Лучшее, что есть в твоей жизни, невозможно облечь в слова. Поэтому мне трудно объяснить, почему этот заголовок и эта глава в целом так важны. Моя жизнь была лишена бытия, а теперь все изменилось. Моя жизнь проходила без намерения, а сейчас это не так. Мне знакомо страдание от настоящих потерь, но сейчас я его не испытываю. Если бы я лично это все не пережил, мне было бы трудно поверить, что чья-то жизнь может быть настолько полна контрастов. Это и есть та ценность, которую я хочу дать миру: я с уверенностью могу сказать, что мы можем находиться в одном месте и учиться тому, чтобы жить в другом.

Процесс духовной практики может стать способом отучиться от привычки страдать. Я преподаю йогу, потому что она является замечательной духовной практикой, свободной от политики и религии. Мудрость и сострадание не религиозны и не связаны с политикой – они общечеловеческие. Это не значит, что я против политики и религии, – я просто за духовную практику. Йога учит двум главным навыкам: постоянному непринужденному осознанию настоящего момента (бытию) и постоянному непринужденному творению (намерению). Как видно из названия книги, я считаю, что практики намерения и бытия взаимно дополняют друг друга, и если их воплощают одновременно, то они открывают путь ко всему, что может дать йога.

Практики бытия зрят в корень причин человеческого страдания – созданную нашим умом разобщенность с настоящим моментом. Традиционные практики йоги – это тренинги, посредством которых мы получаем доступ к настоящему через чувственный опыт наших тел. Из-за того что наш образ жизни направлен на постоянное достижение целей, суть этих элегантно простых практик часто ускользает от нас. Мы не можем одинаково сосредоточиться в один и тот же момент на ступнях наших ног и страдании, созданном нашим умом. Мозг, как и тело, формируется в соответствии с тем, что ему чаще всего приходится выполнять. Чем чаще теннисист тренирует удар по мячу, тем лучше у него это получается. Точно так же, когда мы время от времени обращаем наше внимание к телу, мозг развивается, чтобы поддержать эту способность. Когда мы постоянно проявляем любящую доброту, левая сторона префронтальной коры нашего мозга – та его часть, которая связана с сочувствием и счастьем, – заметно утолщается. Практика йоги дает нам способы отучиться от привычки страдать, в то же время систематически развивая привычки к осознанности и состраданию.

Практики бытия переходят от концентрации, когда мы учимся быть здесь и сейчас, к медитации, когда мы учимся видеть то, что находится здесь и сейчас. Осознанность заполняет пробел между однонаправленной концентрацией и осознанием настоящего момента. Возможности применения практик бытия столь же разнообразны, как и примеры вашего бытия здесь и моменты вашего бытия сейчас. Основываясь на чувственном опыте, мы пробуждаем наш истинный разум и наши способности: сопереживание, воображение, интуицию, понимание и устойчивость.

Когда мы возвращаемся к настоящему моменту, мы проходим пробуждение на каждом уровне нашего существа. Мы испытываем физическое и эмоциональное благополучие, которое мы считали невозможным, пока наши сердца и умы не открылись и не начали налаживать контакт. Мы понимаем, что надеялись, что умение что-то делать сможет дать нам то, чего можно достичь только с помощью умения быть. Умение быть открывает нам новый способ понимания нашего мира, наших целей и нас самих. Наше воображение пробуждается и вызывает подлинные желания, желания становятся мечтами, мечты – видениями, а из видений вырастают твердые намерения для нас самих и нашего мира.

Я впервые узнал о намерении двадцать лет назад, ознакомившись с книгами и лекциями Дипака Чопры. В то время его «Семь духовных законов успеха» были моей настольной книгой, и я посещал его лекции, когда он приезжал в Новую Англию. Его уроки о том, что Уэйн Дайер называет «силой намерения», полностью изменили мое понимание потока силы в человеческой жизни. До этого момента я считал, что сила зависит от денег, организаций, правительств, семьи, социальных связей, классового разделения, особых способностей, популярности и цвета кожи. Учение Чопры о намерении изменило все.

От него я узнал, что сердечное желание человек может возвести в ранг конкретного намерения. Поддерживаемое нужным образом, намерение будет воздействовать на Вселенную до тех пор, пока не исполнится. В течение двух десятилетий я экспериментировал с этой концепцией, и за это время моя жизнь стала доказательством его правоты.

Учение Чопры о намерении имеет далеко идущие последствия. Для начала оно показывает нам, что мы должны уделять много внимания тем созданным нами историям об источнике силы, которая позволяет нам жить той жизнью, для которой мы рождены. Способность намерения содействовать своему собственному исполнению возлагает на нас ответственность за выбор, который мы сделаем, основываясь не на том, как все может, по нашему мнению, случиться, а на том, чем на самом деле является сердечное желание. Жизнь с намерением никогда не позволит заскучать, это что-то, что никогда не заканчивается.

 

День 304

Танцующие черепахи

За несколько дней до того, как моя сестра умерла от передозировки, я заметил на заднем стекле ее автомобиля наклейку с изображением танцующих черепах – символом того, что она поддерживает тот образ жизни, который пропагандируется рок-группой «Grateful Dead». Я стремился найти себя в этом мире, но мне удалось добиться только высокого положения. Стоя возле автомобиля сестры, я испытал минуту озарения. Я пришел к пониманию того, что образ жизни, который мы выбираем, – это не что-то мелкое и второстепенное. Это то, за что нам придется расплачиваться, знаем мы об этом или нет.

То, что я практиковал в то время, разительно отличалось от образа жизни, который выбрала моя сестра. Это была просто помощь одних людей другим, происходившая в церковном подвале, но это была честная практика: ты либо пил, либо нет. Некоторые люди на встречах по программе двенадцати шагов честны, некоторые нет, но трезвость – это честная практика. Идя к задней двери автомобиля моей сестры, я не чувствовал честности в том, во что она верила. Практики бытия честны. Некоторые из людей, которые ими занимаются, честны, некоторые нет, но сам по себе этот опыт честен. Мы либо чувствуем свое дыхание, либо нет. Мы либо подвергаем сомнению то, что нам предлагает наш ум, либо действуем, исходя из этого. Всякий раз, когда мы становимся на свой коврик или занимаем место на подушке, нам открывается честная практика бытия. Мы получаем шанс честно встретить момент. Идя к машине своей сестры, я знал, что честность практики имеет значение.

 

День 305

Пробудиться

Мне кажется, это неправильно – продавать йогу вместе с изображениями тощих людей в причудливых позах и рассказами об измененных состояниях и особых способностях. Даже понятие «просветление» кажется не совсем правильным, потому что Будда на самом деле предлагал практический ответ на страдание и средства для его прекращения. Будда говорил о себе как о «пробудившемся», и это кажется мне более доступным. Все мы знаем, что способны пробудиться. Когда мы становимся на коврик или садимся медитировать, это кажется намерением, достойным того, чтобы посвятить ему свою практику и свою жизнь, не упуская сути. Выбрать пробуждение – значит выбрать путь мужества и сострадания, который прославляет и нас, и благословения той жизни, которая нам дана.

 

День 306

Быть честным

Первое, чему вы учитесь в авторитарной системе, – это быть нечестным: говорить то, что вам нужно сказать, и делать то, что вам нужно сделать, вне зависимости от того, что именно вы будете говорить или делать, чтобы избежать последствий того, что вы поступили иначе. Избегание последствий превращается в мерило ценности наших действий, и истина становится неуместной. Угнетение искажает реальность настолько, что вы начинаете жить в обратную сторону. Правда отрицается, зато приветствуется ложь. На протяжении всей истории человечества подавляющее большинство из нас жили в авторитарных системах, и мы выработали двойственное отношение к практике честности.

Честность играет значительную роль в нашей мифологии и кинематографе, но в критический момент, когда мы сталкиваемся с последствиями, которых хотели бы избежать, мы научились быть практичными. Правда становится приятной выдумкой, что означает, что мы сделали угнетение постоянным.

Практики бытия не сложны. Нам не нужно делать что-то особенное. От нас требуется только быть честными и жить честно. Становясь на свой коврик или занимая место на подушке, мы можем преуспеть только в том случае, если будем честны перед собой. Будучи честными в своей практике, мы изучаем практическую природу честности как универсального способа поведения, который способен нас изменить. Мы узнаем, как она может изменить наши отношения с настоящим моментом, с людьми в нашей жизни и с нами самими. Практики бытия приглашают нас жить в правде и стать живой возможностью освобождения.

 

День 307

Положить начало

Если мы честны с самими собой, то часто мы находимся не здесь. В основном мы создаем свое мнение об окружающем мире, его обитателях и о том, чего мы хотим от него. Я не считаю патологией тот факт, что наша установка по умолчанию – это «история себя», но я считаю, что мы должны честно признавать это и осознавать последствия такого самопоглощения. Мы испытываем эти последствия, когда спокойно сидим на нашей подушке для медитации и пытаемся быть здесь и сейчас в начале вдоха. Чтобы быть здесь и сейчас, нам приходится пробираться через бесконечный поток мыслей и мыслей о мыслях. Поначалу кажется невозможным существовать вне этого потока сознания. И если мы честны с собой, то на самом деле мы и не пытаемся. Мы никогда не знали ничего другого, и нам не особо хочется это узнать. Таким образом, мы должны полагаться на честное усилие. Мы должны быть здесь и сейчас ради честного усилия и честной оценки того, что мы обнаруживаем. Если мы честны по отношению к самим себе, мы можем заглянуть в пространство между нашими мыслями и в пространство вокруг них. Будучи честными по отношению к самим себе, мы можем обрести моменты бытия здесь и сейчас, они просто будут недолгими. Наконец, если мы будем честны к себе, то нашим сильнейшим желанием станет бытие здесь и сейчас, и время от времени оно будет исполняться.

