Глоссарий: термины, используемые в тексте
А
Аберрация — заблуждение
Абсурд — нелепость, бессмыслица
Автономия — самоуправление
Актуальный — современный
Алогизм — противоречие
Амбивалентность — двойственность
Аналогия — умозаключение на основании сходства
Анархия — беспорядок, безвластие
Аннотация — краткое изложение
Антагонизм — непримиримое противоречие
Аномия — беззаконие
Антроподицея — оправдание и возвышение человека
Аподиктический — доказанный с логической неопровержимостью
Апатия — бесстрастие и безучастие
Апокалипсис — учение о конце света
Апокатастасис — возвращение на круги своя
Апология — защита, оправдание
Апория — непреодолимое противоречие
Апперцепция — осознанное восприятие
Артефакт — искусственное творение
Архе — первопричина
Архетип — прообраз, первый тип
Архаика — древность
Ассоциальный — пассивный и безразличный к обществу
Антисоциальный — враждебный обществу
Атараксия — душевное спокойствие
Атрибут — неотъемлемое качество субстанции
Афазия — неспособность понимать смысл
Аффект — эмоциональное, возбужденное состояние
Аутентичный — соответствующий чему-либо
Б
Бесконечное — то, что не поддается осмыслению
Бинарный — двойной, состоящий из 2-х частей
Бифуркация — разветвление путей, возможностей развития
Бюрократия — посредник в системе управления
В
Вербальный — словесный, устный
Верификация — проверка на подлинность
Версия — толкование какого-либо факта, события
Виртуальный — возможный; то, что может или должно проявиться
Витальный — жизненный
Г
Генезис — становление, происхождение
Генерация — поколение, воспроизведение
Герменевтика — искусство перевода понимания и толкования
Гетерогенный — неоднородный
Гештальт — образ, форма воспринимаемых предметов
Гипотеза — хорошо продуманное предположение
Глобальный — всеохватывающий, всесторонний
Гомеостазис — состояние равновесия
Гомогенный — однородный
Гуманность — человечность
Д
Девиантное поведение — отклоняющееся от принятых норм
Декаданс — состояние упадка в культуре
Демаркация — разграничение
Демиург — творец, создатель
Дескриптивный — описательный
Дизъюнкция — разделение
Дихотомия — деление целого на две части
Доминанта — господствующий смысл, идея
Достоверность — знание, исключающее сомнение
З
Заблуждение — представление, не соответствующее истине
И
Идеал — образец совершенства, регулятивный принцип разума
Идентификация — уподобление, отождествление
Идефикс — навязчивая идея
Идол — кумир слепого поклонения
Изоморфный — аналогичный по форме
Иллюзия — состояние, облегчающее самообман
Императив — общезначимое предписание
Имманентный — внутренне присущий чему-либо
Имморализм — отрицание принципов и предписаний морали
Инвариабельный — не поддающийся изменению
Инкорпорировать — включать в состав группы
Инкриминировать — вменять в вину
Интеллигибельный — сверхчувственный уровень освоения мира
Интенция — направленность сознания на определенный объект
Интерполяция — введение новых значений в известный смысл
Интерпретация — толкование, объяснение
Интровертный — взгляд, обращенный вглубь собственного «Я»
Интроспекция — самонаблюдение
Иррациональный — недоступный рассудочному пониманию
Инфантилизм — «детский» взгляд на мир
К
Канон — установленный образец, свод правил
Каузальный — причинно-обусловленный
Когнитивный — познаваемый
Коллизия — столкновение противоположных сил
Конвергентность — склонность к сближению позиций
Конституция — установление, Основной Закон страны
Контрадаптивный — не желающий приспосабливаться
Конформизм — стремление приспособиться
Конфликт — столкновение двух сторон с разными мотивами
Концепция — замысел, определенный способ решения проблемы
Ксенофобия — ненависть и страх перед чужими
Л
Лабильный — склонный к изменениям
Ложь — заявление, рассчитанное на обман
Логос — разумное слово, учение
М
«Макиавеллизм» — принцип «цель оправдывает средства»
Максима — высший принцип, всеобщее жизненное правило
Манкировать — пренебрегать обязанностями
Метафора — образное выражение
Мотив — повод, побудительная причина
Н
Нигилизм — позиция абсолютного отрицания
Номос — закон, порядок, установление
Ноосфера — коллективный разум, разумная оболочка Земли
