Знакомство по публикациям, а еще лучше личное изучение, посещение петербургских храмов, раздумья над историей их создания, практикой их религиозного и социального служения людям дают думающему человеку многое – делают его более стойким в нравственно-духовном плане, усиливают патриотический настрой, учат трезво оценивать исторические события прошлого и настоящего.

Нужно, чтобы о каждом религиозном центре и в первую очередь о каждом православном храме Санкт-Петербурга была создана хотя бы небольшая недорогая брошюра и купить ее можно было бы в храме, о котором она рассказывает.

Все здания храмов в Петербурге и в других поселениях России должны быть возвращены (переданы) в собственность религиозным конфессиям, общинам верующих. Нужно, чтобы общины верующих были единственными хозяевами вновь построенных храмов. Об этом говорит и опыт главного храма Русской православной церкви – собора Христа Спасителя в Москве, комплекс которого не принадлежит РПЦ, а только передан общине верующих городом Москвой. Фактически всем распоряжается Фонд храма, у которого весь соборный комплекс находится в доверительном управлении. Хотя президентом Фонда храма является ключарь храма, у него не много реальных прав.

Хорошо бы в российских, хотя бы основных городах, прежде всего в Петербурге и Москве, иметь приходские храмы во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. Ведь пока в городах нередко есть только кладбищенские или домовые храмы с посвящением этим святым, а приходских храмов, тем более городских соборов практически нет. «Вера, надежда, любовь» – важный лозунг православных людей и имена огромного числа россиянок. Вера в Православии – главная добродетель, сущность ее в том, что она придает жизни смысл, который не уничтожается смертью. Вера, по Л.Н. Толстому, – это согласие воли с совестью; по мнению святителя Игнатия Брянчанинова, – это мать терпения, подательница жизненной силы. Надежда – важная христианская добродетель, ожидание исполнения желаний, их реализация путем личного труда с помощью Господа Бога; по учению Церкви терять надежду – это огромный грех перед Богом (но, как напоминает русская пословица, «на Бога надейся, а сам не плошай»). Любовь – главная добродетель православного человека, поскольку христианство – религия любви. София – одно из основополагающих понятий мудрого Бытия, воплощение «Премудрости Божией», одухотворяющей все сущее, придающее ему смысл и порядок.

Думая о судьбе религиозных центров и традиционных для России религиозных конфессиях, их собственности и возможностях, вероятно, следует разрешить священнослужителям участвовать в политической жизни страны. Пока в большой мере вопросы, связанные с деятельностью религиозных организаций, решают депутаты Государственной Думы, правительственные структуры, их чиновники, в рядах которых истинно верующих людей немного. Священнослужители должны получить право на законных основаниях активно отстаивать интересы верующих людей. Нельзя допускать, чтобы в принятии важных государственных решений реально и действенно не участвовали священнослужители – представители Русской православной церкви и других традиционных для России религиозных конфессий. Учитывая пионерные традиции и новаторскую природу петербуржцев, может быть, именно Петербург в этом плане сделает первые дельные шаги.

Телевидение, журналы, газеты должны регулярно и больше говорить, писать о религиозной жизни Петербурга, его религиозных святынях и реликвиях, в первую очередь – о святых, чудотворных, особо чтимых, мироточивых иконах, святых источниках, местах пребывания святых мощей, почитаемых православными могилах. Нужно с должным вниманием рассказывать не только о православных, но и о других религиозных центрах – инославных и иноверных. Абсолютно недопустимо тратить много телевизионного времени, печатных страниц на изложение позорных событий скандальной жизни зарубежных и отечественных и, как правило, развязных и сильно постаревших так называемых звезд шоу-бизнеса, предлагать одни и те же формулы жестоких кинофильмов (и целых телесериалов) с уймой убийств, крови, насилия, разврата. Ведь в России есть очень много достойных людей, причем разной религиозной принадлежности, о которых и надо больше вещать по телевидению и в печатных изданиях. Каждую неделю по телевидению должны быть грамотные передачи, а еще лучше серия телепередач о религиозной жизни города, его религиозных центрах, религиозных праздниках и нормах традиционных в России конфессий. Нужно, чтобы люди знали хотя бы основные правила поведения в храмах разных конфессий, имели хотя бы самое общее представление о главных религиозных праздниках традиционных для России конфессий и умели бы себя грамотно вести в соответствии с правилами этих конфессий, посещая (хотя бы просто из интереса, любопытства) храмы разных конфессий.

