванные недостаточным питанием, могут быть вылечены.

 

Глава 3

Функция даоинь системы регулирования дыхания и усиления ци

Функция системы регулирования дыхания и усиления Ци при помощи регулирования дыхания и вдыхания субстанции жизненной энергии (Ци) состоит в том, чтобы укрепить жизненность и заставить кровь и жизненную энергию функционировать хорошо, с тем чтобы устранить болезни и обеспечить долголетие. В ”Образовании пяти твердых органов” из ”Дружеской беседы” говорится-. ”Жизненная энергия связана с легкими”. Легкие управляют жизненной энергией. Природная жизненная энергия, находящаяся вне человеческого тела, вдыхается с помощью легких Жизненная энергия из пищи внутри тела поступает в легкие через пульс селезенки. Обе энергии соединяются и хранятся в ”море жизненной энергии” в груди и называются ”начальной энергией”. Во ”Вредных факторах” из ”Духовной опоры” Говорится: ”Начальная энергия хранится в груди и выдыхается через горло. Она проходит через сердечный пульс для поддержания дыхательной деятельности”. Таким образом, эта Цигун-система регулирования дыхания и усиления жизненной энергии действует как основной метод регулирования меридианов легких и осуществляет функцию легких в полной мере.

Легкие тесно связаны С другими органами. В то время как сердце управляет кровообращением, легкие управляют жизненной энергией. Человеческий организм высвобождает жизненную энергию и кровь для транспорта пищи, поддержания функциональной активности различных органов и нормальной взаимосвязи между ними. Хотя кровообращение управляется сердцем, но только когда энергия легких течет свободно, кровь наполняет сердечный пульс и проходит по всему телу.

Легкие также тесно связаны с селезенкой, желудком и почками, ”воротами жизни” и мочевым пузырем. В специальной теории систем меридианов из ”Дружеской беседы” говорится. — ”Жидкость принимается желудком”. Жизненная энергия проходит и циркулирует в селезенке. Энергия селезенки поступает в легкие. Она очищает водные пути и течет вниз в мочевой пузырь. Если энергии легких не удастся нормально опуститься, она может неблагоприятно подняться и вызвать одышку и кашель. Если процесс жидкостного обмена нарушен, это может вызвать задержку жидкости и мочеиспускания и соответственно отек. С опусканием энергии легких жидкость течет вниз в почки.

Жидкость, которая течет в почки, является мутной (вязкой, непрозрачной). Мутная часть непрозрачной жидкости будет выведена из тела через мочевой пузырь. Прозрачная часть мутного потока превратится в жизненную энергию в ”тройном обогревателе” и направится в легкие, где она циркулирует, превращается в воду и опускается в почки. Эта циркуляция поддерживает баланс жидкостного обмена организма.

”Ворота жизни” также называются источником ”премьер-министра огня” ”тройного обогревателя”. Недостаточность огня тройного обогревателя будет приводить к затруднению образования жизненной энергии. А блокада водных проходов может вызвать отек, болезни задержки слизи, диспепсию и одышку (в случае легких). Кроме того, имеются и другие причины одышки, например недостаточность энергии почек для помощи легким в управлении дыханием и застой энергии легких вызывают блокаду водных путей. Таким образом, в ”Классике медицинских проблем” ворота жизни” описываются как ”ворота дыхания и источник тройного обогревателя”.

”Ворота жизни” и почки управляют через врожденные качества. Некоторые люди говорят, что ”ворота жизни” размещены справа от левой почки, другие — что она находится между двумя почками; некоторые утверждают, что ”ворота жизни” имеют два вида функций — Инь селезенки и Ян селезенки. Дородовая (первобытная) энергия нуждается в постоянном пополнении послеродовой энергией. Послеродовая небесная и земная энергия (основная субстанция из хлебных злаков) предполагает ровную циркуляцию энергии легких. Следовательно, регулирование дыхания и укрепление легких состоит в увеличении внутриутробной энергии, т. е. в сильном увеличении изначальной (первобытной) энергии. Эта Цигун-техника направлена на регулирование жизненной энергии и крови, тонизирование и подпитку изначальной энергии. ”При воздействии вредных факторов должен возникать дефицит жизненной энергии”. Астенический синдром следует лечить тонизирующей терапией. Стенический синдром следует лечить очищением. Злокачественные и доброкачественные опухоли принадлежат к стеническому синдрому, вызванному длительной стагнацией (застоем) жизненной энергии и крови. Эта техника будет давать специальный эффект, если она выполняется путем изменения скорости даоинь упражнений для обеспечения как лечения, так и усиления изначальной энергии.

Основной принцип системы регулирования дыхания и усиления Ци заключается во вдыхании небесной и земной здоровой энергии, обогащении первобытной (изначальной) энергии путем вдыхания большего и выдыхания меньшего. Итак, даоинь техника дыхания в основном вырисовывается как ”два вдоха с одним выдохом” Метод короткого быстрого вдоха и выдоха через нос принят вследствие того, что нос является отверстием легких. В главе ”Виды пульса” из ”Духовной опоры” говорится: ”Энергия легких стремится к носу”. У пациента с астеническими легкими обычно нос заложен. Если пациент с больными легкими сделает быстрый вдох-выход, может возникнуть симптом раздувающихся ноздрей. Таким образом, метод короткого быстрого дыхания, построенный на использовании носовых полостей, предназначается для укрепления носа и обеспечения выхода заторможенной энергии легких.

Функция даоинь поз в регулировании дыхания и усилении жизненной энергии в основном базируется на движении рук и кистей налево и направо, с тем чтобы возбудить и усилить циркуляцию жизненной энергии, ручного (тай-инь) меридиана легких и ручного (ян-мин) меридиана толстой кишки. (Эти два меридиана разделяются на взаимосвязанные пары.) В то же время необходимо, чтобы пальцы ног были подняты вверх с пяткой, касающейся земли для стимуляции меридианов инь-цяо и ян-цяо и усиления как функций физического тела, так и функций меридиана почек и мочевого пузыря.

Система регулирования дыхания и усиления Ци имеет 4 разновидности техники даоинь, которые обладают следующими дополнительными эффектами, кроме тех, что были упомянуты выше.

Метод короткого быстрого дыхания с фиксированным шагом. Начните двигаться, шагнув с правой ноги, а затем с левой, подняв пальцы (носок ноги) вверх 9 раз. Основная функция этого упражнения — управление энергией легких, чтобы ощутить ее и направить ”премьер-министра огня” от ”ворот жизни” вверх, с тем чтобы подогреть энергию легких.

Метод укрепления почек. Это основная Цигун-техника по регулированию дыхания и усилению жизненной энергии. Вдыхайте субстанцию жизненной энергии, с тем чтобы усилить первобытную энергию.

Метод укрепления легких, печени и селезенки. На базе метода укрепления почек позвольте большому и указательному пальцам руки потереть друг друга между точками шао-шан и шао-ян, для того чтобы увеличить поток жизненной энергии вдоль меридиана легких и меридиана толстой кишки, который имеет функцию усиления легких. Когда движение происходит с поднятым носком ноги вверх, позвольте большому пальцу ноги коснуться земли, для того чтобы стимулировать точки инь-бай и да-дунь на большом пальце ноги и способствовать внутренней энергии течь вверх вдоль меридианов печени и селезенки. Итак, внутренняя энергия этих двух меридианов может быть усилена, а печень и селезенка — укреплены.

Метод укрепления сердца. Этот метод означает ходить с относительно небольшой скоростью. На четвертом шаге средний палец каждой руки касается центра ладоней. Функция этого действия состоит в том, чтобы стимулировать точку чжун-чун для увеличения потока внутренней энергии вдоль меридиана перикарда.

 

Глава 4

Функция даоинь системы перемещения с поднятым носком и превращения

Система перемещения с поднятым носком и превращения является необходимой техникой самоуправляемой Цигун-терапии. Она состоит из трех элементов: а) поднятия, падения, открытия и закрытия трех дань тянь; б) медленной ходьбы и побуждения возвращения жизненной энергии обратно в дань тянь; в) массирования живота.

I. Функция метода открытия и закрытия трех дань тянь

Техника этого метода состоит в том, чтобы открыть каждую из трех точек: верхнюю дань тянь — инь-тан, среднюю дань тянь — ци-хай и нижнюю дань тянь — хуэй-инь.

Функция даоинь открытия и закрытия верхней дань тянь — дать возможность прозрачной Ян подняться к верхнему отверстию, воздействовать на поверхность тела и усилить четыре конечности.

Когда прозрачная Ян движется вверх, то, чистая и спокойная она помогает успокоить ум. ”Воздействовать на поверхность тела” означает использовать дыхание для вдыхания небесной энергии и иметь здоровый ум, управлять телом и четырьмя конечностями, сделать сухожилия прочными. ”Когда тело открыто, вредные факторы будут удалены”. ”После того как поверхность тела свободна от вредных факторов, то лучше ее иметь закрытой”.

Цель открытия и закрытия средней дань тянь и нижней дань тянь состоит в том, чтобы заставить опуститься мутную Инь, смысл этого — запасти субстанцию жизненной энергии. Части тела ниже талии принадлежат Инь. Почки являются не только органом хранения субстанции жизненной энергии. Все пять твердых органов запасают ее. Итак, продолжим цитирование: ”Инь — это то, что чрезвычайно

хорошо поглощается субстанцией жизненной энергии. А Ян — это то, что охраняет от экзогенных вредных факторов и защищает тело”. ”Достаточное количество Инь ведет к образованию Ян, а соответствующее количество Ян ведет к усилению Инь”. Когда Инь и Ян находятся в равновесии, ”сухожилие и пульс будут в гармонии; кости прочными, а кровь и жизненная энергия будут циркулировать свободно”.