Ноосферизация — процесс формирования ноосферы
Ноосферная реальность — реальность, формирующаяся в процессе воздействия коллективного разума человечества на биосферу
Норма — предписание, правило, мера
О
Обскурантизм — позиция враждебного отношения к просвещению
Онтогенез — развитие органической системы
Ортодокс — абсолютный приверженец и апологет церкви
Осанна — восхваление
Охлократия — господство толпы, форма вырождения демократии
П
Паллиатив — половинчатое решение, полумера
Парадокс — мнение, не соответствующее привычным представлениям
Парафраза — передача чужих мыслей своими словами
Патология — отклонение от нормы
Пассионарный — порожденный кипучей страстью
Патримониальный — родовой, наследственный
Перманентный — непрерывный
Персеверация — упорное возвращение сложившегося представления
Персонифицированный — наделенный свойствами личности
Перцепция — чувственное восприятие
Пиррова победа — победа, не оправдывающая понесенных жертв
Полемика — спор, словесная баталия
Полисемантический — имеющий много смыслов
Политика — искусство управления
Постулат — исходное положение, не требующее доказательства
Поступок — единица жизнедеятельности человека, как правило, осознающего меру ответственности за содеянное
Правило — предписание
Проблема — неразрешенная задача
Пропедевтика — введение
Пропозиция — предложение, суждение, утверждение
Р
Рациональный — разумный, целесообразный
Реакция — ответное действие, противодействие
Резюме — краткий вывод
Реликт — нечто, оставшееся из прошлого
Релятивизм — утверждение относительности истины
Репрезентация — представление
Репродукция — воспроизводство
Ретроспектива — обращение к прошлому
Рефлексия — критика сущего с ориентиром на установление должного
Рудимент — остаточные формы
С
Сакральный — священный
Секуляризация — обретение светского характера
Семантика — совокупность смыслов
Семиотика — учение о знаках в социо-культурной жизни людей
Сенситивный — чувствительный
Сентенция — нравоучение
Сервилизм — раболепие
Символ — отличительный знак; образ, воплощающий идею
Синергия — взаимодействие, сотрудничество
Синоним — равнозначный или близкий по смыслу
Скептицизм — принцип мышления, сомневающийся в надежности истины
Событие — исторический факт
Сознание — соотнесение знания о себе и о мире
Сомнение — состояние неуверенности
Сострадание — сопереживание
Софизм — ложное умозаключение
Спонтанный — самопроизвольный
Спорадический — проявляющийся время от времени
Становление — переход от одной определенности бытия к другой
Стагнация — застой
Стереотипный — повторяющийся без изменений
Стресс — состояние повышенного напряжения
Субординация — соблюдение рангов, подчинение старшим
Субстрат — общее основание единичных явлений
Субъект — носитель определенных прав и обязанностей
Суггестия — внушение
Стыд — осознание противоречия поступка и нравственности
Т
Тавтология — излишнее повторение, определение «того же через то же»
Табу — запрет на определенные действия и даже слова
Талион — принцип эквивалентного воздаяния
Тезаурус — свод понятий, адекватного представления о мире
Тезис — положение, требующее своего обоснования
Тенденция — направление, в котором совершается развитие (действие)
Тенденциозный — предвзятый, заложник идеи
Теодицея — богооправдание
Толерантность — терпимость к чужим убеждениям
Толкование — объяснение или интерпретация неизвестного
Тотальный — всеобъемлющий
Трансгрессия — нарушение нормы, меры
Трансформация — преобразование, превращение
Трансценденция — переход границ между двумя областями
Трансциндентный — расположенный за гранью чувств
Трюизм — общеизвестная истина
У
Универсум — мироздание, вселенная
Унитарный — единый, составляющий одно целое
Утилитаризм — ориентир на выгоду
Утрировать — искажать, преувеличивать
Ф
Фальсификация — подделка
Фанатизм — слепая приверженность делу (идее)
Фатализм — вера в предопределенность, необратимость
Феномен — исключительно редкое, необычное явление
Феномен — проявления сущности бытия в мире
Феноменальный — исключительный
Фетиш — предмет слепого поклонения
Филантропия — благотворительность
Фобия — навязчивое состояние страха
Фрустрация — психическое состояние тревоги, безысходности
