Путешествие по местам «боевой и трудовой славы» князя Владимира завершилось. И как вам этой святой и равноапостольный персонаж приглянулся?

Особо стоит заметить: что как до, так и после принятия христианства повадки князя не менялись никак, как грабил кого ни попадя, так и продолжал грабить, потом расплачиваясь за свои бесчинства кровью подданных от встречных набегов. До христианизации от него натерпелись поляки и вятичи (6489, 6490 от СМ), ятвяги (6491), радимичи (6492) и булгары (6493), затем он ограбил крымских толи евреев, толи греков (6496), потом опять обирал булгар (6502), затем черёд хорват наступил (6503), потом опять булгарам досталось (6505).

Сразу после принятия христианства в 6506 г. от СМ расплата за рейдерские ходки Киевской ОПГ по землям печенегов не заставила себя ждать (6506, 6507), бои с ними происходят в 6508 и в 6509 гг., в 6508-м князю пришлось отмахиваться также и от половцев, подошедших к Киеву опять-таки исключительно из «благодарности» к его деяниям по отношению к ним (и степнякам успел нагадить!); в 6512 и в 6523 гг. он опять отбивается от печенегов.

И как апофеоз: физически изничтожив всех братьев, красное от крови «Солнышко» начинает травлю своих собственных детей, собравшись в 6522-ом году идти войной на Ярослава Мудрого. – Кровавый и уже вполне христианский монстр никак не мог уняться!

Многие летописи, в том числе и Царь-книга дотошно перечисляют племена Великой Скифии, которые вместе с Олегом разграбили Царьград. Всего тех призванных якобы Киевом племён было тринадцать: варяги, словены, чудь, кривичи, меряне, поляне, северы, древляне, радимичи, вятичи, ховраты, дулебы и тиверцы. При этом совершенно неведомо, как сами себя называли киевляне – хазарами, русью, славянами… как? Каково автохронное название этноса, что жил на киевской земле? Сегодня до конца непонятно, какого рода-племени был предводитель этого этноса и какова была истинная глубина влияния еврейских традиций Хазарского каганата на становление якобы общеславянского центра 500 на 200 метров размером!

История Древней Руси от Дома Романовых вообще мутная. Князь Олег, якобы славянская гордость, – это, вообще-то говоря, субъект с весьма тёмным происхождением, поставленный Рюриком присматривать за своим сыном Игорем. Свои повадки регент Олег «благополучно» передал чужому чаду, тот своему сыну Святославу, а тот своему младшенькому, Владимиру. Какими были те повадки, мы увидели. Но даже при чудовищном уровне сатанизма князя Владимира – достойного наследника криминальных традиций Рюриков – совершенно непонятны причины, по которым он затеял почти тотальную резню союзников и единокровников: радимичей, вятичей и ховратов, входивших, как и Киев, в состав Великой Скифии для чего князь привлёк по меньшей мере три племени из состава… той же Великой Скифии: словен, варягов и чудь. Но разве нам неизвестно, в чьих манерах было сталкивать лбами славянские народы? Надо ли называть?

Впрочем, Скифию наши лейб-историки «похоронили» третьим веком, за 700 лет до событий нападения той Скифии на Царьград; могилу светлой её памяти они отрыли в Крыму… Таким образом, что называется «найти концы» в летописной истории христианизации Руси и деятельности Владимира по «собиранию земель русских» сейчас вообще невозможно. Если бы не редкие свидетельства иностранных источников, то о реальном существовании князя Владимира можно было бы вообще смело забыть как об очередном фэнтези монахов на заданную Романовыми тему.

Что же касается летописной истории христианизации Руси, то она на 99 % была высосана из пальца. Властные амбиции преемников клана Рюриков были сформированы исключительно выхлопом ядовитых газов ненависти к язычеству. Бывший монах Ипатия Михаил и его отец, патриарх Всея Руси Филарет Романов в силу профессии не могли не возводить хулу на ведические традиции пращуров! Хотя одновременно признавали себя потомками лидера «богомерзкого» язычника Пруса, брата императора Августа по основанию своего, хоть и на седьмой воде, родства с Иваном IV Рюриковичем, который эту гнусную для истинных христиан генеалогию и вывел.

Романовы, на мой взгляд, решили переориентироваться, выкорчевать все намёки на «своё языческое прошлое». Потому они и перевозвели исток своей родословной эпохой позже Пруса, от православного князя Владимира… в точном соответствии с традициями ислама, в котором истории у арабов до эры хиджры, до 622 года как бы и не было вовсе, а все мусульманские правители стремились выводить свои родословные от пророка Мухаммеда.