Давно пора дать общедоступную, полную и верную информацию о гибели, захоронении, останках последнего российского императора Николая II, его супруги и их пятерых детей, причисленных к лику Святых. В связи с 400-летием Дома Романовых (2013) абсолютно необходимо аргументированно, с привлечением грамотных, честных отечественных и иностранных исследователей, экспертов и, конечно, неподкупных, бескомпромиссных представителей духовенства, сделать окончательный вывод о захоронении канонизированной последней царской семьи, местонахождении их останков, святых мощей. Состоявшийся в конце июля 2012 г. Священный Синод Русской православной церкви не смог сформулировать окончательное мнение РПЦ о подлинности найденных останков царской семьи (РПЦ не признала в 2012 г. царскими останки, обнаруженные под Екатеринбургом и захороненные в Петропавловском соборе). Члены Синода и архиереи сочли необходимым продолжить рассмотрение, изучение этого вопроса, тщательное изучение известных и новых обстоятельств, сведений по этому делу. Абсолютно необходимо срочно переименовать в Москве станцию метро «Войковская» и еще несколько подобных топонимов, названных в честь П.Л. Войкова – одного из организаторов убийства и уничтожения останков царственных мучеников и их верных слуг, к тому же вора перстня убитого Николая II. Это редкостно позорный и единственный случай в мировой истории, когда в столице великого государства именем вора, участника злодеяния над канонизированными личностями, их телами, названа станция метро.

Представители Дома Романовых старались быть верными чадами Русской православной церкви, способствовали строительству монастырей и храмов. Нужна солидная монография или серия книг под эгидой Академии наук о российских царях, императорах как минимум, а лучше обо всех представителях рода Романовых. Пока имеющиеся издания, разные публикации, телепередачи дают только субъективное мнение (и не всегда верное) их авторов о Романовых, а россиянам нужно знать реальную правду о них, тем более что, по сути, главным лозунгом всех Романовых была формула государственного деятеля графа С.С. Уварова и императора Николая I «Православие, самодержавие, народность».

На Руси-России было правило: строительством храмов благодарить святых, в день памяти которых происходили значимые события. Блокада Ленинграда полностью завершилась в День памяти святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. На Руси-России считалось, что тот святой, в день памяти которого одержана победа, произошло значимое событие, и помог победить, способствовал доброму делу. В каждом храме Петербурга должен быть образ святой Нины. Нужно создать в Петербурге храм во имя святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. Это будет хорошим знаком уважения русских православных традиций и знаком истинной нерушимой доброты, почтения, верной взаимопомощи единоверцев-христиан – православных русских и грузин, – ибо традиции мирной жизни и взаимоподдержки народов России и Грузии имеют очень давнюю историю, нарушить которую не под силу врагам Православия, врагам наших стран и народов.

Каждая из известных автору религиозных конфессий (правда, их всего 16) непременно учит людей чему-то полезному и доброму. Хорошо бы в религиозных центрах разных конфессий организовать продажу недорогих изданий с изложением основных правил, описанием религиозных праздников этих конфессий, разъяснением правил поведения верующих и экскурсантов в них.

Теперь многие считают себя верующими людьми, стало чуть ли не модным демонстрировать свою религиозную принадлежность, украшать себя религиозными символами (крест, полумесяц и др.), особенно на религиозные праздники идти в храм. Но ведь главное не в этом, а в нравственно чистом образе жизни, в готовности помогать другим, поддерживать нуждающихся, скорбящих, больных, увечных, помнить о том, что «вера без дел мертва есть» (Иаков, 2: 26). Нужно творить добрые дела и делать это постоянно, уметь прощать и помогать совершившим проступки, быть щедрым жертвователем храмам не только в дни личной скорби или радости или на религиозные праздники, а регулярно помогать (возможно, и анонимно) храмам, монастырям, конкретным людям, организациям (и при этом не ждать себе благодарности от них). Храмы всех религиозных конфессий созданы в подавляющей мере на средства простых людей, они зримо учат красоте и визуальному совершенству, свидетельствуют о неистощимой вере людей в лучшее будущее, упрочивают надежду на торжество справедливости, ненавязчиво приучают уважать и любить все достойное, созданное Господом Богом, Природой, руками человека. Участие в сохранении, увеличении числа, украшении, благоустройстве храмов делает людей сильнее, оздоровляет в нравственно-духовном плане, наполняет жизнь созидательными целями и ощущениями, способствует формированию и укреплению сознательной активной позиции.