Применение теории традиционной китайской медицины к Цигуну может быть представлено четырьмя словами по терминологии техники даоинь: повышение, падение, открытие и закрытие. Повышение заставляет жизненную энергию подниматься, падение — опускаться, открытие — это ее распространение, а закрытие — ее удержание. В процессе повышения, опускания, распространения и удержания жизненной энергией можно управлять, ее течение сделать более спокойным, усилить и дополнить. Поэтому человеку с гиперактивным повышением жизненной энергии (например, с гипертонией) следует держать свои кисти рук опущенными вниз ладонями и кистями рук двигать по обеим сторонам тела быстро вверх. Когда кисти рук движутся вниз, средние пальцы касаются друг друга, ладони обращены вниз. Они движутся медленно вдоль передней части тела, чтобы управлять, возбуждать механизм опускания жизненной энергии. Человеку, у которого нарушен баланс Инь и Ян (например, неврастения), следует держать ладони обращенными к телу или вверх, когда движение направлено вверх, и обращенными вниз, когда движение направлено вниз, причем движение вверх и вниз должно происходить с одной и той же скоростью, с тем чтобы вынудить прозрачную Ян подняться, а мутную Инь опуститься и, таким образом, сбалансировать Инь и Ян. Человеку с дефицитом опускающейся жизненной энергией [например, выпадение (опущение) внутренностей] следует при движении кистей держать их обращенными вверх ладонями и поднимать их медленно ближе к телу, а при движении их затем вниз опускать быстро подальше от тела, с тем чтобы избежать чрезмерного опускного потока в результате даоинь, но повлиять на подъемный поток. Короче, открытие и закрытие трех дань тянь может регулировать синдром перегрузки и астенический синдром, вызванные нарушением баланса между верхом и низом, между внутренним и внешним. Это требует, чтобы открытие и закрытие трех дань тянь выполнялось последовательно в четырех направлениях: один раз — на восток, запад и юг и второй раз — в направлении юг, запад, север и восток, потому что внутренняя энергия, хотя и течет внутри человеческого тела подобно облакам, очень сложным образом, также имеет определенную регулярность.

Рано утром солнце поднимается в восточной части неба. Энергия (Ци) востока, которая называется шао-ян это энергия рождения. В полуденное время солнце сияет на юге. Энергия юга, которая называется лао-ян, это энергия, управляющая развитием. После полудня солнце поворачивает на запад. Энергия запада называется шао-инь, это энергия, управляющая плотностью (вязкостью). Вечером солнце на севере, энергия севера называется лао-инь, это энергия, отвечающая за сохранение. Энергия внутри человеческого тела течет подобно энергии великой природы. Энергия печени относится к шао-ян — энергии востока, которая управляет рождением. Энергия сердца относится к лао-ян энергии юга, которая управляет развитием. Энергия легких относится к шао-инь — энергии запада, отвечающей за плотность. Энергия почек — относится к лао-инь — энергии севера, обеспечивающей запасы. Эти энергии меняются непрерывно. Например, быстрый подъем сердечной энергии требует сдерживания энергии почек, которая имеет мощную опускную тянущую функцию. Эта чрезмерная тенденция почечной энергии по стягиванию и опусканию также нуждается в облегчении путем силы, которая поднимается быстро. Итак, при конвекции эти энергии взаимно тормозят друг друга, стимулируют друг друга, способствуют взаимному развитию, с тем чтобы избежать стенических явлений, таких как слишком пониженное давление, холод, тепло, гиперактивность. В соответствии с их различным местоположением сердечная энергия находится наверху, почечная энергия — на дне, печеночная — слева, легочная — справа. Для человеческого организма необходимо, чтобы происходил обмен внутренними энергиями между верхней и нижней частями, между левой и правой сторонами. Внутренние энергии имеют разные характеристики.

Сердечная энергия подобна огню, почечная — воде, печеночная — дереву, легочная — золоту. Необходимо, чтобы внутри человеческого тела вода и огонь противодействовали друг другу, а золото и дерево обменивались и сочетались. Однако любой непрерывный обмен как между верхом и низом, так и между левым и правым или между золотом и деревом требует некоторого количества жизненной энергии, которая течет непрерывно, равномерно с функциями транспортирования и превращения. И такой жизненной энергией в человеческом теле является энергия селезенки. Энергия селезенки свободна от побочных действий, вызванных неправильным выбором направления. Она не только может принимать разнообразные формы жизненных энергий, но также и посылать их после преобразования, с тем чтобы дать возможность им подпитывать друг друга, использовать друг друга и сдерживать друг друга; инь-энергия поддерживается мягкой, а ян-энергия отвердевает. Таким образом, ”дух”, который командует жизнедеятельностью, и ”субстанция”, которая подпитывает веществами для жизнедеятельности, могут сохраняться в нормальном и стабильном состоянии.

II. Функция метода медленной ходьбы с поднятым носком

Цель поднимания пальцев состоит в усилении меридианов ин-циао и ян-циао. Функция поднимания носка была объяснена ранее при описании системы регулирования дыхания и усиления Ци. Здесь мы рассмотрим функцию медленной ходьбы с поднятым носком. Необходимость идти медленно, когда пальцы подняты, определяется мягкой природой селезенки. Селезенка находится внутри брюшной полости. Ее меридианы связаны с желудком и образуют парную связь с желудком. Физиологические функции селезенки — превращение и транспортировка пищи, извлечение жизненной энергии, управление кровью и рассеивание слизи. Она также ответственна за развитие мышц и за деятельность конечностей. В древние времена селезенку и желудок назвали ”источником послеродовой энергии”. Поскольку селезенка ответственна за деятельность конечностей, то их движение также имеет функцию укрепления селезенки. Таким образом, ”ходьба с поднятым носком” и ”размахивание руками” должны быть рекомендованы для этого стиля и позы Цигун-тренировки.

У пациентов с нарушениями функций селезенки проявляются такие симптомы, как диспепсия, водянистая диарея (понос), слабость в Конечностях, мышечная дистрофия и общая гипофункция. Общеизвестно, что кровяной стул и продолжительная менораргия действительно вызываются недостаточностью энергии селезенки, когда почки теряют контроль за ней.

Медленная ходьба с поднятым носком не только усиливает транспортирующую и превращающую функцию селезенки в даоинь положении, но также играет важную роль в умственном (психическом) даоинь. Селезенка тесно связана со всеми твердыми и полыми органами. Ее связь с сердцем еще более прочная. Когда меридианы сердца энергичны, тогда меридианы селезенки будут функционировать нормально и более энергично. Сердце управляет психической и эмоциональной деятельностью. Вследствие этого' умственный даоинь играет очень важную роль в системе Цигун-упражнений перемещения с поднятым носком и превращения.

III. Функция возвращения жизненной энергии обратно в дань тянь и массирования живота

Возвращение жизненной энергии обратно в дань тянь включает в себя на самом деле два вида Цигун-упражнений — открытие и закрытие двух дань тянь (т. е. открытие и закрытие верхней и средней дань тянь) и массирование живота

1. Функция открытия и закрытия двух дань тянь

Открытие и закрытие двух дань тянь имеет такую же успокаивающую функцию, как и открытие и закрытие трех дань тянь. Если в тот момент, когда вы находитесь в состоянии покоя и расслаблены, произойдет что-то неожиданное вокруг вас, вы можете проделать несколько раз открытие и закрытие двух дань тянь и ваш ум придет в спокойное состояние. Открытие и закрытие средней дань тянь имеет функцию охранения твердых и полых органов и возврата жизненной энергии обратно в дань тянь.

2. Функция массирования живота

Массирование живота 36 раз по и 24 раза против часовой стрелки не только совпадет с рисунком функциональной активности жизненной энергии, но также соответствует методу возвращения жизненной энергии обратно в дань тянь.

IV. Исследования механизма системы перемещения с поднятым носком и превращения

Исследования с позиций современной физиологии механизма Цигун-системы упражнений перемещения с поднятым носком и превращения можно суммировать следующим образом.

1. Механизм умственного (психического) даоинь

Когда ум сосредоточивается на точке ци-хай (море жизненной энергии), локальная область кожи и нервное сплетение тай-ян ниже нее будут стимулироваться и вырабатывать условный рефлекс. Физиологически ци-хай связана с вегетативной нервной системой, симпатическими и парасимпатическими нервами всех внутренних органов, таких как почки, поджелудочная железа, кишечник, печень, селезенка, желудок, ядра клеток. Рецепторы этих нервов передают раздражение нервным центрам, а затем эффекторам. Эго заставляет кору головного мозга принимать пассивное участие в выработке условного рефлекса. Существующая патологическая рефлекторная дуга заменяется рефлекторной дугой Цигуна, т.e. нормальной физиологической рефлекторной дугой. Эго является физиологической функцией умственного даоинь.

2. Механизм дыхательного даоинь

При глубоком выдохе и вдохе во время открытия и закрытия при помощи глубокого выдыхания выводится огромное количество углекислого газа, возбуждаются парасимпатические нервы и расширяются капилляры брюшной полости, в то время как при вдохе поглощается большое количество кислорода, что возбуждает симпатические нервы, сжимаются кровеносные сосуды и повышается давление. Попеременное повторение этого процесса может способствовать кровообращению и усилить сжимающую способность сердца, с тем чтобы улучшить или излечить сердечные болезни.