Формализм — бюрократическое отношение к делу
Формация —
историческая ступень в развитии общества
Х
Харизма — овеянность ореолом избранности
Хартия — название исторического документа
Хроника — сведения о событиях текущей общественной жизни
Ц
Цинизм — презрительное отношение к нормам общества
Цитата — дословная выдержка из текста
Ч
Честь — самоуважение, осознание собственного достоинства
Ш
Шовинизм — заявка на национальную исключительность
Э
Эвтаназия — облегченная смерть
Эвристика — наука о творческом мышлении
Эристика — искусство дискуссии, спора
Эгалитарный — ориентированный на равенство
Эквивалент — равноценность
Эйдос — образ, идея
Экзистенция — существование
Эссенция — сущность
Эклектизм — смесь, сочетание плохо совместимых начал
Экспансия — расширение сферы господства
Экспликация — разъяснение
Экстенсивный — ориентированный на количественные изменения
Экстраординарный — чрезвычайный
Элиминировать — устранять, исключать
Экстремизм — приверженность к крайним взглядам и мерам
Эмансипация — освобождение от зависимости
Эпатировать — ошеломлять необычным поведением
Эпифеномен — побочное явление
Этногенез — происхождение народа
Эскапизм — бегство от действительности
Эсхатология — учение о конце мира
Эфемерный — быстротечный
Глоссарий: ключевые понятия
Агностицизм — учение о принципиальной непознаваемости мира.
Аксиология — учение о ценностях бытия в мире.
Альтруизм — принцип бескорыстного служения, готовности к жертвоприношению.
Антиномия — положение, тезис и антитезис которого равно доказуемы.
Антропогенез — процесс формирования человека.
Антропосоциогенез — единый процесс становления общества и формирования человека в условиях их взаимосвязи.
Антропоцентризм — философское учение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
Апостеори — знание, полученное в результате опыта.
Апофатическая теология — богословская концепция о принципиальной непознаваемости Бога.
Априори — знание, полученное до и независимо от опыта, но применимое к опыту.
Араньяки — тексты основных идей брахманизма в древнеиндийской философии.
Атман — духовная сущность, субстанция человека в древнеиндийской философии.
Ахимса — отказ от нанесения вреда всему живому. Этический принцип древнеиндийской философии.
Бессмертие — состояние человека после его смерти.
Библия — собрание древних текстов, канонизированное христианством в форме «священного писания».
Библиография — систематизированный список литературы, имеющий тематический характер.
Биосфера — структурно организованный уровень бытия в мире, охваченный биологической жизнью.
Брахман — священная сила. Первоначало мира в древнеиндийской философии.
Буддизм — учение о том, что все в мире «преходяще, не имеет самости (субстанции), а поэтому полно скорби и страданий».
Бюрократизм — инверсия системы обеспечения регламента жизни общества в систему самообеспечения.
Бытие в мире — философская категория для обозначения реальности, существующей в конкретном движении и пребывающей в конкретном пространстве и времени.
Бытие мира — чистая возможность, обладающая абсолютными характеристиками движения, пространства и времени; сохраняющая свою неопределенность.
Бытие — исходная характеристика предельного основания, позволяющая сказать, что мир есть и существует независимо от воли и сознания человека.
Вера (в гносеологии) — позиция, признающая суждения, истинность которых не доказана, но кажется очевидной.
Возможность и действительность — философские категории, характеризующие две ступени становления и развития объекта, где действительность представлена реальностью бытия, а возможность таит в себе эту реальность.
Волюнтаризм — деятельность, не согласованная с доводами рациональности, морали, общего мнения.
Воля — один из компонентов структуры психики человека, определяющий свободу выбора цели деятельности и мобилизации усилий для ее осуществления.
Время — форма осуществления бытия, характеризующаяся длительностью существования бытия и последовательностью смены его состояний.
Всеединство — состояние единства мира и человека, воплощающее идеал сродности и соборности на основе «великого синтеза» религии, науки и философии.