 

День 308

Новая пара ботинок

Честное усилие оставаться в настоящем моменте, находясь на коврике или на подушке, обнаруживает способность быть здесь и сейчас таким образом, который разительно отличается от нашего обычного подхода – быть одной ногой здесь, а другой в облаках из мыслей (и мыслей о мыслях). Мы обнаруживаем в себе спокойную и мудрую, сердечную и проницательную личность, в которую мы можем переместиться. Обращение к этому аспекту нашего существа обостряет наши чувства и способность к восприятию. Наша связь с самими собой и с окружающим миром сразу же становится на порядок выше. Поначалу это может длиться всего несколько минут за раз – вспышки бытия здесь на занятии йогой или одно-два мгновения на нашей подушке, – но это те моменты, когда мы не занимаемся, а становимся медитацией.

Эти проблески осознания настоящего момента – наши первые крупные достижения. Их важность не в том, что они случаются (они случались всегда), но в том, что мы осознаем их и можем целеустремленно возвращаться к ним. Эти вспышки осознания настоящего момента – как новая пара ботинок для нового пути, которым мы следуем по земле и по нашей жизни.

 

День 309

Кэнсе

Первые проблески бытия здесь и сейчас драгоценны для нас. Они облегчают груз наших сердец и служат стимулом для добросовестной практики, которая от нас потребуется. Мои первые годы в йоге были наполнены моментами осознания. У них был свой, особенный аромат. Это было интенсивное осознание мира вокруг меня: запаха коры, дуновения ветра по влажной коже, птичьего пения вдалеке. Сердце замирало, когда я просыпался и понимал, что я в доме, о котором мечтал всю жизнь. Это было чувство, что все хорошо, и глубокое желание жить той жизнью, которая бы отражала все то, что я открыл для себя.

В японском языке такие моменты ясности отражает слово «кэнсе». «Кэн» значит «видение», а «се» означает «природа», или «сущность». Кэнсе – это когда мы видим истинную природу, или сущность, вещей. Йога-сутры утверждают, что для тех, кто ищет, божественное всегда рядом. Кэнсе – наше первое доказательство этого, и мы начинаем чувствовать вкус бытия здесь и сейчас. Это дает нам повод для честных усилий.

 

День 310

Бояться

До того как я стал трезвым, я мог много чего бояться, но это не заставляло меня страдать. Если я испытывал неудобство, я мог выпить, или принять наркотик, или перейти в более комфортное ограниченное состояние обвинения, гнева либо собственных фантазий. Я даже искал повод испытать страх в качестве способа уйти от реальности. Я стал зависимым от адреналина, пристрастившись к интенсивности поистине ужасающих ситуаций. Прыгая ночью с парашютом или ступая на борцовский ковер, я не испытывал других забот. Все остальные поводы для страдания, придуманные моим умом, временно приостанавливались, пока нечто ошеломляюще интенсивное поглощало мое внимание.

Став трезвым, я больше не мог лгать себе о том, как я чувствую разные вещи, и застрял во всех этих способах испытания страха и необходимости честно работать с этим страхом. Я несколько лет пытался с кем-то обсудить его или объяснить. Это было неблагодарное занятие. Мои учителя не пытались войти в мое положение, они просто просили меня обращать внимание на свое тело и дыхание. Но когда я научился это делать, я начал видеть истинную природу вещей. Я увидел, что я был небом, а мой страх – погодой. Как небо не является погодой и не обязано отвечать на нее, так и я со своим страхом – я не должен был отождествлять себя с ним. Для неба достаточно непринужденно отражать проходящую по нему погоду с мудростью и состраданием.

 

День 311

Быть потерянным

Мы генерируем заблуждения и ограниченные эмоциональные состояния, как небо творит дождь. Например, я комментирую что-нибудь, затем считаю, что это утверждение – часть меня. Кто-то соглашается с моим комментарием – моей личностью, – и я счастлив, полон положительных эмоций. Кто-то противоречит моему комментарию – моей личности, – и я разгневан и полон негатива. Запутавшись в беспорядочной куче заблуждений и ограниченных эмоциональных состояний, я начинаю бороться за сохранение моей личности, которой на самом деле не существует. Я теряюсь в лабиринте непонимания, что истинно, а что нет.

Моя практика не пытается подсказать мне, куда повернуть, чтобы выйти из этого лабиринта заблуждений. Она предлагает мне спуститься и коснуться земли, чтобы почувствовать прикосновение травы к пальцам ног и ветер на щеке, почувствовать, как поднимается и опадает грудь в такт дыханию. Моя практика здесь не для того, чтобы вывести меня из лабиринта; в первую очередь она учит меня тому, что никакого лабиринта нет.

 

День 312

Коснуться земли

Когда Будда сел с намерением пробудиться от тюрьмы, созданной умом, и положить конец страданию, ему явился бог смерти и спросил, по какому праву он сделал такой выбор. Говорят, что в ответ Будда молча протянул руку и коснулся земли. Он протянул руку и коснулся чего-то реального.

Каждый раз, возвращаясь к своему телу, дыханию и настоящему моменту, я чувствую, будто я делаю то же самое. В моей истории нет бога смерти, только привычки моего ума и моя склонность забывать, кто я на самом деле. Каждый раз я касаюсь земли, которую помню. Находясь в позе йоги, я касаюсь земли. Делая медленный, глубокий вдох на моей подушке для медитаций, я касаюсь земли. Говоря жене: «Я люблю тебя», я касаюсь земли. Каждый раз, когда я прикасаюсь к чему-то реальному, я помню о том, что у нас нет права пробудить что-то – мы можем пробуждаться сами.

 

День 313

Это место

Коснувшись земли, Будда сказал: «Вот это место. Здесь я буду пробуждаться. Я не скажу, что есть место лучше того, на котором я стою. Я буду смотреть на землю под ногами, чтобы найти путь, который приведет меня к жизни, которую я выбираю. Здесь я найду то, что мне нужно. У меня есть право выбора, и, когда я им воспользуюсь, здесь будет место, где я буду любить, творить, учиться, учить, находить, отпускать, где я буду жить с радостью и умру с честью, где я пробуждаюсь».

 

День 314

Я выбираю настоящее

Коснувшись земли, Будда сказал: «Я выбираю настоящее. Я не отдам силу этого момента прошлому или будущему. Я выбираю настоящее. Мне не нужно больше или меньше времени, мне не нужно другого времени. Я выбираю настоящее. Я не должен быть больше или меньше, я выбираю того, кем я являюсь. Я выбираю настоящее. Мне не нужен золотой век, век разума или период влюбленности. Я выбираю настоящее. Мне достаточно этого тела, этого дыхания и этого момента. Я выбираю настоящее. У меня есть право выбора, и, когда я им воспользуюсь, этот момент станет тем моментом, когда я помню, кто я. Каждый раз, когда я касаюсь земли, этот момент становится моментом моего пробуждения».

 

День 315

Быть мудрым

Быть мудрым – это как намокнуть под дождем. Это часть чего-то большего. Как и в случае с сыростью во время дождя, Вселенная сговорилась, чтобы дать нам это понять. Бесчисленное множество существ посвятило свои жизни пониманию, поэтому теперь и мы можем понять. Бесчисленное множество сердец горячо и достойно любили, и их любовь образовала путь, ведущий к земле под нашими ногами. Наше страдание было вечностью утрат и печали, и их темнота образовала легкий плащ, в тени которого наши сердца выросли и отправились на поиски пути к любви. Наша практика – как вода для цветов наших сердец. В один прекрасный день мы посмотрим на другого человека и увидим в нем себя. Видя его боль, мы будем видеть свою боль; видя его страх, мы увидим свой страх. Глядя на его гордость, мы увидим в ней свою; глядя на его любовь и доброту, мы также увидим собственные любовь и доброту. Как человек, который минуту назад был сухим, а теперь вымок до нитки, мы видим сначала двоих людей, а затем одного.

 

День 316

Учиться быть

Первый шаг к блаженству бытия – признать тот факт, что мы его не испытываем. Формирование личности, происходящее в детстве, вызывает у нас такой интерес, что пространство, в котором это происходит, и чувственный опыт этого пространства уже не имеют такого большого значения. Я перевез свою семью в уединенный уголок на побережье Северной Калифорнии, и мои дети должны были расти в тишине и покое, нарушаемых только шумом прибоя. В семь лет моя дочь попросила установить ей в спальне генератор белого шума, потому что тишина беспокоила ее. Сейчас она уже научилась спать без него, но смысл вы уловили: у детей на уме совершенно другие вещи, чем блаженство бытия.

К тому времени, когда мы становимся взрослыми, борющимися со стрессом и выгоранием, мы уже почти не в состоянии понять, что корень нашей проблемы – это неспособность быть здесь и сейчас. Страдая от нездоровой жажды большего, мы пытаемся вылечить себя, увеличивая количество того, что у нас есть: больше денег, больше секса, больше успеха, больше продуктивности, больше привилегий, больше стимуляции, больше еды, больше борьбы, больше скорости, больше культов, больше интенсивности, больше тупиков. Когда это не срабатывает, мы становимся циниками, не доверяя альтернативной медицине и тому подобному, предпочитая страдание, которое мы знаем, шарлатанству, которое нам незнакомо. Мы не можем решить проблему, если мы не знаем о ее существовании. Это – ключ к успеху йоги в Соединенных Штатах и повсеместно. Она принесла блаженство бытия прямо к задней двери наших домов, замаскировав его под видом комплекса упражнений. Отдыхая в конце занятия, ученик помнит, что это значит просто быть.

 

День 317

Концентрируясь

Открыв заново опыт бытия, мы начинаем искать его повсюду в своей жизни. Есть ли он на поле для гольфа? Или в стакане вина? Или в крупных суммах денег, или в значимости, или в чьей-то любви? Есть ли он в новой работе? В жизни, посвященной деятельности, имело бы смысл сделать что-то новое из того, что важно. Такая направленность наших поисков приводит к еще большему страданию, и мы начинаем думать, что искали не там. Мы продолжаем возвращаться к нашим коврикам, потому что это то место, где мы неизменно сталкиваемся с бытием. Одним обыкновенным утром наш учитель показывает нам, как работать с дыханием – быть здесь и сейчас на вдохе и там же на выдохе. Мы делали это всякий раз, приходя на занятие, но на этот раз, следуя словам учителя, мы видим, как они переключают наше внимание и какую силу имеет это переключение. Мы видим, что всегда находимся здесь с чем-либо. Многое, что у нас было, уже не способно сослужить нам службу, но мы не знали, что у нас есть выбор. Этим утром мы будто впервые открываем глаза на то, что мы сами можем выбрать, на чем сконцентрироваться.

