Бандеровщина стала естественным продолжением и оформлением националистических идей в жизни. Да и сам ее лидер, имя которого получило все направление украинского национализма, был его порождением. В Бандере воплотились все его чаянья и стремления. Он стал плоть от плоти, кровь от крови порождением идей украинского национализма. Для многих националистов он – герой, флагман, на который пытается равняться молодежь, пример и образец стойкости и безжалостности к врагам. Многое, правда, умалчивается, искажается. Но не это главное сегодня. Важно, что популярность Бандеры имеет место на Украине (особенно, в западных ее областях), и он – не выдуманный герой прошлого, а современный. Живы еще его сотрудники и очевидцы его деятельности. А это придает вес и историчность.
Фигура Степана Бандеры далеко не однозначна. Он вырос в большой многодетной христианской семье, его отец был греко-католическим священником. С детства ему приходилось слышать Слово Божье и участвовать в церковной жизни. Он имел понимание об основных христианских ценностях: любви к ближнему, милосердии, прощении и миролюбии. Но, по странному стечению последующих обстоятельств, своей жизнью он явит прямо противоположный образ, далекий от христианских идеалов. Хотя, в созданной не без его влияния и участия УПА УНСО читались молитвы, поощрялось посещение храмов, и вообще, Христова вера не отвергалась, но по делам, творимым этими «христовыми воинами», получалось обратное. Именно украинские националисты покажут примеры ужасной жестокости, издевательств, зверств. Как это могло вязаться со Христом, остается только поражаться, если не иметь подобных примеров в истории христианизации католической церковью неевропейских народов. Получается, что в духовной сути католичества уже заложены тлетворные семена, которые, попадая на новую почву в определенных обстоятельствах, являют миру примеры жестокости, ненависти, нетерпимости и гордыни. Национализм, как губка, впитывает в себя подобное, и через это господствует над разрозненным большинством. Именно посредством своего радикализма и воинственности, через использование методик по запугиванию населения, через сеянье страха и держится национализм, если ему удается прийти к власти. Большинство всегда бывает слабо организовано. А значит, легко может попасть в кабалу к хорошо организованному меньшинству. Пример захвата власти большевиками как раз лишний раз иллюстрирует это.
Семья Бандер в Воле Задеревацкой. Слева направо. Сидят: Андрей Бандера, Дарья Пищинская, Розалия Бандера (бабушка по отцу). Стоят: Марта-Мария, Фёдор Давидюк, Владимира, Богдан, Степан, Оксана. 1933 год.
Родители Бандеры были ультранационалистами и воспитали детей в подобном духе, с детства привив им идеи обособленности Украины и ее великого будущего.
Стать националистом труднее в зрелом возрасте. Как правило, это определенное воспитание с детства, когда в человека с младенчества вкладываются некие ценности и гордость за принадлежность к своему народу. Это воспитание строится на определенных примерах, образах и лозунгах. Подобное зомбирование оказывает сильнейшее психологическое воздействие на незащищенную, открытую детскую душу, взращивая в ней свои плоды. Человек, с детства слышащий определенную информацию и видящий определенные картины, вырастает с полной уверенностью в правоте своего мира, не размышляя глубоко о его правомочности относительно всего мирового сообщества. Ему кажется естественным то, что «жидов и москалей» надо отправлять на виселицу, коммунистов – на гильотину, а «кто не скачет», тот враг. Общество с подобными «ценностями» и выдает потом продукт под названием бандеровщина. Молодежь и дети являются главным материалом радикалов для создания и обретения новых националистов. Не удивительно, что у национализма молодое лицо. Молодежь – это неиссякаемый источник веры, энергии, творчества. Овладеть молодыми сердцами – значит, приблизить к себе власть. Это хорошо знают все кукловоды и сценаристы передела и захвата власти.
Бандеровщина – это своеобразный украинский вид фашизма. Поэтому, не удивительно, что именно с фашизмом он и связан, став неразрывным звеном всей цепочки военных преступлений против человечества. Как только националист получает доступ к оружию, сразу же начинается насилие, и льется кровь. Это не случайность, а закономерность. Стремление к насилию изначально заложено в фашизме. На нем оно держится. Бандеровщина обрела силу, только получив в руки оружие.