3. Механизм даоинь положения

Когда тело находится в движении, то в результате сокращения, сжатия и давления костей и мускулов кровь в венах не может течь обратно вверх и пройти клапаны. Кровь может только подаваться капиллярами. Эго уникальная физиологическая функция называется насосной функцией мышц. Открытие и закрытие с поднимающими и падающими движениями и машущими движениями четырех конечностей могут обеспечить ”насосную функцию мышц”. Система упражнения перемещения с поднятым носком и превращения предназначена для обеспечения этой функции. Изгибы и наклоны верхней части тела, сидение на корточках и сгибание нижних конечностей, так же как и ходьба с попеременным нагружением и невесомостью шагов, могут способствовать ”насосной функции мышц” и обеспечить обратный поток крови в вены, с тем чтобы активизировать физиологическую функцию.

 

Глава 5

Функция умственного даоинь (метод регулирования сердца)

Регулирование сердца есть регулирование ума, т. е. регулирование коры головного мозга, с тем чтобы восстановить нарушенное равновесие коры.

I. Функция регулирования сердца — усилить пять твердых органов

Волнение сердца может вызвать возбуждение всех пяти твердых органов. Только под единой командой сердца пять твердых и шесть полых органов могут поддерживать друг друга и действовать сообща для обеспечения нормальной жизнедеятельности.

Мысли и психическая деятельность отражаются в мозгу и его коре. Если ум взволнован или угнетен длительное время, то это вызывает расстройство всей нервной системы и приводит к различным хроническим заболеваниям. Рассмотрим, например, гипертонию. Механизм ее возникновения коротко можно выразить следующей схемой:

Для поддержания своей деятельности различные виды клеток и органов соединяются и кооперируются друг с другом, тормозят друг друга при помощи нервной системы. Нервная система — это система, которая занимает ведущую роль в приспособлении и регулировании. Она может реагировать на изменение окружающей среды внутри физического тела, управлять деятельностью тела и его внутренних органов, осуществлять координацию деятельности всего организма, с тем чтобы поддерживать динамическое равновесие и вследствие этого обеспечивать единство функциональной деятельности и относительную стабильность внутренней среды.

Изменения в окружающей человека среде неизбежно могут вызвать новые противоречия внутри организма, что ведет к новым нарушениям равновесия. Нервная система может реагировать на изменение в окружающей среде и заставить организм приспосабливать свою деятельность к этим изменениям, чтобы поддержать относительную стабильность при каждом изменении внешней среды.

Итак, функция организма — достижение единства противоположностей между внешней и внутренней средами под руководящей ролью нервной системы.

Традиционная медицина полагает, что сердце хранит душу и управляет умственной и эмоциональной деятельностью. Оно связано с духом и эмоциями. Ли Ши-цзен, известный врач древнего Китая, сказал: ”Мозг — это верховный умственный дворец”. Когда в сердце имеются некоторые функциональные расстройства, умственная и эмоциональная деятельность будет выходить из-под контроля. Сердце управляет не только духом, но также и кровеносными сосудами. Если кровеносные сосуды функционируют ненормально, эмоциональная деятельность также выйдет из-под контроля.

С другой стороны, кровообращение до некоторой степени должно находиться под влиянием эмоций. Этот вывод идентичен утверждению теории современной медицины.

II. Функция условного рефлекса и рефлекторной дуги

Нервный рефлекс состоит из пяти частей: рецептора, афферентного нерва, нервного центра, нерва и эффектора.

Рефлексы подразделяются на условный и безусловный.

Безусловный рефлекс относится к врожденным автоматическим действиям нервов, таких как сосание, выделение слюны, открытие и закрытие глаз и т. п. Это — инстинктивная человеческая деятельность.

Условный рефлекс — более сложная реакция, основанная на безусловном. Например, ”утоление жажды путем размышления о сливе означает выделение слюны при помощи воображаемого кислого ощущения”.

III. Влияние эмоций и настроения на эндокринную систему

Эмоции и настроение могут вызывать нервный импульс. Нервный импульс включает в себя выработку физиологических и химических веществ. Когда кто-то зол или испытывает чувство ужаса, вырабатывается адреналин для возбуждения симпатических нервов. В результате выделение слюны уменьшается, частота дыхания и сердцебиения увеличивается для того, чтобы заставить кровь течь по всему телу. Эго — защитная реакция организма. Однако длительная продолжительная злость или ужас приведет к сжатию кровеносных сосудов, спазму или даже к склерозу мелких артерий и недостаточному снабжению кровью. Таким образом, возникают гастритная язва, гастродуоденальная язва и гипертония. Любое нарушение работы эндокринной системы будет ослаблять иммунитет (сопротивление) человеческого организма. Беспокойство и тревога как причина рака пищевода согласно китайской статистике составляет в провинции Шанхай 56 %, в провинции Хебей — 69 % и в провинции Шаньдун — 64 %. Около 52 % пациентов были сильно расстроены в течение полугода перед тем, как они заболели.

Из приведенного выше анализа причин болезней можно видеть, что хронические болезни тесно связаны с эмоциями и настроениями пациента. Для лечения таких хронических болезней сначала необходимо снять с пациентов депрессию, раздражительность и чувство обиды, поместить их в приятную, спокойную и комфортную среду, наполненную свежим воздухом.

Сделать ум расслабленным и спокойным по терминологии Цигуна означает ”регулировать”. Согласно древним высказываниям регулировать сердце означает ”регулировать возбужденный ум и приводить его в состояния покоя”. Это не является чем-то таинственным для ума войти в состояние успокоения. Большинство людей могут достичь этого.

Вы чувствуете, что окружающие звуки становятся неясными. Вы можете слышать их, но очень смутно. Вы можете чувствовать ваше собственное дыхание — выдох, вдох. Иногда вы ни о чем не думаете, иногда ваш мозг наполняется отвлекающими мыслями, но вы можете избавиться от них, когда вы их осознаете. Неожиданный звук может вызвать испуг. Эго — предварительное состояние покоя.

После этого вы чувствуете себя полусонным. Вы приходите в смущение от своего собственного местонахождения. Окружающие вас звуки кажутся очень далекими. Вы чувствуете, что ваше тело увеличилось или сократилось в размерах, оно то тяжелое, то легкое. Вы даже галлюцинируете различным образом. Когда ваш ум сосредоточивается на внешнем объекте, то вы чувствуете, будто вы путешествуете по стране чудес. Когда вы сосредоточиваетесь на части вашего тела, вы чувствуете открывающиеся и закрывающиеся отверстия. Эго — состояние покоя, которое является дальнейшим шагом в основе медицинского Цигуна.

”В пустоте вы видите образ. Образ пробуждает ваши эмоции. Эмоции помогают вам образовать более яркий образ. От образов вы получаете пустоту”. Это состояние, как сказал Лао Цзы, — ”Достижение пустоты и поддержание покоя”. При этих обстоятельствах человеческий ум подобен неподвижной воде, свободен от несбыточных надежд. Как сказал Ли Ши-цзен: ”Когда ум сосредоточивается на внутренних меридианах, то занимающийся будет в состоянии наблюдать себя изнутри”. Человек может чувствовать меридианы, вдоль которых течет его внутренняя энергия. Эго — высшая стадия успокоения.

Когда ум находится в спокойном состоянии после некоторых Цигун-упражнений, но только все нарушения исчезают, появляется спокойное и приятное ощущение. Это — чувство, созданное глубоким заторможенным состоянием коры головного мозга — состоянием отдыха для коры головного мозга. Это ощущение помогает увеличить уверенность пациента в борьбе с болезнью, уничтожить порочный круг и дает возможность управлять возбуждением и торможением всей нервной системы. Когда болезнь появляется, в коре головного мозга возникает возбужденная область от болезни, соответствующей различным органам и членам тела. Таким образом, образуется патологический рефлекс. Кора головного мозга может быть заторможена некоторым специальным образом (путем управления умом и вхождения в состояние успокоения в курсе Цигун-тренировки). Усталость постепенно исчезнет, нормальная функция будет восстановлена и болезнь излечена.

Умственный (психический) даоинь как техника Цигуна может быть сформулирован как следующие три вида.

(1) Сосредоточение на внутренних объектах: это означает, что ум поглощен сосредоточением на некоторых отверстиях вашего собственного тела, например на верхнем отверстии, нижнем отверстии, среднем отверстии, на части тела, маршруте меридиана, твердом или полом органе и т. п.

(2) Сосредоточение на внешних объектах: это означает, что ум поглощен концентрацией на некоторых объектах вне тела, например на скале, дереве или ином объекте.

(3) Сосредоточение на внутренне-внешних объектах или не на внешнем и не на внутренних объектах, например на звуках выдыхания и вдыхания, на движении тела и на счете цифр в уме.

В самоуправляемой Цигун-терапии мы рассматриваем последний вид как основной метод сосредоточения. Этот метод прост, безопасен и эффективен, свободен от трудностей понимания. Когда пациент оправится от болезни, он сможет для дальнейшего укрепления своего здоровья сосредоточиваться либо на внутренних, либо на внешних объектах.

 

Глава 6

Функция дыхательного даоинь (метод регулирования дыхания)

Искусство дыхания в Цигун-тренировке заключается в регулировании дыхания. Регулирование дыхания предназначено для вдыхания основной Ци. Функция вдыхания и выдыхания основной Ци состоит во вдохе большого количества кислорода и выдохе углекислого газа при помощи обмена воздуха в легких. Поэтому в древние времена Цигун называли ”Изгнание и прием”.

I. Механизм и функция дыхательного даоинь

В процессе метаболизма (обмена) клетки тканей непрерывно поглощают кислород и выделяют углекислый газ. Любое отсутствие кислорода вызовет патологические изменения в органах тела и их функциях. Особенно легко подвергаются этой опасности ткани мозга, и возникают проблемы функционирования центральной нервной системы. С другой стороны, если углекислый газ не удаляется во время дыхания, то определенно возникает отравление.