 

День 318

Ум – это зеркало

Когда мы впервые учимся фокусировать свое внимание на теле, дыхании и настоящем моменте, мы переживаем медовый месяц нашей практики йоги. Мы обнаруживаем, какое это удовольствие – быть здесь и сейчас, и это действительно потрясающе. Спокойно сидя или отдыхая после выполнения асан, мы чувствуем интенсивность, с которой жаждали блаженства бытия. Эти моменты возвращения домой разительно отличаются от моментов, когда мы зацикливаемся на гневе и страхе, желании и нежелании. Этот контраст захватывает наше внимание. Мы готовы посвятить себя практике осознанности, и по мере ее углубления мы учимся различать причину и следствие. Если мы посвятим свое внимание раздорам, наш ум будет в раздоре. Если мы посвятим свое внимание миру, наш ум будет в мире. Мы обнаруживаем, что наш ум – это зеркало, отражающее природу того, на чем мы решили сфокусировать свое внимание.

 

День 319

Листья на ветру

Спокойно сидя в чувственном опыте тела и дыхания, мы начинаем понимать природу своей внутренней жизни. Это спокойное открытое пространство, которое представляет собой часть той бесконечности, из которой мы вышли. Оно кажется чем-то вечным, существующим вне времени. В этом открытом пространстве зарождаются и исчезают звуки и ощущения. Они появляются и пропадают внутри нас так же, как это бывает в парке, когда мы сидим на скамейке. На самом деле моим учителям медитации хотелось бы, чтобы я проводил время на своей подушке скорее как человек на лавочке в парке, чем как медитирующий. Они считают, что так я научусь большему, а страдать буду меньше. Мысли приходят и уходят, подобно людям, прогуливающимся по парку. Каждая мысль вызывает определенную реакцию, как и человек, проходящий мимо нашей скамейки. Каков этот человек? Нравится ли нам, как он одет? Одобряем ли мы то, как он идет через наш парк?

Спокойно сидя в чувственном опыте тела и дыхания, мы замечаем, что мысли колеблют наши эмоции подобно тому, как ветер колеблет листья. Когда мы страдаем, наши эмоции колеблются, как листья на ветру. Это помогает нам понять значение ниродхи, умения смотреть, но не колебаться. Как нам научиться сидеть, как человек на лавочке в парке, наблюдая за проходящим мимо миром и не колеблясь?

 

День 320

Чувство

Когда я впервые услышал Экхарта Толле, я уже провел несколько лет в бесплодных попытках войти в настоящий момент. Вместо того чтобы рассказывать нам, как обрести настоящий момент, он посоветовал аудитории почувствовать его. Я уверен, что мои учителя годами говорили мне сделать так, но для меня это обрело значение только после того, как это озвучил Толле. Я всегда знал, как почувствовать настоящий момент. Я знал, как почувствовать вкус супа или температуру воды в бассейне, не думая об этом. Я знал, как переключить мое внимание с мыслей на ощущения.

Как только я начал исследовать настоящее таким образом, я обрел способ быть здесь и сейчас без внутренних комментариев. Я мог чувствовать, не осуждая, мог быть здесь в чувственном опыте дыхания или почти бесшумного биения моего сердца. Эти моменты были недолгими, но я понимал, что они значат. Я получил способность присутствовать в окружающем мире, не теряясь в нем и не колеблясь.

 

День 321

Знание

Открыть себе доступ к жизни без комментариев – значит освободиться от страданий, созданных умом. Исчезает умственный ветер, колеблющий эмоции. После десятилетий реакции на реакции мы испытываем облегчение, стоящее любых трудностей, которые мы ради него испытали. Это прекрасная форма мира, которую мы привносим в нашу жизнь и которая развивает в нас способность видеть, слышать, чувствовать, ощущать вкус и запах без комментариев. И этого достаточно.

Спокойно сидя в чувственном опыте тела и дыхания, мы становимся открытыми для опыта жизни без попыток комментировать. В отсутствие комментариев в наше сознание приходят новые знания, которые мы раньше были неспособны воспринять. Кроме того, в отсутствие комментариев наша истинная способность понимать, что нам говорят наши чувства, а также наши физические, энергетические и эмоциональные тела, раскрывается в полной мере. Мы начинаем действительно видеть человека перед нами и слышать, что он говорит, а чего он не говорит. В ясном, открытом пространстве умиротворенности мы обретаем настоящий момент, открываем заново нашу способность понимать, что есть истина.

 

День 322

Знать больше и делать меньше

Мир деятельности – оживленный и шумный, и людям, живущим в нем, это нравится. В мире деятельности шум и волнение означают, что все идет хорошо. В мире знания все происходит, как правило, в тишине и покое. Терпение оказывается настоящим дельцом, способность которого вести дела трудно переоценить. В мире знания мы счастливо живем без многих вещей, необходимых в мире деятельности. Оказывается, для того чтобы сэкономить нам уйму времени и энергии, нужно совсем немного. В мире знания нам необходимо уметь слушать точно так же, как и уметь прощать, говорить «я люблю тебя», смеяться и проводить время за занятиями, единственная цель которых – опыт радости. Мир деятельности заботится только о том, что можно увидеть; мир знания проистекает из невидимого мира бытия. Люди, живущие в мире знания, любят то, что можно увидеть, потому что они знают, откуда это приходит и куда уйдет. В мире знания никто ничего не делает, но все идет хорошо.

 

День 323

Комната заката

Главное здание Центра йоги и здоровья Крипалу – четырехэтажное. Посередине четвертого этажа есть комната, которую называют комнатой заката, потому что из нее видно, как солнце садится над горными хребтами и долинами Западного Массачусетса. Одним летом я провел шесть недель, наблюдая за закатом солнца из этой комнаты. Предшествовавшие этому годы были отмечены травмами и зависимостью, трезвостью и выздоровлением, любовью и потерями. Я учился преподавать йогу и готовился к жизни, которая постепенно освобождалась от того страдания, которое я испытывал всегда, и наполнялась проблемами, которых я тогда не мог себе представить. Спокойно сидя и наблюдая закат, я не знал всего этого. Я только знал, как это – чувствовать себя спокойным, когда мир вокруг изменяется. Я знал, как беззвучно опускается темнота. Я знал, как меняется воздух, остывая. Я знал, как это – быть здесь и нигде больше. Я знал, как важно, что я нашел этот закат, эти цвета и этот воздух. Я знал, что творю свое будущее, учась любить пребывание здесь и сейчас.

 

День 324

Испытывать привязанность

Когда мы привязаны к чему-то, мы чувствуем, что у нас есть цель, стимул вставать утром с кровати. Привязанности дают нам будущее и прошлое, то, чего можно с нетерпением ожидать, и то, что можно вспомнить. Привязанности дают нашей жизни форму и масштаб; кроме того, они направляют нас, и мы знаем, куда мы идем, знаем, что вскоре придем к этому. Свойство людей цепляться за свои предпочтения дало человечеству мир, в котором можно жить, который вращается вокруг нас и который, как нам кажется, мы почти способны контролировать. Этот мир никогда не меняется, и если мы не оставим его, то будем вечно пытаться ухватиться за исчезающий мир, в котором мы никогда не перестанем бояться.

Некоторым из нас удается покинуть этот мир по-хорошему, одним махом, но большинство разрывается между опытом бытия и опытом привязанности. Это сложный период, потому что привязанность имеет для нас смысл, когда мы ее испытываем. Мы можем увязнуть в ней на долгие годы. Вот для чего нам нужна практика – что-то, к чему мы можем постоянно возвращаться, чтобы напомнить себе: мы можем перестать бояться, перестать сводить весь мир к собственному страху.

 

День 325

Быть великим

У меня есть привычка привязываться, и я часто бываю не в состоянии увидеть, как это сужает мой мир. С годами я научился испытывать радость от достижений других людей, и это помогает мне, когда мой мир становится совсем маленьким. Видя, как другие люди живут без страха, мне легче выйти за пределы собственного.

Среди моей семьи ходит история о друге моего тестя, Берте Муре, который в 1966 году привез Мартина Лютера Кинга-младшего, чтобы тот выступил в Южном методистском университете. Берт тогда был старшекурсником, и ему пришлось пройти через многое, чтобы привезти лидера борьбы за гражданские права в город, в котором по-прежнему действовала сегрегация. Есть фотография, на которой Берт сидит позади Мартина Лютера Кинга, в то время как тот выступает перед тремя тысячами студентов. Это простой пример величия. Пятьдесят лет спустя эта фотография и история вдыхают в меня чистейшую радость – за смелость и видение Берта, за величие Мартина Лютера Кинга, за то, что величие одного человека вдохновляет других на великие поступки. Испытывая такую большую радость, мне трудно вернуться в мир моих привязанностей.

 

День 326

Величие бытия

Самый простой способ выбраться из маленького, ограниченного мира своих привязанностей – перейти к просторному опыту бытия. Йога делает это возможным. Она учит нас узнавать тело в теле, дыхание в дыхании, настоящий момент в настоящем моменте. Она дает нам возможность непринужденно достичь блаженства бытия.

Есть опасность, что мы превратим йогу в свое второе Я или в религию, но если мы будем смотреть на вещи проще и продолжать возвращаться к своему телу, дыханию и настоящему моменту, то найдем альтернативу миру своих привязанностей. Мы откроем глубины своих сердец и найдем столько способов сказать «я люблю тебя», сколько звезд на небе. Мы откроем истинную природу нашего ума и узнаем столько способов понять наш мир, сколько вдохов мы делаем за свою жизнь. Мы познаем истинную природу этого тела и дыхания, этой живой планеты и столько маршрутов для путешествий, сколько деревьев в лесу. Познав настоящий момент, мы найдем столько времени, сколько нам нужно.