Когда же «лестница» в Древний Киев была ими отстроена, вдруг оказалось, что реальных отличий от «богомерзких католиков» у РПЦ и нет вовсе, так как под куполами русских церквей теснили друг друга либо еретические заморочки Ария, либо казусы кружков культовых действий Рима, а доехавшая в конце концов в Москву первая на Руси Острожская Библия по сути представляла собой Библию-Вульгату, т. е. католический канон. Вот тут ко времени и появился Никон, и началась окончательная доводка истории страны под заказ сына Михаила, царя Алексея Романова.

Таким образом, можно смело утверждать, что со смертью царя Ивана, в конце XVI – начале XVII в. на Руси произошла кардинальная смена идеологических ориентиров, страну накрыло христианство в своём самом жёстком изводе надутых щёк от идеи Третьего Рима, наступил праздник на улице Эпохи Моли.

И вот вопрос: памятник каким моральным устоям стоит теперь у Боровицких ворот Кремля? – Это отнюдь не праздный вопрос! Это не вопрос о флаге патриотического воспитания «электората»! Это не вопрос об архитектурной гармонии столицы! Это, наконец, не вопрос о «Симфонии власти и церкви»! Отнюдь! Вопрос куда глубже!

Князь Владимир провозглашён РПЦ не только святым, но и равноапостольным, т. е. возведён в ранг ученика Христа, призванного распространять благие вести о самом Христе и собственно идеи христианства; иначе говоря, князю присвоен такой же статус как и Андрею Первозванному – первому среди апостолов, первому из христиан, чья нога первой ступила на земли Древней Руси. Следовательно, и именно в силу статуса, автоматически выходит, что князь является эталоном поведения христианина. Но тогда совершенно логично положить, что вышеописанные нравы Владимира являются эталонными для любого современного христолюбивого чиновника России из их многомиллионной колоды. Не так ли?

А так как эта колода включает и высший эшелон чиновников, то легко представить, что в самое ближайшее время рядовым гражданам страны на своей «шкуре» предстоит ощутить самые яркие проявления моральных принципов князя Владимира, по крайней мере, как результат действий тех чиновников и попов, которые, открывая памятник у Боровицких ворот, источали водопады дифирамбов в адрес Держателя креста и меча, чуть ли не криками Тарзана давая клятвы следовать моральным установкам равноапостольного князя-крестоносца. Не так ли?

Но разве в 90-х годах XX в. мы уже не столкнулись с запахом трупных пятен, что посеяли на челе Русской Совести некоторые из тусовки, открывшие в 2016 году памятник извергу и моральному уроду? Всем известно, что многие из обоймы спикеров до 90-х годов ещё не были христианами, яро отстаивая идеалы коммунизма. Но именно князь Владимир своим примером освободил их от моральных переживаний и упрёков «электората» в хамелеонстве, ибо князь, как и они, до 988 года также куролесил немеряно! Но как только он припал к лону христианства, все его грехи были представителями Господа на земле прощены, а сам он был возведён в ранг святых! Чем не легитимна индульгенция? Чем не логичной становится метаморфоза «от коммунизма к православию»?! – Вот где лежит генезис возрождения мракобесия на Руси в XXI веке!

Чудовищное преступление по развалу государства, криминально присвоенные огромные доли народного достояния теперь стало возможно закамуфлировать церковными хоругвями, и быть прощённым за те преступления не абы каким-то там народом, а Самим Господом! Разумеется, не бесплатно! – То-то бюджет РПЦ аж пухнет, а его скромные клирики выкатывают на московские улицы на Maybach, авто из самого высшего диапазона цен.

* * *

И вот ещё.

Если, как 4 ноября 2016 года говорили некоторые на открытии памятника князю в Москве, Владимир Красное Солнышко был первым собирателем земель русских, то хочется полюбопытствовать:

• Собирать можно лишь то, что растеряно. Кто растерял до Владимира в нашей истории часть территории Польши, земли вятичей, ятвягов, хорват, булгар, радимичей, крымских греков, печенегов, половцев и хазарских евреев? При том, что, согласно официальной истории, ответом на вопрос «Откуда пошла Русская земля?» – вообще то служит 6370 год от СМ, т. е. 862 год от РХ, год пришествия в Новгород Рюрика, который точно ничего в Киевской империи не терял. Тогда кто и когда на Руси растерял славянские земли?