В состоянии покоя человеческий организм при помощи легких вдыхает около 300 миллилитров кислорода и выдыхает 250 миллилитров углекислого газа. Во время энергичных упражнений или труда интенсивность газообмена может быть в десятки раз выше. Жизненная емкость легких среднего взрослого человека составляет около 500 миллилитров. Искусный Цигун-практик может иметь жизненную емкость легких 5–7 тыс. миллилитров. Увеличение жизненной емкости несомненно помогает обмену веществ в человеческом организме. Выполнение дыхательной функции не только зависит от деятельности дыхательных органов и от совместной деятельности с циркуляторной системой, но также управляется духом и жидкостью (соком) тела. Современная медицина полагает, что выполнение дыхательных функций включает в себя три процесса: внешнее дыхание, доставку воздуха и внутреннее дыхание.

Внешнее дыхание — газообмен, который имеет место в кровеносных капиллярах легочного кровообращения, после того как воздух проходит через дыхательный тракт.

Доставка воздуха есть процесс доставки воздуха в кровь между капиллярами малого круга кровообращения и общего кровообращения.

Внутреннее дыхание — газовый обмен между кровью капилляров малого круга кровообращения и клетками тканей.

Из упомянутых выше дыхательных процессов можно видеть, что кровообращение играет роль моста между альвеолами легких и различными видами клеток. Дыхательная система и циркуляторная система функционально тесно связаны. Кровообращение управляется сердцем, но кровь может достигать различных частей тела лишь тогда, когда легочная энергия течет непрерывно. Вторая функция легких состоит в распределении питательных веществ по всему телу. Это способ, каким легкие действуют на послеродовую Ци.

Мы говорим: легкие управляют Ци, но каким образом они действуют на дородовую Ци? Функция легких следующая: вода (жидкость) берется в желудке и транспортируется вверх через селезенку в легкие; в опусканием легочной энергии вода (жидкость) течет вниз и доходит до почек; мутная часть воды удаляется из организма через мочевой пузырь, а чистая часть будет превращаться в жизненную энергию ”в тройном обогревателе” и направится в легкие, где она циркулирует, превращается в жидкость (сок) и опускается в почки. Циркуляция продолжается и поддерживает равновесие жидкостного обмена. Почки хранят основную Ци. Субстанция дородовой Ци хранится в почках. Почки и легкие тесно связаны друг с другом. Основная Ци, запасенная в почках, пополняется послеродовой Ци, с тем чтобы в полном объеме осуществить движущую силу первобытной (здоровой) Ци. Современные медицинские исследования показывают, что легкие осуществляют функцию по выработке простагландинов, которые ответственны за половое влечение.

II. Регулирование дыхания — неразделимое средство регулирования сердца

”Считать дыхание”, ”задерживать дыхание”, ”наблюдать дыхание”, ”возвращать дыхание, ”очищать дыхание” и ”следовать дыханию” — шесть различных способов регулирования дыхания для успокоения ума в различной степени. Согласно требованиям к успокоению ума в самоуправляемой Цигун-терапии может быть выбран способ ”подсчета дыханий”, т. е. один выдох и один вдох составляет одно дыхание. Отвлекающие мысли могут быть удалены во время ходьбы путем счета в уме числа дыханий.”Следовать дыханию означает созерцать выдохи и вдохи без их подсчета. Ум, который подчиненно следует за дыханием, будет свободен от отвлекающих мыслей. Конечно, может быть также выбран метод ”слушания дыхания”. Этот метод используется для достижения успокоения путем слушания звуков собственного дыхания. Он является экстраординарным в ряду шести методов регулирования дыхания. Кроме того, регулирование дыхания имеет также функцию пробуждения истинной Ци, с тем чтобы управлять кровью и жизненной энергией.

III. Методы регулирования дыхания и их функции

В системе Цигун-упражнений регулирования дыхания и усиления Ци имеется шесть видов дыхательных методов даоинь выдох, вдох, глубокий выдох, задержка дыхания, короткое быстрое дыхание и придыхание (со звуком). Выдох и вдох относятся к нормальному дыханию.

Но нормальное дыхание в Цигуне отличается от ”нормального дыхания” в обычной жизни. Это — вид ”нормального дыхания” при условии успокоения. Глубокое дыхание относится к глубокому выдоху через рот, который должен следовать за соответствующим или менее глубоким вдохом. Глубокий выдох может возбуждать парасимпатические нервы, с тем чтобы расширить кровеносные сосуды и понизить кровяное давление, уменьшить содержание холестерина и облегчить сердцебиение. ”Задержка дыхания” выбирается как метод дальнейшего углубления дыхания. ”Короткое быстрое дыхание” относится к вдохам и выдохам через нос. Это дыхание, называемое также ”дыханием ветра”, есть вид мелкого (поверхностного) дыхания с некоторыми легкими звуками. Поскольку это дыхание как вид носового дыхания имеет функцию очищения и согревания воздуха, проходящего через носовой тракт, оно наиболее предпочтительно для легких. Более того, в результате воздушных пульсаций стимулируется гипофиз. Таким образом усиливаются или регулируются функции эндокринной системы. Слово ”хэ” (придыхательное) относится к произнесению определенных китайских букв (слогов). Метод произнесения, как описано в книге ”Ней-цзин”, основывается на звуках, управляющих сердцем, печенью, селезенкой, легкими и почками.

Выбор числа произнесений для каждой буквы основывается на этом же источнике. При помощи отраженного эха от некоторых органов, вызванного звуковой вибрацией, произнесение приводит в движение мышцы, осуществляющие непроизвольные движения, сознательно путем умственного управления. Это вызывает некоторый медицинский эффект.

Имеются различные способы регулирования дыхания: брюшное дыхание, ритмическое дыхание и т. п. Наиболее употребительно брюшное дыхание. Брюшное дыхание делится на ”нормальное дыхание” и ”парадоксальное дыхание” Нормальное брюшное дыхание включает в себя расширение брюшной полости при вдохе и сжатие живота при выдохе. Парадоксальное дыхание включает в себя расширение живота при выдохе и сжатие его при вдохе. Это очень важный метод дыхания. Но когда для лечения болезней используется самоуправляемая Цигун-терапия, ради облегчения страданий пациента этот метод не поощряется.

 

Глава 7

Функция даоинь поз (метод регулирования тела) и даоинь с предметом

Положение в Цигун-тренировке — вид позы, которую тело принимает в процессе выполнения упражнения. Для достижения наилучшего эффекта Цигун-упражнений занимающийся должен иметь ум спокойным (быть в состоянии успокоения), ”суставы расслабленными и сухожилия в тонусе”, а мышцы — свободными и мягкими. Цель даоинь положения — расслабление суставов и придание силы сухожилиям.

I. Функция Дао

”Дао” играет ведущую роль в самоуправляемой терапии Цигун-тренировки. Дао предполагает, что кора головного мозга будет в состоянии защитного торможения, т. е. в состоянии покоя. Именно только в этом состоянии внутренняя энергия может течь нормально, здоровая энергия внутри тела может увеличиваться, а кровь может циркулировать непрерывно. В результате жалобы и недомогания исчезнут. С точки зрения Цигуна это называется ”дух командует жизненной энергией, а жизненная энергия командует кровью”. Дао является важной Цигун-техникой с успокоением как ведущим фактором. Дао — ”решающее средство, используемое для излечения болезней или укрепления здоровья.

Самоуправляемая терапия Цигун-упражнений рассматривает успокоение как Дао. Успокоение означает, что умственная деятельность находится в заторможенном состоянии. Состояние покоя преобладает во всех позах. ”Дао”, как мы его понимаем, означает, что когда человек занимается Цигуном с медицинскими целями, то, имея свой ум в спокойном и заторможенном состоянии во время всего курса упражнений, он будет иметь несколько лучший эффект. Вот почему его называют ”решающим средством” в лечении болезней. Но до сих пор это относилось к умственной деятельности. Физически Дао выражается в ”расслаблении”. Физическое расслабление может помочь уму в дальнейшем успокоении. Ключевой точкой для достижения расслабления и успокоения является следующее, расслабляйтесь и успокаивайтесь естественным образом. Намеренно не сосредоточивайтесь только на одном из двух. Встречайте требования каждой системы Цигуна естественным образом, т. е. имейте все мышцы и суставы расслабленными в состоянии успокоения.

II. Функция инь

”Инь” означает ”идти впереди покоя” Это подобно дополнительному инградиенту в медицинском отваре. Хотя оно и не является основной компонентой медицины, но помогает получить медицинский эффект в полной мере. Это означает ”искать покой через движение” и ”рассматривает движение как инь”. Иметь инь и Дао объединенными означает ”брать в рассмотрение и движение и покой вместе”. Это второй ключевой момент в самоуправляемой терапии Цигун-упражнений.

Около одной трети сигналов, переданных коре головного мозга, приходят от кистей рук — особенно от ладоней. Итак, ладони имеют более сильные магнитные поля, чем другие части тела. Любое изменение положения или любое движение ладоней может изменить напряжение или положение магнитных полей кистей рук. Таким образом, техника управления течением внутренней энергии в соответствии с движением и изменением магнитных полей кистей рук называется ”инь положения” или ”даоинь положения”. Цель даоинь положения состоит в способствовании Ян энергии.

III. Функция массажа (кистевого массажа)

В своих ”Причинах болезней” Чен Венз-ху говорит: ”В древние времена массаж был видом упражнения тела… Он может активизировать все суставы так, что четыре конечности будут подвижными. Человек поддерживает здоровье с помощью упражнений, так же как деревянная дверь на петлях избегает быть съеденной червями за счет движения”. В своем описании массажа он говорит, что кистевой массаж сам по себе имеет функцию активизации суставов. Где бы ни применялся кистевой массаж, болезни излечиваются в результате функций инфракрасного излучения кистей, тока статического электричества и потока частиц.