 

День 327

Путь наименьшего сопротивления

Неявное хранит в себе то, что физики называют «матрицей вероятностей», определяющей, что возможно и что невозможно. Как вода, текущая вниз по склону, неявное ищет путь наименьшего сопротивления. Если мы откроем ему наши кармические шаблоны, оно вольется в них, постоянно проявляя семейные драмы и травмы, поколение за поколением. Если мы откроем ему наши сердечные желания, оно вольется в них и будет год за годом проявлять наши мечты и видения. Осознанность и сострадание позволяют нам разрушить негативные планы неявного, выражающиеся через нас, а намерение помогает нам составить положительные.

 

День 328

Восемьдесят восемь клавиш

Наше сознание формирует связь между ограниченным и неограниченным, а с помощью сознательного намерения мы способны руководить процессом творения.

У фортепиано ограниченное количество клавиш, но музыканты способны сыграть на них бесконечное множество мелодий. В алфавите ограниченное количество букв, но поэты могут сложить их в бесконечное множество стихов. Цифры на доске двухмерны, но ученые используют их, чтобы проложить маршруты сквозь звезды за пределы солнечной системы. Ограничения нашего мира дают безграничному возможность обрести форму. Наше воображение предлагает безграничному создать бесконечное количество миров.

 

День 329

Встреча молодежи в Кембридже

В тот год, когда я стал трезвым, умерла моя сестра. Мне понадобилось несколько лет, чтобы обработать и соединить это сочетание пережитого опыта. Мои первые годы трезвости проходили за простыми занятиями, во время которых я мог оставлять работу на работе. Я катался на велосипеде, посещал встречи по программе двенадцати шагов, обедал с друзьями, пробежал марафон в Вашингтоне и парочку в Нью-Йорке. Это было хорошее время. После пяти лет трезвости я устроился на первую работу, в которой было необходимо умственное и эмоциональное присутствие. Это было трудно. Я был консультантом, работающим с детьми, которые страдают от эмоциональных расстройств. Кроме того, я был специалистом по злоупотреблению веществами, вызывающими зависимость, что означало, что я руководил группой зависимых людей и водил их на встречи по программе двенадцати шагов.

Привести подростков на встречу по программе двенадцати шагов – это более чем напряженная затея. Эти дети постоянно пытались улизнуть, чтобы накуриться или заняться сексом. Одним из их оправданий того, что они бы сделали в любом случае, было то, что люди на встречах «старые», то есть старше восемнадцати лет. В этом они были правы, поэтому я начал проводить встречи по программе двенадцати шагов в Кембридже, вниз по улице от нашего оздоровительного центра для молодежи. Тогда я впервые попытался использовать на практике учение Дипака Чопры о намерении. Я должен был стать связующим звеном между миром явного и неявного. Кроме того что проведение этих встреч преследовало практические цели, я увидел, как поддерживаемое намерение само создает условия для своей реализации. Все случилось так, как и должно было. И семнадцать лет спустя вы все еще можете встретить молодых людей, обретающих трезвость, в восемь вечера каждую среду на центральной площади Кембриджа (штат Массачусетс).

 

День 330

Подвал в Мичигане

Свою первую книгу я написал так, чтобы у людей, которые начинают выбирать духовные решения своих проблем, была небольшая компания и немного руководства на первых порах. Я видел скрытую уязвимость этого жизненного периода. Начало этого пути очень важно, но неустойчиво, а окно возможностей часто оказывается слишком маленьким. Я написал книгу «Медитации на коврике», чтобы она поддерживала людей в час нужды. Это было намерение, которое я поддерживал.

Семь лет спустя, когда я проводил тренинги для учителей в горах Санта-Круз, ко мне подошла молодая женщина из Мичигана и рассказала свою историю. Она дала мою книгу своей сестре, но для себя она тогда еще не открыла йогу. Она была на последней стадии зависимости и однажды, помогая сестре с переездом, нашла в подвале мою книгу. Был тихий послеобеденный час. Она перестала паковать вещи и принялась ее читать. Через два года она уже была чистой и трезвой и посещала мои тренинги для учителей. Она сказала, что моя книга была для нее поддержкой в работе над созданием новой жизни для себя. Она не могла этого знать, но она также напомнила мне, что хранимые нами намерения передаются через действия, которые мы предпринимаем.

 

День 331

Калифорнийское побережье

В 2002 году я начал писать о доме на калифорнийском побережье, в котором я хотел бы жить. Он был бы красивым и теплым круглый год, а также просторным, чтобы в нем могли переночевать гости. Я ничего не знал о калифорнийском побережье, но это было то, чего я хотел. Я решил, что с меня хватит городов, и хотел поселиться подальше от них и поближе к морю.

Я хотел бы, чтобы это был студенческий городок, наполненный хорошими кинотеатрами и ресторанами, пальмами и пляжами с белым песком. Чтобы там были тихие леса, где я мог бы бесконечно гулять со своей собакой. Я хотел, чтобы там были хорошие государственные школы и чувство общности между жителями. Я страшно боялся, что все это может оказаться невозможным. Это казалось огромной переменой в жизни, которой я привык жить, которая сформировалась вокруг моей работы, дома и семьи.

Я продолжал писать о доме своей мечты. Шли годы, но мое намерение оставалось стойким. В день наступления 2007 года я написал в дневнике, что хочу перевезти свою семью в это идеальное место до мая 2008 года. Той осенью моя жена поехала в Окленд, чтобы поискать место для студии йоги. Окленд не совсем подходил под мое видение, но я знал, как бы я заставил работать там мою студию. Но до Окленда моя жена так и не доехала. В первый и единственный раз в жизни у нее заболела спина, и ей пришлось слечь в постель, добравшись до Калифорнии. Я звонил ей каждый день, чтобы узнать, как у нее дела. Каждый день она мне отвечала, что она в Санта-Круз, прибрежном университетском городке, рядом с которым растет обширный лес секвой, и все это находится в сельской местности в центре калифорнийского побережья. На третий день мы какое-то время говорили по телефону, жена рассказывала о людях, которые помогали ей со спиной, и потом я спросил: «Как там Санта-Круз?» Следующей весной мы отмечали второй день рождения моего сына Дилана в доме его бабушки в Бостоне, а на следующий день выехали навстречу своей новой жизни в Калифорнии. Мы приехали туда 20 мая 2008 года.

 

День 332

Записывать

Осенью 1994 года я прочитал главу в книге Дипака Чопры, в которой говорилось о том, что нужно записывать свои сердечные желания и держать эти записи при себе, а также время от времени вынимать их, чтобы обдумать их чувственный опыт. Я каждый день молился и получал чудесные результаты, поэтому мысль о том, что кусочек бумаги в моем кошельке может как-то повлиять на ход моей жизни, не казалась мне такой надуманной, какой она может прозвучать.

Я составил свой список и положил его в бумажник. Время от времени я размышлял над ним, но в течение шести месяцев он перестал быть мне нужен – я уже жил им.

 

День 333

Быть обучаемым

Я рос без какой-либо сознательной связи с неявным – ни религии, ни еще какой-либо духовности, просто любовь к собакам и спорту. Самым близким к духовному опыту из всего, что было в моей жизни, было ощущение, что я не контролирую свою жизнь. Я был зависимым человеком, обреченным на зависимую жизнь, и это было очевидно. Мое бессилие было настолько кричащим, что пока я не стал трезвым, оно было всем, что я имел, – моими единственными отношениями. Только я и то, что меня убивало.

Когда я стал трезвым, я понял, что не знал ничего и ни о чем. Я просто провел последние двенадцать лет запертый в шкафу со своей зависимостью. Теперь же я присоединился к сообществу, которое помогло мне понять, что со мной случилось и что делать дальше. Обучение занимало все мое время, потому что я должен был научиться всему – начиная с оплаты счетов и заканчивая киванием головой в знак того, что я внимательно слушаю собеседника. Это также значило, что научиться было вопросом жизни и смерти. Если я не смогу научиться, я вернусь в свой шкаф и на этот раз уже не выйду из него. Я всем сердцем и душой стал способным к обучению. Я узнал, что в первую очередь приведет меня к смерти: думать, что я знаю, когда на самом деле это не так. Я видел, как от этого умирали очень разные люди. Вы не можете научиться чему-то, если считаете, что вы это и так знаете. Я выработал способность освобождаться от мысли, что я что-то знаю. Обучение было животворящим, а интеллектуальная гордыня – нет. Жизнь происходит именно в этот момент, и этого момента никогда раньше не было. Быть способным учиться – значит уметь встречать жизнь, этот ни с чем не сравнимый момент, когда вы знаете, что вы не знаете.

 

День 334

Незнание как свобода и радость

Как только я немного оправился от шока, испытанного в результате того, что я протрезвел, мною овладело состояние непрерывного удивления и благодарности, и я начал видеть, как изменился мой мир. Незнание означало, что все возможно. Фактически все было вероятно. Нужно было чем-то заполнить предстоящие годы – так почему бы не удивлением, приключениями, смелостью и любовью?

Я простил и освободил свое воображение. Незнание открыло двери для мудрости и позволило моим учителям войти. В открытом пространстве незнания мой ум с каждым годом становился все острее и просторнее, а сердце никогда не уставало от жизни, в которой я никогда не знал, что могу сделать, пока не попробую.

 

День 335

Подтвержденная вера

Мои учителя используют понятие «подтвержденная вера» для описания опыта, когда мы, поверив в определенный принцип, делаем все для того, чтобы почувствовать положительные изменения, о которых нам говорили. Мы не можем подтвердить свою веру в этот принцип, пока мы не применим его. Моя вера в незнание подтверждалась множество раз. Некоторые из этих моментов имели практическое значение – моменты, когда я не сказал какую-то глупость, хотя каждая клетка моего тела утверждала, что она это точно «знает», или когда знание того, что я не знаю, позволило мне взять на себя необходимый риск в общении с людьми или в бизнесе. Некоторые моменты способствовали моей духовной зрелости, когда ничто другое не могло на нее повлиять, например когда я решил сделать еще один шаг к прощению, хотя «знал», что это безнадежно.

Бывают критические моменты, когда незнание открывает те двери, которые необходимо открыть, чтобы жить жизнью, ради которой я здесь. Таким был момент, когда я сказал «да» возможности преподавать йогу. Таким был момент, когда я сказал «да» своему первому медитативному ретриту. Таким был момент, когда я был готов увидеть связь между четким пониманием своих сердечных желаний и тем направлением, которое принимает мой жизненный путь.