Тесная связь украинских и немецких националистов указывает на то, как много общего между ними. Это и общие программы, и общие враги, и общие методы борьбы. Недаром дивизии украинских националистов Нахтигаль и Галичина отличались особой жесткостью и использовались фашистами в карательных операциях. Они были надежным подспорьем гитлеровцев по борьбе с Красной Армией. Попасть в руки к ним для советских военнопленных оказывалось страшнее, чем к немцам. Действовали эти подразделения, в основном, среди мирного населения. Часто они представлялись партизанами, или частями Красной Армии, учиняя разорение и насилие. Этим они хотели дискредитировать советские войска в глазах местного населения. Вообще, изобретательность во лжи всегда отличала украинских националистов. Ложь, насилие, страх, террор всегда были основными методами их действия.
До Второй Мировой войны, и даже во время нее, имя Бандеры еще не было столь широко известно и не имело нарицательного оттенка. Сам Бандера три года провел в стенах немецкого концлагеря (правда, на весьма льготных условиях) и был выпущен на свободу лишь за год до окончания войны, когда немцы испытывали острый дефицит кадров. На Бандеру Вермахт возлагал надежды как на символ украинского национал-повстанченского движения и силу для ведения подрывной деятельности в тылу врага на территории Украины. В 1944 году Советские войска с успехом освобождали свои территории от немецких захватчиков. К осени вся территория довоенного СССР была формально очищена от врага. Но в тылу оставалось много трофейного оружия, и бандитские группировки развернули свою деятельность против представителей Советской власти. Как правило, они избирали террор, сея страх и запугивая население. Националисты смешивались с местными жителями, вели внешне мирный образ жизни, но изнутри продолжали возжигать ненависть к новым властям. Чем западнее, тем свободнее им удавалось действовать. Сказывалась и поддержка местного населения, и хорошее знание местности, и близость фронта. Еще более десяти лет органам КГБ пришлось сражаться с бандеровцами и вести иногда в буквальном смысле боевые действия. Именно в послевоенное время и появилось слово «бандеровцы», применяемое ко всем пособникам гитлеровцев, бандитам, разделяющим националистические идеи, и просто сочувствующим. Как правило, это были территории Западной Украины. Подобная ситуация была и в Прибалтике. Там подобных недобитков называли «лесными братьями».
Степан Бандера в юности
Степан Бандера не принимал личного участия в «акциях» на оккупированных, как считали националисты, территориях. Он руководил действиями многочисленных групп из-за границы. Теперь он был на службе у английской разведки, которая собрала всю бывшую агентуру Абвера. Получалось так, что Бандера всегда был на службе у западной разведки. Хозяева были разные, но цель их была одна – дестабилизация ситуации на Украине. Бандере только могло казаться, что он действует самостоятельно и борется с врагами Украины за ее независимость. На самом деле ему за эту работу платили. И платила вовсе не Украина, а западные и заокеанские бонзы. В США потом проживала его семья, а до этого – в Западной Германии и Австрии.
Никогда Степан Бандера не был самостоятельным игроком. Как только ему хотелось проявить свою самостоятельность, показать свою «незалежность» – хозяева его незамедлительно наказывали. Именно за подобные действия Гитлер посадил его в тюрьму в самый расцвет его возможностей, когда он был на пике славы – в июле 1941 года. Подобные наказания выработали в Бандере послушание. Он хорошо понимал, что не он заказывает музыку, а является всего лишь одним из исполнителей в большой закулисной игре. Все крики об освобождении и независимости Украины были лишь пиаром и агитационной ширмой, за которой существовало четкое разделение полномочий и власти. Бандеровским националистам отводилась роль живого щита, плаката, предоставлялась только номинальная власть, и не более того. Дальше политиканства и трибунных криков для обработки и подчинения масс их роль не распространялась. По сути, Бандера был очередной обслугой сил Запада, но с довольно широкими полномочиями. Самостоятельной фигурой он никогда не был. Как и сама Украина никогда не была самостоятельной и независимой страной. Все это лишь информационный пресс и пиар, но не суть жизни.
Украинский национализм не мог обеспечить национальную безопасность и самостоятельность страны. Страна под гнетом националистов обречена быть в поденщицах. Ибо, государственного мышления украинский национализм явить не смог, как не смог он обеспечить разностороннее развитие экономики без политических подоплек. Национализм всегда будет упираться в стены отчуждения, воздвигнутые им же самим, будет пытаться поддерживать имидж врага, а через это будет страдать и экономика, и политика, и народ в целом.
