Когда моей дочке было лет пять, мы купили немецкую мебель под названием «Моника». Событие по тем временам чрезвычайное. Все восхищались, радовались, а дом был полон гостей. Серьезной оставалась одна Катя. Ложась спать, она заплакала, а потом сказала: «Мы теперь богатые, значит мы плохие».

Как это произошло? Кто внедрил в сознание ребенка эту мысль? Эти вопросы не давали мне покоя. Я перелистала прочитанные книжки. Любимой из них оказалась сказка про Ходжу Насреддина. Кажется, я что-то начинала понимать…

Спать ложится внученька, закрывает глазки. Каждый вечер дедушка ей читает сказки Про ежа и Буратино и про Гену-крокодила, Кто и как варил компот, где нору проделал крот, Как бедняк хорошим был, а богач его гнобил. Книжки-воспитатели, умные такие: Бедняки — хорошие, богачи — плохие. Начитавшись сказочек, заявили дети: «Никого нет хуже богачей на свете!» И запутался народ: может всё наоборот? Вспомним мы историю и года лихие. Бедняки — хорошие, богачи — плохие? Не скажу, что это так, может быть плохим бедняк, И, как в сказке, как в кино, кто богат — творить добро. Спать ложится доченька, закрывает глазки. Папа с мамой вечером ей читают сказки Про Петрушку, балалайку и про девочку-лентяйку, Как сажали огород, кого любит Бегемот, Светофор и снова вот: Как бедняк хорошим был, а богач его гнобил! Девочка заплакала, слезы, как стихия: «Мы теперь богатые — значит мы плохие?!» Пролистав события, — кто же мог подумать! — Книжкам надо верить и учиться думать, А загадку эту не решить вовеки Дело не в богатстве, дело — в человеке!