• Из текста Национальной летописи следует, что собирал все указанные выше земли князь, в основном, до того, как был вынужден принять новую веру, т. е. тогда, когда он ещё не поднялся из бездны ада язычества к светлым идеям христианства (терминология попов). Значит и заслуга христианства в его «хобби» по «собирательству» – нулевая! А реальная заслуга принадлежит язычеству! Не так ли? Но где слава язычеству Руси в собирании земель?

• Если РПЦ к коллекционированию князем русских земель отношения не имеет вообще никакого, то откуда взялся неимоверно огромный крест в руках его изваяния?

• Символичности памятнику добавляет сочетание креста и меча в руках Владимира. – Не крестом и щитом, но крестом и мечом христианство завоевало страну! Именно восславлению креста-на-крови и поставлен, на самом деле, памятник, а отнюдь не на тему собирания земель, христианизации населения и централизации власти в Древней Руси! – Как это по-христиански!

Как говорили спикеры на открытии памятника, именно Владимир Красное Солнышко обеспечил христианизацию страны, если под таковой понимать осознанный людьми выбор при свободе их совести. Но это, как мы видели выше, действительности не соответствует и близко, даже сам князь был обращён в веру исключительно через шантаж, под давлением обстоятельств и силами влияния агентов Царьграда! И лишь потом дошёл своей подлой душонкой до всех открывающихся выгод смены веры отцов. Именно в момент этого «озарения» он и решил с гражданами подконтрольных ему территорий не церемониться, обращая их в христианство всегда только применением грубой военной силы: люди шли ко кресту, имея за спиной заградотряды.

Следуя логике Кремля и РПЦ, по всей Латинской Америке должны сегодня стоять сотни памятников конкистадорам, которые в ходе христианизации континента не могли не доставить себе удовольствие в День Рождения Христа вешать на одной перекладине по двенадцать индейцев в честь двенадцати апостолов! Впрочем, памятник Эрнану Кортесу, хоть и единственный, но таки стоит. В Мексике. Выходит, что с установкой памятника Владимиру, нормы морали мира славянского и романского, по факту, окончательно перестали отличаться меж собой. Не так ли? Тогда откуда столько спеси у русских попов, которая аж пеной источалась и источается ими при одном только упоминании о католиках?

И наконец. Вам вся эта летописная история ничего не напоминает? Ну, например, ход событий 90-х годов прошлого столетия с насаждением силовыми методами чуждой стране идеологии дикого капитализма и проч.? И не является ли памятник князю Владимиру скульптурным синонимом Ельцин-Центра на Урале? – По-моему, так один-в-один хотя бы потому, что спонсировали строительство и теперь молятся на оба мемориала одни и те же люди! Вернее, одна и та же кучка отнюдь не бедных людей.

И ещё удивительная вещь. Поначалу памятник планировался циклопических масштабов; видимо, одного Петра-Колумба московским чиновникам мало показалось! Но вмешалось (как говорят) ЮНЕСКО, пригрозив исключить Кремль из списка мирового наследия – новодел и так на фоне древних стен выглядит не в тему, а тут ещё и в макродозе! Только тут Кремль унял и свои амбиции, и амбиции своих клонов в рясах. Хотя и 17 метров возвышения для филиала Останкинской вышки – идеологической иглы временно победившего попо-капитализма – многовато будет, однако!

* * *

Медный всадник был возведён в 1782 году, т. е. потребовалось 57 лет, чтобы после смерти Первого императора люди смогли осознать величие свершённых Петром дел. Чувство благодарности Екатерине II было материализовано в памятнике спустя 82 года после её кончины. Но только через тысячу и одну космическую ночь «Симфония власти и Церкви» отыграла свою партитуру на открытии первого на Руси памятника князю Владимиру. Иначе говоря, лишь в XXI в. в России возникли условия для созревания бацилл благодарности в кремлёвских чашках Петри, вот когда впервые оказались востребованы нормы морали князя и была материализована в бронзе первая колония тех бацилл.

Но тепло ли народной признательности отражается бумерангом от статуи? Увы. Спину прошибает только холодный пот тревоги: теперь-то куда с новыми заградотрядами крестоносец Владимир будет загонять людей?

Куда деваться слепому, когда за ним гонятся пчёлы? [Пабло Неруда]