Гармония — это состояние оптимальной взаимосвязи и взаимодействия структурно-организованных элементов конкретной системы.
Географическая сфера — часть природы, вовлеченная в систему общественного производства и составляющая предпосылку существования и развития общества.
Географический детерминизм — учение о зависимости человеческой жизни, общественного бытия от природы.
Гилозоизм — философское воззрение, рассматривающее всю материю (природу) в состоянии одушевленности.
Глобальные проблемы — комплекс проблем, определяющих перспективы развития человечества.
Гносеология — учение о познании явлений, процессов бытия в мире.
Государство — институт регламента общественной жизни, для которого характерно организованное и легитимное применение власти в целях упорядочения общественных отношений.
Гражданское общество — институт социальной жизни, усилия которого направлены на обеспечение оптимальных условий и развития человеческой жизнедеятельности как на уровне индивида, так и на уровне больших или малых социальных групп, ассоциация свободных и равных людей.
Гуманизм — учение, признающее самоценность человека в мире, его право на свободное развитие и проявление своих способностей.
Дао — закон. Сохраняя свою тайну, дао определяет законы неба, а законы неба определяют законы земли, законы земли — законы жизни человека.
Движение — всякое изменение; в узком смысле — изменение положения тела в пространстве и во времени; в философском — способ существования бытия.
Дедукция — выведение частного из общего, движение мысли от общего к частному, от общего положения к особенному.
Деизм — попытка компромисса между философией и религией. Философия (наука) принимает идею Бога как первопричины мира, однако развитие мира рассматривает, исключая участие Бога.
Детерминизм — учение о первоначальной определяемости всех явлений и процессов в мире со стороны Бога (теологический детерминизм); со стороны человека (антропологический детерминизм); со стороны космоса (космологический детерминизм). Центральной идеей детерминизма является положение о такой связи явлений, когда одно явление с необходимостью порождает другое.
Деятельность — форма активного отношения человека к миру, способ его бытия.
Диалектика — искусство задавать вопросы для разрешения рассматриваемой проблемной ситуации. Наука о развитии.
Дилемма — необходимость выбора из двух возможностей.
Дискурс — рассуждение, имеющее особую направленность, вектор (философский, правовой, религиозный, этический, эстетический и т. д.)
Догмат — положение, не подлежащее критике и обязательное для всех верующих.
Долг — требование неукоснительно выполнять исторически наработанные простейшие правила человеческого общежития.
Дуализм — учение о двух различных, несводимых, но взаимополагаемых принципах.
Дух — философское понятие для обозначения формообразующего начала. В философии идеализма дух рассматривается как первоначало, в философии материализма — синоним сознания.
Духовный мир человека — сотворенный человеком идеальный мир должного (желаемого), сосуществующий параллельно с действительным миром объективной реальности.
Душа — активное начало, связующее «материю» и «идею» как на уровне мира, так и на уровне человека. Внутренний мир человека, состояние его сущностных сил.
Дхарма — одно из центральных понятий философии буддизма, означающее вечный моральный закон, которому должны следовать все люди.
Единичное (отдельное) — философская категория, выражающая относительную обособленность, отграниченность объекта исследования на основе его уникальной качественной и количественной определенности.
Жизнь — особая форма существования объективной реальности, закономерно возникающая при определенных условиях и закономерно прекращающая свое существование в случае нарушения обмена веществ с окружающей средой.
Закон — необходимая, существенная, устойчивая, повторяющаяся связь явлений бытия в мире.
Закономерность — форма выражения Закона применительно к пониманию и объяснению бытия в мире.
Знак — указатель с назначением заменять отсутствующую реальность.
Знание — результат процесса познания, отражающий действительность в форме факта, представления, понятия, суждения, гипотезы, концепции, теории.
Идеальное — бытие в мире, отраженное в психике или сознании, субъективный образ объективного мира.
Идеология — система деятельности по освоению мира в интересах господствующих сил данного общества.
Идея — прообраз бытия мира; его первореальность в философии Платона; основа решения любой проблемной ситуации.
Изменение — любое приобретение объектом новых признаков и свойств или же утрата имеющихся.