 

День 336

Честность, непредвзятость и готовность

Ключевая часть программы двенадцати шагов формулируется как аббревиатура ЧНГ. Это способ достичь нормальной жизни, исходя из духовных принципов честности, непредвзятости и готовности. Эти добродетели озвучиваются в начале многих встреч, и с годами они впитались в мое мировоззрение. Я научился им доверять и опасаюсь отходить от них. Встречая жизнь честно, непредвзято и с готовностью, я испытываю смиренную форму мужества – тот ее вид, которого требует от меня жизнь.

 

День 337

Направление

Когда я впервые читал Дипака Чопру, я просто следовал его наставлениям и в зависимости от того, сработало бы это или нет, собирался следовать им в дальнейшем. Результаты оказались положительными настолько, что я до сих пор следую его наставлениям о намерении. Я не строил свою личность на этих наставлениях или их результатах. Я не сделал их религией. Я просто был честен с собой и стремился выбрать лучшее.

То, что я нашел на этих страницах, могло бы наполнить множество книг. Я узнал, что никогда не пойму того, что у меня на уме и на сердце, пока не запишу этого; что есть надежды и мечты, висящие прямо над поверхностью моего сознания и становящиеся видимыми, когда ручка касается бумаги. Записав что-то, я рассматриваю его со всех сторон и принимаю сознательное решение, чтобы выбрать то, что я написал. Когда у меня есть список желаний, я чувствую, что у меня есть определенный курс, что моя жизнь направлена к определенной цели. Я могу выбрать направление для своей жизни, сесть, сверить его с самим собой и направить свою жизнь к исполнению сердечных желаний. Я узнал, что записывать свои желания – все равно что выбирать маршрут для путешествия по пересеченной местности. Со временем названия на карте превращаются в места, которые вы посетили.

 

День 338

Лидерство

Вскоре после того, как я начал записывать свои сердечные желания, я начал оказывать значительное влияние на жизни других людей. Это могло не быть лидерством в полном смысле этого слова, но до этого я вообще не был лидером. Всегда, когда люди полагаются на меня, им важно то, как я выполняю свои обязанности. Быть ответственным – значит быть подотчетным, а это, в свою очередь, оказывает определенное здоровое давление на нашу жизнь. Я начал учиться быть лидером еще в армии и мог наблюдать многих людей, испытывавших давление. Давление сужает наш кругозор, что, в свою очередь, заставляет нас делать выбор в отсутствие полного понимания ситуации. Лидеру нужно поддерживать отличную осведомленность о ситуации, и для начала неплохо составить план. Армия научила меня максимально четко записывать порядок действий для людей, которыми я руководил, а социальная работа научила меня составлять максимально четкий план лечения для моих клиентов, так что было неудивительно, что мне было так же полезно записывать свои сердечные желания. Наличие плана вносит организованность в то, чего вы пытаетесь достичь. Настоящая осведомленность в ситуации включает в себя план, но также включает в себя и основание для него.

У военных есть специальное слово, объясняющее основание миссии, – ее цель. Поскольку я был военным офицером, меня учили не только понимать особенности своей миссии, но и иметь четкое представление о ее главной цели. Как вписывается эта миссия в общее видение моего командира? Главная проверка на лидерство – это удерживать в уме общую картину, в то же время следя за сиюминутными деталями и связывая их в одно целое. Последние двадцать лет я то и дело становлюсь лидером, и запись моих более широких задач – моих целей – помогает мне четко знать, почему я что-то делаю, даже если я в это время занят тем, как это сделать.

 

День 339

Воображение как лидерство

Успешное ежедневное лидерство полностью связано с эффективной коммуникацией. Четко ли знают те люди, которыми мы руководим, кто и чего от них требует, когда и где это нужно выполнить? Разные люди одно и то же слышат по-разному и изучают по-разному, поэтому мы никогда не можем быть уверены в том, что нас услышали. Все еще больше усложняется тем, что люди обучаются с разной скоростью в разное время. Исследования показывают, что в состоянии стресса люди хуже выполняют стандартные тесты, чем вне стрессовой ситуации. Поэтому обязательно нужна проверка реальностью, чтобы узнать у людей, чего, по их мнению, от них ожидают, и я считаю, что лучше всего предлагать людям выполнить одно и то же задание за определенный промежуток времени. Рано или поздно каждый дойдет до нужной страницы. В этом есть толика грубой силы, желание привить знания путем простого повторения, заставив группу что-то понять. Но таким образом лидеры становятся жесткими и привязанными к системам, доказавшим в прошлом свою эффективность, вне зависимости от того, актуальны ли они в настоящее время. Увлекшись рациональностью и значимостью такого подхода и тем, что в нем нам комфортно, мы теряем связь с нашим творческим импульсом.

Осведомленность в ситуации задействует наше воображение. От лидеров ожидают не только качественного выполнения работы, но и широкого взгляда на вещи, чтобы укорениться в их воображении, вдохновиться их примером и найти новые способы стать успешными. Когда я записываю свои сердечные желания и часто размышляю о них, я получаю возможность быть не только продуктивным, но и дальновидным лидером.

 

День 340

Вера

Тем, кто изучает йогу, я говорю, что наш опыт – это учебник, который дается нам, чтобы мы поняли, что значит быть человеком. Я говорю им, что наше призвание – узнавать друг о друге, познавая себя, и когда мы постигаем собственные печали и страсти, сильные стороны и недоразумения, тогда мы получаем представление о жизни тех, кто нас окружает. Мой учебник свидетельствует о том, что любой человек при достаточной поддержке может добиться почти всего. Я приступил к своей работе с другими людьми, зная о них то, что я узнал о самом себе.

Чтобы эффективно управлять людьми, нужно искренне верить, что они способны выполнить то, о чем вы их попросите. Также полезно в общем верить в людей и понимать, что у них в любом случае все получится, если не сейчас, то позже. Записывая свои сердечные желания и часто размышляя о них, я начал верить в будущее, в котором мы все будем жить. Когда мне нужно проявлять ответственность, моя вера в людей, которыми я руковожу, и будущее, к которому мы идем, непоколебима, потому что подтверждена.

 

День 341

Нас находит свет

Записывая свои сердечные желания и часто размышляя о них, я помогаю своей жизни обрести направление, которое соответствует моим основным ценностям и убеждениям. В пространстве этого соответствия я могу позволить разыграться своему воображению. Я могу представлять себе что-то, могу мечтать, могу верить. Поскольку мой внутренний взор обращен к конкретному выражению того, чего я хочу, мое сердце сообщает мне, насколько это может служить высшему благу всех людей. Тот момент, когда сердце начинает выпрыгивать из груди в предвкушении мечты или видения, один мой друг назвал «большой волной». Еще один хороший знак – когда ваши мечты о будущем настолько красивы, что заставляют вас плакать. Именно это я переживал, когда думал о своем идеальном доме на калифорнийском побережье. Когда у вас есть время на то, чтобы помечтать и свериться со своим сердцем в том, какие мечты выходят на передний план, – это хорошая жизнь. Этого вполне достаточно.

Наши намерения сами способствуют своему исполнению. Вся эта Вселенная состоит из информации, вибрирующей на разных частотах, и подобное притягивает подобное. Информация, которую содержат наши намерения, вызывает вибрацию, которая притягивает соответствующие вибрации. Именно поэтому мы часто вживаемся в суть наших намерений, а не в их форму и цвет. Кто мы, во что верим и как живем – все это всегда отражается на нас, всегда возвращается к нам. Мать Тереза собрала свою общину в одном из самых темных мест на земле, но свет нашел ее и там.

 

День 342

Укрепляясь в возможности

Одно время я работал в службе скорой помощи с другом по имени Том. Он познакомил меня с идеей укрепления, суть которой была в том, чтобы поддерживать свое намерение в чем-то до такой степени, чтобы чувствовать, будто вы находитесь прямо в нем. Для меня это имело большое значение, ведь подразумевалось, что можно внедриться в свое намерение жить определенным образом настолько, что эта жизнь сама вырастет вокруг человека. Мы с Томом оба недавно обрели трезвость, но уже тогда можно было видеть ростки новой жизни, поднимавшиеся вокруг нас.

После работы в скорой помощи я часто практиковал асаны, чтобы отпустить свой день, и, выполняя позу горы, я чувствовал, что укрепляюсь в возможности достичь той жизни, которой я хотел для себя. Я чувствовал, как важно позволить себе точно знать и чувствовать, каким образом я хочу занять свое место в мире. Я чувствовал мощную связь с собой и другими людьми – я чувствовал, как, укрепляясь в собственной возможности, я помогаю в этом другим.

 

День 343

Эта единственная вещь

В конце концов я нашел путь в зал для йоги и там и остался. Шли годы, и я постоянно наблюдал за людьми, которые приходят на занятие и делают все возможное – неважно, в конце ли длинного дня, или в самый разгар этого дня, или в его начале. Они уделяли время заботе о себе, готовились, отпускали что-то. Неважно, кто приходил на мои занятия, неважно, что происходило в их жизнях, – то, как они выполняли позы, отражало их образ жизни. Я видел, что если я могу помочь им в выполнении поз, я могу помочь им во всем. Моя работа – помогать людям только в одном: научиться укрепляться в возможности той жизни, которую они для себя выбрали, прилагать меньше усилий и больше чувствовать. Они учатся выполнять позы так, чтобы повторить свою попытку позже, на скамейке в парке, или еще позднее, за вдох или два до того, как сказать любимым людям «я люблю тебя».

