Завершая книгу о Владимирской земле, посещение и изучение которой даёт очень многое думающему человеку (причём не только с эстетических позиций), само собой напрашиваются обобщения и выводы из анализа событий, имевших место в русской истории с её владимирской конкретизацией, привязкой, адресностью.

Любой ценой борьба за власть и обогащение, да и ещё в сочетании с внутренними распрями вели к умалению силы, авторитета, благосостояния Руси. Как известно, в начале XI в. великому киевскому князю Владимиру Мономаху, способствовавшему развитию Северо-Восточной Руси, в том числе Суздальских, Ростовских, Владимирских земель, удалось объединить русских князей для отражения набегов врагов-половцев, при нём Южная (Киевская) Русь крепла год от года. При жизни он выделил каждому из своих восьмерых сыновей княжество, после его смерти они постоянно ссорились за главный киевский престол и владения. Великий князь Владимирский Всеволод III Большое Гнездо в конце XII – начале XIII в. добился невиданного расцвета Владимиро-Суздальского княжества, сделал его сильным и грозным. Но восемь его сыновей после его смерти конфликтовали за наследственные владения и титул великого князя. После кончины Всеволода Большое Гнездо Владимиро-Суздальская Русь постепенно начала распадаться на удельные княжества. Её единство и политическая сила стали умаляться. Борьба за княжеские наследственные владения и титул великого князя Владимирского была и позже среди сыновей и внуков следующих князей владимирских – Ярослава II, Александра Невского и других. Борьба любыми средствами за политическое первенство, получение и удержание власти, неуёмное стремление к обогащению, непонимание важности единства и совместных действий во благо Руси со стороны удельных князей, непринятие ими идеи установления сильной вертикали центральной власти и необходимость, неизбежность подчинения ей вели не к усилению, а к ослаблению Руси. В наше время только при наличии сильной и объективной вертикали центральной власти, а также единодушного и надёжного союза всех российских регионов возможно стабильное развитие России, усиление её политического авторитета, национальной экономики, рост благосостояния россиян.

Только при смелых, образованных и решительных правителях, добившихся усиления вертикали центральной власти, способных понять необходимость разумных внутренних реформ и начавших их реализацию, Русь-Россия упрочивала свои внешнеполитические позиции, сохраняла или даже увеличивала свои территориальные владения, укрепляла свою экономику, обеспечивала развитие национальной культуры. Судьбы великих владимирских князей, прежде всего Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо, Александра Невского, а также царя Ивана Грозного и некоторых других подтверждают это.

Упрочение позиций Русской православной церкви, надежный союз и единомыслие властных светских и церковных структур – необходимое условие стабильности в стране и роста благосостояния россиян. Обеспечение духовного здоровья россиян, осознание приоритета духовного над материальным, упрочение отечественных духовно-нравственных традиций и культуры – необходимое условие улучшения жизни россиян.

Субъективный фактор играет далеко не последнюю роль в государственном развитии. Только когда во главе Руси оказывались истинно убеждённые православные люди, владевшие дипломатическим искусством, имевшие здоровые духовно-нравственные корни, соблюдавшие национальные традиции, способные на жертвенное, но разумное терпение, понимавшие важность стабильной семьи, чадолюбия, многодетности, не боявшихся карать обманщиков и жуликов с любым социальным статусом, назначавшие на важные государственные должности лиц не по принципу личной верности и не по родственному признаку, а прежде всего с учётом их деловых качеств, а также владеющих дипломатическим искусством – тогда дела в государстве менялись к лучшему.

Только гуманные, дружелюбно настроенные люди, не страдающие грехом гордыни, живут долго, духовно комфортно, оставляют о себе добрую память. В Древней Руси средний возраст дожития был 30 лет, а великие русские святые, особенно канонизированные монашествовавшие, жили чуть ли не в два и более раз дольше. Алчность, жадность, злорадство, неуёмное стремление к власти, роскоши, обогащению лишали и лишают людей нормальной, спокойной, достойной жизни, укорачивают их век, уродуют их самих и их потомков.

Судьбы – прошлое, настоящее, будущее – всех славянских народов неразделимы, как и исторические союзы православных народов, их государственных образований. Тот, кто со своих незрелых субъективных позиций пытается нарушить этот объективный процесс, неизбежно наносит урон своему народу, стране и своему роду (не только сам допустивший проступки индивид, но и его дети, внуки, правнуки – как минимум 4 поколения будут расплачиваться бедами, болезнями, другими видами кары Божией за грехи их недалёкого умом предка; мировая, в том числе русская, история это многократно подтверждает). Исключительные черты, многовековые взаимопомощь и взаимообогащение во всех сферах имеют русский и украинский народы, государственные образования которых могут наиболее успешно жить и развиваться только при соблюдении почтения к их давней, выгодной обеим сторонам истории и трезвой постановке отношений в новых реалиях, причём непременно без коленопреклонённого взгляда на западные нормы, при искренней верности православным традициям. Одно только осознание того, что святой митрополит Владимирский, а потом де-факто Московский митрополит Пётр (1260—1326, митрополичье служение 1303) и святой Московский митрополит Алексий (1293—1378, митрополичье служение с 1354) имеют украинские корни, является истоком для осознания этого (не говоря уже о выводах и перипетиях светских русско-украинских отношений).

* * *

Автор допускает, что ряд изложенных в книге сюжетов могут быть критически оценены читателями, какие-то сведения могут быть ими оспорены или уточнены. Не вижу в этом ничего плохого и тревожного. Главное, чтобы люди не остались равнодушными, чтобы не разучились думать, не боялись высказывать своей позиции (ведь школа и вузы теперь все больше учат что-либо зубрить, молчаливо самостоятельно работать и отвечать на проверочные тесты, а не думать и аргументированно и грамотно вслух, хорошим русским языком, излагать свои мысли).

Владимирская земля во главе с Владимиром столь многогранна, сложна, интересна, динамична, что обо всем рассказать в ограниченного объема книге не удается, о чем можно только сожалеть. Стремительный ритм современной жизни определяет ощутимые темпы старения опубликованной информации и визуальных личных наблюдений, что может быть причиной некоторых различий текста книги и реалий действительности. Автор будет благодарен читателям за уточнения и актуализацию изложенных данных.

Хотелось бы надеяться, что молодые люди, думающие и неравнодушные к судьбе своей Родины – России, не один раз посетят Владимирскую землю, будут анализировать события на ней, добудут новую информацию о Владимирщине и напишут новые книги, статьи, научные работы о ней во имя блага этой земли и всей России, важной и уникальной частью которой Владимирская земля была, есть и будет.