Избирая пути бандеровщины, украинская власть обрекает себя на все последствия, связанные с развитием этого сценария, который уже, к тому же, исторически отработан. Всему миру давно понятна агрессивность и нестабильность националистических режимов. А иметь под боком такого агрессивно настроенного соседа в тесной и обжитой Европе никто не хочет. Искусственно поддерживая националистический дух в стране, разжигая межнациональные розни и вражду, Запад пытается направить бандеровщину, как обычно, на восток, в сторону России. Как некогда в том же направлении подталкивал и Гитлера. Но история может преподносить неожиданности, и тогда все рациональные схемы и подсчеты летят. Гитлер вдруг повернул на Запад…
Бандеровщина – это разновидность фашизма. Так называемого, партизанского, лесного фашизма. Он не явлен, не обставлен рупорами и техникой. Он действует скрыто, исподтишка, выжидая. Потихоньку набирает силу там, где государственная опека слаба. Выискивает слабые места. Сеет свои красивые и зажигательные идеи в нестабильной и недовольной среде. Даже придя к власти, бандеровщина продолжает держаться своих излюбленных методов: лжи, насилия, террора, запугивания населения. Обработка мозгов происходит под силовым прессом. Права выбора, демократии, свободы слова здесь просто не может быть. Поэтому, когда бандеровщина приходит к власти, первым делом является отключение и ликвидация альтернативных информационных каналов, газет, СМИ. Для нее привычно действовать в темноте. Вот такой темный покров она всеми силами и пытается натянуть на всех, оградив от иного. Ибо, на фоне иного бандеровщина сильно проигрывает. Сразу выявляются все слабые места и перекосы. Поэтому, для того, чтобы быть у власти, чтобы жить, нужно убрать все смущающее и обличающее, все инородное. При этом в выборе средств не стесняться.
г. Львов, 1941 г.
Переубедить бандеровца практически невозможно. Там, где поражен разум, нет места сознанию. Его почва – это среда, среда из таких же, как он сам. Но, когда он попадает в иную среду и значительное время пребывает в ней – начинается ломка. Только наличие ИНОГО может изжить и искоренить бандеровщину как явление. А это ИНОЕ заключается прежде всего в культуре, в воспитании, в информационной пропаганде по разоблачению зла бандеровщины. Иная альтернатива разрушает главное для бандеровщины – монолитную среду. Когда в среде появляются разномыслия, иной взгляд, иная история, иная правда – все это предоставляет для разума возможность выбора, возможность альтернативы, и это всегда является добром и благом для человека. Это дает ему также возможность внутренне, духовно развиваться, попытаться самому разобраться в происходящем и отделить козлищ от овец.
Украинские власти, начиная с 1992 года, делали все возможное для искоренения ИНОГО из жизни простого народа. Когда избиралась национальная идея, и властями делались попытки соединить все свое разрозненное население под эгидой украинской нации, в итоге получались страшные искажения, перегибы, нестыковки. Создавалось некое подобие монолита, все должны быть украинцами, говорить только на украинском языке, иметь определенные взгляды и понимание. Это отразилось и во внешней политике, и в образовательных программах, и в СМИ, и в языковой политике. ИНОЕ всячески убирали с глаз общественности, выставляя новые, чуждые направления, воспитывая по-новому народ, пороча традиционные связи и ориентиры. На этом суррогате выросли целые поколения. А старшие были вынуждены смириться с навязанной политикой, чтобы выжить.
Все очень просто. Для того чтоб изменить народ, нужно время, информационный пресс с мощным навязыванием новых идеалов и экономическая кабала. Когда человека подсаживают на кредитную иглу, он становится намного послушнее, чем тот, кто свободен. Навязать человеку новый образ жизни без экономических и идеологических составляющих невозможно. Политика и рубль могут сделать многое в процессе изменения сознания человека. Сначала его духовно развращают, превращают в похотливое животное, предоставляя легкий доступ к благам через жертву своей свободой и независимостью. А потом идеологически обрабатывают. Получается продукт, готовый к употреблению, для создания всяческих Майданов и цветных революций.
Для лучшего понимания того, что же собой представляла Украинская повстанческая освободительная армия изнутри, и какая у нее была власть и влияние на местное население, хочется привести свидетельство очевидца тех далеких событий, участвовавшего в борьбе против бандеровщины.
«Призывом в УПА руководили коменданты мобилизационных отделов, в случае больших потерь в УПА по системе связных станичным передавались требования на мобилизацию нужного количества людей, за уклонение от призыва – расстрел.
Особое внимание надо уделить «сотне отважных юношей» и такой же «сотне девушек» при отделе особого назначения. Это была настоящая кузница кадров ОУН-УПА. Вся молодежь делилась на три возрастных группы, 10–12 лет, 13–15 лет и 16–18 лет. У всех этих половозрастных групп были свои задачи, действия и спрос. Самые младшие использовались как наблюдатели, разведчики и связные, более старшие – как диверсанты.