 

День 344

Удерживать позу

Чувственный опыт поз йоги – это идеальное место для знакомства с миром, находящимся вне правильных и неправильных поступков. Я начинаю занятие с того, что у нас хорошо получается. Я говорю ученикам быть сильными и чувствовать, насколько они сильны. Они так и делают. Затем я прошу их уравновесить свою силу с легкостью. Немного расслабляясь и озаряясь сиянием, они обнаруживают поле за пределами силы и легкости. Одно и то же занятие может включать в себя поле вне стабильности и свободы и поле за пределами «да» и «нет». В тот же день, но чуть позже ученик уже может быть в состоянии открыть для себя поле вне желания и нежелания или поле, в котором нет плохих и хороших людей. Он знает, что это поле здесь потому, что он обрел его на занятии. Прочувствовав его, ученик понимает, что оно настоящее. Колеблясь между правильным и неправильным, хорошим и плохим, желанным и нежелательным, он не чувствует в себе тех умений и уверенности, которые испытал в тот же день в утонченной истине позы. Позже, размышляя о своих сердечных желаниях и чувствуя нарастающую надежду и страх, ученик возвращается к своему телу и дыханию и находит место, в котором можно остаться, – поле за пределами надежды и страха.

 

День 345

Идеальная картина

Несколько книг, написанных Марком Алленом, помогли мне усовершенствовать процесс записи моих сердечных желаний. В одной из них он предлагает читателю записать его видение идеальной жизни. Я воспользовался этой идеей и научил ей многих людей, которых тренировал в течение многих лет. Я просил учеников представить себя через 3–5 лет и затем вкратце описать идеальную жизнь, которой они хотели бы жить. Кроме того, я просил их полностью раскрыть свои сердца и приготовиться записать свои мечты, какими бы невыполнимыми они ни казались. Я поощрял их воображение и объяснял, что детали тоже важны. Какой запах вы хотели бы ощущать? Какие цвета преобладали бы в вашем доме? Каким было бы ваше идеальное утро? А идеальный вечер? Развивая свое воображение таким образом, мы обретаем нужный уровень самосознания, недостижимый без упражнений.

Когда ваша идеальная картина оказывается на бумаге, ваша жизнь меняется. Будда говорил, что если вы познали, что есть истина, вы должны жить в соответствии с этим. Теперь вы знаете о себе больше, чем знали до сих пор. Ваше внимание обращено к цветам, запахам, дуновениям, эмоциям, приключениям и любви, которые выражают ваше сердечное желание, и ваша энергия устремляется к тому, на чем сконцентрировано ваше внимание. Теперь у вас есть определенное направление, и ваша жизнь начнет сама организовываться вокруг него.

 

День 346

Уроки жизни

Мы должны быть готовы встретиться с теми уроками, которые жизнь припасла для нас, на любой из дорог, которую мы выберем. Вопрос только в том, на каком пути мы хотим быть в тот момент, когда они позовут нас? Я думал об этом по меньшей мере лет десять, пока не решил, что хотел бы, чтобы жизненные уроки настигли меня там, где тепло и много зелени, где я наслаждаюсь семейной жизнью, наполненной счастьем, радостью и смехом. Я решил, что хочу встретить жизненные уроки с мудростью, состраданием и стойкостью, которые мои учителя проявляли всякий раз, когда я общался с ними. Я молился о том, чтобы встретить жизненные уроки, помогая другим достичь жизни, которой я хотел бы для себя. Я молился о том, чтобы встретить жизненные уроки и таким образом выразить любовь и благодарность за ту жизнь, которая была мне дана.

 

День 347

Йога – это желание сердца

Предложение записывать свои сердечные желания и часто размышлять о них может звучать хорошо, если вы застряли где-то и мечтаете о работе с детьми в горах Вайоминга. И совсем иначе оно звучит, когда вы – консультант Сьюзен, которая следит за тем, как подростки с зависимостями обретают новую жизнь посреди пустошей Вайоминга. В прекрасном хаосе «жизни как во сне» мы можем положиться на ямы и ниямы как на простой и эффективный способ наполнить нашу повседневную жизнь сердечными желаниями. Принципы йоги определяют, с каких позиций мы хотим реализовать наши мечты. Независимо от того, о чем именно мы мечтаем, мы хотим исполнить их с мудростью и состраданием, смело и с радостью, дальновидно и уравновешенно. Йога – это то, за что можно держаться, в то время как все остальное не стоит на месте.

Живя в своей идеальной картине, я часто оказывался перед необходимостью делать выбор, когда у меня не было ни времени, ни отдыха, ни поддержки, ни питания, ни руководства, ни ресурсов, ни предпочтительных вариантов. Я мог бы жить в своей идеальной картине, но у меня не всегда есть идеальные обстоятельства в те моменты, когда от моего выбора зависит мое будущее, в котором я буду жить. В такие моменты мне приходится просто рассматривать те варианты, которые у меня есть, и действовать соответственно своим истинным сердечным желаниям. Йога – это всегда истинное желание моего сердца.

 

День 348

Практика – это желание сердца

Мечты сработаны на скорую руку, но они имеют для нас огромное значение. Ставки высоки, и совершаемые нами ошибки идут нам на пользу, но мы испытаем немало боли, прежде чем поймем это. Люди, воплощающие свои мечты, привлекают к себе много внимания, и другие люди начинают полагаться на них. Сделанный нами выбор начинает влиять на все большее количество людей. Постоянно открывая новые возможности, мы должны быть готовы терпеть неудачи снова и снова ради того, чтобы преуспеть. Воплощение наших желаний в жизнь требует от нас всего, что у нас есть, и немного большего. Нам понадобится мощная практика.

Практика, которая научит нас быть спокойными и невозмутимыми, пока мы не поймем.

Практика, которая учит, что быть добрым и ласковым – это нечто само собой разумеющееся.

Практика, которая учит нас счастью, радости и смеху.

Практика, которая учит нас делать ограничения стальными, а сердце – сострадающим.

Практика, которая учит нас поддерживать что-то и позволять другим делать то же.

Практика, которая дает нам уверенность в том, что мы никогда не бываем менее одиноки, чем когда в одиночку действуем во имя любви.

Практика, которая является нашим сердечным желанием.

 

День 349

Джек

Я посещал несколько ретрит-центров, основанных учителями медитации поколения моих родителей. Эти центры работали уже много десятилетий, безупречно обучая мудрости и состраданию десятки тысяч людей каждый год. Одним из таких основателей является Джек Корнфилд, с которым я сначала познакомился через его работы, а позже имел возможность учиться у него на многих ретритах. Он – мой идеал человека, чья жизнь полна практики, дальновидности и служения. Кроме того, он лучший рассказчик из всех, кого я знаю, так что я являюсь поклонником его таланта. Когда у людей на ретрите появляется возможность пообщаться, они с нежностью и благоговением называют его Джеком.

Джек выполнял свою собственную практику с предельной непоколебимостью и привносил ее в повседневные рабочие и семейные ситуации. Основываясь на этих же приоритетах, он основал центры медитации, цель которых – поделиться с другими тем, что принесло ему столько счастья. Одна из особенностей этого центра – половина затрат каждого ученика покрывается за счет пожертвований, год за годом неустанно собираемых Джеком и его коллегами. Другая особенность – работа Джека и его коллег оплачивается только пожертвованиями. У руководства этих центров нет иерархии – никто не является главным, и учителя каждый день преподают командами. Организация, поддержке которой Джек посвятил свою жизнь, остается устойчивой именно потому, что все в ней делается не ради Джека или кого-то еще, но ради практики и тех перспектив, которые она дает человечеству. Всю свою взрослую жизнь Джек обладал собственным видением себя и своего мира, мудрости и сострадания, щедрости и служения, видением, которое коснулось жизней многих людей и принесло им пользу, – и не в последнюю очередь такими людьми стали я, моя жена и дети. Он – мой идеал мощной практики, ведущей к сильному намерению и к тому, что происходит дальше.

 

День 350

Дилан

Моя дочь Жасмин любит школу. Она любит друзей и чувство сплоченности. Она любит учителей, свой распорядок дня, сам процесс обучения и получаемые ею задания. Она любит учиться сама и помогать в этом другим, она любит добиваться успеха и видеть уважение в глазах родителей, когда ей это удается. Она – первый ребенок.

Мой сын Дилан учится так же хорошо, но мог бы и лучше. Ему больше нравятся деревья и пушистые существа, истории и мир воображения. Когда игроки в футбол делают перерыв, потому что кто-то получил травму, он всегда бежит к упавшему мальчику или девочке, чтобы им не было одиноко.

Он – дитя сердца. Этой осенью, когда возобновилась учеба в школе, он сказал мне, что боится, и я попросил его помедитировать со мной. Он так и сделал. Прошло несколько недель, и он решил, что это довольно легкое занятие, не требующее особых усилий. Он даже немного полюбил школу.

На прошлой неделе после медитации, во время которой я пересматривал свою технику, Дилан спросил: «Ты таким образом пытаешься расслабить свое тело?» Я ответил: «Так и есть. Кроме того, я хочу стать бдительнее. Дилан, тебе нужно просто помнить о том, что нужно искать солнце и луну. Быть спокойным и расслабленным – это луна, быть пробужденным и любознательным – это солнце. Когда ты борешься, ты остаешься спокойным, поэтому ты не устаешь и видишь возможности, которые дает тебе ситуация. Это луна. Когда же ты борешься жестоко и решительно – это солнце. Солнце и луна в борьбе друг с другом. Во всем, что ты делаешь, ищи солнце и луну – они всегда там».

 

День 351

Луна

Принято думать, что зависимость – это опыт страстного желания. Это не так. Это просто погружение в бездну страха и бессилия – основных симптомов человеческих страданий. Страх сжимает нашу вселенную. Когда мы боимся, мы зациклены на себе и теряем связь с окружающим миром, так же как и способность его понимать. Страх не дает нам почувствовать в себе личность. Оторванные от правды собственного бытия, мы чувствуем себя совершенно бессильными. Когда мы так себя чувствуем, все наши ценности, убеждения, надежды и мечты становятся уже не такими значимыми по сравнению со страхом и желанием избежать этого чувства. Наркоман готов продать все, что есть в его жизни, за минуту кайфа. Зависимость заставляет вас жить такой жизнью день за днем много лет подряд.

Если вам удастся пережить зависимость, луна останется на месте. Тучи разойдутся, и вы увидите ее. Свет луны спокоен, свободен и одинок. Он освещает раненому сердцу и увядшему духу их первые шаги на пути возвращения в тот мир, который они считали потерянным для себя. Он напоминает о прохладном летнем бризе и легкости хорошего ночного сна. Лунный свет идеален для долгих ночных прогулок. В свете луны мы взглянем в глаза своей взаимной любви. Сидя с ней, мы будем помнить, что нет другого времени, кроме настоящего. С лицами, озаренными ее светом, мы оставим дом своей печали и начнем путешествие нашей радости.