Кисть руки соединяет шесть меридианов: три янских и три иньских (нога также соединяет шесть меридианов: три янских и три иньских). На каждом меридиане существует пять видов точек: цзин (источник), ин (ручей), шу (транспорт), цзин (канал) и хэ (слияние). Цзин (источник) означает водный источник, предполагающий избыток жизненной энергии, ин (ручей) — воду в ручье, указывающую, что энергия меридиана слишком слабая. Шу означает транспортировку, в предположении сильного потока жизненной энергии. Цзин (канал) означает, что жизненная энергия течет бурно и непрерывно. Хэ означает вхождение в тело, при условии, что меридианная энергия втекает в тело и преобразовывается внутри твердых и полых органов.

Функция кистевого массажа состоит в активизации пяти точек кисти, так же как и суставов запястья, ладони, пальцев, с тем чтобы укрепить посредством даоинь все суставы тела совместно с поднятием пальцев ноги. В этом смысл расслабления суставов и укрепления сухожилий.

Дня применения жизненной энергии руки и возвращения ее обратно для выгоды собственного организма необходимо усилить умственный даоинь, т. е. ”соединить умственную активность и жизненную энергию в одно”. Это третий ключевой момент самоуправляемой Цигун-терапии.

Система кистевого успокаивающего массажа — пример использования подобной техники. Его механизм и функция следующие: голова, где размещены головной мозг и другие высшие нервы тела, является центром управления всего тела. Традиционная китайская медицина называет ее ”штабом” (центром управления всех ян-меридианов). Система кистевого успокаивающего массажа Цигун-тренировки предназначена для устранения беспокойства и регулирования Ян путем массирования различных точек на голове, с тем чтобы исправить общий дисбаланс между Инь и Ян. Система кистевого успокаивающего массажа головы — основная Цигун-техника лечения коронарных болезней — имеет функцию устранять тревогу и успокаивать сердце. Она может устранять возбуждение коры головного мозга, помогать мозгу достичь расслабления и успокоения, управлять нервными центрами кровеносных сосудов и способствовать регулярному расширению и сжатию кровеносных сосудов. Массаж головы эффективен при лечении как мозгового ангиосклероза, так и склероза венечных артерий. В табл. 3 даны показания по его применению.

IV. Функция шага с поднятым носком

Шаг с поднятым носком — это упражнение для суставов стопы. Кроме того, он может возбудить внутреннюю энергию селезенки и печени, способствовать подъему и энергичному непрерывному течению энергии, с тем чтобы усилить функцию жизненной энергии и крови. Касаясь пяткой земли с поднятыми пальцами, можно стимулировать Инь и Ян меридианов циао (эти два меридиана берут начало в центре пятки), таким образом, внутренняя энергия, приходящая из инь-меридиана, может перейти в ян-меридиан, а внутренняя энергия, приходящая из ян-меридиана, может перейти в инь-меридиан. Таким образом, меридианы очищаются, а Инь и Ян регулируются.

Вообще говоря, внутренняя энергия тела меняется с возрастом и состоянием здоровья. Если больному становится хуже, то у него будет астенический синдром в нижней части и стенический синдром в верхней части тела. Это вызывается недостаточностью энергии в меридиане печени и почек. Симптомы астенического синдрома нижней части включают в себя люмбаго и боль в коленях, утомление и поллюции. Симптомы стенического синдрома верхней части включают в себя головокружение, конъюнктивит, ипохондрическую боль и возбуждение. Для улучшения этого состояния предназначена самоуправляемая Цигун-терапия. С одной стороны, происходит стимуляция большого пальца ноги в положении с поднятыми пальцами ноги, с другой, пятка также стимулируется, с тем чтобы способствовать течению энергии мочевого пузыря и почек (как в случае системы упражнений регулирования дыхания и усиления Ци). В то же самое время при движении ноги занимающемуся следует сосредоточивать свой ум на нижней части тела, с тем чтобы направить ненормально поднимающуюся легочную энергию вниз. Это приведет к исчезновению стенического синдрома в верхней части. Координация между верхней и нижней частями — цель регулирования стении в верхней части.

V. Функция системы расслабленного и спокойного регулирования Ци (с палочкой)

Техника этой системы Цигуна состоит в разминании с помощью деревянной палочки точки лао-гун, находящейся в центре ладони. Лао-гун принадлежит меридиану перикарда — защитной оболочке сердца. Цель этого упражнения состоит в функциональной координации сердца и печени и улучшении кровообращения. Печень хранит кровь, тогда как сердце управляет кровообращением. Недостаточное наполнение сердца кровью может привести к недостатку крови в печени, и, наоборот, нехватка крови в печени может привести к недостатку крови в сердце.

Усиление меридианов перикарда состоит в усилении функции сердца, с тем чтобы улучшить кровообращение и питание печени. Кроме того, печень служит для регулирования активности жизненной энергии, в то время как сердце контролирует умственную и эмоциональную деятельность. Любое психическое расстройство, вызванное нарушением деятельности печени, часто воздействует на сердце, и, наоборот, психическое расстройство вследствие болезни сердца также действует на печень. Например, недостаточное снабжение печени кровью ведет к головокружению (наиболее вероятны бессонница, учащенное сердцебиение со страхом и т. п.); недостаточность сердечной Ян часто приводит к разгоранию астенического огня (симптомы нарушений деятельности печени — горячность, возбуждение, головокружение, бессонница и конъюнктивиты). Таким образом, разминание точки лао-гун лечит не только сердце, но также и печень. Как метод традиционной китайской медицины его называют ”лечение, направленное на устранение причины болезни”.

В системе расслабленного и спокойного регулирования Ци упражнения для талии играют решающую роль. Например, опускание, сгибание, расслабление, повороты талии относятся к действиям, которые усиливают циркуляцию почечной энергии в дополнение к их функциям по регулированию меридиана печени. Печень хранит кровь, а почки — субстанцию жизни. Физиологически только когда печень питается субстанцией почек, она может функционировать нормально. Тем не менее богатые запасы субстанции жизни в почках зависят от достаточного обеспечения печени кровью. Патологический недостаток крови в печени может привести к астении субстанции почек; недостаток субстанции почек может привести к недостаточному снабжению печени кровью, и поэтому возникает астенический синдром как печени, так и почек. Недостаток Инь в почках может привести к нехватке Инь в печени и стеническому синдрому Ян печени. Для усиления функции почек необходимо сначала напитать печень. Это называется ”вода питает дерево”. ”Печень служит регулированию активности жизненной энергии”. Это означает, что энергия в печени обладает физиологической функцией сглаживания, питания и регулирования жизненной энергии. Только когда энергия печени спокойна и управляема, жизненная энергия и кровь могут течь свободно, практикующий Цигун будет чувствовать себя уютно и свободно.

Если имеются какие-либо патологические изменения в печени, то регулирующая и сглаживающая функции печени будут нарушены. В результате произойдет стагнация (застаивание) энергии в печени с такими симптомами, как стеснение в груди, ипохондрические боли, депрессия, ненормальная менструация и т. п. Стения энергии печени часто ведет к пылкости, возбуждению, бессоннице и мечтательности, головокружению и т. п. Система расслабленного и спокойного регулирования Ци предназначена для использования специфических функций печени: печень запасает кровь, тогда как сердце заставляет ее циркулировать. Когда человек движется, кровь течет во всех сосудах. Система упражнений по расслабленному и спокойному регулированию Ци акцентирует внимание на потоках и циркуляции жизненной энергии и крови, с тем чтобы в полной мере осуществлялась функция печени по регулированию и успокоению деятельности жизненной энергии. Когда человек расслаблен и спокоен, кровь возвращается в печень и питает ее, тогда печень может осуществлять свою функцию по хранению крови. Таким образом, система расслабленного и спокойного регулирования Ци предназначена, в смысле функции печени, также и для обеспечения ее питания.

 

Глава 8

Применение техники самоуправляемой цигун-терапии

I. Время выполнения Цигун-упражнений

Изменение природных атмосферных явлений меняет внутреннее состояние человеческого организма. Внутренняя энергия течет внутри человеческого тела по двенадцати меридианам в соответствии со своими собственными законами. Меридианы соединены конец с концом, образуя циркуляционные каналы.

Традиционная китайская медицина полагает, что в дневное время ”внутренняя энергия течет в меридиане желчного пузыря в период с 23 до 1 часа, в меридиане сердца — с 11 до 13 часов. Как для Земли требуется один день, чтобы совершить один оборот, точно так же и для внутренней энергии требуется один день для одного круга ее обращения. Итак, имеется определенная регулярность в течении энергии по двенадцати меридианам. Эта регулярность — следующая:

Период времени * ∙ Меридиан, в котором течет внутренняя энергия

23-1 ∙ Желчного пузыря

1-3 ∙ Печени

3-5∙ Легких

5-7 ∙ Толстой кишки

7-9 ∙ Желудка

9-11 ∙ Селезенки

11-13 ∙ Сердца

13-15 ∙ Тонкой кишки

15-17 ∙ Мочевого пузыря

17-19 ∙ Почки

19-21 ∙ Перикарда

21-23 ∙ Сань-цзяо (переднесрединный, заднесрединный)

* Период максимальной интенсивности течения внутренней энергии в меридиане. — Прим. пер.