Индетерминизм — учение о том, что в мире существуют явления, для которых отсутствует причина (онтологический индетерминизм) или она есть, но ее нельзя определить (методологический детерминизм).
Индивид — синоним индивидуальности, отдельно взятый человек в своей неповторимости.
Индукция — наведение, наращивание знания в направлении от части к целому, от единичного к общему, закономерному.
Индустриальное общество — стадия общественного развития, для которой характерен высокий уровень промышленного производства, ориентированный на массовый выпуск товаров потребления длительного пользования.
Интерес — форма выражения потребности.
Интуиция — непосредственное постижение сущности процессов и явлений мира; озарение.
Информационное общество — стадия в развитии человечества, когда физический труд, как основа индустриального общества, уступает место информации и знанию, коммуникации и общению.
Информация — сообщение о характере взаимодействующих объектов бытия в мире.
Истина — адекватное отражение объекта познающим субъектом; процесс движения знания от приблизительного к полному.
История — закономерное и целенаправленное развитие общества, содержанием которого является становление и развитие сущностных сил человека.
Калокагатия — сочетание благородства, физического и духовного совершенства.
Карма — этический принцип древнеиндийской философии, суть которого заключается в том, что набранная в процессе жизни человека сумма хороших или плохих поступков определяет форму последующего его рождения.
Катарсис — процесс «очищения» души зрителем, который смотрит и переживает трагедию.
Катафатическая теология — богословская концепция, допускающая возможность познания Бога по результатам его творчества.
Категории — предельно общие понятия, отражающие наиболее существенные закономерные связи и отношения бытия в мире; форма и организующий принцип мышления; язык философии.
Категорический императив — моральный закон практического разума с ориентацией на долг и добродетель.
Качество — такая определенность объекта бытия, благодаря которой он является именно этой, а не другой реальностью.
Когерентность — учение о взаимосвязи явлений, процессов бытия в мире.
Количество — характеристика однородности объекта, соотношение общего и единичного в явлениях мира при относительном безразличии к их качеству.
Коммунитаризм — направление утверждающее, что оптимальными социальными образованиями, позволяющими реализовать идеалы солидарности, справедливости и преодолеть отчуждение между человеком и обществом, являются небольшие общности людей: семья, местное самоуправление.
Конфуцианство — этическое учение о регламенте жизни с ориентацией на взаимность, золотую середину и человеколюбие.
Космология — учение о мире и его возникновении.
Космос — философская характеристика мира как структурно организованного и упорядоченного целого.
Космоцентризм — учение о развитии мира как движения от хаоса к порядку, с которым согласуется вся реальность мира, включая человека.
Коэволюция — солидарное развитие системы «природа-общество-человек» на основе их сродности.
Культура — специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в процессе и результатах труда, в системе общественных норм и учреждений, в материальных духовных ценностях; в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.
Либерализм — политико-правовая ориентация, основанная на признании политических и экономических прав индивида, понимаемых как обобщение естественных потребностей нормальных цивилизованных людей.
Личность — человек с устойчивой системой социально значимых черт конкретного социального образования, характерный тип представителя данного общества, носитель его сложившихся отношений.
Логическое — отражение действительности в абстрактной, но теоретически последовательной форме.
Логос — разумное слово, мысль, мировой Разум, Бог.
Маргинал — человек, лишенный способности идентифицировать себя.
Марксизм — философия, ориентированная на создание «человеческого общества» и «общественного человека».
Материя — понятие, противоположное духу. В философии античности — это субстрат, пассивное начало. В философии Нового времени — разновидность субстанции. В философии марксизма — «…философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях, которая отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».
Медитация — особая форма духовной сосредоточенности и изоляции человека от внешнего мира.
Менталитет — своеобразное и единообразное восприятие реальности и ее оценка, а также способность к стереотипному поведению с учетом идентификации со «своими».
Ментальность — стиль мышления, образ чувствования и переживания, присущий определенной общности людей.
Метафизический — надэмпирический, не имеющий своей протяженности и длительности.
Методология — учение о методах познания мира.
Метод — путь исследования с ориентиром на истину.
Микрокосмос и макрокосмос — малый и большой мир. Иными словами, человек и вселенная.
Мировоззрение — система взглядов на мир и на место человека в нем, на отношение человека к миру и к самому себе.