 

День 352

Солнце

Принято думать, что отказаться от чего-то – значит сдаться. Это не так. Это лишь погружение в бесконечную смелость и честность – главные качества человеческой добродетели. Смелость открывает двери жизни для наших сердец. Когда мы живем со смелостью, наши сердца предлагают себя миру, и мир может коснуться их. В том пространстве, которое нам открывает смелость, мы можем жить честно. Из этой способности проистекает наша собственная сила, и жить честно – значит наделять себя жизненной силой. Когда мы опираемся на эту силу, наши ценности, убеждения, надежды и мечты значат для нас больше, чем наш страх и желание его избежать. Главный урок, который нам преподает отказ, – мы должны учиться жить так день за днем многие годы подряд.

Если мы захотим отказаться от чего-то, солнце всегда будет здесь. Облака разойдутся, и мы увидим его. Солнечный свет теплый, ласковый и сильный. Он освещает раненому сердцу и увядшему духу путь к поиску силы, необходимой для того, чтобы вернуться к жизни. Он напоминает о пикниках у реки и о том, как замирает сердце, когда вы видите цветок. Солнечный свет идеален для прогулок с друзьями. Под ним мы пожимаем чью-то руку и нашу пожимают в ответ. В его тепле мы будем помнить, что мы всегда можем начать с настоящего момента. С лицами, озаренными его светом, мы найдем себя в благодарности, и наша любовь будет настоящей.

 

День 353

Чувствуя лунный свет на своем лице

Психическое возбуждение и физическое напряжение обычного человеческого страдания создают такое духовное загрязнение, что за ним уже не видно ни солнца, ни луны, и у нас нет возможности наслаждаться их светом. Поэтому нам приходится делать свои первые шаги прочь от страдания в темноте. Мы просто приходим к убеждению, что боль, причиняемая переменами, предпочтительнее боли, которую мы испытываем, оставаясь прежними. Когда мы принимаем йогу как способ хоть немного улучшить нашу жизнь, мы получаем вознаграждение: в нашей жизни становится меньше драм и больше порядка. Первые почки нашей личной весны готовы раскрыться. А потом в один прекрасный день мы обретаем способность возвращаться к своему телу, чтобы быть здесь, вдыхая и выдыхая. После нескольких таких моментов во время занятия йогой мы часто обнаруживаем, что можем быть здесь и сейчас, когда наше тело расслабляется. Наше дыхание замедляется, и давление, которое мы оказывали на свои тела, ослабевает. Оставаясь в чувственном опыте тела, мы чувствуем, что тучи рассеиваются, и вот нам уже видно луну. В тот же день, но чуть позже, в разгар мировой суматохи, мы вступаем в момент спокойствия, подобно человеку, настигнутому внезапным ливнем. Улыбаясь этому чуду, мы обнаруживаем, что у нас уже нет ни малейших причин для страха.

 

День 354

Чувствуя солнечный свет на своем лице

Когда мы делаем первые шаги в йоге, нам нужен отдых, и в этом мы похожи на новорожденных щенков. Выйдя из мира, который мы знали всю свою жизнь, и попав в совершенно иной мир, мы в определенной мере испытываем шок. Наши чувства обостряются. Радость становится больше, вспышки гнева – ярче, а печаль – внезапнее. Это время долгих прогулок при луне, время снова ощутить красоту окружающего мира, время находиться в этом теле, этом дыхании, этом моменте. Наступает день, когда во время занятия учитель предлагает выполнить новую позу, которой вы боитесь, но все равно предпринимаете попытку. На мгновение вы оказываетесь вверх тормашками, стараетесь удержать равновесие силой своих рук – и силой своего сосредоточенного ума, своей смелости и решимости. Выходя из позы, вы не можете сдержать улыбки, и кажется, будто весь мир улыбается вместе с вами. В тот же день, но немного позже, вы почувствуете на своем лице солнечный свет, а в своей походке – силу. И с каждым шагом вы будете чувствовать, что жизнь только что началась.

 

День 355

Практикуя луну

Каждый год я провожу десять дней в тишине. Я практикую молчание среди изумительной естественной красоты, когда днем тепло, а ночью прохладно. Из года в год порядок моих действий почти не меняется, поэтому мне не приходится следить за многим – я просто выполняю сидячую и ходячую медитацию, в то время как солнце восходит, какое-то время остается на небосклоне и садится и вслед за этим появляется луна. В конце каждого дня я сажусь на скамейку и наблюдаю за луной, проплывающей над соседними холмами. Каким бы жарким ни выдался день, ночью всегда приходит прохлада и появляется этот особый аромат, когда природа отпускает уходящий день. Когда я впервые практиковал безмолвие, я переживал очень трудный период своей жизни, поэтому время, проведенное на скамейке, ощущалось как передышка. Сейчас же я просто радуюсь тому, что у меня есть время на то, чтобы оценить нечто настолько красивое. Когда я сижу на скамейке, глядя на луну, я уже не живу своей жизнью – я и есть жизнь.

 

День 356

Практикуя солнце

Мои первые учителя советовали мне рассматривать свое рабочее время как аспект своей духовной жизни. По их словам, для начала это даст мне здоровый распорядок дня и некоторые возможности для роста. Со временем же это может стать выражением моего желания служить другим, хотя и не обязательно. Моя работа не совсем подходила для этого, и если бы я захотел служить другим, то получал бы бесконечное множество предложений стать волонтером в том или ином деле. В конце концов я решил стать учителем йоги и послужить людям таким образом, потому что я считал, что это будет максимально способствовать моему духовному росту. На деле так оказывалось далеко не всегда, но в общем и целом мне не на что жаловаться, более того, я испытываю огромную благодарность. Преподавание йоги помогает мне поддерживать форму.

Когда я только пришел к практике йоги, она была для меня чем-то совершенным, и, поскольку я был новичком в преподавании, я лишь стремился поделиться тем, чем со мной поделились мои учителя. Оказалось, что у меня есть к этому способности, и вскоре я стал заправским учителем йоги. Какое-то время этого было достаточно: я просто делал свое дело и позволял другим извлекать из этого пользу. Но меня не покидало чувство одиночества. Я думал, что одиночество – часть моей профессии, что-то, что делает преподавание таковым, и на этом строил свои убеждения. Но это не помогло, и по мере того как углублялась моя практика, я рассмотрел свою проблему и понял, как ее решить. Проблема была в том, что я выполнял свою работу, а не был ею. Поэтому сейчас я не работаю, а являюсь исполненной благодарности частью своего дела, которое считаю совершенным.

 

День 357

Совместная практика солнца и луны

Каждый вдох, к которому не примешивается страдание, делает нашу жизнь немного светлее. Свет всегда рядом с нами – нам нужно только позволить ему озарить нас. Когда мы это делаем, наш ум проясняется, обретает остроту, а затем становится просторным и сияющим. Наши тела демонстрируют удивительную упругость, они обретают прежнее здоровье и совершенствуют его, сотрудничая с умом, который учится отпускать. Чтобы исправить нашу эмоциональную жизнь, нужно больше времени, поскольку это более сложная работа, требующая от нас мудрости. Последними исцеляются наши сердца, но со временем они окажутся сильнее и мудрее всего остального. Когда сердце говорит «да», солнечный свет озаряет наши лица. Мы обретаем силу, цель, видение, смелость и дерзновение. Мы обретаем себя в служении жизни. Мы обретаем знание, ради чего мы здесь.

Любовь и уважение к подаренной нам жизни подготавливают почву для того, чтобы наше сердце сказало «да». Эти чувства находят выражение в желании заботиться о теле, которое нас хранит, и о сердце, руководящем нами, а также в желании познать умиротворенность и почувствовать под ногами твердую почву. Проведя целый день под солнцем, светящим нам в лицо, мы учимся приветствовать лунный свет.

 

День 358

Совместная жизнь солнца и луны

В свои тридцать лет я знал в основном солнце. Я добивался успеха и считал, что наверстываю упущенное время. Большую часть моего времени занимало преподавание йоги, и моя практика была способом осмыслить предыдущее занятие и подготовиться к следующему, что означает, что мои занятия йогой были солнцем и только солнцем. Я отправлялся в отпуск вместе со своей женой, и ее общество делало меня невероятно счастливым – прожив столько лет без солнца, я испытывал к нему вполне понятную привязанность. Потом появились наши дети, и я начал думать о том, как я обеспечу их будущее. Солнце внезапно стало слишком жарким, и земля пересохла. Поэтому в сорок лет я уже учился жить, совмещая солнце и луну.

Меня учили планировать свой день, отталкиваясь от потребностей моей практики, и последние двадцать пять лет я так и делаю. Каждую неделю я составляю план, с помощью которого стараюсь сбалансировать свой опыт. Ключевое слово в этом плане – «и». Оно соединяет все. Каждый день содержит практику солнца и практику луны. Таким образом у меня получаются гармоничные недели, в которых лунные практики медитации смешаны с походами в горы, серфингом и тренировками, разработанными для меня моим другом Грегом Амундсеном. Практики солнца делают мое сердце готовым к борьбе и жаждущим приключений. Практики луны снимают умственное и физическое напряжение, восстанавливают связь с моим сердцем и мудростью и укореняют меня в этом совершенном моменте и этом прекрасном месте.

 

День 359

Моменты

В тридцать лет я преподавал йогу. В сорок лет я обучал учителей йоги. Кроме того, из года в год я провожу тридцать выходных в путешествиях. У меня есть золотые и серебряные карты разнообразных авиалиний и гостиниц. Если рассматривать мою жизнь с этой стороны, то она покажется ошеломляющей. Но я живу не так. Я живу не неделями и даже не днями, а моментами.