Меридиан, в котором внутренняя энергия течет наиболее энергично в течение специфического периода, содержит избыток внутренней энергии. Например, систему упражнений по регулированию дыхания и усиления Ци, которая является видом системы Цигуна для меридиана легких, следует выполнять с 3 до 5 часов. Поскольку меридианы легких и меридиан толстой кишки делятся на взаимосвязанные пары, также желательно выполнять систему Цигуна для меридиана легких с 5 до 7 часов. С 3 до 7 часов внутренняя энергия течет в меридианах легких и толстой кишки. Легкие ответственны за вяжущие свойства. В течение этого периода энергия восходящего солнца ответственна за рождение. ”Рождение и вязкость” подобны голодному ребенку, сосущему грудь для сердечного удовлетворения. Итак, наиболее эффективно систему регулирования дыхания и усиления Ци выполнять именно в этот период. Что касается времени года, то атмосфера весной и летом принадлежит к Ян, следовательно, дыхание следует регулировать с Инь. Атмосфера осенью и зимой относится к Инь, следовательно, дыхание необходимо регулировать с Ян. С 3 до 5 часов внутренняя энергия проходит через легкие, которые являются одним из внутренних органов и относятся к инь-органам, следовательно, этот период наиболее подходит для занятий Цигуном. Внутренняя энергия проходит через толстую кишку с 5 до 7 часов, а толстый кишечник находится среди шести полых органов и относится к Ян, следовательно, этот период наиболее хорош для занятий Цигуном осенью.

Поскольку система массажа головы и успокоения ума ставит целью усиление меридиана сердца, лучше всего ее выполнять с 11 до 13 часов, но ею также можно заниматься с 19 до 21 часа. Система массажа почек и оказания благотворного влияния на субстанцию жизни предназначена для укрепления почек. Поэтому лучше всего ее выполнять с 17 до 19 часов. Если этот период неудобен, то упражняться также можно с 15 до 17 часов, когда внутренняя энергия проходит через меридиан мочевого пузыря. Хорошо заниматься этой системой также с 21 до 23 часов, когда внутренняя энергия течет в меридиане сань-цзяо.

Система перемещения с поднятым носком и превращения направлена на успокоение селезенки и желудка. Селезенка расположена среди внутренних органов, поэтому эта система может выполняться в любое время, кроме периода, когда палящее солнце находится прямо над головой, с тем чтобы предотвратить быстрый подъем внутренней энергии, который может привести к избытку Ян. Подходящий период для выполнения Цигун-системы, связанной с меридианом селезенки и желудка, 7-11 часов.

Система расслабленного и спокойного регулирования Ци — это метод укрепления печени. Энергия в печени течет наиболее спокойно в период с 1 до 3 часов, но это совсем неудобное время для тренировки Цигуном. Поэтому для того чтобы способствовать энергичному течению жизненной энергии и крови, эти упражения можно было бы выполнять в полдень, что могло бы до некоторой степени принести пользу.

II. Ориентация при выполнении Цигун-упражнений

Хорошее место для Цигун-упражнений — лес (особенно с сосновыми и кипарисовыми деревьями). Когда холмы сзади, а по сторонам — вода, воздух особенно свеж. Направление выполнения упражнений имеет вторичное значение. Однако солнце поднимается на востоке, энергия востока, называемая шао-ян, имеет такое же качество, что и энергия в печени; когда солнце повернет на юг, то энергия юга, называемая лао-ян, имеет то же самое качество, что и энергия сердца; когда солнце садится на западе, энергия запада, называемая шао-инь, имеет то же самое качество, что и энергия легких; когда солнце исчезнет на севере, то энергия севера, называемая лао-инь, имеет такое же качертво, что и энергия селезенки. Под влиянием подобных поисков Ци друг друга грудь и живот связаны с земной Ци как Инь, в то время как спина с небесной Ци — как Ян. Ориентация спины, которая связана с небесной Ци, означает тонизирование, а ориентация груди и живота — очищение (торможение). Большинство людей, которые страдают от хронических болезней, имеют избыток Ян в верхней части и недостаток первородной энергии в нижней. Поэтому им следует большую часть времени находиться лицом на юг. Когда лицо обращено на юг, грудь и живот могут опустить вниз энергию сердца, а спина усилит энергию в почках.

III. Болезни, излечиваемые с помощью различных Цигун-систем

Пять функциональных систем Цигуна предназначены для усиления циркуляции жизненной энергии в меридианах пяти твердых органов соответственно. Кроме двенадцати регулярных имеется восемь экстраординарных (чудесных) меридианов. Восемь чудесных меридианов не связаны напрямую с внутренними органами, но они имеют специальные проходы для регулирования пяти твердых и шести полых органов с помощью двенадцати регулярных меридианов.

Система массирования головы и успокоения ума может лечить болезни, связанные с меридианами сердца, тонкой кишки, перикарда и ду-май, система расслабленного и спокойного регулирования Ци может лечить болезни, связанные с меридианами печени, перикарда, сердца, желчного пузыря и почек; система перемещения с поднятым носком и превращения может лечить болезни, связанные с меридианами селезенки, желудка, сердца, ду-май, жэнь-май, чун-май, инь-цяо, ян-цяо и инь-вэй-май. Система регулирования дыхания и усиления Ци может лечить болезни, связанные с меридианами легких, толстой кишки, жэнь-май, инь-цяо, ян-цяо и ян-вэй-май. Система массирования почек и оказания благотворного влияния на субстанцию жизни может лечить болезни, связанные с меридианами почек и мочевого пузыря. В табл. 4 дан перечень болезней, которые излечиваются с помощью различных систем.

 

Глава 9

Эпилог - Цигун и контроль жизни

I. Контроль внутренних патогенных факторов

Как говорится в ”Нэй-Цзин”: ”Болезнь излечивается больше за счет восстановления сил, чем за счет медикаментов”. Эго означает, то восстановление сил намного более важно, чем медицинское лечение. Цигун-терапия наиболее эффективна, если на сон будет тратиться 8 часов, на Цигун-тренировку _ 4 часа, на работу и отдых — 12 часов, а работа и жизнь человека будут находиться в соответствии с законами, по которым течет внутренняя энергия. Если работа и жизнь человека противоречат законам течения внутренней энергии, то не только действие Цигун-терапии будет нейтрализовано, но также и болезни будут прогрессировать. Отсюда ясно, что для того, кто занимается Цигуном, очень важно хорошо организовать свою повседневную жизнь и работу.

В своей повседневной деятельности людей часто затрагивают семь видов эмоций: радость, злость, горе, усиленное размышление, уныние (печаль), ужас и испуг. Все они тесно связаны с внутренними органами. Традиционная китайская медицина полагает, что нарушение работы печени может вызывать злость. Сердце управляет радостью. Нарушение работы селезенки может вызвать печаль и задумчивость, повреждение легких — уныние. Почки легко поддаются испугу. При нормальных обстоятельствах семь видов эмоциональной деятельности полезны для здоровья. Например, злость помогает рассеять подавленную энергию в печени. Таким образом, она предотвращает застой энергии в печени. Однако следует избегать ярости. При сильном гневе может возникнуть ненормальный подъем внутренней энергии, который может привести к приливу крови к лицу, ушам, затруднению дыхания и одышке. Сильный неконтролируемый гнев может привести к нарушению функции печени, повреждению глаз, обмороку, кровоизлиянию в мозг и даже к смерти. То же самое может произойти и в случае радости. При нормальных обстоятельствах радость приводит человека в комфортное состояние вследствие того, что энергия в сердце течет спокойно (равномерно). Таким образом, радость имеет свойство рассеивать угнетенную энергию в сердце. Тем не менее чрезмерная радость может привести к замедлению течения жизненной энергии. Следовательно, энергия в сердце теряет активность, становится не способной подниматься вверх для питания мозга, и поэтому возникают нарушения деятельности мозга и сердца. В тяжелых случаях исход может быть фатальным. Какое-либо отклонение от нормы семи эмоциональных факторов ведет к излишнему расходу или к ухудшению свойств потока внутренней энергии. Итак, жизненные энергии, текущие по меридианам, проходящим через внутренние органы, будут нарушать равновесие, которое в свою очередь вызовет ненормальное действие внутренней энергии и функциональные нарушения коры головного мозга. Это — внутренние патогенные факторы. Практикующие Цигун и пациенты, занимающиеся Цигуном для лечения болезней, должны избегать каких-либо колебаний в эмоциональных состояниях, иначе у них не только ухудшится состояние, но также и потеряются все достижения, которые были получены в результате длительных Цигун-тренировок-

Для предохранения отклонений эмоций от нормальных, занимающийся Цигуном должен совершать хорошие поступки, с тем чтобы на сердце было легко, а ум был полностью свободен. Когда возникает неожиданное волнение, следует сосредоточить свой ум на опускной, тянущей вниз силе и расслабить тело и четыре конечности, с тем чтобы по существу избежать какого-либо большого расхода или расстройства внутренней энергии. Когда вы почувствуете, что ваши эмоции или эмоции другого человека, возможно, выйдут из-под контроля, вы можете попытаться отрегулировать их и управлять ими в зависимости от эмоционального состояния, с тем чтобы энергия внутренних органов, которая собирается взорваться, сдерживалась и успокаивалась.

Взаимосвязь между эмоциями человека и его внутренними органами была одним из постулатов теории пяти элементов в древнем Китае. Эта теория может быть применена не только к человеческому организму, но и ко всей природе (табл. 5).

Пять элементов имеют взаимоспособствующие и взаимодействующие (сдерживающие) отношения. ”Взаимоспособность” означает благоприятствовать и поддерживать рождение и рост. ”Взаимодействовать” означает сдерживать и ограничивать.