Мифология — сказание о жизни в слове, сама жизнь в ее социальном становлении, колыбель человечества и его вечный спутник.
Модерн — период европейской истории с XVII по первую половину XX столетия, в течение которого происходило формирование и развитие основных институтов западного общества: капиталистического способа производства, либерального государства, гражданского общества. Отличительными чертами модерна является принцип формальной рациональности.
Модус — второстепенное свойство бытия, которое проявляется лишь в определенных состояниях. Тогда как атрибут является основным, неотъемлемым свойством субстанции бытия.
Монада — простая субстанция, элемент структурно-организованного бытия мира.
Мокша — понятие древнеиндийской философии, означающее освобождение души от пут телесности.
Мудрость — способ духовного освоения мира, направленный на выработку стратегии выживания человека и человечества.
Народ — социо-культурная общность людей, связанная одинаковым происхождением, культурой и языком.
Натурфилософия — философия с ориентиром на постижение природы в ее целостности и взаимосвязи.
Необходимость и случайность — философские категории, выражающие различные уровни связей исследуемого объекта. Необходимость обусловлена внутренней причиной, а случайность — внешней причиной.
Неотомизм — теологическая доктрина католицизма с претензией примирить догматы веры и требования разума.
Неофрейдизм — философия «оздоровления» общества средствами психоанализа.
Номинализм — учение, согласно которому общие понятия являются всего лишь именами для обозначения единичных явлений мира.
Ноосфера — сфера взаимодействия в системе «природа — общество — человек», в пределах которой антропогенная деятельность становится определяющим фактором развития мира и бытия в нем.
Норма — образец поведения, матрица регламента взаимосвязи и взаимодействия в системе «природа — общество — человек».
Ноумен — умопостигаемая сущность, «вещь в себе».
Образ жизни — понятие, характеризующее особенности повседневного бытия человека.
Общее (всеобщее) — философская категория, выражающая закономерную взаимосвязь единичного в составе целого.
Общее дело — высшая цель и организация человеческих усилий, которым предшествует сродность и софийность.
Общность — категория совместного бытия, предполагающая свою взаимосвязь, взаимодействие и взаимообусловленность.
Общественная психология — непосредственное отражение бытия в сознании людей на уровне эмоций и чувств.
Общественное производство — это органическое единство структурно-организованных сфер жизнедеятельности людей, обеспечивающих становление и развитие человека и его отношений к миру в системе «природа-общество-человек».
Общественное сознание — целостное образование, обладающее внутренней структурой, которая включает уровни теоретического и обыденного сознания, идеологии и общественной психологии, а также формы политического, правового, эстетического, нравственного, религиозного, научного и философского сознания.
Общество — структурно организованный уровень бытия в мире, имеющий свой специфический способ существования, свою форму проявления и свою форму осуществления. Это исторически сложившаяся совместная жизнедеятельность людей.
Объективация — опредмечивание мысли, превращение идеи в объективную реальность.
Ойкумена — заселенное пространство; единство, взаимосвязь и взаимодействие природных условий и человеческого фактора.
Оккультное познание — претензия на познание «аномальных» сил космоса и человека.
Онтология — учение о предельных основаниях бытия мира, абсолютными характеристиками которого выступают движение, пространство и время.
Отчуждение — состояние деперсонификации человека и персонификации общественных отношений, превращение их во враждебную силу, господствующую над человеком.
Пантеизм — учение, обожествляющее мир.
Парадигма — совокупность принципов, обеспечивающих постановку и решение проблемных ситуаций текущего момента. Правило, предполагающее исключение.
Паранормальное познание — претензия на возможность получения информации о явлениях, необъяснимых в данное время возможностями науки.
Первофеномен — эмпирическое явление, превращаемое в объект научного исследования.
Персонализм — философия приоритета личности и ее ценностных ориентиров.
Плюрализм — признание того, что действительность мира состоит из самодостаточных, автономных сущностей.
Позитивизм — философия с претензией на статус науки.
Понятие — образ реальности, ее замещающий.
Порядок — это способ существования организованных структур, пребывающих в динамично-равновесном состоянии, но чреватом последующим хаосом по мере накопления деструктивных процессов.