Поездка в аэропорт обычно бывает очень шумной. Затем я отдыхаю в ожидании посадки. Прибыв в пункт своего назначения, я выделяю время для практики и чтения хороших книг. Перед занятием я принимаю душ и бреюсь под музыку, напоминающую мне, какую прекрасную йогу я несу и как сильно я тронут тем, что люди посещают мои занятия. Придя в студию, я настраиваю фисгармонию и посвящаю минуту тому, чтобы подготовить людей и вернуть их к дыханию. Затем мы делаем первое «ом», и я оказываюсь вместе со своими учителями. Моя жизнь – это один момент. Я расширяю свой кругозор, записывая свои сердечные желания и часто размышляя о них. Я погружаюсь в пребывание в этом времени и этом месте, удерживая лунный свет на лице и почву под ногами. Мне хочется верить, что хороший день – это просто последовательность хороших моментов, что хороший день – это лучший способ выразить мою благодарность за то, что я живу здесь и сейчас.

 

День 360

Передавая умиротворенность лунного света

Когда мне было двадцать восемь, я все еще был офицером запаса, и однажды я посетил ежегодный медосмотр. Мое кровяное давление было 140 на 90, и врач спросил, не принадлежу ли я к тем, кто умирает молодым. На момент проверки я был чист, трезв и бегал марафоны. Проблема была не в том, что я делал, а в том, как я жил. Этого мне можно было не рассказывать. Мое детство было безжалостно травмирующим, у меня не было возможности узнать, как успокоиться без двенадцати бокалов пива и двухсот граммов чего-нибудь покрепче. Я не знал, как ответить своему врачу. Мне не нравилось постоянно пребывать в состоянии «бей или беги» так же, как не хотелось жить в мире, где есть только один способ существования.

Многие люди умирают, так и не избавившись от разъедающего их чувства страха. Я стараюсь никогда не забывать об этом. Люди на встречах по программе двенадцати шагов научили меня, как бросить пить, но только мои учителя йоги смогли научить меня, как мне начать новую жизнь. Они заставили меня понять, что недостаточно изменить то, что я делаю, – мне также нужно изменить свой образ жизни. Я начал заниматься йогой, и вскоре моя практика изменила мой образ жизни – и мое давление. После своего первого занятия йогой я уже не мог представить себе ни дня без ее умиротворяющего присутствия. После своего первого медитативного ретрита я уже не мог представить себе жизни без здравомыслия и человечности, которые становятся возможными благодаря практике медитации. В этом году мне стукнуло пятьдесят, а мое давление такое же, как и все последние двадцать лет, – 120 на 70. С помощью своих учителей я научился касаться земли, сидя в тишине лунного света. Это все, что мне нужно. Мне достаточно умиротворенности лунного света. Все, что нужно сделать, – это передать ее дальше вместе со всем, что у меня есть, пока это у меня есть.

 

День 361

Путь солнца и луны

Получить второй шанс в жизни – это уже что-то. Здесь есть что проанализировать. Это такая же нормальная задача, как и стремление сохранить работу или создать отношения, это то, чем может заниматься любой обычный человек, и вместе с тем это значительная внутренняя работа. Но этот второй шанс случается не потому, что вы упустили первый. Это – часть большей картины, так же как и выяснение того, как мы выражаем истину своего обретения благодати своей жизнью. Мои учителя научили меня выводить на первый план самое важное, и я так и делал. Я начал с основ – с того, как не поддаваться страху и гневу. Я постигал практики бытия и их утонченный мир, и поначалу я испытывал непреодолимое желание навсегда оставить мир солнца позади и стать ребенком луны.

Проблема была в том, что я не был ребенком. Фактически меня учили быть лидером и ставили передо мной соответствующие задачи. Я знал, что мое исцеление только начинается, поэтому совершать небольшие вылазки в мир солнца мне все же приходилось. Я был волонтером в нескольких проектах, я вернулся в школу и упорно трудился, чтобы стать начальником смены в ресторане. Я учился смотреть на солнце, но не терять при этом связи с землей под своими ногами. Земля была моим домом, лунный свет – отдыхом для моего сердца, но моим призванием было солнце. Я понял, как дорасти до самого себя. Мне нужно было устремить свою жизнь к исполнению своих сердечных желаний, но при этом сосредоточиться на повседневном. Какие-то дни будут посвящены солнцу, а во все остальные можно будет отдыхать в лунном свете. Луна сделала солнце возможным, а солнце, в свою очередь, предоставило ей голос. Я был глубоко удовлетворен тем, что солнце и луна вместе избрали мой путь.

 

День 362

Каждый из нас подобен речному руслу, где потоком является сама жизнь. Вода омывает нас, выражая уникальные черты нашего характера и жизни, которой мы живем. Смысл моей жизни – это то, как вода омывает мою боль и радость, мои ошибки и мое желание учиться на них. Я не могу выразить что-то другое. Незнание и то страдание, которое оно вызывает, во многом определило характер моего повседневного течения. Страх и ужас, преобладавшие в моем взгляде, совершенно искажали мое понимание жизни. Став взрослым, я должен был немало поработать над тем, как сформировать четкую картину мира и как мудро использовать информацию, которую она предоставляет. Значительную часть этой работы занимало выяснение степени моего невежества. Что на самом деле я знаю из того, что, как мне кажется, я знаю?

Из всех форм невежества самую сильную боль причиняло убеждение, что я одинок, что я должен всю жизнь прожить сам по себе. Здесь дала о себе знать сила прикосновения к земле. Когда я касаюсь земли, находясь вместе со своим телом, своим дыханием в настоящем моменте, я освобождаюсь от худшей из форм невежества и вспоминаю о блаженстве бытия. Опыт бытия возвращает нас к непринужденности происходящего, непринужденности, с которой жизнь наделяет нас всем необходимым для этого человеческого приключения, непринужденности, с которой наступает весна и растет трава – сами по себе.

 

День 363

Сегодня утром я сел медитировать, зная, что сегодня закончу писать эту книгу. Я погрузился в неподвижность и растворился в окружавшем меня утре. Я чувствовал себя прекрасно. Затем мой ум начал зацикливаться на том, чего я хочу и чего не хочу. Оказалось, что я немного расстроен поведением одного моего знакомого и тем, как обстоят дела. Я чувствовал абсолютную фальшь и невежество историй, которые рассказывал сам себе. Эти выдумки – окольные пути, заманивающие наше внимание прочь от опыта истины. Я слегка улыбнулся тому, насколько совершенна природа практики йоги. Бродя окольными путями, но то и дело возвращаясь к основному пути, я чувствовал, что моя практика становится все лучше и лучше. Чем меньше меня привлекали окольные пути, тем больше я чувствовал себя дома, возвращаясь к главному. Я видел, как намерение берет на себя эту работу и направляет ее. Я видел, как практики бытия учат нас быть ответственными за тот путь, которым путешествует наше внимание, видел, как намерение использует эту способность и обращает ее нам во благо.

 

День 364

Человеческая доброта

21 мая 1990 года я молился об избавлении от страданий, и я получил его. Моя одержимость алкоголем покинула меня, чтобы никогда больше не возвращаться. Я не видел ни белого сияния, ни спектральных существ – я просто знал, что все будет хорошо. И так оно и было. Силой, избавившей меня от пристрастия к алкоголю, была устремленная на меня огромная доброта, полностью изменившая мое место в мире. Определенное количество доброты может заставить нас самоотверженно посвятить себя служению другим – именно это я и испытал.

Впоследствии я постоянно встречал людей, проявляющих друг к другу ту же разновидность доброты. Я выяснил, к своему собственному удивлению, что у нас есть сила – доброта, способная исцелять жизни, и ее проявление требует не больше усилий, чем сказать «спасибо» или спросить «как дела?». Увиденная мной доброта всегда была здесь, но мои глаза были неспособны ее рассмотреть. Сейчас они ее видят. Я видел доброту в больницах и оздоровительных центрах, в школах и священных местах. Я видел доброту отцов, матерей, бабушек и дедушек. Когда мой ум не затуманен, все, что я могу увидеть, – это доброта. Я искренне хочу, чтобы все мы поняли природу человеческой доброты, рассмотрели, что она собой представляет, и увидели созданный ею мир. Я искренне хочу, чтобы у всех нас были глаза, чтобы увидеть доброту в нашем мире.

 

День 365

Отпуская

Поскольку я учитель, я постоянно нахожусь в процессе сочинения утверждений и надеюсь, что они будут полезны. У меня не так уж много времени, поэтому мне никогда не удастся озвучить их все. Я должен довольствоваться тем, что дает мне настоящий момент, играть свою роль в том, что происходит, и проявлять доверие к жизни. Это требует смелости и честности, в обретении которых мне помогли мои учителя. Заканчивая свою предыдущую книгу, я испытывал много боли, потому что к тому времени, как я понял, что я хотел сказать, книга была уже написана. Отпустить все это в конце данной книги – настоящий прыжок веры. Это научило меня тому, что невозможно что-то создавать, если ты не готов отпускать.

Со временем я обнаружил, что невозможно что-либо кому-либо дать, не отпустив это. Когда я тренирую учителей, я даю им наставления. Как они с ними поступят, это уже их дело. Я не могу заставить их воспользоваться моими наставлениями каким-то определенным образом. Я просто учу их и затем отпускаю, не ожидая ничего взамен. Когда я полюбил свою жену Мариам, я просто предложил ей свою любовь, не ожидая ничего взамен. Когда я даю своим детям возможность выбора, я не жду ничего взамен. Проявляя дружбу, я не жду ничего взамен. Чтобы мои наставления стали действительно полезными, я должен сказать все, что могу, а затем отступить назад и отпустить.

Будьте здоровы и счастливы. Я желаю вам пребывать в безопасности, обрести свободу и умиротворенность и с легкостью следовать по своему жизненному пути в этом мире.

ТРИ СПОСОБА ВЫРАЗИТЬ НАМЕРЕНИЕ И БЫТИЕ

1. Сделайте чувственный опыт блаженства бытия целью вашей практики и выполняйте это так часто, как это необходимо, чтобы этот опыт был с вами ежедневно.

2. Составьте список ваших сердечных желаний, запишите его и часто о нем размышляйте.

3. Птица летает, потому что она знает, когда нужно взмахнуть крыльями, а когда можно просто парить. Практика йоги – это знание того, что есть время для намерения и время для бытия и одно без другого невозможно.