Например, в сотне отважных юношей при отделе особого назначения начинал свою «трудовую деятельность» в качестве разведчика будущий президент Украины Леонид Кравчук.
О том, насколько это была серьезная организация, можно судить по тому, как они вели наблюдение за танковым резервом 1-го Украинского фронта, стоящего в Тучинском лесу в 1944 году с последующим наведением на него немецкой авиации. Не любили мы этих юношей, бывало, окружим банду, убившую наших товарищей, а они бросают оружие, поднимают руки и кричат, что они дети.
А «сотня отважных девушек» при этом же отделе, – так это самые настоящие садистки, мы их и в плен не брали, расстреливали на месте. Они на наших пленных солдатах отрабатывали практические занятия по наложению шин на сломанные конечности, ломая им руки и ноги, или разрезали их для изучения полевой хирургии и способов сшивания ран. Свои хорошо оборудованные районные госпитали на 100 тяжело раненых они держали в труднодоступной лесной местности.
В 1945–1946 годах мы перебили банды на уровне куреней, кошей и сотен. А вот службу безопасности, или по их «безпеки», этих жесточайших палачей нам добить толком не дали. Когда в 1946 году мы вышли на уровень надрайонного руководства, следы потянулись в ЦК Украины во главе с Хрущевым. Тут нас и остановили.
В 1946 году свернулась работа по борьбе с бандеровцами в Ровенской и Львовской областях. Были ликвидированы отделы СБ, ОКР СМЕРШ, ББ (борьба с бандитизмом). Сняли с должности генерала Трубникова, руководителя Ровенского управления НКВД, и генерала Асмолова в Львовской области. А из Киева во Львов перевели по указанию Хрущева генерала Рясного, как оказалось после, сочувствующего националистам. В результате чего служба безпеки учиняла расправы над нашими людьми до 50-х годов.
После смерти Сталина по амнистии, проведенной Хрущевым, вышли на свободу все активные участники УПА ОУН, возвратившиеся к себе на родину. В 1950–1960 годах началось тихое восстановление ОУН. Начали они с выдвижения своих людей на партийные и хозяйственные посты, были случаи приема проводников идей ОУН и политреферентов ОУН в комсомол с дальнейшим карьерным ростом (яркий пример – Леонид Кравчук). А тех, кто им мешал, или запугивали, шантажируя жизнью близких, или под видом несчастного случая или бытовой ссоры убивали. В 1974 году я приехал на Западную Украину, и мои друзья рассказали, что на многих высоких партийных и хозяйственных постах, не говоря о мелких, особенно в сельской местности, в Ровенской, Львовской, Ивано-Франковской областях стоят люди ОУН. Бывший до 1972 года первым секретарем ЦК КП Украины Шелест скрывал все это от Москвы.
Как человек, знавший почти всю бандеровскую верхушку, хочу отметить их повальную продажность, жажду денег от хозяев, будь то немцы или после войны – американцы и англичане. И это на всех уровнях, от верха до низа. Там не было идеалистов, просто каждый желал за счет своего положения урвать побольше материальных благ».
Бандеровщина живет в умах. Если перестать подпитывать ум через получаемую извне пищу в виде информации и через духовный настрой, возгревающий ложные чувства и желания, то бандеровщина уйдет. Сегодня не Средние века, но пока именно они живут в умах многих одураченных людей, думающих, что Бандера – герой и борец за независимость Украины, а не нацист и военный преступник. Вот как легко черное выдать за белое, а белое за черное. Нужно только хорошенько денежно вложиться, и результат не замедлит ждать.
Изначально бандеровщина была делом рук западных сил. На них она работала (и работает), ими же и проплачивается. Как только остановится источник финансирования и влияния, то и сама бандеровщина сойдет на нет. Ибо, самостоятельно жить она не может. А если и живет пока в чьих-то умах и подогревается духовными наставниками, то, опять же, не без вмешательства третьих лиц. Только благодаря им есть место украинскому национализму, но исторически он обречен на поражение. Потому что, в геополитическом обществе нет места националистическим проявлениям и агрессии. Они всегда будут ставить весь мир на грань войны. А умирать никто не хочет. Желание сохранить мир любой ценой выше авантюрных затей по развязыванию военных действий. И даже США, несмотря на богатую историю назойливого вмешательства в межнациональные конфликты и проведения своих решений в жизнь при помощи вооруженных сил, всегда позорно покидает места конфликта, когда там все заходит в тупик, а понесенные жертвы превосходят желаемую отдачу. Умирать не хотят даже американцы. Так неужели, украинцы глупее их?!!
Современные украинские националисты с портретом С.Бандеры. 2014 год