Последовательность взаимоспособствующих связей пяти элементов следующая: дерево порождает огонь, огонь порождает землю, земля порождает металл, металл порождает воду, земля порождает дерево. Этот круг — без конца. Последовательность взаимодействующих (конкурирующих) взаимосвязей пяти элементов следующая: дерево ограничивает землю, земля ограничивает воду, вода ограничивает огонь, огонь ограничивает металл, металл ограничивает дерево. Этот ограничивающий круг также бесконечен. Эти ограничивающие связи могут быть применены к проблемам эмоций. Например, злость относится к избытку энергии в печени, который может быть нейтрализован путем рассеивания энергии в легких. Легкие управляют унынием, а уныние может привести к расходу ненормальной поднимающейся энергии печени. Радость относится к быстро поднимающейся энергии сердца. Она может быть отрегулирована путем Страха и ужаса, которые контролируются быстро опускающейся энергией в почках. Ужас может привести к ненормальному падению жизненной энергии, так что она может потянуть вниз ненормальную быстро поднимающуюся энергию сердца. Излишнее уныние может привести к расточительному расходу энергии в легких, который нанесет вред Инь и сердцу. Расход энергии легких может быть уменьшен за счет сердечной энергии радости. Чрезмерный ужас может привести к ненормальному падению жизненной энергии. Страх может привести к рассеянию жизненной энергии. Чрезмерный страх и ужас могут привести к ненормальному опусканию основной энергии, которая приведет к нарушению энергии почек. Задумчивость может быть применена для умственного контроля. Задумчивость может вести к сбору энергии, таким образом, это поможет возвратить обратно рассеянную энергию. Задумчивость и беспокойство могут привести к угнетению и стагнации (застою) жизненной энергии, которые выразятся в слабой транспортирующей и превращающей способности энергии селезенки и отсутствии аппетита. В легких случаях возникают диспепсия, вздутие живота и диарея. В тяжелых случаях кровь и жизненная энергия будут застаиваться в груди и животе, вызывая ощущение распирания в груди или верхней части живота. Эта застоявшаяся еще опускная энергия селезенки может быть успокоена и поднята путем стимулирования ощущения злости энергии печени, которая движется вверх и наружу. Короче, сверхактивность Инь лечится с помощью Ян, с тем чтобы сдержать сверхнеобходимый расход внутренней энергии и способствовать мягкой инь-энергии поглотиться ян-энергией. Таким образом, кровь и внутренняя энергия могут течь непрерывно и болезни могут быть предотвращены.

II. Контроль экзогенных патогенных факторов

Внешние патогенные факторы, т. е. ветер, огонь, тепло, влажность, сухость и холод, являются шестью вредными факторами, которые связаны с человеческим телом. Эти шесть вредных факторов существуют вне организма. Каждый из них оказывает свое влияние. Они подобны семи видам эмоций и полезны при нормальных условиях. Но они могут стать вредными, когда возникнут некоторые ненормальные явления. Например, если на улице не холодная зима и не жаркое лето, а так называемая межсезонная погода, то при такой погоде человек может легко заболеть. Если погода слишком холодная или слишком жаркая для организма, то нормальное течение внутренней энергии будет нарушено и возникнет болезнь. Те, кто занимается Цигуном, должны защищать себя от атак шести вредных факторов.

III. Контроль смешанных факторов

Будьте умерены в еде и питье. Если пища слишком холодная, вредный фактор холода приведет к увеличению вязкости жизненной энергии, так что меридианы и коллатерали будут блокированы. Блокада вызовет боль и расстройство желудка и кишечника. Тонкая кишка связана с сердцем, а толстая кишка — с легкими. Итак, чрезвычайно холодная пища окажет вредное воздействие не только на желудок и кишечник, но также на сердце и легкие.

Чрезмерно горячая пища будет выпускать внутреннюю энергию и окажет вредное влияние на кровь и жизненную энергию. Избыточное тепло, особенно курение и алкоголь, может вызвать холод. Холодный вредный фактор делает жизненную энергию вязкой и вызывает застой крови и жизненной энергии.

Излишняя еда может вызвать стению и направить извращенно вверх энергию желудка, что нанесет вред селезенке и желудку. Слишком жирная пища может оказать вредное влияние на энергию желудка и вызвать серьезные случаи фурункулеза, гноеродную инфекцию, язвенные болезни кожи. Итак, не следует есть чрезмерно холодную, горячую или слишком жирную пищу или есть слишком много.

Не отдавайте предпочтение какой-то особенной пище. Если пища ограничивается только несколькими вкусовыми ощущениями, то внутренней энергии будет нанесен ущерб. Например, поскольку легкие управляют жизненной энергией, то они очень сильны при впитывании острых запахов. Острая пища может легко поглощаться меридианом легких. Энергия легких будет распространяться с распределением острого запаха. Подходящее количество острой пищи может помочь активизировать энергию легких и способствовать им выполнять свою функцию. Какое-либо излишнее потребление острой пищи будет приводить к огромной потере или недостаточности энергии легких. Это пагубно скажется на них и вызовет болезнь их вследствие недостаточности жизненной энергии. Итак, пациентам с болезням легких не следует есть много горячей пищи, приправленной специями. У пациентов с другими внутренними болезнями возникают подобные проблемы. Соленый вкус, вероятно, распространяется с кровью и поэтому вызывает свертывание крови. Итак, пациентам с нарушением сердечной деятельности не следует есть много соленой пищи. Горький вкус, вероятно, распространяется вдоль костей. Большое потребление горького будет приводить к сверхактивности сердечного огня и расходу жидкости в почках. Поскольку почки контролируют кости, пациентам с болезнями почек или костей не следует есть много горькой пищи. Сладкий вкус, вероятно, распространяется через мышцы. Поэтому пациентам с болезнями селезенки, желудка или мышц не следует есть много сладкой пищи. Кислый вкус, вероятно, распространяется вдоль сухожилий и оказывает вяжущее действие. Большое потребление кислой пиши приводит к одеревенению сухожилий. Поэтому пациентам с нарушением сухожилий не следует есть слишком много кислой пищи. Поскольку печень контролирует сухожилия, пациентам, имеющим проблемы с печенью, следует также поменьше есть кислой пищи. Пациенты, которые занимаются Цигуном в лечебных целях, не должны отдавать предпочтение какой-то особенной пище, и в частности, им необходимо поменьше есть лука, чеснока, острого перца и т. п., с тем чтобы избежать расхода внутренней энергии и получить надежный эффект.

Распределяйте работу и отдых равномерно. ”Форма образуется при помощи жизненной энергии”. Все разнообразные виды форм тела сохраняются при поддержке внутренней энергии. Любой вид формы или действия тела, если он удерживается от изменения длительное время, ведет к излишнему расходу внутренней энергии, которая обеспечивает и сохраняет его. А связанные с ним внутренние органы повреждаются. Напряжение глаз портит кровь, слишком долгое лежание наносит ущерб жизненной энергии, длительное нахождение в сидячем положении вредно для мышц, слишком длительное стояние — для костей, длительное хождение пешком — для сухожилий. Ходьба, стояние и наблюдение относятся к ”работе”, в то время как сидение и лежание — к ”отдыху” (досугу). Как неумеренная работа, так и неподходящий отдых могут вызвать болезни внутренних органов в результате излишнего расхода внутренней энергии. Поскольку слишком длительное лежание ведет к недостаточности жизненной энергии, чрезмерная глазная работа портит кровь, а кровь — ”мать” жизненной энергии, то нарушения крови приведут к недостаточности жизненной энергии. Поэтому пациентам, которые занимаются Цигуном, следует избегать половых излишеств. Половые контакты приводят к расходу субстанции жизни. Расход субстанции жизни нарушает деятельность почек, опустошает кости от их костного мозга и ослабляет головной мозг. Итак, только когда субстанция жизни есть в изобилии, тогда будет в изобилии жизненная энергия. Цигун-терапия может быть эффективной только тогда, когда жизненная энергия будет в изобилии. Поэтому в течение периода Цигун-терапии предпочтительно воздерживаться от половых контактов. Их следует ограничивать даже тогда, когда не практикуешь Цигун.

Ведите регулярную жизнь. Жить в домах и носить одежду — это активные меры для защиты человека от резких атак шести факторов: ветра, огня, летнего тепла, сырости, сухости и холода. Если ветер яростно нападает на организм, человек будет испытывать болезненное состояние, вызванное экзогенным патогенным ”фактором”. Это состояние предшествует болезни. Ветер бывает круглый год. Поэтому необходимо вовремя менять одежду и быть осторожным — не спать или лежать у окна или стены, через которые дует, с тем чтобы избежать сквозняков. Другие вредные факторы могут также создавать проблемы. Вредный фактор — холод — характеризуется вязкостью. Он может блокировать меридианы и коллатерали, что вызовет боль и нарушение работы сердца. Летняя жара и огонь распространяются в избытке. Они расходуют и ослабляют энергию, портят жидкости (соки) тела и легкие. Влажность тоже легко нарушает механизм течения жизненной энергии и вызывает ослабление Ян. Особенно в случае застоя чрезвычайно мутной смазочной жидкости человек подвергается опасности заболеть и восстанавливается с трудом. Сухость — причина сухой кожи, боли в горле, кашля или астмы. Таким образом, необходимо хорошо себя подготовить для противодействия шести вредным факторам. Пациент, который занимается Цигуном в лечебных целях, должен жить в доме, который подходит для его Цигун-тренировки, и носить одежду, которая соответствует беспрепятственному течению внутренней энергии. Например, плотно прилегающая одежда и ®будь_ на высоких каблуках будут сильно воздействовать на поток внутренней энергии. А слишком тяжелая или легкая одежда может также оказаться неблагоприятной для кровообращения и циркуляции внутренней энергии и быть помехой для расслабления и успокоения.

 

Глава 10

Введение в механизм цигун-терапии опухолей (рака)

Опухоль, которая является видом общей и часто встречающейся болезни, наблюдается у людей в возрасте 30–50 лет. А злокачественная опухоль — рак — жестоко угрожает здоровью людей. Поэтому предохранение и лечение опухолей и рака при помощи Цигун-терапии имеет огромное значение в сохранении здоровья человека.