Постмодерн — состояние общества, которое исчерпало потенциал модернизации и ищет новые формы идентичности. Для ситуации постмодерна характерен плюрализм жизненных форм, отсутствие единого смыслового центра культуры, обобщающих и легитимирующих инстанций.
Постмодернизм — общее название концепций, претендующих на объяснение сути и ценностей постсовременной культуры.
Потребности человека — внутренний побудитель активности человека, условие его жизнедеятельности; основание интереса.
Права человека — признанная и гарантированная возможность совершать определенные действия по воле и в личных интересах, выдвигать требования к другим лицам или социальным учреждениям, а также добиваться защиты своих интересов.
Прагматизм — философия успеха, тождества истины и пользы.
Принцип — основополагающее положение, обеспечивающее успешное решение поставленной задачи; отправная точка отсчета в ее решении.
Природа — особая форма бытия в мире; мир во всем многообразии своих проявлений.
Причина (лат. causa) — то, без чего не было бы следствия. Это закономерная связь между отдельными состояниями структурно организованного бытия в мире.
Причина и следствие — философские категории, обозначающие характер обусловленности исследуемого объекта. Под причиной понимается явление, действие которого вызывает следствие.
Причинность (каузальность) — определенная форма связи между отдельными состояниями структурно организованного бытия в мире.
Произвол — свободный, ничем не ограниченный выбор и осуществление целей человеческого бытия.
Пространство — форма проявления бытия, характеризующаяся протяженностью, структурностью, взаимосвязью и взаимодействием элементов конкретной системы.
Противоречие — положение, при котором одно высказывание несовместимо с другим.
Протофилософия — философия в становлении.
Развитие — определенный тип изменения, когда объект бытия обретает новую качественную определенность.
Разум — способность человеческого духа осваивать мир, организовывать и осуществлять целесообразную деятельность.
Рационализм — философское направление, абсолютизирующее возможности разума и игнорирующее возможности чувственного познания мира.
Реализм — учение, утверждающее, что общие понятия существуют реально. Более того, они являются первореальность.
Революция — тип развития, при котором между качественными состояниями объекта существует резкий переход. Поэтому революционный тип развития иногда называют скачкообразным.
Религия — определенный исторический тип мировоззрения и соответствующее поведение, определяемое верой в существование и творчество Бога.
Римский клуб — общественная организация, исследующая последствия научно-технической революции и состояние глобальных проблемы современности.
Сансара — понятие древнеиндийской философии, характеризующее «колесо» перерождения человека.
Свобода — состояние беспрепятственного развития человека с пониманием меры ответственности за свои поступки. Способность его действовать в соответствии со своими интересами и целями.
Сенсуализм — учение, рассматривающее чувства человека в качестве единственного источника знания. Мир воспринимается как совокупность ощущений, причиной которых являются внутренние или внешние раздражения.
Симбиоз — общность представителей различных видов, основанная на взаимном удовлетворении их жизненных интересов.
Синкретизм — нерасчлененность, характеризующая первоначальное состояние первобытного общества.
Система — философская категория, выражающая особое единство структурно организованных элементов, взаимодействующих на основе их взаимосвязи и взаимообусловленности.
Смерть — естественное состояние прекращения существования организма, распад его структуры и приостановление обменных процессов.
Смысл жизни — совокупный ценностный мировоззренческий ориентир человеческого бытия.
Соборность — олицетворение паритетных отношений мира и человека, единство общего и единичного, целого и части, их диалог и согласие.
Совесть — форма нравственного контроля, сопряженная с эмоциональным переживанием.
Сознание — высшая форма психической активности человека как социального существа; отражение реальности в форме образа и проектирование (творчество) на этой основе новой реальности.
Солидарность — общность интересов и целей, ориентированная на согласованность в действиях и совместную ответственность за их результаты.
Софийность — ценностный ориентир на сотворчество мира и человека.
Социогенез — процесс становления общества.
Справедливость — нравственное начало общественной жизни, выступающее условием осуществления всех остальных моральных ценностей. Справедливость включает в себя требование равенства прав людей на осуществление своих жизненных проектов, соответствие между деянием и воздаянием, заслугами и их признанием.
Среда — совокупность условий, в которых осуществляется человеческая деятельность.
