«БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ» (1Ин.4:8). Бог любит нас много более, чем может любить мать своё дитя. Церковь – дом любящего нас Отца Небесного. Церковь – Небо на земле. Закон её – присутствие Христа: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:20). В воскресенье откладываем суетные дела свои, чтобы быть в церкви. Четвёртая заповедь гласит: «Шесть дней работай… а день седьмой… – Господу» (Исх.20:9-10). Седьмой день не наш. Господень! Слово «БогОслужение» пишется с буквой О, а не У, то есть не мы Господу служим на БогОслужении, а Он нам. Богу служить у нас нет возможности по двум причинам. Первая – Бог ни в чём не нуждается: всё в Нём Самом. Вторая – нам нечего Ему дать: что имеем, кроме греха, от Него и имеем. «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк.10:45). Любовь Христа – жертвенная любовь.
ЧТОБЫ БЫТЬ БЛИЖЕ К БОГУ и к себе истинному, необходимо очищать душу покаянием. На исповеди иногда обращаются с просьбой об отпущении грехов не к Богу, а к священнику: «Прости, батюшка, я вот в чём согрешил…» Приходится говорить: «Мне это зачем? Богу говори о грехах! У Бога прощения проси за содеянное. А я такой же, как ты, грешник». Исповедь – не разговор со священником, хотя совершается при его свидетельстве. Исповедь – это покаяние перед Богом, жажда очищения души. Осознав, перед Кем предстоит, согрешивший меняет тон голоса: «Господи, Ты знаешь, в какой грязи я навалялся. Поток грязных помыслов, желаний, дел льётся из меня. Боже, Иисусе Христе, Сыне Божий, прости и помилуй меня, грешного».
«ЧТО-ТО НЕ ВИДНО Вас в храме», – сказал я молодому человеку. «Не могу находиться в церкви. Со мной происходит нечто против моей воли, над чем я не властен. Внутренние рыдания разрывают меня. Видимых причин нет, а в душе истерика». – «Бывает, в церкви плачут. Кто – от умиления, кто – от покаяния. Вы – из-за греховного состояния души. По причине пристрастия к спиртному Вы совершили не один тяжкий грех. Когда душа наполнена пороками, там нет даже капли от Святого Духа. Внутренние рыдания – результат воздействия на душу Живого Бога. Таким плачем душа очищается. Если мы плачем в церкви – это нормально».
ДВА ДРУГА пришли в храм. Один, православный, соборовался. Другой, из мусульманской семьи, сидел на лавке, размышляя: «Хорошо у православных: в церкви собираются. У нас, мусульман, есть мечеть, и мы собираемся. Они молятся, и мы молимся. У них заботятся о спасении души. Но и о земном заботятся: специальное таинство есть для больных: лечат болезни духовными силами. Было бы у нас так, то пошёл бы в мечеть, чтобы исцелить экзему на руках. Я строитель, нужны здоровые руки! Если бы встать с другом на соборование, наверное, исцелился бы». В этот момент он сожалел об отсутствии в нём православной веры, которая сострадает людям, заботясь не только о небесном, но и о земном благе. От его внутреннего состояния произошло чудо: руки исцелились, экземы не стало. Этот исключительный случай показывает: Бог в Церкви действует, преобразуя нас соответственно внутреннему состоянию.
Мы не всё можем сами. Господь может всё. Наше дело – открыться Ему. Многие понимают Христа, будто Он только Бог. Сверхъестественно родившись по человечеству от Пресвятой Девы, Бог стал человеком. Ему не легче было, чем нам. Страдал Он не Божьим, а человеческим естеством во искупление грехов человеческих. Всё перенёс: и муки, и предательство. Показал, что самое трудное для человека состояние – это состояние богооставленности: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мф.27:46).
«ЕСТЬ У ВАС СИЛЫ!» – говорю тем, кто утверждает, что сил нет. Станьте жить с Богом! Царь Давид говорил, что с Богом может пройти сквозь стену. Апостол Павел: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп.4:13). Для православных по духу людей жизнь – благодать, а не нудная тягомотина. Взирая на крест с претерпевшим всё Господом, черпаем силы жить действенно. Падаем – Бог поднимает и укрепляет нас!
ОДИН МАЛЬЧИК сказал мне: «Я не всё знаю и понимаю, но Бог всегда в моём сердце». У отрока сердце – трон Царя царей! А чем украшено наше сердце? Только в сердце, очищенном от грехов и украшенном золотом добродетелей и выполнением Божьих Заповедей, может быть Бог. Не будем командовать и лезть в чужую жизнь. Лучше устроим свою богоугодно. Молиться всем полезно для вечного решения своих проблем и рода своего. Молитесь! И познаете Бога опытно.