Злокачественная опухоль (рак) — болезнь, которая трудно поддается контролю в современном мире. Народ в Китае пришел к знанию этой болезни много лет назад. Опухоли были зарегистрированы в посвящениях на костях или черепаховых панцирях, найденных при раскопках времен Династии Инь. Были также описания ”ужасной опухоли на поверхности тела” в XII столетии до нашей эры. Подробные описания и лечение опухолей были приведены в ”Нэй-Цзин” — ранней книге по медицине, доступной в Китае. В главе ”Не общие болезни” из ”Дружеской беседы” говорится: ”… массу следует лечить лекарствами в комбинации с даоинь. Болезнь не может быть вылечена только с помощью лекарства”. Что за вид болезни ”масса”? В другой главе, озаглавленной ”Происхождение болезней. Духовная опора”, говорится: ”Задержка вызывает массу”. Задержка означает стагнацию (застой). Она возникает от потоков внутри тела, таких как энергия и кровь. Они застаиваются из-за воздействия вредных факторов и постепенно принимают форму комка в результате избыточной его аккумуляции. Комком называют нечто похожее на массу, которая может самопроизвольно оседать. В традиционной китайской медицине и в наши дни ее называют доброкачественной опухолью. Что касается злокачественной опухоли (ее также называют карцинома, рак и отвердевшая масса), то она вызывается в основном стагнацией и задержкой жизненной энергии, крови, слизи и пищи.

Основываясь на исследованиях раковых клеток, современная наука полагает, что подобно кокону тутового шелкопряда вокруг раковой клетки может образовываться защитная мембрана. И эта мембрана не дает возможности огромному фагоциту, который достаточно силен, чтобы убить патогенные бактерии, приблизиться к раковой клетке. Более того, лекарство или даже достаточно сильная радиация не могут проникнуть в мембрану. Вот почему говорят, что ”рак не может быть вылечен только при помощи лекарства”. Для лечения рака необходимо лекарства соединить с даоинь.

Каким образом рак может быть вылечен с помощью Цигуна? Для ответа на этот вопрос мы должны начать с характеристики рака. Ни тело раковой опухоли, ни раковые клетки не являются компонентами материнского организма. Они являются младенцами, которые поглощают пищу и энергию для собственного роста от материнского тела. А поэтому они называются эмбрионами (зародышами). В соответствии с физиологическим и патологическим механизмом мы одобряем ”Метод короткого быстрого дыхания и быстрой ходьбы” для лечения рака с помощью быстрой ходьбы и изменения нормального дыхания, с тем чтобы уничтожить начальные ”зародыши” в материнском теле. Этим способом раковые клетки и карцинома в организме могут быть уничтожены.

Второе — мы используем ”Метод открытия и закрытия с глубоким дыханием” и ”Метод придыхания и произнесения слов” (звуковибраторный метод) для лечения рака путем изменения нормального дыхания. При изменении нормального дыхания в ”быстрое короткое дыхание”, ”медленное глубокое выдыхание” или ”расслабленное придыхание” сгустки крови, или застоявшиеся опухоли, или задержанные в меридианах тела могут быть разложены.

Как можно за счет изменения нормального дыхания и быстрой ходьбы растворить сгустки крови и опухоли? Основание здесь следующее: благодаря Цигун-функции ”регулирования ума”, ”регулирования дыхания”, ”регулирования физического тела”' (т. е. успокоения, различных видов и методов дыхания и быстрой ходьбы и т. п) внутренняя энергия может течь энергично, с тем чтобы пере дне срединный (жэнь-май) меридиан стал гладким, а меридиан легких был усилен. В курсе лечения ”массы” вырабатывается истинная Ци и иммунитет организма возрастает. Из зарубежных данных следует, что постоянная физическая деятельность, которая достаточно энергична, чтобы довести частоту пульса до 70–80 % его максимального уровня, может помочь растворить сгустки крови. По другим данным длительный бег может излечить рак. Эти сообщения могут служить предварительной интерпретацией Цигун-принципов по предохранению и лечению рака.

Ниже дан анализ причин рака.

Традиционная китайская медицина полагает, что опухоль — это вид болезни, вовлекающей весь организм. Причины опухоли могут быть суммированы так - повреждения внутренних органов, вызванные эмоциональным напряжением, и дисбаланс (нарушение равновесия) внутренней среды позволяют патогенным вредным факторам войти в организм и закупорить меридианы и коллатерали. Патогенные вредные факторы создают проблемы, и в итоге застой крови и жизненной энергии развивается в опухоль. Развитие включает в себя снижение жизненной энергии и рост вредных факторов. Патология рака следующая.

Стаз (застой) энергии. Эмоциональное напряжение, подавление энергии печени или внешние вредные факторы ведут к застою жизненной энергии. Длительная стагнация жизненной энергии несомненно приведет к застою крови. А застой крови постепенно приведет к образованию сгустков, как сказано в ”Нэй-Цзин”: ”Неуместная радость и злость… холод и тепло в неподходящее время и преобладание вредных факторов неизбежно вызовут образование сгустков крови”.

Стаз крови. Закупорка жизненной энергии приводит к сопротивлению кровообращению. Сопротивление кровообращению постепенно приведет к стазу (застою) крови. Итак, застой крови всегда осложняется застоем внутренней энергии. Стаз крови также называют ”мертвой кровью”. ”Мертвая кровь” удерживается в определенном месте, не способна двигаться и в конце концов развивается в массу.

Задержка влажного вредного фактора. Слабость селезенки и желудка и несварение вызывают задержку жидкости в организме. Длительная задержка жидкости будет порождать токсические вещества.

Задержка слизи. Функциональные нарушения селезенки и легких ведут к заболеванию систем растворимости водной пищи и распределения жидкости в теле. А задержка воды и жидкости (соков) тела вызовет слизь, особенно когда она сопровождается вредным теплом. Слизь не способна подниматься. Застой мокроты в легких приводит к астме, а застой слизи в желудке вызывает гастрит и тошноту. Когда слизь движется вниз под кожу, она принимает форму шишки (опухоли).

Воздействие токсинов. Ядовитые вредные факторы могут прийти из внешней среды или порождаться застоем тепла внутри организма.

Астения здоровой энергии. Недостаточность как энергии, так и крови и слабость жизненной энергии делают организм уязвимым к воздействию ”опухолевых вредных факторов”. Когда ”вредные опухолевые факторы” вторгаются в человеческий организм, они будут повреждать кровь и энергию и делать их более и более ослабленными. Если жизненная энергия не может быть восстановлена, болезнь приведет к порочному кругу.

Патологические изменения, упомянутые выше, могут возникать или полностью, или частично, например стаз жизненной энергии влажных вредных факторов, взаимное действие задержки слизи и застоя крови, стения патогенных вредных факторов и астения здоровой энергии. Итак, выбор Цигун-терапии следует базировать на дифференциации симптомов и знаков. Так как рак вызывается в основном эмоциональным напряжением и астенией здоровой энергии, акцент при выборе системы Цигун-упражнений следует сделать на усиление жизненной энергии и уменьшение стенических вредных факторов. Предпочтительно для усиления первородной энергии применять ”Систему регулирования дыхания и усиления Ци” — ”Метод быстрой ходьбы с коротким быстрым дыханием” целесообразно использовать для очищения стении и удаления вредных факторов. Поскольку нарушения вызываются эмоциональными факторами, для успокоения ума и поддержания коры головного мозга в защитном заторможенном состоянии следует применять ”Метод открытия и закрытия с глубоким выдохом”. Для того чтобы Цигун-упражнения оказали действие в полной мере, пациенту необходимо выполнять их в течение не менее 4 часов (включая перерывы) и даже 6 часов каждый раз. Пациент может делать перерыв через полчаса после начала выполнения их, с тем чтобы избежать утомления. Большее время занятий поможет восстановить здоровую энергию, а пациент почувствует себя опять сильным. Большее время занятий поможет удалить вредные факторы, затормозить болезнь и уменьшить расход физических сил. Быстрый рост здоровой энергии и интенсивное удаление вредных факторов могут привести к раннему восстановлению нормальных функций организма и энергичной обменной деятельности. Чем больше питания поглощается, доставляется и распределяется по всему организму, тем меньше остается места в нем для опухолевых клеток. Это благоприятный круг. Однако начинающим не следует заниматься так долго каждый раз. Время выполнения может постепенно увеличиваться с ростом физических сил.

Ду Фу, древнекитайский поэт, говорит в одном из своих стихотворений (”Март пересекает границу”): ”Как страстно я желаю облегчить горе, все же помрачение ума было слишком долгим”. Только когда ум свободен от заблуждений, человек может управлять своим умом через печаль. Таким образом, управление умом — основная Цигун-техника для человека, чтобы вытащить его из пропасти горя, то есть необходимо говорить человеку, что оптимизм должен преобладать над пессимизмом. Для того чтобы воспитать оптимизм, необходимо заниматься Цигуном в дополнение к другим субъективным усилиям. Занятия Цигуном не только развивают жизненную энергию и укрепляют здоровье занимающегося, но также способствуют развитию оптимизма и обретению спокойствия ума, с тем чтобы поддерживать кору головного мозга не в состоянии возбуждения и не в состоянии сверхзаторможенности, а в состоянии покоя. Это означает ”атаковать рак”. Основанием этого является то, что покой будет способствовать как лучшему кровообращению, так и лучшей циркуляции жизненной энергии, укреплению здоровья и усилению иммунитета, так что заторможенные раковые клетки будут постепенно гибнуть. Поэтому, занимаясь Цигуном, больной раком должен иметь уверенность в победе над болезнью, быть настойчивым при выполнении Цигун-упражнений и тогда он преодолеет все трудности.