Сродность — начало, объединяющее род человека и природу.
Стиль жизни — понятие, характеризующее серию однопорядковых поступков человека в его отношении к миру.
Субстанция — сущность; нечто неизменное; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе; то, что выступает основанием реального бытия в мире.
Судьба — предопределенность событий и поступков, обусловливающих бытие человека.
Сущностная сила человека — совокупность интеллекта, чувств человека и его воли.
Сущность и явление — философские категории, характеризующие определенность бытия в мире и возможность его познания. Сущность — внутреннее содержание исследуемого объекта, его субстанция. Явление — выражение объекта через внешние формы его проявления и осуществления.
Сущность — это единство активной формы (идеи) и пассивной материи. Это субстанция реального бытия.
Сциентизм — претензия на приоритет науки в жизни общества.
Счастье — состояние психологического комфорта, достижение гармонии в отношениях человека с миром; востребованность человека.
Творчество — сознательная деятельность человека, проектирующая и создающая нечто качественное новое в соответствии с потребностями человека и с учетом объективных законов развития мира.
Телеология — (греч. цель и учение) — учение о целесообразности не только поведения человека, но и развития природных явлений, исторических событий.
Теология — учение о сущности Бога.
Теоцентризм — учение, согласно которому Бог есть центр мироздания, его демиург (творец).
Тотем — животное, растение, предмет, с которым первобытная общность людей идентифицирует себя.
Тотемизм — вера в магическое родство со своим тотемом.
Традиционное общество — общество, в котором чтут традиции и следуют им, и которое характеризуется политической стабильностью.
Трайбализм — стремление к обособлению на основе родоплеменных признаков. Проявляется в политической ставке на единокровников.
Трансцендентальное — априорная способность мышления, обеспечивающая возможность опытного знания.
Трансцендентное — то, что находится за пределами возможностей сознания и познания.
Умозаключение — логический прием вывода из двух суждений третьего.
Унификация — приведение чего-либо к единообразию, к единому основанию.
Феномен — явление мира, постигаемое с помощью чувств, «вещь для нас».
Философия (дословно) — любовь к мудрости; учение о предельных основаниях бытия мира; форма общественного и индивидуального сознания, ориентированная на постижение мира и самопостижение человека.
Философия жизни — объяснение жизни из самой жизни, средствами жизни.
Философская антропология — философия поиска онтологический оснований жизнедеятельности человека.
Форма — возможное бытие и его структурная упорядоченность.
Футурология — совокупность систематизированных представлений о будущем человека и человечества.
Хаос — неопределенное, лишенное структурной организованности состояние мира; аморфное первоначало с потенциалом быть.
Цель жизни — понятие, характеризующее желаемое состояние жизни.
Ценностный ориентир — своего рода ось сознания, обеспечивающая устойчивость человека в его отношениях с миром.
Ценность — сущность и условие полноценного бытия объекта; то, что провоцирует признание и вызывает интерес.
Цивилизация — ступень развития общества, для которой характерна доминанта репродуктивной деятельности, особый тип менталитета, ориентированного на комфорт и потребление.
Человек — существо, связанное с другими формами жизни, но отличающееся предрасположенностью к познанию и самопознанию, к преобразованию мира и самого себя, страдающего вечной неудовлетворенностью.
Эволюция — тип развития, характеризующийся плавностью, постепенностью в смене состояний, отсутствием резких качественных скачков.
Эгоизм — принцип жизненной ориентации, основанный на мотивах себялюбия и своекорыстия.
Экзистенциализм — философия существования человека.
Экология — учение о местопребывании (доме); наука о взаимосвязи и взаимодействии в системе «природа — общество — человек».
Элементы и структура — философские категории, отражающие единство исследуемого объекта, где элементы — это те слагаемые, которые обеспечивают целое, вступая друг с другом в определенные отношения, а структура — это определенный способ связи элементов в единую систему.
Эмпиризм — философское направление, ориентированное на получение знания только из чувственного опыта и игнорирующее возможности теоретического (рационального) познания.
Энтелехия — активное начало, обеспечивающее превращение возможности бытия в его действительность.
Эпистемология — теория научного знания, в отличие от гносеологии как общей теории познания.