«ЗЯТЬ ЗАГУЛЯЛ. У них ребёнок. – С такой бедой я в первый раз приезжала в вашу церковь», – поведала женщина. «Прошло два года. Теперь я здесь потому, что душа горит поделиться молитвенным опытом. Я тогда сказала дочери: «Всё. Развод! Не пропадёшь! У тебя есть мы: мама и папа!» А она: «Моему ребёнку тоже нужны мама и папа. И я люблю своего мужа!» Дочь жалко. На зятя – обида. «Как быть, – спросила я Вас, – прогнать гулящего зятя или бороться за него?» – «Будем прогнозировать нашим детям всё только хорошее, – посоветовали Вы, – молиться начните вот так: в среду в 20.30 читайте акафист Богоматери «Умягчение злых сердец», а в пятницу – чередуйте: одну неделю в 20.00 – акафист «Взыскание погибших», в другую в 20.30 – святым мученикам Гурию, Самону и Авиву». Муж повернётся к семье. Всё наладится».
Уехала. Молилась вместе с дочерью, и… стало ещё хуже: зять стал пропадать сутками. Я приехала в церковь во второй раз. А Вы: «Враг ощетинивается, когда люди начинают молиться. У иных это проходит полегонечку, а у некоторых с ломкой, как у ваших. Молитесь. Перестанет гулять».
«Батюшка, а что церковь подразумевает под словом «гулять»? – «Смертный блудный грех, который приводит к аду уже на земле, потому что жизнь человека превращается в бардак. В Ветхом Завете блудников и блудниц насмерть забивали камнями. Это был способ очищения общества от гнилых членов. От такого греха человека вымаливать не просто: Вы его молитвой вытаскиваете из зубов зверя, который уверен, что вот-вот проглотит добычу. Потрудитесь – вытащите».
Уехала я домой. Молиться шла за зятя как на каторгу: «Господи, как не хочется за этого… молиться». Потом спохватывалась: «Вот так молитвенница! Сколько во мне зла!» Через некоторое время дочь заявила: «Мама, я беременна». Понимаю, что аборт делать ей нельзя: потом перед Богом не оправдается! Да и не способна, слава Богу, моя дочь, на детоубийство! А тут они вместе с мужем в гости пришли. Я блинов напекла. Угощала, а глаза бы мои не глядели на зятя. И в голове вертелось одно слово: «Кобель!» Они же вскоре затеяли ремонт в квартире, вещи стали покупать. Я уже молилась с надеждой, что теперь всё хорошо будет.
Как-то, читая акафист «Умягчение злых сердец», подумала, что не только за зятя, но и за себя его читаю, чтобы и мне помягче быть: судить всегда легко других, а вот простить… Молодые стали приходить в гости чаще. Однажды при обращении к зятю само собой вырвалось у меня «сынок», а он назвал меня «мама».
Я приехала в церковь, батюшка, чтобы просить у Вас благословение оставить чтение акафистов. Донесла я это до финиша. Порой с собой боролась, с собой ругалась. Слава Богу, не бросила: и доченька успокоилась, и семья их преумножилась. Внучка у меня родилась! Всё у них теперь в порядке».
Вот видите, женщина приехала из любви к дочери, от желания помочь ей. Потрудилась в молитвах своих. Через это помогла вернуть мир в семью и приобрела опыт молитвы. Поняла она, что нужно с помощью Божьей строить свою жизнь и жизнь своих детей.
МОЛИТВЕННЫМ СТОЯНИЕМ К БОГУ можно многое развернуть в своей жизни. Но до нас это не доходит: сознание обмерщвлено себялюбием. Нам бы всем сразу поумнеть, понять, что без счастья жить с Богом, человеческое счастье призрачно.
МУЖ ПО ИМЕНИ НИКОЛАЙ объясняет жене, что верит в Бога, но по-своему. Жена посоветовала говорить так: «У меня своя, Колькина, вера: несу ахинею и верю в неё». В Евангелии сказано: есть только «…одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех…» (Ефес.4:5,6).
НАШИ ПРЕДКИ пережили периоды безбожного варварства. Мы их потомки. Отсутствие духовной культуры, незнание своих кровных корней, неразумение действия Божьих законов – характеристика большинства из нас. Отрицающие Бога на самом деле не Создателя отрицают: они не хотят, чтобы совесть их обличала, не хотят отвечать за грехи свои. Как глупые страусы, закапывают голову в песок. Но Бога отменить невозможно. В мире действуют причинно-следственные связи, установленные Его законами. Бог – всему начало и всему конец. Баптистские сектанты живут воспоминаниями о Христе, а не Его присутствием. Католики на место Бога ставят человека – Папу Римского. Мы, православные, живём практикой общения с Живым Богом. У нас память, чувства, желания, мечты, молитва – всё пронизано Его присутствием!
